LUẬN ÁN TIẾN SĨ: GIÁ TRỊ VĂN HÓA CỦA ĐẠO CAO ĐÀI TRONG ĐỜI SỐNG CƯ DÂN NAM BỘ

HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ QUỐC GIA HỒ CHÍ MINH ĐINH QUANG TIẾN GIÁ TRỊ VĂN HÓA CỦA ĐẠO CAO ĐÀI TRONG ĐỜI SỐNG CƢ DÂN NAM BỘ LUẬN ÁN TIẾN SĨ CHUYÊN NGÀNH VĂN HÓA HỌC HÀ NỘI - 2017 HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ QUỐC GIA HỒ CHÍ MINH ĐINH QUANG TIẾN GIÁ TRỊ VĂN HÓA CỦA ĐẠO CAO ĐÀI TRONG ĐỜI SỐNG CƢ DÂN NAM BỘ LUẬN ÁN TIẾN SĨ CHUYÊN NGÀNH VĂN HÓA HỌC Mã số: 62 31 06 40 Ngƣời hƣớng dẫn khoa học: PGS TS NGUYỄN THANH XUÂN PGS TS NGUYỄN DUY BẮC HÀ NỘI - 2017 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan cơng trình nghiên cứu riêng tơi Các số liệu, kết nêu luận án trung thực, có nguồn gốc rõ ràng trích dẫn đầy đủ theo quy định Tác giả Đinh Quang Tiến MỤC LỤC Trang MỞ ĐẦU Chƣơng 1: TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU VÀ NHỮNG VẤN ĐỀ LÝ LUẬN CƠ BẢN 1.1 Tổng quan tình hình nghiên cứu liên quan đến đề tài 1.2 Những vấn đề lý luận 20 Chƣơng 2: KHÁI QUÁT VỀ ĐẠO CAO ĐÀI Ở NAM BỘ 35 2.1 Điều kiện hình thành đạo Cao Đài 35 2.2 Khái lược lịch sử sinh hoạt đạo Cao Đài 46 Chƣơng 3: NHẬN DIỆN CÁC GIÁ TRỊ VĂN HÓA CỦA ĐẠO CAO ĐÀI 62 3.1 Giá trị nhận thức 62 3.2 Giá trị đạo đức 74 3.3 Giá trị thẩm mỹ 89 Chƣơng 4: TÁC ĐỘNG CỦA CÁC GIÁ TRỊ VĂN HÓA ĐẠO CAO ĐÀI TRONG ĐỜI SỐNG CƢ DÂN NAM BỘ VÀ MỘT SỐ VẤN ĐỀ ĐẶT RA HIỆN NAY 105 4.1 Tác động giá trị văn hóa đạo Cao Đài đời sống cư dân Nam Bộ 105 4.2 Một số vấn đề đặt việc phát huy giá trị văn hóa đạo Cao Đài KẾT LUẬN 127 144 DANH MỤC CƠNG TRÌNH CỦA TÁC GIẢ ĐÃ CƠNG BỐ CĨ LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI 147 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 148 PHỤ LỤC 160 DANH MỤC CÁC BIỂU ĐỒ Trang Biểu đồ 4.1: Mức độ chức sắc, tín đồ đạo Cao Đài tham gia hoạt động từ thiện xã hội 105 Biểu đồ 4.2: Mức độ nhận biết trường dạy học đạo Cao Đài 108 Biểu đồ 4.3: Mức độ hiểu biết hình thức đào tạo đạo Cao Đài 109 Biểu đồ 4.4: Mức độ chứng nghiệm màu nhiệm đời tu hành chức sắc, tín đồ đạo Cao Đài Biểu đồ 4.5: Mức độ cầu nguyện để vượt qua khó khăn, vướng mắc sống chức sắc, tín đồ đạo Cao Đài Biểu đồ 4.6: 113 114 Mức độ đánh giá vấn đề trị, kinh tế, văn hóa, xã hội, tơn giáo chức sắc, tín đồ đạo Cao Đài 118 Biểu đồ 4.7: Mức độ tham gia tổ chức trị, đồn thể xã hội 119 Biểu đồ 4.8: Mức độ hoạt động bồi dưỡng đức tin ngày chức sắc, tín đồ đạo Cao Đài 120 Biểu đồ 4.9: Mức độ lơi đạo Cao Đài thu hút tín đồ tin theo 121 Biểu đồ 4.10: Mức độ nhu cầu tơn giáo chức sắc, tín đồ đạo