Tư tưởng nho giáo của Nguyễn Công Trứ và ý nghĩa của nó trong lịch sử tư tưởng Việt Nam

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN ĐỖ VIỆT HÀ TƯ TƯỞNG NHO GIÁO CỦA NGUYỄN CÔNG TRỨ VÀ Ý NGHĨA CỦA NÓ TRONG LỊCH SỬ TƯ TƯỞNG VIỆT NAM Chuyên ngành: CNDVBC & CNDVLS Mã số: 62 22 03 02 TÓM TẮT LUẬN ÁN TIẾN SĨ TRIẾT HỌC Hà Nội - 2016 Cơng trình hồn thành tại: Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn – Đại học Quốc gia Hà Nội Người hướng dẫn khoa học: PGS,TS Lê Thị Lan Phản biện: Phản biện: Phản biện: Luận án bảo vệ trước Hội đồng cấp Đại học Quốc gia chấm luận án tiến sĩ họp tại: Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn – Đại học Quốc gia Hà Nội Vào hồi: ngày tháng năm 20… Có thể tìm hiểu luận án tại: - Thư viện Quốc gia Việt Nam - Trung tâm Thông tin – Thư viện, Đại học Quốc gia Hà Nội MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Đầu kỷ XIX, triều Nguyễn thiết lập chế độ phong kiến trung ương tập quyền chuyên chế lên xã hội Việt Nam Để củng cố địa vị thống trị, quyền lực mình, yêu cầu thiết đặt triều đình nhà Nguyễn phải có hệ tư tưởng sử dụng hệ tư tưởng làm cơng cụ chun chính, nhà Nguyễn chọn Nho giáo làm hệ tư tưởng thống trị độc tôn Độc tôn Nho giáo, Triều Nguyễn góp phần tạo dựng nên văn hoá Nho giáo rực rỡ với thành tựu đáng kể văn học, giáo dục, tư tưởng Cùng với đội ngũ trí thức Nho học xuất sắc đơng đảo đào tạo, có nhà Nho Nguyễn Cơng Trứ Ơng Nho sĩ có phẩm chất cơng trạng xuất sắc triều Nguyễn Với thành công cống hiến mà ông đạt suốt đời, ông trở thành đối tượng nghiên cứu nhiều học giả thuộc nhiều ngành khoa học xã hội sử học, văn học, triết học, khoa học quản lý, trị học… Hiện nay, với hướng nghiên cứu Nho học nước, việc nghiên cứu Nho học Việt Nam nói chung, Nho học triều Nguyễn nói riêng đặc biệt tư tưởng trí thức Nho học nhiều vấn đề cần tiếp tục quan tâm nghiên cứu Với nhà Nho Nguyễn Cơng Trứ nay, cơng trình khoa học sâu nghiên cứu cách hệ thống tư tưởng Nho giáo ơng Vì vậy, việc tìm hiểu tư tưởng Nho giáo Nguyễn Công Trứ thực có ý nghĩa lý luận thực tiễn Với lý trên, tác giả lựa chọn đề tài “Tư tưởng Nho giáo Nguyễn Công Trứ ý nghĩa lịch sử tư tưởng Việt Nam” làm luận án tiến sĩ triết học Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu luận án * Mục đích nghiên cứu: Làm sáng tỏ phương diện tư tưởng nhà quản lý xã hội điển hình triều Nguyễn Nguyễn cơng Trứ kinh nghiệm tham khảo cho việc đào tạo bồi dưỡng cán quản lý * Nhiệm vụ nghiên cứu: Làm rõ bối cảnh kinh tế - xã hội, văn hóa - tư tưởng Việt Nam nửa đầu kỷ XIX Phân tích làm rõ nội dung tư tưởng Nho giáo Nguyễn Công Trứ Làm rõ ý nghĩa tư tưởng Nho giáo Nguyễn Công Trứ lịch sử tư tưởng Việt Nam Đối tượng phạm vi nghiên cứu luận án * Đối tượng nghiên cứu: Tồn tư tưởng Nho giáo Nguyễn Cơng Trứ trị, xã hội, đạo đức, người * Phạm vi nghiên cứu: Các trước tác Nguyễn Công Trứ, tài liệu lịch sử, văn học nghiên cứu học giả trước Nguyễn Công Trứ Cơ sở lý luận, thực tiễn phương pháp nghiên cứu * Cơ sở lý luận, thực tiễn luận án - Cơ sở lý luận: Lấy nguyên lý phương pháp luận triết học Mác – Lênin làm sở lý luận - Cơ sở tư liệu: Nguồn tài liệu tham khảo đề tài sử triều Nguyễn triều Nguyễn, cơng trình khoa học công bố liên quan đến đề tài trước tác Nguyễn Công Trứ * Phương pháp nghiên cứu: Đề tài kết hợp sử dụng phương pháp phân tích – tổng hợp; logic – lịch sử; hệ thống – cấu trúc, văn học, liên ngành khoa học xã hội Cái dự kiến luận án: Góp phần làm rõ tư tưởng Nho giáo Nguyễn Công Trứ ý nghĩa tư tưởng lịch sử tư tưởng Việt Nam Ý nghĩa lý luận thực tiễn luận án - Ý nghĩa mặt lý luận: Luận án góp phần làm rõ ảnh hưởng Nho giáo tới Nguyễn Cơng Trứ, nhà nho văn võ tồn tài, có nhiều đóng góp vào việc củng cố triều Nguyễn ổn dịnh, phát triển đời sống xã hội nửa đầu TK XIX Luận án góp phần