BÀI HAI ĐỨA TRẺ - THẠCH LAM I Tìm hiểu chung Tác giả Thạch Lam (1910-1942) tên thật Nguyễn Tường Vinh (sau đổi Nguyễn Tường Lân) Nhà văn, tiếng truyện ngắn Viết xúc động người nghèo, em bé nhà nghèo Văn nhẹ nhàng, tinh tế với lòng xót thương, nhân hậu Chất thơ man mác văn xuôi Tác phẩm - Các tập truyện ngắn: Gió đầu mùa (1977), Nắng vườn (1938), Sợi tóc (1942), Tập tuỳ bút Hà Nội 36 phố phường… Xuất xứ, chủ đề - Truyện ngắn “Hai đứa trẻ” rút tập “Nắng vườn” (1938) - Tác phẩm nói lên lòng xót thương kỷ niệm ước mơ bình dị, cảm động em bé nơi phố huyện nghèo II Phân tích Phố huyện nghèo người nghèo - Phố huyện thị trấn nhỏ nghèo Xung quanh cánh đồng xóm làng Gần bờ sơng Có đường sắt chạy qua, có ga tàu Chiều hè tiếng ếch nhái râm ran Đêm xuống, phố vắng, tối im lìm Rất đèn - Chợ chiều vãn Chỉ có vài đứa bé lang thang lại nhặt nhạnh nứa, tre… bóng chập chờn - Chị Tí mò cua bắt tép, tối đến dọn hàng nước gốc bàng; dọn hàng từ chập tối đêm “chả kiếm bao nhiêu?” Thằng cu bé chị Tí - xách điếu đóm khiêng ghế lưng ngõ trông thật tội nghiệp - Bà cụ Thi điên, cười khanh khách, ngửa cổ đằng sau, uống cạn cút rượu, lảo đảo lần vào bóng tối Vợ chồng bác xẩm “tiếng đàn bầu bần bật”, thằng bò đất… Bác phở Siêu gánh hành đêm, tiếng đòn gánh kĩu kịt, bóng bác mênh mang,… Phở bác quà xa xỉ mà chị em Liên không mua - Phố tối, đường sông tối, ngõ vào làng lại sẫm đen Một vài đèn leo lét… Ngọn đèn chị Tí, bếp lửa bác Siêu chiếu sáng vùng đất cát, đèn Liên hột sáng lọt qua phên nứa… Tóm lại, phố nghèo, yên tĩnh đầy bóng tối Con người phố huyện âm thầm, lạnh lẽo “Chừng người bóng tối mong đợi tươi sáng cho sống nghèo khổ hàng ngày họ? Cách viết nhẹ nhàng, đầy xót thương, thấm nỗi buồn thấm thía Đó tình cảm nhân đạo Thạch Lam Chị em Liên - Gia cảnh sa sút nghèo Cha việc Cả nhà bỏ Hà Nội quê Mẹ làng hàng sáo Chị em Liên mẹ cho trơng coi cửa hàng tạp hóa nhỏ xíu, phên nứa dán giấy nhật trình - An ngây thơ Liên cảm thấy lớn, đảm đang, kiêu hãnh dây xà tích bạc thắt lưng “vì tỏ người gái lớn đảm đang” - Gian hàng tối âm thầm, đầy muỗi Đêm hai chị em Liên An ngồi gốc bàng, chõng tre để đợi chuyến tàu đêm Để bán hàng theo lời mẹ dặn Còn niềm vui nhỏ nhoi - An trước lúc ngủ dặn chị đánh thức tàu đến Đợi tàu đợi ánh sáng Con tàu từ Hà Nội mang theo Con tàu gợi nhớ kỷ niệm tuổi thơ: ngày bố làm, mẹ nhiều tiền hưởng thức quà ngon lạ, chơi bờ hồ, uống cốc nước lạnh xanh đỏ - Đợi tàu đợi mơ tưởng Với Liên, ký ức “Hà Nội xa xăm Hà Nội sáng rực vui vẻ huyên náo Con tàu đem chút giới khác qua” Thế giới khác hẳn đời Liên, dân nghèo phố huyện, khắc hẳn vầng sáng đèn chị Tí ánh lửa bác Siêu - Giấc ngủ Liên, lúc đầu mờ dần “giữa xa xôi không biết…” sau “mặt chị nặng dần”, chìm dần vào “ngập vào giấc ngủ yên tĩnh,… tĩnh mịch đầy bóng tối” Tóm lại, ngòi bút Thạch Lam tả mà gợi nhiều, nhỏ nhẹ, làm xúc động người đọc trước số phận, cảnh đời vui buồn nhiều, âm thầm, lặng lẽ đầy bóng tối Có mơ ước nhỏ nhoi, bình dị trước vừa thuộc vãng, vừa hướng tới tương lai III Kết luận Truyện “Hai đứa trẻ” vừa thực vừa mang màu sắc lãng mạn Cảnh đợi tàu thật xúc động Một ngồi bút tinh tế tạo trang văn xuôi nhẹ nhàng đầy chất thơ Một trái tim đầy tình người Văn Thạch Lam cho ta nhiều nhã thú, nhà văn Nguyễn Tuân nói - BÀI GIẢNG - CHỮ NGƯỜI TỬ TÙ - NGUYỄN TUÂN I Tìm hiểu chung Tác giả - Nguyễn Tuân: 1910 - 1987 - Người Hà nội - Sinh gia đình nhà nho - Ơng nghệ sĩ tài hoa, uyên bác, phong cách nghệ thuật độc đáo: Luôn tiếp cận sống từ góc độ tài hoa uyên bác phương diện văn hố, nghệ thuật - Ngòi bút phóng túng có ý thức sâu sắc cá nhân - Sở trường tuỳ bút Những tác phẩm chính: SGK Truyện ngắn: Chữ người tử tù Lúc đầu có tên là: Dòng chữ cuối cùng, in 1938 tạp chí Tao đàn, sau đổi tên thành: Chữ người tử tù in tập truyện: Vang bóng thời Là „„một văn phẩm đạt tới toàn thiện, toàn mĩ‟‟ (Vũ Ngọc Phan) II Đọc hiểu văn Giá trị nội dung a Tình truyện Cuộc gặp gỡ khác thường hai người khác thường: Viên quản ngục- kẻ đại diện cho quyền lực tăm tối lại khao khát ánh sáng chữ nghĩa Huấn Cao – người tử tù có tài viết chữ đẹp, chống lại triều đình phong kiến → Cuộc hội ngộ diễn chốn ngục tù căng thẳng, kịch tính, có ý nghĩa đối đầu giẵ đẹp thiên lương>< quyền lực tội ác → đẹp, thiên lương thắng b Nhân vật Quản ngục - Kẻ say mê chơi chữ đến kỳ lạ - Kiên trì nhẫn nại, cơng phu, xin chữ cho - Suốt đời có ao ước: Có chữ Huấn Cao mà treo nhà - Có sở thích cao q đến coi thường tính mạng sống mình: Muốn chơi chữ Huấn Cao Dám nhờ Thơ lại xin chữ Đối đãi đặc biệt với tử tù => Đó chạy đua nguy hiểm, lộ chuyện quản ngục chắn khơng giữ mạng sống - Lần đầu: Bí mật sai thầy Thơ dâng rượu thịt đều - Lần hai: Nhẹ nhàng, khiêm tốn bị Huấn Cao miệt thị, xua đuổi, mà ôn tồn, nhã nhặn => Muốn xin chữ Huấn Cao Chọn nhầm nghề Giữa bọn người tàn nhẫn, lừa lọc, lại có tính cách dịu dàng biết trọng người - Một tâm hồn nghệ sỹ tài hoa lạc vào chốn nhơ bẩn Tuy làm nghề thất đức có tâm hồn => Trong xã hội phong kiến suy tàn, chốn quan trường đầy rẫy bất lương vô đạo, Quản ngục người Vang bóng - Một lòng thiên hạ….một âm trẻo chen vào đàn mà nhạc luận hỗn loạn xơ bồ => Biết phục khí tiết, biết q trọng người tài yêu quí đẹp - lòng Biệt nhỡn liên tài c Nhân vật Huấn Cao - Kẻ cầm đầu đại nghịch chống triều đình bị bắt giam với án tử hình chờ ngày pháp trường - Phẩm chất: Tài hoa, nghệ sĩ: Có tài viết chữ nhanh đẹp Có chữ Huấn Cao mà treo có vật báu đời Thế y văn võ có tài Nhân cách sáng, trọng nghĩa khinh lợi, có tài có tâm, coi khinh tiền bạc quyền Huấn Cao không nghệ sỹ tài