Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 20 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
20
Dung lượng
98 KB
Nội dung
ThựctrạngQuanhọKinhBắc “ Người Bắc Ninh vốn trọng chữ tình, người Bắc Ninh vốn trọng giao duyên Khách đến nhà hát, khách uống trà ca Khách xa giữ chẳng cho ” Đây câu ca “ ngẫu hứng giao duyên “ quanhọBắc Ninh Về với Kinh Bắc, với nôi văn hóa Việt Nam không bỏ qua điệu ngào, êm dân ca quan họ.Người Bắc Ninh đem tiếng hát quanhọ thay cho lời chào, thay cho lòng mếm khách, tình cảm mà dành cho người khách Cũng thể loại dân ca khác kho tàng dân gian Việt Nam , quanhọ mang điểm độc mà quanhọ thấy Dưới sơ lược vài đặc điểm nét tiêu biểu quanhọKinhBắc Dân ca quanhọBắc Giang Bắc Ninh điệu dân ca tiêu biểu vùng châu thổ sông Hồng miền Bắc Việt Nam Nó gọi dân ca quanhọKinhBắc hình thành phát triển vùng văn hóa KinhBắc xưa, đặc biệt khu vực ranh giới hai tỉnh Bắc Giang Bắc Ninh ngày Ngày 30 tháng năm 2009, kỳ họp lần thứ Ủy ban liên phủ Công ước UNESCO Bảo vệ di sản văn hóa phi vật thể (từ ngày 28 tháng tới ngày tháng 10 năm 2009), quanhọ công nhận di sản văn hóa phi vật thể đại diện nhân loại sau nhã nhạc cung đình Huế, không gian văn hóa Cồng Chiêng Tây Nguyên đợt với ca trù Trong sáu tỉnh người đà chưa tỏ Ngoài năm thành có Bắc Ninh Yêu trở lại xuân tình Nghề chơi Quanhọ có tinh tường Lịch sử hình thành Về phía lý luận mà nói văn học nghệ thuật (trong có dân ca) nảy sinh phát triển sở vật chất điều kiện lịch sử xã hội định Nó gương phản ánh đồng thời vũ khí đấu tranh giai cấp xã hội phong kiến Đất Bắc Ninh mà chủ yếu vùng Vũ Ninh, KinhBắc ngày xưa; nơi có phong cảnh hữu tình, dân cư đông đúc, kinh tế phồn thịnh lại nơi có văn hiến lâu đời Chính từ sở vậy, mà đời sống văn hóa phong phú nơi săm uất mà có nhiều phong tục, tập quán riêng làm cho lối chơi Quanhọ lời ca tiếng hát trở nên độc đáo Cùng với việc xử dụng cách quen thuộc loại dân ca vùng đồng Bắc số dân ca vùng khác, dân tộc khác vui chơi ngày gặp gỡ tổ chức phường họ, hội hè, tiếng hát lối chơi Quanhọ phát triển Mặt khác, sống chế độ phong kiến dù thời kỳ thịnh, dấu tranh giai cấp thúc đẫy hướng dẫn người dân Bắc Ninh nắm lấy tiếng hát làm vũ khí chiến đấu Vì hát Quanhọ yêu thích mà coi trọng có giá trị cao đời sống cua người Sống điểu kiện với môi trường có hội hè, đình đám nơi gặp gỡ, trao đổi, thi thố tài nên Quanhọ ngày phát triển không ngừng nâng cao trình độ ngày thấy Vài nét quanhọ Năm 2014, có 67 làng quanhọ đưa vào danh sách bảo tồn phát triển Tỉnh Bắc Giang có 23 làng quan họ, tỉnh Bắc Ninh có 44 làng quanhọ Các làng quanhọKinhBắc tồn huyện: Yên Phong, Từ Sơn, Tiên Du, thành phố Bắc Ninh (còn gọi quanhọ bờ nam sông Cầu thuộc tỉnh Bắc Ninh) huyện Việt Yên, Yên Dũng, Hiệp Hòa (còn gọi quanhọ bờ bắc sông Cầu thuộc tỉnh Bắc Giang) QuanhọKinhBắc chia làm hai loại chính: + quanhọ truyền thống Quanhọ truyền thống tồn 67 làng Quanhọ gốc xứ KinhBắcQuanhọ truyền thống hình thức tổ chức sinh hoạt văn hóa dân gian người dân Kinh Bắc, với quy định nghiêm ngặt, khắt khe đòi hỏi liền anh, liền chị phải am tường tiêu chuẩn, tuân theo luật lệ Điều giải thích lý người dân KinhBắc thích thú "chơi Quan họ", "hát Quan họ" Quanhọ truyền thống nhạc đệm chủ yếu hát đôi liền anh liền chị vào dịp lễ hội xuân thu nhị kỳ làng quê Trong quanhọ truyền thống, đôi liền anh đối đáp với đôi liền chị gọi hát hội, hát canh; hát bọn, nhóm liền anh đối đáp nhóm liền chị gọi hát chúc, mừng, hát thờ "Chơi