1. Trang chủ
  2. » Thể loại khác

Đề cương môn chính trị

88 143 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 88
Dung lượng 139,21 KB
File đính kèm Nội-dung-ôn-phần-Triết-học.rar (137 KB)

Nội dung

nội dung định nghĩa vật chất của Lênin, ý nghĩa phương pháp luận của vấn đề nghiên cứu, nội dung quy luật chuyển hóa từ những thay đổi về lượng thành những sự thay đổi về chất và ngược lại, những nguyên nhân chuyển biến của chủ nghĩa tư bản tự do cạnh tranh thành chủ nghĩa tư bản độc quyền, chủ trương của Đảng về giải quyết các vấn đề xã hội trong thời kỳ đổi mới, đồng chí hãy đánh giá việc thực hiện đường lối trên của Đảng, hoàn cảnh lịch sử và quá trình hình thành đường lối đối ngoại, hội nhập quốc tế của Đảng thời kỳ đổi mới,...

1 Trình bày nội dung định nghĩa vật chất Lênin Ý nghĩa phương pháp luận vấn đề nghiên cứu V.I Lê nin định nghĩa: “Vật chất phạm trù triết học dùng để thực khách quan đem lại cho người cảm giác, cảm giác chép lại, chụp lại phản ánh tồn không lệ thuộc vào cảm giác” Như định nghĩa V.I Lênin cho thấy: - Cần phân biệt khái niệm “vật chất” với tư cách phạm trù triết học với khái niệm “vật chất” sử dụng khoa học chuyên - Thuộc tính nhất, phổ biến dạng vật chất thuộc tính tồn khách quan - Vật chất, dạng cụ thể gây nên cảm giác người trực tiếp hay gián tiếp tác động đến giác quan người * Ý nghĩa phương pháp luận: Định nghĩa vật chất Lênin có ý nghĩa quan trọng phát triển chủ nghĩa vật nhận thức khoa học: + Khẳng định chất gới vật chất, vật chất có trước, ý thức có sau, vật chất định ý thức, khẳng định người có khả nhận thức giới + Định nghĩa vật chất góp phần mở đường cho KH tự nhiên việc tìm hình thức vật chất, xây dựng quan niệm vật lịch sử Trình bày phương thức, hình thức tồn tính thống vật chất giới Theo quan điểm chủ nghĩa vật biện chứng, vận động phương thức tồn vật chất; không gian, thời gian hình thức tồn vật chất - Vận động phương thức tồn vật chất Vận động hiểu theo nghĩa chung nhất, bao gồm tất thay đổi trình diễn vũ trụ, kể từ thay đổi vị trí đơn giản tư Dựa thành tựu khoa học thời đại mình, Ăngghen phân chia vận động thành năm hình thức bản: vận động học, vận động vật lý, vận động hóa học, vận động sinh học vận động xã hội Chủ nghĩa vật biện chứng cũ khẳng định vận động vĩnh viễn, tuyệt đối, đứng im tương đối Đứng im trạng thái đặc biệt vận động, vận động cân bằng, ổn định; vận động chưa làm thay đổi chất, vị trí, hình dáng, kết cấu vật - Không gian, thời gian hình thức tồn vật chất Tính thống vật chất giới - Chỉ có giới giới vật chất; giới vật chất có trước, tồn khách quan, độc lập với ý thức người - Thế giới vật chất tồn vĩnh viễn, vô tận, vô hạn, không sinh ra, không - Mọi tồn giới vật chất có mối liên hệ khách quan thống với Trong giới vật chất khác trình vật chất biến đổi chuyển hóa lẫn nhau, nguồn gốc, nguyên nhân kết Trình bày nguồn gốc đời ý thức Khái niệm: Ý thức phản ánh giới khách quan vào óc người cách động, sáng tạo Nguồn gốc ý thức: Theo quan điểm vật biện chứng, ý thức có ngồn gốc tự nhiên nguồn gốc xã hội * Nguồn gốc tự nhiên ý thức - Về óc người: Ý thức thuộc tính dạng vật chất có tổ chức cao óc người - Về mối quan hệ người với giới khách quan tạo trình phản ánh động, sáng tạo: Thế giới khách quan đối tượng nội dung ý thức * Nguồn gốc xã hội ý thức: Có nhiều yếu tố cấu thành nguồn gốc xã hội ý thức, đó, trực tiếp lao động ngôn ngữ - Lao động: + Lao động làm thay đổi cấu trúc thể người, hoàn thiện giác quan + Lao động làm giới tự nhiên bộc lộ thuộc tính, đặc điểm, quy luật vận động từ người rút kinh nghiệm để phục vụ nhu cầu - Ngôn ngữ: Ngôn ngữ hệ thống tín hiệu vật chất chứa đựng thông tin mang nội dung ý thức Không có ngôn ngữ, ý thức tồn thể + Sự đời ngôn ngữ gắn liền với lao động + Nhờ ngôn ngữ người không giao tiếp, trao đổi mà khái quát, tổng kết đúc kết thực tiễn, truyền đạt kinh nghiệm, truyền đạt tư tưởng từ hệ sang hệ khác Ngôn ngữ vỏ vật chất tư Như vậy, nguồn gốc trực tiếp quan trọng định đời phát triển ý thức lao động Sau lao động đồng thời với lao động ngôn ngữ Trình bày chất kết cấu ý thức * Bản chất ý thức: Ý thức phản ánh động, sáng tạo giới khách quan vào óc người; hình ảnh chủ quan giới khách quan - Tính chất động, sáng tạo phản ánh ý thức: + Là phản ánh có quy trình + Sự phản ánh vượt trước, phát tính quy luật, chất - Ý thức hình ảnh chủ quan giới khách quan: phản ảnh bị chi phối yếu tố chủ quan - Ý thức tượng xã hội mang chất xã hội * Kết cấu ý thức: Ý thức có kết cấu phức tạp, bao gồm nhiều yếu tố có quan hệ mật thiết với nhau; là: tri thức, tình cảm ý chí, tri thức nhân tố quan trọng Tri thức toàn hiểu biết người, tái tạo lại hình ảnh đối tượng nhận thức dạng loại ngôn ngữ Tri thức phương thức tồn ý thức điều kiện để ý thức phát triển Tình cảm rung động biểu thái độ người quan hệ Tình cảm hình thái đặc biệt phản ánh thực, hình thành từ khái quát cảm xúc cụ thể người nhận tác động ngoại cảnh Ý chí biểu sức mạnh thân người nhằm vượt qua cản trở trình thực mục đích Ý chí coi mặt động ý thức, biểu ý thức thực tiễn mà người tự giác mục đích hoạt động nên tự đấu tranh với để thực đến mục đích lựa chọn Tất yếu tố tạo thành ý thức có mối quan hệ biện chứng với song tri thức yếu tố quan trọng nhất; phương thức tồn ý thức, đồng thời nhân tố định hướng phát triển định mức độ biểu yếu tố khác Trình bày mối quan hệ vật chất ý thức ý nghĩa phương pháp luận vấn đề nghiên cứu Vật chất phạm trù triết học dùng để thực khách quan đem lại cho người cảm giác, cảm giác chép lại, chụp lại, phản ánh, tồn không lệ thuộc vào cảm giác Ý thức phản ánh động, sáng tạo giới khách quan vào óc người; hình ảnh chủ quan giới khách quan * Mối quan hệ vật chất ý thức - Vai trò vật chất ý thức Chủ nghĩa vật biện chứng khẳng định: Vật chất có