hoa, mà thân tâm kẻ sỹ Có lòng biệt nhỡn liên tài, thiên lương cao Khí phách hiên ngang: Coi thường chết, Mặc dù chờ ngày chặt đầu, nguyên vẹn tư ung dung, đàng hồng, khơng biết cúi đầu trước quyền lực đồng tiền Ta sinh khơng tiền bạc hay quyền mà ép viết câu đối đời ta viết cho ba người bạn thân => Nhân vật giới thiệu gián tiếp Mới Văn kỳ bất kiến kỳ hình mà Quản ngục tâm phục Huấn Cao - cách miêu tả lấy xa nói gần, lấy bóng lộ hình - Hiểu lòng sở thích cao q thầy Quản, ơng vô xúc động ân hận: Thiếu chút ta phụ lòng thiên hạ - Hình tượng Huấn Cao trọn vẹn hồn hảo cảm hứng lãng mạn, bút pháp lý tưởng hoá Nguyễn Tuân Một cốt cách: Nhất sinh đệ thủ bái hoa mai * Cảnh Huấn Cao cho chữ viên Quản ngục - Tình ối oăm, kỳ ngộ đầy kịch tính tên người viết chữ đẹp người chơi chữ Họ gặp hoàn cảnh trớ trêu: Nhà ngục - Xét bình diện xã hội: Họ kẻ thù Xét bình diện nghệ thuật: Họ tri âm tri kỷ - Lúc nửa đêm, nhà tù, vài canh cuối trước lúc pháp trường - Trong không gian chật hẹp, ẩm ướt, tối tăm, bẩn thỉu, khói bốc nghi ngút, ánh sáng đuốc tẩm dầu hình ảnh đầu chụm lại Một người tù cổ mang gông chân vướng xiềng tô đậm nét chữ vuông lụa trắng tinh, cạnh viên quản ngục khúm núm, thầy thơ lại run run - Đó cảnh tượng xưa chưa có: Bởi việc cho chữ diễn nhà ngục bẩn thỉu, tối tăm, chật hẹp Bởi người nghệ sỹ sáng tạo lúc cổ mang gông, chân vướng xiềng Bởi người tử tù lại tư bề trên, uy nghi, lồng lộng Còn kẻ quyền uy lại khúm núm run run, kính cẩn, vái lạy => Tác giả dựng lên thật đẹp nhóm tượng đài thiên lương với bút pháp tài bậc thầy ngôn ngữ => Trong chốn ngục tù đẹp, thiện, cao chiến thắng toả sáng Đây việc làm kẻ tri âm dành cho người tri kỷ, lòng đền đáp lòng Cái tâm điều khiển tài, tâm tài hoà vào để sáng tạo đẹp * Tư tưởng tác phẩm - Dù thực có tối tăm tàn bạo đến đâu tiêu diệt đẹp Cái đẹp bất khả chiến bại Niềm tin mãnh liệt thuộc chủ nghĩa nhân văn sáng giá nghệ thuật Nguyễn Tuân, lối sống, nhân cách, mẫu người Nghệ thuật - Tạo tình truyện độc đáo, đặc sắc - Sử dụng thành công thủ pháp đối lập tương phản - Xây dựng thành công nhân vật Huấn Cao – người hội tụ nhiều vẻ đẹp - Ngơn ngữ góc canh, giàu hình ảnh, có tính tạo hình, vừa cổ kính vừa đại Ý nghĩa văn "Chữ người tử tù" khẳng định tôn vinh chiến thắng ánh sáng đẹp, thiện nhân cách cao người đồng thời bộc lộ lòng yêu nước thầm kín nhà văn III Tổng kết Ghi nhớ: SGK BÀI GIẢNG - CHÍ PHÈO - NAM CAO Phần 1: Tác Gia Nam Cao I Vài nét tiểu sử người - Tên thật Trần Hữu Tri: (1915 - 1951) - Quê làng Đại Hoàng, tổng Cao Đà, huyện Nam Sang, phủ Lý Nhân, tỉnh Hà Nam Quê hương nghèo đói, đồng nhiều chiêm chũng, người dân phải tha phương cầu thực khắp nơi - Xuất thân gia đình nghèo khó, sống thực tàn nhẫn, người gia đình ăn học tử tế - Bản thân trí thức nghèo, ln