quan họ" truyền thống khán giả, người trình diễn đồng thời người thưởng thức (thưởng thức "cái tình" bạn hát) Nhiều quanhọ truyền thống liền anh, liền chị "chơi quan họ" ưa thích đến tận ngày như: Hừ La,La rằng, Tình tang, Bạn kim lan, Cái ả, Cây gạo + quanhọQuanhọ gọi "hát Quan họ", hình thức biểu diễn (hát) quanhọ chủ yếu sân khấu sinh hoạt cộng đồng Tết đầu xuân, lễ hội, hoạt động du lịch, nhà hàng, Thực tế, quanhọ trình diễn vào ngày năm Quanhọ có khán thính giả, người hát trao đổi tình cảm với khán thính giả không tình cảm bạn hát với Quanhọ không nằm không gian làng xã mà vươn nhiều nơi, đến với nhiều thính giả quốc gia giới Quanhọ có hình thức biểu diễn phong phú quanhọ truyền thống, bao gồm hát đơn, hát đôi, hát tốp, hát có múa phụ họa Quanhọ ưa thích quanhọ truyền thống không gian sinh hoạt theo lề lối cổ quanhọ không mà phần hoạt động "hát quan họ" ngày thường gắn với quyền nhiệm vụ tuyên truyền, giới thiệu, quảng bá quanhọ diện rộng Quanhọ thể loại dân ca phong phú mặt giai điệu kho tàng dân ca Việt Nam Mỗi quanhọ có giai điệu riêng Cho đến nay, có 300 quanhọ ký âm Các quanhọ giới thiệu phần kho tàng dân ca quanhọ khám phá Kho băng ghi âm hàng nghìn quanhọ cổ nghệ nhân làng quanhọ hát lưu giữ Sở Văn hóa hai tỉnh Bắc Giang Bắc Ninh Các điệu quanhọ cổ: La rằng, Đường bạn Kim Loan, Cây gạo, Giã bạn, Hừ la, La hời, Tình tang, Cái ả, Lên núi, Xuống sông, Cái hờn, ả, Gió mát trăng thanh, Tứ quý Trong trăm điệu , vẻ, hát lên dù nghe lần đầu thấy âm hưởng riêng Quanhọ Cái âm hưởng đặc biệt sợi đỏ xuyên qua hát nối chúng lại làm cho tính thống đạt đến mức độ cao giữ độc đáo bài, giọng Tiếp thu mạnh dạn, rộng rãi loại dân ca khác cách có sáng tạo để bổ sung nâng cao cho thêm phong phú độc đáo, đặc điểm đáng quý dân ca Quanhọ mà ngày thấy khoa học, tài tình vi cần phải học tập - Trang phục Trang phục quanhọ bao gồm trang phục liền anh trang phục liền chị Trong lễ hội quanhọ có thi trang phục quanhọ +Liền anh mặc áo dài thân, cổ đứng, có sen, viền tà, gấu to, dài tới đầu gối Thường bên mặc hai áo cánh, sau đến hai áo dài Riêng áo dài bên thường màu đen Quần liền anh quần dài trắng, ống rộng, may kiểu có chân què dài tới mắt cá chân Có thắt lưng nhỏ để thắt chặt cạp quần Đầu liền anh đội nhiễu quấn khăn xếp Thời trước, đàn ông nhiều người búi tó nên phải vấn tóc khăn nhiễu Sau phần nhiều cắt tóc, rẽ đường nên chuyển sang dùng loại khăn xếp bán sẵn cửa hàng cho tiện Cùng với quần, áo, khăn xếp, dép,… liền anh thường có thêm nón chóp với dạng chóp thường chóp dứa, có quai lụa màu mỡ gà Ngoài thường thấy liền anh dùng ô đen +Trang phục liền chị thường gọi "áo mớ ba mớ bảy", nghĩa liền chị mặc ba áo dài lồng vào (mớ ba) bảy áo dài lồng vào (mớ bảy) Tuy nhiên thực tế, liền chị thường mặc áo mớ ba Về trang phục bao gồm thành phần: yếm có màu rực rỡ thường làm lụa truội nhuộm Yếm thường có hai loại yếm cổ xẻ (dùng cho trung niên) yếm cổ viền (dùng cho nữ) Bên yếm áo cánh màu trắng, vàng, ngà Ngoài lượt áo dài năm thân, cách phối màu tương tự trang phục nam màu sắc tươi Áo dài năm thân nữ, có cài khuy, khác với kiểu tứ thân thắt hai vạt trước Yếm thường nhuộm màu đỏ (xưa gọi yếm thắm), vàng thư (hoa hiên), xanh da trời (thiên thanh), hồng nhạt (cánh sen), hồ thủy (xanh biển) Giải yếm to buông lưng áo giải yếm thắt vòng quanh eo thắt múi phía trước với bao thắt lưng Liền chị mang dép cong làm da trâu thuộc theo phương pháp thủ công; có vòng tròn da mặt dép để xỏ ngón