1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Bài tiểu luận lễ hội đua ghe ở Lăng Cô, Huế

26 3,2K 23

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 26
Dung lượng 117,5 KB

Nội dung

Bài tiểu luận về lễ hội Đua Ghe ở Lăng Cô, Huế. Là một thành tố đặc biệt quan trọng trong kho tàng di sản văn hóa Việt Nam, lễ hội truyền thống có vai trò to lớn, không thể tách rời trong đời sống của cộng đồng dân tộc Việt Nam.Trong giai đoạn hiện nay, cùng với sự thay đổi nhiều mặt của đất nước, lễ hội Việt Nam đang có sự biến đổi to lớn, toàn diện, cả về nội dung và hình thức biểu hiện.Những hình thức mới chứa đựng những nội dung mới của hoạt động lễ hội đang diễn ra, biến động và từng bước định hình trong điều kiện mới.Tất cả đang đặt ra cho các nhà nghiên cứu, nhà quản lý tìm cách khai thác sử dụng để đáp ứng các yêu cầu đặt ra.

Trang 1

MỞ ĐẦU

Lễ hội truyền thống là loại hình sinh hoạt văn hoá, sản phẩm tinh thần của người dân được hình thành và phát triển trong quá trình lịch sử Người Việt Nam từ hàng ngàn đời nay có truyền thống “Uống nước nhớ nguồn” Lễ hội là sự kiện thể hiện truyền thống quý báu đó của cộng đồng, tôn vinh những hình tượng thiêng, được định danh là những vị “Thần” - những người có thật trong lịch sử dân tộc hay huyền thoại Hình tượng các vị thần linh đã hội tụ những phẩm chất cao đẹp của con người Đó là những anh hùng chống giặc ngoại xâm; những người khai phá vùng đất mới, tạo dựng nghề nghiệp; những người chống chọi với thiên tai, trừ ác thú; những người chữa bệnh cứu người; những nhân vật truyền thuyết đã chi phối cuộc sống nơi trần gian, giúp con người hướng thiện, giữ gìn cuộc sống hạnh phúc Lễ hội là sự kiện tưởng nhớ, tỏ lòng tri ân công đức của các vị thần đối với cộng đồng, dân tộc

Lễ hội là dịp con người được trở về nguồn, nguồn cội tự nhiên hay nguồn cội của dân tộc đều có ý nghĩa thiêng liêng trong tâm trí mỗi người

Lễ hội thể hiện sức mạnh cộng đồng làng xã, địa phương hay rộng hơn là quốc gia dân tộc Họ thờ chung vị thần, có chung mục tiêu đoàn kết để vượt qua gian khó, giành cuộc sống ấm no, hạnh phúc.Lễ hội cũng là nhu cầu sáng tạo và hưởng thụ những giá trị văn hoá vật chất và tinh thần của mọi tầng lớp dân cư; là hình thức giáo dục, chuyển giao cho các thế hệ sau biết giữ gìn, kế thừa và phát huy những giá trị đạo đức truyền thống quý báu của dân tộc theo cách riêng, kết hợp giữa yếu

tố tâm linh và các trò chơi đua tài, giải trí

Lễ hội là dịp con người được giải toả, dãi bày phiền muộn, lo âu với thần linh, mong được thần giúp đỡ, chở che đặng vượt qua những thử thách đến với ngày maitươi sáng hơn

Trang 2

1 LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI :

Là một thành tố đặc biệt quan trọng trong kho tàng di sản văn hóa Việt Nam, lễ hộitruyền thống có vai trò to lớn, không thể tách rời trong đời sống của cộng đồng dântộc Việt Nam.Trong giai đoạn hiện nay, cùng với sự thay đổi nhiều mặt của đất nước, lễ hội Việt Nam đang có sự biến đổi to lớn, toàn diện, cả về nội dung và hìnhthức biểu hiện.Những hình thức mới chứa đựng những nội dung mới của hoạt động

lễ hội đang diễn ra, biến động và từng bước định hình trong điều kiện mới.Tất cả đang đặt ra cho các nhà nghiên cứu, nhà quản lý tìm cách khai thác sử dụng để đáp ứng các yêu cầu đặt ra

