Tiểu thuyết của Di Li đã kết hợp được các đặc trưng nghệ thuật cơ bản của truyện trinh thám - truyện kinh dị để tạo ra một thể tài văn học mới mẻ, hấp dẫn.. Nhà văn Trần Thanh Hà trong m
Trang 1TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC
NGUYỄN THỊ LĨNH
TIỂU THUYẾT TRINH THÁM – KINH DỊ CỦA DI LI
LUẬN VĂN THẠC SĨ NGÔN NGỮ VÀ VĂN HÓA VIỆT NAM
Thái Nguyên – 2017
Trang 2TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC
NGUYỄN THỊ LĨNH
TIỂU THUYẾT TRINH THÁM – KINH DỊ CỦA DI LI
Chuyên ngành: Văn học Việt Nam
Mã số: 60 22 01 21
LUẬN VĂN THẠC SĨ NGÔN NGỮ VÀ VĂN HÓA VIỆT NAM
Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS NGUYỄN ĐỨC HẠNH
Thái Nguyên – 2017
Trang 3LỜI CAM ĐOAN
Tôi xin cam đoan đây là công trình nghiên cứu của riêng tôi Các số liệu trích dẫn đều có nguồn gốc rõ ràng Các kết quả nghiên cứu trong luận văn đều trung thực và chưa từng được công bố ở bất kỳ công trình nào khác
Thái Nguyên, tháng 6 năm 2017
Tác giả luận văn
Nguyễn Thị Lĩnh
Trang 5LỜI CẢM ƠN
Để hoàn thành luận văn thạc sĩ này, tác giả xin trân trọng cảm
ơn Ban Giám hiệu, Khoa Sau đại học, Khoa Văn – Xã hội, Trường Đại học Khoa học – Đại học Thái Nguyên và các Thầy, Cô giáo đã trực tiếp giảng dạy, giúp đỡ trong suốt quá trình học tập
Đặc biệt, tác giả xin được bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc tới giảng viên hướng dẫn PGS.TS Nguyễn Đức Hạnh đã tận tình hướng dẫn, chỉ bảo trong suốt thời gian tác giả nghiên cứu và hoàn thành luận văn
Cuối cùng, xin gửi lời cảm ơn đến gia đình, người thân, bạn bè và đã giúp đỡ, động viên, tạo điều kiện để tác giả hoàn thành luận văn
Thái Nguyên, tháng 6 năm 2017
Tác giả luận văn
Nguyễn Thị Lĩnh
Trang 6MỤC LỤC
1 Lý do chọn đề tài 4
2 Lịch sử vấn đề 4
3 Đối tượng và mục tiêu nghiên cứu 6
4 Nhiệm vụ và phương pháp nghiên cứu 7
5 Phạm vi nghiên cứu 8
6 Cấu trúc của luận văn 8
7 Đóng góp của luận văn 9
NỘI DUNG 10
Chương 1 TIỂU THUYẾT TRINH THÁM – KINH DỊ CỦA DI LI TRONG VĂN XUÔI TRẺ VIỆT NAM ĐƯƠNG ĐẠI 10
1.1 Cơ sở lí luận của đề tài 10
1.1.1 Giới thuyết về truyện trinh thám 10
1.1.2 Giới thuyết về truyện kinh dị 13
1.1.3 Truyện trinh thám – kinh dị trong văn học Việt Nam hiện đại 18
1.1.4 Sự kết hợp hài hòa truyện trinh thám và truyện kinh dị trong sáng tác của Di Li 21
1.2 Nhà văn Di Li và những sáng tác đặc sắc trong văn xuôi trẻ Việt Nam đương đại 23
1.2.1.Tiểu sử 23
1.2.2 Quá trình sáng tác 24
1.2.3 Sáng tác của Di Li trong văn xuôi trẻ Việt Nam đương đại 26
Tiểu kết chương 1 29
Chương 2 CỐT TRUYỆN, TÌNH HUỐNG TRUYỆN, NHÂN VẬT TRONG TIỂU THUYẾT TRINH THÁM - KINH DỊ CỦA DI LI 30
2.1 Cốt truyện trong tiểu thuyết trinh thám kinh dị của Di Li 30
2.1.1 Khái niệm Cốt truyện 30
2.1.2 Một số kiểu cốt truyện trong tiểu thuyết trinh thám kinh dị của Di Li 31
2.2 Tình huống truyện trong tiểu thuyết trinh thám kinh dị của Di Li 39
Trang 72.2.1 Khái niệm Tình huống truyện 39
2.2.2 Một số kiểu tình huống truyện trong tiểu thuyết trinh thám kinh dị của Di Li 41
2.3 Các kiểu loại nhân vật trong tiểu thuyết trinh thám kinh dị của Di Li 51
2.3.1 Khái niệm nhân vật trong tác phẩm văn học 51
2.3.2 Một số kiểu loại nhân vật trong tiểu thuyết trinh thám kinh dị của Di Li 54 2.3.3 Nghệ thuật xây dựng nhân vật trong tiểu thuyết trinh thám kinh dị của Di Li 61
Tiểu kết chương 2 75
Chương 3 KHÔNG GIAN NGHỆ THUẬT VÀ THỜI GIAN NGHỆ THUẬT TRONG TIỂU THUYẾT TRINH THÁM- KINH DỊ CỦA DI LI 76
3.1 Khái niệm không gian và thời gian nghệ thuật trong tiểu thuyết 76
3.1.1 Khái niệm Không gian nghệ thuật 76
3.1.2 Khái niệm Thời gian nghệ thuật 77
3.2 Không gian nghệ thuật và thời gian nghệ thuật trong tiểu thuyết trinh thám kinh dị của Di Li 78
3.2.1 Không gian nghệ thuật trong tiểu thuyết trinh thám kinh dị của Di Li 78
3.2.2 Thời gian nghệ thuật trong tiểu thuyết trinh thám và kinh dị của Di Li 88
Tiểu kết chương 3 94
KẾT LUẬN 95
TÀI LIỆU THAM KHẢO 98
Trang 8MỞ ĐẦU
1 Lý do chọn đề tài
Văn học Việt Nam đang trên con đường đổi mới, tìm tòi với những nỗ lực cách tân đáng chú ý Trong bối cảnh đổi mới sáng tạo, thể tài văn học trinh thám – kinh dị là một lối đi rất độc đáo, mới mẻ, hứa hẹn nhiều vấn đề thú vị cần được tìm hiểu, đánh giá Việc nghiên cứu thể tài này sẽ giúp cho chúng ta
có cái nhìn đầy đủ, toàn diện, khách quan và công bằng hơn về một dòng văn học lâu nay vốn chưa thực sự được quan tâm đúng mức ở Việt Nam
Di Li là một nhà văn trẻ đã gây tiếng vang trên văn đàn với tư cách là một trong những tác giả tiên phong và thành công với dòng văn học trinh thám – kinh dị Sáng tác của chị đã được bạn đọc yêu mến và tìm đọc, được một số nhà nghiên cứu - phê bình văn học tìm hiểu và đánh giá cao Tiểu thuyết của Di
Li đã kết hợp được các đặc trưng nghệ thuật cơ bản của truyện trinh thám - truyện kinh dị để tạo ra một thể tài văn học mới mẻ, hấp dẫn Có thể nói, đây là cây bút nữ đầu tiên sáng tác thành công thể tài văn học này ở Việt Nam Nghiên cứu tiểu thuyết trinh thám - kinh dị của Di Li, chúng tôi mong muốn không chỉ góp phần nhận diện, khẳng định giá trị của tác phẩm, đóng góp của nhà văn vào thành tựu chung của văn học nước nhà mà còn để nhận thức rõ hơn các khuynh hướng sáng tác đa dạng phong phú của văn xuôi trẻ Việt Nam đương đại Mặc dù tác phẩm của Di Li chưa được giảng dạy trong nhà trường nhưng là một giáo viên dạy Ngữ văn trường THPT, sau khi thực hiện đề tài này, chúng tôi mong muốn có thêm tư liệu tham khảo để giảng dạy tốt hơn phần văn học Việt Nam hiện đại trong nhà trường
2 Lịch sử vấn đề
Di Li là cây bút trẻ đầy bản lĩnh và cá tính khi dám mạnh dạn đi vào một con đường sáng tác hấp dẫn những cũng rất chông gai, đó là văn học trinh thám, kinh dị - hai thể tài đòi hỏi sức tưởng tượng phi thường Hai cuốn tiểu thuyết “Trại Hoa Đỏ” và “Câu lạc bộ số 7” của Di Li với sự kết hợp giữa
Trang 9chất trinh thám và kinh dị đã thực sự gây bất ngờ với độc giả cũng như giới nghiên cứu phê bình Đến nay, trước một kiểu loại sáng tác mới mẻ của một tác giả còn trẻ tuổi, vẫn chưa có nhiều những bài viết nghiên cứu về tác phẩm