túng thiếu * Trước cách mạng: - Học hết bậc thành chung, làm nhiều nơi: Sài Gòn, Hà Nội Cuối thất nghiệp, sống nghề viết văn làm gia sư - 1943 tham gia Hội Văn hóa cứu quốc * Sau cách mạng tháng Tám: - Vừa viết văn vừa tham gia cách mạng - 1946: tham gia đoàn quân Nam tiến - 1950: tham gia chiến dịch Biên Giới - 1951: hi sinh đường công tác II Sự nghiệp văn học Quan điểm nghệ thuật a Trước cách mạng tháng Tám - Nghệ thuật phải bám sát vào đời, gắn bó với đời sống nhân dân lao động - Nhà văn phải có đơi mắt tình thương, tác phẩm văn chương hay, có giá trị phải chứa đựng nội dung nhân đạo sâu sắc - Văn chương nghệ thuật lĩnh vực đòi hỏi phải khám phá, tìm tòi, sáng tạo - Lao động nghệ thuật hoạt động nghiêm túc, công phu; người cầm bút phải có lương tâm b Sau cách mạng Ông nêu cao lập trường, quan điểm nhà văn: Nhà văn phải có mắt nhìn đời, nhìn người - đặc biệt người nông dân kháng chiến - cách đắn => Nam Cao xứng đáng nhà văn thực sâu sắc, có quan điểm nghệ thuật tiến bộ, mẻ so với nhiều nhà văn đương thời Các đề tài a Trước cách mạng - Trước cách mạng tập trung hai đề tài * Người tri thức nghèo: Nhà văn miêu tả bi kịch tinh thần người tri thức nghèo xã hội cũ - Những tác phẩm tiêu biểu: Sống mòn, Đời thừa, Những chuyện khơng muốn viết, Giăng sáng, Quên điều độ, Nước mắt - Nội dung: Tấn bi kịch tinh thần người tri thức tài năng, có hồi bão nhân phẩm, lại bị gánh nặng cơm áo, gạo tiền đè bẹp, phải sống mòn kẻ vơ ích, đời thừa… Cuộc đấu tranh kiên trì người tri thức nghèo trước cám dỗ lối sống ích kỉ, để thực lí tưởng sống, vươn tới sống cao đẹp Diễn tả chân thực tình cảnh nghèo khổ, dở sống, dở chết nhà văn nghèo Ông sâu vào bi kịch tâm hồn họ để từ tố cáo xã hội chà đạp lên ước mơ người: - Giá trị: phê phán xã hội phi nhân đạo tàn phá tâm hồn người Qua nhà văn thể niềm khao khát sống có ích, thật có ý nghĩa * Người nơng dân nghèo: - Những tác phẩm tiêu biểu: Chí Phèo, Một bữa no, Tư cách mõ, Lang rận, Lão Hạc, Dì Hảo, Nửa đêm, Mua danh, Trẻ khơng biết ăn thịt chó… - Nội dung Bức tranh chân thực nông thôn Việt Nam trước cách mạng tháng Tám: Nghèo đói, xơ xác, bần Kết án thép xã hội bất công tàn bạo khiến cho phận nơng dân nghèo đói bần cùng, lưu manh hóa Quan tâm đến số phận hẩm hiu, bị ức hiếp, bị xô đẩy vào đường tội lỗi Ông lên tiếng bênh vực quyền sống, nhân phẩm họ (Chí Phèo, Lang rận, Lão Hạc, Dì Hảo…) Chỉ thói hư tật xấu người nông dân, phần môi trường sống, phần họ gây (Trẻ khơng biết ăn thịt chó, Rửa hờn…) Phát khẳng định nhân phẩm chất lương thiện người nông dân, cho dù bị xã hội vùi dập, bị cướp nhân hình lẫn nhân tính (Chí Phèo) => Dù đề tài ông day dứt đớn đau trước tình trạng người bị bị xói mòn nhân phẩm, bị huỷ diệt nhân tính b Sau cách mạng - Sau cách mạng, Nam Cao bút