Thi pháp học hiện đại trong nghiên cứu văn học ở việt nam thế kỷ XX (2008) trần đình sử

Trần Đình Sử KỶ YẾU HỘI THẢO QUỐC TẾ VIỆT NAM HOẽC LAN THệ BA TIểU BAN Văn học nghệ thuật việt nam THI PHáP HọC HIệN ĐạI TRONG NGHI£N CøU V¡N HäC ë VIÖT NAM THÕ Kû XX GS.TS Trần Đình Sử * Nếu hiểu thi pháp học vấn ngôn từ văn chương, thể thức, biện pháp tổ chức thể loại tác phẩm thi pháp tồn Việt Nam từ sáng tác dân gian văn học viết chữ Hán, phản ánh vào tuyển thơ văn, Việt âm thi tập Phan Phu Tiên kỷ XV Đó truyền thống thi pháp quy phạm, bất biến quy phạm hoá Trải qua 10 kỷ, đến đầu kỷ XX, nước ta có cơng trình mơ tả thể thức sáng tác văn thơ truyền thống Việt Hán văn khảo Phan Kế Bính, Quốc văn cụ thể Bùi Kỷ, Việt Nam văn học sử yếu Dương Quảng Hàm Trước năm 1975, cơng trình loại đó, miền Nam có tác phẩm Lam Giang viết thơ ca truyền thống, Hư Chu, Quách Tấn thơ Đường, miền Bắc có cơng trình Thơ ca Việt Nam - hình thức thể loại Bùi Văn Nguyên Hà Minh Đức, cơng trình khoa học quy mơ, có hệ thống, nối tiếp việc làm người trước, có bổ sung thêm phần Thơ Trong suốt thời kỳ đại hoá văn học từ năm 30 trước Cách mạng tháng Tám, thi pháp nhắc đến số cơng trình phê bình văn học mà chưa nâng lên thành lý luận Từ thời kỳ Cách mạng tháng Tám đến thời kỳ xảy hai kháng chiến chống ngoại xâm nói chung, nhà lý luận sáng tác văn học cách mạng dường quan tâm đến nội dung phản ánh thực mà bỏ quên phương diện thi pháp, mặc dù, đó, có lúc quan tâm đến phong cách, bút pháp sáng tác nhà văn1 Từ năm 50, số nhà phê bình văn học Hồi Thanh, Xn Diệu, Đặng Thai Mai, Chế Lan Viên, Lê Đình Kỵ2 tác phẩm phê bình thể khám phá thi pháp, khám phá có nhiều chỗ đặc sắc, * Trường Đại học Sư phạm Hà Nội 656 THI PHÁP HỌC HIỆN ĐẠI TRONG NGHIÊN CỨU VĂN HỌC… phương pháp phần nhiều lối giảng văn thời trước 1945, dựa lý luận, thi pháp học cổ điển, thi pháp thơ kết hợp với quan niệm phản ánh thực hiểu thô thiển Quan niệm phản ánh giản đơn phương pháp thực chủ nghĩa không cho phép người ta đào sâu vào vấn đề thi pháp Ở miền Nam, vùng kiểm sốt quyền cũ, có điều kiện giới thiệu lý thuyết cấu trúc song chưa nêu lên vấn đề nghiên cứu thi pháp văn học Phải đến năm 80, thi pháp học Việt Nam lên xu hướng nghiên cứu Sự xuất thi pháp học Việt Nam từ năm 80 có bối cảnh quốc tế hồn cảnh nghiên cứu văn học nước Thi pháp học Nga xuất từ cuối kỷ XIX, thực trỗi dậy từ đầu kỷ XX với chủ nghĩa hình thức Nga, sau bị trấn áp để nhường chỗ cho nghiên cứu xã hội học mác xít Phải đến sau năm 50, Stalin mất, thời kỳ “băng tan”, thi pháp học bắt đầu trở lại với tinh thần thi pháp học lịch sử, lúc chủ nghĩa cấu trúc tiếp tục bị phê phán Ở Pháp, thi pháp học bắt đầu P Valery nhắc lại chuyên đề giảng Viện Hàn lâm Pháp năm 1935, thực “phục hưng” với chủ nghĩa cấu trúc năm 60 ảnh hưởng việc giới thiệu thi pháp học Nga đầu kỷ Tuy nhiên khái niệm thi pháp học phồn tạp, thiếu trí Theo trình bày Jean Yves Tadié sách Phê bình văn học kỷ XX, thi pháp học hiểu hướng nghiên cứu phân biệt với trường phái Phê bình văn học Đức (văn hiến học Roman), Phê bình ý thức chủ thể, Phê bình ý tượng khách thể, Phê bình phân tâm học, Phê bình xã hội học, Phê bình ngơn ngữ học, Ký hiệu học văn học, Phê bình cội nguồn Bản thân thi pháp học Pháp có nhiều cách hiểu khác nhau, thiên nghiên cứu thi pháp thể loại văn xuôi, thi ca, kịch, theo lý luận ký hiệu học Tự học Tz Todorov, G Genette nằm thi pháp học văn xuôi, lý luận đối thoại Bakhtin hiểu thi pháp tiểu thuyết3 Trong kỷ XX, thi pháp học giới có hai cách hiểu chủ yếu Một là, hiểu thi pháp học lý luận văn học nghệ thuật, thiên nghiên cứu quy luật phổ quát, không nghiên cứu tác phẩm cụ thể Theo cách trình bày J Bessière, E Kushner, R Mortier, J Weiberger sách Lịch sử thi pháp4 thi pháp học bao gồm toàn lý luận văn học, xã hội học, phân tâm học, phong cách học từ chương học (Rhetorica) Chính cách hiểu phân tán miền Nam trước 1975, có điều kiện tiếp thu lý luận, phê bình văn học phương Tây tự do, có số cơng trình lý luận Nguyễn Văn Trung, Trần Thiện Đạo, số cơng