Tiểu luận tư tưởng HCM

Phân tích câu nói của Hồ Chí Minh "Bây giờ học thuyết nhiều chủ nghĩa nhiều , nhưng chủ nghĩa chân chính nhất chắc chắn nhất cách mạng nhất là chủ nghĩa Mác Lenin 1.BÂY GIỜ HỌC THUYẾT NHIỀU, CHỦ NGHĨA NHIỀU:1.1Con đường phong kiến 1.1.1Nội dungKhi Thực dân Pháp nổ súng xâm lược nước ta năm 1858, Việt Nam đang tồn tại chế độ phong kiến với hệ tư tưởng Nho giáo, đề cao Trung quân ái quốc, nghĩa là trung thành với vua và đất nước. Dưới sự chèn ép của Thực dân Pháp, Triều đình nhà Nguyễn đã ký hai bản hiệp ước Hácmăng (1883) và Hiệp ước Patơnốt (1884). Việc kí hai hiệp ước này chứng tỏ chính quyền phong kiến Việt Nam lúc bấy giờ đã từ bỏ quyền độc lập tự do, nước ta chính thức trở thành thuộc địa của Pháp.Từ đó xuất hiện các mâu thuẫn dân tộc giữa Nhân dân Việt Nam với Thực dân Pháp; mâu thuẫn giai cấp giữa Nhân dân lao động (chủ yếu là nông dân) và chế độ phong kiến. Qua những mâu thuẫn và tình hình cụ thể với sự bóc lột chèn ép của thực dân Pháp, rất cần một người lãnh đạo mới, cần sự ủng hộ của quần chúng đứng lên đấu tranh chống TD Pháp, giành lại cơm áo, cuộc sống bình yên cho nhân dân. Qua đó hình thành nên con đường cứu nước theo khuynh hướng Cần Vương, với hệ tư tưởng Phong kiến. 1.1.2Phong trào tiêu biểuSuốt thời kì bị thực dân Pháp xâm lược và cai trị, tại nước ta đã nổ ra nhiều cuộc khởi nghĩa, phong trào mang tính chất phong kiến, điển hình là cuộc Khởi nghĩa Nông dân Yên Thế ( 18841913) do Đề Thám lãnh đạo. Đây là cuộc khởi nghĩa vũ trang hiện thực, bảo vệ cuộc sống của nhân dân lao động. Là cuộc khởi nghĩa vũ trang cuối cùng mang nặng tư tưởng phong kiến (cuối TK XIX đầu XX). Mục tiêu của phong trào là chống chính sách cướp bóc và bình định quân sự của thực dân Pháp, các xóm làng của nông dân từ các nơi tụ họp về nương nhờ lẫn nhua để sinh sống và chống lại các thế lực đe dọa từ bên ngoài, họ tự mình đứng lên để bảo vệ cuộc sống của mình. Cuộc khởi nghĩa diễn ra trong một thời gian dài gây cho Pháp không ít tổn thất, bước đầu giải quyết được yêu cầu ruộng đất cho nông dân, song vẫn thất bại. Cuộc khởi nghĩa này đã tác động mạnh mẽ tới tư tưởng Hồ Chí Minh. Bác nói rằng đây là cuộc khởi nghĩa “mang nặng cốt cách phong kiến”.1.1.3Nguyên nhân thất bạiCó rất nhiều nguyên nhân nhỏ lẻ có thể kể đến như chưa có sự liên kết với các phong trào yêu nước cùng thời, bị động, giai cấp lãnh đạo là nông dân, chưa có đường lối đúng đắn, chưa có hệ tư tưởng lãnh đạo, phong trào mang tính tự phát...Song có thể chung quy lại rằng Nguyên nhân khiến các phòng trào cứu nước theo con đường này thất bại là do Hệ tư tưởng Phong kiến đã lỗi thời lạc hậu so với xu hướng phát triển của thời đại.Xét ở góc độ kinh tế: Ở các nước phong kiến nói chung phương thức sản xuất vẫn là thủ công với nền nông nghiệp lúa nước “Con trâu đi trước, cái cày theo sau”; trong khi đó trên thế giới, tại các nước tư bản đã xuất hiện phương thức sản xuất công nghiệp, công cụ lao động chủ yếu là máy móc dây chuyền hiện đại. Xét về chính trị : Tư tưởng phong kiến đề cao một người, chủ thể duy nhất, phương thức tạo nên quyền lực là cha truyền con nối, quyền lực trong tay một ông vua. Đây là xã hội thần dân con dân đã có từ rất lâu đời. Ngược lại, xu hướng mới của thời đại, với các nước tư bản, họ đề cao tập thể, quyền lực thuộc về nhân dân, bầu cử theo hình thức dân chủ đại diện xã hội dân chủ. Tóm lại, thất bại của cuộc khởi nghĩa Yên Thế chứng tỏ sự bất lực của hệ tư tưởng phong kiến trong việc giải quyết nhiệm vụ giành độc lập dân tộc do lịch sử đặt ra. Do đó các nhà yêu nước tiến bộ chủ trương một khuynh hướng đấu tranh mới, đó là khuynh hướng dân chủ tư sản.1.2Con đường dân chủ tư sản1.1.1Nội dungCuối thế kỉ XIX, phong trào vũ trang chống Pháp dưới ngọn cờ Cần Vương đã thất bại với sự thất bại hoàn toàn của cuộc khởi nghĩa Hương Khê năm 1896. Bên cạnh đó các phong trào của thổ hào địa phương cũng lần lượt thất bại, chỉ còn cuộc khởi nghĩa nông dân Yên Thế do Hoàng Hoa Thám lãnh đạo cũng đang gặp rất nhiều khó khăn. Trong lúc này mét số nhà ái quốc của ta đã phải đi tìm một cuộc sống ẩn dật chờ thời, một số chán đời tiêu cực không ra làm quan, còng không ra hoạt động yêu nước, một số lại hợp tác với kẻ xâm lược... ở Việt Nam lúc này đang đòi hỏi và có nhu cầu tìm kiếm mét con đường cứu nước mới.Sau khi đã căn bản hoàn thành công cuộc bình định ở Việt Nam, thực dân Pháp đã chuyển hướng trong chính sách cai trị. Chúng từng bước kiện toàn bộ máy thống trị và tiến hành cuộc khai thác thuộc địa lần thứ nhất một cách có hệ thống trên đầy đủ các mặt chính trị, kinh tế, văn hoá. Những tư tưởng “khai sáng văn minh” của Pháp đã ảnh hưởng đến nước ta và tác động mạnh mẽ tới tư tưởng cứu nước của các nhà yêu nước thời bấy giờ, hình thành nên các phong trào theo hệ tư tưởng Dân chủ tư sản, đưa Việt Nam đi theo Chủ nghĩa Tư bản.1.1.2Phong trào tiêu biểuỞ thời kì này, có khá nhiều phòng trào đi theo khuynh hướng dân chủ tư sản, nhưng nổi bật nhất vẫn là các phòng trào của Phan Bội Châu và Phan Châu TrinhPhong trào Đông Du ( 19061908) của Phan Bội Châu là điển hình cho phong trào mang khuynh hướng bạo động, ông muốn dựa vào Nhật để đánh Pháp. Hành động này được đánh giá là không khác gì “đuổi hùm cửa trước rước beo cửa sau”.Còn Phan Châu Trinh với Đông Kinh Nghĩa Thục ( 1907 ), Duy Tân ( 1906 – 1908) lại là các phong trào mang khuynh hướng bất bạo động. Phan Châu Trinh thẳng thắn và kiên trì bảo vệ quan điểm của mình là chưa đặt việc khôi phục chủ quyền quốc gia, độc lập dân tộc thành một nhiệm vụ trước mắt, mặc dù ông rất đau xót cảnh người Pháp ngược đãi người Việt Nam. Mặt khác, Phan Châu Trinh còn phản đối việc dùng vũ lực để giành độc lập dân tộc quốc như cầu viện bên ngoài “Bất bạo động, bạo động tắc tử, bất vọng ngoại, vọng ngoại giả ngu). Theo