chân thứ hai khiến lại, không rơi dép Mũi dép uốn cong người thợ làm dép phải biết nện, thuộc cho mũi dép cứng, chắn nhỏ, che giấu đầu ngón chân Ngoài áo, quần, thắt lưng, dép, người liền chị chít khăn mỏ quạ, đội nón quai thao, thắt lưng đeo dây xà tích Giá trị văn hóa Văn hoá quanhọ cách ứng xử thật khéo léo, tế nhị, kín đáo mang đầy ý nghĩa điệu mời nước, mời trầu thật chân tình, nồng thắm có khách đến chơi nhà đôi tay nâng chén rượu đào, đổ tiếc, uống vào say" Quanhọ uống chén rượu mừng xuân, mừng hội, vui bầu, vui bạn… ca xướng cho tan canh mãn võ, cho tàn đêm rạng ngày, điệu chia tay giã bạn đầy quyến luyến câu hát "Người người đừng về"tàn canh, giã hội mà quanhọ ngậm ngùi tiếc nhớ "Người ngậm ngùi, để thương, để nhớ cho Người chẳng dám nài, áo người mặc, áo người để làm tin"… Và để kết thúc lời hứa hẹn tha thiết "Đến hẹn lại lên"… mùa hội tới Quanhọ "ứng xử" người dân Kinh Bắc, "mỗi khách đến chơi nhà", không "rót nước pha trà" mời khách, mà với câu hát thắm đượm nghĩa tình: "Mỗi khách đến chơi nhà đốt than quạt nước pha trà mời người xơi trà quý người Mỗi người chén cho vui lòng" Hát Quanhọ chì loại dân ca nhiều dân ca khác nước ta, song lối chơi thân lời ca tiếng hát Quanhọ lại độc đáo Đó tổ chức sinh hoạt tinh thần quần chúng lao động, có lựa chọn kỹ nghệ thuật, có kỷ luật chặt chẽ sinh hoạt bình đẳng Nội dung dân, ca Quanhọ phán ánh phong phú đời sống tinh thần nhân dân vùng Bắc Ninh Ngoài việc nêu lên tình yêu quê hương đất nước, tính cần cù lao động, khát vọng sống ấm no, hóa bình, hạnh phúc, đấu tranh chống lại chế độ phong kiến, Quanhọ tình ca vô thân thiết Lấy tình yêu nam nữ làm đề tài chủ yếu, lối chơi Quanhọ trở thành điều kiện mà tiếng hát cất lên làm cho người ta yêu quê hương mà hăng say lao dộng, yêu mến người mà gắn bó với để đấu tranh với thiên nhiên, với giai cấp thống trị giành lại sống Người phụ nữ, lỗi chơi tiếng hát Quạn họ, bình đẳng với nam giới mà chủ động, kiên quyết, khác hẳn với người phụ nữ xã hội đương thời Về mặt văn học mà nói, Quanhọ loại dân ca mà lời thơ giàu hình ảnh Ngoài vốn ca dao tục ngữ chung lấy làm lời ca ra, Quanhọ gạn lọc xử dụng dòng văn bác học để bổ sung cho ngôn ngữ vừa sáng, giản dị, vừa bóng bẩy, chau truốt “ Sầu đong lắc đầy, Một ngày đằng đẵng coi tầy ba thu Là từ câu: “ Sầu đong lắc đầy Ba thu dọn lại ngày dài ghê ” Giá trị du lịch Có thể thấy trước vùng đất KinhBắc vốn danh sầm uất đông vui, từ quanhọ quảng bá rộng rãi du khách nơi tụ họp vùng Kinhbắc nhiều trước với số lượng đáng kể Khi với KinhBắc du khách thả với điệu dân ca quanhọ êm Quanhọ xem sản phẩm du lịch đắt giá để phát triển du lịch Bắc Ninh, Bắc Giang Với điệu độc đáo kết hợp lối hát giao duyên tạo nên ấn tượng quên du khách tới mời gọi du khách chưa có dịp ghé thăm Có thể nói quanhọ đóng vai trò quan trọng việc phát triển du lịch vùng đất KinhBắc Tính tới có nhiều tour du lịch với vùng đất Bắc Ninh Bắc Giang để tìm hiểu thưởng thức điệu dân ca quanhọ Có thể nói quanhọ thương hiệu vùng KinhBắc nơi Thựctrạng - Tích cực Trải qua biến động thăng trầm lịch sử, dân ca QuanhọBắc Ninh có lúc chìm lắng có nguy mai Nhưng quanhọ ngày trú trọng phát triển Đến từ 44 làng quanhọ gốc, tỉnh Bắc Ninh nhân lên thành 329 làng Quanhọ mới, có 41 nghệ nhân dân ca Quanhọ Đối với thôn Viêm Xá, xã Hòa Long, TP Bắc Ninh, nơi coi Thủy tổ dân ca QuanhọBắc Ninh có nhiều giải pháp khôi phục, bảo tồn dân ca Quan họ, Quanhọ cổ Về ẩm thựcQuan họ, khôi phục lại " Mâm