trước, ý thức có sau, vật chất nguồn gốc ý thức, định ý thức vì: Ý thức sản phẩm dạng vật chất có tổ chức cao não người nên có người có ý thức Ý thức phản ánh giới vật chất, hình ảnh chủ quan giới vật chất nên nội dung ý thức định vật chất - Vai trò ý thức vật chất Trong mối quan hệ với vật chất, ý thức tác động trở lại vật chất thông qua hoạt động thực tiễn người Vì ý thức ý thức người nên nói đến vai trò ý thức nói đến vai trò người Bản thân ý thức không tự trực tiếp thay đổi thực Muốn thay đổi thực, người phải tiến hành hoạt động vật chất Sự tác động trở lại ý thức diễn theo hai hướng: tích cực tiêu cực Như vậy, việc định hướng cho hoạt động người, ý thức định hành động người, hoạt động thực tiễn người hay sai, thành công hay thất bại, hiệu hay không hiệu Ý nghĩa phương pháp luận Ttrong hoạt động nhận thức thực tiên phải xuất phát từ thực tế khách quan, tôn trọng khách quan, đồng thời phát huy tính động chủ quan Phát huy tính động chủ quan phát huy vai trog tích cực, động, sáng tạo ý thức phát huy vai trò nhân tố người việc vật chất hóa tính tích cực, động, sáng tạo Câu 6: Trình bày nội dung quy luật chuyển hóa từ thay đổi lượng thành thay đổi chất ngược lại? Trả lời: Quy luật chuyển hóa từ thay đổi lượng thành thay đổi chất ngược lại quy luật bản, phổ biến phương thức chung trình vận động, phát triển tự nhiên, xã hội tư Chất dùng để tính quy luật khách quan vốn có vật, tượng; thống hữu thuộc tính cấu thành nó, phân biệt với vật, tượng Lượng dùng để tính quy định khách quan vốn có vật, tượng phương diện; số lượng yếu tố cấu thành, quy mô tồn tại, tốc độ, nhịp điệu trình vận động, phát triển vật, tượng Mối quan hệ biện chứng chất lượng - Mỗi vật, tượng thể thống hai mặt chất lượng + Độ dùng để thống chất với lượng; khoảng giới hạn, mà đó, thay đổi lượng chưa dẫn đến thay đổi chất; vật, tượng nó, chưa chuyển hoá + Lượng thay đổi đạt tới chỗ phá độ cũ, làm cho chất vật, tượng thay đổi, chuyển thành chất mới- thời điểm, mà bắt đầu xảy bước nhảy- gọi điểm mút + Bước nhảy dùng để giai đoạn chuyển hoá chất vật, tượng thay đổi lượng trước gây nên; bước ngoặt biến đổi lượng; gián đoạn trình vận động liên tục vật, tượng - Những thay đổi dần lượng tới điểm nót chuyển thành thay đổi chất thông qua bước nhảy - Chất đời tác động tác động trở lại thay đổi lượng mới; lượng lại tiếp tục biến đổi, đến mức độ lại phá chất cũ kìm hãm - Quá trình tác động qua lại lượng chất tạo nên đường vận động liên tục đứt đoạn, đứt đoạn liên tục, làm cho vật, tượng không ngừng vận động, biến đổi phát triển Câu 7: Trình bày khái niệm thực tiễn, nhận thức, hình thức thực tiễn trình độ nhận thức? Trả lời: Thực tiễn toàn hoạt động vật chất có mục đích, mang tính lịch sử xã hội người nhằm cải biến tự nhiên xã hội Các hình thức thực tiễn: Có hình thức thực tiễn - Hoạt động sản xuất vật chất - Hoạt động trị - xã hội - Thực nghiệm khoa học Nhận thức trình phản ánh tích cực, tự giác sáng tạo giới khách quan vào óc người sở thực tiễn, nhằm sáng tạo tri thức giới khách quan Các trình độ nhận thức: - Nhận thức kinh nghiệm trình độ nhận thức hình thành từ quan sát trực tiếp vật, tượng giới tự nhiên, xã hội qua thí nghiệm khoa học - Nhận thức lý luận trình độ nhận thức gián tiếp, trừu tượng, có tính hệ thống việc khái quát chất, quy luật vật, tượng - Nhận thức thông thường loại nhận thức hình thành cách tự phát, trực tiếp từ hoạt động ngày người - Nhận thức khoa học loại nhận thức hình thành cách tự giác gián tiếp từ phản ánh đặc điểm, chất, quan hệ tất yếu đối tượng nghiên cứu Câu 8: Trình bày vai trò thực tiễn nhận thức Ý nghĩa phương pháp luận vấn đề nghiên cứu? Trả lời: Thực tiễn toàn hoạt động vật chất có mục đích, mang tính lịch sử xã hội người nhằm cải biến tự nhiên xã hội Nhận thức trình phản ánh tích cực, tự giác sáng tạo giới khách quan vào óc người sở thực tiễn, nhằm sáng tạo tri thức giới khách quan Vai trò thực tiễn - Thực tiễn sở, nguồn gốc nhận thức - Thực tiễn động lực mục đích nhận thức - Thực tiễn tiêu chuẩn chân lý, kiểm tra tính chân lý trình nhận thức Ý nghĩa phương pháp luận vai trò thực tiễn nhận thức đòi hỏi phải luôn quán triệt quan điểm thực tiễn - Nhận thức phải xuất phát từ thực tiễn, dựa sở thực tiễn, sâu vào thực tiễn phải coi trọng công tác tổng kết thực tiễn - Nếu xa rời thực tiễn dẫn đến sai lầm bệnh chủ quan, ý chí, giáo điều, máy móc, quan liêu - Nếu tuyệt đối hóa vai trò thực tiễn rơi vào chủ nghĩa thực dụng kinh nghiệm chủ nghĩa - Trong hoạt động thực tiễn hoạt động lý luận phải đảm bảo nguyên tắc thống thực tiễn lý luận Câu 9: Trình bày vai trò sản xuất vật chất phương thức sản xuất tồn phát triển xã hội? - Khái niệm sản xuất vật chất trình người sử dụng cụng cụ lao động tác động vào tự nhiên, cải biến dạng vật chất giới tự nhiên nhằm tạo cải vật chất thoả mãn nhu cầu tồn phát triển người - Khái niệm PTSX: Phương thức sản xuất cách thức mà người sử dụng để tiến hành trình sản xuất xã hội giai đoạn lịch sử định Mỗi phương thức sản xuất có hai phương diện kỹ thuật kinh tế Phương diện kỹ thuật trình sản xuất tiến hành cách thức kỹ thuật, công nghệ để làm biến đổi đối tượng trình - Vai trò sản xuất vật chất phương thức sản xuất tồn phát triển xã hội Thứ nhất, sản xuất vật chất điều kiện khách quan sinh tồn xã hội Thứ hai, hoạt động sản xuất vật chất sở hình thành nên tất hình thức quan hệ xã hội khác Thứ ba, hoạt động sản xuất vật chất nhân tố định tiến xã hội Câu 10: Trình bày nội dung quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất Khái niệm lực lượng sản xuất, quan hệ sản xuất + Lực lượng sản xuất tổng hợp yếu tố vật chất tinh thần tạo thành sức mạnh thực tiễn cải biến giới tự nhiên theo nhu cầu sinh tồn, phát triển người Trình độ phá triển lực lượng sản xuất phản ánh trình độ chinh