trình nghiên cứu “cơ cấu” thú vị Trần Ngọc Ninh, Bùi Hữu Sũng, Lê Tuyên, Huỳnh Phan Anh, Đặng Tiến5 chưa tạo xu hướng thi pháp học, giới đại học viện nghiên cứu Việt Nam năm 80 - 90 Một cách hiểu thứ hai, bắt 657 Trần Đình Sử nguồn từ cơng trình phê bình phong cách học phương Tây thi pháp học lịch sử Nga, mục tiêu chủ yếu khám phá hệ thống thi pháp cụ thể tác phẩm, tác giả, thể loại, thời đại văn học Cách hiểu đòi hỏi nghiên cứu tượng văn học hệ thống toàn vẹn Trong điều kiện chưa sâu vào thi pháp học lý thuyết, hầu hết nhà nghiên cứu theo hướng thứ hai, hướng tới nghiên cứu thi pháp cụ thể Bối cảnh Việt Nam sau ngày thống đất nước, ảnh hưởng Liên Xô cũ chủ yếu Tại Liên Xô, năm thi pháp học lịch sử đề xướng rầm rộ Năm 1976, sách Sáng tạo nghệ thuật, thực, người tiếp theo, năm 1983, Khravchenco tổng kết thi pháp học lịch sử khuynh hướng bật nghiên cứu văn học Liên Xô từ năm 1959 lúc với tên tuổi V Vinogradov, D Likhachev, Ju Mann, G Fridlender, A Chicherin, A Sokolov, M Poliakov Các tác phẩm nhà hình thức Nga V Shklovski, V Girmunski, Ju Tynianov, B Eikhenbaym in lại, cơng trình Bakhtin chỉnh lý xuất Các cơng trình thi pháp học cấu trúc Ju Lotman, B Uspenski công bố Trên thực tế, cơng trình thi pháp học Liên Xơ phong phú nhiều so với liệt kê Khravchenco Các tạp chí nghiên cứu văn học thường có mục “thi pháp học” bên cạnh mục “phong cách học” Đó hướng nghiên cứu xuất phản ứng lại hướng nghiên cứu xã hội học độc tôn thời Và sau Liên Xô sụp đổ, lý luận văn học hậu Xô viết theo hướng thi pháp học truyền thống nước Nga mà tên tuổi M Bakhtin, Ju Lotman, B Tomashevski tiêu biểu Chính luồng nghiên cứu trực tiếp ảnh hưởng tới tư tưởng thi pháp học Việt Nam, khuấy động trì trệ nghiên cứu văn học lúc Vào năm 70, thân dạy học Trường Đại học Sư phạm Vinh, đọc M Bakhtin, nghiên cứu công bố tiểu luận phong cách thơ Tố Hữu, viết chuyên luận Đặc trưng văn học (1971, 1974) Vào năm 60, Nguyễn Đăng Mạnh có thể nghiệm hình thức văn thơ Xơ viết Nghệ Tĩnh Đến năm 1980, Nguyễn Trung Hiếu Khoa Văn Đại học Sư phạm Vinh bắt đầu nghiên cứu tác phẩm văn học theo phương pháp hệ thống6 Năm 1976, tơi có dịp nghiên cứu Liên Xô, chọn nghiên cứu đề tài thi pháp học – Thời gian nghệ thuật Ở Việt Nam đầu năm 1981, số người nhà phê bình văn học Vương Trí Nhàn giới thiệu thi pháp học Liên Xô vào Việt Nam; Lê Sơn, Lại Ngun Ân, Duy Lập dịch cơng trình Khravchenco, có phần thi pháp học7, chưa gây ý Vào năm 1981, báo thời gian nghệ thuật nhìn nghệ thuật Truyện Kiều in Tạp chí Văn học, báo gây ý thi pháp học, đồng thời với việc đăng tạp chí, tơi đưa thảo luận chuyên đề thi pháp học Đại học Sư phạm Hà Nội Tôi mời nói chuyện thi pháp học số tổ môn Đại học Sư phạm Hà Nội, Đại học Tổng hợp Hà Nội (năm 1981), Hội Nhà văn 658 THI PHÁP HỌC HIỆN ĐẠI TRONG NGHIÊN CỨU VĂN HỌC… Việt Nam (năm 1982, Lại Nguyên Ân tổ chức) Năm 1983, Hội đồng môn Văn học tổ chức Hội thảo thi pháp học Đại học Tổng hợp GS Nguyễn Lộc tổ chức, chương trình ghi có báo cáo GS Nguyễn Tài Cẩn, Đỗ Hữu Châu, Nguyễn Kim Đính, Trần Đình Sử, hội thảo có Nguyễn Kim Đính tơi báo cáo Cùng thời gian đó, Phạm Vĩnh Cư dịch giảng dạy lý luận thi pháp tiểu thuyết Bakhtin8 Từ đó, khơng khí thi pháp học hâm nóng lên nhiều trường đại học viện nghiên cứu Vương Trí Nhàn Nhà xuất Tác phẩm đặt viết “Thi pháp thơ Tố Hữu” Lại Nguyên Ân biên tập, chuẩn bị cho dịp kỷ niệm vào năm 1985 Chúng tổ chức dịch sách Bakhtin9, số sách thi pháp dịch trước chưa ý, quan tâm10 Phải nói nhu cầu thi pháp học hồi thiết, nhiều người xem cách để thay đổi ngơn ngữ phê bình, nhanh chóng khỏi lối mòn nghiên cứu văn học Chưa có điều kiện biên soạn giáo trình thi pháp học, số giảng viên Đại học Sư phạm Huế tổ chức ghi chép giảng tôi, đem chỉnh lý in rô-nê-ô cho sinh viên tham khảo (năm 1987), sau đó, Đại học Sư phạm Thành phố Hồ Chí Minh lại đem tái (năm 1993), in sai nhiều, đón nhận, có nhiều tư tưởng mẻ Mãi đến năm 1998, viết giáo trình đầu tiên, giáo trình nhiều khiếm khuyết Năm 1993, phải viết tài liệu thi pháp học để bồi