Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 27 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
27
Dung lượng
455,25 KB
Nội dung
BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO BỘ VĂN HÓA, THỂ THAO VÀ DU LỊCH VIỆN VĂN HÓA NGHỆ THUẬT QUỐC GIA VIỆT NAM Trần Thanh Nam TTrần Trrần Thanh Nam ĐIÊU KHẮC TRANG TRÍ TRÊN KIẾN TRÚC HỒNG THÀNH HUẾ Chuyên ngành: Lý luận Lịch sử Mỹ thuật Mã số: 9210101 TÓM TẮT LUẬN ÁN TIẾN SĨ NGHỆ THUẬT Hà Nội - 2018 Cơng trình hồn thành tại: VIỆN VĂN HÓA NGHỆ THUẬT QUỐC GIA VIỆT NAM BỘ VĂN HÓA, THỂ THAO VÀ DU LỊCH Người hướng dẫn khoa học: GS TS Trương Quốc BìnhGggS.TS Trương Quốc Bình Phản biện 1: Phản biện 2: Phản biện 3: Luận án bảo vệ trước Hội đồng chấm luận án cấp Viện họp tại: Viện Văn hóa Nghệ thuật quốc gia Việt Nam 32 Hào Nam, phường Ô Chợ Dừa, quận Đống Đa, Hà Nội Vào hồi……….giờ …… ngày………tháng………năm 2018 Có thể tìm hiểu luận án tại: - Thư viện Quốc gia Việt Nam - Thư viện Viện Văn hóa Nghệ thuật quốc gia Việt Nam MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Đã có thời hoàn cảnh khách quan lịch sử mà mỹ thuật thời Nguyễn nói chung điêu khắc thời Nguyễn nói riêng, bị ngộ nhận lai căng, khơ cứng Đồng thời, việc sử dụng kết hợp chất liệu có nhiều màu sắc cơng trình thời Nguyễn bị cho lòe loẹt, phi nghệ thuật Do nhận thức mang tính mặc định mà di tích kiến trúc triếu Nguyễn chịu nhiều tổn thất Đáng mừng thập kỷ vừa qua, việc nghiên cứu mỹ thuật Nguyễn có đổi Nhiều học giả công bố khơng cơng trình nghiên cứu văn hóa, lịch sử… thời Nguyễn đưa đánh giá khoa học khách quan Nhưng để xác định chân giá trị mỹ thuật thời Nguyễn, cần có nhiều cơng trình nghiên cứu vấn đề liên quan đến cấu trúc mỹ thuật, ngôn ngữ biểu đạt, chất liệu đặc thù… điêu khắc trang trí kiến trúc, nhằm khám phá đặc điểm riêng, hình thành nên phong cách mỹ thuật thời Nguyễn dòng chảy mỹ thuật dân tộc Tuy nhiên, nay, chưa có cơng trình nghiên cứu chun biệt “Điêu khắc trang trí kiến trúc Hồng thành Huế” Với mong muốn kiến giải luận điểm khoa học mang tính hệ thống, luận án góp phần khẳng định vai trò điêu khắc trang trí cơng trình kiến trúc thời Nguyễn Mục đích nghiên cứu 2.1 Mục đích tổng qt Phân tích, trình bày nhận thức điêu khắc trang trí kiến trúc Hoàng thành Huế sở lý thuyết, lý luận mỹ học, mỹ thuật học nhằm xác định hệ giá trị, hiệu vai trò trang trí kiến trúc 2.2 Mục đích cụ thể Phân tích cấu trúc tác phẩm điêu khắc trang trí, nhằm đóng góp nhận thức điêu khắc trang trí kiến trúc mỹ thuật cung đình Nguyễn Tìm nguyên tắc bố cục đồ án trang trí, “kiểu thức hóa” đa dạng, từ đến khẳng định hạn chế đề tài không làm giảm sức sáng tạo hình thức biểu Khẳng định giá trị tự thân điêu khắc trang trí mối quan hệ hữu với cơng trình kiến trúc Đánh giá thuộc tính đặc biệt hình thức biểu sáng tạo cách xử lý hình khối điêu khắc Đối tượng phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu Các đồ án điêu khắc trang trí nội, ngoại diện kiến trúc môi trường kiến trúc Hoàng thành Huế 3.2 Phạm vi nghiên cứu Hoàng thành Huế thuộc khu di sản văn hóa giới cố Huế, thành phố Huế Bao gồm cơng trình tồn tu sửa, tơn tạo ngày 3.3 Phạm vi khảo sát Ngọ Mơn, cửa Hiển Nhơn, cửa Chương Đức; điện Thái Hòa, Hiển Lâm Các; cung Diên Thọ, cung Trường Sanh; Thái Tổ Miếu, Triệu Tổ Miếu, Hưng Tổ Miếu, Thế Tổ Miếu; Thái Bình Lâu, Tử Cấm Thành Tổng quan tình hình nghiên cứu 4.1 Hướng nghiên cứu nghệ thuật tạo hình truyền thống Việt Tác giả Thái Bá Vân, Điêu khắc đình làng, cho thấy nhìn chung điêu khắc đình làng Việt Trong Điêu khắc cổ điển Việt Nam, hai tác giả Nguyễn Quân Phan Cẩm thượng phân tích phong cách khuynh hướng mỹ thuật Phật giáo Việt Tác phẩm Một đường tiếp cận lịch sử PGS.TS Trần Lâm Biền, với lý giải khoa học hữu ích nhìn tổng qt khía cạnh tâm linh, biểu tượng nghệ thuật tạo hình, trang trí truyền thống dân tộc Cuốn sách Tượng cổ Việt Nam với truyền thống điêu khắc dân tộc PGS.TS Chu Quang Trứ, khái quát nghề