vào việc giới thiệu Nho giáo Việt Nam TK XIX nói chung tư tưởng Nho giáo Nguyễn Cơng Trứ nói riêng - Ý nghĩa mặt thực tiễn: Luận án làm tài liệu tham khảo, giảng dậy Nho giáo Việt Nam lịch sử tư tưởng Việt Nam trường Đại học Cao đẳng Kết cấu luận án: Ngoài phần mở đầu, kết luận danh mục tài liệu tham khảo, luận án gồm có chương 12 tiết Chương 1: TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI LUẬN ÁN 1.1 Nhóm cơng trình nghiên cứu bối cảnh kinh tế - xã hội, văn hóa – tư tưởng Việt Nam nửa đầu TK XIX * Nhóm cơng trình nghiên cứu kinh tế: Nghiên cứu kinh tế nước ta giai đoạn nửa đầu kỷ nhiều học giả quan tâm tìm hiểu Các nghiên cứu trình bày tương đối cụ thể tình hình kinh tế nước ta giai đoạn này, góp phần tái lại thời kỳ lịch sử, đồng thời sở khoa học giúp chúng tơi nghiên cứu nhân vật lịch sử triều Nguyễn giai đoạn * Nhóm cơng trình nghiên cứu trị - xã hội: Chính trị - xã hội giai đoạn nửa đầu kỷ XIX có ảnh hưởng sâu sắc tồn tiến trình phát triển lịch sử nước ta, nên việc tìm hiểu vấn đề nhiều học giả quan tâm Các cơng trình nghiên cứu khảo cứu cách tương đối tình hình trị xã hội nước ta giai đoạn này, cung cấp cho độc giả nhìn sâu sắc đầy đủ triều Nguyễn đồng thời luận chứng khoa học giúp nhà nghiên cứu sau sử dụng làm tài liệu tham khảo * Nhóm cơng trình nghiên cứu văn hóa – tư tưởng: Bên cạnh cơng trình nghiên cứu kinh tế, trị - xã hội việc tìm hiểu tư tưởng triều Nguyễn nhiều học giả quan tâm: Nguyễn Quang Phan (1971), “Lịch sử Việt Nam từ năm 1427 đến 1858”; Trần Văn Giàu (1973) “Sự phát triển tư tưởng Việt Nam từ kỷ XIX đến cách mạng tháng tám”; Lê Sỹ Thắng (1997), “Lịch sử tư tưởng Việt Nam”… 1.2 Nhóm cơng trình nghiên cứu Nho giáo Nguyễn Công Trứ 1.2.1 Nhóm cơng trình nghiên cứu Nho giáo + Các cơng trình nghiên cứu tiêu biểu dạng sách: Tác giả Đào Duy Anh với “Khổng giáo phê bình tiểu luận”, Đồn Trung Còn (dịch) "Luận ngữ, Đại học trung dung", “Nho giáo” Trần Trọng Kim, “Khổng học đăng” Phan Bội Châu, Nguyễn Đức Lân (dịch giải) với “Tứ thư tập chú”, “Nho giáo xưa nay” Vũ Khiêu + Các cơng trình nghiên cứu tiêu biểu dạng tạp chí: Tạp chí nghiên cứu lịch sử: Trần Văn Giàu với “Các nguyên lý đạo đức Nho giáo Việt Nam kỷ XIX” (số 128 – 1969) Tạp chí nghiên cứu Trung Quốc: Phan Ngọc với “Đạo nho Việt Nam, khúc xạ” (số – 1995) Tạp chí Đơng Nam Á: Võ Thị Thu Nguyệt “Xã hội Việt Nam hôm Nho giáo” (số – 2004)….Mặc dù nghiên cứu ngắn đăng tải tạp chí khoa học chuyên ngành, viết đánh giá phần Nho giáo góc độ cách nhìn nhận khác vấn đề + Các cơng trình nghiên cứu dạng luận văn, luận án: Có nhiều luận văn, luận án nghiên cứu tìm hiểu Nho giáo Các cơng trình khẳng định đa dạng phong phú Nho giáo, nhà nghiên cứu ln tìm cho hướng phù hợp không trùng lặp xong mang lại hiệu tính khoa học cao, đáp ứng nhu cầu thực tiễn lý luận đặt Các công trình nghiên cứu Nho giáo tìm hiểu dạng khác xong khái quát lại thành hướng chủ yếu sau: Hướng cơng trình nghiên cứu luận giải kinh điển Nho giáo; Hướng cơng trình nghiên cứu vai trò, ảnh hưởng tư tưởng Nho giáo đến mặt, lĩnh vực đời sống xã hội người Việt Nam qua thời kỳ lịch sử; Hướng công trình nghiên cứu ảnh hưởng Nho giáo đến nhà tư tưởng 1.2.2 Nhóm cơng trình nghiên cứu Nguyễn Cơng Trứ * Nhóm cơng trình nghiên cứu đời nghiệp Nguyễn Cơng Trứ + Các cơng trình nghiên cứu đời Nguyễn Công Trứ: Cuộc đời Uy viễn tướng công Nguyễn Công Trứ “bức tranh nhiều mầu sắc”, để điểm tô cho tranh sống động chân thực có nhiều nhà nghiên cứu tìm hiểu Nguyễn Cơng Trứ lĩnh vực khác như: văn học, lịch sử, trị, triết học… + Các cơng trình nghiên cứu nghiệp Nguyễn Công Trứ: Sự nghiệp Nguyễn Công Trứ đề tài luận bàn nói ơng hầu hết nhà nghiên cứu khảo cứu gắn liền với đời đồng thời thể tư tưởng - hành động ơng Các cơng trình nghiên cứu khai thác nhiều lĩnh vực khác như: Văn học, trị, qn sự, kinh tế * Nhóm cơng trình nghiên cứu tư tưởng Nguyễn Cơng Trứ: Trong suốt đời nghiệp Nguyễn Công Trứ không đưa quan niệm hay tư tưởng vấn đề gì, mà điều thể hành động việc làm ơng Do vậy, cơng trình nghiên cứu học giả chủ yếu tập trung vào vấn đề tìm hiểu đời nghiệp ông, qua rút quan niệm tư tưởng Nguyễn Công Trứ chưa đưa vấn đề cụ thể 1.3 Nhóm cơng trình nghiên cứu ý nghĩa tư tưởng Nho giáo Nguyễn Công Trứ: Việc nghiên cứu ý nghĩa tư tưởng Nho giáo Nguyễn Công Trứ chưa nhiều học giả thực quan tâm có nghiên cứu vấn đề đánh giá một vài tư tưởng Nho học ông chưa có cơng trình nghiên cứu nước đánh giá toàn ý nghĩa tư tưởng Nho giáo ông Mặc dù công trình nghiên cứu chưa nhiều, chưa thực sâu sắc xong cơng trình góp phần làm phong phú thêm kho tàng nghiên cứu nhân vật lịch sử kiệt xuất triều Nguyễn đồng thời tài liệu tham khảo quý giá cho học giả sau nghiên cứu vấn đề Sự hạn chế thiếu sót việc nghiên cứu tư tưởng Nho giáo Nguyễn Công Trứ ý nghĩa nhà nghiên cứu trước sở để tác giả luận án tiếp tục nghiên cứu tìm hiểu vấn đề 1.4 Những vấn đề đặt luận án tiếp tục giải + Tìm hiểu bối cảnh kinh tế - xã hội, văn hóa – tư tưởng Việt Nam nửa đầu TK XIX tạo điều kiện cho phát triển mạnh mẽ Nho giáo thời kỳ này; Một số điểm quan trọng đời nghiệp Nguyễn Công Trứ cần ý nghiên cứu tư tưởng ông + Làm rõ nội dung tư tưởng Nho giáo Nguyễn Công Trứ: Thế giới quan, nhân sinh quan đặc biệt phương pháp tư hành động Nguyễn Công Trứ Qua tư tưởng này, tác giả làm rõ giá trị tư tưởng Nho giáo Nguyễn Công Trứ mà lâu học giả sâu tìm hiểu + Tìm hiểu ý nghĩa tư tưởng Nho giáo Nguyễn Công Trứ lịch sử tư tưởng Việt Nam nửa đầu kỷ XIX nay, để lần khẳng định đóng góp giá trị tư tưởng nho học Nguyễn Công Trứ Tiểu kết chương Qua cơng trình nghiên cứu thấy việc tìm hiểu triều Nguyễn Nguyễn Công Trứ vấn để mẻ Tuy nhiên, cần có bổ sung, đánh giá cách toàn diện đầy đủ giai đoạn kỷ XIX Đặc biệt cần có thêm nghiên cứu tìm hiểu tư tưởng Nho giáo Nguyễn Cơng Trứ để có đánh giá đầy đủ, khách quan trọn vẹn đóng góp ơng vào lịch sử Việt Nam giai đoạn nửa đầu kỷ XIX Đây lý bản, để tác giả luận án 10 Gần 30 năm làm quan, lúc thăng lúc giáng ông trung thần vua, dân * Các điều kiện cho hình thành tư tưởng Nguyễn Cơng Trứ: Bên cạnh yếu tố, q hương, dòng họ thân người Nguyễn Cơng Trứ ơng chịu ảnh hưởng nhiều thời cho hình thành tư tưởng Ơng sinh năm 1778 giai đoạn lịch sử Việt Nam có nhiều diễn biến phức tạp Đất nước bị phân chia thành miền rõ rệt, sinh giai đoạn gia đình bần hàn, xã hội loạn lạc Tất điều ảnh hưởng lớn đến tâm lý tư tưởng ông 2.3.2 Sự nghiệp Nguyễn Công Trứ * Sự nghiệp trị: Trong gần 30 năm làm quan triều, giữ nhiều chức vụ khác nhau, đầy gian khổ với cấp bậc lúc thăng lức giáng Xong dù cương vị Nguyễn Công Trứ hồn thành tốt cơng việc Ơng ln đề tư tưởng, kết hợp đề xuất hành động Về ý thức, ông sâu vào lòng dân chúng, lắng nghe tâm tư nguyện vọng nhân cảm thông sâu sắc với họ Về hành động, ơng có tư tưởng tư hành động phải hợp nhất, biết phải đôi với làm * Sự nghiệp kinh tế: Ơng có tư tưởng sách kinh tế tư tưởng giúp ông trở thành nhà kinh tế đại tài, góp phần tạo lên nghiệp “kinh bang tế thế” Hoạt động quai đê, lấn biển ông tiến hành hầu khắp vùng duyên hải Ông sáng lập hai huyện Tiền Hải (Thái Bình), Kim Sơn (Ninh Bình) đem lại sống ấm no cho hàng ngàn người nông dân * Sự nghiệp quân sự: Nguyễn Công Trứ người “văn võ song tồn Trong hoạt động qn ơng, phải kể đến loại 14 nghệ thuật thủ dụ nhân dân, am hiểu binh pháp có tài bầy binh, có khả thắng trận đồ, tinh thần cảnh giác cao * Sự nghiệp văn chương: Thơ ông thơ ký thác, “thi dĩ ngôn chí”, gửi gắm tâm bày tỏ ý chí mình, gắn với đời vui buồn sống Ơng người có cơng đưa thể hát mái Ca trù thành thể thơ Việt, từ hát ả đào ông mở rộng nâng lên thành thể thơ phóng túng Ơng chủ yếu viết bốn đề tài: Tự vịnh, lý tưởng, đạo lý, tình cảm khơng theo khn mẫu sẵn có mà gửi gắm tâm hồn Tiểu kết chương Có thể thấy rằng, nghiên cứu bối cảnh kinh tế - xã hội, văn hóa- tư tưởng Việt Nam nửa đầu kỷ XIX, đồng thời tìm hiểu đời nghiệp Nguyễn Công Trứ cho ta thấy rõ hoàn cảnh điều kiện đời người văn võ song toàn, nghiệp lẫy lừng ông, giúp ta thấy rõ ảnh hưởng thời đại đến nhà Nho nói chung, đến người hành trạng ơng nói riêng Qua khẳng định, bên cạnh yếu tố thuộc tơi cá nhân nhân vật lịch sử chịu ảnh hưởng mạnh mẽ yếu tố thời đại mà Nguyễn Công Trứ đại diện tiêu biểu Chương NHỮNG NỘI DUNG CƠ BẢN CỦA TƯ TƯỞNG NHO GIÁO NGUYỄN CÔNG TRỨ 3.1 Thế giới quan Nho giáo Nguyễn Công Trứ 3.1.1 Quan niệm Nho giáo giới: Nho giáo học thuyết trị - xã hội bên cạnh việc bàn tới vị trí vai trò người Nho giáo đề cập tới giới cách lý giải trời, mối quan hệ trời – người, trời – đất góc độ tâm Theo Nho giáo, người phận Tam tài Con người 15 coi tiểu vũ trụ, trời đất sinh đứng ngang với trời đất, với trời đất vận hành vạn vật Trong quan hệ trời người, nhà Nho cho trời sinh người nên người phải chịu chi phối trời, xong nhà Nho lại khẳng định vai trò chủ quan nhân tố thơng qua giáo dục nắm bắt hành động theo mệnh trời Trời quan niệm Nho giáo quy luật tự nhiên, biến hóa khơng ngừng 3.1.2 Tư tưởng Nguyễn Công Trứ vũ trụ, người, mối quan hệ trời – đất – người: Nguyễn Công Trứ tư hành động theo khn khổ Nho giáo Ơng lấy tư tưởng Thiên mệnh, thiên đạo, kinh dịch quan điểm Tam Tài làm tảng lý luận cho tư tưởng, hoạt động trị, kinh tế, quân sự, văn học nên ông sớm thấm nhuần tư tưởng Nho học vũ trụ quan hệ tam tài quan niệm chí nam nhi, kẻ sĩ, người quân tử Qua tư tưởng hành động ơng thấy, mặt ơng coi trọng thiên mệnh, xong ông thấy vai trò nhân tố người, ơng ln tin với cố gắng nỗ lực người thay đổi mệnh trời 3.2 Nhân sinh quan Nho giáo Nguyễn Công Trứ 3.2.1 Quan niệm Nguyễn Công Trứ đạo đức mối quan hệ người xã hội 3.2.1.1 Quan niệm Nho giáo đạo đức mối quan hệ người xã hội : Để bảo vệ trì ổn định trật tự xã hội Nho giáo đề đường lối trị nước Đức trị, nhà Nho đề cao vai trò đạo đức, coi đạo đức công cụ phương tiện học thuyết trị - xã hội Nho giáo Theo Nho giáo việc thi hành đạo đức sở để nhà cầm quyền ổn định trật tự xã hội Theo nhà Nho giáo dục, giáo hóa 16 biện pháp trị để xây dựng xã hội ổn định Do nhà Nho cho muốn xã hội có trật tự, kỷ cương phải chủ trương giáo dục giáo hóa người ngun lý đạo đức Chính danh, Tam cương, Ngũ thường 3.2.1.2 Sự tiếp thu vận dụng quan niệm Nho giáo đạo đức mối quan hệ người xã hội Nguyễn Công Trứ: Quan niệm Nguyễn Công Trứ xã hội gắn với giáo lý Nho giáo Đó học thuyết “Tam cương”, “Ngũ thường”, “Chính danh” giáo lý chi phối xuyên suốt đời hoạt động, nghiệp ông Nó trở thành ngun tắc, lẽ sống để ơng xây dựng đạo đức, quan niệm sống cho kẻ sĩ, người quân tử xã hội Hơn hết ông ln ý thức trách nhiệm vai trò kẻ sĩ, người quân tử xã hội phong kiến, phải cống hiến cho dân cho nước, đem lại sống ấm no cho nhân dân 3.2.2 Quan niệm Nguyễn Công Trứ người quân tử 3.2.2.1 Quan niệm Nho giáo người quân tửMục đích Nho gi: áo xây dựng xã hội lý tưởng, xã hội đạo đức muốn có điều Nho giáo phải xây dựng hình mẫu người lý tưởng, có đạo đức - người qn tử, kẻ sĩ - học đạo, có nhân cách, trở thành nguời cầm quyền xã hội người thừa nhận, kính trọng Nho giáo đòi hỏi người qn tử phải giữ trọn đạo cương thường, phải hội tụ đủ năm đức: Nhân, lễ, nghĩa, trí, tín Trong quan hệ xã hội phải "quân quân, thần thần, phụ phụ, tử tử" Đối với dân chúng, người quân tử phải biết lấy lòng dân, thuận theo ý dân 3.2.2.2 Sự tiếp thu vận dụng quan niệm Nho giáo người quân tử Nguyễn Công Trứ: Một quan niệm Nho học ảnh hưởng mạnh đến Nguyễn Công Trứ quan niệm vị trí 17 vai trò người quân tử xã hội Tư