tiêu biểu văn học giai đoạn kháng chiến chống Pháp (Nhật kí rừng, Đơi mắt, tâp kí Chuyện biên giới…) - Ông tham gia kháng chiến, tự nguyện làm anh tuyên truyền vô danh cho cách mạng Các tác phẩm ơng thể tình u nước cách nhìn sống giới văn nghệ sĩ với nhân dân kháng chiến dân tộc Tác phẩm ông luôn kim nam cho văn nghệ sỹ thời Phong cách nghệ thuật Là nhà văn có phong cách nghệ thuật độc đáo: Đặc biệt quan tâm đến đời sống tinh thần người Biệt tài phát hiện, miêu tả, phân tích tâm lí nhân vật Rất thành cơng ngôn ngữ đối thoại độc thoại nội tâm Kết cấu truyện thường theo mạch tâm lí linh hoạt, quán chặt chẽ Cốt truyện đơn giản, đời thường lại đặt vấn đề quan trọng sâu xa, có ý nghĩa triết lí sống người xã hội => Ngòi bút ơng lạnh lùng, tỉnh táo, nặng trĩu ưu tư đằm thắm yêu thương Nam Cao đánh giá nhà văn hàng đầu Văn học Việt Nam kỷ XX III Tổng kết Ghi nhớ SGK BÀI GIẢNG - HẠNH PHÚC CỦA MỘT TANG GIA - VŨ TRỌNG PHỤNG (Trích - Số đỏ) I Tìm hiểu chung Tác giả - Vũ Trọng Phụng (1912 - 1939) - Là nhà văn thực xuất sắc trước cách mạng tháng Tám - Ông tiếng tiểu thuyết Truyện ngắn đặc biệt thành cơng thể phóng - Để lại nhiều kiệt tác như: Số đỏ; giông tố; vỡ đê; cơm thầy cơm cô,… Giới thiệu tiểu thuyết Số đỏ - Được coi tác phẩm xuất sắc văn học Việt Nam, “làm vinh dự cho văn học” (Nguyễn Khải) - Đăng báo Hà Nội từ số 40 ngày 7/10/1936, in thành sách năm 1938 - Tóm tắt nội dung Đoạn trích - Thuộc chương 15 tiểu thuyết Số đỏ - Nhan đề: Do nhà biên soạn sách đặt II Đọc hiểu văn Nội dung a Ý nghĩa nhan đề Nhan đề chứa đựng mâu thuẫn trào phúng hàm chứa tiếng cười chua chát, kích thích trí tò mò người đọc: - Nhà có tang mà lại vui vẻ, sung sướng, hạnh phúc → Hạnh phúc gia đình vơ phúc, niềm vui lũ cháu đại bất hiếu - Phản ánh thật mỉa mai, hài hước tàn nhẫn: Con cháu đại gia đình thật sung sướng cụ cố tổ chết → Tình trào phúng chủ yếu toàn chương truyện b Những niềm vui khác thành viên gia đình ngồi gia đình cụ cố Tổ * Niềm vui chung cho gia đình: “cụ cố tổ chết chúc thư vào thời hành khơng lí thuyết viễn vơng => Một gia đình đại bất hiếu * Niềm vui thành viên gia đình: - Cố Hồng (con trai cả): sướng điên lên lần diễn trò già yếu trước người cụ mơ màng nghĩ mặc áo xơ gai, lụ khụ ho khạc mếu máo “úi giai nhớn già kìa” → điển hình cho loại người háo danh - Ơng Văn Minh (cháu nội ): thích thú chúc thư vào thời hành khơng lý thuyết viễn vơng → Bất hiếu, đầy dã tâm - Bà Văn Minh (cháu dâu): mừng rỡ lăng xê mốt y phục táo tạo → Thực dụng, thiếu tình người Cơ Tuyết: Được dịp mặc y phục ngây thơ để chứng tỏ trinh tiết đau khổ kim châm vào lòng “ khơng thấy bạn giai đâu cả” → Hư hỏng, lẳng lơ - Cậu Tú Tân: sướng điên người lên dịp sử dụng máy ảnh lâu khơng có dịp dùng đến → Niềm vui trẻ hiểu biết - Ơng Phán: Sung sướng khơng ngờ sừng đầu lại có giá trị → Là người khơng có nhân cách, vơ liêm sĩ - Xn tóc đỏ: Hạnh phúc đặc biệt nhờ mà cụ Tổ chết, danh giá uy tín lại to * Niềm vui người gia đình: - Hai vị cảnh sát Min Đơ Min Toa “sung sướng cực điểm” thất nghiệp thuê dẹp trật tự cho đám đông - Bạn bè cụ cố Hồng: Có dịp phơ trương đủ thứ hn, huy chương, kiểu quần áo, đầu tóc, râu ria - Đám phụ nữ quý phái, đám trai gái lịch: Có dịp tụ tập để khoe khoang, hẹ hò nhau, chim chuột nhau, bình phẩm nhau, chê bai → Mọi người dù chủ hay khách vui vẻ, hạnh phúc trước chết cụ cố Tổ Đó suy đồi đạo lý, tha hoá nhân cách người => Tác giả khai thác yếu tố mâu thuẫn để gây cười, cười phê phán mỉa mai châm biếm xã hội thực dân thu nhỏ với tất đồi bại, xuống dốc đạo lý nhân cách người, lời tố cáo tác giả xã hội âu hoá rởm c Cảnh đám ma gương mẫu - - Bề thật long trọng, “gương mẫu” thực chất chẳng khác gi đám rước nhố nhăng: đám ma to tát, đến đâu làm huyên náo đến Có phối hợp Ta -Tàu -Tây, người thi chụp ảnh hội chợ, tràn ngập vòng hoa, câu đối, đầy đủ loại mốt quần áo, râu ria - Mọi người không đưa tang mà mải trò chuyện nhà cửa, vợ chồng, cái, tất mải bình phẩm, chê bai lẫn nhau, tình tự, chim chuột, hẹn hò vẻ mặt buồn buồn lãng mạn mốt => Sự giả tạo, đóng kịch giới tri thức rởm, đạo đức suy đồi văn minh Âu hóa rởm * Cảnh hạ huyệt Cậu Tú Tân yêu cầu người tạo dáng để chụp ảnh, cháu tự nguyện trở thành diễn viên đại tài: Cụ Cố Hồng ho khạc, mếu máo ngất Đặc biệt “màn kịch siêu hạng” ông Phán mọc sừng oặt người khóc to âm lạ: Hứt! Hứt! Hứt! => Đám tang diễn đại hài kịch Nó nói lên tất lố lăng vô đạo đức xã hội thượng lưu ngày trước Cái xã hội mà tác giả gọi Chó đểu, khốn nạn Đặc sắc nghệ thuật - Nghệ thuật tạo tình mở tình khác - Phát chi tiết đối lập gay gắt tồn người, vật, việc - Thủ pháp cường điệu, nói ngược, nói mỉa,… sử dụng cách linh hoạt - Miêu tả biến hóa, linh hoạt sắc sảo đến chi tiết, nói trúng nét riêng nhân vật Ý nghĩa văn Đoạn trích “ Hạnh phúc tang gia” bi hài kịch, phơi bày chất nhố nhăng, đồi bại gia đình đồng thời phản ánh mặt thật xã hội thượng lưu thành thị trước Cách mạng tháng Tám III Tổng kết Ghi nhớ: SGK ... nhà văn hàng đầu Văn học Việt Nam kỷ XX III Tổng kết Ghi nhớ SGK BÀI GIẢNG - HẠNH PHÚC CỦA MỘT TANG GIA - VŨ TRỌNG PHỤNG (Trích - Số đỏ) I Tìm hiểu chung Tác giả - Vũ Trọng Phụng (1912 - 1939) -. .. Số đỏ - Được coi tác phẩm xuất sắc văn học Việt Nam, “làm vinh dự cho văn học (Nguyễn Khải) - Đăng báo Hà Nội từ số 40 ngày 7/10/1936, in thành sách năm 1938 - Tóm tắt nội dung Đoạn trích - Thuộc... Một ngồi bút tinh tế tạo trang văn xuôi nhẹ nhàng đầy chất thơ Một trái tim đầy tình người Văn Thạch Lam cho ta nhiều nhã thú, nhà văn Nguyễn Tuân nói - BÀI GIẢNG - CHỮ NGƯỜI TỬ TÙ - NGUYỄN TUÂN