tạc tượng thành tựu điêu khắc cổ truyền Việt Trong sách Hoa văn Việt Nam từ thời tiền sử đến nửa đầu thời kỳ phong kiến, PGS Nguyễn Du Chi hệ thống hóa hoa văn trang trí qua giai đoạn theo tiến trình lịch sử mỹ thuật Việt Nam Tuy nhiên, có khoảng trắng nghiên cứu điêu khắc trang trí kiến trúc, phân tích cấu trúc tác phẩm, khẳng định hệ giá trị chúng 4.2 Hướng nghiên cứu mỹ thuật thời Nguyễn Hướng nghiên cứu mỹ thuật giai đoạn có tác phẩm tác giả tiêu biểu: Tạp chí Những người bạn cố đô Huế (B.A.V.H) linh mục Léopold Cadière chủ biên “Huế, mỹ thuật Nguyễn, riêng” Vài nét phù điêu Huế PGS.TS Trần Lâm Biền, tác giả khẳng định mạch thẩm mỹ dân tộc chảy “mỹ thuật Nguyễn có đó, khơng người ta tưởng” Cuốn Mỹ thuật Huế Nguyễn Tiến Cảnh (chủ biên), Nguyễn Du Chi, Trần Lâm Biền, Chu Quang Trứ Các tác giả phân tích khác mỹ thuật Nguyễn so với mỹ thuật trước Những quan điểm có cách nhìn nhận khoa học tiếp biến văn hóa nghệ thuật tạo hình thời Nguyễn Cuốn sách Mỹ thuật Huế nhìn từ góc độ ý nghĩa biểu tượng trang trí Nguyễn Hữu Thơng Văn hóa Việt Nam nhìn từ mỹ thuật, tác giả Chu Quang Trứ Nghiên cứu nghệ thuật khảm sành sứ mỹ thuật cung đình thời Nguyễn tác giả Phan Thanh Bình nét riêng mỹ thuật thời Nguyễn Ngồi cung cấp nguồn gốc thuật ngữ biểu tượng giúp cho luận án có thêm nhiều thơng tin hữu ích để nghiên cứu yếu tố “mật” ẩn chứa hình tượng điêu khắc trang trí Tuy nhiên, hướng nghiên cứu điêu khắc trang trí nhiều khoảng trắng 4.3 Hướng nghiên cứu kiến trúc kinh thành Huế Cuốn Kinh thành Huế & Tế Nam Giao tác giả Léopold Cadière, sách Quần thể di tích Huế tác giả Phan Thuận An, báo Tư tưởng quy hoạch kinh thành Huế thời Gia Long (1802 – 1820), tác giả Trần Đức Anh Sơn, phân tích yếu tố tâm linh chi phối đến việc xây dựng kinh thành Huế Khẳng định có kết hợp chặt chẽ kiến trúc trang trí, chúng góp phần làm “sang hóa”,“thiêng hóa” nhấn mạnh “tính chất cung đình” nghệ thuật trang trí Nhìn chung, nhà khoa học, nhà nghiên cứu mỹ thuật đóng góp nhiều nghiên cứu hữu ích văn hóa mỹ thuật, kiến trúc thời Nguyễn Đề tài luận án hồn tồn khơng trùng lặp với nghiên cứu trước Nghiên cứu sinh mạnh dạn chọn đề tài nghiên cứu theo sở trường Câu hỏi giả thuyết nghiên cứu Luận án đưa số câu hỏi nghiên cứu: - Phải điêu khắc trang trí kiến trúc thời Nguyễn chịu chi phối quy luật tạo hình mỹ thuật nhân loại, đánh giá chúng phải đặt phân tích cấu trúc nghệ thuật (?) - Sự phong phú, đa dạng kiểu thức hóa đồ án trang trí thể tài sáng tạo nghệ nhân thủ pháp nhằm giảm nghèo nàn đề tài (?) - Phân tích ngơn ngữ hình thức biểu đạt với chức điêu khắc trang trí kiến trúc khơng gian hữu, khẳng định giá trị nghệ thuật chúng (?) - Phải đặc điểm mang tính khu biệt điêu khắc trang trí kiến trúc thời Nguyễn tác động bối cảnh lịch sử, kết trình giao lưu, tiếp biến văn hóa với mỹ thuật khác (?) - Nghệ thuật tổng hợp xu hướng chung tiến trình phát triển nghệ thuật tạo hình giới sáng tạo đột khởi mỹ thuật Nguyễn (?) - Hệ thống đề tài nghèo nàn quy định, điển chế triều đình, có làm giảm giá trị nghệ thuật điêu khắc trang trí kiến trúc Hồng thành Huế (?) Luận án đặt số giả thuyết sau: Thứ nhất, đề tài nội dung điêu khắc trang trí kiến trúc Hoàng thành Huế ẩn chứa giá trị tinh thần Việt, hình thức bố cục ln xuất dạng thức trang trí Thứ hai, kết hợp điêu khắc trang trí với kiến trúc khơng gian hữu định hình giá trị nghệ thuật ngơn ngữ hình thức biểu Xu hướng tổng hợp góp phần làm nên diện mạo mỹ thuật thời Nguyễn Thứ ba, với chức làm tăng tính thẩm mỹ cho bề mặt kiến trúc làm rõ nội dung kiến trúc, điêu khắc trang trí kiến trúc thỏa mãn tính thực dụng giúp xác lập khơng gian chức cho cơng trình kiến trúc 6 Phương pháp nghiên cứu Đề tài luận án thuộc chuyên ngành Lý luận Lịch sử Mỹ thuật Phương pháp nghiên cứu mỹ thuật học phương pháp nghiên cứu chủ đạo, nhằm sâu phân tích cấu trúc, ngơn ngữ hình thức biểu Ngồi ra, phương pháp nghiên cứu liên ngành, phương pháp nghiên cứu