đan, bát đàn" vật dụng người quanhọ mời thực khách dự ẩm thựcquanhọ Xây dựng phòng trưng bày văn hóa quan họ, giới thiệu diu sản với bạn bè nước, quốc tế Các phương tiện thông tin đại chúng tăng thời lượng tuyên truyền dân ca quan họ, lề lối Quan họ, văn hóa QuanhọQuanhọ không ngừng bổ sung nội dung, điệu có tính thời đại Đó đường đưa Quanhọ đến phong phú độc đáo Hiện quanhọ ngày tiếp cận gần gũi với tất nơi nước nước người KinhBắc hát quanhọ mà đông đảo liền anh liền chị từ khắp vùng tụ họp - Hạn chế Do điều kiện kinh tế trình độ lạc hậu, kiến thức văn hóa thấp sách phản động bọn phong kiến, thực dân nên việc nghiên cứu, sưu tầm, lưu trữ dân ca Quanhọ suốt trình hình thành phát triển Ngày nay, ánh sáng đường lối văn nghệ Đảng, việc tìm hiểu, giữ gìn, nâng cao phát triển Quanhọquan chuyên môn từ Trung ương đến địa phương ý tiến hành công tác cách tích cực Song, kết cố gắng chưa cho phép dừng lại Cho đến nay, chưa xác định thời điểm gốc tích dân ca Quanhọ cách xác, đầy đủ Việc khai thác bảo tồn Quanhọ việc khó phải cố gắng nhiều sống chế độ phong kiến thực bị đè nén bọn thống trị, Quanhọ không tránh khỏi có ảnh hưởng, hạn chế định Từ nội dung đến phong cách có bản, hình thức mang tính chất người dân lao động Thí dụ câu: “ Chim khôn đỗ nhà quan “, “Trai khôn năm thê bảy thiếp; gái ngoan có chồng” " Chim khôn" chẳng hạn Do đặc điểm hát Quanhọ loại dân ca khó kỹ thuật, nhiều điệu lại chặt chẽ vẽ tổ chức nên số người chơi Quanhọ không đông, số làng xóm hát Quanhọ không nhiều Chính mà QuanhọBắc Ninh chi có khoáng chừng trén bổn mươi thốn xung quanh vùng Vũ Ninh, KinhBắc xưa mà Quanhọ loại hình dân ca phong phú giai điệu Quanhọ lưu truyền dân gian từ đời sang đời khác qua phương thức truyền Phương thức yếu tố giúp cho Quanhọ trở thành loại hình dân ca có số lượng lớn hát với giai điệu khác Tuy nhiên, phương thức làm cho Quanhọ lưu truyền dân gian bị biến đổi nhiều, chí khác hẳn so với ban đầu Nhiều giai điệu cổ hẳn Mặc dù thay đổi làm cho Quanhọ phát triển, bối cảnh văn hóa Phương Tây xâm nhập mạnh mẽ vào Việt Nam, vấn đề bảo tồn nguyên trạngQuanhọ giai đoạn phát triển việc làm cấp thiết Định hướng phát triển Phải có phối hợp chặt chẽ lĩnh vực khai thác du lịch hoạt động văn hóa tỉnh, nhằm phối hợp tạo sản phẩm du lịch văn hoá chất lượng cao lấy di sản văn hoá dân ca QuanhọBắc Ninh làm nòng cốt - Cần tiến hành hợp tác chặt chẽ với địa phương phụ cận, đặc biệt Hà Nội, Bắc Giang, Hải Dương, Hải Phòng, Quảng Ninh để tạo nhiều sản phẩm du lịch văn hoá có chất lượng cao thông qua tuyến, điểm du lịch liên vùng - Quy hoạch, xây dựng số điểm du lịch tham quan trình diễn văn hoá Quanhọ với chương trình biểu diễn độc đáo, đặc sắc mang tính nghệ thuật dân tộc (đồi Lim, làng Diềm, thành lập Nhà hát Quanhọ ) để tạo khả thu hút khách du lịch - Kết hợp với công ty du lịch tầm cỡ nước xây dựng sản phẩm du lịch tham quan tìm hiểu di sản văn hoá dân ca QuanhọBắc Ninh độc đáo đặc sắc để phục vụ khách du lịch nước quốc tế - Cần có sách ưu đãi thỏa đáng nghệ nhân tham gia thực chương trình phục vụ du khách du lịch - Hàng năm ưu tiên nguồn vốn dành cho công tác tuyên truyền quảng bá, xúc tiến phát triển du lịch di sản văn hoá dân ca QuanhọBắc Ninh The end 10 QuanhọKinhBắc “ Người Bắc Ninh vốn trọng chữ tình, người Bắc Ninh vốn trọng giao duyên Khách đến nhà hát, khách uống trà ca Khách xa giữ chẳng cho ” Đây câu ca “ ngẫu hứng giao duyên “ quanhọBắc Ninh Về với Kinh Bắc, với nôi văn hóa Việt