Cao Đài 122 Biểu đồ 4.11: Mức độ giá trị đạo Cao Đài tác động đến đời sống tinh thần chức sắc, tín đồ Biểu đồ 4.12: Mức độ đóng góp đạo Cao Đài đời sống văn hóa, xã hội Nam Bộ Biểu đồ 4.13: 123 124 Mức độ phù hợp đạo Cao Đài với phong tục tập quán, lối sống cư dân Nam Bộ 125 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Đạo Cao Đài tôn giáo lớn Việt Nam, đời năm 1926 Tây Ninh, có khoảng 2,5 triệu tín đồ, 10 ngàn chức sắc hoạt động chủ yếu tỉnh, thành phố Nam Bộ Hơn 90 năm qua, đạo Cao Đài trở thành thực thể tồn khách quan, có tính hấp dẫn riêng, lơi nhiều người tin theo Đạo Cao Đài tạo cộng đồng có tín ngưỡng hướng dẫn người có lối sống đạo đức, tinh thần nhân văn Một phận cư dân Nam Bộ đến với đạo Cao Đài sống cộng đồng có tổ chức, tham gia đời sống tập thể đời sống cá nhân có nếp sống văn hố Do tiếp xúc với văn hoá phương Tây, người sáng lập đạo Cao Đài tiếp thu, dung hoà tinh hoa văn hoá phương Tây tư tưởng tự do, dân chủ, bình đẳng, bác kết hợp với giá trị văn hoá truyền thống dân tộc để tạo cho đạo Cao Đài diện mạo thu hút cư dân Nam Bộ tin theo Hằng năm, đạo Cao Đài có khoảng 30 ngàn người nhập mơn (vào Đạo) Điều cho thấy vai trò, giá trị đạo Cao Đài đời sống cư dân Nam Bộ Khi đất nước bước vào thời kỳ đổi mới, Đảng Nhà nước có nhìn nhận khoa học tôn giáo coi tôn giáo lĩnh vực tinh thần thiếu phận nhân dân Do đó, có nhìn nhận cởi mở tích cực giá trị tơn giáo Tơn giáo có vai trò khơng nhỏ đời sống người có đạo chừng mực người khơng có đạo Đồng thời, Nhà nước công nhận giá trị văn hóa tơn giáo đóng góp nghiệp xây dựng, bảo vệ Tổ quốc hình thành nhân cách người Nhiều tôn giáo Nhà nước công nhận cho phép hoạt động công khai Thực tế cho thấy giá trị tơn giáo nói chung giá trị văn hóa tơn giáo nói riêng đóng vai trò khơng nhỏ đời sống người có đạo có tác động định đến đời sống cư dân sống xung quanh tơn giáo, có đạo Cao Đài Sự xuất đạo Cao Đài góp phần đáp ứng nhu cầu tinh thần người Nam Bộ trở thành đối tượng nghiên cứu nhiều nhà khoa học nước nước Nghiên cứu văn hóa đạo Cao Đài có số cơng trình tìm hiểu, lý giải nghiên cứu giá trị văn hóa đạo Cao Đài tác động đời sống cư dân Nam Bộ đến chưa có cơng trình đề cập đến cách đầy đủ thấu đáo Vì vậy, việc nghiên cứu nhằm nhận diện giá trị văn hóa đạo Cao Đài sinh hoạt văn hóa cư dân Nam Bộ cần thiết lý luận thực tiễn bối cảnh đổi xã hội Đồng thời góp phần thực tốt việc bảo tồn, phát huy sắc văn hố dân tộc sách tơn giáo Đảng, Nhà nước theo tinh thần Nghị số 25-NQ/TW, ngày 12/3/2003 Hội nghị lần thứ VII Ban Chấp hành Trung