Tuần 14. Nhàn tài liệu, giáo án, bài giảng , luận văn, luận án, đồ án, bài tập lớn về tất cả các lĩnh vực kinh tế, kinh...
Tiết 35 NGUYỄN BỈNH KHIÊM - Nguyễn Bỉnh Khiêm (1491-1585) - Q: Vĩnh Bảo-Hải Phòng - Gia đình: Cha ơng người tài ca học rộng, mẹ gái quan thượng thư, người thông tuệ giỏi văn chương, biết lí số - Cuộc đời: Ơng đỗ trạng ngun năm 1535 , làm quan triều Mạc Khi ẩn lấy hiệu Bạch Vân cư sĩ Tượng danh nhân Nguyễn Bỉnh Khiêm HP - Con người: Ông người thẳng thắn cương trực, người thầy có học vấn un thâm, học trò tơn Tuyến Giang Phu Tử Là người nhân cách cao, yêu nước, thương dân Phần mộ: Nguyễn Bỉnh Khiêm Tại: Vĩnh Bảo – Hải Phòng Khu di tích tưởng niệm danh nhân Nguyễn Bỉnh Khiêm Vĩnh Bảo-Hải Phòng Đền thờ Nguyễn Bỉnh Khiêm Tại Vĩnh Bảo – Hải Phòng Con phố Hà Nội mang tên Nguyễn Bỉnh Khiêm Ngôi trường mang tên Nguyễn Bỉnh Khiêm Hình Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm in tem bưu Việt Nam năm 1992 Lễ kỉ niệm 423 năm ngày trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm Thơ Một số tác phẩm Nguyễn Bỉnh Khiêm ông mang đậm chất triết lí giáo huấn ngợi ca kẻ sĩ, thú nhàn, đồng thời phê phán điều xấu xa xã hội - - Đọc : giọng nhẹ nhàng, thong thả, hóm hỉnh câu 3-4; giọng thản, thoải mái câu cuối Một mai, cuốc, cần câu Thơ thẩn dầu vui thú Ta dại, ta tìm nơi vắng vẻ, Người khơn, người đến chốn lao xao Thu ăn măng trúc, đông ăn giá, Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao Rượu, đến cội cây, ta uống, Nhìn xem phú quý tựa chiêm bao Điển tích: Theo Dị Văn Lục, Thuần Vu Phần đời Đường, đất Quảng Lăng, nhà có hòe to, sống lâu năm, cành sum suê rậm rạp Nhân vui sinh nhật mình, Thuần Vu Phần uống rượu say, nằm ngủ quên hòe, mộng thấy bay lên khơng trung, vào nơi có đề bảng: Đại Hòe An Quốc, quốc vương nước thương, gả công chúa cho, bổ đến làm Thái Thú đất Nam Kha, công danh thật hiển hách Sau, Thuần Vu Phần cầm quân đánh giặc, chẳng may bị thua Còn cơng chúa nhà bị đau bệnh chết Vua nước Đại Hòe An nghi ngờ, cách chức đuổi Thuần Vu Phần buồn chán uất ức, liền giật thức dậy, thấy nằm cội hòe, nơi cành phía Nam, nhìn lên thấy tổ kiến lớn Thuần Vu Phần nằm suy nghĩ giấc mộng vừa qua mình, tỉnh ngộ, hiểu nước Đại Hòa An hòe lớn, cành phía Nam đất Nam Kha, vua Đại Hòe An kiến chúa, dân chúng toàn ổ kiến Thuần Vu Phần nhận cảnh đời ngắn ngủi, không định liệu việc cả, dốc lòng tìm đạo tu hành Trong văn chương thường dùng điển tích với từ ngữ: Giấc Nam Kha, giấc hòe, để đời phù du mộng ảo; cơng danh phú q giấc chiêm bao Theo Cao đài tử điển - Bố cục: phần + Phần 1: Câu 1-2 câu 5-6: Vẻ đẹp sống Bạch Vân am Nguyễn Bỉnh Khiêm +Phần 2: Câu 3-4 câu 7-8: Vẻ đẹp tâm hồn Nguyễn Bỉnh Khiêm Một mai, cuốc, cần câu Thơ thẩn dầu vui thú Thu ăn măng trúc , đông ăn giá Xuân tắm hồ sen , hạ tắm ao Ta dại, ta tìm nơi vắng vẻ Người khơn người đến chốn lao xao Rượu, đến cội cây, ta uống Nhìn xem phú quý tựa chiêm bao Điển tích: Theo Dị Văn Lục, Thuần