1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Biện pháp khắc phục ô nhiễm môi trường ở nước ta

25 1,8K 0
Tài liệu đã được kiểm tra trùng lặp

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 25
Dung lượng 175,5 KB

Nội dung

Phát triển kinh tế là đòi hỏi tất yếu với mỗi quốc gia nếu các quốc gia đó không muốn bị suy vong , thôn tính . Từ giữa thế kỷ 20 đến nay , cùng với sự phát triển như vũ bão của khoa học và công nghệ , kinh tế các nước phát triển rất mạnh mẽ đồng thời môi trường sống của con người cũng đã bị tàn phá hết sức nặng nề. Vấn đề nan giải được đặt ra tại nhiều quốc gia hiện nay là : làm thế nào tăng trưởng kinh tế mạnh mà không tàn phá môi trường tự nhiên . Để giải quyết vấn đề này , tăng trưởng kinh tế phải kết hợp với bảo vệ môi trường sinh thái . Cơ sở lý luận cho vấn đề này đúng đắn nhất chỉ có thể là triết học Mác – Lênin . Do đó , tiểu luận này được làm với mục đích : phân tích rõ mối liên hệ biện chứng giữa tăng trưởng kinh tế và bảo vệ môi trường sinh thái dựa trên cơ sở nguyên lý về mối liên hệ phổ biến của triết học Mác - Lênin và việc thực hiện vấn đề này ở Việt Nam ta. Tuy nhiên , trong quá trình nghiên cứu còn nhiều thiếu sót , em rất mong nhận được sự góp ý và chỉnh sửa của cô .

Trang 1

Lời nói đầu

Phát triển kinh tế là đòi hỏi tất yếu với mỗi quốc gia nếu cácquốc gia đó không muốn bị suy vong , thôn tính Từ giữa thế kỷ 20

đến nay , cùng với sự phát triển nh vũ bão của khoa học và côngnghệ , kinh tế các nớc phát triển rất mạnh mẽ đồng thời môi trờngsống của con ngời cũng đã bị tàn phá hết sức nặng nề Vấn đề nangiải đợc đặt ra tại nhiều quốc gia hiện nay là : làm thế nào tăng tr ởngkinh tế mạnh mà không tàn phá môi trờng tự nhiên Để giải quyếtvấn đề này , tăng trởng kinh tế phải kết hợp với bảo vệ môi trờng sinhthái Cơ sở lý luận cho vấn đề này đúng đắn nhất chỉ có thể là triếthọc Mác – Lênin Do đó , tiểu luận này đợc làm với mục đích : phântích rõ mối liên hệ biện chứng giữa tăng trởng kinh tế và bảo vệ môitrờng sinh thái dựa trên cơ sở nguyên lý về mối liên hệ phổ biến củatriết học Mác - Lênin và việc thực hiện vấn đề này ở Việt Nam ta Tuy nhiên , trong quá trình nghiên cứu còn nhiều thiếu sót , em rấtmong nhận đợc sự góp ý và chỉnh sửa của cô

Chơng 1 Nguyên lý về mối liên hệ phổ

biến

1.1 Khái niệm mối liên hệ

Trang 2

Từ xa xa, con ngời luôn có khát vọng tìm hiểu , khám phá thếgiới xung quanh , vén bức màn bí mật chi phối đời sống tự nhiên vàxã hội Do đó , con ngời luôn thắc mắc : Các sự vật , hiện tợng , quátrình có tác động qua lại lẫn nhau hay không hay chúng tồn tại độclập , riêng biệt ? Và nếu chúng có mối liên hệ với nhau thì cái gìquyết định , chi phối mối liên hệ ấy ? Trong những giai đoạn khácnhau , câu trả lời cho các vấn đề trên rất khác nhau