ương Đảng khố IX cơng tác tơn giáo Để góp phần làm sáng tỏ giá trị văn hóa đạo Cao Đài tác động đời sống cư dân Nam Bộ đồng thời phát huy giá trị văn hóa đạo Cao Đài đời sống cư dân Nam Bộ nay, nghiên cứu sinh lựa chọn đề tài: "Giá trị văn hóa đạo Cao Đài đời sống cư dân Nam Bộ" làm luận án tiến sĩ, chuyên ngành Văn hóa học, Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 2.1 Mục đích Nghiên cứu giá trị văn hóa đạo Cao Đài tác động đời sống cư dân Nam Bộ góp phần khẳng định phát huy giá trị văn hóa đời sống cư dân Nam Bộ 2.2 Nhiệm vụ - Làm rõ tình hình nghiên cứu đạo Cao Đài; hệ thống hóa số vấn đề lý luận giá trị, giá trị văn hóa khái quát hình thành, tồn tại, cấu đạo Cao Đài - Phân tích, nhận diện giá trị văn hóa đạo Cao Đài tác động đời sống cư dân Nam Bộ - Đánh giá trình tiếp nhận, phát huy cư dân Nam Bộ giá trị văn hóa đạo Cao Đài vấn đề đặt việc phát huy giá trị văn hóa đạo Cao Đài đời sống họ 3 Đối tƣợng phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu đề tài giá trị văn hóa đạo Cao Đài đời sống cư dân Nam Bộ trước 3.2 Phạm vi nghiên cứu - Phạm vi khách thể: Đề tài tập trung nghiên cứu giá trị văn hóa đạo Cao Đài đời sống phận cư dân có đạo Cao Đài - Phạm vi thời gian: Nghiên cứu tác động giá trị văn hóa đạo Cao Đài đời sống cư dân Nam Bộ, giới hạn từ năm 1995, đạo Cao Đài Nhà nước công nhận tư cách pháp nhân hoạt động bình thường tơn giáo khác Việt Nam đến - Phạm vi không gian: Luận án nghiên cứu địa phương có Tòa thánh, Tổ đình có đơng chức sắc, tín đồ đạo Cao Đài tại: Tây Ninh, Bến Tre, Tiền Giang, Cà Mau, Kiên Giang, thành phố Hồ Chí Minh Cơ sở lý luận phƣơng pháp nghiên cứu 4.1 Cơ sở lý luận Luận án sử dụng sở phương pháp luận chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử, quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh sách, pháp luật Đảng, Nhà nước tín ngưỡng, tôn giáo 4.2 Phương pháp cách tiếp cận liên ngành Văn hóa học khoa học có tính tổng hợp Do vậy, nghiên cứu tượng văn hóa tơn giáo góc nhìn văn hóa học vận dụng, sử dụng tri thức nhiều môn khoa học như: tâm lý học, tôn giáo học, xã hội học, sử học,… Sử dụng phương pháp cách tiếp cận liên ngành để làm rõ vấn đề giá trị văn hóa đạo Cao Đài Trong phương pháp nghiên cứu tôn giáo học sử học để làm rõ trình hình thành, tồn tại, cấu đạo Cao Đài; phương pháp nghiên cứu xã hội học để làm rõ tác động giá trị văn hóa đạo Cao Đài đời sống vật chất đời sống tinh thần cư dân Nam Bộ vấn đề đặt nay; phương pháp tâm lý học để thấy nhận thức, thái độ cư dân Nam Bộ tác động giá trị