văn bản, tài liệu, tư liệu hình ảnh, phương pháp tiếp nhận, phân tích, tổng hợp,và so sánh, phương pháp nghiên cứu điền dã sử dụng, để xây dựng cách nhìn, tư tổng hợp Những đóng góp luận án 7.1 Về lý luận Luận án đưa đề xuất, bổ sung luận giải khoa học tính đa dạng phong phú ngơn ngữ hình thức biểu điêu khắc trang trí kiến trúc thời Nguyễn Đề tài khẳng định tính độc đáo điêu khắc trang trí kiến trúc Hoàng thành Huế mỹ thuật chịu tác động biến thiên lịch sử, điều kiện địa lý, khí hậu yếu tố văn hóa đa dạng hình thành nên phong cách mỹ thuật đặc sắc 7.2 Về thực tiễn Hệ thống đồ án điêu khắc trang trí phân loại theo hình thức, kiểu thức trang trí khơng gian chức kiến trúc, xác lập cấu trúc hệ thống đề tài, họa tiết trang trí Xác định hình thức phối hợp chất liệu thể loại nghệ thuật tạo hình với nhau, khẳng định tính hiệu khả biểu cảm chất liệu tổng hợp điêu khắc trang trí Cấu trúc luận án Ngoài phần Mở đầu (18 trang), Kết luận (6 trang), Danh mục cơng trình (1 trang), Tài liệu tham khảo (8 trang) Phụ lục (81 trang), nội dung luận án gồm chương: Chương Những vấn đề sở lý luận việc phân định giá trị điêu khắc trang trí kiến trúc Hồng thành Huế (36 trang) Chương Ngơn ngữ hình thức biểu đạt điêu khắc trang trí kiến trúc Hồng thành Huế (43 trang) Chương Giá trị nghệ thuật điêu khắc trang trí kiến trúc Hoàng thành Huế (35 trang) Chương NHỮNG VẤN ĐỀ CƠ BẢN VÀ CƠ SỞ LÝ LUẬN CỦA VIỆC PHÂN ĐỊNH GIÁ TRỊ ĐIÊU KHẮC TRANG TRÍ TRÊN KIẾN TRÚC HOÀNG THÀNH HUẾ 1.1 Một số khái niệm liên quan đến đề tài 1.1.1 Nghệ thuật điêu khắc Điêu khắc ngành nghệ thuật tạo hình, sáng tác theo nguyên tắc hình khối, vật thể không gian ba chiều chịu chi phối quy luật tạo hình Điêu khắc có mặt sinh hoạt hàng ngày người Vì vậy, cảm nhận, đánh giá văn hóa điêu khắc lại đóng vai trò vơ quan trọng, giúp hiểu “những giá trị văn hóa tinh thần” thời đại, dân tộc 1.1.2 Nghệ thuật kiến trúc Kiến trúc nghệ thuật nhằm kết hợp đẹp với thực dụng để sáng tạo không gian sống người Hay nói cách khác, kiến trúc tổ chức môi trường sống vật chất thẩm mỹ cho người Môi trường kiến trúc môi trường nhân tạo, quan niệm “môi trường thiên nhiên thứ hai” Mỗi kiến trúc mang chức khác Bao gồm: kiến trúc tâm linh, kiến trúc tưởng niệm, kiến trúc phục vụ nghi lễ, kiến trúc phục vụ sinh hoạt, kiến trúc phục vụ văn hóa tinh thần… 1.1.3 Nghệ thuật trang trí Nghệ thuật trang trí mang đến ý tưởng thẩm mỹ tạo hình, phân mối quan hệ chặt chẽ với khơng gian hay đồ vật mà kết hợp, như: trang trí cơng trình kiến trúc gồm tranh bích họa, phù điêu, tượng, tranh kính, trang trí cơng viên… Nội dung, ý tưởng tạo hình nghệ thuật trang trí hồn tồn bộc lộ cơng trình cụ thể mà phục vụ Trong đó, tính trang trí tạo hiệu thị giác mạnh hoa văn họa tiết trang trí Nó tăng cường biểu cảm, vẻ đẹp tự nhiên chất liệu, tổ chức nhịp điệu bố cục khả quyến rũ hình khối 1.1.4 Điêu khắc trang trí mối quan hệ với kiến trúc Điêu khắc trang trí gắn kết với kiến trúc mối quan hệ chặt chẽ xử lý không gian, tương quan tỉ lệ, hòa sắc, tính nhịp điệu, tạo nên quán ý tưởng tạo hình từ nội dung đến hình thức thể Điêu khắc trang trí kết hợp với cơng trình kiến trúc khơng làm tăng thêm vẻ đẹp cho hình khối kiến trúc, mà đóng vai trò biểu tượng mỹ thuật, giúp nhận dạng chức cơng trình kiến trúc 1.1.5 Vai trò điêu khắc trang trí kiến trúc hợp thể nghệ thuật tạo hình Mỗi ngành nghệ thuật có ngơn ngữ biểu đạt riêng Nhiều ngành nghệ thuật mượn ngôn ngữ biểu đạt ngành nghệ thuật khác để làm phong phú hình thức biểu sáng tạo Song, có ngành nghệ thuật tạo hình liên kết với từ hình thức ý tưởng tạo hình Đó hình thành ngành nghệ thuật mới: Nghệ thuật tổng hợp 11 khơi gợi cung bậc cảm xúc thẩm mỹ tinh tế, phong phú đa dạng người 1.4.2 Giá trị tinh thần Giá trị tinh thần điêu khắc trang trí kiến trúc kết tinh lại từ giá trị văn hóa truyền thống dân tộc, lưu truyền từ hệ sang hệ khác tiến trình phát triển lịch sử Hoa văn, họa tiết, đồ án trang