Vu Phần đời Đường, đất Quảng Lăng, nhà có hòe to, sống lâu năm, cành sum suê rậm rạp Nhân vui sinh nhật mình, Thuần Vu Phần uống rượu say, nằm ngủ quên hòe, mộng thấy bay lên khơng trung, vào nơi có đề bảng: Đại Hòe An Quốc, quốc vương nước thương, gả công chúa cho, bổ đến làm Thái Thú đất Nam Kha, công danh thật hiển hách Sau, Thuần Vu Phần cầm quân đánh giặc, chẳng may bị thua Còn cơng chúa nhà bị đau bệnh chết Vua nước Đại Hòe An nghi ngờ, cách chức đuổi Thuần Vu Phần buồn chán uất ức, liền giật thức dậy, thấy nằm cội hòe, nơi cành phía Nam, nhìn lên thấy tổ kiến lớn Thuần Vu Phần nằm suy nghĩ giấc mộng vừa qua mình, tỉnh ngộ, hiểu nước Đại Hòa An hòe lớn, cành phía Nam đất Nam Kha, vua Đại Hòe An kiến chúa, dân chúng toàn ổ kiến Thuần Vu Phần nhận cảnh đời ngắn ngủi, khơng định liệu việc cả, dốc lòng tìm đạo tu hành Trong văn chương thường dùng điển tích với từ ngữ: Giấc Nam Kha, giấc hòe, để đời phù du mộng ảo; cơng danh phú q giấc chiêm bao Theo Cao đài tử điển Thảo luận Có ý kiến cho rằng: Quan niệm sống nhàn Nguyễn Bỉnh Khiêm ích kỉ, độc thiện kì thân Tư tưởng Nguyễn Bỉnh Khiêm tiếp nối tư tưởng Nguyễn Trãi, Chu Văn An “ thân nhàn, tâm không nhàn”, ẩn mà lo cho dân cho nước Theo em ý kiến đúng?Vì sao? Ý kiến : sai cách sống Nguyễn Bỉnh Khiêm khác xa lối sống ích kỉ, làm tốt cho Ơng giũ bỏ vinh hoa phú q để trở với sống bần Ý kiến 2: - Trong thời buổi xã hội phong kiến suy vi “nhàn” tích cực - xã hội có chủ nhân tốt nguyễn Bỉnh Khiêm sẵn sàng giúp nước Khi Lê Trung Tông mất, Trịnh muốn để nhà Trịnh lên nắm quyền quyền bính tay họ Trịnh Chúa Trịnh cho người hỏi Trạng Trình Ngài bảo: “Năm thóc giống khơng tốt, chúng bay nên tìm thóc cũ mà gieo mạ” “Giữ chùa, thờ Phật ăn oản” Trịnh Kiểm hiểu ý Trạng Trình dặn: Phải tơn Lê hưởng phúc lâu dài Và sau đó, Kiểm cho tìm người anh ruột vua Lê Thái Tổ, tên Lê Duy Bang làng Bố Vệ, huyện Đơng Sơn, tỉnh Thanh Hố đem phò lên ngơi, tức Lê Anh Tông Về sau, cháu chúa Trịnh nhiều lần muốn chiếm nhà Lê, cụ Trạng Trình khuyên khéo: Lê tồn, Trịnh tại; Lê bại, Trịnh vong" Tuy nhà Lê suy nhược, Lê Trịnh đứng vững Lời sấm Trạng Trình khơng sai, vua Lê Chiêu Thống để ngai vàng dòng Trịnh chẳng xưng chúa * Về nhà: - Học thơ, phân tích - Viết đoạn văn đánh giá quan niệm “nhàn” xã hội hiên - Soạn bi c Tiu Thanh kớ Cảm ơn thầy cô toàn thể em học sinh ... cho rằng: Quan niệm sống nhàn Nguyễn Bỉnh Khiêm ích kỉ, độc thiện kì thân Tư tưởng Nguyễn Bỉnh Khiêm tiếp nối tư tưởng Nguyễn Trãi, Chu Văn An “ thân nhàn, tâm không nhàn , ẩn mà lo cho dân cho... Bỉnh Khiêm ơng mang đậm chất triết lí giáo huấn ngợi ca kẻ sĩ, thú nhàn, đồng thời phê phán điều xấu xa xã hội - - Đọc : giọng nhẹ nhàng, thong thả, hóm hỉnh câu 3-4; giọng thản, thoải mái câu cuối... giũ bỏ vinh hoa phú quý để trở với sống bần Ý kiến 2: - Trong thời buổi xã hội phong kiến suy vi nhàn tích cực - xã hội có chủ nhân tốt nguyễn Bỉnh Khiêm sẵn sàng giúp nước Khi Lê Trung Tông mất,