GV : Lê Văn Bảy Trờng THCS Nguyễn Thiện Thuật, Khoái Châu, Hng Yên ĐT: 0984397125 ChuyênđềThơca cách mạng Việt nam trớc Cách mạng tháng tám A. Bài thơ : Khi con tu hú Tố Hữu. I. Vài nét về tác giả, tác phẩm. - Tố Hữu là nhà thơ lớn của nền thi caCM Việt Nam. ( Con chim đầu đàn của nền thi caCM Việt Nam) - Cuộc đời thơ của tác giả đợc gắn liền với cuộc đời hoạt động CM của ông. - Bài thơ : Khi con tu hú đợc sáng tác 7 1939 khi nhà thơ mới bớc vào tuổi 19. bài thơ đợc viết tại nhà lao Thừa Thiên trong t thế hiên ngang của ngời chiến sĩ CM đang bị tù đầy. II. Kiến thức cơ bản . 1. Bức tranh cảnh thiên nhiên đồng quê vào hè. ( Sống trong cảnh ngục tù ngột ngạt, ngời chiến sĩ CM lúc nào cũng hớng tâm hồn mình về cuộc sống bên ngoài song sắt nhà tù. Với tâm hồn khao khát tự do, trí tợng tợng phong phú ngời chiến sĩ CM đã cảm nhận về một bức tranh thiên nhiên vào hè thật đẹp và giàu sức sống.) - Bức tranh thiên nhiên rộn rã âm thanh + Mở đầu là âm thanh tiếng chim tu hú gọi bầy- một âm thanh quen thuộc, tha thiết đánh thức thiên nhiên, cả tâm hồn con ngời. + Hoà trong am thanh khắc khoái, da diết của tiếng chim tu hú là âm thanh rộn rã của tiếng ve ngân trong các vờn cây hoa trái. + Trong không gian con ngân vang vi vu của tiếng sáo diều. => Đó là những âm thanh dân dã, bình dị, quen thuộc song rộn ràng, thiết tha làm nên một không gian thiên nhiên đầu hè rộn ràng, đầy sức sống. - Cảnh sắc quê hơng hiện lên đẹp đẽ, tràn trề nhựa sống. + Màu vàng rực rỡ của lúa chiêm, của bắp, của nắng của trái cây chín. Đó là hơng thơm ngọt ngào của hoa trái trong vờn. Tất cả gợi lên một cuộc sống ấm no, thanh bình. => Nghệ thuật miêu tả, các tính từ chỉ màu sắc và tính chất : xanh, vàng, đào, ngọt- sự phối hợp hài hoà, gợi tả màu sắc và hơng vị quê hơng. + Không gian bầu trời cao, trong xanh, khoáng đạt, tự do => Trí tợng tợng phong phú, tình yêu cuộc sống tự do mãnh liệt của tác giả của ngời tù CM. 2. Tâm trạng của ng ời tù CM. Ta nghe hè dậy trong lòng Mà sao muốn đạp tan phòng hè ôi ! Ngột làm sao chết uất thôi, Con chim tu hú ngoài trời cứ kêu - Đây là bức tranh đối lập hoàn toàn với cuộc sống bên ngoài. Đó là cuộc sống tù ngục, giam cầm ngột ngạt, đau khổ mà ngời chiến sĩ CM phải chịu đựng trong bốn bức tờng của thức dân. GV : Lê Văn Bảy Trờng THCS Nguyễn Thiện Thuật, Khoái Châu, Hng Yên ĐT: 0984397125 - Tâm trạng uất ức, căm thù ớc muốn và hành động quyết liệt phá bỏ xiềng xích, đập tan chế độ thực dân Pháp để trở về với cuộc sống tự do. - Âm thanh tiếng tu hú khắc khoải một lần nữa đợc nhắc đến ở bài thơ mang đầy ý nghĩa. Đó là âm thanh cuộc sống, âm thanh của đồng chí đồng bào đang giục rã ngời tù phá gồng xiềng về với cuộc sống, về với nhân dân. B. Những bài thơ của Hồ Chí Minh. I. Bài thơ : Tức cảnh Pắc Bó. 1. Hoàn cảnh sáng tác : - Sáng tác 2 1941 Bác Hồ về nớc trực tiếp lãnh đạo CM. Ngời sống ở hang PắcBó gần biên giới Việt- Trung trong điều kiện cực kỳ gian khổ. 2. Kiến thức cơ bản a. Hai câu thơ đầu: Nếp sống sinh hoạt của ngời. - Nhịp thơ 4/3, chia câu thơ làm 2 vế sóng đôi cân đối nhịp nhàng => Nếp sống làm việc đều đặn, nền nếp của Bác. Ngời có phong cách sống giản dị, thanh cao chan hoà với thiên nhiên. - Câu thơ thứ 2 thể hiện bữa ăn giản dị đạm bạc của một lãnh tụ CM : Bữa ăn hàng ngày chỉ có cháo ngô, rau rừng. Từ Sẵn sàng là cách nói hóm hỉnh, đầy tinh thần lạc quan. Rau rừng, cháo ngô luôn sẵn có => Một lần nữa ý thơ thể hiện phong thái ung dung tự tại chan