trí điêu khắc chứa đựng giá trị tinh thần, tư tưởng đầy tính nhân văn mỹ thuật truyền thống Việt Chúng góp phần làm “thiêng hóa”, “linh hóa” “sang hóa” cơng trình kiến trúc 1.4.3 Giá trị biểu tượng Biểu tượng chứa đựng giá trị ẩn chứa văn hóa – tinh thần nhân loại Biểu tượng điêu khắc trang trí kiến trúc đóng vai trò “ký hiệu” cơng cụ tư duy, gợi nên liên tưởng trí tưởng tượng Chúng “vật môi giới” trung gian, giúp người hiểu điều trừu tượng khó tri giác khái niệm 1.4.4 Giá trị thực dụng Điêu khắc trang trí nằm nhóm nghệ thuật ứng dụng, đòi hỏi vừa có tính thẩm mỹ vừa có tính cơng điêu khắc trang trí kiến trúc biến cấu kiện kiến trúc thành hình khối mềm mại, giàu tính tạo hình Tính cơng tính thẩm mỹ nhiều hòa quyện vào nhau, gắn kết điêu khắc trang trí kiến trúc Các cấu kiện chịu lực như: kèo, thừa vinh, trến, giả thủ… nhờ điêu khắc mà trở thành hình khối đầy tính thẩm mỹ Tiểu kết Đề tài, bố cục nội dung ba thành tố cấu thành tác phẩm điêu khắc trang trí kiến trúc Phân tích cấu trúc, ngơn ngữ 12 hình thức biểu để xác định hệ giá trị như: giá trị thẩm mỹ, giá trị thực dụng, giá trị tinh thần, giá trị biểu tượng điêu khắc trang trí kiến trúc Hồng thành Huế Đây sở khoa học để nghiên cứu sâu, đánh giá chân giá trị, thành tựu hiệu điêu khắc trang trí kiến trúc Chương với chức làm sở, cấu trúc, tảng lý luận tiền đề sâu nghiên cứu để nghiên cứu phẩm chất, chức năng, đặc điểm phong cách điêu khắc trang trí kiến trúc thời Nguyễn Chương NGƠN NGỮ VÀ HÌNH THỨC BIỂU ĐẠT CỦA ĐIÊU KHẮC TRANG TRÍ TRÊN KIẾN TRÚC HỒNG THÀNH HUẾ Kinh thành Huế khởi cơng xây dựng từ năm 1805 vua Gia Long Vua Minh Mạng tiếp tục hoàn thành vào năm 1832 Các đời vua sau xây dựng thêm cung điện Hoàng thành vòng thành thứ hai nằm bên Kinh thành, có chức bảo vệ cung, điện quan trọng triều đình Trong Hồng thành Tử Cấm thành nơi dành riêng cho vua hoàng gia Dân gian thường gọi chung Hoàng thành Tử Cấm thành Đại Nội 2.1 Điêu khắc trang trí ngoại diện kiến trúc 2.1.1 Điêu khắc trang trí chất liệu đá Đá chất liệu truyền thống điêu khắc chúng có đặc điểm tính chất vật lý rắn, có độ bền cao dễ tạo tác Rồng đá bậc cấp kết hợp tượng tròn phù điêu cách hài hòa, mạnh mẽ hình khối ba chiều chiều sâu lớp không gian ước lệ chạm Việc kết hợp đặc tính chiếm lĩnh khơng gian tượng tròn, kết hợp với cách tạo lớp không gian ảo đặc thù phù điêu mang lại hiệu thẩm mỹ 13 phù hợp với tính rồng bậc cấp Như vậy, rồng đá tác phẩm điêu khắc trang trí kiến trúc nằm ngoại diện kiến trúc, chúng vừa phô diễn vẻ đẹp tự thân phải tuân thủ ý đồ thiết kế tính thực dụng kiến trúc 2.1.2 Điêu khắc trang trí chất liệu nề vữa Vữa tam hợp chất liệu xây dựng phổ biến Hoàng thành Huế Đây chất liệu quan trọng, chiếm tỉ lệ lớn xây dựng trang trí Với đặc tính chất liệu phù hợp tạo tác hoa văn, họa tiết trang trí mà chúng trở thành chất liệu thơng dụng điêu khắc Đó dễ thao tác đắp, tô độ dẻo, mềm vữa tam hợp Từ đồ án trang trí như: đầu đao, rồng mái, phù điêu “nề họa” hay khảm sành sứ, có diện vữa tam hợp trở nên chất liệu điêu khắc phổ biến, góp phần khơng nhỏ việc định hình giá trị thẩm mỹ cho hình khối điêu khắc Với hình thức đắp trực tiếp tạo chi tiết đầy tính ngẫu hứng Các hình khối điêu khắc in dấu cảm xúc nghệ nhân thời Nguyễn định hình phong cách sáng tác điêu khắc trang trí kiến trúc 2.1.3 Điêu khắc trang trí bề mặt kiến trúc Gạch men thống phong có mặt tất di tích như: cung, điện, miếu nhiều lan can, tường bao Ngoài chức phân chia khơng gian, tạo độ thơng thống cơng trình vẻ đẹp chúng góp phần tạo sinh khí cho bề mặt kiến trúc Những khoảng rỗng tạo họa tiết hoa văn khối kht thủng có tính tốn, tùy vào điều kiện chiếu sáng mà chúng tạo hiệu ứng đậm nhạt khác Cửa thơng gió ngồi chức thực dụng kiến trúc, đem lại quyến rũ thị giác, chúng đóng vai trò biểu tượng văn hóa Các 14 đề tài cửa thơng gió thường mẫu chữ Hán dạng hoa văn, minh văn biểu tượng cát tường Ngồi chức đón ánh sáng ấm áp, luồng gió