của Di Li Đây là một khoảng trống mà chúng tôi mong muốn được lấp đầy
Theo khảo sát của chúng tôi, mới chỉ có một số bài báo phân tích, đánh giá về tiểu thuyết trinh thám kinh dị của Di Li Nhìn chung các bài viết đều khẳng định sự đổi mới của Di Li trong tiểu thuyết là sự kết hợp giữa trinh thám và kinh dị Tuy nhiên, vấn đề tiểu thuyết trinh thám - kinh dị của Di Li chưa ai đặt ra như một đối tượng nghiên cứu thực sự Dẫu sao, những nhận xét của các tác giả đã cho chúng tôi những gợi ý quý báu để đi vào nghiên cứu
Nhà văn Trần Thanh Hà trong một bài báo nghiên cứu về truyện trinh thám của Việt Nam đã nhận xét: “Truyện trinh thám, cũng như truyện kinh dị, rùng rợn, đều đã có ở Việt Nam từ thế kỷ trước với những tác phẩm của Thế
Lữ, Hồ Dzếnh(bút danh Lưu Thị Hạnh) Nhưng gần đây, hai thể loại này không phát triển Di Li là nhà văn nữ đầu tiên tạo nên hình thức kết hợp giữa trinh thám và kinh dị”
Tiểu thuyết Câu lạc bộ số 7 thu hút được khá nhiều sự quan tâm của
các nhà văn, nhà phê bình Nhà văn Nguyễn Quang Thiều trong bài viết giới thiệu mở đầu tiểu thuyết này đã đánh giá: “Di Li có một phẩm chất vô cùng quan trọng trong sáng tạo thể loại trinh thám, đó là sự kiên nhẫn hay khả năng
mai phục Kiên nhẫn gieo những chi tiết quan trọng một cách tưởng vô tình và
rải rác trong từng trang sách nhưng với một ý đồ rõ ràng và thông minh Chính điều đó làm nên hiệu quả là diễn biến của vụ án hoàn toàn diễn ra như
nó ở ngoài đời chứ không phải sự sắp đặt của tác giả Yếu tố này làm nên sự hồi hộp cho tác phẩm” Lời đánh giá của nhà văn Nguyễn Việt Hà trong trang bìa sách tiểu thuyết này thì nhận định: “Văn chương trinh thám của người
Việt vốn đã khẳng định được chân diện của mình Với Câu lạc bộ số 7, sự xác
tín đó càng rõ nét Một cuốn tiểu thuyết lãng mạn trẻ trung đẫm đầy ly kỳ,
Trang 10được viết dưới một chủ đề khá lạ ở ta Những tội ác mang màu sắc nghi lễ tôn
giáo, cho dù đấy chỉ là một tà giáo Sau Trại Hoa Đỏ, Di Li đích thực là một
khuôn mặt hiếm hoi của thể loại tâm lý hình sự xã hội Việt Nam” Cũng trong
lời giới thiệu ở trang bìa sách tiểu thuyết Câu lạc bộ số 7, đạo diễn Quốc
Trọng đã có nhận xét: “Câu chuyện khiến người đọc bị cuốn theo một cách
mê mụ bởi các chi tiết và tình huống Chính sự đan cài khéo léo các tình tiết tưởng chừng vô nghĩa đã khiến độc giả luôn bị nhầm lẫn trong việc đoán định câu chuyện Tội ác, một khi được nhào nặn với đức tin bệnh hoạn và mù quáng, sẽ trở thành thảm họa của cộng đồng Căng thẳng Hồi hộp Trộn lẫn không khí đôi phần ma mị dường như vẫn là phong cách mang đậm chất Di Li
trong Câu lạc bộ số 7”
Tiểu thuyết Trại Hoa Đỏ được nhà văn Trần Thanh Hà tâm đắc giới
thiệu: “Trinh thám đòi hỏi bản lĩnh và sự tính toán chi li, người không bản lĩnh chỉ lừa được độc giả trong vài quãng Di Li lừa độc giả cho đến khi kết thúc Nói theo một hình tượng trong tác phẩm, Di Li là người giỏi chơi ma trận và đã chơi thắng”
Trong bài viết Một vài đặc điểm tiểu thuyết trinh thám kinh dị của Di Li
(Tạp chí Văn nghệ quân đội, 01/2017), tác giả Trần Thị Vân đánh giá: “Điểm làm nên sức hấp dẫn nhất của tiểu thuyết trinh thám là sự bất ngờ, kịch tính
Tiểu thuyết của Di Li cũng không ngoại lệ Với Trại Hoa Đỏ và Câu lạc bộ
số 7, yếu tố bất ngờ và kịch tính thể hiện rõ nét trong cách sắp đặt các chi tiết
của tác giả và ở cái kết Di Li thường đưa người đọc từ bất ngờ này đến bất ngờ khác, có những khi tưởng chừng như các sự kiện không hề có sự liên quan với nhau, nhưng đến cuối cùng lại có mối liên hệ vô cùng mật thiết, làm
cơ sở để soi sáng cho vấn đề đã được nói đến”
Như vậy, có thể thấy, dù đã có một số ít bài báo nghiên cứu, bài viết đánh giá về tác phẩm của Di Li, nhưng chủ yếu vẫn chỉ dừng lại ở mức độ khái lược và tính chất giới thiệu
3 Đối tượng và mục tiêu nghiên cứu
Trang 113.1 Đối tượng nghiên cứu
Luận văn tập trung vào việc nghiên cứu các phương diện cốt truyện, tình huống truyện, hình tượng nhân vật và nghệ thuật xây dựng nhân vật, không gian và thời gian nghệ thuật trong hai tiểu thuyết trinh thám - kinh dị
“Trại Hoa Đỏ” và “Câu lạc bố số 7” của Di Li Tuy nhiên, phong cách là một chỉnh thể, cho nên luận văn có lúc phải mở rộng sự quan tâm đối chiếu đến một số phương diện khác trong sáng tác của các nhà văn đương thời
3.2 Mục tiêu nghiên cứu
Thực hiện đề tài này, chúng tôi hướng đến ba mục tiêu:
Thứ nhất, xác định cơ sở lý thuyết cho việc giải quyết đề tài, từ đó phân tích làm rõ những đặc trưng nội dung và nghệ thuật trong tiểu thuyết trinh thám - kinh dị của Di Li
Thứ hai, nhận diện cá tính sáng tạo độc đáo của Di Li trong sự so sánh
mở rộng với các tiểu thuyết trinh thám, tiểu thuyết kinh dị ở Việt Nam Từ đó, khẳng định tài năng, đóng góp của Di Li trên văn đàn đương đại
Thứ ba, thông qua phân tích, khẳng định giá trị của tác phẩm và cá tính sáng tác của nhà văn Di Li, chúng tôi mong muốn góp phần nhận diện và khẳng định giá trị các khuynh hướng sáng tác trong văn xuôi trẻ Việt Nam hôm nay
4 Nhiệm vụ và phương pháp nghiên cứu
4.1 Nhiệm vụ nghiên cứu
- Nghiên cứu văn bản tiểu thuyết trinh thám - kinh dị “Trại Hoa Đỏ” và
“Câu lạc bộ số 7” của Di Li
- So sánh mở rộng tới một số tác phẩm thuộc thể tài truyện trinh thám, truyện kinh dị ở Việt Nam như tác phẩm của Phạm Cao Củng, Thế Lữ, Lan Khai
- Phân tích và đánh giá những giá trị của tác phẩm, cá tính sáng tạo của nhà văn Di Li
Trang 124.2 Phương pháp nghiên cứu
Xuất phát từ mục đích, yêu cầu, đối tượng của đề tài, luận văn, chúng
tôi sử dụng đồng bộ các phương pháp sau:
- Phương pháp phân tích tác phẩm văn học theo đặc trưng thể loại: sử dụng phương pháp này để phân tích tiểu thuyết của Di Li ở các yếu tố của thể tài trinh thám – kinh dị
- Phương pháp nghiên cứu thi pháp học: sử dụng phương pháp này để tiếp cận, cắt nghĩa, lí giải tiểu thuyết của Di Li một cách khoa học, hệ thống
- Phương pháp nghiên cứu liên ngành (văn hóa học, xã hội học): sử dụng phương pháp này để nghiên cứu tiểu thuyết của Di Li đặt trong mối quan hệ với các ngành khoa học liên quan, giải quyết các vấn đề tâm lí học, pháp luật.v.v