hoà với thiên nhiên. b.Hai câu thơ cuối: Niềm vui hoạt động CM. - Từ Chông chênh từ láy tợng hình gợi nhiều ý nghĩa. + Điều kiện làm việc của ngời là khó khăn gian khổ. + Khó khăn ban đầu của cuộc CM. - Nghệ thuật đối lập : Trong điều kiện khó khăn thiếu thốn những Bác vẫn làm công việc thật trọng đại lớn lao. Đó là dich sử Đảng, dịch lý luận LêNin thành t tởng CM Việt Nam. - Từ sang thể hiện niềm vui, niềm tự hào của ngời chiến sĩ CM, của Bác với công việc CM, giải phóng dân tộc. II. Bài thơ : Ngắm trăng ( Vọng nguyệt) 1. Hoàn cảnh sáng tác: - Sáng tác 8/ 1942 9/ 1943 khi ngời bị chính quyền TGT bắt giam ở Quảng Tây TQ. - Trích Nhật ký trong tù 2. Kiến thức cơ bản. a. Hoàn cảnh ngắm trăng. - Ngắm trăng là đề tài quen thuộc trong thi đề của thơca cổ điển. - Các thi nhân xa ngắm trăng trong điều kiện tâm hồn th thái, có trăng có hoa, có rợu thì cuộc ngắm hoa thởng nguyệt mới hoàn toàn mĩ mãn. - Bác Hồ ngắm trăng trong hoàn cảnh đặc biệt: Ngục trung vô tửu diệc vô hoa Đối thử lơng tiêu nại nhợc hà? ( Trong tù không rợu cũng không hoa Cảnh đẹp đêm nay khó hững hờ.) => Điệp từ vô thể hiện hoàn cảnh ngắm trăng thiếu thốn của Ngời. Trong tù không có r- ợu, không có hoa. GV : Lê Văn Bảy Trờng THCS Nguyễn Thiện Thuật, Khoái Châu, Hng Yên ĐT: 0984397125 => Câu hỏi tu từ ở câu thơ thứ 2 diễn tả tâm trạng bối rối, xốn xang của ngời trớc cảnh đẹp của thiên nhiên. Câu thơ thể hiện t chất của một ngời nghệ sĩ rung động trớc vẻ đẹp của thiên nhiên. * Không giống các thi nhân xa Bác dù không có đầy đủ về vật chất, mặc dù trong hoàn cảnh tù đầy, mất tự do nhng ngời vẫn dành tình yêu tha thiết với thiên nhiên. 2. Mối quan hệ giữa Ng ời và trăng. Nhân hớng song tiền khán minh nguyệt, Nguyệt tòng song khích khán thi gia ( Ngời ngắm trăng soi ngoài cửa sổ Trăng nhòm khe cửa ngắm nhà thơ) => Nghệ thuật đối và nghệ thuật nhân hoá => ý thơ thể hiện tình cảm gắn bó mật thiết giữa ngời và trăng. Trăng với ngời nh đôi bạn tri âm tri kỷ. => Câu thơ thể hiện tinh thần lạc quan vợt lên hoàn cảnh. Đồng thời thể hiện một tâm hồn thơ bay bổng vừa thể hiện chất thép vừa thể hiên chất tình . III. Đi dờng ( Tẩu lộ) 1. Hoàn cảnh sáng tác: - Sáng tác trong những lần Bác bị giải tới giải lui qua các nhà lao ở Quảng Tây TQ. 2. Kiến thức cơ bản. a. Hai câu thơ đầu: Tẩu lộ tài tri tẩu lộ nan Trùng san tri ngoại hựu trùng san (Đi đờng mới biết gian lao Núi cao rồi lại núi cao trập trùng.) - Câu thứ nhất thể hiện một lẽ đơng nhiên của một cuộc đi đơng. Đi dơng sẽ phải gặp những khó khăn, gian khổ. - Câu thơ thứ 2 : Sử dụng nghệ thuật điệp ngữ trùng san, hết dãy núi này lại tiệp đến dãy núi khác. ý thơ đã diễn tả hình ảnh con đờng có nhiều khó khắn, nhiều thử thách nối tiếp đang chờ đón ngời đi đờng. b. Hai câu sau: Trùng san đăng đáo cao phong hậu Vạn lí d đồ cố miện gian (Núi cao lên đến tận cùng Thu vào tầm mắt muôn trùng núi non) - ý nghĩa tả thực: Hiện lên hình ảnh ngời đi đờng đứng trớc đỉnh cao chót vót và tâm hồn phơi phới niềm vui của ngời chiến thắng. - ý nghĩa thứ 2: Niềm lạc quan giành đợc thắng lợi trong cuộc sống, trong học tập trong hoạt động CM. --------------------Hết -------------- . của nền thi ca CM Việt Nam. ( Con chim đầu đàn của nền thi ca CM Việt Nam) - Cuộc đời thơ của tác giả đợc gắn liền với cuộc đời hoạt động CM của ông. -. lý luận LêNin thành t tởng CM Việt Nam. - Từ sang thể hiện niềm vui, niềm tự hào của ngời chiến sĩ CM, của Bác với công việc CM, giải phóng dân tộc. II.