lành, chúng “lá bùa”, giúp gia chủ trấn áp lực “hắc ám” điêu khắc trang trí kiến trúc nghệ thuật lưỡng tính 2.1.4 Điêu khắc trang trí kiến trúc với màu sắc chất liệu Hình khối điêu khắc kết hợp với màu sắc làm cho điêu khắc trang trí kiến trúc trở nên giàu chất biểu cảm, tạo thành “bản giao hưởng màu sắc” vui tươi, sinh động Các chi tiết điêu khắc hỗ trợ sành sứ mà trở nên tinh xảo, sang quý Màu sắc chất liệu sứ, thủy tinh, đất nung hay pháp lam làm cho hệ mái trở nên rực rỡ, tạo sức hút thị giác điểm nhấn cho cơng trình, chúng kiêu hãnh tồn trước khắc nghiệt khí hậu xứ Huế Những chi tiết điêu khắc khoác thêm “lớp áo” loại chất liệu cắt tỉa công phu với màu sắc rực rỡ, tương phản, đem lại luồng sinh khí cho loại hình nghệ thuật vốn có khối đơn sắc 2.2 Điêu khắc trang trí nội diện kiến trúc Kiểu nhà gỗ “trùng thiềm điệp ốc” với giải pháp ghép nối hai nhà với trần thừa lưu, tạo khoảng không gian rộng lớn với hệ thống rui, kèo, giả thủ… “mảnh đất màu mỡ” cho điêu khắc trang trí kiến trúc phơ diễn vẻ đẹp 2.2.1 Điêu khắc trang trí chất liệu gỗ sơn son thiếp vàng Điện Thái Hòa xây dựng năm 1805, cung điện quan trọng bậc công sử dụng giá trị biểu tượng triều đại, trở thành vơ giá với giá trị nghệ thuật, kiến trúc, văn hóa, lịch sử Hệ thống kèo “chồng rường - 15 giả thủ” với vai trò chủ đạo chịu lực, đỡ toàn hệ thống mái lại bật với giá trị thẩm mỹ chạm trổ tinh xảo Trên liên ba, đố bảng bố cục theo lối “nhất thi họa” làm tăng cảm giác sinh động, phá vỡ đơn điệu mảng hoa văn trùng lặp Sự óng ả, lộng lẫy màu vàng thiếp, dường nhấc bổng cấu trúc chịu lực mái, với khối cong mềm mại đem đến cảm giác “động” tiết tấu, tạo nhịp điệu Điện Thái Hòa đỉnh cao nghệ thuật trang trí kiến trúc cung đình Hồng thành Huế Nơi hội tụ tinh hoa nghệ thuật kiến trúc – trang trí kỹ thuật xây dựng 2.2.2 Điêu khắc trang trí chất liệu gỗ khảm xà cừ Trong cung Diên Thọ, Tạ Trường Du kiến trúc có kết cấu gỗ với mảng chạm lộng, mảng chạm trang trí khảm xà cừ… Những khối rỗng tạo ảo giác không gian, ánh sáng thay đổi mang lại hiệu thị giác cung bậc cảm xúc khác Tuy hệ thống đề tài bị giới hạn, yếu tố sáng tạo Tạ Trường Du đem lại sinh khí cho điêu khắc trang trí kiến trúc, góp phần định hình giá trị nghệ thuật Từng chạm riêng lẻ hội đủ điều kiện để trở thành tác phẩm điêu khắc mỹ miều, bố cục tổng thể giàu có hình thức biểu đạt đầy chất thơ 2.3 Điêu khắc trang trí mơi trường kiến trúc 2.3.1 Điêu khắc trang trí chất liệu đồng Ngồi đôi rồng đặt trước Duyệt Thị Đường; hai nghi môn hai đầu cầu Trung Đạo bắc ngang hồ Thái Dịch; nghê chầu trước Bái Đình điện Thái Hòa trước Thế Tổ Miếu, Cửu đỉnh, thành tựu đúc đồng thủ công đất nước Đại Nam đầu kỷ XIX Với 16 162 phù điêu bố trí đỉnh tranh toàn cảnh nước Việt Nam thống thời Nguyễn thể hợp pháp triều đại, trước chứng giám trời đất tổ tiên Thơng qua ngơn ngữ điêu khắc, hình ảnh thiên nhiên khái quát hóa cao rung cảm nghệ nhân mà hình tượng nghệ thuật trở nên giàu có hình thức biểu đạt Cửu đỉnh tượng trưng cho giàu, mạnh nước Việt Nam thời giờ, thể ước mong trường tồn biểu uy quyền triều đình Nguyễn Cửu đỉnh kiệt tác điêu khắc chất liệu đồng thời Nguyễn báu vật mỹ thuật truyền thống dân tộc, giá trị thẩm mỹ, tinh thần, biểu tượng nguyên vẹn tận ngày 2.3.2 Điêu khắc trang trí đồng kết hợp với đá pháp lam Khi nói đến điêu khắc trang trí kiến trúc Hồng thành Huế, khơng thể khơng bàn đến pháp lam, chất liệu sang quý tạo điểm nhấn lung linh cho đồ án trang trí Pháp lam với ưu màu sắc tươi sáng, đem lại sắc thái cho điêu khắc ngồi trời Tính chất tổng hợp hai Nghi mơn thể rõ việc kết hợp thể loại loại hình khác nghệ thuật tạo hình Các trụ đồng Nghi mơn đứng khối đế đá vừa đáp ứng tính kỹ thuật tính thẩm mỹ Sự kết hợp ngơn ngữ phù điêu, chạm lộng tượng tròn làm tăng biểu cảm hình khối Đây giải pháp thông minh, khéo léo kết hợp thể loại, chất liệu khác nhau, làm cho hai Nghi môn đạt giá trị nghệ thuật cao Điêu khắc trang trí