Phan Châu Trinh, nhiệm vụ cấp bách của dân tộc ta là:Chấn dân khí: Thức tỉnh tinh thần tự lực tự cường, làm cho mọi người giác ngộ được quyền lợi của mình, xoá bỏ nọc độc chuyên chế. Vì vậy, ông chủ trương: “Không cần hô hào đánh Pháp, chỉ nên đề xướng dân quyền, dân đã giác ngộ quyền lợi của mình, bấy giờ mới có thể dần dần mưu tính đến việc khác.Khai dân trí: Bỏ lối học tầm chương trích cú, mở trường dạy chữ Quốc ngữ, kiến thiết khoa học thực dụng, bài trừ hủ tục, xa hoa, tuyên truyền lối sống tiết kiệm, văn minh. Hậu dân sinh: Chăm lo đời sống cho nhân dân bằng việc phát triển kinh tế, chỉ con đường làm ăn cho dân, như khẩn hoang làm vườn, lập hội buôn, sản xuất hàng nội hoá.Nhận xét về các phòng trào cứu nước theo khuynh hướng này là “ Chẳng khác gì xin giặc rủ lòng thương”1.1.3Nguyên nhân thất bạiBản chất của CNTB là lòng tham lợi nhuận, tìm mọi cách có lợi nhuận, kể cả việc thông qua các hoạt động chính trị, quân sự. Thay vì hình thành chế độ đô hộ trực tiếp, Tư bản mới hình thành một nhà nước dân chủ bù nhìn lệ thuộc hoàn toàn về kinh tế chính trị. Về Kinh tế, chúng sử dụng thuế máu, thuế khóa phong kiến ác liệt, dã man để bóc lột nhân dân. Với chính trị, chúng thi hành các chính sách chia để trị, dùng người Việt trị người Việt, khiến đất nước chia rẽ, cuộc sống của các tầng lớp nhân dân lao động ngày càng cực khổ. Nhưng Phan Bội Châu và Phan Châu Trinh chưa hiểu rõ và nhận ra được bản chất đó, hai cụ vẫn nghĩ, CNTB là tốt đẹp, vẫn tin vào khẩu hiệu “ khai sáng văn minh” của Pháp.2.CHÂN CHÍNH:2.1Cơ sở lý luận2.1.1Chủ nghĩa MácXuất phát từ lý thuyết hình thái kinh tế xã hội, khi áp dụng trong điều kiện hiện tại, kết hợp với học thuyết giá trị thặng dư cho phép Mác kết luận về sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân và đặt nền móng cho CNXH. Mác đã chỉ rõ con đường giải phóng triệt để giai cấp, dân tộc, xã hội và con người: “Bản thảo kinh tế chính trị 1844” của C.Mác chỉ rõ trong nền kinh tế TBCN lao động của con người bị tha hóa. Người công nhân bị chế độ tư hữu bóc lột nặng nề, bị coi rẻ. Đó là nỗi đau của con người trong xã hội có giai cấp. Chủ nghĩa Mác – Lênin là học thuyết duy nhất từ trước tới nay đặt ra mục tiêu, chỉ rõ con đường giải phóng triệt để giai cấp công nhân, nhân dân lao động và các dân tộc bị áp bức trên thế giới bằng việc xóa bỏ giai cấp, xóa bỏ chế độ tư hữu.Học thuyết cũng chỉ ra quy luật của sự giải phóng và phát triển xã hội: Tìm ra quy luật về sự diệt vong của CNTB cũng như thắng lợi tất yếu của CNXH. CNTB tồn tại 2 mẫu thuẫn: Thứ nhất là giữa LLXS ngày càng phát triển, ngày càng có tính xã hội hóa cao với quan hệ sản xuất mang tính chất tư nhân TBCN về tư liệu sản xuất. Thứ hai là CNTB mâu thuẫn với chính nó về vấn đề thị trường. Có mâu thuẫn tất có đấu tranh, từ đó tìm ra quy luật về sự diệt vong của chủ nghĩa tư bản cũng như thắng lợi tất yếu của CNXH.Mác cho rằng giải phóng giai cấp là tiền đề cho giải phóng dân tộc và cuối cùng là giải phòng con người.2.1.2 Chủ nghĩa Lênin: Xuất phát từ điều kiện lịch sử cụ thể của Nga trước năm 1917, ở Nga tồn tại chế độ Nga Hoàng (chế độ phong kiến) , và bắt đầu có mầm mống tư bản, CNTB phát triển ở trình độ trung bình. Từ đó dẫn tới những mâu thuẫn giữa Tư sản và phong kiến, giữa Tư sản và Vô sản. CM Tháng Hai nổ ra được coi là cuộc CM TS kiểu mới do giai cấp vô sản lãnh đạo để lật đổ chính quyền Phong kiến. Giai cấp vô sản đánh kẻ thù của kẻ thù rồi mới tới kẻ thù của mình. CM Tháng Mười Nga (1917) do Lênin lãnh đạo là CM Vô sản nổi tiếng nhất trong lịch sử nhân loại, đưa CNXH thành hiện thực. 2. 2 Cơ sở thực tiễn2.2.1 Thế giới : Với sự phát triển của khoa học tự nhiên, những phát minh kỹ thuật được áp dụng làm cho lực lượng sản xuất cuối thế kỷ XIX có những bước nhảy vọt như phương pháp luyện kim mới,máy cắt gọt kim loại, những động cơ đốt trong và những phương tiện vận tải mới ra đời. Muốn sử dụng những thành tựu nói trên của khoa học kỹ thuật, cần có nguồn vốn lớn. Điều này đòi hỏi sự tập trung tư bản và tập trung sản xuất. Hơn nữa trong cuộc cạnh tranh khốc liệt, tư bản vừa và nhỏ bị phá sản hàng loạt, còn các nhà tư bản lớn thì phát đạt, tư bản được tập trung với quy mô ngày càng lớn.Bên cạnh đó khủng khoảng kinh tế của thế giới tư bản chủ nghĩa, đặc biệt là cuộc khủng hoảng kinh tế năm 1873, càng đẩy nhanh sự tích tụ, tập trung tư bản và tập trung sản xuất. Sự tập trung sản xuất được thực hiện bằng cách thôn tính lẫn nhau giữa những xí nghiệp lớn và nhỏ và bằng cách tự nguyện thỏa thuận giữa các nhà tư bản.Tích tụ và tập trung sản xuất đến mức độ nào đó tất yếu dẫn đến độc quyền, vì số ít các xí nghiệp lớn dễ thỏa hiệp thống nhất với nhau hơn là nhiều xí nghiệp nhỏ.Với những nguyên nhân đó, CNTB đã có bước chuyển mình từ tự do cạnh tranh sang CNTB độc quyền, hình thành nên CNĐQ. Trong xã hội lúc này xuất hiện hiện tượng thừa tư bản, đẩy mạnh xuất khẩu tư bản ở các nước. Chủ nghĩa đế quốc chi phối từ kinh tế tới chính trị, vấn đề dân tộc trở thành vấn đề mang tính Quốc tế. Do đó Hồ Chí Minh đã chọn con đường Giải phóng dân tộc.2.2.2 Trong nước: Mâu thuẫn dân tộc nổi trội và cơ bản nhất trong lòng xã hội Việt Nam lúc bấy giờ là mâu thuẫn giữa Đế quốc Pháp và Dân tộc Việt Nam.2. 