phục giới tự nhiên người Trong nhân tố tạo thành lực lượng sản xuất, "người lao động" nhân tố giữ vai trò định Lực lượng sản xuất nhân tố bản, tất yếu tạo thành nội dung vật chất trình sản xuất, không qua trình sản xuất thực diễn thiếu hai nhân tố người lao động tư liệu sản xuất + Quan hệ sản xuất mối quan hệ người với người trình sản xuất (sản xuất tái sản xuất xã hội) Quan hệ sản xuất bao gồm: quan hệ sở hữu tư liệu sản xuất, quan hệ tổ chức - quản lý trình sản xuất quan hệ phân phối kết trình sản xuất Mối quan hệ biện chứng lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất - Mối quan hệ lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất mối quan hệ thống biện chứng, lực lượng sản xuất định quan hệ sản xuất quan hệ sản xuất tác động trở lại lực lượng sản xuất + Lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất hai mặt bản, tất yếu trình sản xuất, lực lượng sản xuất nội dung vật chất trình sản xuất, quan hệ sản xuất "hình thức xã hội" trình + Lực lượng sản xuất xã hội trì, khai thác-sử dụng phát triển hình thức kinh tế - xã hội định + Quan hệ sản xuất phải phụ thuộc vào trình độ phát triển lực lượng sản xuất giai đoạn lịch sử xác định, - Mối quan hệ lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất mối quan hệ thống có bao hàm khả chuyển hóa thành mặt đối lập phát sinh mâu thuẫn - Sự vận động mâu thuẫn trình từ thống đến khác biệt đối lập, xung đột, từ làm xuất nhu cầu khách quan phải giải theo nguyên tắc quan hệ sản xuất phải phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất - Mâu thuẫn vận động mâu thuẫn lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất nội dung "quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất" Câu 11: Trình bày quan hệ biện chứng sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng - Khái niệm sở hạ tầng dùng để toàn quan hệ sản xuất hợp thành cấu kinh tế xã hội Được tạo nên bởi: + Quan hệ sản xuất thống trị + Quan hệ xản xuất tàn dư + Quan hệ sản xuất Trong quan hệ sản xuất thống trị chiếm địa vị chủ đạo, chi phối qhsx khác, định hướng phát triển đời sống kinh tế - xã hội giữ vai trò đặc trưng cho chế độ kinh tế xã hội định - Kiến trúc thượng tầng: kiến trúc thượng tầng dùng để toàn hệ thống kết cấu hình thái ý thức xã hội với thiết chế trị - xã hội tương ứng, hình thành sở hạ tầng định + Kiến trúc thượng tầng xã hội bao gồm: hệ thống hình thái ý thức xã hội ( hình thái ý thức trị, pháp quyền, tôn giáo ) thiết chế trị - xã hội tương ứng chúng ( nhà nước, đảng, giáo hội…) hình thành sở hạ tầng định + Cấu trúc kiến trúc thượng tầng Hệ tư tưởng bao gồm: triết học tôn giáo, văn học – nghệ thuật, văn hóa – đạo đức… Các thiết chế tương ứng: bao gồm nhà nước, pháp luật, tổ chức đoàn thể, đảng phái, quan bảo vệ pháp luật nhà nước Quan hệ biện chứng sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng - Vai trò định sở hạ tầng với kiến trúc thượng tầng + Mỗi csht hình thành nên kiến trúc thượng tầng + Tính chất kiến trúc thượng tầng tính chất csht định Trong XH có giai cấp, giai cấp thống trị kinh tế chiếm địa vị thống trị mặt trị đời sống tinh thần xh + Các mâu thuẩn kinh tế, xét đến cùng, định mâu thuẩn lĩnh vực trị tư tưởng + Giai cấp nắm quyền sở hữu tư liệu sản xuất xã hội, đồng thời giai cấp nắm quyền lực nhà nước kiến trúc thượng tầng + Kiến trúc thượng tầng phản ánh sở hạ tầng, phụ thuộc vào sở hạ tầng - Sự tác động trở lại kiến trúc thượng tầng sở hạ tầng + Kttt có vị trí độc lập tương đối cảu thường xuyên có vai trò tác động trở lại csht xh + Nhà nước yếu tố có tác động trực tiếp mạnh mẻ tới csht xã hội Phản ánh mâu thuẩn lợi ích giai cấp, tầng lớp xh khác đối lập + Sự tác động kttt csht diễn theo xu hướng tích cực tiêu cực giữ vai trò định csht xh Câu 12: Trình bày nguyên nhân chuyển biến chủ nghĩa tư tự cạnh tranh thành chủ nghĩa tư độc quyền Phương thức sản xuất tư chủ nghĩa phát triển qua hai giai đoạn: giai đoạn chủ nghĩa tư tự cạnh tranh giai đoạn tư độc quyền C.Mác Ph.Ăngghen dự báo rằng: cạnh tranh tự sinh tích tụ tập trung sản xuất, tích tụ tập trung sản xuất phát triển đến mức độ dẫn đến độc quyền Chủ nghĩa tư độc quyền xuất vào cuối kỷ XIX, đầu kỷ XX nguyên nhân chủ yếu sau: Thứ nhất, phát triển lực lượng sản xuất tác động tiến khoa học - kỹ thuật đẩy nhanh trình tích tụ tập trung sản xuất, hình thành xí nghiệp có quy mô lớn Thứ hai, vào 30 năm cuối kỷ XIX, thành tựu khoa học - kỹ thuật xuất tạo sản lượng lớn sản phẩm công nghiệp Thứ ba, tác động quy luật kinh tế chủ nghĩa tư quy luật giá trị thặng dư, quy luật tích lũy, v.v ngày mạnh mẽ, làm biến đổi cấu kinh tế xã hội tư theo hướng tập trung sản xuất quy mô lớn Thứ tư, cạnh tranh khốc liệt buộc nhà tư phải tích cực cải tiến kỹ thuật, tăng quy mô tích lũy để thắng cạnh tranh, dẫn đến số tư tập trung quy mô xí nghiệp ngày to lớn Thứ năm, khủng hoảng kinh tế năm 1873 toàn giới tư chủ nghĩa làm phá sản hàng loạt xí nghiệp vừa nhỏ, thúc đẩy nhanh chóng trình tích tụ tập trung tư Thứ sáu, phát triển hệ thống tín dụng tư chủ nghĩa trở thành đòn bẩy mạnh mẽ thúc tập trung sản xuất, lả việc hình thành công ty cổ phần, tạo tiền đề cho đời tổ chức độc quyền Từ nguyên nhân trên, V.I.Lênin khẳng định: " cạnh tranh tự đẻ tập trung sản xuất tập trung sản xuất này, phát triển tới mức độ định, lại dẫn tới độc quyền” Câu 13: Trình bày đặc điểm kinh tế chủ nghĩa tư độc quyền - Sự tập trung sản xuất tổ chức độc quyền + Tích tụ tập trung sản xuất cao dẫn đến hình thành tổ chức độc quyền đặc điểm kinh tế chủ nghĩa đế quốc + Tổ chức độc quyền tổ chức liên minh nhà tư lớn để nhằm mục thu lợi nhuận độc quyền cao - Tư tài bọn đầu sỏ tài + Ngân hàng từ chỗ trung gian việc toán tín dụng, nắm hầu hết tư tiền tệ xã hội nên có quyền lực vạn năng, khống chế hoạt động kinh tế