dưỡng giáo viên Rõ ràng, thời xui nên thi pháp học chọn tôi, buộc phải viết nhiều tài liệu thi pháp học Một cơng trình lý thuyết hồn chỉnh theo quan điểm thi pháp học nằm phía trước Trong khơng khí đó, số cơng trình thi pháp học xuất hiện, gây thành phong trào chiếm ưu thế, lấn át hẳn khuynh hướng nghiên cứu xã hội học thịnh hành suốt chục năm trước Trong số người tiên phong trào lưu kể tên tác giả sau: Trước hết phải kể đến số nhà nghiên cứu thi pháp từ ngôn ngữ học Phan Ngọc11 chịu ảnh hưởng sâu sắc thi pháp học cấu trúc chủ nghĩa ông bắt đầu nghiên cứu thi pháp cấu trúc từ năm 60, khơng khí xã hội Việt Nam năm không thuận lợi đến năm 80 đầu năm 90 ông cho công bố cơng trình nghiên cứu Truyện Kiều (1985) thơ Đường (1990), thơ song thất lục bát, cách đọc văn học theo ngơn ngữ học Cơng trình Tìm hiểu phong cách Nguyễn Du Truyện Kiều Phan Ngọc tìm tòi phong cách học mơn “còn thiếu lý luận quán để khẳng định khoa học thật sự” (tr 6) Ông phải tiến hành xây dựng lại khái niệm môn phong cách học, khám phá nét nội dung hình thức khơng lặp lại phù hợp với nội dung cách xét tần xuất lặp lặp lại tượng sau kiểm chứng trục lịch sử thời đại (tr 9) Ơng khơng nghiên cứu phong cách cách cô lập, mà sử dụng thao tác đối lập để tìm nét khu biệt nội dung hình thức độc đáo 659 Trần Đình Sử Nguyễn Du làm được, nét mà nhiều người thời với nhà văn làm Như phong cách học Phan Ngọc khơng phong cách học hình thức, mà gắn chặt với nội dung, điều kiện lịch sử khu biệt với phong cách thời đại Phan Ngọc lấy lựa chọn làm nguyên tắc khu biệt để nghiên cứu, ông thực đem lại nhiều điều mẻ cấu trúc nghệ thuật Truyện Kiều thơ Đường Như thành công Phan Ngọc gắn liền với việc tìm tòi phương pháp ơng, phương pháp khám phá nội dung hình thức Tuy cơng trình Phan Ngọc, nói cách nghiêm túc, chưa phải cơng trình hồn chỉnh lý thuyết Nó chưa có khái niệm cơng cụ, chưa có hệ thống khái niệm phong cách học, ngôn ngữ học rõ ràng chặt chẽ môn khoa học, mà kết hợp với khái niệm văn học lựa chọn tuỳ hứng Nhược điểm che lấp luận điểm dẫn chứng hấp dẫn, hùng hồn Năm 1985, Nguyễn Phan Cảnh cho xuất Ngơn ngữ thơ12, cơng trình vừa có tính lý thuyết vừa có tính phổ cập, đề cập đến nhiều vấn đề thơ bạn đọc ý Đây cơng trình Việt Nam viết đặc trưng thi pháp ngôn ngữ thơ theo quan điểm chủ nghĩa cấu trúc thuộc trường phái nhà ngữ học R Jakobson, tiếc tác giả khơng nói rõ xuất xứ lý thuyết Năm 1998, Nguyễn Tài Cẩn cho cơng bố hai cơng trình: Tìm hiểu kỹ xảo hồi văn liên hoàn "Vũ trung sơn thuỷ" Thiệu Trị Ảnh hưởng Hán văn Lý – Trần qua thơ ngôn ngữ thơ Nguyễn Trung Ngạn13 Cuốn thứ tìm cách đọc khả đọc thơ liên hồn viết hình thức bát qi, hình thức thơ độc đáo thời xưa Cuốn thứ hai nghiên cứu cách sử dụng chữ Hán văn thơ người Việt qua trường hợp Nguyễn Trung Ngạn Tác giả thống kê cách gieo vần khảo sát câu thơ lục ngôn chữ Hán Nguyễn Trung Ngạn, góp phần giải thích trường hợp câu thơ lục ngôn Nguyễn Trãi Quốc âm thi tập Đây hướng thi pháp học quan trọng, làm tảng để nghiên cứu văn thơ chữ Hán Việt Nam so với văn thơ chữ Hán người Trung Quốc Có thể nói, nhà ngữ học có cách vào thi pháp học, coi trọng tính khách quan Các nhà phê bình văn học vào thi pháp theo cách khác Hoàng Trinh trải qua chặng đường từ phê phán, phủ định chủ nghĩa cấu trúc, phê bình mới, ký hiệu học đến thừa nhận vận dụng lý thuyết vào nghiên cứu văn học Hoàng Trinh vận dụng lý thuyết ký hiệu học văn học trường phái Saussure người theo ông R Jacobson, xem văn học, thơ, hệ thống ký hiệu đặc thù thể cách sử dụng ngơn từ theo ngun lý ẩn dụ, hốn dụ Phạm trù “tính thơ” hốn dụ, ẩn dụ ơng vận dụng để nghiên cứu “tính thơ” tục ngữ, ca dao thơ qua số cơng trình Đối thoại văn học (1992), Từ ký hiệu học đến thi pháp 660 THI PHÁP HỌC HIỆN ĐẠI TRONG NGHIÊN CỨU VĂN HỌC… học(1997)14 Nghiên cứu ơng hồn tồn mang tính chất minh hoạ lý thuyết, chưa có phát mà người đọc mong đợi Mặc dù ông quan niệm thi pháp gồm: quan niệm thơ, sử dụng chất liệu để sáng tạo ý thơ, vận dụng kết cấu thơ, vận dụng quy luật âm vận định, thực