3 Nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh2.3.1 Xuất phát từ cơ sở lý luận : HCM kế thừa chủ nghĩa MácLênin: Giai cấp và dân tộc có mối quan hệ chặt chẽ với nhau, bởi lẽ, mỗi dân tộc có một giai cấp đại diện, hơn thế, mâu thuẫn dân tộc và mâu thuẫn giai cấp là thống nhất bởi họ có chung một kẻ thù. Bên cạnh đó, HCM cũng phát huy sáng tạo chủ nghĩa Mác khi cho rằng nhưng tùy từng thời kì để giải quyết sự tương đồng mối quan hệ này. Con đường đi của HCM là: Giải phóng dân tộc làm tiền đề mới đến Giải phóng giai cấp.2.3.2 Xuất phát từ cơ sở thực tiễn Việt Nam và Thế giới:Sau một quá trình dài khảo sát thực tiễn, nghiên cứu lý luận, đối chiếu so sánh giữa các đường lối, chủ trương, học thuyết, tổng kết các cuộc cách mạng trước đó để thấy ở đó những điểm tương đồng và khác biệt, những mâu thuẫn và hạn chế, nghiền ngẫm những sự kiện và hoàn cảnh, những phương pháp, cách thức và bước đi để tự mình xác định con đường phải đi, độc lập giải quyết những vấn đề đặt ra đối với đất nước và dân tộc mình trong một hoàn cảnh đặc thù.Nhờ đó, người đã nhận ra để có được con đường giải phóng chân chính trước hết phải nhận rõ kẻ thù và tìm thấy lực lượng từ đó đưa ra phương pháp đấu tranh phù hợp. Trải qua những năm tháng lao động và đấu tranh, Người thấy rõ, ở đâu bọn thực dân đế quốc cũng dã man tàn bạo, ở thuộc địa cũng như ở chính quốc. Ở đâu những người lao động nghèo khổ cũng cơ cực, lầm than, bị bóc lột, áp bức như nhau. Người đi tới một nhận thức chính trị rõ ràng, không một chút mơ hồ: tư bản, đế quốc, thực dân là kẻ thù và những người lao động dù khác màu da, tiếng nói cũng đều chung một cảnh ngộ, đều là anh em, bạn bè, đồng chí của nhau. Lũ ác quỷ thực dân thì phải đánh đuổi nó đi và tất cả những người lao động phải đoàn kết lại để tiêu diệt kẻ thù chung. Lý luận của Hồ Chí Minh là lý luận chống chủ nghĩa thực dân, lý luận giải phóng dân tộc, giành độc lập tự do, chủ quyền và dân chủ. Xuất phát từ những mâu thuẫn trong lòng xã hội, Bác nhận định Giải phóng dân tộc là tiền đề để giải phóng giai cấp. HCM đã từng nói “Trong lúc này quyền lợi dân tộc giải phóng cao hơn hết thảy. Chúng ta phải đoàn kết lại đánh đổ bọn đế quốc và bọn Việt gian đặng cứu giống nòi ra khỏi nước sôi lửa nóng...”.Trong lúc này nếu không giải quyết được vấn đề dân tộc giải phóng, không đòi được độc lập, tự do cho toàn thể dân tộc, thì chẳng những toàn thể quốc gia dân tộc còn chịu mãi kiếp ngựa trâu, mà quyền lợi của bộ phận, giai cấp đến vạn năm cũng không đòi lại được

1 BÂY GIỜ HỌC THUYẾT NHIỀU, CHỦ NGHĨA NHIỀU: 1.1 Con đường phong kiến 1.1.1 Nội dung Khi Thực dân Pháp nổ súng xâm lược nước ta năm 1858, Việt Nam tồn chế độ phong kiến với hệ tư tưởng Nho giáo, đề cao Trung quân qu ốc, nghĩa trung thành với vua đất nước Dưới chèn ép Thực dân Pháp, Triều đình nhà Nguyễn ký hai hiệp ước Hác-măng (1883) Hi ệp ước Pa-tơ-nốt (1884) Việc kí hai hiệp ước chứng tỏ quyền phong ki ến Việt Nam lúc từ bỏ quyền độc lập - tự do, nước ta thức tr thành thuộc địa Pháp Từ xuất mâu thuẫn dân tộc Nhân dân Vi ệt Nam v ới Th ực dân Pháp; mâu thuẫn giai cấp Nhân dân lao động (ch ủ y ếu nông dân) chế độ phong kiến Qua mâu thuẫn tình hình cụ thể v ới s ự bóc l ột chèn ép thực dân Pháp, cần người lãnh đạo m ới, cần s ự ủng h ộ quần chúng đứng lên đấu tranh chống TD Pháp, giành l ại cơm áo, cu ộc s ống bình yên cho nhân dân Qua hình thành nên đường cứu nước theo khuynh hướng Cần Vương, với hệ tư tưởng Phong kiến 1.1.2 Phong trào tiêu biểu Suốt thời kì bị thực dân Pháp xâm lược cai trị, n ước ta n ổ nhiều khởi nghĩa, phong trào mang tính chất phong ki ến, ển hình cu ộc Khởi nghĩa Nông dân Yên Thế ( 1884-1913) Đề Thám lãnh đạo Đây cu ộc khởi nghĩa vũ trang thực, bảo vệ sống nhân dân lao đ ộng Là cu ộc khởi nghĩa vũ trang cuối mang nặng tư tưởng phong ki ến (cu ối TK XIX đầu XX) Mục tiêu phong trào chống sách cướp bóc bình định quân thực dân Pháp, xóm làng nông dân từ n tụ h ọp v ề n ương nhờ lẫn nhua để sinh sống chống lại lực đe dọa từ bên ngoài, h ọ tự đứng lên để bảo vệ sống Cuộc khởi nghĩa diễn thời gian dài gây cho Pháp không tổn th ất, b ước đầu gi ải quy ết đ ược yêu cầu ruộng đất cho nông dân, song thất bại Cuộc khởi nghĩa tác động mạnh mẽ tới tư tưởng Hồ Chí Minh Bác nói khởi nghĩa “mang nặng cốt cách phong kiến” 1.1.3 Nguyên nhân thất bại Có nhiều nguyên nhân nhỏ lẻ kể đến chưa có liên kết với phong trào yêu nước thời, bị động, giai cấp lãnh đ ạo nông dân, chưa có đường lối đắn, chưa có hệ tư tưởng lãnh đạo, phong trào mang tính tự phát Song lại Nguyên nhân ến phòng trào c ứu nước theo đường thất bại Hệ tư tưởng Phong ki ến lỗi th ời l ạc hậu so với xu hướng phát triển thời đại Xét góc độ kinh tế: Ở nước phong kiến nói chung ph ương th ức s ản xuất thủ công với nông nghiệp lúa nước “Con trâu tr ước, cày theo sau”; giới, nước tư xuất ph ương thức sản xuất công nghiệp, công cụ lao động chủ yếu máy móc dây chuy ền đại Xét trị : Tư tưởng phong kiến đề cao người, chủ th ể nhất, phương thức tạo nên quyền lực cha truyền nối, quy ền lực tay ông vua Đây xã hội thần dân dân có từ lâu đ ời Ng ược l ại, xu hướng thời đại, với nước tư bản, họ đề cao tập th ể, quy ền lực thuộc nhân dân, bầu cử theo hình thức dân chủ đại diện - xã hội dân chủ Tóm lại, thất bại khởi nghĩa Yên Thế chứng tỏ bất l ực hệ tư tưởng phong kiến việc giải nhiệm vụ giành độc lập dân tộc lịch sử đặt Do nhà yêu nước tiến chủ trương khuynh hướng đấu tranh mới, khuynh hướng dân chủ tư sản 1.2 Con đường dân chủ tư sản 1.1.1 Nội dung Cuối kỉ XIX, phong trào vũ trang chống Pháp c C ần Vương thất bại với thất bại hoàn toàn khởi nghĩa Hương Khê năm 1896 Bên cạnh phong trào thổ hào địa phương th ất b ại, ch ỉ khởi nghĩa nông dân Yên Thế Hoàng Hoa Thám lãnh đạo gặp nhiều khó khăn Trong lúc mét số nhà qu ốc ta ph ải tìm sống ẩn dật chờ thời, số chán đời tiêu cực không làm quan, còng không hoạt động yêu nước, số lại hợp tác với kẻ xâm l ược Vi ệt Nam lúc đòi hỏi có nhu cầu tìm kiếm mét đường cứu nước Sau hoàn thành công bình đ ịnh Vi ệt Nam, th ực dân Pháp chuyển hướng sách cai trị Chúng b ước ki ện toàn b ộ máy thống trị tiến hành khai thác thu ộc địa l ần thứ cách có h ệ thống đầy đủ mặt trị, kinh tế, văn hoá Những tư tưởng “khai sáng văn minh” Pháp ảnh hưởng đến nước ta tác động mạnh mẽ tới tư tưởng cứu nước nhà yêu nước thời giờ, hình thành nên phong