tư chủ nghĩa + Sự phát triển tư tài dẫn đến hình thành nhóm nhỏ độc quyền, chi phối toàn đời sống kinh tế trị toàn xã hội tư gọi đầu sỏ tài + Sự thống trị bọn tài phiệt làm nảy sinh chủ nghĩa phátxít, chủ nghĩa quân phiệt nhiều thứ chủ nghĩa phản động khác, chạy đua vũ trang gây chiến tranh xâm lược để áp bức, bóc lột nước phát triển chậm phát triển - Xuất tư + Xuất tư mang tư đầu tư nước để sản xuất giá trị thặng dư nước sở - Xuất tư trở thành tất yếu, “tư thừa” tương đối cần tìm nơi đầu tư có nhiều lợi nhuận so với đầu tư nước - Xuất tư xét hình thức đầu tư, phân chia thành xuất tư hoạt động (đầu tư trực tiếp) xuất tư cho vay (đầu tư gián tiếp) - Sự phân chia giới kinh tế tổ chức độc quyền Quá trình tích tụ tập trung tư phát triển, việc xuất tư tăng lên quy mô phạm vi tất yếu dẫn tới phân chia giới mặt kinh tế tập đoàn tư độc quyền hình thành tổ chức độc quyền quốc tế - Sự phân chia giới lãnh thổ cường quốc đế quốc + Sự phân chia giới kinh tế củng cố tăng cường việc phân chia giới lãnh thổ + Các cường quốc đế quốc sức xâm chiếm thuộc địa, thuộc địa nơi bảo đảm nguồn nguyên liệu thị truờng thường xuyên + Sự phân chia lãnh thổ phát triển không chủ nghĩa tư tất yếu dẫn đến đấu tranh đòi chia lại giới 10 + Dựa sở quan hệ địa lý - trị tính chất trị-xã hội khu vực giới, tình hình nhiệm vụ cách mạng thời kỳ, Hồ Chí Minh đưa hình thức tổ chức khối đoàn kết quốc tế + Năm 1941, để khơi dậy sức mạnh quyền tự dân tộc, Người định thành lập riêng biệt Mặt trận độc lập đồng minh cho nước Việt Nam, Lào, Cao Miên, tiến tới thành lập Đông Dương độc lập đồng minh + Trong hai kháng chiến chống thực dân Pháp đế quốc Mỹ, Hồ Chí Minh đạo việc hình thành Mặt trận đoàn kết Việt- Miên - Lào (Mặt trận nhân dân ba nước Đông Dương) phối hợp giúp đờ lẫn chiến đấu, thắng lợi + Hồ Chí Minh góp phần đặt sở cho đời Mặt trận nhân dân Á - Phi đoàn kết với Việt Nam + Trong kháng chiến chống thực dân Pháp để quốc Mỹ, hoạt động ngoại giao không mệt mỏi, Hồ Chí Minh nâng cao vị Việt Nam trường quốc tế, tranh thủ đồng tình, ủng hộ nước xã hội chủ nghĩa anh em, bạn bè quốc tế nhân loại tiến bộ, hình thành Mặt trận nhân dân giới đoàn kết với Việt Nam chống đế quốc xâm lược → Như vậy, tư tưởng đại đoàn kết thắng lợi cách mạng Hồ Chí Minh định hướng cho việc hình thành bốn tầng mặt trận Đây thực sự phát triển rực rỡ thắng lợi to lớn tư tưởng đại đoàn kết Hồ Chí Minh c Nguyên tắc đoàn kết quốc tế - Đoàn kết sở thống mục tiêu lợi ích, có lý, có tình + Để đoàn kết với phong trào cộng sản công nhân quốc tế, Hồ Chí Minh giương cao cờ độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội, thực đoàn kết thông tảng chủ nghĩa Mác - Lênin chủ nghĩa quốc tế vô sản, có lý, có tình · "Có lý" phải tuân thủ nguyên tắc chủ nghía Mác Lênin, phải xuât phát từ lợi ích chung cách mạng giới · "Có tình "là thông cảm, tôn trọng lẫn tinh thân, tình cảm người chung lý tưởng chung mục tiêu đấu tranh; phải khắc phục tư tưởng sôvanh, "nước lớn", "đảng lớn"; không "áp đặt", "ức chế”, nói xâu, công khai công kích nhau, hoăc dùng giải pháp trị, kinh tế gây sức ép với 74 · "Có lý", "có tình" vừa thể tính nguyên tắc, vừa nội dung chủ nghĩa nhân văn Hồ Chí Minh - chủ nghĩa nhân văn cộng sản Nó có tác dụng lớn không việc củng cố khối đoàn kết quốc tế giai cấp công nhân mà củng cố tình đoàn kết nhân dân lao động + Để đoàn kết với dân tộc giới, Hồ Chí Minh giương cao cờ độc lập, tự quyền bình đẳng dân tộc · Độc lập, tự cho dân tộc tư tưởng quán Hồ Chí Minh coi chân lý, "lẽ phải không chối cãi được" Hồ Chí Minh không suốt đời đấu tranh cho độc lập tự đo dân tộc mà đấu tranh cho độc lập, tự dân tộc khác + Để đoàn kết với lực lượng tiến giới, Hồ Chí Minh giương cao cờ hòa bình công lý Tư tưởng bắt nguồn từ truyền thống hòa hiếu dân tộc Việt Nam kết hợp với chủ nghĩa nhân đạo cộng sản giá trị nhân văn nhân loại Trong suốt đời mình, Hồ Chí Minh giương cao cờ hòa bình, đấu tranh cho hòa bình, hòa bình thật cho tất dân tộc - "hòa bình độc lập tự do" Giương cao cờ hòa bình đấu tranh bảo vệ hòa bình tư tưởng bất di bất dịch Hồ Chí Minh Nhưng hòa bình trừu tượng, mà "một hòa bình chân xây công bình lý tưởng dân chủ", chống chiến tranh xâm lược quyền dân tộc quốc gia - Đoàn kết sở độc lập, tự chủ, tự lực tự cường + Đoàn kết quốc tế để tranh thủ đồng tình, ủng hộ, giúp đỡ lực lượng quốc tế, nhằm tăng thêm nội lực, tạo sức mạnh thực thắng lợi nhiệm vụ cách mạng đặt Để đoàn kết tốt phải có nội lực tốt Nội lực nhân tố định, nguồn lực ngoại sinh phát huy tác dụng thông qua nguồn lực nội sinh · Trong đấu tranh cách mạng, Hồ Chí Minh nêu cao hiệu: "Tự lực cánh sinh, dựa vào sức chính, "muốn người ta giúp cho, trước phải tự giúp lấy đã" phải tranh thủ ủng hộ bạn bè quốc tế · Muốn tranh thủ ủng hộ quốc tế, Đảng phải có đường lối độc lập, tự chủ đắn · Phải kết hợp hài hòa lợi ích dân tộc lợi ích quốc tế Câu Phân tích nội dung XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC CỦA DÂN, DO DÂN, VÌ DÂN (NHÀ NƯỚC THỂ HIỆN QUYỀN LÀ CHỦ VÀ LÀM CHỦ CỦA NHÂN DÂN) 75 a Nhà nước dân - Theo Hồ Chí Minh tất quyền lực Nhà nước xã hội thuộc nhân dân + Quan điểm thể rõ Hiến pháp Người lãnh đạo soạn thảo (1946, 1959) Hiến pháp năm 1946 nêu rõ: tất quyền bính nước toàn thể nhân dân Việt Nam, không phân biệt nòi giống, gái trai, giàu nghèo, giai cấp, tôn giáo; việc quan hệ đến vận mệnh quốc gia đưa toàn dân phúc Nhân dân có quyền làm chủ trị, kinh tế,văn hóa - xã hội, bầu Quốc hội - quan quyền lực cao thể quyền tối cao nhân dân - Nhân dân có quyền kiểm soát Nhà nước, cử tri bầu đại biểu, ủy quyền cho đại biểu bàn định vấn đề quốc kế dân sinh - Hồ Chí Minh nêu lên quan điểm dân chủ dân làm chủ + Dân chủ có nghĩa xác định vị nhân dân, dân làm chủ có nghĩa xác định quyền nhân dân + Bằng thiết