tế Hoàng Trinh chủ yếu làm việc giới thiệu, diễn giải số vấn đề ký hiệu, nghĩa, tạo nghĩa, tính thơ cách thơng tục chất liệu tục ngữ, ca dao thơ đương đại Ơng góp phần quảng bá số tri thức mà trước chưa ý, chí bị phê phán cách thiên lệch Khách quan mà nói, cơng trình Hồng Trinh khơng thành cơng, tồn nhiều mâu thuẫn, nhầm lẫn chưa động chạm nhiều đến ký hiệu học văn học, lĩnh vực rộng lớn, bao gồm tượng văn hoá nghệ thuật, chưa mở hướng thi pháp học ký hiệu học lẽ phải có Cùng với Hồng Trinh, kể cơng trình Bùi Cơng Hùng15, thiên giới thiệu số cơng trình thi pháp thi ca số tác giả Nga, bàn số khái niệm tứ thơ, kết cấu thơ, liên tưởng thơ, biểu tượng thơ Thi pháp học nhà ngữ học người chịu ảnh hưởng ngữ học đóng khung thi pháp học truyền thống, tức nghiên cứu thơ ca Đỗ Đức Hiểu vào phê bình muộn màng Trước đó, ơng người nghiên cứu chủ nghĩa thực xã hội chủ nghĩa thơ văn Hồ Chí Minh, phê phán phủ định chủ nghĩa sinh (1978) Từ năm 80, ông bắt đầu chuyển sang phê bình văn học theo hướng phê bình vào đầu năm 90, ơng phát biểu nhiều báo Cũng theo hướng thi pháp học phương Tây, xem thi pháp biểu phạm vi ngơn từ, lấy tính văn học ngôn từ làm đối tượng nghiên cứu, Đỗ Đức Hiểu xem xét thi pháp học theo phạm vi thể loại thơ, văn xuôi, kịch theo nhà phê bình văn học Pháp, nghiên cứu cách vận dụng ngôn từ số tác phẩm văn học cụ thể Thành cơng Đỗ Đức Hiểu ông có trực cảm nhạy bén ngôn ngữ vận dụng lý thuyết, lý thuyết ông vừa thiếu hệ thống, vừa sơ lược Ông dẫn dắt quan niệm chung, chưa thực sâu vào lĩnh vực thi pháp học nào: “Tôi hiểu phong cách học, nói cách đơn giản nhất, nghiên cứu đặc trưng ngôn từ văn chương tác giả, tác phẩm, thi pháp học nghiên cứu tính văn học trào lưu, thời đại, gọi Phong cách lớn” Thi pháp học ơng đồng nghĩa với phê bình phong cách học ngôn từ nghệ thuật với biểu “sự lệch chuẩn”, phương thức “lựa chọn” “từ ngữ ám ảnh”, “từ chìa khố”, phương thức tu từ “nhại”, “điệp từ” gắn liền với cách cảm nhận người giới tác giả, tác phẩm Khác Hồng Trinh, ơng nghiên cứu thơ, văn xi kịch Ơng có số phát lý thú nghệ thuật ngôn từ sáng tác Vũ Trọng Phụng, Hồ Xuân Hương16 Đỗ Lai Thuý nhà phê bình thi pháp học giống Đỗ Đức Hiểu, ông sâu khám phá nghệ thuật ngôn từ tác giả mà ơng gọi “phê bình 661 Trần Đình Sử phong cách”, dựa vào từ ngữ mang nhìn tác giả người giới17 Tập sách Con mắt thơ tập trung nghiên cứu phong cách tám nhà thơ mới, có nhận xét sắc sảo, mẻ sở hấp thu nhiều ý kiến người đương thời thành tựu nghiên cứu thơ miền Nam trước 1975 Tuy nhiên, với tất lòng yêu mến tác giả, theo thiển ý riêng tơi cơng trình chưa thật chín Các thi pháp học nói chưa biết đến Tu từ học (Từ chương học) theo nghĩa đại vận dụng vào văn xuôi, chưa biết đến phạm trù tự học điểm nhìn trần thuật Trong trình học tập Liên Xơ (1976 – 1980), tơi chọn cho hướng thi pháp học Trong phần đông nghiên cứu sinh văn học người Việt Nam say mê với đề tài thuộc chủ nghĩa thực xã hội chủ nghĩa, văn học cách mạng tơi tìm đọc sách nhà thi pháp học Nga từ chủ nghĩa hình thức B Tomashevski, V Shklovski, V Girmunski, B Eykhenbaum đến nhà thi pháp học đại A Chicherin, D Likhachev, M Bakhtin, B Khravchenco Thi pháp học đại kết hợp với tu từ học (Rhetorica), nghiên cứu thi pháp văn xuôi Tôi hấp thu tổng hợp, xây dựng lý luận thi pháp học theo quan niệm đại, khơng bó hẹp vào thơ ca, ngơn ngữ, “tính văn học” ngơn từ, đến lượt mình, ngơn từ chịu chi phối cấp độ khác cao Tôi quan niệm thi pháp học nghiên cứu văn học giới nghệ thuật mà tương ứng với ý thức nghệ thuật Nó khám phá nguyên tắc tạo nên giới nghệ thuật phân biệt với thực tại, quan niệm nghệ thuật, hình thức nhân vật, khơng gian, thời gian, kiểu kiện, cốt truyện cuối cấu trúc văn với hình thức ngơn từ Hình thức ngơn từ mang tồn nhìn nhà văn phương diện nêu giới nghệ thuật Nói cách khác, tơi chủ trương thi pháp học nghiên cứu “cái lý” quan niệm nghệ thuật hình thức ngơn từ Cái lý hình thức thể hệ thống nguyên tắc, phương tiện tạo dựng giới nghệ thuật Vì tơi đặc biệt coi trọng vai trò quan niệm