văn hóa đạo Cao Đài đời sống họ 4.3 Phương pháp phân tích tổng hợp tài liệu Phương pháp phân tích tổng hợp tài liệu sử dụng thông tin tài liệu để rút thông tin cần thiết đáp ứng mục tiêu nghiên cứu đề tài Phương pháp thu thập thông tin thứ cấp, không tiếp xúc với đối tượng khảo sát, chủ yếu thực qua nghiên cứu tài liệu, sách báo,… Hiện nay, bùng nổ khoa học công nghệ giúp nguồn thông tin thêm đa dạng, phong phú tạo điều kiện thuận lợi cho người nghiên cứu thu thập xử lý thông tin Khi nghiên cứu đời tồn đạo Cao Đài, nghiên cứu sinh sưu tầm tài liệu: Tân luật, Pháp Chánh truyền, Thánh ngôn, Thánh giáo, kinh sách (Kinh Thiên đạo, Kinh Thế đạo, sách, báo, tạp chí, kỷ yếu,…), sách lịch sử Đạo, công văn, Đạo văn, văn kiện, hồi ký, ảnh lưu trữ,… Sau có tài liệu liên quan, nghiên cứu sinh chọn lọc thông tin xác thực để phân tích, tìm hiểu, kết nối, nhận định kiện lịch sử mối tương quan thống Tuy nhiên, số tài liệu đưa thông tin chưa xác người viết người Đạo viết trí nhớ thân, khơng trích dẫn nguồn tài liệu làm nên có sai lệnh thời gian, tên gọi Do việc xử lý thông tin cần người nghiên cứu phải cẩn trọng, tỷ mỷ công phu 4.4 Phương pháp điều tra xã hội học Nghiên cứu sinh xây dựng bảng điều tra 300 người chức sắc, tín đồ đạo Cao Đài Tổng hợp kết thu có 263/300 người (37 phiếu không thu không hợp lệ) Sử dụng 263 phiếu điều tra bảng hỏi anket khảo sát chức sắc, tín đồ đạo Cao Đài địa phương: Tây Ninh (50 phiếu Cao Đài Tây Ninh), Bến Tre (103 phiếu Cao Đài Ban Chỉnh đạo 53, Cao Đài Tiên Thiên 50), Tiền Giang (60 phiếu Cao Đài Chơn Lý 30 Cao Đài Việt Nam 30), Kiên Giang (30 phiếu Cao Đài Bạch Y), Thành phố Hồ Chí Minh (20 phiếu Cơ quan Phổ Thơng Giáo Lý Đại Đạo) Nghiên cứu sinh chia đối tượng điều tra thành hai khu vực: Tây Nam Bộ có nhiều Hội thánh Cao Đài nên triển khai 193 phiếu Đơng Nam Bộ có Cao Đài Tây Ninh Cơ quan Phổ Thông Giáo Lý Đại Đạo chuyên nghiên cứu đạo Cao Đài triển khai 70 phiếu Đối tượng điều tra gồm 192 chức sắc (48 Lễ sanh, 60 Giáo hữu, 50 Giáo sư, 18 Phối sư, 11 Đầu sư, 5 Chưởng pháp), 71 tín đồ (47 tín đồ tu gia, 24 tín đồ sinh hoạt Họ đạo) Bảng hỏi điều tra xã hội học gồm 20 câu hỏi chia thành vấn đề chính: thơng tin chung người điều tra; mức độ niềm tin tơn giáo; vai trò đạo Cao Đài đời sống xã hội; thái độ lĩnh vực trị, kinh tế, văn hóa, xã hội, tôn giáo; tinh thần trách nhiệm cộng đồng Bằng phương pháp định tính, nghiên cứu sinh sử dụng kết định tính để làm sáng tỏ thêm kết thu từ phương pháp định lượng Nghiên cứu sinh triển khai thực vấn sâu 41 chức sắc, nhà