Đối với vấn đề thứ nhất , trong lịch sử triết học , ta thấy hai quanniệm lớn sau : Theo chủ nghĩa duy vật siêu hình thì thế gới nh một

cỗ máy khổng lồ mà mỗi bộ phận tạo nên nó luôn ở trong trạng tháibiệt động , tĩnh tại Với cách nhìn này thì con ngời “chỉ thấy những

sự vật riêng biệt mà không nhìn thấy mối liên hệ qua lại giữa những

sự vật ấy , chỉ nhìn thấy sự tồn tại của những sự vật ấy mà khôngnhìn thấy sự phát sinh và sự tiêu vong của những sự vật ấy , chỉnhìn thấy trạng thái tĩnh của những sự vật ấy mà quên mất sự vận

động của những sự vật ấy , chỉ nhìn thấy cây mà không thấy rừng ”

Nh vậy , các sự vật , hiện tợng trên thế giới đều không có mối liên hệvới nhau Tuy nhiên có một số ít ngời theo quan điểm này cho rằng :các sự vật , hiện tợng có mối liên hệ với nhau nhng các hình thức liên

hệ khác nhau không có khả năng chuyển hoá lẫn nhau , nh giới vô cơ

và hữu cơ không có liên hệ gì với nhau và không chuyển hoá cho nhau

Đối lập với quan điểm trên thì chủ nghĩa duy vật biện chứng cho rằngcác sự vật , hiện tợng , quá trình khác nhau tồn tại độc lập nh ng đều

có sự tác động qua lại , chuyển hoá lẫn nhau Ví dụ nh : môi trờngcủa một đất nớc biến đổi không chỉ tác động tới đời sống kinh tế -xã hội ở nớc đó mà còn làm cho môi trờng thế giới thay đổi theo ,vì môi trờng của một đất nớc là một bộ phận của môi trờng thế giới

Từ đó, các hoạt động của con ngời , giới tự nhiên thế giới cũng chịu

ảnh hởng dù ít hay nhiều

Trả lời vấn đề thứ hai , những nhà duy tâm khách quan và duy

Trang 3

trong con ngời Theo các nhà triết học duy tâm khách quan nh Platon ,Hêghen cho rằng “ ý niệm tuyệt đối ” là nền tảng của mối liên hệgiữa các sự vật , hiện tợng Còn Beccli , nhà triết học duy tâm chủquan đã đa ra một mệnh đề nổi tiếng : “ Vật thể trong thế giới quanh

ta là sự phức hợp của cảm giác ”

Điều này có nghĩa là : mối liên hệ giữa các sự vật , hiện t ợng đợcnhận biết dựa trên cảm giác của con ngời Các nhà duy vật biệnchứng đã có quan điểm hoàn toàn khác với các quan điểm trên Họthấy rằng , tuy trong thế giới xung quanh ta , các sự vật , hiện tợng thìvô cùng đa dạng , phong phú nhng chúng thống nhất với nhau ở tínhvật chất Điều này có nghĩa là mọi bộ phận của thế giới vật chất đều

có mối liên hệ thống nhất , biểu hiện ở chỗ chúng đều là những dạng

cụ thể của vật chất , là những kết cấu vật chất , hoặc có nguồn gốcvật chất , do vật chất sinh ra và cùng chịu sự chi phối của những quyluật khách quan phổ biến của thế giới vật chất Các sự vật , hiện t-ợng luôn không ngừng biến đổi , chuyển hoá , là nguồn gốc , nguyênnhân và kết quả của nhau Do vậy, tính thống nhất vật chất của thếgiới vật chất là cơ sở của mối liên hệ giữa các sự vật , hiện t ợng Tuy nhiên, các sự vật , hiện tợng chỉ có thể biểu hiện sự tồn tại củamình thông qua sự vận động, tác động lẫn nhau đồng thời nhờ đó

mà mối liên hệ giữa chúng đợc thể hiện

Những quan điểm đúng đắn trên đã đợc khoa học kiểm chứng :Trong giới tự nhiên vô sinh có hai dạng vật chất cơ bản là chất vàtrờng Ranh giới giữa chất và trờng là tơng đối , có thể chuyển hoálẫn nhau Trong giới tự nhiên hữu sinh có các trình độ tổ chức vậtchất là sinh quyển , các axít nucléic (AND và ARN ) và chất đảnbạch Sự phát triển của sinh học hiện đại đã tìm ra đợc nhiều mắtkhâu trung gian chuyển hoá giữa các trình độ tổ chức vật chất, chophép nối liền vô cơ , hữu cơ và sự sống … Với những cơ sở trên , Với những cơ sở trên ,triết học duy vật biện chứng đã đa ra khái niệm về mối liên hệ :