kiến trúc với vai trò chủ đạo kết hợp chất liệu hội họa đồ họa, Nghi môn trở thành hợp thể nghệ thuật tạo hình mang tính tổng hợp Một mặt chúng mang lại diện mạo cho hình thức trang trí, mặt khác đem lại nguồn sinh khí sáng tạo nghệ thuật 17 Tiểu kết Mặc dù chịu chi phối tư tưởng Nho giáo, nên hệ thống đề tài nội dung đồ án trang trí nghèo nàn Song gò bó đề tài khơng làm giảm tính sáng tạo nghệ nhân Ngôn ngữ điêu khắc trở nên phong phú đa dạng với xuất việc sử dụng hình thức biểu đạt mới, khối rỗng, khối âm mảng thủng Việc kết hợp chất liệu thể loại nghệ thuật tạo hình nảy sinh chất lượng, hình thức “nghệ thuật tổng hợp” Điêu khắc trang trí kiến trúc Hồng thành Huế biến hóa đầy tính động, thơng qua sáng tạo nghệ thuật nhãn quan thẩm mỹ thẫm đấm thở, tâm hồn Việt Nhiều gò bó đề tài lại đòn bẩy cho tư sáng tạo; nghèo nàn làm nảy sinh hình thức biểu mới, để nghệ thuật luôn trình: kế thừa sáng tạo Chương ĐẶC ĐIỂM VÀ GIÁ TRỊ NGHỆ THUẬT CỦA ĐIÊU KHẮC TRANG TRÍ TRÊN KIẾN TRÚC HỒNG THÀNH HUẾ 3.1 Đặc điểm điêu khắc trang trí kiến trúc Hồng thành Huế 3.1.1 Ngơn ngữ điêu khắc hình thức biểu Việc sử dụng khối rỗng, mảng thủng điêu khắc trang trí kiến trúc Hồng thành Huế, tạo nên đa dạng hình thức biểu đồ án trang trí Chúng góp phần làm nên đặc điểm mang tính khu biệt mỹ thuật Nguyễn Những hình tượng khánh, quạt, hình tròn Ngọ Mơn kht thủng, nhìn qua tranh đóng khung phong cảnh thiên nhiên vô duyên dáng Đây thủ pháp “mượn cảnh” nhằm mở rộng không gian nhà, kéo môi trường tự nhiên vào nhằm 18 phá vỡ đơn điệu không gian nội thất, đem đến hài hòa, thống người với tự nhiên 3.1.2 Hình thức biểu đạt điêu khắc trang trí kiến trúc Thủ pháp kiểu thức hóa biến vật, tượng tự nhiên thành hình ảnh đạt đến mức tượng trưng cao, điển hình lý tưởng Đó biến hóa đem đến giàu có đa dạng cho mẫu thức trang trí Từ hình tượng cụ thể có thật mà “giản hóa, biến hình, tổ chức lại” thành kiểu thức trang trí, làm cho hình tượng trở nên đa dạng Mỗi nghệ nhân, phường thợ có phương thức bố cục khác Đây minh chứng khả sáng tạo tài biến hóa nghệ nhân 3.1.3 Tính biến thể điêu khắc trang trí kiến trúc Trong q trình tiếp biến văn hóa, nội dung, kỹ thuật, chất liệu cổ truyền bồi bổ thêm yếu tố du nhập, chắp cánh cho tư sáng tạo Những hình tượng nghệ thuật có xuất xứ nước ngồi lại trở thành nguồn cảm hứng sáng tạo cho phường thợ thủ công xưa Từ đó, xuất mẫu thức, đồ án trang trí Việt Chúng khơng phải chép sống sượng, mà ngược lại biến hóa đầy tính động đồ án trang trí 3.1.4 Tính tổng hợp điêu khắc trang trí kiến trúc Mỹ thuật thời Nguyễn đất Huế nói chung điêu khắc trang trí kiến trúc nói riêng mỹ thuật có xu hướng tổng hợp Đó khuynh hướng kết hợp loại hình nghệ thuật khác vào hợp thể nghệ thuật, tạo nên môi trường vật chất tinh thần cho người cách thẩm mỹ Hình thức nghệ thuật tổng hợp khơng gian, kiến trúc, hội họa điêu khắc thống ý tưởng, trí tưởng tượng tính sáng tạo phối hợp với quy 19 mô tỷ lệ nhịp điệu tạo phẩm chất cho nghệ thuật trang trí Tính chất tổng hợp hình thành tư thẩm mỹ kỹ thuật chất liệu nghệ nhân Chúng phản ánh cảm quan thị giác tâm lý cảm thụ tạo hình người xây dựng Hồng thành Huế 3.2 Hệ giá trị điêu khắc trang trí kiến trúc Hồng thành Huế 3.2.1 Giá trị thẩm mỹ điêu khắc trang trí kiến trúc Mỹ thuật thời Nguyễn mỹ thuật thuật giàu tính trang trí Trong thành phần nội, ngoại diện kiến trúc tràn ngập họa tiết trang trí tinh tế, tỉ mỉ phong phú Cái đẹp kiến trúc cung đình Huế khơng phải đẹp kỳ vĩ, mà đẹp đơn nguyên kiến trúc tổng thể hài hòa Vai trò điêu khắc trang trí kết hợp trực tiếp với kiến trúc phần môi trường kiến trúc, chúng góp phần hình thành nên “mơi trường thẩm mỹ” Chính giá trị thẩm mỹ điêu khắc trang trí kiến trúc khơng thể tách rời khỏi kiến trúc, chúng “hợp thể nghệ thuật tạo hình”, hòa quyện với thiên nhiên tơn lên mục đích “cái đẹp”, mang lại cảm thụ thẩm mỹ, niềm hạnh phúc cho người 3.2.2 Giá trị tinh thần điêu khắc trang trí