- Ngoài ra chúng tôi còn sử dụng một số thao tác nghiên cứu văn học quen thuộc như so sánh, thống kê, liệt kê: sử dụng các thao tác này nhằm đưa
ra những cứ liệu và định lượng để nhận định, đánh giá vấn đề, làm sáng tỏ các luận điểm
5 Phạm vi nghiên cứu
Do khuôn khổ luận văn thạc sĩ, chúng tôi chỉ tập trung nghiên cứu hai tiểu thuyết trinh thám kinh dị của Di Li là “Trại Hoa Đỏ” (NXB Công an nhân dân, năm 2009) và “Câu lạc bộ số 7” (NXB Lao động, năm 2016) Trong quá trình thực hiện luận văn, chúng tôi còn so sánh đối chiếu với những tác phẩm truyện trinh thám và truyện kinh dị khác khi cần thiết
6 Cấu trúc của luận văn
Gồm 3 phần:
- Phần mở đầu
- Phần nội dung: chia làm 3 chương
+ Chương 1: Tiểu thuyết trinh thám - kinh dị của Di Li trong văn xuôi trẻ Việt Nam đương đại
Trang 13+ Chương 2: Cốt truyện, tình huống truyện, nhân vật trong tiểu thuyết trinh thám - kinh dị của Di Li
+ Chương 3: Không gian và thời gian nghệ thuật trong tiểu thuyết trinh thám kinh dị của Di Li
- Phần kết luận
- Phần tài liệu tham khảo
7 Đóng góp của luận văn
- Đây là công trình nghiên cứu đầu tiên tìm hiểu toàn diện, hệ thống về tiểu thuyết trinh thám - kinh dị của Di Li
- Ban đầu xác lập một số đặc trưng nổi bật của thể tài tiểu thuyết trinh thám kinh dị
- Khẳng định ưu điểm và hạn chế của tác phẩm cũng như đóng góp của nhà văn vào thành tựu của văn xuôi trẻ Việt Nam đương đại
Trang 14NỘI DUNG Chương 1 TIỂU THUYẾT TRINH THÁM – KINH DỊ CỦA DI LI
TRONG VĂN XUÔI TRẺ VIỆT NAM ĐƯƠNG ĐẠI
1.1 Cơ sở lí luận của đề tài
1.1.1 Giới thuyết về truyện trinh thám
Truyện trinh thám là tập hợp những tác phẩm văn học xoay quanh một
vụ án, một hành trình điều tra Câu chuyện được tổ chức theo sự vận động tuyến tính, trong đó thám tử, tội phạm và tất cả các nhân vật liên quan đến hành trình kiếm tìm không nằm ngoài định hướng làm sáng tỏ điều bí ẩn Thể tài văn học này bùng nổ trong xã hội phương Tây, bắt nguồn từ Mỹ, nở rộ ở Anh, Pháp và sau đó lan rộng ra nhiều nước trên thế giới như Nga, Nhật, Trung Quốc Văn học trinh thám bắt đầu từ phương Tây, có mầm mống từ Kinh Thánh với truyền thuyết về Abel và Cain, về Daniel…, được tiếp tục trong các truyện bí hiểm đậm chất duy lí thời kì Khai Sáng (tiêu biểu là tác phẩm “Zadig” của Voltaire), và đến thế kỉ XIX, văn học trinh thám chính thức khai sinh với các sáng tác của nhà văn Mĩ E.A Poe Nhiều tác phẩm đã trở
thành niềm đam mê của đông đảo bạn đọc, như Bí mật của Marie Roget, Mi cũng là một con người của E.A.Poe, Dải băng lốm đốm, Thám tử Sherlock Holmes của Conan Doyle, Mười người da đen nhỏ của Agatha Christie, Độc giả thứ 7, Đề thi đẫm máu của Lôi Mễ, Người đàn bà ở đầu dây điện thoại của Shizuko Natshuki.v.v Ở Việt Nam, đó là Bàn tay sáu ngón, Kỳ Phát giết người, Chiếc gối đẫm máu của Phạm Cao Củng, Mảnh trăng thu của Bửu Đình, Vàng máu của Thế Lữ, cùng những tác phẩm thuộc thể tài truyện phản gián - tình báo như Ông cố vấn của Hữu Mai, X30 phá lưới của Đặng
Thanh.v.v
Truyện trinh thám chủ yếu gắn với nhu cầu giải trí của độc giả Nhiều nhà văn trinh thám đã coi nhẹ yếu tố văn chương để tập trung vào những tình
Trang 15tiết gay cấn, li kỳ như một phương thức câu khách Đây cũng là lí do khiến truyện trinh thám dù thu hút đông đảo số lượng độc giả nhưng vẫn bị xếp vào khu vực cận văn học, văn học bình dân Tuy nhiên, trong tiến trình vận động phát triển, văn học trinh thám đã có nhiều thay đổi để tiếp tục con đường chinh phục độc giả với những đòi hỏi thẩm mỹ khắt khe hơn
Bàn về văn học trinh thám, TS Nguyễn Văn Tùng đã nhận định rằng:
Sự ra đời của văn học trinh thám đáp ứng nhu cầu của nhân loại nhằm nâng cao thức thức tự vệ, khả năng phát hiện và chống lại cái ác; rèn cho con người tư duy loogic, khả năng phán đoán chính xác và phản ứng nhanh [theo
Lí luận văn học và đổi mới đọc hiểu tác phẩm, NXB Giáo dục Việt Nam,
tr162]
Là thể tài văn học thứ yếu, tiểu thuyết trinh thám (policier) trong cách giải thích thuần túy nhất, là không phải tiểu thuyết đen, tiểu thuyết phản gián hoặc tiểu thuyết li kì, giật gân (thriller), mà là tiểu thuyết trinh thám về ẩn ngữ, trong đó người đại diện có một không hai là Agatha Christie đã sản sinh
ra những tác phẩm làm say mê nhất và có nhiều đổi mới nhất trong văn học Việc xuất bản mới đây những tác phẩm cuối cùng của ba “nữ hoàng về tội ác” P.D.James, E.Georgeet, R.Rendell đã mang lại cho văn học bằng chứng về các bậc thầy của thể tài này Nếu, kể từ Tiểu thuyết Mới, tính hiện đại dường như đã tước đi từ tiểu thuyết khuynh hướng trần thuật của nó, thì tiểu thuyết trinh thám, ngược lại, đã cáng đáng trọn vẹn cái chức năng đầu tiên và cơ bản này của văn học, ở điểm là ngày nay dường như chỉ còn duy nhất các nhà văn tiểu thuyết trinh thám là những người còn biết kể những gì một câu chuyện muốn kể
Trung tâm của một tiểu thuyết trinh thám không phải là tội ác mà là cuộc điều tra: “Cái chết thật đáng tò mò, bạn có thấy thế không? Khi con người chết vì bệnh tật, đó thật là tàn nhẫn, vô lí, nhưng đó lại là cái chết thực
sự Khi họ chết vì các tội ác, vì bọn giết người, bọn ám sát, cái chết lại trở nên
Trang 16trừu tượng Giống như là giải pháp về cái bí ẩn đã xảy ra từ trước Giống như
ta đang sống trong tiểu thuyết trinh thám vậy” (Chủ nhật rực rỡ, phim của
Franỗois Truffaut, 1983) Trong tiểu thuyết trinh thám, cái chết không xuất hiện như là sự phi lí, quá đáng, không thể tưởng tượng được, mà nó, giống như trong một phương trình, một ẩn số thích hợp để cấp cho nó một giá trị Cái chết đó xui nên cuộc điều tra về ý nghĩa mà không gây sợ hãi hoặc làm xáo trộn
Sự sâu sắc của tiểu thuyết trinh thám là không được có ở đó bất cứ một cái nhìn, một ý thức hệ, một chủ nghĩa tượng trưng nào coi đó như là ý nghĩa
và sự phong phú của truyện kể; truyện kể trinh thám là chính nó ở sự sáng tỏ thực sự của nó, trong chừng mực mà nó bị phụ thuộc vào một ẩn ngữ Những