Trang 4

Mối liên hệ là phạm trù triết học dùng để chỉ sự quy định ,

sự tác động qua lại , sự chuyển hoá lẫn nhau giữa các sự vật , hiện t ợng hay giữa các mặt của một sự vật , của một hiện tợng trong thếgiới

-1.2 Các tính chất của mối liên hệ

Mối liên hệ giữa bất kỳ sự vật , hiện tợng nào đều có những đặc

điểm chung Đó là tính khách quan , tính phổ biến và tính đa dạng Trớc hết , mối liên hệ giữa các sự vật , hiện tợng là tất yếu, kháchquan vốn có của các sự vật , hiện tợng ấy Bất kỳ sự vật, hiện tợngnào tồn tại trên thế giới đều không thể tồn tại độc lập, riêng biệt màphải có sự liên hệ với bên ngoài Bởi nh đã nói , thế giới vật chất làvô hạn , không sinh ra , không mất đi , trong nó chỉ có những quátrình vật chất biến đổi , chuyển hoá lẫn nhau Con ng ời cũng khôngthể quyết định các sự vật , hiện tợng có mối liên hệ hay không Chẳnghạn , ngay chính bản thân con ngời , mặc dù là sinh vật bậc cao nhấttrong tự nhiên nhng cũng không thể tồn tại riêng biệt Từ thờinguyên thuỷ , con ngời đã phải sống tụ tập để chống lại thú dữ , cùngnhau lao động để kiếm thức ăn Cho đến nay cuộc sống văn minh ,hiện đại hơn rất nhiều nhng con ngời vì luôn có nhu cầu hiểu biết ,giải trí , tình cảm … Với những cơ sở trên , Do đó con ngời càng có sự liên hệ chặt chẽ vớixã hội Dù thích hay không , để tồn tại đợc , con ngời phải gắn bóliên hệ với xã hội

Thứ hai , mối liên hệ còn mang tính phổ biến Vì mối liên hệ củacác sự vật , hiện tợng mang tính khách quan nghĩa là sự vật , hiện t-ợng nào cũng có các mối liên hệ nên mối liên hệ có tính phổ biến Một ví dụ điển hình là : trong xu thế toàn cầu hoá các nền kinh tếhiện nay và những vấn đề nh ô nhiễm môi trờng , bùng nổ dân số ,bùng phát các bệnh nguy hiểm : HIV – AIDS , cúm gia cầm , … Với những cơ sở trên , đòihỏi tất yếu các quốc gia phải có sự hợp tác với các nớc khác trên thế

Trang 5

cụ thể tuỳ theo điều kiện nhất định nhng chúng cũng chỉ là biểu hiệncủa mối liên hệ phổ biến nhất , chung nhất Những hình thức liên hệriêng rẽ , cụ thể đợc các nhà khoa học cụ thể nghiên cứu Phép biệnchứng duy vật chỉ nghiên cứu những mối liên hệ chung nhất , baoquát nhất của thế giới Bởi thế , PH Ăngghen viết : “ Phép biện chứng

là khoa học về sự liên hệ phổ biến ” Cũng với những lý do nêu trên ,triết học gọi mối liên hệ đó là mối liên hệ phổ biến

Trang 6

Thứ ba , tính đa dạng của mối liên hệ phổ biến Vì thế giới vậtchất vô hạn , các sự vật , hiện tợng trong đó cũng muôn hình , muôn

vẻ nên mối liên hệ của chúng cũng mang tính đa dạng Riêng bảnthân các sự vật , hiện tợng luôn biến đổi nên mối liên hệ của chúngvới bên ngoài cũng rất đa dạng Do vậy, bên trong một sự vật , hiệntợng cũng có thể chứa nhiều mối liên hệ Nh mỗi con ngời chúng tasống trong một gia đình , ngoài mối liên hệ bên trong với các thànhviên gia đình , còn có mối liên với những cá nhân , tổ chức khác trongxã hội Vì vậy , mối liên hệ của chúng ta rất đa dạng