chế dân chủ, Nhà nước phải có trách nhiệm bảo đảm quyền làm chủ nhân dân, nhân dân thực thi quyền làm chủ hệ thống quyền lực xã hội 1.8 b Nhà nước dân: - Nhà nước dân lập nên, dân làm chủ, dân ủng hộ Chính vậy, Hồ Chí Minh thường nhấn mạnh nhiệm vụ người làm cách mạng phải làm cho dân hiểu, làm cho dân giác ngộ để nâng cao trách nhiệm làm chủ, nâng cao ý thức trách nhiệm chăm lo xây dựng nhà nước - Trong tư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng Nhà nước Việt Nam mới, nhân dân có đủ điều kiện, pháp luật thực tế, để tham gia quản lý nhà nước Người nêu rõ quyền dân, Nhà nước dân tạo nhân dân tham gia quản lý chỗ: + Toàn công dân bầu Quốc hội - quan quyền lực cao Nhà nước, quan có quyền lập pháp + Quốc hội bầu Chủ tịch nước, Uỷ ban Thường vụ Quốc hội Hội đồng Chính phủ (nay gọi Chính phủ) + Hội đồng Chính phủ quan hành cao Nhà nước, thực nghị Quốc hội chấp hành pháp luật 76 + Mọi công việc máy nhà nước việc quản lý xã hội thực ý chí dân (Thông qua Quốc hội dân bầu ra) 1.9 c Nhà nước dân: - Nhà nước dân nhà nước lấy lợi ích đáng nhân dân làm mục tiêu, tất lợi ích nhân dân, lợi ích khác - Đó nhà nước sạch, đặc quyền, đặc lợi - Trên tinh thần đó, Hồ Chí Minh nhấn mạnh: Mọi đường lối, sách nhằm đưa lại quyền lợi cho dân; việc có lợi cho dân dù nhỏ cố gắng làm, việc có hại cho dân dù nhỏ cố gắng tránh - Hồ Chí Minh tâm niệm: phải làm cho dân có ăn, phải làm cho dân có mặc, phải làm cho dân có chỗ ở, phải làm cho dân học hành - Một nhà nước dân, theo quan điểm Hồ Chí Minh, từ Chủ tịch nước đến công chức bình thường phải làm công bộc, làm đầy tớ cho nhân dân “ làm quan cách mạng” để “ đè đầu cưỡi cổ nhân dân” Đối với chức vụ Chủ tịch nước mình, Hồ Chí Minh quan niệm dân ủy thác cho phải phục vụ nhân dân tức làm đầy tớ cho nhân dân Câu 10 Phân tích quan điểm HỒ CHÍ MINH THỐNG NHẤT GIỮA BẢN CHẤT GIAI CẤP CÔNG NHÂN VỚI TÍNH NHÂN DÂN VÀ TÍNH DÂN TỘC CỦA NHÀ NƯỚC a Về chất giai cấp công nhân Nhà nước Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, Nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa coi Nhà nước dân, dân, dân "Nhà nước toàn dân", hiểu theo nghĩa nhà nước phi giai cấp Nhà nước đâu mang chất giai cấp định Nhà nước Việt Nam mới, theo quan điểm Hồ Chí Minh, Nhà nước mang chất giai cấp công nhân Vì: - Một là, Nhà nước Đảng Cộng sản lãnh đạo Điều thể hiện: + Đảng Cộng sản Việt Nam lãnh đạo Nhà nước giữ vững tăng cường chất giai cấp công nhân Lời nói đầu Hiến pháp năm 1959 khẳng định: "Nhà nước ta Nhà nước dân chủ nhân dân, dựa tảng liên minh công nông, giai cấp công nhân lãnh đạo" Trong quan điểm xây dựng Nhà nước nhân dân lao động làm chủ, Nhà nước thể tính chất nhân dân rộng rãi, Hồ 77 Chí Minh nhấn mạnh nòng cốt nhân dân liên minh giai cấp công nhân với giai cấp nông dân trí thức, giai cấp công nhân mà đội tiên phong Đảng Cộng sản Việt Nam lãnh đạo + Đảng lãnh đạo Nhà nước phương thức thích hợp · Đảng lãnh đạo đường lối, quan điểm, chủ trương để Nhà nước thể chế hóa thành pháp luật, sách, kế hoạch · Đảng lãnh đạo Nhà nước hoạt động tổ chức đảng đảng viên máy, quan nhà nước · Đảng lãnh đạo Nhà nước công tác kiểm tra - Hai là, chất giai cấp Nhà nước ta thể tính định hướng xã hội chủ nghĩa phát triển đất nước Điều thể quan điểm Hồ Chí Minh từ nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa đời - Ba là, chất giai cấp công nhân Nhà nước ta thể nguyên tắc tổ chức hoạt động nguyên tắc tập trung dân chủ Hồ Chí Minh ý đến tính dân chủ tổ chức hoạt động tất máy, quan nhà nước, nhấn mạnh để việc phát huy cao độ dân chủ, đồng thời phát huy cao độ tập trung, Nhà nước phải tập trung thống quyền lực để tất quyền lưc vào tay nhân dân b Bản chất giai cấp công nhân thống với tính nhân dân, tính dân tộc Nhà nước - Nhà nước ta đời kết đấu banh lâu dài, gian khồ nhiều hệ người Việt Nam + Cuối kỷ XIX đầu kỷ XX, dân tộc Việt Nam rơi vào khủng hoảng đường lối cách mạng Trong đấu tranh trường kỳ chống thực dân Pháp dân tộc ta, tiêu biểu khởi nghĩa lãnh đạo nhà cách mạng tiền bối oanh liệt, tô thắm cho truyền thống yêu nước chống ngoại xâm dân tộc độc lập, tự cho dân tộc chưa trở thành thực + Từ đầu năm 1930, Đảng ta đời lãnh đạo Cách mạng Tháng Tám năm 1945 giành thắng lợi, lập nên Nhà nước dân chủ nhân dân Đông Nam châu Á - Tính thống biểu chỗ Nhà nước ta bảo vệ lợi ích nhân dân, lấy lợi ích dân tộc làm Bản chất vấn đề chỗ, Hồ Chí Minh khẳng định lợi ích giai dấp công nhân, nhân dân lao động toàn dân tộc Nhà 78 nước ta thể ý chí giai cấp công nhân mà thể ý chí nhân dân toàn dân tộc - Trong thực tế Nhà nước ta đứng làm nhiệm vụ dân tộc giao phó, lãnh đạo nhân dân tiến hành kháng chiến để bảo vệ độc Ịập, tự Tổ quốc, xây dựng nước Việt Nam hòa bình, thống nhất, độc lập, dân chủ giàu mạnh, góp phần tích cực vào phát triển tiến giới - Con đường độ lên chủ nghĩa xã hội đến chủ nghĩa cộng sản đường mà Hồ Chí Minh Đảng ta xác định, nghiệp Nhà nước ta Câu 11 Phân tích quan điểm Hò Chí Minh XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC CÓ HIỆU LỰC PHÁP LÝ MẠNH MẼ - Xây dựng Nhà nước hợp pháp, hợp hiến + Chỉ ngày sau đọc Tuyên ngôn độc lập, phiên họp Chính phủ lâm thời, Hồ Chí Minh đề nghị tổ chức Tổng tuyển cử sớm tốt để lập Quốc hội từ lập Chính phủ quan, máy thức khác Nhà nước + Ngày 6-1-1946, Cuộc Tổng tuyển cử với chế độ phổ thông đầu phiếu tiến hành thắng lợi Và, lần lịch sử hàng nghìn năm dân tộc Việt Nam lần Đông Nam châu Á, tất người dân từ 18 tuổi trở lên, không phân biệt nam nữ, giàu nghèo, dân tộc, đảng phái, tốn giáo bỏ phiếu bầu đại biểu tham gia Quốc hội + Ngày 2-3-1946, Quốc hội khóa I nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa họp phiên đầu tiên, lập tổ chức, máy chức vụ thức Nhà nước Hồ Chí Minh bầu làm Chủ tịch Chính phủ liên hiệp Đây Chính phủ có