nghệ thuật người, quan niệm không gian, thời gian yếu tố giới nghệ thuật Tơi đề mơ hình : quan niệm nghệ thuật người, không gian nghệ thuật, thời gian nghệ thuật, cốt truyện nghệ thuật, phương thức lời văn nghệ thuật nghiên cứu chúng tác động, biến đổi lịch sử cá tính sáng tạo nhà văn, coi mẫu số chung để tìm đặc sắc riêng giới nghệ thuật tử số, để áp dụng trực tiếp cách thô thiển Tơi đặc biệt coi trọng tính hệ thống liên hệ nguyên tắc phương tiện nghệ thuật thi pháp tác phẩm, tác giả, thể loại hay văn học giai đoạn Các nhà phong cách học thường trọng đến đối lập, theo tơi, phong cách hình thành trước hết tính hệ thống nội nó, tính hệ thống làm cho phong cách khu biệt với phong cách Không phải khác biệt làm nên phong cách Đồng thời trọng phương diện 662 THI PHÁP HỌC HIỆN ĐẠI TRONG NGHIÊN CỨU VĂN HỌC… thi pháp học lịch sử, tức diễn biến hình thức văn học, vấn đề chưa quan tâm mức Việt Nam Các cơng trình Thi pháp thơ Tố Hữu (1985 1987), Thi pháp Truyện Kiều (1981 – 2002), Thi pháp văn học trung đại Việt Nam (1998) nghiên cứu theo quan niệm Thi pháp thơ Tố Hữu đối thoại ngầm lại với toàn phê bình văn học trước đó, hồn tồn khơng sử dụng lại thuật ngữ thịnh hành đương thời, mà đề xuất hệ thống thuật ngữ Thi pháp Truyện Kiều đối thoại lại với hầu hết nghiên cứu Truyện Kiều trước Do nhu cầu dạy học, tơi viết giáo trình Dẫn luận thi pháp học (1987 – 1998), trọng khu biệt thể loại, thời đại văn học, tác gia văn học, phạm trù hình thức giới nghệ thuật Giáo trình cho dù ban đầu chưa hồn thiện phát huy ảnh hưởng, trở thành chuyên đề cao học nhiều trường đại học Việt Nam thời gian dài18 Tôi tiếp thu Bakhtin gợi ý quan niệm người, không gian, thời gian tiểu thuyết Dostoievski, cách phân tích Likhachev người, không gian, thời gian nghệ thuật văn học Nga cổ, không tiếp thu cách hiểu Khravchenco quan niệm nghệ thuật Tôi người giới thiệu vận dụng phạm trù thi pháp học quan trọng quan niệm nghệ thuật người, khơng gian nghệ thuật, thời gian nghệ thuật, hình tượng tác giả, điểm nhìn trần thuật phương thức biểu ngôn từ19 Nhằm mở rộng thi pháp học sang lĩnh vực tự học, đưa vào thêm nhiều khái niệm mới, giao nhiệm vụ chủ trì hai hội thảo tự học Khoa Ngữ văn Trường Đại học Sư phạm Hà Nội (2001, 2007)20 Đây hướng nghiên cứu hưởng ứng rộng rãi, trường đại học viện nghiên cứu Trong gần ba chục năm, hàng loạt sinh viên, học viên cao học, nghiên cứu sinh theo thi pháp học, tự học Điều dễ hiểu, văn học Việt Nam có bề dày lịch sử, thời gian dài nghiên cứu phản ánh xã hội, tượng tư tưởng, giới quan, đến lúc phải nhìn nhận từ phương diện sáng tạo hình thức nghệ thuật, mặt khác khơng có thi pháp học, họ thiếu khái niệm công cụ để tiến hành nghiên cứu Nhà folklore học Nguyễn Xuân Kính tiếp thu quan niệm thi pháp học từ học giả Nga, nơi ông tu nghiệp từ người trước Chu Xuân Diên, Ông hiểu nghiên cứu thi pháp nhằm hay, chất nghệ thuật tác phẩm, lý tồn hình thức, ơng nghiên cứu yếu tố thi pháp ca dao từ ngôn ngữ, thể thơ, kết cấu, thời gian không gian nghệ thuật, biểu tượng, hình ảnh Thi pháp ca dao21 ông (xuất lần đầu năm 1993, tái năm 2004 bổ sung lần thứ năm 2006) cơng trình tiêu biểu thi pháp văn học dân gian Việt Nam Phương Lựu, sau nhiều cơng trình giới thiệu lý luận văn học phương Tây, Trung Quốc tư tưởng văn học cổ Việt Nam, bước đầu nêu hướng thi pháp học so sánh (ông gọi theo người Trung Quốc thi học so sánh) Đó hướng có triển vọng, tạm thời Việt Nam người quan tâm đến 663 Trần Đình Sử Tiếp theo tác giả trên, cơng trình thi pháp học xuất liên tục Có thể kể đến số cơng trình sau: Nguyễn Thị Bích Hải, Thi pháp thơ Đường (1995); Lê Dục Tú, Quan niệm người tiểu thuyết Tự lực văn đoàn (1997); Phan Diễm Phương, Lục bát song thất lục bát - Lịch sử phát triển, đặc trưng thể loại (1998), Nguyễn Duy Bắc, Bản sắc dân tộc thơ ca Việt Nam đại (1998); Lê Lưu Oanh, Thơ trữ tình Việt Nam 1975 – 1990 (1998); Phùng Ngọc Kiếm, Con người truyện ngắn Việt Nam 1945 – 1975 (1998); Lê Huy Bắc, Núi băng hiệp sỹ (1999); Phạm Thu Yến, Những giới nghệ thuật