Nam không bỏ qua điệu ngào, êm dân ca quan họ.Người Bắc Ninh đem tiếng hát quanhọ thay cho lời chào, thay cho lòng mếm khách, tình cảm mà dành cho người khách Cũng thể loại dân ca khác kho tàng dân gian Việt Nam , quanhọ mang điểm độc mà quanhọ thấy Dưới sơ lược vài đặc điểm nét tiêu biểu quanhọKinhBắc Dân ca quanhọBắc Giang Bắc Ninh điệu dân ca tiêu biểu vùng châu thổ sông Hồng miền Bắc Việt Nam Nó gọi dân ca quanhọKinhBắc hình thành phát triển vùng văn hóa KinhBắc xưa, đặc biệt khu vực ranh giới hai tỉnh Bắc Giang Bắc Ninh ngày Ngày 30 tháng năm 2009, kỳ họp lần thứ Ủy ban liên phủ Công ước UNESCO Bảo vệ di sản văn hóa phi vật thể (từ ngày 28 tháng tới ngày tháng 10 năm 2009), quanhọ công nhận di sản văn hóa phi vật thể đại diện nhân loại sau nhã nhạc cung đình Huế, không gian văn hóa Cồng Chiêng Tây Nguyên đợt với ca trù Trong sáu tỉnh người đà chưa tỏ Ngoài năm thành có Bắc Ninh Yêu trở lại xuân tình Nghề chơi Quanhọ có tinh tường 11 Lịch sử hình thành Về phía lý luận mà nói văn học nghệ thuật (trong có dân ca) nảy sinh phát triển sở vật chất điều kiện lịch sử xã hội định Nó gương phản ánh đồng thời vũ khí đấu tranh giai cấp xã hội phong kiến Đất Bắc Ninh mà chủ yếu vùng Vũ Ninh, KinhBắc ngày xưa; nơi có phong cảnh hữu tình, dân cư đông đúc, kinh tế phồn thịnh lại nơi có văn hiến lâu đời Chính từ sở vậy, mà đời sống văn hóa phong phú nơi săm uất mà có nhiều phong tục, tập quán riêng làm cho lối chơi Quanhọ lời ca tiếng hát trở nên độc đáo Cùng với việc xử dụng cách quen thuộc loại dân ca vùng đồng Bắc số dân ca vùng khác, dân tộc khác vui chơi ngày gặp gỡ tổ chức phường họ, hội hè, tiếng hát lối chơi Quanhọ phát triển Mặt khác, sống chế độ phong kiến dù thời kỳ thịnh, dấu tranh giai cấp thúc đẫy hướng dẫn người dân Bắc Ninh nắm lấy tiếng hát làm vũ khí chiến đấu Vì hát Quanhọ yêu thích mà coi trọng có giá trị cao đời sống cua người Sống điểu kiện với môi trường có hội hè, đình đám nơi gặp gỡ, trao đổi, thi thố tài nên Quanhọ ngày phát triển không ngừng nâng cao trình độ ngày thấy Vài nét quanhọ Năm 2014, có 67 làng quanhọ đưa vào danh sách bảo tồn phát triển Tỉnh Bắc Giang có 23 làng quan họ, tỉnh Bắc Ninh có 44 làng quanhọ Các làng quanhọKinhBắc tồn huyện: Yên Phong, Từ Sơn, Tiên Du, thành phố Bắc Ninh (còn gọi quanhọ bờ nam sông Cầu thuộc tỉnh Bắc Ninh) huyện Việt Yên, Yên Dũng, Hiệp Hòa (còn gọi quanhọ bờ bắc sông Cầu thuộc tỉnh Bắc Giang) 12 QuanhọKinhBắc chia làm hai loại chính: + quanhọ truyền thống Quanhọ truyền thống tồn 67 làng Quanhọ gốc xứ KinhBắcQuanhọ truyền thống hình thức tổ chức sinh hoạt văn hóa dân gian người dân Kinh Bắc, với quy định nghiêm ngặt, khắt khe đòi hỏi liền anh, liền chị phải am tường tiêu chuẩn, tuân theo luật lệ Điều giải thích lý người dân KinhBắc thích thú "chơi Quan họ", "hát Quan họ" Quanhọ truyền thống nhạc đệm chủ yếu hát đôi liền anh liền chị vào dịp lễ hội xuân thu nhị kỳ làng quê Trong quanhọ truyền thống, đôi liền anh đối đáp với đôi liền chị gọi hát hội, hát canh; hát bọn, nhóm liền anh đối đáp nhóm liền chị gọi hát chúc, mừng, hát thờ "Chơi quan họ" truyền thống khán giả, người trình diễn đồng thời người thưởng thức (thưởng thức "cái tình" bạn hát) Nhiều quanhọ truyền thống liền anh, liền chị "chơi quan họ" ưa thích đến tận ngày như: Hừ La,La rằng, Tình tang, Bạn kim lan, Cái ả, Cây gạo + quanhọQuanhọ gọi "hát Quan họ", hình thức biểu diễn (hát) quanhọ chủ yếu sân khấu sinh hoạt cộng đồng Tết đầu xuân, lễ hội, hoạt