tưởng ảnh hưởng tới ơng, trở thành giáo lý cho hành động, chi phối suốt đời nghiệp ơng Đó tư tưởng kẻ sĩ, lẽ sống kẻ sĩ, chí nam nhi với nợ tang bồng, nợ cơng danh Theo ơng, kẻ sĩ người “tri mệnh thức thời tuấn kiệt” Bằng chứng đời cho thấy ông Nho sĩ ln đem lực, trí tuệ khả để thực khát vọng cháy bỏng kẻ sĩ, ý nguyện “Đấng trượng phu túi kinh luân” 3.3 Phương pháp tư hành động Nguyễn Công Trứ 3.3.1 Phương pháp tư hành động Nho giáo: Tư tưởng tư hành động nhiều học giả quan tâm từ xưa đến học giả có cách lý giải khác vấn đề này, người theo “Thuyết chủ hành”, người theo “Thuyết chủ tri”, người theo “thuyết tri hành hợp Trong việc tìm hiểu phương pháp “tư duy” “hành động”, không đề cập đến vấn đề nghiên cứu giảng dạy Nho học Khổng Tử coi trọng tư hành động, không không tri mà lại có hành Người có tư tưởng sâu sắc đưa học thuyết mối tương quan tư hành động Vương Dương Minh (1472 – 1528) Ông người đưa thuyết “Tri hành hợp nhất” Thuyết “tri hành hợp nhất” nhận khơng có phân biệt tri hành, tri với hành hợp làm 3.3.2 Sự tiếp thu vận dụng phương pháp tư hành động Nho giáo Nguyễn Công Trứ: Nguyễn Công Trứ không đưa lý luận cụ thể tư hành động Bản thân ông không thiên vấn đề lý luận túy mà trọng vào vấn đề cụ thể thực tiễn Tuy nhiên, xuyên suốt nghiệp ông, thấy ông luôn gắn chặt tư hành động, lấy 18 tư tưởng “tri hành hợp nhất” làm phương châm sống Theo ông, Nho sĩ phải biết điều hành được tư hành động, biết học hết sách mà khơng đem lại lợi ích cho sống Cả đời ơng ln gắn kết tương tác nhận thức hành động Sự nghiệp trị vẻ vang, qn lập chiến cơng to lớn, kinh tế trở thành nhà doanh điền lỗi lạc, đồng thời ông người đưa thể hát nói vào văn học Tiểu kết chương Tư tưởng Nho giáo ảnh hưởng sâu sắc đến Nguyễn Công Trứ Thế giới quan ông với vấn đề trời, mệnh trời thể rõ Đồng thời ông thấy vị trí, vai trò người xã hội, ông tin vào cố gắng người thay đổi số mệnh - Đây tư tưởng ơng nhân sinh quan Ngồi ơng tiếp thu phương pháp tư hành động Nho giáo, đặc biệt tư tưởng tri hành hợp Chính nhờ có tư tưởng gắn liền tư hành động thành thể thống nhất, song hành với mà ông gây dựng nghiệp kinh bang tế thế, vẻ vang, hào hùng mang lại lợi ích cho dân cho nước cho thân Chương Ý NGHĨA CỦA TƯ TƯỞNG NHO GIÁO NGUYỄN CÔNG TRỨ TRONG LỊCH SỬ TƯ TƯỞNG VIỆT NAM 4.1 Giá trị hạn chế tư tưởng Nho giáo Nguyễn Công Trứ 4.1.1 Giá trị tư tưởng Nho giáo Nguyễn Công Trứ: Tư tưởng Nho giáo Nguyễn Công Trứ có vị trí ý nghĩa to lớn lịch sử tư tưởng Việt Nam, đặc biệt lịch sử phát triển Nho giáo, khẳng định địa vị độc tôn Nho giáo giai đoạn nửa đầu kỷ XIX, khẳng định sức sống mãnh liệt Nho giáo Đặc biệt tư tưởng có tác động mạnh mẽ tới xã hội Việt Nam 19 giai đoạn nay, chẳng hạn tư tưởng trung quân trở thành tư tưởng trung với nước, trung với Đảng; tư tưởng hiếu với cha mẹ, rộng thành tư tưởng hiếu với dân Ngồi tư tưởng Nho giáo ơng góp phần làm rõ nội hàm số quan niệm Nho giáo giới quan, nhân sinh quan, phương pháp tư hành động, kẻ sĩ, phương châm xuất xử, đạo người quân tử Việt hóa số quan niệm Nho giáo phù hợp với thời đại ông Với giáo lý Nho học mà Nguyễn Công Trứ tiếp thu góp phần xây dựng mẫu người qn tử điển hình Nho giáo Việt Nam kỷ XIX, cổ vũ tinh thần nhuệ khí chiến đấu cho lớp niên, cho người quân tử xã hội phong kiến, xây hình ảnh phẩm chất người Việt Nam 4.1.2 Hạn chế tư tưởng Nho giáo Nguyễn Cơng Trứ * Tư tưởng trọng danh: Tìm hiểu đời nghiệp Nguyễn Cơng Trứ thấy toàn tư tưởng hành động ơng thể “chí nam nhi”, “nợ tang bồng”, “cơng danh” mang tính cách q tộc lý tưởng hoàn toàn quan liêu Những tư tưởng hành động ơng biểu tư tưởng trọng danh, chủ nghĩa anh hùng cá nhân * Tư tưởng phân biệt đẳng cấp: Nguyễn Công Trứ xuất thân thuộc tầng lớp Nho sĩ quý tộc nên ông ý thức rõ địa vị q tộc xã hội (đó địa vị giai cấp thống trị), gặp cảnh