đầy đủ tư cách pháp lý để giải cách có hiệu vấn đề đôi nội đối ngoại nước ta - Hoạt động quản lý nhà nước Hiến pháp, pháp luật trọng đưa pháp luật vào sống + Quản lý nhà nước quản lý máy nhiều biện pháp khác quan trọng quản lý hệ thống luật, quan trọng bậc Hiến pháp - đạo luật nước nhà + Hồ Chí Minh luôn chăm lo xây dựng pháp chế xã hội chủ nghĩa để bảo đảm quyền làm chủ thật nhân dân 79 Các quan Nhà nước phải gương mẫu chấp hành cách nghiêm chỉnh Hiến pháp pháp luật Chính thân Hồ Chí Minh gương sáng sống làm việc theo Hiến pháp pháp luật + Hồ Chí Minh trọng đến vấn đề nâng cao dân trí, phát huy tính tích cực trị nhân dân, làm cho nhân dân có ý thức trị việc tham gia công việc quyền cấp + Trong việc thực thi Hiến pháp pháp luật, Hồ Chí Minh ý bảo đảm tính nghiêm minh hiệu lực chúng Điều đòi hỏi pháp luật phải phải đủ; tăng cường tuyên truyền, giáo dục pháp luật cho người dân; người thực thi luật pháp phải thật công tâm nghiêm minh, bảo đảm cho luật pháp trở thành cán cân công lý tất người, trường hợp ngoại lệ nào; vi phạm pháp luật bị trừng trị nghiêm khắc, người, tội Câu 12 Phân tích quan điểm Hồ Chí Minh XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC TRONG SẠCH, HOẠT ĐỘNG CÓ HIỆU QUẢ - Xây dựng đội ngũ cán bộ, công chức đủ đức tài + Hồ Chí Minh luôn đề cao vị trí, vai trò đội ngũ cán bộ, công chức Người coi cán nói chung "là gốc công việc", "muôn việc thành công hay thất bại cán tốt hay kém" + Theo Hồ Chí Minh, yêu cầu cán bộ, công chức người vừa có đức, vừa có tài, đức gốc; đội ngũ phải tổ chức hợp lý, có hiệu + Đi vào mặt cụ thể, Hồ Chí Minh nêu lên yêu cầu sau xây dựng đội ngũ cán bộ, công chức · Một là, tuyệt đối trung thành với cách mạng Đây yêu cầu cần có đội ngũ cán bộ, công chức Hồ Chí Minh nhấn mạnh lòng trung thành điều trừu tượng, chung chung, mà phải thể ngày, giờ, lĩnh vực công tác, thể kết thực tế công tác Lòng trung thành thể đặc biệt rõ lúc đất nước gặp khó khăn, thử thách, chuyển giai đoạn · Hai là, hăng hái, thành thạo công việc, giỏi chuyên môn, nghiệp vụ Chỉ với lòng nhiệt tình chưa đủ phá xấu, cũ mà không xây tốt, Yêu cầu tối thiểu đội ngũ cán bộ, công chức phải hiểu biết công việc mình, biết quản lý nhà nước, vậy, phải đào tạo tự phải luôn học hỏi Đó tính chuyên nghiệp đội ngũ công chức 80 · Ba là, phải có mối liên hệ mật thiết với nhân dân Hồ Chí Minh nhắc nhở cán bộ, công chức không lãng phí công; phải sẵn sàng phục vu nhân dân, luôn nêu cao đạo đức cách mạng, sẵn sàng hy sinh quyền lợi cá nhân cho Tổ quốc, lấy phục vụ quyền lợi đáng nhân dân làm mục tiêu cho hoạt động Đặc biệt, phải chống bệnh tham ô, lãng phí, quán liêu, phải luôn gần dân, hiểu dân dân · Bốn là, cán bộ, công chức phải người dám phụ trách, dám doán, dám chịu trách nhiệm, tình khó khăn, "thắng không kiêu, bại không nản” · Năm là, phải thường xuyên tự phê bình phê bình, luôn có ý thức hành động lớn mạnh, Nhà nước Theo Hồ Chí Minh cán bộ, công chức phải thường xuyên tự phê bình phê bình để giữ vững phẩm chất đạo đức cách mạng lực công tác Đồng thời, cán bộ, công chức phải chăm lo xây dựng máy nhà nước để nhà nước nhà nước dân, dân, dân Bộ máy nhà nước, theo quan điểm Hồ Chí Minh, cần gọn nhẹ, có hiệu lực, phù hợp với giai đoạn để phục vụ đắc lực cho mục tiêu hoạt động Nhà nước, tất phát triển đất nước, lợi ích Tổ quốc, nhân dân - Đề phòng khắc phục tiêu cực hoạt động Nhà nước + Hồ Chí Minh sáu bệnh cần đề phòng: trái phép, cậy thế, hủ hóa, tư túng, chia rẽ, kiêu ngạo + Hồ Chí Minh dùng cụm từ "công bộc", "đày tớ" để mặt trách nhiệm người cán bộ, công chức xây dựng Nhà nước - Nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa Trong trình lãnh đạo xây dựng Nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, Hồ Chí Minh thường rõ tiêu cực sau nhắc nhở người đề phòng khắc phục + Đặc quyền, đặc lợi Xây dựng Nhà nước sạch, vững mạnh đòi hỏi phải tẩy trừ thói cậy người quan quyền để cửa quyền, hách dịch với dân, lạm quyền, đồng thời để vơ vét tiền của, lợi dụng chức quyền để làm lợi cho cá nhân mình, làm tức sa vào chủ nghĩa cá nhân + Tham ô, lãng phí, quan liêu · Hồ Chí Minh coi tham ô, lãng phí, quan liêu "giặc nội xâm", "giặc lòng", thứ giặc nguy hiểm giặc ngoại xâm Quan điểm Hồ Chí 81 Minh là: "Tham ô, lãng phí bệnh quan liêu, dù cố ý hay không, bạn đồng minh thực dân phong kiến · Lãng phí bệnh mà Hồ Chí Minh lên án gay gắt Chính thân Người làm gương, tích cực thực hành chống lãng phí sống công việc ngày · Quan liêu người quan lãnh đạo từ cấp đến cấp không sát công việc thực tế, không theo dõi giáo dục cán bộ, không gần gũi quần chúng Đối với công việc trọng hình thức mà không xem xét khắp mặt, không sâu vào vấn đề · Bệnh quan liêu bệnh gốc sinh bệnh tham ô, lãng phí; muốn trừ bệnh tham ô, lãng phí trước hết phải tẩy bệnh quan liêu + "Tư túng", "chia rẽ", "kiêu ngạo" Theo Hồ Chí Minh, hành động gây đoàn kết, gây rối cho công tác Hồ Chí Minh kịch liệt lên án tệ kéo bè, kéo cánh, tệ nạn bà bạn hữu không tài gi kéo vào chức chức - Tăng cường tính nghiêm minh pháp luật đôi với đẩy mạnh giáo dục đạo đức cách mạng + Hồ Chí Minh kết hợp cách nhuần nhuyễn quản lý xã hội pháp luật với phát huy truyền thống tốt đẹp đời sống cộng đồng người Việt Nam hình thành qua hàng nghìn năm lịch sử (kết hợp nhuần nhuyễn "đức trị" "pháp trị") + Hồ Chí Minh yêu cầu pháp luật phải thẳng tay trừng trị kẻ bất liêm, bât kỳ kẻ địa vị nào, làm nghề nghiệp Bên cạnh đó, Hồ Chí Minh dùng sức mạnh uy tín để cảm hóa người có lỗi lầm, kéo họ với cách mạng, giáo dục người mắc khuyết điểm để họ tránh phạm pháp Câu 13 Phân tích quan điểm Hồ Chí Minh vấn đề chung VĂN HÓA * Định nghĩa văn hóa Tháng 8-1943, nhà tù Tưởng Giới Thạch, lần Hồ Chí Minh đưa định nghĩa văn hóa Người viết: "Vì lẽ sinh tồn mục đích sống, loài người