động du lịch, nhà hàng, Thực tế, quanhọ trình diễn vào ngày năm Quanhọ có khán thính giả, người hát trao đổi tình cảm với khán thính giả không tình cảm bạn hát với Quanhọ không nằm không gian làng xã mà vươn nhiều nơi, đến với nhiều thính giả quốc gia giới Quanhọ có hình thức biểu diễn phong phú quanhọ truyền thống, bao gồm hát đơn, hát đôi, hát tốp, hát có múa phụ họa Quanhọ ưa thích quanhọ truyền thống không gian sinh hoạt theo lề lối cổ quanhọ không mà phần 13 hoạt động "hát quan họ" ngày thường gắn với quyền nhiệm vụ tuyên truyền, giới thiệu, quảng bá quanhọ diện rộng Quanhọ thể loại dân ca phong phú mặt giai điệu kho tàng dân ca Việt Nam Mỗi quanhọ có giai điệu riêng Cho đến nay, có 300 quanhọ ký âm Các quanhọ giới thiệu phần kho tàng dân ca quanhọ khám phá Kho băng ghi âm hàng nghìn quanhọ cổ nghệ nhân làng quanhọ hát lưu giữ Sở Văn hóa hai tỉnh Bắc Giang Bắc Ninh Các điệu quanhọ cổ: La rằng, Đường bạn Kim Loan, Cây gạo, Giã bạn, Hừ la, La hời, Tình tang, Cái ả, Lên núi, Xuống sông, Cái hờn, ả, Gió mát trăng thanh, Tứ quý Trong trăm điệu , vẻ, hát lên dù nghe lần đầu thấy âm hưởng riêng Quanhọ Cái âm hưởng đặc biệt sợi đỏ xuyên qua hát nối chúng lại làm cho tính thống đạt đến mức độ cao giữ độc đáo bài, giọng Tiếp thu mạnh dạn, rộng rãi loại dân ca khác cách có sáng tạo để bổ sung nâng cao cho thêm phong phú độc đáo, đặc điểm đáng quý dân ca Quanhọ mà ngày thấy khoa học, tài tình vi cần phải học tập - Trang phục Trang phục quanhọ bao gồm trang phục liền anh trang phục liền chị Trong lễ hội quanhọ có thi trang phục quanhọ +Liền anh mặc áo dài thân, cổ đứng, có sen, viền tà, gấu to, dài tới đầu gối Thường bên mặc hai áo cánh, sau đến hai áo dài Riêng áo dài bên thường màu đen Quần liền anh quần dài trắng, ống rộng, may kiểu có chân què dài tới mắt cá chân Có thắt lưng nhỏ để thắt chặt cạp quần Đầu liền anh đội nhiễu quấn khăn xếp Thời trước, đàn ông nhiều người búi tó nên phải vấn tóc 14 khăn nhiễu Sau phần nhiều cắt tóc, rẽ đường nên chuyển sang dùng loại khăn xếp bán sẵn cửa hàng cho tiện Cùng với quần, áo, khăn xếp, dép,… liền anh thường có thêm nón chóp với dạng chóp thường chóp dứa, có quai lụa màu mỡ gà Ngoài thường thấy liền anh dùng ô đen +Trang phục liền chị thường gọi "áo mớ ba mớ bảy", nghĩa liền chị mặc ba áo dài lồng vào (mớ ba) bảy áo dài lồng vào (mớ bảy) Tuy nhiên thực tế, liền chị thường mặc áo mớ ba Về trang phục bao gồm thành phần: yếm có màu rực rỡ thường làm lụa truội nhuộm Yếm thường có hai loại yếm cổ xẻ (dùng cho trung niên) yếm cổ viền (dùng cho nữ) Bên yếm áo cánh màu trắng, vàng, ngà Ngoài lượt áo dài năm thân, cách phối màu tương tự trang phục nam màu sắc tươi Áo dài năm thân nữ, có cài khuy, khác với kiểu tứ thân thắt hai vạt trước Yếm thường nhuộm màu đỏ (xưa gọi yếm thắm), vàng thư (hoa hiên), xanh da trời (thiên thanh), hồng nhạt (cánh sen), hồ thủy (xanh biển) Giải yếm to buông lưng áo giải yếm thắt vòng quanh eo thắt múi phía trước với bao thắt lưng Liền chị mang dép cong làm da trâu thuộc theo phương pháp thủ công; có vòng tròn da mặt dép để xỏ ngón chân thứ hai khiến lại, không rơi dép Mũi dép uốn cong người thợ làm dép phải biết nện, thuộc cho mũi dép cứng, chắn nhỏ, che giấu đầu ngón chân Ngoài áo, quần, thắt lưng, dép, người liền chị chít khăn mỏ quạ, đội nón quai thao, thắt lưng đeo dây xà tích Giá trị văn hóa Văn hoá quanhọ cách ứng xử thật khéo léo, tế nhị, kín đáo mang đầy ý nghĩa điệu mời nước, mời trầu thật