ca dao (1998); Vũ Văn Sỹ, Về đặc trưng thi pháp thơ Việt Nam 1945 – 1995 (1999); Phan Thu Hiền, Sử thi Ấn Độ – Mahabharata (2000); Lê Trường Phát, Thi pháp văn học dân gian (2000); Trần Đình Sử – Nguyễn Thanh Tú, Thi pháp truyện ngắn trào phúng Nguyễn Công Hoan (2001); Nguyễn Huy Hồng, Tìm hiểu thi pháp truyện ngắn Gogol (2001); Trần Đăng Suyền, Chủ nghĩa thực Nam Cao (2001); Trần Nho Thìn nghiên cứu thi pháp truyện ngắn trung đại Việt Nam, Phạm Mạnh Hùng, Thi pháp hoàn cảnh tác phẩm Ngô Tất Tố, Vũ Trọng Phụng, Nam Cao (2001), Nguyễn Đăng Điệp, Giọng điệu thơ trữ tình (2002); Lê Quang Hưng, Thế giới nghệ thuật thơ Xuân Diệu (2002); Trần Khánh Thành, Thi pháp thơ Huy Cận (2002); Đào Ngọc Chương, Thi pháp tiểu thuyết sáng tác E Hemingway (2003); Hồ Thế Hà, Thế giới nghệ thuật thơ Chế Lan Viên (2004); Phan Thu Hiền, Thi pháp học cổ điển Ấn Độ (2006); Có thể kể thêm nhiều tác giả khác nghiên cứu thi pháp La Khắc Hoà, Phan Huy Dũng, Bửu Nam, Trần Thị An, Chu Văn Sơn, Nguyễn Thành Thi, Lê Tiến Dũng, Trần Lê Bảo, Lê Thu Yến, Đỗ Hồng Kỳ, Hà Thị Hoà, Nguyễn Ái Học, Đinh Trí Dũng, Nguyễn Khắc Sính, Hồng Mạnh Hùng, Đào Duy Hiệp, Biện Minh Điền, Nguyễn Văn Hạnh, Nguyễn Hoài Thanh, Trương Xuân Tiếu, Nguyễn Thị Mai Chanh, Nguyễn Thị Nương, Lê Thị Hường, Nguyễn Thị Nhàn, Bùi Thanh Truyền, Nguyễn Sỹ Đại, Nguyễn Thị Tuyết Nga, Tôi đánh giá cao cơng trình Phan Diễm Phương, Nguyễn Thị Bích Hải, Phan Thu Hiền, Lê Dục Tú, Nguyễn Đăng Điệp, Nguyễn Thanh Tú, Trần Thị An, Nguyễn Duy Bắc Một số luận văn cao học, tiến sỹ, chưa thực hiểu sâu vận dụng sống sượng phạm trù thi pháp gây ảnh hưởng tiêu cực Điều đáng ý giáo sư cao tuổi Đỗ Bình Trị, Hồng Tiến Tựu, Phan Đăng Nhật, Nguyễn Hải Hà, Nguyễn Đăng Mạnh, Phạm Luận, Nguyễn Đăng Na, Nguyễn Văn Long, Nguyễn Thị Bình tiến hành nghiên cứu văn học dân gian, nước hay văn học Việt Nam đại, trung đại theo hướng thi pháp học Nguyễn Đăng Mạnh viết phong cách Vũ Trọng Phụng, Nguyễn Tuân, Xuân Diệu từ trước thời Đổi mới; Phạm Luận viết thi pháp Việt Nam Quốc âm thi tập; Nguyễn Hải Hà có Thi pháp tiểu thuyết L Tơnxtơi (1992); Đỗ Bình Trị có Những đặc điểm thi pháp thể loại văn học dân gian (1999); Phan Đăng Nhật nghiên cứu thi pháp sử thi Tây Nguyên có nhiều phát mẻ; Nguyễn Đăng Na nghiên cứu thi pháp thể loại văn xuôi trung đại Việt Nam (truyện ngắn, ký, tiểu thuyết) Có người khơng đề xướng thi pháp học thực tế nghiên cứu thi pháp học GS Đặng Anh Đào, GS Phùng Văn Tửu22 Một số tác 664 THI PHÁP HỌC HIỆN ĐẠI TRONG NGHIÊN CỨU VĂN HỌC… giả khác không chịu đứng phong trào, tập hợp tác phẩm nghiên cứu đủ loại đặt tên cho cơng trình “thi pháp học” Một khuynh hướng nghiên cứu thu hút đông đảo nhà nghiên cứu tham gia tượng đột xuất nghiên cứu văn học Việt Nam, chứng tỏ nhu cầu thiết việc đột phá lối nghiên cứu văn học xã hội học ngự trị suốt thời gian dài từ 1945 sau 1975 Sẽ không nghiêm túc nhận định “hội chứng”, “chạy theo mốt”, ham muốn thời có tính thời thượng Muốn có “hội chứng”, “mốt” chí tượng phải có hấp dẫn, hứa hẹn phía trước người ta theo Thi pháp học đem lại phạm trù mới, đề tài cho nghiên cứu văn học, người, khơng gian, thời gian, hình tượng tác giả, trần thuật, điểm nhìn, đối thoại, giễu nhại, mỉa mai, mở rộng cánh cửa tiếp cận văn Mặc dù chất lượng chưa đồng - điều bình thường, cơng trình nêu góp phần khám phá, vỡ vạc nhiều phương diện nghệ thuật hầu hết tượng văn học kỷ XX, từ văn học thực sang lãng mạn, tượng trưng Thi pháp văn học trung đại với người thể loại nghiên cứu, đặt móng cho tìm tòi cao hơn, sâu sau Thi pháp học Việt Nam chịu ảnh hưởng Nga hay phương Tây, song vào Việt Nam, xét số đóng góp chủ yếu, có sáng tạo rõ rệt, hồn tồn khơng phải chép Một số cơng trình nặng tính chép, lệ thuộc máy móc vào phương pháp nước ngồi tỏ nhạt nhẽo, bất cập Xét phương pháp, khuynh hướng có chỗ khác nhau, song đại thể hầu hết nghiên cứu thi pháp, phong cách có cách tiếp cận chung thống xét tần xuất để xác định tượng độc đáo, sau xây dựng mơ hình chỉnh thể, hệ thống, giải thích tượng tìm