sáng tạo phát minh ngôn ngữ, chữ viêt, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, công cụ cho sinh hoạt ngày mặc, ăn, phương thức sử dụng Toàn sáng tạo phát minh tức văn hóa Văn hóa tổng hợp phương thức sinh hoạt với biểu mà loài người sản sinh nhằm thích ứng nhu cầu đời sống đòi hỏi sinh tồn" 82 a Quan điểm Hồ Chí Minh vấn đề chung văn hóa - Quan điểm vị trí vai trò văn hóa đời sống xã hội + Một là, văn hóa đời sống tinh thần xã hội, thuộc kiến trúc thượng tầng · Hồ Chí Minh đặt văn hóa ngang hàng với trị, kinh tế, xã hội, tạo thành bốn vấn đề chủ yếu đời sống xã hội vấn đề có quan hệ với mật thiết Cho nên, công xây dựng đất nước, bốn vấn đề phải coi trọng · Trong quan hệ với trị, xã hội Hồ Chí Minh cho rằng, trị, xã hội có giải phóng văn hóa giải phóng Chính trị giải phóng mở đường cho văn hóa phát triển Để văn hóa phát triển tự phải làm cách mạng trị trước, Việt Nam, tiến hành cách mạng trị thực chất tiến hành cách mạng giải phóng dân tộc để giành quyền, giải phóng trị, giải phóng xã hội, từ giải phóng văn hóa, mở đường cho văn hóa phát triển · Trong quan hệ với kinh tế, Hồ Chí Minh rõ kinh tế thuộc sở hạ tầng, tảng việc xây dựng văn hóa Theo Hồ Chí Minh, kinh tế phải trước bước Người viết: "Muốn tiến lên chủ nghĩa xã hội phải phát triển kinh tế văn hóa Vì không nói phát triển văn hóa kinh tế Tục ngữ ta có câu: có thực vực đạo, kinh tế phải trước" + Hai là, văn hóa đứng mà phải kinh tế trị, phải phục vụ nhiệm vụ trị thúc đẩy phát triển kinh tế · Văn hóa phải kinh tế trị, có nghĩa văn hóa phải tham gia thực nhiệm vụ trị, thúc đẩy xây dựng phát triển kinh tế Quan điểm không định hướng cho việc xây dựng văn hóa Việt Nam mà định hướng cho hoạt động văn hóa · Văn hóa phải kinh tế trị, điều có nghĩa kinh tế trị phải có tính văn hóa Ngày nay, công xây dựng chủ nghĩa xã hội ánh sáng tư tưởng Hồ Chí Minh, Đảng ta chủ trương gắn văn hóa với phát triển, chủ trương đưa giá trị văn hóa thấm sâu vào kinh tế trị, làm cho văn hóa thực vừa mục tiêu, vừa động lực công xây dựng phát triển đất nước b Quan điểm tính chất văn hóa 83 Mặc dù có nhiều cách diễn đạt khác song văn hóa mà xây dựng theo tư tưởng Hồ Chí Minh bao hàm ba tính chất: tính dân tộc, tính khoa học tính đại chúng - Tính dân tộc văn hóa Hồ Chí Minh biểu đạt nhiều khái niệm, đặc tính dân tộc, cốt cách dân tộc, nhằm nhấn mạnh đển chiều sâu chất đặc trưng văn hóa dân tộc, giúp phân biệt, không nhầm lẫn với văn hóa dân tộc khác + Người cho rằng, để vậy, văn hóa phải "lột tả cho hết tính thần dân tộc", chủ nghĩa yêu nước, đoàn kết, khát vọng độc lập, tự chủ tự lực, tự cường dân tộc + Tính dân tộc văn hóa chỗ biết giữ gìn, kế thừa, phát huy truyền thống tốt đẹp dân tộc, mà phải phát triển truyền thống tốt đẹp cho phù hợp với điều kiện lịch sử đất nước - Tính khoa học văn hóa thể tính đại, tiên tiến, thuận với trào lưu tiêh hóa thời đại + Tính khoa học văn hóa đòi hỏi phải đấu tranh chống lại trái với khoa học, phản tiến bộ, phải truyền bá tư tưởng triết học mácxít, đấu tranh chống lại chủ nghĩa tâm, thần bí, mê tín dị đoan, phải biết gạn đục, khơi trong, kế thừa truyền thống tốt đẹp dân tộc tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại - Tính đại chúng văn hóa thể chỗ văn hóa phải phục vụ nhân dân nhân dân xây dựng nên Hồ Chí Minh nói, "văn hóa phục vụ ai? Cố nhiên, phải nói phục vụ công nông binh, tức phục vụ đại đa số nhân dân"; "Quần chúng người sáng tạo, công nông người sáng tạo Nhưng quần chúng không sáng tạo cải vật chất cho xã hội Quần chúng người sáng tác " c Quan điểm chức văn hóa Chức văn hóa phong phú, đa dạng Hồ Chí Minh cho rằng, văn hóa có ba chức chủ yếu sau đây: - Một là, bồi dưỡng tư tưởng đắn tình cảm cao đẹp + Chức cao quý văn hóa phải bồi dưỡng, nêu cao tư tưởng đắn tình cảm cao đẹp cho nhân dân, loại bỏ sai lầm thấp hèn có tư tưởng, tình cảm người 84 + Lý tưởng điểm hội tụ tư tưởng lớn Đảng, dân tộc Đối với nhân dân Việt Nam, lý tưởng độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội + Tình cảm lớn, theo Hồ Chí Minh lòng yêu nước, thương dân, thương yêu người; yêu tính trung thực, chân thành, thủy chung, ghét thói hư, tật xâu, sa đọa - Hai là, mở rộng hiểu biết, nâng cao dân trí + Mục tiêu nâng cao dân trí văn hóa giai đoạn cách mạng có điểm chung riêng Song, tất hướng vào mục tiêu chung độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội + Nâng cao dân trí để nhân dân tham gia sáng tạo hưởng thụ văn hóa, góp phần Đảng “biến nước dốt nát, cực khổ thành nước văn hóa cao đời sống tươi vui hạnh phúc" - Ba là, bồi dưỡng phẩm chất, phong cách lối sống tốt đẹp, lành mạnh; hướng người đến chân, thiện, mỹ để hoàn thiện thân + Các phẩm chất thường thể qua phong cách, tức lối sinh hoạt, làm việc, lối ứng xử đời sống + Đối với cán bộ, đảng viên, Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm đến phẩm chất đạo đức - trị Bởi vì, phẩm chất họ hoàn thành nhiệm vụ cách mạng, biến lý tưởng thành thực + Những phẩm chất phong cách tốt đẹp làm nên giá trị người Văn hóa giúp người hình thành phẩm chất, phong cách lối sống tốt đẹp, lành mạnh Câu 14 Phân tích Nội dung tư tưỏng Hồ Chí Minh vể đạo đức a Quan điểm vai trò sức mạnh đạo đức - Đạo đức gốc người cách mạng + Đạo đức nguồn nuôi dưỡng phát triển người, gốc cây, nguồn sông suối Người nói: "Cũng sông có nguồn có nước, nguồn sông cạn Cây phải có gốc, gốc héo Người cách mang phải có đạo đức, đạo đức dù tài giỏi không lãnh đạo nhân dân" + Trong điều kiện Đảng cầm quyền, Hồ Chí Minh yêu cầu Đảng phải "là đạo đức, văn minh" Trong Di chúc, Người dặn: "Mỗi đảng viên cán phải thật thấm nhuần đạo đức cách mạng, thật cần kiệm liêm chính, chí 85 công vô tư Phải giữ gìn Đảng ta thật sạch, phải xứng đáng người lãnh đạo, người đầy tớ thật trung thành nhân