chân tình, nồng thắm có khách đến chơi nhà đôi tay nâng chén rượu đào, đổ tiếc, uống vào say" Quanhọ uống chén rượu mừng xuân, mừng hội, vui bầu, vui bạn… 15 ca xướng cho tan canh mãn võ, cho tàn đêm rạng ngày, điệu chia tay giã bạn đầy quyến luyến câu hát "Người người đừng về"tàn canh, giã hội mà quanhọ ngậm ngùi tiếc nhớ "Người ngậm ngùi, để thương, để nhớ cho Người chẳng dám nài, áo người mặc, áo người để làm tin"… Và để kết thúc lời hứa hẹn tha thiết "Đến hẹn lại lên"… mùa hội tới Quanhọ "ứng xử" người dân Kinh Bắc, "mỗi khách đến chơi nhà", không "rót nước pha trà" mời khách, mà với câu hát thắm đượm nghĩa tình: "Mỗi khách đến chơi nhà đốt than quạt nước pha trà mời người xơi trà quý người Mỗi người chén cho vui lòng" Hát Quanhọ chì loại dân ca nhiều dân ca khác nước ta, song lối chơi thân lời ca tiếng hát Quanhọ lại độc đáo Đó tổ chức sinh hoạt tinh thần quần chúng lao động, có lựa chọn kỹ nghệ thuật, có kỷ luật chặt chẽ sinh hoạt bình đẳng Nội dung dân, ca Quanhọ phán ánh phong phú đời sống tinh thần nhân dân vùng Bắc Ninh Ngoài việc nêu lên tình yêu quê hương đất nước, tính cần cù lao động, khát vọng sống ấm no, hóa bình, hạnh phúc, đấu tranh chống lại chế độ phong kiến, Quanhọ tình ca vô thân thiết Lấy tình yêu nam nữ làm đề tài chủ yếu, lối chơi Quanhọ trở thành điều kiện mà tiếng hát cất lên làm cho người ta yêu quê hương mà hăng say lao dộng, yêu mến người mà gắn bó với để đấu tranh với thiên nhiên, với giai cấp thống trị giành lại sống Người phụ nữ, lỗi chơi tiếng hát Quạn họ, bình đẳng với nam giới mà chủ động, kiên quyết, khác hẳn với người phụ nữ xã hội đương thời Về mặt văn học mà nói, Quanhọ loại dân ca mà lời thơ giàu hình ảnh Ngoài vốn ca dao tục ngữ chung lấy làm lời ca ra, Quanhọ gạn lọc xử dụng 16 dòng văn bác học để bổ sung cho ngôn ngữ vừa sáng, giản dị, vừa bóng bẩy, chau truốt “ Sầu đong lắc đầy, Một ngày đằng đẵng coi tầy ba thu Là từ câu: “ Sầu đong lắc đầy Ba thu dọn lại ngày dài ghê ” Giá trị du lịch Có thể thấy trước vùng đất KinhBắc vốn danh sầm uất đông vui, từ quanhọ quảng bá rộng rãi du khách nơi tụ họp vùng Kinhbắc nhiều trước với số lượng đáng kể Khi với KinhBắc du khách thả với điệu dân ca quanhọ êm Quanhọ xem sản phẩm du lịch đắt giá để phát triển du lịch Bắc Ninh, Bắc Giang Với điệu độc đáo kết hợp lối hát giao duyên tạo nên ấn tượng quên du khách tới mời gọi du khách chưa có dịp ghé thăm Có thể nói quanhọ đóng vai trò quan trọng việc phát triển du lịch vùng đất KinhBắc Tính tới có nhiều tour du lịch với vùng đất Bắc Ninh Bắc Giang để tìm hiểu thưởng thức điệu dân ca quanhọ Có thể nói quanhọ thương hiệu vùng KinhBắc nơi Thựctrạng - Tích cực Trải qua biến động thăng trầm lịch sử, dân ca QuanhọBắc Ninh có lúc chìm lắng có nguy mai Nhưng quanhọ ngày trú trọng phát triển Đến từ 44 làng quanhọ gốc, tỉnh Bắc Ninh nhân lên thành 329 làng Quanhọ mới, có 41 nghệ nhân dân ca Quanhọ Đối với thôn Viêm Xá, 17 xã Hòa Long, TP Bắc Ninh, nơi coi Thủy tổ dân ca QuanhọBắc Ninh có nhiều giải pháp khôi phục, bảo tồn dân ca Quan họ, Quanhọ cổ Về ẩm thựcQuan họ, khôi phục lại " Mâm đan, bát đàn" vật dụng người quanhọ mời thực khách dự ẩm thựcquanhọ Xây dựng phòng trưng bày văn hóa quan họ, giới thiệu diu sản với bạn bè nước, quốc tế Các phương tiện thông tin đại chúng tăng thời lượng tuyên truyền dân ca quan họ, lề lối Quan họ, văn hóa QuanhọQuanhọ không ngừng bổ sung nội dung, điệu có tính thời đại Đó đường đưa Quanhọ đến phong phú độc đáo