tu hành nhà quản lý có trình độ hiểu biết giáo lý, có kinh nghiệm khoa học quản lý nhà nước đạo Cao Đài Trong đó, Cao Đài Tây Ninh 02 chức sắc, Cao Đài Ban Chỉnh đạo 03 chức sắc, Cao Đài Tiên Thiên 05 chức sắc, Cao Đài Minh Chơn đạo 06 chức sắc, Cao Đài Chơn Lý 05 chức sắc, Cao Đài Việt Nam (Bình Đức) 05 chức sắc, Cao Đài Bạch Y 05 chức sắc, Cơ quan Phổ Thông Giáo Lý Đại Đạo 03 nhà tu hành, quan quản lý nhà nước tôn giáo 07 người (Tây Ninh 02, Bến Tre 01, Cà Mau 02, Kiên Giang 02) Nội dung câu hỏi vấn sâu liên quan đến vấn đề: trình độ nhận thức, hiểu biết đạo Cao Đài; đánh giá lĩnh vực văn hóa, xã hội liên quan đến đạo Cao Đài; nhận định sựtác động giá trị văn hóa đạo Cao Đài đời sống cư dân Nam Bộ 4.5 Phương pháp điền dã Khi tìm hiểu tác động giá trị văn hóa đạo Cao Đài đời sống cư dân Nam Bộ, nghiên cứu sinh chủ yếu chọn phương pháp điền dã để thực chuyến thực tế đến sở thờ tự như: Tòa thánh, Thánh thất, Nhà tu, di tích lịch sử đạo Cao Đài, nơi diễn lễ nơi cộng đồng cư dân sinh sống thực hành nghi lễ ngày, gặp trực tiếp người có kiến thức sâu rộng giáo lý Cao Đài để vấn, tìm hiểu thơng tin phục vụ đề tài Nội dung vấn giá trị nhận thức, giá trị đạo đức, giá trị thẩm mỹ tác động đời sống phận cư dân có đạo Cao Đài Nam Bộ Khi nghiên cứu giá trị văn hóa đạo Cao Đài phương pháp điền dã, nghiên cứu sinh sử dụng phương pháp quan sát tham dự để chứng kiến diễn biến lễ hội đạo Cao Đài (Đại lễ Vía Đức Chí Tơn, Đại lễ Hội Yến Diêu Trì Cung, Lễ Trung nguyên, Lễ Hạ nguyên,…); nghi thức quan hôn tang tế (lễ hôn 191 Câu 4: Khi vào đạo Cao Đài, ơng/bà thấy đạo Cao Đài đem lại điều có giá trị cho đời sống thân? Nâng cao tri thức Tu dưỡng thân Sống có lý tưởng cao đẹp Nêu gương hạnh đức Lối sống cộng đồng Khác (tự ghi) Câu Ơng/bà cho biết đạo Cao Đài có hấp dẫn đề thu hút tín đồ tin theo? Giáo lý cao đẹp Giáo luật dễ thực Tư tưởng đại đồng Sinh hoạt dân chủ Chức sắc, tín đồ hòa đồng Giữ gìn văn hóa truyền thống Phù hợp lối sống dân tộc Tổ chức giáo hội chặt chẽ Tất nội dung nêu 10 Khác (tự ghi) Câu Đức tin cần thiết ngƣời tín đồ đạo Cao Đài, ông/bà bồi dƣỡng đức tin ngày hoạt động dƣới đây? Tụng kinh tứ thời Niệm danh Đức Cao Đài Nghiên cứu, học tập giáo lý Thực hành tam cơng Làm việc thiện Làm việc hành đạo Đến Thánh thất Khác (tự ghi) Câu Sau 90 năm đời, theo ông/bà đạo Cao Đài có đóng góp cho đời sống văn hóa, xã hội Nam Bộ? Tạo cộng đồng có tín ngưỡng 2.