“tiểu thuyết đen”, như các tác phẩm của James Ellroy, Ed McBain, Lieberman, đều được biểu lộ qua một trạng thái căng giữa những khả năng bất tận của tính
mơ mộng, có thể nhập vào những luận đề về con người, thế giới, xã hội, Chúa trời, với sự lôgic thuần túy mang tính tự sự và tuyến tính của tiểu thuyết trinh
thám Bởi vì tiểu thuyết trinh thám không phải là gì khác hơn là “truyện kể vị
truyện kể”, cũng giống như “nghệ thuật vị nghệ thuật” Trong truyện trinh thám, không có gì là “cho không” cả: mọi thứ được viết ra đều có một lí do tồn tại- giống như thế giới của tiểu thuyết trinh thám bị chi phối bởi một “nguyên
lí về lí do đầy đủ”: “Chẳng có gì xảy ra mà không có lí do đầy đủ, nghĩa là không có gì xảy ra mà không thể được đối với người hiểu biết tương đối các
sự vật để mang lại một lí do đủ xác định tại sao nó lại như vậy, mà không phải
khác đi” (Leibniz, Những nguyên lí của Tự nhiên và của Ân sủng, 1714)
Là công trình của lí tính, tiểu thuyết trinh thám trình bày ngay tức thì
như một cuộc điều tra về sự thật Nhưng cái sự thật đó không cư trú ở ngoài văn bản, phó mặc cho độc giả và cho những kiến giải của họ: trong một cuốn tiểu thuyết trinh thám, tất cả đều được nói ra, nói đúng ra, là để tưởng tượng Không hề có một “khoảng trống”, một sự bí ẩn nào, trừ cái người biết ai đã
Trang 17-giết người Nhưng ngay cả sự bí ẩn đó cũng không phải chỉ có một, bởi vì sự giải quyết chỉ được thấy ở đâu đó trong những gì đã được miêu tả và đã được biết đến Khuynh hướng tự nhiên của độc giả là tin rằng sự thật cần phải được sáng tạo, nó nằm ở những chỗ sâu xa của truyện kể và rằng sự lí giải phải có những nỗ lực mới đưa được ra ánh sáng Vậy mà, sự thật thì vẫn luôn luôn ở đó, nó không bị lộ ra, nhưng là hồi ức độc giả sẽ nhớ lại, vào lúc cuối truyện rằng văn bản đã giấu nó ngay từ đầu Mối liên quan với sự thật
và nguyên lí của lí do đầy đủ đã tổ chức nên điều đó (toàn bộ những gì được viết ra đều bị phụ thuộc vào cốt truyện, cốt truyện ở đây là lí do cuối cùng)
đã khiến tiểu thuyết trinh thám là một phản - tiểu thuyết
1.1.2 Giới thuyết về truyện kinh dị
Khi công chúng bắt đầu chán chê các loại tiểu thuyết, nhất là tiểu thuyết hiện thực vốn đã chiếm ưu thế từ năm 1860 thì họ bắt đầu tìm kiếm những thể tài mới Dĩ nhiên là vẫn còn nhiều người đọc các loại tiểu thuyết
ấy, nhưng riêng những độc giả tinh tế, sâu sắc và đòi hỏi cao hơn thì lại muốn có một cái gì đó khác với việc miêu tả trung thực thế giới khách quan hay những con người trong đời thực Văn học loại này phụ thuộc quá nhiều vào logic, lý trí và những chuẩn mực của xã hội nên nhiều khi đã tỏ ra đơn điệu và cứng nhắc
Tất cả những ai khao khát một sự thật sâu sắc và một điều gì đó như là
sự tiết lộ đều quay sang thể tài kinh dị với nhiều hy vọng Họ linh cảm rằng chỉ có thể tài này mới có thể đáp ứng được những nguyện vọng sâu kín nhất của họ Yếu tố kinh dị có thể được nuôi bằng sự hoang tưởng, đôi khi là sự cuồng loạn, nhưng nó luôn được nuôi bằng niềm hy vọng của độc giả
Hầu hết các giới đều phản đối các nhà văn viết tiểu thuyết kinh dị Những người có thần kinh mạnh mẽ thì không thích những chi tiết ma quái
vì họ luôn nhớ là ngày xưa ở trường, người ta đã dạy họ rõ ràng là một với một là hai Những người theo đạo Thiên Chúa giáo thì ngờ rằng các nhà văn
Trang 18viết truyện kinh dị đã về phe với quỷ dữ Những kẻ cầu tiến thì trách móc các nhà văn, cho rằng họ không quan tâm đến những vấn đề chính trị và giới trí thức nửa mùa thì chỉ coi truyện kinh dị là một thứ sách đọc thêm để rèn luyện phong cách viết văn… Thế nhưng số còn lại, dù là số ít, vẫn ủng hộ các nhà văn viết truyện kinh dị: đó là những kẻ hiếu kỳ, những người hay lo
sợ, những kẻ nhiệt thành hăng hái, những kẻ không mang đầu óc thủ cựu… Nói tóm lại, đó là tất cả những ai muốn tìm kiếm một điều gì đó khác với những cái đã thấy trong đời thường
Thật tiếc khi người ta cho là yếu tố kinh dị gắn liền với sự điên rồ cuồng loạn hay những trò phù thủy Thực ra, kinh dị là một hiện thực được nhìn dưới một con mắt khác Yếu tố kinh dị cho phép các nhà văn đề cập các vấn đề liên quan đến chúng ta, miêu tả bằng những từ ngữ cụ thể, những hình ảnh sinh động rút từ những chuyện xảy ra trong đời sống thường ngày: thời gian, định mệnh, thế giới bên kia, bộ mặt của Chúa Trời, sự cứu rỗi, tình yêu… Các nhà nghiên cứu thần học và triết học cũng đã đề cập đến các vấn đề này một cách sâu sát hơn nhưng tiếc thay, hiểu được họ chỉ có những người có trình độ nhận thức cao hoặc có đầu óc cao siêu như họ Các nhà văn viết truyện kinh dị trái lại dùng những hình ảnh, những biểu tượng, những phép liên tưởng… đôi khi cũng hơi mạo hiểm, để làm cho mọi người hiểu được điều họ muốn nói Họ thường khắc họa bằng những hình ảnh thông thường bên ngoài: một bông hồng với sự liên tưởng đến mùa xuân, đến một thiếu nữ, đến máu hay lòng ham muốn Điều quan trọng là phải nhìn bông hoa ấy theo một cách riêng biệt nào đó Các nhà văn không hề thay đổi đối tượng phản ánh Họ chỉ nhân lên ý nghĩa và quyền lực của các đối tượng ấy Họ không hề bóp méo thế giới khách quan mà chỉ đưa ra một cách nhìn mới về cái thế giới ấy
Chỉ có yếu tố hoang đường, kỳ bí và yếu tố thần tiên là liên kết với yếu tố kinh dị Tất cả những cái còn lại đều là đối kháng hoặc xa lạ với nó
Trang 19Nếu văn học về khoa học viễn tưởng có một nền tảng khoa học với các giả thuyết về sự tồn tại của sinh vật ở các hành tinh khác, sự tồn tại của các quy luật sinh học khác… thì văn học kinh dị chỉ quan tâm đến một điều: thể xác
và linh hồn của con người ở ngay trên hành tinh này mà thôi Ngược với các nhà văn khác, tư tưởng của các nhà văn viết truyện kinh dị thường là phi lý:
tư tưởng ấy không hề lưu tâm đến cái gì khác ngoài những nguyên tắc và nhưng phương thức thuộc về lĩnh vực thơ ca Một nhà văn viết thể tài này thường chỉ chú ý đến những điều kỳ diệu của cái thế giới bên trong của con người Họ xem nhẹ cái mà người ta gọi là thực tại Một nửa cuộc đời mình, con người dùng để ngủ và họ chỉ thức trong một nửa còn lại Thế nhưng Pascal đã từng tự hỏi: “Không biết là một nửa cuộc đời mà chúng ta ngỡ rằng mình thức kia có phải cũng là một loại giấc ngủ hơi khác biệt với giấc ngủ thực hay không, cái giấc ngủ mà trong đó chúng ta thức mà vẫn nghĩ rằng mình đang ngủ” Các nhà văn viết truyện kinh dị cũng thế Lẫn lộn giữa mộng và thực, thích mộng hơn thực, họ mạnh dạn và hăm hở lao vào khám phá cái thế giới xa lạ, kỳ bí và rùng rợn, sản phẩm của chính cái trí tưởng tượng vô cùng phong phú của mình
Sẽ rất sai lầm khi nghĩ rằng những người đọc tiểu thuyết kinh dị luôn bằng lòng với những gì mà các nhà văn viết theo thể tài ấy đem đến cho họ
Dù nhàm chán cái đơn điệu của các loại tiểu thuyết khác, và say mê tìm kiếm một cái gì đó mới hơn, thế nhưng người đọc cũng không muốn những chi tiết thường gặp trong các cuốn tiểu thuyết kinh dị làm xơ cứng tâm hồn mình Lúc đầu, công chúng dễ dàng bị lôi cuốn bởi các yếu tố rùng rợn, ma quái… Thế nhưng dần dà, họ trở nên quen thuộc với những thứ đó Loại tiểu thuyết đen (roman noir) khi mới xuất hiện đã tạo ra những cơn sốt trong giới độc giả Thế nhưng dần dần, nó trở nên quen thuộc đến độ người ta có thể rút
ra một “công thức chung” như “cách thức làm bánh” cho kết cấu của một cuốn tiểu thuyết loại này: Một lâu đài cổ xưa mà một nửa đã đổ nát; Một bà già chết treo với nhiều nhát dao đâm ở cổ; Một hành lang dài có nhiều cánh
Trang 20cửa trổ ra mà đa số là những cánh cửa bí mật; Ba xác chết đẫm máu; Trộm, cướp thao túng; Một liều lượng vừa đủ những lời thì thầm, những tiếng rên la tắt nghẹn và những tiếng động kinh hoàng… Tất cả những “vật liệu” trên được trộn kỹ vào nhau, thêm “mắm, muối, gia vị” rồi chia làm ba phần hay ba quyển Thế là có một cuốn tiểu thuyết đen dành cho tất cả những ai muốn giải trí trước khi đi ngủ
Đồng thời, tiểu thuyết kinh dị càng khó gây được sự chú ý của độc giả hơn Những hồn ma vật vờ, những con quỷ hung tợn, những ngôi nhà mồ âm
u, những khu nghĩa trang hoang vắng lạnh lẽo… mà người ta đã gặp đầy dẫy trong các quyển tiểu thuyết càng lúc càng khó tạo “ép-phê” hơn Một lớp độc giả mới được hình thành, tinh thế, sâu sắc và đòi hỏi cao hơn Họ chờ đợi những tác phẩm mới không những chỉ đơn giản kéo căng các dây thần kinh của họ mà còn phải làm cho họ chao đảo thật sự và trở nên sâu sắc bằng cách
đi tìm ở đó những sợi dây bí ẩn làm rung lên những nỗi kinh hoàng mà trước
đó họ chưa bao giờ biết tới
Các nhà văn viết truyện kinh dị có cái chung là đều xây dựng tác phẩm của mình dựa trên yếu tố rùng rợn Tuy vậy, ở mỗi người, kết cấu truyện, cách xây dựng nhân vật, cách mô tả các sự kiện, cách sử dụng các chi tiết gây rùng rợn, phong cách viết… lại mang những sắc thái hoàn toàn riêng biệt Các tác giả tên tuổi trong làng văn học kinh dị rất đông đảo: Hoffmann, Edgar Poe, Hitchcock, Mérimée, Maupassant, Villiers de L’Isle - Adam, Alexandre Dumas, Walpole, Maturin, Samuel, Beckett… nhưng nổi bật nhất là Hoffmann, Edgar Poe, Hitchcock và Prosper Mérimée
Hoffmann (nhà văn Đức, thế kỷ 18) đến với văn học kinh dị ngoài ý muốn, mặc dù ở lĩnh vực này, ông đã đạt được nhiều thành công rực rỡ Hoffmann không thuộc những người ngay từ lúc mới trưởng thành đã thẳng thừng tuyên bố: “Hoặc văn chương hoặc không gì cả” Trong các truyện kinh
dị của mình, Hoffmann rất ít sử dụng những chi tiết kỳ diệu, sự xuất hiện của
Trang 21các oan hồn, ma cà rồng hay người sói… Yếu tố kinh dị trong truyện của ông nằm ở nội tâm: ông miêu tả những hoang tưởng tồn tại một cách oan nghiệt trong ý thức của con người rồi được bộc lộ trong những giấc mơ, những cơn
mê sảng, những ảo giác hay những cơn sợ hãi cuống cuồng Hoffmann không nhằm vào yếu tố siêu nhiên như các nhà đạo đức và các nhà văn có tầm cỡ trước ông đã làm Trái lại, ông tiếp tục phân tích con người, nhưng trong một lĩnh vực hoàn toàn khác Cuốn “Rượu thuốc của con quỷ” là quyển sách có giá trị nhất của Hoffmann vì nó mang cả hai chủ đề được coi là chính yếu của ông: sự điên loạn và thế lực của cái ác Truyện viết về một thầy dòng tên là Médord Bị giằng xé giữa trời cao và hỏa ngục, Médord đã uống một thứ rượu thuốc của quỷ và trở thành một kẻ bị quỷ ám phạm vô số tội sát nhân trong vô thức của mình Các truyện nổi tiếng khác của ông là: “Công chúa Brambila”,
“Cái bình vàng”, “Thầy Bọ chét”, “Thái ấp”, “Hồn ma cưới vợ”… Ông không chỉ thành công rất lớn ở Đức mà còn ở các nước khác như Anh, Pháp, Mỹ… Nhiều nhà văn trong và ngoài nước thuộc các thể hệ sau ông đã chịu ảnh hưởng rất nhiều từ những truyện kinh dị của Hoffmann
Nếu ở thế kỷ 18, Hoffmann đã giữ một địa vị gần như là độc tôn trong lĩnh vực văn học kinh dị thì sang thế kỷ 19, nhà văn người Mỹ Edgar Poe (1809 – 1849) chính là kẻ “kế vị” Tuy là kẻ “hậu bối”, song Edgar Poe đã gần như vượt hẳn Hoffmann vì ông đã đáp ứng đúng lúc cái thị hiếu của công chúng ở những năm 1860 về truyện kinh dị: khoa học hơn, nhưng rùng rợn hơn Ở các truyện kinh dị của Poe, tất cả đều có vẻ đúng liều lượng, được tính toán chi li, được sắp xếp kỹ càng để đạt tới một cứu cánh Cốt truyện của Poe mới đọc sơ qua thì có vẻ điên rồ, hoang đường và phi lý Thế nhưng dưới những con mắt tinh đời, truyện của ông thực sự là những tác phẩm mang giá trị nhân bản và giá trị hiện thực vô cùng sâu sắc So với Hoffmann thì có lẽ ở thời đại thực nghiệm, Poe được ưa chuộng hơn và trên thực tế, “Những truyện kinh dị” của ông đã làm hồi hộp không biết bao nhiêu là độc giả trên toàn thế giới “Con mèo đen”, “Bọ rầy vàng”, “Vụ án mạng ở đường Morgue”, “Mặt
Trang 22nạ tử thần đỏ”… là những truyện được biết đến nhiều nhất trong số các truyện kinh dị của Edgar Poe
Hitchcock được nhắc đến rất nhiều trong làng văn học bởi các truyện kinh dị được ông tuyển rải rác từ các tác giả khác và giới thiệu lại Các tuyển tập này thường mang những tựa đề rất “giật gân”: “Những truyện ghê rợn”,
“Những truyện gây sợ hãi”, “Những truyện không nên đọc ban đêm”…
Ngoài “Carmen”,… nhà văn Pháp Prosper Mérimée (1803 – 1870) còn được biết đến qua những truyện kinh dị: “Tượng thần Vệ nữ ở Ille”, “Lokis”,