kiến trúc Thông qua tư sáng tạo nghệ nhân mà hình tượng vũ trụ, thiên nhiên trở thành hình tượng nghệ thuật vào không gian sống người Những đồ án trang trí “cài mã” cõng giá trị tinh thần đầy tính nhân văn cao Chúng góp phần làm tăng thêm thi vị làm giàu có thêm ý nghĩa hình khối kiến trúc Các kiểu thức điêu khắc trang trí góp phần làm “linh hóa”, “sang hóa” cơng trình kiến trúc Điêu khắc 20 trang trí thời Nguyễn tiếp nối truyền thống mỹ thuật dân tộc Việt Nam Phải chăng, kế thừa truyền thống tiềm ẩn giá trị tinh thần, hình thức biểu đạt lại mang đến luồng sinh khí mới, để nghệ thuật trổ hoa, đơm trái, góp phần làm giàu có cho kho tàng trang trí dân tộc Việt Nam 3.2.3 Giá trị thực dụng điêu khắc trang trí kiến trúc Nhiều đồ án trang trí lại “hóa thân” thành cấu kiện, đơn nguyên kiến trúc ngược lại Có thể coi chúng kiến trúc hay điêu khắc, hiểu Ranh giới hai ngành nghệ thuật nhiều bị xóa nhòa, hòa quyện đẹp có ích Hay cửa thơng gió đa dạng phong phú, không thỏa mãn nguyên tắc thiết kế môi trường sống, mà đóng vai trò quan trọng việc tạo diện mạo kiến trúc góp phần làm tăng tính thẩm mỹ cho bề mặt cơng trình Vẻ đẹp điêu khắc trang trí kiến trúc Hồng thành Huế phải nhìn nhận mối quan hệ với không gian cụ thể chức thực dụng chúng 3.2.4 Giá trị biểu tượng điêu khắc trang trí kiến trúc Các cung điện, lầu, không khác biệt với kiến trúc dân gian, chúng khác quy mô sử dụng ý niệm vương quyền thể biểu tượng ẩn chứa hoa văn trang trí Những biểu tượng giúp nhận diện chức cơng trình quan sát từ xa Có điêu khắc trang trí khơng gắn kết trực tiếp với cơng trình kiến trúc, mà đứng độc lập mặt kiến trúc, chúng góp phần xác lập không gian chức làm rõ nội dung cho cơng trình kiến trúc Ở điêu khắc trang trí kiến trúc đóng vai trò biểu tượng văn hóa, có tác dụng chuyển tải thơng điệp, cảnh báo, giúp cho người ý thức 21 chuẩn bị tâm bước vào không gian chức Như vậy, biểu tượng văn hóa ngơn ngữ tạo hình, cõng nội dung hàm chứa ý nghĩa sâu sắc 3.3 Một số bàn luận rút từ kết nghiên cứu 3.3.1 Gắn kết chỉnh thể điêu khắc trang trí kiến trúc mối quan hệ tương hỗ Điêu khắc trang trí mang lại biểu cảm cho vật liệu xây dựng vốn thô, cứng vô tri vô giác Chúng làm đẹp không gian sinh tồn người, mà góp phần nâng cao giá trị kiến trúc Chúng thỏa mãn vật lý kiến trúc biến thành đơn nguyên, vật liệu xây dựng kiến trúc Điêu khắc trang trí kiến trúc chỉnh thể khơng thể tách rời, chúng vật chất hóa hay nghệ thuật hóa tư trừu tượng gương phản chiếu đời sống tinh thần người Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Chính vậy, nhu cầu tâm linh nhân dân ngày nâng cao, việc đời ngày nhiều cơng trình kiến trúc phục vụ nhu cầu tất yếu Vai trò mỹ thuật truyền thống không bị xem nhẹ, ngược lại chúng gắn kết với cơng trình kiến trúc tâm linh Hình ảnh mái chùa, ngơi đình, đền, miếu… vào tâm thức người Việt, biểu tượng gợi nhớ đến quê hương, tuổi thơ… Điêu khắc trang trí gắn kết với kiến trúc với giá trị tự thân, truyền thống mỹ thuật dân tộc tiếp nối Chính thế, điêu khắc trang trí kiến trúc Nguyễn ngun giá trị có sức sống trường tồn dòng chảy mỹ thuật dân tộc Mối quan hệ điêu khắc trang trí kiến trúc mối quan hệ tương hỗ 22 3.3.2 Điêu khắc trang trí kiến trúc Hồng thành Huế phần quan trọng mỹ thuật Việt Nam kỷ XIX Thời Nguyễn, Huế trở thành trung tâm nghề thủ công, mỹ nghệ xây dựng nước Tuy có đặc điểm riêng tác động bối cảnh lịch sử, mỹ thuật Huế bàn tay khối óc nghệ nhân nước xây dựng nên Những người thợ mỹ nghệ, nghệ nhân xây dựng Kinh thành Huế có nguồn gốc từ nơng dân Họ nghệ nhân dân gian, nên có cảm quan, tư cư dân lúa nước Do đó, đề tài có nguồn gốc ngoại nhập, chắt lọc, tiết chế thông qua lăng kính thẩm mỹ họ mà trở nên gần gũi với thẩm mỹ dân tộc Việt Suy cho cùng, mỹ thuật thời Nguyễn thành lao động nước, chúng phần quan trọng thiếu tranh toàn cảnh mỹ thuật cổ truyền dân tộc Việt Nam 3.3.3 Sức sống lan tỏa điêu khắc trang trí kiến trúc Hoàng thành