1.3 Phân loại mối liên hệ

Trang 7

Dựa vào tính đa dạng có thể phân chia ra các mối liên hệ kháctheo từng cặp : mối liên hệ bên trong và mối liên hệ bên ngoài , mốiliên hệ chủ yếu và mối liên hệ thứ yếu , mối liên hệ bản chất và mốiliên hệ không bản chất , mối liên hệ tất nhiên và mối liên hệ ngẫunhiên , mối liên hệ chung bao quát toàn bộ thế giới và mối liên hệriêng bao quát một lĩnh vực hoặc một số lĩnh vực của thế giới , mốiliên hệ trực tiếp và mối liên hệ gián tiếp , trong đó sự tác động qualại phải thông qua trung gian mới thực hiện đợc , mối liên hệ giữacác sự vật và mối liên hệ giữa các mặt hay giữa các giai đoạn pháttriển của sự vật để tạo thành lịch sử phát triển của sự vật v.v… Với những cơ sở trên , Tuynhiên sự phân chia các cặp chỉ mang tính chất tơng đối Mỗi loạimối liên hệ trong từng cặp đều có thể chuyển hoá cho nhau tuỳ theophạm vi bao quát của mối liên hệ hoặc do kết quả biến đổi vận

động và phát triển của sự vật Cụ thể nh : nếu xét mối liên hệ củacác thành viên trong gia đình với xã hội bên ngoài thì nó là mối liên

hệ bên ngoài Nhng nếu xét mối liên hệ đó trong một quốc gia , đểphân biệt các quốc gia khác nhau ( có sự khác nhau về chế độ chínhtrị , kinh tế , văn hóa , tôn giáo … Với những cơ sở trên , ) thì nó lại là mối liên hệ bêntrong Nếu xét mối liên hệ giữa các công ty , xí nghiệp là những chủthể độc lập kinh doanh trên một đất nớc thì chúng có mối liên hệbên ngoài Tuy nhiên xét tổng quát nền kinh tế đất nớc , chúng lànhững bộ phận đóng góp , xây dựng nền kinh tế nên mối liên hệ củachúng lúc này là mối liên hệ bên trong

Trang 8

Mỗi loại mối liên hệ nêu ra ở phần trên có vai trò khác nhau đốivới sự vận động và phát triển của sự vật Ví dụ : Xét vai trò mối liên

hệ bên trong và mối liên hệ bên ngoài Mối liên hệ bên trong là sựquy định , tác động chuyển hoá lẫn nhau giữa các yếu tố , các mặt ,thuộc tính bên trong sự vật Do đó sự vận động , phát triển của sự vật

do mối liên hệ bên trong quyết định Còn mối liên hệ bên ngoài làmối liên hệ giữa các sự vật , hiện tợng , không giữ vai trò quyết địnhtới sự tồn tại , phát triển của sự vật Tuy vậy trong trờng hợp nhất

định , mối liên hệ bên ngoài có thể giữ vai trò quyết dịnh Nhân cáchcon ngời hình thành và phát triển phụ thuộc vào 3 yếu tố sau : tiền

đề sinh học và t chất di truyền học, môi trờng xã hội và cuối cùng làthế giới quan cá nhân Trong đó , tiền đề sinh học và t chất di truyền

là ở bên trong con ngời ; thế giới quan cá nhân bao gồm toàn bộ cácyếu tố nh quan điểm , lý luận, niềm tin , định h ớng giá trị … Với những cơ sở trên , chịu sựtác động rất lớn từ môi trờng xã hội Ta thấy môi trờng xã hội làyếu tố quyết định tới sự hình thành và phát triển nhân cách thôngqua sự tác động của gia đình , nhà trờng , xã hội tới cá nhân Nhvậy , trong trờng hợp này , mối liên hệ bên ngoài ( môi tr ờng xã hội )