“Những linh hồn trong lò luyện tội”, “Rắn thần Djoumane” Trong số các tác phẩm trên, Mérimée coi “Tượng thần Vệ nữ ở Ille” là kiệt tác của mình và ông quả đã không lầm vì truyện ấy đã được công chúng hoan nghênh nồng nhiệt
Nói về văn học kinh dị, mỗi người, mỗi giới đều có những ý kiến khác nhau: người khen kẻ chê; người tán thành, kẻ phản đối Dù sao đi nữa, qua những bước thăng trầm của mình, văn học kinh dị đã luôn từng bước tiến tới
sự hoàn thiện Cuộc đời vô cùng phong phú, đa dạng, con người theo bước tiến của xã hội ngày càng có nhiều suy nghĩ mới lạ thì thiết tưởng văn học cũng phải đa dạng, phong phú theo thì mới phản ánh đúng cuộc sống, tâm tư tình cảm của con người và đáp ứng được những nguyện vọng, nhu cầu ngày càng lúc càng nhiều của họ Có người cho rằng văn học kinh dị các tác dụng xấu, nhất là đối với giới trẻ Trong một chừng mực nào đó thì điều này cũng đúng Đúng là không nên đọc văn học kinh dị một cách bừa bãi nhưng trên tinh thần đổi mới tư duy hiện nay, thiết nghĩ cũng không nên nhận xét nó một cách thô thiển hàm hồ và coi đó là một thể tài văn học đáng bị chối bỏ và đào thải
1.1.3 Truyện trinh thám – kinh dị trong văn học Việt Nam hiện đại
Ở Việt Nam, truyện trinh thám và truyện kinh dị đã có từ thế kỉ trước với những tác phẩm của tác giả Phạm Cao Củng, Thế Lữ, Hồ Dzếnh (bút danh Lưu Thị Hạnh), Bùi Huy Phồn, Lê Văn Trương Nhưng trong thời kì
Trang 23văn học hậu hiện đại, hai thể tài này hầu như không phát triển Nhà văn Di Li
là người đầu tiên tạo nên hình thức kết hợp giữa trinh thám và kinh dị Điều
đó đã tạo nên những tác phẩm có sức hấp dẫn lớn với độc giả trong và ngoài nước Cốt truyện hấp dẫn li kì gợi sự tò mò cho độc giả đi tìm kiếm, giải “mật mã” và tìm kết quả cho vụ án Tiêu biểu là tiểu thuyết “Trại Hoa Đỏ” và “Câu lạc bộ số 7” đã gây được tiếng vang Truyện trinh thám và truyện kinh dị là hai thể tài riêng biệt trong loại hình tác phẩm tự sự ở mỗi thể tài ấy đều đã có những tác giả tác phẩm xuất sắc trong kho tàng văn học thế giới nói chung và văn học Việt Nam nói riêng Truyện kinh dị (hay còn gọi là giả tưởng kinh dị)
ở phương Tây còn gọi là “tiểu thuyết đen" đã có những tác phẩm xuất sắc
Edgar Poe, ở phương Đông đã có Bồ Tùng Linh với Liêu trai chí dị, ở Việt
Nam ngay trong kho tàng văn học dân gian đã có những tác phẩm mang sắc
màu kinh dị như trong Việt điện u linh, truyện cổ tích Hà ô lôi (cổ tích
Nguyễn Đổng Chi), truyện người lấy ma, truyện tinh con chuột hóa thành người chồng gặp gỡ người vợ khi người chồng đi xa
Những truyện ma quỷ trong văn học dân gian Việt Nam đã mang sắc
màu kinh dị Trong văn học viết có Truyền kì mạn lục của Nguyễn Dữ, tác phẩm của Thế Lữ như "Vàng và máu", đặc biệt trong “Truyện đường rừng” của Lan Khai có “Ai hát giữa rừng khuya''…
Truyện trinh thám cũng đạt được những thành tựu xuất sắc Tác giả tiêu biểu của truyện trinh thám Việt Nam được bạn đọc biết đến nhiều là Phạm
Cao Củng với Vết tay trên trần (1936), Cái kho nhà họ Đặng, Ba viên ngọc bích (1938), Người một mắt (1940), Kỳ Phát giết người, Nhà sư thọt (1941), Đám cưới Kỳ Phát (1942), Đôi hoa tai của bà chúa (1942) Các nhà văn
khác như Thế Lữ, Lê Văn Trương, Bùi Huy Phồn đã viết một số tác phẩm
có tiếng vang trong văn đàn trước năm 1945
Nhưng có sự kết hợp hài hòa đặc trưng và những phẩm chất nghệ thuật của cả hai thể tài này để tạo ra một thể tài văn học mới là truyện trình thám và
Trang 24kinh dị là không nhiều Di Li là một trong số tác giả đã thành công khi kết hợp những phẩm chất nghệ thuật và sắc thái thẩm mỹ khác nhau để tạo ra những sáng tạo nghệ thuật độc đáo vừa lôi cuốn trí tuệ của người đọc đi tìm lời giải cho những vụ án tồn tại đến những câu đố hóc hiểm vừa pha trộn sắc thái kì ảo ma quái tạo cảm giác hãi hùng cho độc giả Như vậy, truyện trinh thám và những “câu đố” trí tuệ, truyện kinh dị là những “cú huých” mạnh mẽ đến kinh hoàng cho cảm xúc của tâm hồn Khi cả hai phẩm chất nghệ thuật
ấy được kết hợp lại thì hiệu quả nghệ thuật được nhân đôi…
Trong văn học đương đại Việt Nam, truyện trinh thám và truyện kinh
dị có những tác phẩm: Sát thủ online và Có tiếng người trong gió của Nguyễn Xuân Thủy, Phiên bản, Cô mặc sầu và Hồ sơ một tử tù của Nguyễn Đình Tú,
Trại Hoa Đỏ, Tầng thứ nhất, Điệu van địa ngục và Câu lạc bộ số 7 của Di
Li Di Li là nhà văn đầu tiên có sự kết hợp hai thể tài trinh thám và kinh dị trong sáng tác của mình
Tại Trung tâm văn hóa Pháp - L’Espace đã diễn ra buổi tọa đàm “Văn học trinh thám Việt Nam và tiểu thuyết trinh thám của nhà văn Di Li” Nhà
văn nữ ra mắt công chúng tiểu thuyết trinh thám Câu lạc bộ số 7 - tác phẩm
mới nhất của cô Buổi tọa đàm có sự tham gia của nhiều gương mặt tên tuổi trong giới văn nghệ như: nhà văn Nguyễn Quang Thiều, nhà phê bình PGS -
TS Văn Giá, nhà văn Võ Thị Xuân Hà, đạo diễn Quốc Trọng, nhà phê bình Phạm Xuân Nguyên…
Theo nhà văn Nguyễn Quang Thiều: “Chúng ta đã đọc văn học trinh
thám từ rất lâu Nhưng đây cũng là lần đầu tiên tôi trả lời câu hỏi như thế nào là trinh thám? Theo tôi khi mà xã hội của chúng ta có nhiều mặt trái, khiến con người ta không phân biệt được đâu là tốt, đâu là xấu thì đó là điều kiện để văn học trinh thám phát triển Trinh thám không chỉ là câu chuyện
về một vụ án, nó còn là câu chuyện nhiều lớp lang, đòi hỏi con người ta phải
tư duy logic một cách cao độ"
Trang 25Dưới con mắt của một nhà phê bình, PGS.TS Văn Giá cho rằng: “Văn
học trinh thám có lịch sử từ thế kỷ 19 ở phương Tây và bắt đầu từ những năm 1930 ở Việt Nam Đó là một thể tài nhằm để chỉ một nội dung mà người
ta cố tình giấu đi, cố tình bưng bít Công việc của các nhà trinh thám là phải lật tẩy chúng Để xây dựng tiểu thuyết trinh thám người ta có thể đi theo lối
kể truyện hình sự, hoặc kinh dị Từ những năm 1930, Thế Lữ đã viết truyện trinh thám Nhưng bao giờ ông cũng dùng khoa học để giải thích những câu chuyện của mình Ngày nay, có nhiều vấn đề mà ngay cả khoa học cũng không giải thích được, đó là một điều kiện để trinh thám phát triển"