Huế Mỹ thuật Nguyễn thuộc triều đại phong kiến cuối gần với thời đại có nhiều di tích tồn đến ngày Nghệ thuật cung đình nghệ thuật dân gian khơng q xa cách Văn hóa dân gian móng để xây dựng văn hóa cung đình Để tỏa sáng khắp miền biên viễn đất nước Các mơ-típ điêu khắc trang trí kiến trúc Hoàng thành Huế kế thừa kiến trúc tâm linh xây dựng, cách tri ân giữ gìn di sản mỹ thuật kiến trúc truyền thống Việt Tiểu kết Điêu khắc trang trí kiến trúc Hồng thành Huế chịu ảnh hưởng chi phối nhiều yếu tố trị, tơn giáo, mỹ thuật khách quan từ bên ngồi tượng tiếp biến văn hóa diễn 23 mặt đời sống xã hội Chúng góp phần tạo diện mạo cho nghệ thuật trang trí Với chức làm tăng thêm giá trị thẩm mỹ, giá trị tinh thần, giá trị biểu tượng cho cơng trình kiến trúc khơng làm lu mờ giá trị thực dụng Xu hướng tổng hợp nghệ thuật trang trí tạo giá trị tạo hình độc đáo, hình thức trang trí lơi thị giác mang đến luồng sinh khí cho điêu khắc trang trí kiến trúc KẾT LUẬN Điêu khắc trang trí có vai trò chức quan trọng kiến trúc Hoàng thành Huế Đây di sản vật thể chứa đựng biểu tượng nghệ thuật tạo hình Tùy vào vị trí, gắn kết trực tiếp với kiến trúc đứng độc lập môi trường kiến trúc, mà điêu khắc trang trí có chức nhận diện xác lập không gian chuyên biệt làm “thiêng hóa”, “sang hóa” cơng trình kiến trúc Điêu khắc trang trí kiến trúc nghệ thuật“lưỡng tính”, giá trị thẩm mỹ giá trị tinh thần, chúng hướng đến tính cơng năng, giá trị sử dụng Sự biến hóa đầy tính động đem lại cho điêu khắc trang trí kiến trúc Hồng thành Huế diện mạo riêng, mang tính khu biệt dòng chảy mỹ thuật dân tộc Từ kiểu thức trang trí có nguồn gốc ngoại lai, bàn tay khéo léo nghệ nhân xưa với rung cảm tâm hồn Việt, mà du nhập vào nước ta uốn nắn theo thẩm mỹ dân tộc trở thành Việt gần gũi với mỹ cảm dân tộc Sự đột phá ngôn ngữ cách xử lý không gian đem lại hiệu thẩm mỹ cao, việc sử dụng khối rỗng, mảng thủng thủ pháp tạo hình độc đáo có tác động mạnh đến trí tưởng tượng 24 người xem, tạo ảo giác thị giác kích thích tư liên tưởng hình tượng Sự kết hợp thể loại, chất liệu điêu khắc trang trí kiến trúc mối tương quan – phụ làm thành “bản giao hưởng màu sắc” vui tươi, sinh động, làm tăng hiệu thị giác hình khối tạo nên giá trị thẩm mỹ độc đáo Đây xu hướng tổng hợp nghệ thuật tạo hình, góp phần làm nên phong cách sắc riêng vùng văn hóa Đưa thiên nhiên vào khơng gian sống biến cỏ, cây, hoa, lá… thành hình tượng nghệ thuật để trang trí kiến trúc Chính thế, đẹp điêu khắc trang trí kiến trúc Hoàng thành Huế phải đặt mối quan hệ khăng khít với mơi trường xung quanh, “hòa” với đẹp đất, trời, sơng, núi Mỹ thuật Nguyễn khơng lai căng, lòe loẹt hay nghèo nàn, điêu khắc trang trí kiến trúc Hồng thành Huế không phô trương kỳ vĩ, mà đẹp tinh xảo, nhỏ bé kích thước mà lớn lao giá trị tinh thần./ DANH MỤC CƠNG TRÌNH KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ ĐÃ CÔNG BỐ LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI LUẬN ÁN Trần Thanh Nam (2014), “Kế thừa vốn cổ dân tộc đồ án điêu khắc trang trí”, Tạp chí Văn hóa Nghệ thuật, số 366, tr 74-77 Trần Thanh Nam (2017), “Giá trị cửa thơng gió kiến trúc Hồng thành Huế”, Tạp chí Văn hóa Nghệ thuật, số 396, tr 64-67 Trần Thanh Nam (2017), “Hình khối màu sắc điêu khắc trang trí kiến trúc Hồng thành Huế”, Tạp chí Văn hóa Nghệ thuật, số 401, tr 62-65 ... trị điêu khắc trang trí kiến trúc Hồng thành Huế (36 trang) Chương Ngơn ngữ hình thức biểu đạt điêu khắc trang trí kiến trúc Hồng thành Huế (43 trang) Chương Giá trị nghệ thuật điêu khắc trang trí. .. CỦA ĐIÊU KHẮC TRANG TRÍ TRÊN KIẾN TRÚC HOÀNG THÀNH HUẾ 3.1 Đặc điểm điêu khắc trang trí kiến trúc Hồng thành Huế 3.1.1 Ngơn ngữ điêu khắc hình thức biểu Việc sử dụng khối rỗng, mảng thủng điêu khắc. .. ám” điêu khắc trang trí kiến trúc nghệ thuật lưỡng tính 2.1.4 Điêu khắc trang trí kiến trúc với màu sắc chất liệu Hình khối điêu khắc kết hợp với màu sắc làm cho điêu khắc trang trí kiến trúc