đóng vai tró quyết định tới sự vận động và phát triển của sự vật( nhân cách ) chứ không phải là mối liên hệ bên trong ( tiền đề sinhhọc, t chất di truyền học , thế giới quan cá nhân ) Các cặp mối liên

hệ khác cũng có quan hệ biện chứng nh cặp mối liên hệ nêu trên ,cùng với đặc trng riêng Trong các cặp trên thì mối liên hệ bản chất ,mối liên hệ tất nhiên , mối liên hệ chủ yếu … Với những cơ sở trên , giữ vai trò chủ đạo Tuy nhiên , tuỳ theo các mối quan hệ hiện thực xác định mà các mốiliên hệ tơng ứng trong các cặp đó có thể giữ vai trò quyết định

Mặc dù việc phân loại chỉ mang tính tơng đối nhng cho ta xác

định rõ vai trò , vị trí của mỗi loại mối liên hệ Thông qua đó, conngời có cách tác động phù hợp nhằm đa lại hiệu quả cao nhất tronghoạt động của mình

Trang 9

1.4 Nguyên tắc phơng pháp luận rút ra từ nguyên lý về mối liên hệ phổ biến

Nh ta đã biết , mối liên hệ phổ biến có tính đa dạng tức là các

sự vật , hiện tợng không chỉ có một mối liên hệ mà đều có nhiềumối liên phong phú , đa dạng Do đó , khi nhận thức bất kỳ một sựvật , hiện tợng nào , chúng ta phải nhận thức về sự vật trong mốiliên hệ qua lại giữa các bộ phận , giữa các yếu tố , giữa các mặt củachính sự vật và trong sự tác động qua lại giữa sự vật đó với các sựvật khác Đây chính là quan điểm toàn diện Có nh vậy , sự vật mới

đợc nhận thức đúng đắn Để nhận xét một con ngời , chúng ta khôngthể chỉ nhận xét ngời đó trong mối quan hệ với chính chúng ta màphải thông qua các mối quan hệ khác , cả môi trờng của họ nữa Có

nh vậy , ta mới có cái nhìn bao quát , khách quan nhất về con ng ời đó Việc nhận xét ngời đó mới đúng đắn Đồng thời , quan điểm toàndiện còn đòi hỏi chúng ta phải biết phân biệt từng mối liên hệ , xác

định đợc vị trí , vai trò của chúng trong sự tồn tại , vận động và pháttriển sự vật Trên cơ sở đó , trong hoạt động thực tiễn , ta có các ph -

ơng pháp tác động phù hợp vào sự vật , đem lại hiệu quả cao nhất

Để thực hiện mục tiêu “ dân giàu , nớc mạnh , xã hội công bằng , dânchủ , văn minh ” , một mặt , chúng ta phải phát huy nội lực của đất n -

ớc ta ; mặt khác , phải biết tranh thủ thời cơ , vợt qua thử thách do xuhớng quốc tế hoá mọi lĩnh vực của đời sống xã hội và toàn cầu hoákinh tế đa lại

Nói tóm lại , thông qua việc tìm hiểu nguyên lý về mối liên hệphổ biến , giúp cho chúng ta có phơng pháp luận khoa học để nhậnthức và cải tạo hiện thực , tránh đợc các quan điểm tiêu cực , mộtchiều sai lầm