May mắn được sinh ra và lớn lên trên mảnh đất Phú Lộc nơi được thiên nhiên ưu áiban tặng nhiều cảnh quan thiên nhiên,danh lam thắng cảnh nổi tiếng.Với tất cả tâmhuyết và nhiệt tình tuổi trẻ thông qua bài tiểu luận mong muốn của em là tìm hiểu

rõ hơn và đi sâu vào nghiên cứu vấn đề lễ hội truyền thống dân gian ở quê hương mình

Với những lý do trên, em đã chọn đề tài "lễ hội đua thuyền truyền thống ở thị trấn Lăng Cô, huyện Phú Lộc, tỉnh Thừa Thiên Huế"

2 MỤC ĐÍCH VÀ NHIỆM VỤ NGHIÊN CỨU:

* Mục đích nghiên cứu

- Nghiên cứu, tìm hiểu lễ hội đua thuyền truyền thống phục vụ Lễ hội Lăng Cô

- Huyền thoại biển thị trấn Lăng Cô, huyện Phú Lộc, tỉnh Thừa Thiên Huế

- Đề xuất các giải pháp tốt để gìn giữ và phát huy truyền thống đua thuyền đặc sắc

ở thị trấn Lăng Cô, huyện Phú Lộc, tỉnh Thừa Thiên Huế

* Nhiệm vụ nghiên cứu

Trang 3

- Tổng hợp và lựa chọn những vấn đề liên quan đến lễ hội dân gian truyền thống.

- Nghiên cứu thực trạng của lễ hội truyền thống ở huyện Phú Lộc- tỉnh Thừa Thiên Huế

- Đề xuất các giải pháp tích cực để góp phần gìn giữ và phát huy lễ hội dân gian truyền thống huyện Phú Lộc

3.LỊCH SỬ NGHIÊN CỨU VẤN ĐỀ:

Lễ hội đua thuyền truyền thống ở thị trấn Lăng Cô có từ lâu đời tuy nhiên mới được đưa vào phục vụ Lễ hội Lăng Cô - Huyền thoại biển trong những năm gần đây.Có thể nói lễ hội là đề tài còn khá mới chưa được phổ biến sâu rộng bởi lễ hội chưa được phổ biến rộng rãi, mức độ ảnh hưởng của lễ hội chưa thực sự sâu rộng chỉ giới hạn trong phạm vi tỉnh Thừa Thiên Huế

Qua tìm hiểu tôi được biết cũng có một số nhà nghiên cứu về lễ hội này nhưng chưa thực sự đi sâu và ở nhiều khía cạnh khác nhau.Chính vì thế mà nguồn tài liệu

về lễ hội này còn hạn chế

Đề tài khá mới nên trong quá trình tìm hiểu, nghiên cứu để hoàn thành bài tiểu luận

sẽ còn những khiếm khuyết, thiếu sót.Kính mong nhận được sự giúp đỡ của quý thầy cô giáo để đề tài này hoàn chỉnh

Trang 4

4.ĐỐI TƯỢNG VÀ PHẠM VI NGHIÊN CỨU:

Đối tượng: Lễ hội đua thuyền.

Không gian: thị trấn Lăng Cô- Huyện Phú Lộc - Tỉnh Thừa Thiên Huế.

Thời gian: Năm 2009.

5 PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU:

 Phương pháp sưu tầm, thu thập thông tin:

Dựa và các tài liệu thu được từ Phòng Văn Hóa Thông Tin huyện Phú lộc,

Uỷ ban nhân dân thị trấn Lăng Cô… để xây dựng cơ sở lý luận và thực tiễn cho việc nghiên cứu lễ hội đua thuyền

 Phương pháp thực địa

Tiến hành trực tiếp đến địa bàn thị trấn Lăng Cô, huyện Phú Lộc để tìm hiểu

về lễ hội đua thuyền

Đến các cơ quan để tìm hiểu tình hình phát triển lễ hội của huyện Phú Lộc

 Phương pháp phân tích và tổng hợp tư liệu tham khảo:

Xử lý nguồn tài liệu thu nhập được trong quá trình tìm hiểu, từ những cuộc điền dã thu thập tài liệu tại làng, nói chuyện trực tiếp với ông Nguyễn Văn Chiến trưởng thôn An Cư Đông 2

 Nghiên cứu tài liệu qua sách, báo, internet

 Phương pháp phỏng vấn:

Tiến hành ghi chép, chụp hình, trao đổi trực tiếp với người có trách nhiệm

và bà con trong làng để hiểu biết hơn về lễ hội

Trang 5

Ngoài phần mở đầu và kết luận, bố cục của đề tài gồm có 3 chương:

CHƯƠNG I: Khái quát chung về lịch sử và lễ hội Thị Trấn Lăng Cô, huyện Phú Lộc, Tỉnh Thừa Thiên Huế

CHƯƠNG II.: Lễ hội đua thuyền tại thị trấn Lăng Cô, huyện Phú Lộc, tỉnh Thừa Thiên Huế

CHƯƠNG III Một số nhận xét bước đầu qua nghiên cứu lễ hội đua thuyền tại thị trấn Lăng Cô

Trang 6

NỘI DUNG

CHƯƠNG I: Khái quát chung về lịch sử và lễ hội Thị Trấn Lăng Cô, huyện Phú Lộc, Tỉnh Thừa Thiên Huế

1.Khái quát lịch sử Thị Trấn Lăng Cô:

1.1 Vị trí địa lý và điều kiện tự nhiên:

* Vị trí địa lý:

Nằm ở chân đèo Hải Vân, trong đầm phá Lập An nguyên sơ và huyền bí Một bên

là dãy Trường Sơn hùng vĩ, bên kia là bờ biển Đông xinh đẹp, Lăng Cô được coi làmột trong những bờ biển đẹp nhất Việt Nam và là 1 trong 27 vịnh đẹp nhất hành tinh vừa được CLB “Những vịnh đẹp nhất thế giới" công nhận tại Lisbon, thủ đô

Bồ Đào Nha vào ngày 24/5/2008 Khu nghỉ mát Lăng Cô tọa lạc trong không gian nên thơ và kì vĩ ấy, cách sân bay quốc tế Đà nẵng 30 km, 60km từ sân bay quốc tế Phú Bài, 2 km từ hầm Hải Vân và nằm sát ngay bên trục đường quốc lộ 1A

Nằm lọt thỏm giữa một nhánh rẽ của dãy Trường Sơn đâm ra biển, một đầu là đèo Hải Vân, đầu kia là đèo Phú Gia, Lăng Cô có dãy cồn cát tuyệt đẹp dưới những hàng cây xanh mát Vào khoảng thời gian từ tháng 4 đến tháng 7, nơi này ngập trànbầu không khí dịu mát vô cùng dễ chịu Vào những ngày cuối thu, Lăng Cô đắm chìm trong làn sương mờ ảo Chiều chiều, từng đàn cò trắng kéo nhau bay rợp trời

về vùng đầm Lập An tìm chỗ ngủ

Trang 7

Lăng Cô có vị trí địa lý nằm giữa 3 trung tâm Bảo tồn Di sản Văn hóa Thế giới là:

Cố đô Huế, Khu phố cổ Hội An và Khu Thánh địa Mỹ Sơn với bán kính là 70 km Lăng Cô có thể thu hút khách tham quan, nghiên cứu tại các trung tâm trên và giải tỏa áp lực những thời điểm đông khách

Lăng Cô nằm trên tuyến du lịch Bắc-Nam cách thành phố Đà Nẵng 30 km và thànhphố Huế 70 km, có thể hỗ trợ phát triển các loại hình du lịch đa dạng cho 2 trung tâm du lịch quốc gia trên và tăng ngày nghỉ của khách dừng chân tại Lăng Cô, như các du khách thường nói: “Lên non gặp Người Hùng Bạch Mã, xuống biển gặp Người Đẹp Lăng Cô”Lăng Cô được định hướng phát triển gắn kết lâu dài với cảng

nước sâu, khu công nghiệp và thương mại quốc tế Chân Mây, đô thị Chân Mây,

bảo đảm cân bằng toàn diện các chức năng nghỉ ngơi, sinh sống và làm việc của một đô thị lớn

Lăng Cô là nơi tập trung nhiều tài nguyên du lịch phong phú: bờ biển, bãi cát mịn,

đầm hồ, sông suối, núi đồi, bên đèo Hải Vân, gần rừng nguyên sinh Bạch Mã và

các di tích lịch sử sẽ tạo ra các sản phẩm du lịch đa dạng nhất thỏa mãn các loại hình du lịch