Hiện quanhọ ngày tiếp cận gần gũi với tất nơi nước nước người KinhBắc hát quanhọ mà đông đảo liền anh liền chị từ khắp vùng tụ họp - Hạn chế Do điều kiện kinh tế trình độ lạc hậu, kiến thức văn hóa thấp sách phản động bọn phong kiến, thực dân nên việc nghiên cứu, sưu tầm, lưu trữ dân ca Quanhọ suốt trình hình thành phát triển Ngày nay, ánh sáng đường lối văn nghệ Đảng, việc tìm hiểu, giữ gìn, nâng cao phát triển Quanhọquan chuyên môn từ Trung ương đến địa phương ý tiến hành công tác cách tích cực Song, kết cố gắng chưa cho phép dừng lại Cho đến nay, chưa xác định thời điểm gốc tích dân ca Quanhọ cách xác, đầy đủ Việc khai thác bảo tồn Quanhọ việc khó phải cố gắng nhiều sống chế độ phong kiến thực bị đè nén bọn thống trị, Quanhọ không tránh khỏi có ảnh hưởng, hạn chế định Từ nội dung đến phong cách có bản, hình thức mang tính chất 18 người dân lao động Thí dụ câu: “ Chim khôn đỗ nhà quan “, “Trai khôn năm thê bảy thiếp; gái ngoan có chồng” " Chim khôn" chẳng hạn Do đặc điểm hát Quanhọ loại dân ca khó kỹ thuật, nhiều điệu lại chặt chẽ vẽ tổ chức nên số người chơi Quanhọ không đông, số làng xóm hát Quanhọ không nhiều Chính mà QuanhọBắc Ninh chi có khoáng chừng trén bổn mươi thốn xung quanh vùng Vũ Ninh, KinhBắc xưa mà Quanhọ loại hình dân ca phong phú giai điệu Quanhọ lưu truyền dân gian từ đời sang đời khác qua phương thức truyền Phương thức yếu tố giúp cho Quanhọ trở thành loại hình dân ca có số lượng lớn hát với giai điệu khác Tuy nhiên, phương thức làm cho Quanhọ lưu truyền dân gian bị biến đổi nhiều, chí khác hẳn so với ban đầu Nhiều giai điệu cổ hẳn Mặc dù thay đổi làm cho Quanhọ phát triển, bối cảnh văn hóa Phương Tây xâm nhập mạnh mẽ vào Việt Nam, vấn đề bảo tồn nguyên trạngQuanhọ giai đoạn phát triển việc làm cấp thiết Định hướng phát triển Phải có phối hợp chặt chẽ lĩnh vực khai thác du lịch hoạt động văn hóa tỉnh, nhằm phối hợp tạo sản phẩm du lịch văn hoá chất lượng cao lấy di sản văn hoá dân ca QuanhọBắc Ninh làm nòng cốt - Cần tiến hành hợp tác chặt chẽ với địa phương phụ cận, đặc biệt Hà Nội, Bắc Giang, Hải Dương, Hải Phòng, Quảng Ninh để tạo nhiều sản phẩm du lịch văn hoá có chất lượng cao thông qua tuyến, điểm du lịch liên vùng - Quy hoạch, xây dựng số điểm du lịch tham quan trình diễn văn hoá Quanhọ với chương trình biểu diễn độc đáo, đặc sắc mang tính nghệ thuật dân tộc (đồi Lim, làng Diềm, thành lập Nhà hát Quanhọ ) để tạo khả thu hút khách du lịch 19 - Kết hợp với công ty du lịch tầm cỡ nước xây dựng sản phẩm du lịch tham quan tìm hiểu di sản văn hoá dân ca QuanhọBắc Ninh độc đáo đặc sắc để phục vụ khách du lịch nước quốc tế - Cần có sách ưu đãi thỏa đáng nghệ nhân tham gia thực chương trình phục vụ du khách du lịch - Hàng năm ưu tiên nguồn vốn dành cho công tác tuyên truyền quảng bá, xúc tiến phát triển du lịch di sản văn hoá dân ca QuanhọBắc Ninh The end 20 ... (còn gọi quan họ bờ bắc sông Cầu thuộc tỉnh Bắc Giang) Quan họ Kinh Bắc chia làm hai loại chính: + quan họ truyền thống Quan họ truyền thống tồn 67 làng Quan họ gốc xứ Kinh Bắc Quan họ truyền thống... (còn gọi quan họ bờ bắc sông Cầu thuộc tỉnh Bắc Giang) 12 Quan họ Kinh Bắc chia làm hai loại chính: + quan họ truyền thống Quan họ truyền thống tồn 67 làng Quan họ gốc xứ Kinh Bắc Quan họ truyền... tồn dân ca Quan họ, Quan họ cổ Về ẩm thực Quan họ, khôi phục lại " Mâm đan, bát đàn" vật dụng người quan họ mời thực khách dự ẩm thực quan họ Xây dựng phòng trưng bày văn hóa quan họ, giới thiệu