Sau một số ý kiến trao đổi, tranh luận, nhà văn Di Li đã có những chia
sẻ về cuốn tiểu thuyết Câu Lạc bộ số 7 Sau tiểu thuyết Trại Hoa
Đỏ đến Câu lạc bộ số 7, người đọc tiếp tục theo chân cảnh sát điều tra Phan
Đăng Bách đi phá một vụ án giết người liên hoàn vô cùng nghiêm trọng Bảy cô gái xinh đẹp liên tục chết vì những lý do bất ngờ Những cái chết được ngụy trang khéo léo dưới hình thức những vụ tai nạn Nhưng đằng sau
đó là cả một âm mưu man rợ của nhóm người thuộc thể vô tính Chúng bị
ám ảnh bởi một mẫu người hoàn hảo và giết bảy cô gái trẻ để đánh cắp các
bộ phận trên người họ nhằm tạo ra những mẫu người hoàn hảo ấy
Chia sẻ về quá trình sáng tác, Di Li cho rằng đây là tác phẩm quan
trong nhất của cô Câu lạc bộ số 7 được Di Li sáng tác từ năm 2009 cho đến
2015, là cuốn tiểu thuyết tiêu tốn khá nhiều thời gian và bút lực của nhà văn
Theo chị, trong nền văn học Việt Nam nói riêng và văn học thế giới nói chung, ăn khách nhất là tiểu thuyết lãng mạn chứ không phải là tiểu thuyết trinh thám Di Li đầu tư viết tiểu thuyết trinh thám bởi nó là thế mạnh của cô
và nữ nhà văn đã say mê thể tài tiểu thuyết này từ khi còn nhỏ
1.1.4 Sự kết hợp hài hòa truyện trinh thám và truyện kinh dị trong sáng tác của Di Li
Trang 26Nhà văn trẻ Di Li đã rất sáng tạo khi kết hợp truyện trinh thám và kinh
dị trong tiểu thuyết “Trại Hoa Đỏ” và “Câu lạc bộ số 7” Trong đó, yếu tố li kì
hấp đã dẫn dắt người đọc lạc vào mê cung của trí tuệ Với tiểu thuyết “Trại Hoa Đỏ”, Di Li được coi là người đầu tiên của Việt Nam khai mở một thể tài văn học mới, kết hợp giữa trinh thám và kinh dị Không những được độc giả yêu mến, trở thành bestseller và tái bản, “Trại Hoa Đỏ” còn được đánh giá cao tại các nước trong khu vực Báo chí Hàn Quốc, Nhật Bản ca ngợi Di Li như là nữ nhà văn đang được yêu mến hàng đầu tại Việt Nam
Truyện trinh thám và truyện kinh dị là hai thể tài độc lập Sự kết hợp giữa chúng ở Việt Nam thực ra đã xuất hiện từ trước năm 1945 với một số truyện ngắn của Thế Lữ, tiêu biểu là truyện ngắn "Vàng và máu" Nhưng có
lẽ, Thế Lữ cũng chưa hề có ý thức rõ ràng về sự kết hợp hai thể tài văn học này vào trong sáng tác của mình Bởi sau khi trình làng một số truyện ngắn có
sự kết hợp yếu tố trinh thám và yếu tố kinh dị thì Thế Lữ không sáng tác tiếp
và không để lại một tác phẩm lớn nào Chỉ đến tác phẩm của Di Li, chúng ta mới được chứng kiến thích thú với sự giao thoa của hai thể tài kể trên trong những tác phẩm dày dặn, gây tiếng vang lớn trên văn đàn, được công chúng
văn học tìm đọc Ở Trại Hoa Đỏ và Câu lạc bộ số 7, cốt truyện trinh thám vẫn
đóng vai trò chủ đạo, tâm điểm là những vụ án, từ đó xuất hiện bộ ba nhân vật quen thuộc của tiểu thuyết trinh thám Thế giới cũng như ở Việt Nam: thủ phạm - nạn nhân - thám tử Tình huống căng thẳng giàu kịch tính, quá trình phá án là quá trình giải "câu đố" trí tuệ đầy khó khăn Thủ pháp nghệ thuật quen thuộc của tiểu thuyết trinh thám cũng được sử dụng dày đặc như: những tình huống đánh lạc hướng để người đọc nhầm lẫn cho việc xác định thủ phạm, gây tò mò háo hức; thủ phạm với mặt nạ đẹp đẽ hoặc quái dị để có thể làm người đọc vừa sợ hãi vừa hiếu kì Nhưng những cốt truyện, nhân vật, tình huống truyện đậm sắc thái trinh thám ấy được đặt trong không gian và thời gian nghệ thuật rùng rợn, bí hiểm thậm chí ma quái Với những hoàn cảnh nghệ thuật đậm sắc thái kinh dị ấy, người đọc không chỉ thích thú hứng
Trang 27khởi khi đi tìm lời giải đố cho "câu đố trí tuệ" của vụ án mà còn được trải qua nhiều cung bậc cảm xúc thẩm mĩ khác nhau gắn với cái bi - cái hài, cái cao cả
- cái thô kệch Và đặc biệt có những khoảnh khắc phải rùng mình bởi sợ hãi đến kinh hoàng Ở đây, Di Li đã sử dụng "con thuyền" kinh dị để chở cốt truyện trinh thám không chỉ đến với trí tuệ, sự nhận thức bừng sáng của độc giả sau khi khám phá vụ án thành công mà còn đáp ứng một nhu cầu thẩm mĩ rất phổ quát của con người Á Đông: tò mò, hiếu kì với những chuyện lạ, hiện tượng lạ vốn không bình thường, không phổ biến trong đời sống quanh ta Ví
dụ như tâm lí thích nghe truyện ma, đọc truyện ma của người Việt Nam Dù tin hay không tin, mọi người vẫn thích thú Đặc biệt trong thế giới quanh ta vẫn còn có những hiện tượng kì bí dị thường, khoa học chưa thể cắt nghĩa rành rọt Và đây, chính là mảnh đất màu mỡ để nuôi dưỡng cho thể tài truyện kinh dị phát triển
Như vậy, Di Li là một trong số rất ít những nhà văn trẻ hiện nay đã thành công khi kết tinh được đặc trưng nội dung và nghệ thuật, cũng như thế mạnh của hai thể tài truyện trinh thám và truyện kinh dị vào trong tác phẩm đặc
là hiện tượng của văn học Việt Nam khi rất thành công với thể tài tiểu thuyết
trinh thám kinh dị Trại Hoa Đỏ là tiểu thuyết đầu tay của cô Sau khi cuốn tiểu thuyết Trại Hoa Đỏ được phát hành năm 2009, báo Yomiuri của Nhật
Bản cũng đưa tin về sự kiện này Cuốn sách mới đây của chị phát hành vào 8.3.2013 “Adam và Eva” - chỉ viết về hai giới và những chuyện về tình yêu, hôn nhân - đã lọt vào nhiều danh sách tác phẩm bán chạy
Trang 28Di Li tên thật là Nguyễn Diệu Linh, sinh ngày 3 tháng 6 năm 1978 tại Hà Nội Cô từng theo học tại trường Phổ thông trung học Việt Đức, tốt nghiệp Cử nhân tiếng Đức và tiếng Anh tại Đại học Ngoại ngữ Hà Nội, Thạc
sĩ Quản lý giáo dục Trường Đại học Sư phạm Hà Nội Hiện cô là giảng viên tiếng Anh trường Cao đẳng Thương mại và Du lịch Hà Nội Di Li là hội viên Hội Nhà văn Hà Nội, hội viên Hội Nhà văn Việt Nam và hội viên Hội Nhà văn và Dịch giả châu Á Thái Bình Dương.Mặc dù vậy, không chỉ viết văn, viết báo và dịch thuật, cô còn là một chuyên viên tư vấn trong lĩnh vực quảng cáo & PR, là giảng viên bộ môn Quan hệ công chúng Tất cả kiến thức và kinh nghiệm của cô hầu hết đều là tự học
Ngay từ khi trên ghế nhà trường, Di Li đã là một cô học trò “nhất quỷ nhì ma”, thậm chí còn là “trùm sò” của những cô cậu “nhất quỷ nhì ma” ấy Trong “Nhật ký mùa hạ” - kể về tuổi thơ, tuổi học trò, tuổi sinh viên của mình