Bán đảo Lăng Cô nằm dưới chân của dãy Trường Sơn, lọt thỏm giữa một nhánh rẽ của dãy Trường Sơn , một bên là đèo Hải Vân, một bên là đèo Phú Gia Chính sự đặc biệt đó đã tạo ra một cảnh quang Lăng Cô tuyệt diệu Lăng Cô được công nhận

là một trong những bãi biển đẹp nhất nước, nhưng nơi đây vẫn yên tĩnh ngay cả vào những mùa đông khách

Lăng Cô có vị trí địa lý “hoàn hảo” khi nằm giữa 3 trung tâm Bảo tồn di sản văn hóa thế giới là: Cố đô Huế, Khu phố cổ Hội An và Khu Thánh địa Mỹ Sơn với bán kính 70km Đó cũng là lý do vì sao mà Lăng Cô luôn là điểm đến được ưu tiên trong các hành trình du lịch

Trang 8

Được ôm bởi núi, rừng và phía trước là biển Đông mênh mông trời nước, Lăng Cô đẹp như một bức tranh thiên nhiên kỳ ảo mà bất cứ ai cũng muốn được chiêm ngưỡng.

Vào mùa hè, Lăng Cô tràn ngập bầu không khí mát dịu, trong lành của đất trời, câycối Và nước biển thì luôn trong vắt một màu xanh êm đềm Không chỉ vậy, Lăng

Cô còn có dãy cồn cát trắng tuyệt đẹp dưới những hàng cây xanh mát Những bãi cát dài trắng hòa thoai thoải chìm dần vào làn nước biếc màu ngọc lam là vẻ đẹp huyền bí lâu đời nhất của bán đảo

Mặc dù phát triển du lịch nhưng Lăng Cô vẫn còn gìn giữ được những vẻ đẹp tự nhiên nhất của mình Thiên nhiên hoang dã, kỳ thú trong những triền núi mờ

sương, những hẻm núi quanh co, những con suối ngày đêm róc rách,… luôn đủ sứclôi cuốn những ai yêu thích sự khám phá Không chỉ vậy, với những cảnh quan tuyệt đẹp đó, đây còn là một nơi lý tưởng để cắm trại, và đi bộ trong rừng

Với độ cao 1.172m, đèo Hải Vân sẽ là nơi lý tưởng để bạn có thể ngắm nhìn toàn cảnh biển Lăng Cô từ trên cao Những trải nghiệm tuyệt vời trên cung đường đèo hải vân sẽ còn mang đến cho bạn những cảm giác thú vị khác

Cách biển Lăng Cô không xa là đầm Lập An Đây là một trong những đầm nước lợkhá là đặc biệt thuộc hệ thống đầm phá của Huế Tuy đây là một đầm nước lợ nhưng nước lại rất trong, không thua gì so với nước biển, nhìn xuống có thể nhìn thấy được cả đáy hồ Bao quanh đầm Lập An là con đường chạy ven chân núi vô cùng lãng mạn: một bên là dải nước xanh như ngọc, một bên là núi non trùng điệp

* Điều kiện tự nhiên:

Địa hình

Trang 9

Khu đất quy hoạch gồm dải bãi cát sát bờ biển có cao độ 1,5 m đến 10,5 m trở lên; tiếp đến là một dải cồn cát hẹp có cao độ từ 5,00 m đến 23,00 m chạy dài 8–9 km

Độ dốc tự nhiên phần lớn là 0,005-0,05% Riêng khu vực ven sườn chân núi Phú Gia, chân núi phía Tây đầm Lập An và ven cồn cát có độ dốc là 20-30% Ngoài ra

về phía Tây và Tây Nam có đầm Lập An, các bầu trũng và các thung lũng nhỏ hẹp.Khí hậu

Gió: Nằm trong vùng nhiệt đới gió mùa, có 2 hướng gió chính là gió mùa đông bắc

về mùa đông và gió mùa tây nam về mùa hè VTB là 29,6 m/s Đồng thời cũng chịu tác động của gió biển và gió đất liền theo chu kỳ ngày đêm

Nhiệt độ: Nhiệt độ trung bình/năm: 25,2°C Tháng nóng nhất tháng 6, tháng 7 với 41,3°C và tháng lạnh nhất là tháng 12 với nhiệt độ là 8,8C