trào theo hệ tư tưởng Dân chủ tư sản, đưa Việt Nam theo Chủ nghĩa Tư 1.1.2 Phong trào tiêu biểu Ở thời kì này, có nhiều phòng trào theo khuynh hướng dân ch ủ t sản, bật phòng trào Phan B ội Châu Phan Châu Trinh Phong trào Đông Du ( 1906-1908) Phan Bội Châu ển hình cho phong trào mang khuynh hướng bạo động, ông muốn dựa vào Nhật để đánh Pháp Hành động đánh giá không khác “đuổi hùm c ửa tr ước r ước beo cửa sau” Còn Phan Châu Trinh với Đông Kinh Nghĩa Thục ( 1907 ), Duy Tân ( 1906 – 1908) lại phong trào mang khuynh hướng bất bạo động Phan Châu Trinh thẳng thắn kiên trì bảo vệ quan ểm chưa đặt vi ệc khôi ph ục chủ quyền quốc gia, độc lập dân tộc thành nhi ệm vụ trước mắt, ông đau xót cảnh người Pháp ngược đãi người Việt Nam Mặt khác, Phan Châu Trinh phản đối việc dùng vũ lực để giành độc lập dân t ộc qu ốc nh cầu viện bên “Bất bạo động, bạo động tắc tử, bất v ọng ngoại, v ọng ngo ại giả ngu) Theo Phan Châu Trinh, nhiệm vụ cấp bách dân tộc ta là: Chấn dân khí: Thức tỉnh tinh thần tự lực tự cường, làm cho người giác ngộ quyền lợi mình, xoá bỏ nọc độc chuyên chế Vì vậy, ông ch ủ trương: “Không cần hô hào đánh Pháp, nên đề xướng dân quy ền, dân giác ngộ quyền lợi mình, mưu tính đến việc khác Khai dân trí: Bỏ lối học tầm chương trích cú, m trường dạy chữ Qu ốc ngữ, kiến thiết khoa học thực dụng, trừ hủ tục, xa hoa, tuyên truy ền l ối s ống tiết kiệm, văn minh Hậu dân sinh: Chăm lo đời sống cho nhân dân vi ệc phát tri ển kinh tế, đường làm ăn cho dân, khẩn hoang làm vườn, l ập h ội buôn, s ản xuất hàng nội hoá Nhận xét phòng trào cứu nước theo khuynh hướng “ Ch ẳng khác xin giặc rủ lòng thương” 1.1.3 Nguyên nhân thất bại Bản chất CNTB lòng tham lợi nhuận, tìm cách có l ợi nhu ận, k ể việc thông qua hoạt động tr ị, quân Thay hình thành ch ế đ ộ đô hộ trực tiếp, Tư hình thành nhà nước dân chủ bù nhìn l ệ thu ộc hoàn toàn kinh tế trị Về Kinh tế, chúng sử dụng thuế máu, thuế khóa phong kiến ác liệt, dã man để bóc lột nhân dân V ới tr ị, chúng thi hành sách chia để trị, dùng người Việt trị người Việt, khiến đất nước chia rẽ, sống tầng lớp nhân dân lao động ngày cực kh ổ Nh ưng Phan Bội Châu Phan Châu Trinh chưa hiểu rõ nhận b ản ch ất đó, hai c ụ nghĩ, CNTB tốt đẹp, tin vào hiệu “ khai sáng văn minh” c Pháp CHÂN CHÍNH: 2.1 Cơ sở lý luận 2.1.1 Chủ nghĩa Mác Xuất phát từ lý thuyết hình thái kinh tế - xã hội, áp dụng ều kiện tại, kết hợp với học thuyết giá trị thặng dư cho phép Mác k ết lu ận v ề sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân đặt móng cho CNXH Mác rõ đường giải phóng triệt để giai cấp, dân tộc, xã h ội người: “Bản thảo kinh tế - trị 1844” C.Mác rõ kinh tế TBCN lao động người bị tha hóa Người công nhân bị ch ế đ ộ tư h ữu bóc lột nặng nề, bị coi rẻ Đó nỗi đau người xã h ội có giai c ấp Ch ủ nghĩa Mác – Lê-nin học thuyết từ trước tới đặt m ục tiêu, ch ỉ rõ đường giải phóng triệt để giai cấp công nhân, nhân dân lao đ ộng dân tộc bị áp giới việc xóa bỏ giai cấp, xóa bỏ chế độ tư hữu Học thuyết quy luật giải phóng phát tri ển xã h ội: Tìm quy luật diệt vong CNTB thắng l ợi tất y ếu c CNXH CNTB tồn mẫu thuẫn: Thứ LLXS ngày phát tri ển, ngày có tính xã hội hóa cao với quan hệ sản xuất mang tính ch ất tư nhân TBCN tư liệu sản xuất Thứ hai CNTB mâu thuẫn với v ề vấn đ ề th ị trường Có mâu thuẫn tất có đấu tranh, từ tìm quy luật di ệt vong chủ nghĩa tư thắng lợi tất yếu CNXH Mác cho giải phóng giai cấp tiền đề cho gi ải phóng dân tộc cu ối giải phòng người 2.1.2 Chủ nghĩa Lênin: Xuất phát từ điều kiện lịch sử cụ thể Nga trước năm 1917, Nga tồn chế độ Nga Hoàng (chế độ phong kiến) , bắt đầu có mầm m ống tư bản, CNTB phát triển trình độ trung bình Từ dẫn tới mâu thu ẫn gi ữa T sản phong kiến, Tư sản Vô sản CM Tháng Hai nổ coi CM TS kiểu giai cấp vô s ản lãnh đạo để lật đổ quyền Phong kiến Giai cấp vô s ản đánh k ẻ thù k ẻ thù tới kẻ thù CM Tháng Mười Nga (1917) Lê-nin lãnh đ ạo CM Vô sản tiếng lịch sử nhân loại, đưa CNXH thành hi ện thực 2 Cơ sở thực tiễn 2.2.1 Thế giới : Với phát triển khoa học tự nhiên, phát minh kỹ thu ật đ ược áp dụng làm cho lực lượng sản xuất cuối kỷ XIX có bước nhảy v ọt phương pháp luyện kim mới,máy cắt gọt kim loại, động c đốt phương tiện vận tải đời Muốn sử dụng thành tựu nói khoa học - kỹ thuật, cần có nguồn vốn lớn Điều đòi hỏi tập trung tư tập trung sản xuất Hơn cạnh tranh khốc liệt, tư vừa nhỏ bị phá s ản hàng loạt, nhà tư lớn phát đạt, tư tập trung v ới quy mô ngày lớn Bên cạnh khủng khoảng kinh tế giới tư chủ nghĩa, đặc biệt khủng hoảng kinh tế năm 1873, đẩy nhanh tích tụ, tập trung tư tập trung sản xuất Sự tập trung s ản xuất đ ược th ực hi ện b ằng cách thôn tính lẫn xí nghiệp lớn nhỏ cách tự nguy ện thỏa thuận nhà tư bản.Tích tụ tập trung sản xuất đến mức độ tất yếu dẫn đến độc quyền, số xí nghi ệp l ớn d ễ th ỏa hi ệp th ống với nhiều xí nghiệp nhỏ Với nguyên nhân đó, CNTB có bước chuy ển từ tự cạnh tranh sang CNTB độc quyền, hình thành nên CNĐQ Trong xã hội lúc xuất hiện tượng thừa tư bản, đẩy m ạnh xu ất tư nước Chủ nghĩa đế quốc chi phối từ kinh tế tới trị, vấn đề dân tộc trở thành vấn đề mang tính Quốc tế Do H Chí Minh ch ọn đường Giải phóng dân tộc 2.2.2 Trong nước: Mâu thuẫn dân tộc trội lòng xã hội Việt Nam lúc mâu thuẫn Đế quốc Pháp Dân tộc Việt Nam Nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh 2.3.1 Xuất phát từ sở lý luận : HCM kế thừa chủ nghĩa Mác-Lênin: Giai cấp dân tộc có mối quan h ệ chặt chẽ với nhau, lẽ, dân tộc có giai cấp đ ại di ện, h ơn th ế, mâu thuẫn dân tộc mâu thuẫn giai cấp thống nh ất b ởi h ọ có chung m ột k ẻ thù Bên cạnh đó, HCM phát huy sáng tạo chủ nghĩa Mác cho r ằng nh ưng tùy thời kì để giải tương đồng mối quan hệ Con đường HCM là: Giải phóng dân tộc làm tiền đề đến Giải phóng giai cấp 2.3.2 Xuất phát từ sở thực tiễn Việt Nam Thế giới: Sau