mặt quan niệm thời đại tác giả Đó cách tiếp cận khách quan có sở từ lý thuyết cấu trúc, cấu trúc khơng khép kín23 So sánh cách tiếp cận Trần Đình Sử, Phan Ngọc, Đỗ Đức Hiểu, Đỗ Lai Thuý cho thấy chung Cũng từ thấy thi pháp học, phong cách học Việt Nam theo phương hướng chủ yếu lý thuyết cấu trúc, hệ thống, chưa bước sang giai đoạn giải cấu trúc hậu đại Mặc dù phương Tây từ cuối năm 60 có tiếng hơ lên “tác giả chết”, song thi pháp học Việt Nam, tác giả vị trí trung tâm Tính đa nghĩa văn học tính dân chủ tiếp nhận thừa nhận, song nghiên cứu thi pháp, xu hướng lý giải độc tơn bám riết lấy số tác nhu cầu tự đề cao Thi pháp học Việt Nam góp phần đổi mới, tạo giai đoạn phê bình văn học, thay dần lối phê bình bình tán chủ quan thịnh hành theo phương pháp giảng văn (Explication) Lanson, Beard du nhập vào Việt Nam trước 1945, dựa vào số liệu thời đại, sinh hoạt, cá tính tác giả bình tán mà không quan tâm đến quy luật nghệ thuật nội cách khách quan văn văn học Thi pháp học tác động vào nhiều cơng trình nghiên cứu theo xã hội học làm cho phong phú mềm mại 665 Trần Đình Sử Thi pháp học Việt Nam đứng trước nhu cầu đa dạng hoá cách tiếp cận, trang bị nghiền ngẫm sâu thêm lý thuyết Nhiều cơng trình cụ thể sơ lược, nhầm lẫn phương diện Thi pháp học phương hướng nghiên cứu có ý nghĩa lâu dài, cần có phân hố thành trường phái phát triển Thi pháp học theo cách tiếp cận cấu trúc ngữ học, tiếp cận giới nghệ thuật, theo phân tâm học, theo ký hiệu học, theo văn hoá học, xã hội học Gần số ý kiến cho thi pháp học lỗi thời, trích số học viên nghiên cứu sinh áp dụng máy móc Tơi cho lý thuyết bị vận dụng thơ thiển, khơng riêng thi pháp học, vấn đề lĩnh người nghiên cứu thân lý thuyết Cho thi pháp học lỗi thời không hiểu thi pháp học Với giới nghệ thuật, quan niệm nghệ thuật hình thức, thi pháp học hệ lý luận thao tác mở, có khả thu nạp lý thuyết khác vào quỹ đạo tìm tòi ngun tắc, phương thức, phương tiện nghệ thuật Ngay lý luận tại, biết vận dụng thi pháp học giúp nêu nhận thức giới nghệ thuật định Ở việc phiên dịch, giới thiệu cơng trình tác giả lớn giới có ý nghĩa quan trọng Sự thiếu hụt phiến diện tri thức thi pháp học số đông người nghiên cứu đọc thi pháp trở ngại cho nâng cao chất lượng cơng trình thi pháp đánh giá đắn thi pháp học Thi pháp học hướng nghiên cứu văn học thời gian qua, phải thừa nhận tượng bật Các hướng nghiên cứu phân tâm học, văn học so sánh, xã hội học, văn hố học, có số thành tựu đáng kể, chưa đẩy tới thành trường phái nghiên cứu hấp dẫn rộng rãi người nghiên cứu Bức tranh thi pháp học Việt Nam khiếm khuyết tài liệu, chắn khó tránh khỏi thiếu sót, mong góp ý bổ sung thêm sau Hà Nội, 9/2008 CHÚ THÍCH Trường hợp thơ khơng vần Nguyễn Đình Thi tư liệu để tìm hiểu thi pháp thơ đại, bị bỏ qua Đáng ý Giảng văn Chinh phụ ngâm Đặng Thai Mai, 1949; Nói chuyện thơ kháng chiến Hoài Thanh, 1951; Các nhà thơ cổ điển Xn Diệu nhiều cơng trình phê bình văn học khác Jean Ives Tadié, Phê bình văn học kỷ XX, dịch Trung văn NXB Bách hoa văn nghệ Thiên Tân, 1998 J Bessiere – F Kushner – R Mortier – J Weiberger, Lịch sử thi pháp, dịch NXB Bách hoa văn nghệ Thiên Tân, 2002 666 THI PHÁP HỌC HIỆN ĐẠI TRONG NGHIÊN CỨU VĂN HỌC… Nguyễn Văn Trung, Lược khảo văn học, tập 1, 2, 3, Nam Sơn, Sài Gòn, 1966; Trần Thiện Đạo, Chủ nghĩa sinh thuyết cấu trúc, NXB Văn học, Hà Nội, 2001 (viết khoảng năm 60 Sài Gòn); Trần Ngọc Ninh, Ý nghĩa cấu Truyện Kiều, Bách Khoa, 1972; Bùi Hữu Sũng, Quan niệm tiểu thuyết: Chữ đẻ chữ, Bách Khoa, 1972, Đặng Tiến, Vũ trụ thơ, Sài Gòn, 1972 Nguyễn Trung Hiếu, Về tính hệ thống văn học, Đại học Sư phạm Vinh xuất bản, 1983 Vương Trí Nhàn, Chung quanh khái niệm “thi pháp” khoa nghiên cứu văn học Xơviết nay, tạp chí Văn học, số 1, 1981; Nguyễn Kim Đính, Một số vấn đề thi pháp nghệ thuật ngơn từ, tạp chí Văn học, số – 6, 1985; Trần Đình Sử, Những vấn đề thi pháp Dostoievski Bakhtin tạp chí Văn nghệ quân đội, số 10 – 1985; M V Khravchenco, Sáng tạo nghệ thuật, thực, người, tập 2, NXB Khoa học Xã hội, Hà Nội, 1985 Bakhtin, Lý