Lượng mưa bình quân năm là 3.368 mm Tháng mưa lớn nhất là tháng 10 Số ngàyMTB năm 156 ngày

Thủy triều

Chế độ thủy triều tại vùng Lăng Cô là chế độ bán nhật triều Mực nước triều bình quân là 0 cm, cực đại là 126 cm, cực tiểu là -72 cm Thủy triều cao nhất ứng với tần suất 1% là 143 cm

Thủy văn

Khu vực Lăng Cô có đầm lớn là đầm Lập An thông với biển Đông rộng khoảng 1.655 ha Xung quanh đầm có một số con suối tập trung nước theo các lưu vực núi Phú Gia và Hải Vân đổ ra đầm Các con suối này lưu lượng nhỏ không đáng kể Phía Bắc có một vài bầu trũng nhỏ giữa chân Phú Gia và cồn cát ven biển là rạch

tụ thủy để thoát nước cho khu vực trong mùa mưa

Trang 10

* Nằm cách TP Huế 70km về phía Nam và TP Đà Nẵng 20km về phía Bắc, Lăng

Cô từ lâu đã nổi tiếng là một bãi biển có các điều kiện tự nhiên và phong cảnh vào loại đẹp nhất ở Việt Nam Với bãi cát trắng dài tới hơn 10km, làn nước biển trong xanh, vịnh Lăng Cô hội đủ các điều kiện để phát triển nhiều loại hình du lịch như nghỉ dưỡng biển, lặn biển, du lịch sinh thái vùng đầm phá, thể thao, leo núi, sân golf, thám hiểm rừng nhiệt đới

Bên cạnh vịnh là những cánh rừng nhiệt đới rộng lớn trên những dãy núi nhấp nhô,nằm giữa núi rừng và biển là đầm Lập An rộng lớn đầy huyền bí Những năm gần đây, cùng với địa thế nằm gần khu du lịch sinh thái vườn quốc gia Bạch Mã, Lăng

Cô đã trở thành một điểm đến khá hấp dẫn khi kết hợp được không gian tương đối còn hoang sơ của rừng núi và sự đặc trưng ồn ào, nhộn nhịp của vùng biển nhiều

tàu thuyền qua lại

Lăng Cô tập trung nhiều tài nguyên du lịch phong phú: bờ biển, bãi cát mịn, đầm

hồ, sông suối, núi đồi, bên đèo Hải Vân, gần rừng nguyên sinh Bạch Mã và các di tích lịch sử… sẽ tạo ra các sản phẩm du lịch đa dạng nhất làm hài lòng nhu cầu du ngoạn của khách thập phương Lăng Cô được định hướng phát triển gắn kết lâu dàivới cảng nước sâu, khu công nghiệp và thương mại quốc tế Chân Mây, đô thị ChânMây, bảo đảm cân bằng toàn diện các chức năng nghỉ ngơi, sinh sống và làm việc

của một đô thị lớn

1.2 Vài nét về dân cư tại Thị Trấn Lăng Cô:

 Dân số trung bình năm 2011 của thị trấn Lăng Cô 12.236 người, với 2640 hộgia đình và 57 cơ quan, doanh nghiệp đóng chân trên địa bàn

Trang 11

 Tỷ lệ tăng dân số tự nhiên: 1,00 %

 Mật độ dân cư: 113 người/Km2

 Cơ cấu kinh tế Dịch vụ - TTCN - Nông nghiệp

 Số hộ theo đạo Thiên chúa chiếm 35% phật giáo chiếm 27,2%

 Trên địa bàn thị trấn có 3 trường học; 1 trạm Y tế; 4 nhà thờ, 2 niệm phật đường(An Cư tây và Lăng Cô)

Trang 12

1.3 Lịch sử thị trấn Lăng Cô :

Địa danh "Lăng Cô" có người cho rằng đó là do Pháp đọc trại tên " An Cư", vốn là làng chài ở phía nam đầm Cũng có người cho rằng lúc trước ở Lăng Cô có nhiều đàn cò, nên được gọi là Làng Cò, sau đó được dân địa phương đọc trại lại là Lăng