hàn vi ơng đặt vào vị cao xã hội * Tư tưởng trung quân cực đoan, đàn áp khởi nghĩa nông dân Nguyễn Công Trứ theo tư tưởng Tống nho, coi Vua thiên tử có sức mạnh quyền lực tuyệt đối mà khơng xâm phạm đến, ơng phục tùng cách vô điều kiện Hơn nữa, đứng lập trường đẳng cấp sĩ phiệt – q tộc, ơng nhìn thấy tồn 20 tầng lớp quý tộc cần phải có ủng hộ sĩ phiệt ông sẵn sàng hi sinh tính mạng lợi ích đế quyền (tích cực chống giặc, dẹp yên khởi nghĩa nơng dân) Ơng chưa nhìn thấy quần chúng nhân dân khơng có tương tác với xã hội * Chủ nghĩa hưởng lạc: Nguyễn Công Trứ coi hành lạc triết lý nhân sinh, trở thành chuẩn mực, hành lạc khát vọng sống ông vận dụng thời điểm, hoạt động xuyên suốt đời Nguyễn Công Trứ, từ thú vui tao nhã đến thú vui trần tục Ông ca tụng hành lạc, hưởng nhàn coi phần thưởng để ơng hưởng thụ * Tư tưởng bi quan, tiêu cực, hư vô: Do đứng lập trường giai cấp thống trị Nguyễn Cơng Trứ chủ động, tích cực chống lại khởi nghĩa nông dân nên ông bị nhà Nguyễn triệt để lợi dụng nhằm phục vụ cho mục đích trị chúng, để đến ơng nhận chất chế độ vương quyền với tư cách nhà Nho ông không chịu điều Hơn nữa, ngược lại với lợi ích nhân dân thứ mà ơng đạt để thỏa mãn nhu cầu lợi ích cá nhân sau mang lại cho ông cô độc, rơi vào trạng thái bi quan, tiêu cực hư vơ 4.2 Vị trí tư tưởng Nho giáo Nguyễn Công Trứ lịch sử tư tưởng Việt Nam: Sự nghiệp công trạng mà Nguyễn Công Trứ đạt đời mình, góp phần cổ vũ tinh thần Nho học Nho sĩ đương thời Đối với nhân dân thành mà ơng đạt bảo vệ bình yên, khơi thông tư tưởng, làm giàu đời sống tinh thần Đối với triều đình, ơng trung thần, hết lòng phụng nhà vua Về mặt trị: Nguyễn Công Trứ ứng dụng tư tưởng an dân, dưỡng dân vào nghiệp kinh bang tế 21 Về kinh tế: Nguyễn Cơng Trứ nhà kinh tế lỗi lạc kiệt xuất giai đoạn kỷ XIX, với tư tưởng khai hoang lập ấp, quai đê lấn biển ông giúp dân mở thêm huyện Kim Sơn Tiền Hải Tư tưởng kinh tế ông giúp nhân dân, đặc biệt người nông dân xã hội phong kiến có thêm đất đai để canh tác, Nhà nước mở rộng thêm lãnh thổ Còn tư tưởng kinh tế ơng có giá trị học kinh nghiệm nhà lãnh đạo việc quản lý tài nguyên đất đai điều quan trọng tư tưởng Nhà nước nhân dân làm áp dụng tốt đem tới kết to lớn cho dân, cho nước Về quân sự: Sự nghiệp cầm quân cho thấy, ông vị tướng có khả binh, bố trận thắng trận địa, từ vùng hoang sơ, đồi núi, đồng biển Đối với xã hội phong kiến, ơng bảo vệ tồn vẹn lãnh thổ Trong thời chiến, tư tưởng ông cổ vũ tinh thần chiến sĩ, sẵn sàng chiến đấu độc lập tự Tổ quốc, giữ gìn tồn vẹn lãnh thổ đất nước Còn nay, đặc biệt giai đoạn Việt Nam phải đối đầu với diễn biến hòa bình, chống thù trong, giặc ngồi tư tưởng quân ông học kinh nghiệm cho nhà quân sự, ca ngợi lòng dũng cảm, tình yêu đất nước Về văn chương: Thơ văn ông nêu quan điểm sống, triết lý nhân sinh, giới quan phương pháp sống hợp tư hành động, có giá trị xã hội đương thời, thể chí khí hào hùng, bó đuốc soi đường cho tư tưởng Nho sĩ Ngồi ơng người có công phát triển thể loại nghệ thuật dân gian, mang đậm sắc dân tộc đưa từ lối hát dân gian đến với hồn chỉnh, Ca trù Tiểu kết chương 22 Tuy số hạn chế, xong việc nghiên cứu tìm hiểu tư tưởng Nho giáo Nguyễn Cơng Trứ có ý nghĩa vơ quan trọng Tư tưởng ông giới quan lý giải cho phương thức hoạt động xã hội phong kiến, gắn chặt thần quyền quyền Về nhân sinh quan, ơng xây dựng hình tượng người quân tử xã hội phong kiến, đồng thời góp phần xây dựng mẫu hình người quản lý xã hội nước ta Phương pháp "tri hành hợp mang lại cho ông nghiệp "Kinh bang tế thế" học kinh nghiệm cho người lãnh đạo đất nước lời nói phải đơi với việc làm, sống có tình có lý Tìm hiểu tư tưởng Nho giáo ơng đánh giá vị trí lịch sử tư tưởng Việt Nam, khẳng định lại vị trí độc tơn Nho giáo, góp phần xây dựng mẫu hình người quân tử, học kinh nghiệm cho hoạt