Đồn kết cộng đồng Giữ gìn đạo đức, văn hóa truyền thống Nâng cao dân trí Đa dạng tơn giáo dân tộc Giáo dục người Đáp ứng nhu cầu tinh thần cư dân Khác (tự ghi) Câu Đạo Cao Đài có đặc điểm dƣới gần gũi với phong tục tập quán, lối sống ngƣời dân Nam Bộ? Trang phục truyền thống dân tộc Lối sống dân chủ Tinh thần đoàn kết Liên kết cộng đồng Tính nhân văn, nghĩa tình Khác (tự ghi) 192 Câu Trong đời tu hành, ông/bà trải qua chứng nghiệm màu nhiệm đạo Cao Đài chƣa? Có Chưa Không tin Không ý kiến * Nếu có chứng nghiệm tác động nhƣ đời tu hành ông/bà? Nâng cao đức tin Tu luyện nhiều Nghiên cứu, chiêm nghiệm Phổ truyền cho người Giữ bí mật Khơng có ý kiến Câu 10 Mỗi gặp khó khăn, vƣớng mắc sống, ơng/bà có cầu nguyện Đức Cao Đài phù hộ, độ trì để tai qua nạn khỏi khơng? Có Khơng Khơng tin Khơng có ý kiến * Nếu có ơng/bà đƣợc chứng nghiệm vƣợt qua khó khăn, vƣớng mắc chƣa? Đã chứng nghiệm Chưa chứng nghiệm Không tin chứng nghiệm Khơng có ý kiến Câu 11 Ơng/bà có biết đạo Cao Đài có trƣờng dạy học cho tín đồ hay khơng? Có Khơng Khơng biết Khơng ý kiến * Nếu có trƣờng dạy học, ơng/bà có biết hình thức đào tạo trƣờng học Cao Đài nhƣ nào? Trường Đại học Cao Đài Trường Phổ thông sở Khác (tự ghi) Trường Phổ thông Trung học 9 Tất trường hợp Không ý kiến Câu 12 Tại ông/bà lựa chọn theo đạo Cao Đài tu hành? Tơn giáo có hấp dẫn Phù hợp lối sống, văn hóa Khác (tự ghi) K h K há ác c ( (t tự ự g Tôn giáo dân tộc Truyền thống gia đình Khơng ý kiến K h c ( t ự 193 Câu 13 Ơng/bà có tham gia hoạt động từ thiện xã hội không? Tham gia tích cực Tham gia vừa phải Tham gia Khơng tham gia * Ơng/bà đánh giá hoạt động từ thiện đạo Cao Đài nhƣ nào? Hiệu Ít hiệu Chưa hiệu Còn hạn chế Câu 14 Trong vấn đề dƣới ông/bà quan tâm tới vấn đề nào? (Sắp xếp quan tâm vấn đề theo số thứ tự từ đến 9) STT Vấn đề quan tâm 01 Học tập giáo lý, giáo luật, nghi lễ 02 Tổ chức lễ hội tôn giáo 03 Việc phong chức, phong phẩm, bổ nhiệm chức sắc 04 Xây dựng, sửa chữa sở thờ tự 05 Phổ thông đạo Cao Đài 06 Đào tạo chức sắc kế thừa 07 Được Nhà nước công nhận tổ chức tôn giáo 08 In kinh sách, đồ dùng việc đạo 09 Đồn kết tơn giáo Câu 15: Ơng/bà tham gia hoạt động dƣới đây? Phong trào thi đua yêu nước Xây dựng đời sống văn hố khu dân cư Xố đói giảm nghèo Lễ hội văn hoá, văn nghệ Hoạt động từ thiện nhân đạo Đánh số thứ tự từ số đến số vấn đề quan tâm 194 Đền ơn đáp nghĩa Tiếp xúc cử tri đại biểu HĐND cấp Hoạt động khác (tự ghi) Câu 16 Ông/bà tham gia vào tổ chức dƣới đây? Hội Nông dân Hội Người cao tuổi Hội Liên hiệp Phụ nữ Hội Chữ thập đỏ Hội Cựu chiến binh Hội LHTN VN Hội đồng ND cấp MTTQVN cấp Khác (tự ghi) 10 Không tham gia Câu 17 Xin ông bà (anh chị) cho biết