trình dài khảo sát thực ti ễn, nghiên cứu lý luận, đ ối chi ếu so sánh đường lối, chủ trương, học thuyết, tổng kết cách mạng trước để thấy điểm tương đồng khác biệt, mâu thu ẫn hạn chế, nghiền ngẫm kiện hoàn cảnh, phương pháp, cách thức bước để tự xác định đường ph ải đi, đ ộc l ập gi ải quy ết vấn đề đặt đất nước dân tộc hoàn cảnh đặc thù Nhờ đó, người nhận để có đường giải phóng chân trước hết phải nhận rõ kẻ thù tìm thấy lực lượng từ đưa phương pháp đấu tranh phù hợp Trải qua năm tháng lao động đấu tranh, Người th rõ, đâu bọn thực dân đế quốc dã man tàn bạo, thu ộc địa nh quốc Ở đâu người lao động nghèo khổ cực, l ầm than, bị bóc lột, áp Người tới nhận thức trị rõ ràng, không m ột chút mơ hồ: tư bản, đế quốc, thực dân kẻ thù người lao động dù khác màu da, tiếng nói chung cảnh ngộ, anh em, b ạn bè, đồng chí Lũ ác quỷ thực dân phải đánh đu ổi t ất c ả nh ững người lao động phải đoàn kết lại để tiêu diệt kẻ thù chung Lý lu ận c H Chí Minh lý luận chống chủ nghĩa thực dân, lý luận giải phóng dân t ộc, giành đ ộc lập tự do, chủ quyền dân chủ Xuất phát từ mâu thuẫn lòng xã hội, Bác nhận đ ịnh Gi ải phóng dân tộc tiền đề để giải phóng giai cấp HCM nói “Trong lúc quyền lợi dân tộc giải phóng cao Chúng ta ph ải đoàn k ết l ại đánh đổ bọn đế quốc bọn Việt gian đặng cứu giống nòi khỏi nước sôi lửa nóng ”."Trong lúc không giải vấn đề dân tộc giải phóng, không đòi độc lập, tự cho toàn thể dân tộc, ch ẳng nh ững toàn th ể quốc gia dân tộc chịu kiếp ngựa trâu, mà quy ền lợi b ộ ph ận, giai cấp đến vạn năm không đòi lại được" CHẮC CHẮN: 3.1 Cơ sở lý luận: Là kết hợp biến chứng lý luận Mác – lênin 3.1.1 Chủ nghĩa vật biện chứng Chủ nghĩa Mác đời dựa kế thừa tinh hoa di sản lý luận nhân loại trực tiếp Triết học cổ ển Đức, Kinh tế tr ị h ọc c ổ ển Anh Chủ nghĩa xã hội không tưởng Pháp Trong đó, Triết học cổ ển Đức v ới đại biểu xuất sắc L.Phơbách G.W.Ph.Hêghen có ảnh h ưởng sâu s ắc đến hình thành giới quan phương pháp luận triết học chủ nghĩa Mác Chủ nghĩa vật biện chứng gồm hai mảng Thế giới quan ( gồm Duy vật Duy tâm) phương pháp luận (Biện chứng Siêu hình) Chủ nghĩa giải thích sở khoa học, nhận thức đắn vật, hi ện tượng 3.1.2 Chủ nghĩa vật lịch sử Là chủ nghĩa hành động với nhận định “mục đích cu ối người kp giải thích mà để cải tạo XH, vươn lên làm chủ” “V ật ch ất quy ết đ ịnh ý thức” Với học thuyết Mác miêu tả tiến trình lịch s m ột chu ỗi v ận động mà kiện xác địch chuỗi vận động l ại quy ết định thúc đẩy nguyên tắc kinh tế Kinh tế trị cổ điển Anh với đại bi ểu tiêu bi ểu A.Smít,D.Ricácđô góp phần tích cực vào hình thành quan ni ệm v ật v ề lịch sử chủ nghĩa Mác C.Mác kế thừa yếu tố hợp lý h ọc thuyết giá trị tư tưởng tiến nhà cổ ển, gi ải quy ết bế tắc mà nhà cổ điển vượt qua để xây dựng lý luận giá tr ị thặng dư, luận chứng khoa học chất bóc lột chủ nghĩa tư nguồn gốc kinh tế diệt vong tất yếu chủ nghĩa tư đ ời khách quan chủ nghĩa xã hội Chủ nghĩa xã hội không tưởng không tưởng có trình phát triển lâu dài đạt đến đỉnh cao vào cuối kỷ XIX Một nhận thức chủ nghĩa vật l ịch s "lịch sử tất xã hội từ trước đến lịch sử đấu tranh giai c ấp, lịch sử chấm dứt với cải tạo cách mạng toàn thể xã hội hay v ới s ự suy tàn lúc giai cấp đấu tranh" Các bi ến đ ổi xã h ội đ ược lý luận dựa học thuyết kinh tế Theo quan ểm Mác, cá nhân người xã hội có mối quan hệ quyền lực phụ thuộc mặt tinh thần, trị kinh tế đa dạng Trong quan h ệ s ản xu ất, y ếu tố vật chất, định phương thức sản xuất, yếu tố ý th ức, ph ương th ức sản xuất sở hữu hàng hóa tư liệu quy ết đ ịnh t ất c ả quan hệ khác xã hội sản xuất 3.2 Cơ sở thực tiễn 3.2.1 Thuyết tế bào (1839 Matthias Jakob Schleiden Theodor Schwann) Tế bào đơn nguyên , kết cấu chung th ể s ống( v ật ch ất) – vật chúa trời tạo Học thuyết chứng minh cho th ế gi ới quan Chủ nghĩa Duy vật biện chứng Mác 3.2.2 Định luật Bảo toàn chuyển hóa lượng (1841 Julius Robert Mayer ) Mặc dù có nhiều nhà nghiên cứu độc lập tìm cách minh ch ứng cho tính đắn định luật bảo toàn chuyển hóa l ượng, nh ưng nhà vật lý học công nhận người tìm định luật bảo toàn chuy ển hóa lượng Julius Robert Mayer Nội dung định luật cho “Năng lượng không tự sinh không tự mà chuyển từ dạng sang dạng khác hay chuyền từ vật sang vật khác” Định luật chứng minh cho phương pháp luận bi ện ch ứng - bi ện chứng giới vô 3.2.3 Thuyết tiến hóa cuả Đácuyn (1809) Đacuyn đưa học thuyết dựa vấn đề bản: bi ến d ị, chọn lọc nhân tạo chọn lọc tự nhiên giải thích hình thành đặc điểm thích nghi tính tương đối đặc điểm thích nghi sinh v ật Đ ồng thời xây dựng luận điểm nguồn gốc thống laòi ch ứng minh toàn b ộ sinh giới ngày kết trình tiến hoá từ ngu ồn g ốc chung Đacuyn phân biệt biến dị biến đổi, nghiên cứu hình th ức bi ến d ị Nhận xét đắn tính vô hướng biến dị, coi biến dị không xác định nguồn nguyênliệu chủ yếu tiến hoá Cống hiến quan trọng Dacuyn phát vai trò CLTN, hướng ý người vào khía c ạnh tác dụng ngoại cảnh Học thuyết minh chứng cho tính biện chứng giới hữu 3.3 Nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh Từ Chủ nghĩa HCM tìm đường cách ch ắc Để cách mạng thành công cần ba ều ki ện: 3.3.1 Cách mạng giải phóng dân tộc phải tiến hành đ ường cách mạng vô sản Trong trình cách mạng giải phóng dân tộc, Hồ Chí Minh l n ền t ảng lý luận, tư tưởng Chủ nghĩa Mac Lênin làm sở lý luận, xác đ ịnh l ập trường, quan điểm, đề cương lĩnh trị, hoạch định đường lối, chủ trương, tìm phương pháp cách mạng phương hướng đạo thực tiễn phong trào cách mạng quần chúng; đề nguyên lý tổ chức th ực tiễn công tác xây dựng Đảng; đồng thời, coi vũ khí s ắc bén đ ể đ ấu tranh có hiệu chống lại tư tưởng phản động, sai trái Song song nghiên cứu từ thực Việt Nam th ế gi ới Ở Vi ệt Nam, Bác nghiên cứu phong trào đấu tranh cu ối Th ế kỉ XIX đ ầu th ế k ỉ XX Thất bại phong trào yêu