động trị, kinh tế, quân văn học hệ sau, giúp xây dựng dựng hình tượng đội ngũ người lãnh đạo Đảng, Nhà nước KẾT LUẬN Xã hội Việt Nam nửa đầu kỷ XIX giai đoạn có biến động đầy phức tạp, thiết lập Nhà nước phong kiến trung ương tập quyền chuyên chế triều Nguyễn lên toàn lãnh thổ, với việc sử dụng Nho giáo làm hệ tư tưởng thống cho q trình xây dựng quản lý đất nước, điều tác động lớn đến đời sống văn hóa tinh thần người Việt Nam đặc biệt tầng lớp Nho sĩ, có Nguyễn Cơng Trứ - nhà Nho có phẩm chất công trạng xuất sắc triều Nguyễn Do việc nghiên cứu tình hình kinh tế - xã hội, văn hóa - tư tưởng Việt Nam triều Nguyễn giai đoạn nửa đầu kỷ XIX với nghiên cứu Nho giáo Nguyễn Cơng Trứ có giá trị hết 23 sức sâu sắc cần bổ sung, đánh giá cách tồn diện hơn, đặc biệt cần có thêm nghiên cứu tìm hiểu tư tưởng Nho giáo Nguyễn Cơng Trứ để đánh giá đầy đủ khách quan đóng góp ơng cho lịch sử tư tưởng Việt Nam giai đoạn nửa đầu kỷ XIX Bối cảnh lịch sử - xã hội, văn hóa- tư tưởng Việt Nam nửa đầu kỷ XIX, tác động mạnh đến đời sống tư tưởng dân chúng giai đoạn này, đồng thời ảnh hưởng mạnh mẽ tới nhà Nho đương thời, mà đại diện Nguyễn Cơng Trứ Tìm hiểu đời, nghiệp Nguyễn Cơng Trứ khẳng định, bên cạnh yếu tố thuộc cá nhân nhân vật lịch sử chịu ảnh hưởng yếu tố thời đại xuất người văn võ song tồn Nguyễn Cơng Trứ minh chứng cho tác động bối cảnh xã hội đến cá nhân người Nguyễn Công Trứ chịu ảnh hưởng sâu sắc tư tưởng Nho giáo giới quan, nhân sinh quan, phương pháp tư hành động , ảnh hưởng biểu tính kế thừa có chọn lọc tinh hoa lịch sử Nho học Thế giới quan Nguyễn Công Trứ với vấn đề trời, mệnh trời đề cao Tuy vậy, ông đánh giá cao vị trí, vai trò người xã hội, ơng tin vào khả người, tin vào cố gắng người thay đổi số mệnh, quan điểm ơng nhân sinh quan Ngồi Nguyễn Cơng Trứ tiếp thu phương pháp tư hành động Nho giáo, lấy tư tưởng làm phương châm sống thân, đời gắn liền tư với hành động gây dựng cho ông nghiệp kinh bang tế mang lại lợi ích cho dân cho nước 24 Nghiên cứu tìm hiểu tư tưởng Nho giáo Nguyễn Cơng Trứ có ý nghĩa vô quan trọng suốt chiều dài lịch sử tư tưởng Việt Nam, góp phần đánh giá lại thành to lớn mà ông đạt nhiều lĩnh vực như: Chính trị, kinh tế, quân sự, văn chương kết trình ơng tiếp thu quan điểm tích cực Nho học với tư tưởng trung, hiếu, thiên nhân tương đồng thời tư tưởng Nho giáo mà Nguyễn Công Trứ triệt để áp dụng suốt đời nghiệp khẳng định vị trí độc tơn Nho giáo triều Nguyễn, khẳng định sức sống mãnh liệt Nho giáo tồn qua nhiều kỷ triều đại phong kiến nước ta Ngoài tư tưởng Nho giáo Nguyễn Công Trứ giới quan, nhân sinh quan, phương pháp tư hành động góp phần làm rõ nội hàm số quan niệm Nho giáo vấn đề này, đồng thời góp phần Việt hóa số quan niệm Nho giáo cho phù hợp với thời đại ông Thế giới quan Nho giáo ông với việc đề cao mệnh trời lý giải cho phương thức hoạt động xã hội phong kiến đương thời gắn chặt thần quyền quyền, bên cạnh ơng tin tưởng đánh giá cao khả trí tuệ nỗ lực người thay đổi mệnh trời, số mệnh Đây học kinh nghiệm xây dựng phát triển đất nước lựa chọn người yếu tố hàng đầu phát triển Trong quan niệm nhân sinh quan với việc tư tưởng Nho giáo đạo đức nhân sinh, Tam cương, Ngũ thường Nguyễn Cơng Trứ trọng đến lẽ sống, ý thức trách nhiệm kẻ sĩ, đạo đức người quân tử Qua góp phần xây dựng hình tượng người qn tử xã hội phong kiến người có phẩm chất đạo đức Nho học, có chí khí anh hùng, ln ý thức trách nhiệm trước xã hội, đồng thời góp phần xây 25 dựng mẫu hình người quản lý xã hội nước ta Cả đời lấy phương pháp kết hợp tư hành động làm phương châm sống, mang lại cho Nguyễn Công Trứ nghiệp "Kinh bang tế thế", bên cạnh phương pháp kết hợp tư hành động đem lại giá trị to lớn cho xã hội phong kiến đương thời tránh lối học tầm chương trích cú, văn thịnh thực suy phương pháp học kinh