luận thi pháp tiểu thuyết, Phạm Vĩnh Cư dịch giới thiệu, NXB Văn học Trường Viết văn Nguyễn Du, Hà Nội, 1992 Bakhtin, Những vấn đề thi pháp Dostoievski, Trần Đình Sử – Lại Nguyên Ân – Vương Trí Nhàn dịch, NXB Giáo dục, Hà Nội, 1993 10 D X Likhasev, Thi pháp văn học Nga cổ, Phan Ngọc dịch, đánh máy, dịch chưa hoàn thiện, chưa xuất bản, photo phổ biến giới nghiên cứu sinh 11 Phan Ngọc, Tìm hiểu phong cách Nguyễn Du Truyện Kiều, NXB Khoa học Xã hội, Hà Nội, 1985; Cách giải thích văn học ngôn ngữ học, NXB Trẻ, Tp Hồ Chí Minh, 1990; Thử xét văn hố văn học ngôn ngữ học, NXB Thanh niên, Hà Nội, 2000 12 Nguyễn Phan Cảnh, Ngôn ngữ thơ, NXB Đại học THCN, Hà Nội, 1985 13 Nguyễn Tài Cẩn, Tìm hiểu kỹ xảo hồi văn liên hoàn "Vũ trung sơn thuỷ" Thiệu Trị, NXB Thuận Hoá, Huế, 1998; Ảnh hưởng Hán văn Lý – Trần qua thơ ngôn ngữ thơ Nguyễn Trung Ngạn, NXB Giáo dục, Hà Nội, 1998 14 Hoàng Trinh, Đối thoại văn học, NXB Hà Nội, 1986; Thi pháp học giới vi mơ tác phẩm văn học, tạp chí Văn học, số 5, 1991; Những hát ru góc độ ký hiệu học, tạp chí Văn học, số 2, 1995; Từ ký hiệu học đến thi pháp học, NXB Khoa học Xã hội, Hà Nội, 1992; Tuyển tập văn học, NXB Hội Nhà văn, 1998, Hà Nội 15 Bùi Cơng Hùng, Góp phần tìm hiểu nghệ thuật thơ ca, NXB Khoa học Xã hội, Hà Nội, 1983; Quá trình sáng tạo thơ, NXB Khoa học Xã hội, Hà Nội, 1986; Sự cách tân văn học Việt Nam đại, NXB Văn hố – Thơng tin, Hà Nội, 2000 16 Đỗ Đức Hiểu, Đổi phê bình văn học, NXB Khoa học Xã hội NXB Mũi Cà Mau, 1993 ; Thi pháp đại, NXB Hội Nhà văn, Hà Nội, 2000, Đổi đọc bình văn, NXB Hội Nhà văn, Hà Nội, 1998 17 Đỗ Lai Thuý, Con mắt thơ, NXB Lao động, Hà Nội, 1992 Cuốn sách tái nhiều lần Hồ Xuân Hương - hoài niệm phồn thực, NXB Lao động, Hà Nội, 2000 18 Trần Đình Sử, Thời gian nghệ thuật "Truyện Kiều", tạp chí Văn học, số 5, 1981; Cái nhìn nghệ thuật Nguyễn Du "Truyện Kiều", tạp chí Văn học, số 2, 1982; Thi pháp thơ Tố Hữu, NXB Tác phẩm mới, Hà Nội, 1987; Một số vấn đề thi pháp học đại, Vụ Giáo viên – NXB Hà Nội, 1993; Những giới nghệ thuật thơ, NXB Giáo dục, Hà Nội, 1995; Lý luận phê bình văn học, NXB Hội Nhà văn, Hà Nội, 1996; Thi pháp văn học trung đại Việt Nam, NXB 667 Trần Đình Sử Giáo dục, Hà Nội, 1998; Dẫn luận thi pháp học, NXB Giáo dục, Hà Nội, 1998, 2004; Thi pháp Truyện Kiều, NXB Giáo dục, Hà Nội, 2002 19 Ngồi cơng trình thi pháp học, xin xem phần “Điểm nhìn trần thuật” giáo trình Lý luận văn học, tập 2, NXB Giáo dục, Hà Nội, 1987 20 Trần Đình Sử (Chủ biên), Tự học, vấn đề lý thuyết lịch sử, Trường Đại học Sư phạm, Hà Nội, 2003; Tự học, tập hai, Đại học Sư phạm, Hà Nội, 2008 21 Nguyễn Xuân Kính, Thi pháp ca dao, NXB Khoa học Xã hội, 1993, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, 2004 22 Phùng Văn Tửu, Tiểu thuyết Pháp đại tìm tòi đổi mới, NXB Khoa học Xã hội, NXB Mũi Cà Mau, 1990; Đặng Anh Đào, Đổi nghệ thuật tiểu thuyết phương Tây đại, NXB Giáo dục, Hà Nội, 1995 23 Jean Piaget sách Chủ nghĩa cấu trúc (Le structuralisme, Paris, 1979) cho đặc điểm chung chủ nghĩa cấu trúc nghiên cứu nội tại, lập thành công thức để ứng dụng Một cấu trúc gồm yếu tố: tính chỉnh thể, có quy tắc chuyển đổi, có lực tự điều chỉnh Chủ nghĩa cấu trúc yêu cầu phá bỏ nghiên cứu nguyên tử luận, bắt đầu nghiên cứu từ chỉnh thể Nghiên cứu tính chỉnh thể, hệ thống, tồn tập hợp gọi nghiên cứu cấu trúc Xem Chủ nghĩa cấu trúc, dịch Trung văn NXB Thương vụ ấn thư quán, Bắc Kinh, 1996 668 ... đề nghiên cứu thi pháp văn học Phải đến năm 80, thi pháp học Việt Nam lên xu hướng nghiên cứu Sự xuất thi pháp học Việt Nam từ năm 80 có bối cảnh quốc tế hoàn cảnh nghiên cứu văn học nước Thi pháp. .. 662 THI PHÁP HỌC HIỆN ĐẠI TRONG NGHIÊN CỨU VĂN HỌC… thi pháp học lịch sử, tức diễn biến hình thức văn học, vấn đề chưa quan tâm mức Việt Nam Các cơng trình Thi pháp thơ Tố Hữu (1985 1987), Thi pháp. .. để nghiên cứu “tính thơ” tục ngữ, ca dao thơ qua số cơng trình Đối thoại văn học (1992), Từ ký hiệu học đến thi pháp 660 THI PHÁP HỌC HIỆN ĐẠI TRONG NGHIÊN CỨU VĂN HỌC… học( 1997)14 Nghiên cứu