DSpace at VNU: Hai cây mía trên bàn thờ ngày tết

HAI CÂY MÍA TRÊN BÀN THỜ NGÀY TẾT NGUYỄN HÙNG VĨ N gày Tết, người dân thường hay mua mía ngun phần rễ dựng hai bên bàn thờ để thờ tự Đến ngày khai hạ có nhà đến Rằm tháng Giêng ngả xuống ăn Đã có nhiều cách giải thích tục lạ việc người ta giữ ngào từ năm cũ sang năm để kì vọng việc năm êm ngọt; có người giải thích đốt mía nấc thang để hồn leo lên giời đến cõi siêu sinh; có nơi giải thích hai gậy để ơng bà chống gậy tìm với cháu…Cách giải thích thể tâm hướng nguồn hướng tới tốt đẹp 86 86 Bản tin tin Đại Đại học học Quốc Quốc gia gia Hà Hà Nội Nội Bản Những người theo đọc Phật giáo họ có kiến giải khác cần tham khảo Nói chung, tang ma, cúng tế, nghi lễ người Kinh tượng phức tạp, tích hợp nhiều tín ngưỡng Những tín ngưỡng thời Việt cổ (trước công nguyên) không người Việt lúc ghi chép nên ta khó gặp cụ thể để so sánh Hình ảnh mía khơng thật rõ ràng, hình ảnh bơng lau ước đốn Cơng cụ ép mật làm đường chưa khảo cổ Đối với người Kinh, tích hợp, ta dễ nhận tính chất đậm đà Phật giáo hành vi cúng tế Đốt ngũ phần hương, bày mâm ngũ quả, tụng a di đà… tồn Phật giáo, khơng ảnh hưởng người Kinh mà ảnh hưởng dân Trung Hoa từ thời bắc thuộc, nghĩa lâu lắc Phật giáo Ấn Độ, theo truyền thống trước đó, coi tổ tiên Thích ca thuộc họ Cây Mía, tiếng Phạm Gautama, phiên âm chữ sang tiếng Hán Cù Đàm đọc Cồ Đàm Về nguồn gốc dòng họ Mía Phật, có nhiều thuyết ghi sớm kinh sách khác nhau, đại đồng tiểu dị Theo sách “Thập nhị du” kiếp xa xưa khứ, có vị Bồ tát làm vua, cha mẹ sớm, nhường cho em theo học đạo với người Bà la môn, vườn mía, người đời gọi thầy VĂN HĨA XÃ HỘI Bồ tát “Đại Cù đàm”, gọi Bồ tát “Tiểu Cù đàm” Thời có 500 tên cướp lấy nhà quan, đường tẩu thoát, chạy qua vườn mía, đánh rơi đồ lấy vườn, người đuổi bắt theo dấu tìm đến nơi, thấy cho Bồ tát ăn cướp, dùng tên bắn Bồ tát, máu chảy lênh láng mặt đất Đại Cù đàm dùng thiên nhãn thấy suốt, thương xót khóc lóc, vạt lấy máu đọng mặt đất, trộn với bùn đựng vào hai bát nhỏ, đặt hai bên vườn mà nguyện rằng: Nếu Cù đàm có lòng thành thiên thần biến máu thành người Mười tháng sau, bát bên trái hóa thành trai, bên phải hóa thành gái từ lấy họ Cù đàm Sách “Đại nhật kinh sớ” thứ 16 chép, người tiên Cù đàm (Cù đàm tiên), hành dâm hư khơng, có giọt nước dơ bẩn rơi xuống mặt đất, mọc thành hai mía, sau nhờ ánh quang hợp mặt trời mà sinh hai người con, người làm vua họ Thích Cho nên, tương truyền người tiên Cù đàm tổ Thích Ca, dòng họ Thích nhân mà gọi giống Cam giá tức giống Cây Mía ghi Phật tạng Cam giá vương tức Vua mía Kinh “Phật hạnh tập” chép, trước vua Cam giá, có vua tên Đại mao thảo vương, bỏ vua xuất gia, năm thần thông, gọi Vương tiên Vương tiên già yếu không được, đệ tử xin ăn, sợ thầy nhà bị hùm sói bắt, để thầy vào lồng cỏ treo Bấy có người săn, nhận lầm Vương tiên chim trắng, giương cung bắn chết, chỗ máu Vương tiên rỏ xuống, sau mọc lên hai mía, mặt trời nóng q, hai mía nứt sinh bé trai, bé gái Đại thần hay tin, rước cung nuôi nấng Bé trai ánh nắng làm nứt mía mà sinh, nên đặt tên Thiện giá sinh; lại mặt trời nung nên gọi Nhật chủng; bé gái đặt tên Thiện hiền Sau lập Thiện sinh làm vua Thiện hiền lập làm hoàng hậu Thiện hiền sinh đứa Sau vua lấy thêm hai người vợ sinh đứa Thiện hiền muốn lập làm vua, khuyên vua đuổi đứa khỏi nước Bốn người dựng nước phía sau núi Tuyết lập nên họ Thích ca Một truyền thuyết khác mía Ở Việt Nam, vãn cảnh chùa, tức đến với chốn Phật, phải trèo dốc cao, người ta thường bán mía làm gậy với ý nghĩa hồi hướng cõi Phật tổ Vậy, theo truyền thống, thờ tự nghi lễ chứa đựng cảm hứng ngược nguồn hướng cội mạnh mẽ, mía biểu tượng cho cội nguồn dòng họ Phật tổ Như lai, thờ mía thờ cội nguồn Phật giáo Trong đời sống thực sinh, nhiều gốc tích hành vi bị lãng quên, có tập tục lưu giữ lâu bền qn tính văn hóa Rồi dân gian, đến lượt lại sáng tạo nhiều truyền thuyết, giai thoại để giải thích lại, tạo tâm thức cộng đồng phong phú, thú vị Điều tồn phong cách sáng tạo nghệ thuật ngôn từ dân gian Tuy nhiên, cảm hứng hướng đến nguồn cội đậm đà đặc biệt Tết đến, người ta ngẫm nghĩ khứ, thực hành kì vọng tương lai Cây mía vốn đem lại lành đời sống, thờ tự, lại thêm phần thiêng liêng, ý nghĩa Số 288+289 288+289 2015 2015 Số 87 87 ... máu Vương tiên rỏ xuống, sau mọc lên hai mía, mặt trời nóng q, hai mía nứt sinh bé trai, bé gái Đại thần hay tin, rước cung ni nấng Bé trai ánh nắng làm nứt mía mà sinh, nên đặt tên Thiện giá sinh;... thành hai mía, sau nhờ ánh quang hợp mặt trời mà sinh hai người con, người làm vua họ Thích Cho nên, tương truyền người tiên Cù đàm tổ Thích Ca, dòng họ Thích nhân mà gọi giống Cam giá tức giống Cây. .. bán mía làm gậy với ý nghĩa hồi hướng cõi Phật tổ Vậy, theo truyền thống, thờ tự nghi lễ chứa đựng cảm hứng ngược nguồn hướng cội mạnh mẽ, mía biểu tượng cho cội nguồn dòng họ Phật tổ Như lai, thờ