số ý kiến nhận xét vấn đề nay? (Đánh dấu X vào ý kiến đánh giá) Stt Vấn đề An ninh, an toàn xã hội Kinh tế xã hội Đời sống nhân dân Con cháu học hành Chăm sóc sức khỏe nhân dân Kinh sách, đồ dùng việc đạo Xây dựng, sửa chữa sở thờ tự Hoạt động Hội thánh Cao Đài Sinh hoạt tôn giáo sở Tốt Không Kém trƣớc thay đổi 195 Câu 18 Xin ông/bà cho biết đạo Cao Đài cần làm để thu hút tín đồ sinh hoạt tơn giáo? Có tư cách pháp nhân Xây dựng sở thờ tự khang trang Có chức sắc, chức việc tốt Tích cực làm từ thiện Tổ chức tốt lễ hội tôn giáo Vận động gia đình sinh hoạt tơn giáo Khơng làm Ý kiến khác (tự ghi) Câu 19 Với trách nhiệm ngƣời chức sắc, nhà tu hành, ông/bà thấy cần phải làm để đạo Cao Đài hoạt động ổn định phát triển? Giữ chơn truyền Đại đạo Đào tạo chức sắc hành đạo có lực, uy tín Chức sắc quan tâm, gần gũi nhơn sanh Xây dựng đạo ổn định Tổ chức tốt lễ hội Xây dựng tình thương u, đồn kết đồng đạo Phổ thông rộng rãi đạo Cao đài Vận động tín đồ hưởng ứng với Hội thánh Đấu tranh với chức sắc bảo thủ, lạc hậu 10 Không quan tâm Câu 20 Hiện nay, đạo Cao Đài có nhiều tổ chức khác nhau, ơng/bà thấy vấn đề nhƣ nào? Có tác động tích cực Tồn lịch sử cần giải Ảnh hưởng tiêu cực tới đạo Không ảnh hưởng Xin chân thành cảm ơn hợp tác ông/bà Chúc ông/bà mạnh khỏe, an lành sống./ 196 PHỤ LỤC BẢNG TỔNG HỢP KẾT QUẢ PHIẾU ĐIỀU TRA XÃ HỘI HỌC Tổng số phiếu: 263 Câu 1: Câu 1: Xin ông/bà cho biết vài nét thân? Stt Stt Nam 30 60 n 70 80 Trên 80 162 101 % 61.56 38.38 24 39 89 70 33 % 9.12 14.82 33.82 26.60 12.54 3.04 48 60 50 18 11 % 18.24 22.80 19.00 6.84 4.18 1.90 25 29 % 9.50 11.02 : Stt ương : Stt 197 16 22 25 15 14 19 6.08 8.36 9.50 5.70 5.32 7.22 47 24 % 17.86 9.12 : Stt ? Stt 52 192 29 % 19.76 72.96 11.02 2.66 0.76 217 59 10 % 82.46 1.52 22.42 3.8 132 194 171 % 50.16 73.72 64.98 ? Stt ? Stt 198 147 134 55.86 50.92 27 25 23 13 22 27 35 12 188 % 10.26 9.50 8.74 4.94 8.36 10.26 13.30 4.56 71.44 0.76 180 165 156 186 167 142 142 % 68.40 62.70 59.28 70.68 63.46 53.96 53.96 0.38 150 170 % 57.00 64.60 theo? Stt 10 : Stt , theo ? Stt 199 207 142 60 149 128 78.66 53.96 22.80 56.62 48.64 , ? Stt K 194 148 195 149 165 % 73.72 56.24 74.10 56.62 62.70 0.76 Câu Trong đời tu hành, ông/bà trải qua chứng nghiệm màu nhiệm đạo Cao Đài chƣa? Stt Chưa Không tin 228 15 12 % 86.64 5.7 4.56 * Nếu có chứng nghiệm tác động nhƣ đời tu hành ông/bà? Stt 201 125 65 111 17 % 76.38 47.50 24.70 42.18 6.46 3.04 200 Câu 10 Mỗi gặp khó khăn, vƣớng mắc sống, ơng/bà có cầu nguyện Đức Cao Đài phù hộ, độ trì để tai qua nạn khỏi