nghiệm cho người lãnh đạo đất nước nhân dân lời nói phải đơi với việc làm, sống có tình có lý Tư tưởng Nho giáo Nguyễn Công Trứ để lại giá trị vô sâu sắc, học kinh nghiệm quý báu cho phát triển đất nước giai đoạn Tư tưởng trị ông học cho nhà quản lý, lãnh đạo đất nước việc lấy dân làm gốc với mục tiêu xây dựng Nhà nước dân - dân - dân Tư tưởng kinh tế với mơ hình Nhà nước nhân dân làm Đảng Nhà nước triệt để áp dụng, đặc biệt đề cao vai trò nhân dân với việc xác định nguồn lao động phong phú đất nước từ nhân dân Tư tưởng quân học cho nhà quân sự, ca ngợi lòng dũng cảm, tình u q hương đất nước Về văn chương ông để lại cho kho tàng văn học hệ thống thơ chữ Nôm, chữ Hán, Phú, đặc biệt ông người đem loại hát nói (Ca trù) đến với hồn chỉnh trở thành thể loại văn học nguyên giá trị đến ngày Ngoài tư tưởng Nho giáo Nguyễn Cơng Trứ kẻ sĩ, chí nam nhi, người qn tử góp phần hình thành nên nhân cách người Xã hội chủ nghĩa nước ta giai đoạn nay, học trau dồi phẩm chất đạo đức cách mạng người Việt Nam, bền tâm vững chí trước khó khăn gian khổ, sẵn sàng hi sinh xương máu để bảo vệ 26 độc lập tự Tổ quốc, thể khí phách hào hùng, anh dũng người Việt Nam với lý tưởng sống cao đẹp, sức lao động học tập để dựng xây đất nước quê hương Góp phần đào tạo người giỏi phương diện, trung thành tuyệt Đảng, yêu dân con, có lực quản lý xã hội nhằm đáp ứng yêu cầu thực tiễn đất nước Tư tưởng Nho học Nguyễn Công Trứ điển hình cho xu hướng Nho giáo tích cực chân Việt Nam Tư tưởng Nho học ông tạo nên nét đặc sắc Nho giáo Việt Nam khơng chịu ảnh hưởng tư tưởng Nho giáo Khổng Mạnh mà thân tư tưởng Nho giáo Nguyễn Công Trứ vượt lên giáo lý Nho học, thể khác biệt quan niệm nhà Nho vấn đề xung quanh sống Tư tưởng Nho giáo ơng góp phần vào việc xây dựng xã hội yên bình, thịnh trị, cải tạo giáo dục người dân không xã hội đương thời mà có ý nghĩa đến tận ngày Những tư tưởng này, có vị trí ý nghĩa vô quan trọng lịch sử tư tưởng Việt Nam, khơng góp phần củng cố vị trí độc tôn Nho học xã hội đương thời, đặc biệt góp phần vào việc xây dựng mẫu hình người quân tử xã hội phong kiến mà mà tư tưởng Nho học Nguyễn Cơng Trứ học kinh nghiệm vơ quý giá việc xây dựng đào tạo đội ngũ lãnh đạo “vừa hồng vừa chuyên” Đối với nhân dân tư tưởng giúp họ kiên định, giữ vững lập trường, hết lòng tin tưởng vào lãnh đạo Đảng Nhà nước, sẵn sàng chiến đấu hi sinh độc lập, tự dân tộc, tin tưởng vào ý thức tự chủ, khả tự lực thân thay đổi sống với nước tiến lên xây dựng quốc gia thống giàu mạnh 27 DANH MỤC CƠNG TRÌNH KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN Đỗ Việt Hà (2015), “Tư sáng tạo kinh tế niên Việt Nam nay”, Tạp chí Dân tộc (174), tr 19 – 20 Đỗ Việt Hà (2015), “Nguyễn Cơng Trứ tri hành hợp nhất”, Tạp chí Văn hóa nghệ thuật (374), tr 105 – 108 Đỗ Việt Hà (2015), “Tư tưởng hoạt động kinh tế Nguyễn Cơng Trứ”, Tạp chí Mặt trận (142), tr 54 – 56 Đỗ Việt Hà (2015), “Pháp luật triều Nguyễn số giá trị nó”, trang Thơng tin Tạp chí Dân chủ Pháp luật, (17/8/2015) (http://moj.gov.vn/tcdcpl/tintuc/List/NghienCuuTraDoi/View_detail ) Đỗ Việt Hà (2016), “Những giá trị nghiệp Nguyễn Công Trứ”, Tạp chí Văn hóa nghệ thuật (374), tr 67 – 70 ... Đại học Quốc gia chấm luận án tiến sĩ họp tại: Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn – Đại học Quốc gia Hà Nội Vào hồi: ngày tháng năm 20… Có thể tìm hiểu luận án tại: - Thư viện Quốc gia Việt... hồn thành tại: Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn – Đại học Quốc gia Hà Nội Người hướng dẫn khoa học: PGS,TS Lê Thị Lan Phản biện: Phản biện: Phản biện: Luận án bảo vệ trước Hội đồng cấp Đại. .. Nguyễn Với thành công cống hiến mà ông đạt suốt đời, ông trở thành đối tượng nghiên cứu nhiều học giả thuộc nhiều ngành khoa học xã hội sử học, văn học, triết học, khoa học quản lý, trị học Hiện