dân" + Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh đạo đức hành động, lấy hiệu thực tế làm thước đo Chính vậy, Hồ Chí Minh đặt đạo đức bên cạnh tài năng, gắn đức với tài, lời nói đôi với hành động hiệu thực tế → Như vậy, tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, đức tài, hồng chuyên, phẩm chất lực thống làm Trong đó: đức gốc tài; hồng gốc chuyên; phẩm chất gốc lực Tài thể cụ thể đức hiệu hành động - Đạo đức nhân tố tạo nên sức hấp dẩn chủ nghĩa xã hội + Theo Hồ Chí Minh, sức hấp dẫn chủ nghĩa xã hội chưa phải lý tưởng cao xa, mức sống vật chất dồi mà trước hết giá trị đạo đức cao đẹp, phẩm chất người cộng sản ưu tú, tâm gương sống hành động minh, chiến đấu cho lý tưởng trở thành thực + Hồ Chí Minh cho rằng: phẩm chất đạo đức cao quý làm cho chủ nghĩa cộng sản trở thành sức mạnh vô địch + Tấm gương đạo đức sáng nhân cách vĩ đại, song đời thường Hồ Chí Minh có sức hấp dẫn lớn lao, mạnh mẽ với nhân dân Việt Nam, mà với nhân dân giới +Tấm gương từ lâu nguồn cổ vũ động viên tinh thần quan trọng nhân dân ta nhân loại tiến đoàn kết đấu tranh hòa bình, độc lập dân tộc, dân chủ chủ nghĩa xã hội b Quan điểm chuẩn mực đạo đức cách mạng - Trung với nước, hiếu với dân Hồ Chí Minh cho trung với nước phải gắn liền hiếu với dân Vì nước nước dân, dân lại chủ nhân nước; quyền hành lực lượng nơi dân, lợi ích dân, cán đày tớ dân "quan cách mạng" + Trung với nước tuyệt đối trung thành với nghiệp dựng nước giữ nước, trung thành với đường lên đất nước; suốt đời phấn đấu cho Đảng, cho cách mạng + Hiếu với dân thể chỗ thương dân, tin dân, phục vụ nhân dân hết lòng Để làm vậy, phải gần dân, kính trọng học tập nhân dân, phải dựa vào dân lấy dân làm gốc - Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư Đây phẩm chất đạo đức gắn liền với hoạt động ngày người, đại cương đạo đức Hồ Chí Minh 86 + Cần: siêng năng, chăm chỉ; lao động có kế hoạch, có hiệu quả, có suất cao với tinh thần tự lực cánh sinh + Kiệm: tiết kiệm (tiết kiệm thời gian, tiết kiệm công sức, tiết kiệm cải ) nước, đân; "không xa xỉ, không hoang phí, không bừa bãi", không phô trương hình thức, không liên hoan, chè chén lu bù + Liêm: tôn trọng công dân Phải "trong sạch, không tham lam" tiền của, địa vị, danh tiếng + Chính: thẳng thắn, đứng đắn Người đưa số yêu cầu: Đối với - không tự cao, tự đại, tự phụ, phải khiêm tốn học hỏi, phát triển hay, sửa chửa dở Đối với người - không nịnh người trên, không khinh người dưới, thật thà, không dối trá Đối với việc - phải để việc công lên trên, lên trước, việc thiện nhỏ làm, việc ác nhỏ tránh + Chí công vô tư: công bằng, công tâm, không thiên tư, thiên vị; làm việc không nghĩ đển trước, biết Đảng, dân tộc - Thương yêu người, sống có tình nghĩa + Yêu thương người Hồ Chí Minh xác định phẩm chất đạo đức cao đẹp Người nói, người cách mạng người giàu tình cảm, có tình cảm cách mạng làm cách mạng Vì yêu thương nhân dân, yêu thương người mà chấp nhận gian khổ, hy sinh để đem lại độc lập, tự do, cơm no áo ấm hạnh phúc cho người + Tình yêu thương tình cảm rộng lớn, trước hết dânh cho người nghèo kHồ, người bị quyền, người bị áp bức, bị bóc lột không phân biệt màu đa, dân tộc + Tình yêu thương người phải xây dựng lập trường giai cấp công nhân, thể mối quan hệ ngày với bạn bè, đồng chí, anh em Nó đòi hỏi người phải chặt chẽ nghiêm khắc với mình; rộng rãi, độ lượng giàu lòng vị tha với người khác - Có tinh thần quốc tế sáng + Nội dung chủ nghĩa quốc tế tư tưởng Hồ Chí Minh rộng lớn sâu sắc Đó tôn trọng, hiểu biết, thương yêu đoàn kết với giai cấp vô sản toàn giới, với tất dân tộc nhân dân nước, với người tiến toàn cầu, chống lại chia rẽ, hằn thù, bất bình đẳng phân biệt chủng tộc; chống lại chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi, sôvanh, biệt lập chủ nghĩa bành trưống bá quyền + Đoàn kết quốc tế nhằm thực mục tiêu lớn thời đại hòa bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội, hợp tác hữu nghị theo tinh thần: bốn phương vô sản, bốn bể anh em 87 c Quan điểm vể nguyên tắc xây dựng dạo đức - Nói đôi với làm, phải nêu gương đạo đức + Nói đôi với làm nguyên tắc quan trọng bậc xây dựng đạo đức Nói đôi với làm đặc trưng chất tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh - đạo đức cách mạng Nói đôi với làm đối lập hoàn toàn vối thói đạo đức giả giai cấp bóc lột, nói đằng làm nẻo, chí nói mà không làm + Nêu gương dạo đức nét đẹp truyền thống văn hóa phương Đông Nói đôi với làm phải gắn liền với nêu gương dạo đức Hồ Chí Minh có lần rõ: "Nói chung dân tộc phương Đông giàu tình cảm, họ gương sống có giá trị trăm diễn văn tuyên truyền" - Xây đôi với chống + Để xây dựng đạo đức mới, cần phải kết hợp chặt chẽ xây chống Xây phải đôi với chống, muốn xây phải chống, chống nhằm mục đích xây + Xây dựng đạo đức mới, đạo đức cách mạng trước hết phải tiến hành việc giáo dục phẩm chất, chuẩn mực đạo đức Việc giáo dục đạo đức phải tiến hành phù hợp với giai đoạn cách mạng; phù hợp với lứa tuổi, ngành nghề, giai cáp, tầng lóp môi trường khác nhau; phải khơi dặy ý thức dạo đức lành mạnh người + Xây phải đôi với chống, với việc loại bỏ sai, xấu, vô đạo đức đời sống ngày - Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời + Một đạo đức xây dựng sở tự giác tu dưỡng đạo đức người Hồ Chí Minh rằng, phải làm để người tự nhận thấy việc trau dồi đạo đức cách mạng lả việc "sung sướng vẻ vang đời" + Đạo đức cách mạng đòi hỏi người phải tự giác rèn luyện thông qua hoạt động thực tiễn, công việc, mối quan hệ mình, phải nhìn thẳng vào mình, không tự lừa dối, huyễn hoặc; phải thấy rõ hay, tốt, thiện để phát huy thấy rõ dở, xấu, ác để khắc phục; phải kiên trì rèn luyện, tu dưỡng suốt đời công việc rửa mặt ngày 88

Ngày đăng: 31/10/2017, 14:24

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w