Trang 10

Ch¬ng 2 Mèi liªn hÖ biÖn chøng gi÷a t¨ng

trëng kinh tÕ vµ b¶o vÖ m«i trêng

2.1 Mèi liªn hÖ biÖn chøng gi÷a t¨ng trëng kinh tÕ vµ b¶o vÖ m«i trêng

2.1.1 Mèi liªn hÖ gi÷a con ngêi vµ tù nhiªn

Trang 11

Chúng ta đã biết không có sự vật nào tồn tại một cách riêng lẻ

mà tất cả đều có mối liên hệ với các sự vật khác Con ngời chúng tacũng vậy Ngoài mối liên hệ với những ngời khác trong xã hội đểthoả mãn các nhu cầu về giải trí , thẩm mỹ , tình cảm … Với những cơ sở trên , , con ngờicòn có mối liên hệ mật thiết với tự để thoả mãn nhu cầu thiết yếunhất là ăn , uống , chỗ ở và mặc Để đáp ứng đợc nhu cầu đó , conngời phải tiến hành sản xuất vật chất Sản xuất vật chất là điều kiệntồn tại cơ bản của mọi xã hội Nếu không có nó thì xã hội sẽ tiêuvong Chính trong quá trình đó , mối liên hệ giữa giới tự nhiên , conngời và xã hội hình thành Mối liên hệ đó thể hiện sự thống nhấtbiện chứng giữa các yếu tố tự nhiên và xã hội Trớc hết , con ngời chỉ

có thể tồn tại và phát triển trong xã hội : không có con ngời sốngtách biệt Do đó , con ngời là “một bộ phận của tự nhiên ” , là sảnphẩm cao nhất của tự nhiên , sống dựa vào tự nhiên , nằm trong lòngcủa tự nhiên , gắn với tự nhiên bằng trăm nghìn mối dây liên hệ Theonghĩa rộng, tự nhiên là toàn bộ thế giới vật chất vô cùng , vô tận , thìxã hội là một bộ phận của giới tự nhiên Không dừng lại ở đó , C.Mác và Ph Ăngghen cho rằng , con ngời và xã hội không phải lànhững bộ phận bình thờng mà là những bộ phận đặc biệt của cái toànthể kia Những bộ phận ấy , một mặt , tuân theo các quy luật của tựnhiên ; mặt khác , tuân theo các quy luật của bản thân chúng , có bảnchất riêng của chúng Cùng với thời gian , những bộ phận ấy ngàycàng phát triển , ngày càng hoàn thiện , do đó càng có nhiều khả năngquyết định tính chất , chiều hớng biến đổi của cái toàn thể kia , tức làcủa tự nhiên ở đây hoạt động có ý thức của con ngời ngày mộttăng lên , ngày một hiệu quả Quan trọng hơn nữa , C Mác đã xếp sựthống nhất giữa con ngời và tự nhiên nh một vấn đề xã hội vì “ bảnchất con ngời của tự nhiên chỉ tồn tại đối với con ngời xã hội ; vì chỉ

có trong xã hội , tự nhiên đối với con ngời mới là một cái khâu liên

hệ con ngời với con ngời ” 1 Đây là sự thống nhất động , là một quátrình lịch sử luôn biến đổi và phát triển Sự thống nhất đó đ ợc thực

Trang 12

hiện thông qua lao động của con ngời trong quá trình sản xuất vậtchất , thông qua thực tiễn C.Mác đã từng viết :“ Lao động tr ớc hết làmột quá trình diễn ra giữa con ngời và tự nhiên , một quá trình , trong

đó , bằng hoạt động của chính mình , con ngời làm trung gian , điềutiết và kiểm tra sự trao đổi chất giữa họ và tự nhiên Bản thân conngời đối diện với thực thể của tự nhiên với t cách là lực lợng của tựnhiên Để chiếm hữu đợc thực thể của tự nhiên dới một hình thái cóích cho đời sống của bản thân mình , con ngời vận dụng những sức

tự nhiên thuộc về thân thể của họ : tay và chân , đầu và hai bàn tay.Trong khi tác động vào tự nhiên ở bên ngoài thông qua sự vận động

đó , và làm thay đổi tự nhiên , con ngời cũng đồng thời làm thay đổibản tính của chính nó ” 2 Trong quá trình đó con ngời vẫn luôn luôndựa vào sự giúp đỡ của các lực lợng tự nhiên Đó là quá trình lịch

sử tự nhiên thống nhất : “ chừng nào mà loài ngời còn tồn tại thì lịch

sử của họ và lịch sử tự nhiên quy định lẫn nhau” 3

Nh vậy , con ngời và tự nhiên có mối liên hệ hết sức chặt chẽvới nhau

2.1.2 Tăng trởng kinh tế và phát triển kinh tế

Ngày đăng: 23/07/2013, 21:11

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w