khơng? Stt Không Không tin 256 1 % 97.28 1.14 0.38 0.38 * Nếu có ơng/bà đƣợc chứng nghiệm vƣợt qua khó khăn, vƣớng mắc chƣa? Stt 235 10 10 % 89.30 3.80 0.76 3.80 Câu 11 Ông/bà có biết đạo Cao Đài có trƣờng dạy học cho tín đồ hay khơng? Stt 179 61 18 % 68.02 23.18 6.84 1.9 * Nếu có trƣờng dạy học, ơng/bà có biết hình thức đào tạo trƣờng học Cao Đài nhƣ nào? Stt 32 34 24 28 58 22 % 12.16 12.92 9.12 10.64 22.04 8.36 Câu 12 Tại ông/bà lựa chọn theo đạo Cao Đài tu hành? Stt 89 % 33.82 201 178 159 189 2 67.64 60.42 71.82 0.76 0.76 Câu 13 Ơng/bà có tham gia hoạt động từ thiện xã hội không? Stt % 71.06 28.12 0.76 187 74 Khơng tham gia * Ơng/bà đánh giá hoạt động từ thiện đạo Cao Đài nhƣ nào? Stt ng 235 25 % 89.30 0.76 0.38 9.50 ? St t quan tâm 1 % % 28 3 16 10 10.64 2.28 3.42 0.38 1.14 1.14 6.08 0.76 3.80 13 4 11 14 7 4.94 1.52 0.38 1.52 3.42 4.18 5.32 2.66 2.66 13 13 11 10 1.52 3.04 0.76 4.94 4.94 4.18 3.80 1.14 3.42 12 13 14 0.76 4.56 1.14 2.66 4.94 5.32 2.28 3.04 3.42 17 9 11 11 % % Phổ thông 202 Đại Đạo Đào tạo chức sắc kế thừa % 1.14 3.04 6.46 1.90 3.04 11 4.18 3.42 3.42 3.42 2.66 1.14 10 3.80 1.52 0.76 4.18 3.04 4.18 16 6.08 13 10 13 12 4.94 1.14 3.80 1.52 2.66 4.94 1.14 4.56 3.42 16 10 17 % 0.38 1.52 6.08 2.66 3.04 1.90 1.52 3.80 6.46 % 1.52 2.28 1.90 3.04 1.52 14 5.32 3.04 2.66 19 7.22 % o % 52.44% 38.00% 37.62% 42.18% 48.26% 45.22% 49.40% 40.28% 49.78% Câu 15: Ông/bà tham gia hoạt động dƣới đây? Stt 157 201 186 132 212 175 157 31 % 59.66 76.38 70.68 50.16 80.56 66.50 59.66 11.78 Câu 16 Ông/bà tham gia vào tổ chức dƣới đây? Stt 76 % 28.88 203 10 94 44 77 20 41 43 72 60 Không tham gia 35.72 16.72 29.26 7.60 15.58 16.34 27.36 0.76 22.80 Câu 17 Xin ông bà (anh chị) cho biết số ý kiến nhận xét vấn đề Stt % % % g 190 72.20 14 5.32 23 8.74 169 64.22 27 10.26 1.90 170 64.60 27 10.26 1.90 178 67.64 32 12.16 0 173 65.74 28 10.64 0.76 141 53.58 59 22.42 1.90 192 72.96 17 6.46 0 160 60.80 56 21.28 0.76 dân 204 172 65.36 33 12.54 2.66 Câu 18 Xin ơng/bà cho biết đạo Cao Đài cần làm để thu hút tín đồ sinh hoạt tơn giáo? Stt 183 164 183 185 141 136 Kh % 69.54 62.32 69.54 70.30 53.58 51.68 0.76 Câu 19 Với trách nhiệm ngƣời chức sắc, nhà tu hành, ông/bà thấy cần phải làm để đạo Cao Đài hoạt động ổn định phát triển? Stt 213 192 186 183 156 188 % 80.94 72.96 70.68 69.54 59.28 71.44 171 151 126 64.98 57.38 47.88 o 10 Không quan tâm Câu 20 Hiện nay, đạo Cao Đài có nhiều tổ chức khác nhau, ông/bà thấy vấn đề nhƣ nào? 205 Stt 73 69 59 98 Nguồn: Tác giả điều tra, khảo sát % 27.74 26.22 22.42 37.24