nứoc chống thực dân Pháp Viêt Nam cu ối th ế kỷ XIX, đầu kỷ XX chứng tỏ đường giải phóng dân tộc cờ tư tưởng phong kiến tư sản không đáp ứng yêu cầu khách quan giành độc lập, tự daan tộc lịch sử đặt Hồ Chí Minh khâm phục tinh thần cứu nước cha ông, Người không tán thành đường cứu nước Trên giới, Người xem xét mạng ti ếng HCM cho CM Pháp, Mỹ không triệt để, không đến nơi đến ch ốn, ph ải tiến hành cách mạng lần hai, đó, sau cách m ạng vô s ản Nga – Cách mạng tháng Mười 1917, Tháng 3/1919, Lênin sáng lập Qu ốc tế C ộng s ản, nhà nước Xôviết chiến thắng chiến tranh can thi ệp 14 nước đ ế qu ốc Từ năm 1920 tiếng vang ảnh hưởng Cách mạng tháng M ười lan rộng châu Âu toàn giới Nghiên cứu Cách mạng tháng M ười Nga năm 1917, Hồ Chí Minh nhận rõ: có Cách mạng tháng Mười Nga thành công đến nơi, mang lại tự bình đẳng thật cho tất nhân dân lao đ ộng giúp đ ỡ giải phóng dân tộc thuộc địa "Cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải theo đường cách mạng vô sản, tức phải theo đường lối Mác-Lênin" - H Chí Minh khẳng định 3.3.2 Cách mạng giải phóng dân tộc thời đại phải Đ ảng C ộng sản lãnh đạo Làm theo chủ nghĩa Mác lênin đảng cộng sản phận không th ể tách rời giai cấp vô sản tác phẩm đường cách mạng Bác kh ẳng đ ịnh:” Trước hết phải có Đảng cách mệnh để vận động tổ chức dân chúng, liên lạc với dân tộc bị áp vô s ản giai c ấp m ọi n Đ ảng có v ững cách mệnh thành công, người cầm lái có vững thuyền m ới ch ạy” Ngày 3/2/1930, Đảng cộng sản Việt Nam đời: Một đ ảng c giai cấp công nhân nhân dân lao động toàn thể dân tộc Việt Nam 3.3.3 Lực lượng cách mạng quần chúng nhân dân Theo Hồ Chí Minh, cách mạng giải phóng dân tộc “ vi ẹc chung c toàn dân khong phải việc hai người” Người phân tích: “ dân tộc cách mệnh chưa phân giai cấp, nghĩa sĩ, công, nông, thương nh ất trí ch ống l ại cường quyền” Hồ Chí Minh đánh giá cao vai trò nhân dân kh ởi nghĩa vũ trang Người coi sức mạnh vĩ đại lực sáng tạo vô t ận c qu ần chúng then chốt bảo đảm thắng lợi Trong cương lĩnh trị Đảng, Người xác địng lực lượng cách mạng bao gồm toàn dân tộc: Đảng ph ải tập hợp đại phận giai cấp công nhân, nông dân, dân cáy, ti ểu th ương …đi vào phe giai cấp vô sản; với phận phú nông, địa chủ, tư Việt Nam mà chưa rõ mặt phản cách mạng cho ho đứng trung lập Bộ phận m ặt ph ản cách mạng phải đánh đổ CÁCH MẠNG 4.1 Cơ sở lý luận Cách mạng xóa bỏ cũ xây dựng mới: Xóa bỏ CNTB xây dựng CNXH 4.1.1 Chủ nghĩa Mác Nội CNTB tồn mâu thuẫn LLSX QHSX Mối quan hệ LLSX QHSX C.Mác viết: " Những thời đại kinh tế khác chỗ chúng sản xuất ,mà chỗ chúng sản xu ất cách nào, với tư liệu lao động nào" Khi QHSX phù hợp với tính ch ất trình đ ộ LLSX trở thành động lực thúc đẩy, tạo ều ki ện cho LLSX phát tri ển ngược lại QHSX lạc hậu hay mức độ cao so v ới tính ch ất trình đ ộ LLSX trở thành xiềng xích kìm hãm s ự phát tri ển c LLSX, mâu thu ẫn nảy sinh việc giải mâu thuẫn tạo động lực phát tri ển PTSX, theo với nội dung quy luật mâu thuẫn Và l ịch s c s ản xu ất vận động phát triển trình lệch pha đến cân lại l ệch pha Chế độ CNTB không tự giải mâu thuẫn ngày gay gắt tồn gắn liền với chất CNTB tất yếu bị thay xã hội tốt đẹp – XHCN Chủ nghĩa xã hội hệ thống kinh tế-xã hội sau cách mạng nổ để chuyển quyền điều khiển phương tiện sản xuất từ tay số sang tay tập thể 4.1.2 Chủ nghĩa Lê nin: Lênin kế thừa, phát triển lần hi ện thực hóa cu ộc sống quan điểm lý luận học thuyết Mác chủ nghĩa xã h ội (CNXH) Qua sách Kinh tế : Cộng sản thời chiến NEP “Luận cương vấn đề dân tộc thuộc địa” làm chuy ển bi ến chất tư tưởng HCM Từ CN yêu nước sang CN Mác-Lênin, từ người yêu nước thành người cộng sản 4.2 Cơ sở thực tiễn 4.2.1 Thế giới CM KH-CN đại tạo tiền đề vật chất để thay th ế CNTB CNXH Sự đời CNXH gắn liền với phát tri ển hình thái kinh tế CM tháng Mười Nga 1917 dẫn đến đời nhà nước Liên bang Xô Viết , mở thời đại mới, thời đại độ CNTB lên CNXH ph ạm vi toàn th ế giới 4.2.2 Việt Nam Việt Nam cuối thể kỉ XIX đầu XX khởi nghĩa, phong trào c ứu nước lâm vào tình trạng khủng hoảng đường cứu nước HCM nhận chất CNTB từ sách kinh tế , trị b ản thân ch ủ nghĩa t Đồng thời Người luận giải tính tất yếu chất chủ nghĩa xã hội sở kế thừa phát triển giá tr ị văn hóa truy ền th ống dân t ộc Việt Nam, phương Đông Từ việc phân tích cách khoa h ọc truy ền th ống tư tưởng - văn hóa, điều kiện kinh tế - xã hội Việt Nam, n ước ph ương Đông, tàn bạo chế độ thuộc địa nước đó, Hồ Chí Minh đ ến m ột nhận thức lạ: Chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản không nh ững thích ứng châu Á, phương Đông mà thích ứng dễ châu Âu 4.3 Nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh Độc lập dân tộc gắn liền với CNXH 4.3.1 Xuất phát từ tiền đề chủ nghĩa Mác sở thực tiễn giới Năm 1960, Người nói “ Chỉ có CNXH, CNCS giải phóng dân tộc bị áp người lao động giới khỏi ách nô lệ “ Độc lập dân tộc sở tiền đề tới CNXH CNXH đ ể b ảo v ệ thành ĐLDT, thực mục tiêu cách mạng: ấm no, hạnh phúc cho nhân dân ĐLDT gắn liền với CNXH, xu hướng phát tri ển chủ y ếu c loài người thời đại ngày HCM cho rằng: “Độc lập dân tộc gắn liền với CNXH phù h ợp v ới xu th ế thời đại” thời đại thời đại độ từ chủ nghĩa tư lên CNXH phạm vi toàn giới 4.3.2 Kế thừa chủ nghĩa Lênin sở thực tiễn Việt Nam Hồ Chí Minh nhận thức tính tất yếu chất chủ nghĩa xã h ội kết tác động tổng hợp nhân tố: truy ền th ống hi ện t ại; dân tộc quốc tế; kinh tế, trị, đạo đức, văn hóa Vi ệt Nam Ng ười không tuyệt đối hóa mặt đánh giá vị trí chúng Hồ Chí Minh làm phong phú cách tiếp cận chủ nghĩa xã hội, có cống hi ến xuất s ắc vào việc phát triển lý luận Mác - Lênin Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội phản ánh xác mục đích, lý tưởng, khát vọng ham muốn bậc danh nhân văn hoá H Chí Minh: nước ta hoàn toàn độc lập, dân ta hoàn toàn tự do, đ ồng bào ta có cơm