Cô Với cái tên dân gian Vũng Sò hay Vịnh Sò và trở thành tên gọi quen thuộc trong nhân dân, trên đầm còn có những cồn Sam, cồn Điệp theo lời kể của những người dân trong làng cứ đến mùa tháng ba khi nước ròng tút xuống từng cồn cát nổi lên, từng cặp Sam lên bờ đẻ trứng nhiều vô kể Đầm được thông với biển cửa

ải Khi nhắc tới Lăng Cô ai cũng nghĩ tới vụng sò huyết Sò huyết có tiếng tăm khắp nơi, ai đi qua Lăng cô cũng muốn ghé lại nơi đây mua một chai mắm sò làm quà cho bà con bạn bè.Ngoài ra ở đây còn có nhiều hải sản quý khác như hải sâm, chòn bầu, tôm rằn, mực cá, cá mú, cá dìa, cá cồi đầm và biển Lăng Cô kết hợp vớidãy núi Trường Sơn nhô ra biển là một kho báu vô tận có hầu hết các loài hải sản quý

Tương truyền rằng Vua Khải Định đã phát hiện được những giá trị về cảnh quan

và khí hậu tuyệt vời của Lăng Cô, ông vua thứ 12 của triều Nguyễn là người đầu tiên cho xây dựng hành cung ở Lăng Cô để tận hưởng những giá trị trời cho ở khu vực cực nam tỉnh Thừa Thiên Huế, hiếm có một nơi nào trên trên đất nước Việt Nam được người đứng đầu nhà nước thời quân chủ chọn làm nơi nghỉ ngơi như Lăng Cô Tháng 4/1946 vua Khải Định lên ngôi, 4 tháng sau vua "ngự giá" đi Quảng Nam xem xét phong tục, tập quán.Trên đường đi về nhà vua đã nghỉ tại Lăng Cô, với cảnh sắc tuyệt trần ông đã ghi lại trong bia Hành Cung Tịnh Viêm (hiện bia đá còn giữ tại làng chài Lăng Cô) và được học giả Phan Thuận An dịch từchữ Hán sang chữ Việt như sau:

" Không đâu không nhìn ngắm kỹ, bỗng gặp được chốn này"

"Ở đây đất liền với núi Phú Gia,

Trang 13

Bãi cát giang ngang, nước tiếp đại dương, sông chảy quanh quất Núi non cao ngất

ôm phía sau, đầm nước trải dài về phía trước Phía nam giáp với Hải Vân, phía Bắcliền với cửa biển Cảnh Dương

Thôn yên, đảo vắng, nơi nơi cây biếc ráng hồng, bãi hạc đầm sò

Thỉnh thoảng vọng tiếng tiền phu và nhịp chèo ngư phú,

Trông về núi thì thấy mây lạ bay lên từ hang hốc,

Như những nàng tiên múa ở non bổng, nhìn xuống thì gió trong xua sóng biển, nhưmuôn ngựa chầu về Bây giờ mới dừng xe trông về bốn phía, vui mắt nhìn xem, thấy nào là khí lành, nào là gió dịu, nào là cảnh vui, nào là vật đẹp Đắm nhìn một hồi lâu, bất giác cả người mát rượi, sự nóng nực tan biến, lòng thấy hớn hở hẳn ra

và xúc cảnh sinh tình"

Sau khi vua quay về phủ liền ban sắc bảo Bộ Công đến làng chài Lăng Cô xây dựng hành cung, đặt tên hành cung Tịnh Viêm để làm nơi hóng mát giữa mùa hè, ngắm cảnh

"Vậy hành Cung này chẳng để riêng Trẫm vui thú lúc rảnh rang mà còn ghi chép

để lưu lại về sau một nơi nghỉ mát và một thắng cảnh Vì thế cho nên làm bài văn khắc vào bia đá"

2.Khái quát lễ hội truyền thống Việt Nam:

2.1 Vài nét về lễ hội dân gian truyền thống Việt Nam:

Hoạt động lễ hội như một bảo tàng sống về văn hoá đặc thù của dân tộc đã được lưu truyền, kế thừa qua nhiều thế kỷ

Sự hình thành và ý nghĩa của lễ hội truyền thống

Lễ hội truyền thống là loại hình sinh hoạt văn hoá, sản phẩm tinh thần của người

Ngày đăng: 02/05/2018, 23:50

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w