ăn, áo mặc, học hành Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội phản ánh tính tri ệt đ ể cách mạng tư tưởng Hồ Chí Minh Tư tưởng đặt vấn đề gi ải phóng người, hạnh phúc người mục tiêu cao nghiệp cách mạng ĐÚNG ĐẮN: 5.1 Cơ sở lý luận 5.1.1 Chủ nghĩa Mác-Lênin Đại hội XII Đảng (20/1/2016) tiếp tục khẳng định chủ nghĩa Mác – Lê-nin tảng tư tưởng, kim nam cho hành động Đảng Sự kh ẳng định có sở lý luận thực tiễn khách quan; th ể s ự kiên đ ịnh l ập trường giai cấp công nhân Đảng câu trả lời dứt khoát tr ước quan điểm đòi từ bỏ hệ tư tưởng khoa học cách mạng Thực tiễn cách mạng Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX chứng minh rõ: đến lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc ti ếp cận đ ược chủ nghĩa Mác – Lênin truyền bá tư tưởng vào Việt Nam, phong trào yêu n ước dân t ộc ta chấm dứt tình trạng bế tắc đường lối cứu nước Từ chủ nghĩa yêu nước, tiếp cận với nhiều trào lưu tư tưởng khác nhau, HCM d ẫn d cách mạng Việt Nam tới thành công Sự trung thành Đảng ta chủ nghĩa Mác – Lê-nin, tư tưởng Hồ Chí Minh có sở lý luận thực tiễn khách quan Trước hết, sở lý luận, phụ thuộc chất trị đảng vào tính chất n ội dung hệ tư tưởng mà đảng lựa chọn làm kim nam cho hành động Nếu hệ tư tưởng, lý luận dẫn đường, đảng trị tập hợp ngẫu nhiên, thiếu thống sức mạnh Do vậy, từ năm 1927, trình vận động thành lập Đảng, lãnh tụ Nguyễn Ái Qu ốc ch ỉ rõ: “Đ ảng mu ốn vững phải có chủ nghĩa làm cốt, Đảng phải hi ểu, phải theo chủ nghĩa Đảng mà chủ nghĩa người trí khôn, tàu bàn nam” Các đảng theo khuynh h ướng t s ản chọn hệ tư tưởng tư sản, đảng mác-xít l ch ủ nghĩa Mác – Lê-nin làm tảng tư tưởng Như v ậy, việc kêu g ọi Đ ảng ta t bỏ chủ nghĩa Mác – Lê-nin mưu đồ nhằm làm thay đổi ch ất trị, giai cấp Đảng Bởi, làm theo họ, Đảng không tính ch ất c ộng sản, không đội tiên phong giai cấp công nhân; s ớm hay mu ộn, Đảng tự tan rã Đảng ta khởi xướng công đổi Trong bối cảnh phức tạp tình hình quốc tế từ năm cuối kỷ XX đến nay, công đổi nhân dân ta giành nhiều thành tựu to lớn, có ý nghĩa l ịch s N ước ta tr thành nước phát triển có thu nhập trung bình Tăng tr ưởng kinh t ế bình quân đạt gần 7%/năm Cơ cấu kinh tế chuyển dịch tích cực, công nghi ệp d ịch vụ chiếm 83% tổng GDP Quy mô tiềm lực kinh tế không ngừng tăng lên; GDP tăng gấp gần lần kim ngạch xuất kh ẩu tăng gấp h ơn 200 l ần GDP bình quân đầu người đạt 2.228 USD vào cuối năm 2015 Kết cấu hạ tầng kinh tế - xã hội phát triển nhanh với nhiều công trình hi ện đại Ti ến công xã hội đạt nhiều kết tích cực Tỷ lệ hộ nghèo giảm mạnh, 4,5% vào cuối năm 2015, Liên hợp quốc xếp nước đứng đầu thực Mục tiêu Thiên niên kỷ, v.v Nhờ đó, đời s ống v ật chất tinh thần nhân dân cải thiện rõ rệt; tr ị ổn đ ịnh; qu ốc phòng an ninh tăng cường, chủ quyền quốc gia giữ vững Công tác đối ngoại hội nhập quốc tế chủ động đẩy mạnh đạt nhi ều kết qu ả tích cực Hiện nay, nước ta có quan hệ ngoại giao, th ương mại đ ầu tư v ới hầu hết quốc gia vùng lãnh thổ gi ới; có quan h ệ đ ối tác chi ến lược với 15 nước, đối tác toàn diện với 10 nước, gồm nước thường trực Hội đồng bảo an Liên hợp quốc thành viên nhi ều tổ ch ức qu ốc tế, nh ư: WTO, Hội đồng Bảo an Liên hợp quốc nhiệm kỳ 2008 - 2009, Hội đồng Nhân quyền giới nhiệm kỳ 2014 - 2016, Hội đồng Kinh tế - Xã hội (ECOSOC) nhiệm kỳ 2016 - 2018, Hội đồng Chấp hành UNESCO nhiệm kỳ 2015 - 2019, Tổng thư ký ASEAN nhiệm kỳ 2013 - 2017, v.v Những thành tựu to l ớn có nguyên nhân Đảng nhân dân ta tiến hành công cu ộc đổi m ới c sở kiên định vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác – Lê-nin, tư tưởng H Chí Minh vào thực tiễn cách mạng Việt Nam Đó minh chứng sinh động cho s ức s ống chủ nghĩa Mác – Lê-nin, tư tưởng Hồ Chí Minh sống ngày 5.1.2 Sự cần thiết bổ sung, vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác-Lênin Trên bia mộ Mác khắc câu “Học thuyết Mác học thuy ết m ở” Mặc dù chủ nghĩa Mác-Lênin đắn, song phải s dụng m ột cách sáng t ạo, có hiệu tùy thuộc vào điều kiện hoàn cảnh đất nước Trong điều kiện, hoàn cảnh nào, kiên định vận dụng sáng t ạo chủ nghĩa Mác - Lênin bảo đảm ch ắn đ ể cách m ạng giành th ắng lợi; trái lại, xa rời lý luận khoa học chủ nghĩa Mác - Lênin, coi th ường giáo điều, rập khuôn, máy móc định cách m ạng m ắc sai l ầm tránh khỏi tổn thất nặng nề, chí phải tr ả giá đ nh s ự sụp đổ CNXH Liên Xô Đông Âu Một học lớn thành công Đảng ta Chủ t ịch H Chí Minh lãnh đạo cách mạng Việt Nam h ọc kiên đ ịnh l ập tr ường, vận dụng sáng tạo lý luận phương pháp luận khoa học chủ nghĩa Mác Lênin vào điều kiện cụ thể nước ta Nhờ trung thành vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin vào điều kiện cụ thể Việt Nam nên cách m ạng nước ta giành thắng lợi to lớn, có ý nghĩa lịch sử; lập nên nh ững kì tích vĩ đại 5.2 Cơ sở thực tiễn Để đạt ba chữ “chân chính”, “chắc chắn”, “cách mạng”, Đảng Nhà nước ta thực ba bước: 5.2.1 Giải phóng dân tộc Chiến tranh giới thứ hai ra, Ban Chấp hành Trung ương Đảng h ọp H ội Nghị lần thứ sáu, bảy, tám vào năm 1939, 1940, 1941 Trên c s nh ận đ ịnh diễn biến Chiến tranh giới thứ hai vào tình hình cụ th ể nước, BCH TW Đảng định chuyển hướng chiến lược Đưa nhiệm vụ gi ải phóng dân tộc lên hàng đầu mâu thuẫn chủ yếu nước ta đòi hỏi giải cấp bách mâu thuẫn dân tộc ta với bọn đế qu ốc, phát xít PhápNhật Ban Chấp hành Trung ương định tạm gác hiệu “Đánh đổ địa chủ, chia ruộng đất cho dân cày” hiệu “Tịch thu ru ộng đất b ọn đế quốc Việt gian chia cho dân cày nghèo”, “Chia lại ru ộng đ ất công cho công giảm tô, giảm tức”…, đồng thời Đảng chủ trương thành l ập M ặt Trận Việt Minh chuẩn bị khởi nghĩa vũ trang Và kết đem lại Thắng lợi rực rỡ Cách m ạng Tháng Tám 1945 5.2.2 Giải phóng giai cấp Tận ngày nay, chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa Mác – Lênin đối tượng công liệt lực thù địch, mà tr ước h ết từ phía giai c ấp tư sản lực lượng phản cách mạng khác Và, lần v ậy, ch ủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa Mác – Lênin lại vượt qua ảo tưởng, ấu trĩ hạn chế lịch sử để hoàn thiện phù hợp với ti ến trình phát tri ển xã hội Ngày nay, trước biến động phức tạp, khó lường tình hình th ế gi ới, trước phát triển quanh co lịch sử, từ sau ch ế đ ộ xã h ội ch ủ nghĩa Liên Xô Đông Âu sụp đổ, phong trào cách mạng th ế gi ới lâm vào thoái trào, chủ nghĩa tư tạm thời thắng thế, sóng hận thù chủ nghĩa xã h ội, chủ nghĩa Mác – Lênin lại dấy lên khắp nơi Nhân h ội đó, có người vốn mác xít, trở cờ, lật lọng quay l ại phê phán, xuyên tạc, phủ nhận chủ nghĩa Mác- Lênin, phủ nhận học thuyết sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân rêu rao “tận lịch sử” Đảng Nhà nước ta bao năm qua làm tốt công tác giải phóng giai cấp nhờ vận dụng sáng tạo Chủ nghĩa Mác- Lênin, xóa bỏ nh ững rào c ản áp b ức bóc lột cho giai cấp tầng lớp Việt Nam 5.2.3 Giải phóng người Đảng nước ta thực tốt công tác phát tri ển HDI m ỗi năm Ch ỉ số phát triển người để so sánh, đánh giá trình đ ộ phát tri ển c quốc gia qua thời kỳ khác Qua ch ỉ s ố này, có thêm m ột góc nhìn trình độ phát triển, đồng thời thấy hạn chế cần khắc phục tiến trình xây dựng đất nước hướng theo mục tiêu “Dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh Thứ bậc HDI Việt Nam so với nước vùng lãnh th ổ nói chung cao lên.Trong khu vực Đông Nam Á, HDI Vi ệt Nam năm 1995 đ ứng th ứ 7/10, năm 2000 thứ 6/10, năm 2002 xuống đứng thứ 7/10, năm 2003 lên đ ứng thứ 6/10, năm 2005, 2006, 2007, 2008 đứng thứ 7/11 Trong số 169 nước vùng lãnh thổ có số liệu so sánh HDI, Việt Nam thuộc nhóm phát tri ển người trung bình (nhóm có 42 nước) Tuổi thọ số thành phần quan trọng HDI Đối với Việt Nam, ch ỉ số cao có tầm quan trọng hàng đầu, quy ết đ ịnh th ứ b ậc v ề HDI c Việt Nam Tuổi thọ bình quân Việt Nam đạt 72,8 cao h ơn m ức 69,3 tu ổi c nhóm nước trung bình, cao mức 72,6 tuổi nhóm cao Ngoài yếu tố tính tự nhiên, kết qu ả c vi ệc c ải thi ện mức sống, chăm lo sức khoẻ người dân Sự cải thi ện chăm sóc s ức kho ẻ người dân thể số tiêu chủ yếu Tỷ lệ nghèo giảm năm khoảng 2% Số s khám ch ữa b ệnh công lập đến năm 2009 có 13.450, tăng 333 sở so với năm 2000 Số gi ường bệnh năm 2009 đạt 232,9 nghìn, tăng 40,9 nghìn; bình quân vạn dân đạt 27,1, tăng 2,4 giường; số bác sỹ đạt 60,8 nghìn, tăng 21,6 nghìn; bình quân vạn dân đ ạt 7,1 bác sỹ, tăng 2,1 bác sỹ Đó chưa kể số c s ở, s ố gi ường b ệnh, s ố bác sỹ c sở công lập phát triển với tốc độ nhanh năm qua Nhiều tiêu quan trọng, như: tỷ suất chết (của người mẹ th ời gian thai sản; trẻ em tuổi; trẻ em tuổi), tỷ l ệ tr ẻ s sinh có trọng lượng 2.500 gram, tỷ lệ trẻ em tuổi bị suy dinh dưỡng, s ố ca mắc/số người chết bệnh truyền nhiễm gây dịch,… giảm Tỷ lệ trạm y tế xã/phường/thị trấn có bác sỹ, có nhân viên hộ sinh y sỹ s ản nhi, đ ạt chuẩn quốc gia y tế, tỷ lệ trẻ em tuổi tiêm chủng đầy đủ loại vaccine tăng lên Có nét đẹp đáng khích l ệ nh ững ng ười t 80 tu ổi trở lên từ năm trợ cấp hàng tháng, chưa nhi ều, nh ưng ều thể quan tâm Nhà nước, cộng đồng người cao tuổi Tuy nhiên, mặt y tế, chăm sóc sức khoẻ nh ững hạn ch ế, bất c ập, có vấn đề số bệnh nhân/giường bệnh, bệnh vi ện tuyến trên; giá thuốc; vệ sinh an toàn thực phẩm,… Dự thảo văn kiện Đại hội XI Đảng đưa số ch ỉ tiêu có liên quan đến y tế chăm sóc sức khỏe sau: giảm tốc độ tăng dân s ố th ời kỳ 2011- 2015 xuống 1%; bình quân vạn dân đến 2020 có bác sỹ; th ực bảo hiểm y tế toàn dân,… Tri thức số thành phần HDI, bi ểu ch ỉ s ố chi ti ết, số năm học trung bình người lớn số năm h ọc kỳ v ọng S ố năm học trung bình người lớn Việt Nam đạt 5,5 năm mức th ấp h ơn so v ới giới (nhóm nước trung bình đạt 6,3 năm)… Như v ậy, có nhi ều c ố gắng lĩnh vực giáo dục- đào tạo, kết thấp so v ới th ế giới, “kéo” số HDI Việt Nam xuống Chính vậy, giáo dục- đào tạo điểm “nghẽn” Để khắc phục vấn đề này, Dự thảo văn kiện Đại hội XI Đảng coi nh ững đ ột phá chi ến l ược v ới tiêu chủ yếu, như: Nâng tỷ lệ lao động qua đào tạo đ ến năm 2015 đ ạt 55%, đến năm 2020 đạt 70%; tăng số sinh viên bình quân vạn dân đến năm 2020 lên 450 người,… Chỉ số thu nhập (GNI) số thành phần quan tr ọng c HDI GNI tính USD theo tỷ giá sức mua tương đương bình quân đầu người Vi ệt Nam đạt 2.995 USD, đứng thứ 120 giới, thế, việc nâng cao GNI bình quân đầu người Việt Nam mục tiêu quan tr ọng đ ể tăng HDI.Muốn tăng tiêu này, mặt phải tăng tổng GDP tính b ằng USD theo t ỷ giá sức mua tương đương; phải tăng tỷ lệ GNI so với GDP (năm 2009 đạt 94,5%, giảm so với năm 2000, 2005) tiếp tục giảm tốc độ tăng dân s ố (mặc dù giảm thời kỳ vừa qua: từ 1,75% th ời kỳ 1991- 1995, xu ống 1,52% thời kỳ 1996- 2000, xuống 1,2% th ời kỳ 2001- 2005 khoảng 1,07% thời kỳ 2006- 2010) Mục tiêu đề Dự thảo Văn kiện Đại hội XI Đảng đưa HDI Việt Nam đến năm 2020 đạt mức trung bình cao th ế gi ới Đây mục tiêu cao mà phải phấn đấu để đạt Nền kinh tế mà Việt Nam lựa chọn kinh tế thị trường định h ướng XHCN, dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ văn minh mà theo đó, vừa phải có GNI đầu người cao, vừa phải có tuổi thọ tri thức cao”  ... hoá Những tư tưởng “khai sáng văn minh” Pháp ảnh hưởng đến nước ta tác động mạnh mẽ tới tư tưởng cứu nước nhà yêu nước thời giờ, hình thành nên phong trào theo hệ tư tưởng Dân chủ tư sản, đưa... lưu tư tưởng khác nhau, HCM d ẫn d cách mạng Việt Nam tới thành công Sự trung thành Đảng ta chủ nghĩa Mác – Lê-nin, tư tưởng Hồ Chí Minh có sở lý luận thực tiễn khách quan Trước hết, sở lý luận, ... phản ánh tính tri ệt đ ể cách mạng tư tưởng Hồ Chí Minh Tư tưởng đặt vấn đề gi ải phóng người, hạnh phúc người mục tiêu cao nghiệp cách mạng ĐÚNG ĐẮN: 5.1 Cơ sở lý luận 5.1.1 Chủ nghĩa Mác-Lênin