- Di Li đã kể lại những trò chơi rất nghịch ngợm Thế nhưng, cũng chẳng đứa trẻ hàng xóm nào đọc nhiều sách như Di Li Từ 8 tuổi, Di Li đã đọc Nam Cao, Nguyễn Công Hoan, Tự Lực Văn Đoàn và tiếp tục đọc hầu hết tủ sách của người cha vốn ham đọc Di Li còn đi thuê truyện ở ngoài và đọc cả những tiểu thuyết “diễm tình ba xu” ở cửa hàng cho thuê
Thời sinh viên, cô học song song hai bằng đại học cùng lúc, lại học thêm ngoại ngữ thứ ba Vậy mà Di Li vẫn có thời gian làm thêm, làm đủ việc
để tự lập cuộc sống Khi thì thấy Di Li làm điện hoa, lúc lại làm tour guide, tổ chức sự kiện, song song đó là viết báo, dịch bài Tốt nghiệp đại học, Di Li được nhận vào làm giảng viên Trường Cao đẳng Thương mại và Du lịch Hà Nội và đến nay đã hơn 10 năm cô đứng trên bục giảng Di Li còn là giảng viên thỉnh giảng cho một số trường như Đại học Hòa Bình (dạy môn “Kỹ năng viết trong quan hệ công chúng), Đại học Văn hóa (dạy môn “Tiếng Anh trong văn học”)
1.2.2 Quá trình sáng tác
Trang 29So với những người viết cùng lứa như Trang Hạ, Phong Điệp, Hoàng Anh Tú thì Di Li bước vào nghiệp văn khá muộn Phải tới sau khi tốt nghiệp đại học, cô mới sáng tác Năm 2000, truyện ngắn “Hoa mộc trắng” - tác phẩm đầu tay của Di Li - ra đời, tiếp sau đó là những sáng tác chậm, đăng rải rác trên các báo Những truyện ngắn đầu tiên ấy được tập hợp trong cuốn “Tầng thứ nhất” - xuất bản năm 2007 Liền sau đó là tập “Điệu Valse địa ngục” - tập hợp 10 truyện ngắn sáng tác cùng năm
Với tiểu thuyết “Trại Hoa Đỏ”, Di Li được coi là người đầu tiên của Việt Nam khai mở một thể tài văn học mới, kết hợp giữa trinh thám và kinh
dị Không những được độc giả yêu mến, trở thành bestseller và tái bản, “Trại Hoa Đỏ” còn được đánh giá cao tại các nước trong khu vực Báo chí Hàn Quốc, Nhật Bản ca ngợi Di Li như là nữ nhà văn đang được yêu mến hàng đầu tại Việt Nam
Cùng năm 2009, Di Li cho ra mắt tiếp tập truyện ngắn “7 ngày trên sa mạc” và cuối năm, tập bút ký du lịch “Đảo thiên đường” ra đời, một lần nữa lại gây được tiếng vang
Từ năm 2010 đến 2012, Di Li tiếp tục “tấn công” văn đàn bằng 8 cuốn sách “Đôi khi tình yêu vẫn hay đi lạc đường”, “Cocktail thị thành”, “Tháp Babel trên đỉnh thác Ánh trăng”, “Chiếc gương đồng”, “Nhật ký mùa hạ”,
“Chuyện làng văn”, “San hô đỏ”, “The Black Diamond” (tập truyện ngắn do chính tác giả và một số dịch giả khác dịch sang tiếng Anh) Điều lạ là mỗi cuốn một thể tài: Hài hước, kinh dị, trinh thám, tình cảm lãng mạn, thiếu nhi
và phiếm đàm
Chỉ trong vòng 6 năm, Di Li đã xuất bản tới 23 đầu sách (gồm cả sách chuyên ngành, sách dịch) Hiếm ai có sức sáng tác tác phẩm dày như Di Li Cuốn “Adam và Eva” mới ra mắt chỉ viết về hai giới và những chuyện về tình yêu, hôn nhân đã lọt vào danh sách bán chạy của Vinabook và nhà thơ Lê Minh Quốc cho rằng: “Di Li đã tỏ ra hiểu sành sỏi và cảm nhận lịch lãm về
Trang 30phẩm chất, tính cách, tính nết, tâm tính của giới Di Li liếc mắt sang giới mày râu, đôi lúc, tôi có cảm giác như cô đi guốc trong bụng họ”
Có thể nói, Di Li là một nhà văn trẻ nhưng đầy bản lĩnh, cá tính và đã sớm thu hái được nhiều kết quả đáng nể Phải chăng, đó là thành quả lao động nghệ thuật sáng tạo và kiên trì của tác giả Nhà văn Di Li đã trao đổi với
chúng tôi suy nghĩ về nghề văn: “Quan niệm của tôi là làm bất cứ nghề gì cũng phải có sự chuyên nghiệp Định nghĩa về sự chuyên nghiệp rất đơn giản,
ấy là khi ta thấy người làm nghề làm công việc của mình một cách dễ dàng, điêu luyện, thiện nghệ, không phạm sai lầm Từ việc đan rổ rá, làm xiếc cho đến ca sĩ trên sân khấu hay viết văn, đều phải khiến cho người ngoài nhìn vào thấy anh là kẻ điêu luyện Để có được sự dễ dàng khi viết, nghĩa là nhà văn viết một cách không nhọc mệt mà vẫn cho ra đời những tác phẩm xuất sắc, thì đồng nghĩa với việc anh phải lăn lộn với vốn sống thực tế và đọc nhiều đến nỗi cái vốn nhà văn có là 100 thì chỉ nên viết ra 1 Như vậy, giống như người làm xiếc trên dây, khán giả thấy nghệ sĩ đi thăng bằng trên không thiện nghệ như một trò chơi, thì cần phải hiểu rằng để đạt được 5 phút vinh quang đó, người nghệ sĩ đã đổ mồ hôi và nước mắt trên sàn tập đến cả 10 năm trời Cuối cùng thì một nhà văn chuyên nghiệp có thể không phải lúc nào cũng có tác phẩm đỉnh cao, nhưng dứt khoát không thể viết bất cứ thứ gì ở mức trung bình khá”
1.2.3 Sáng tác của Di Li trong văn xuôi trẻ Việt Nam đương đại
Trong dòng chảy văn xuôi Việt Nam đương đại, chúng ta thấy xuất hiện hàng loạt những cây bút trẻ xuất sắc, có nhiều cách tân nghệ thuật và những đóng góp đáng ghi nhận vào thành tựu chung của nền văn học nước nhà Những cây bút trẻ đã gây được nhiều tiếng vang trên văn đàn có thể kể đến như: Nguyễn Ngọc Tư, Nguyễn Đình Tú, Uông Triều, Nguyễn Bình Phương,
Đỗ Bích Thúy, Phong Điệp, Phạm Duy Nghĩa, Tống Ngọc Hân.v.v Và trong
Trang 31đội ngũ ấy, Di Li là một nhà văn trẻ có dấu ấn đặc biệt với phong cách và con đường sáng tạo riêng rất ấn tượng
Với tinh thần dấn thân, dám tìm tòi, đổi mới, dám thử thách chính mình, văn xuôi trẻ Việt Nam đương đại có sự phát triển mạnh mẽ về số lượng,
đa dạng về bút pháp nghệ thuật, có những đóng góp to lớn vào thành tựu chung của nền học đương đại nước nhà Có thể nói, văn xuôi trẻ đương đại đang có một cuộc bùng nổ với nhiều khuynh hướng sáng tác, nhiều cá tính sáng tạo độc đáo và sự đa dạng về bút pháp nghệ thuật Nguyễn Bình Phương
có hành trình bền bỉ đi sâu vào khai thác thế giới nội tâm phong phú và phức tạp của con người, đó cũng là một hành trình đi xa nhất vào cõi vô thức của con người Nguyễn Ngọc Tư da diết, nồng hậu, ám ảnh với không gian văn hóa và cuộc sống miền sông nước Nam Bộ Đỗ Bích Thúy có một “vùng đất” riêng trong trang văn của mình với không gian văn hóa miền núi cao phía Bắc và những nỗi niềm đau đáu, những vẻ đẹp mời gọi Nguyễn Đình
Tú đầy bạo liệt, thô nhám trước các vấn đề thời sự nóng hổi Phong Điệp phác dựng bức tranh đô thị, con người đô thị, xung đột nổi bật trong đời sống đô thị Việt Nam đương đại Uông Triều quay về khai thác và luận giải các vấn đề lịch sử dân tộc, đất nước.v.v
Mỗi người một dáng vẻ, một giọng điệu, những gương mặt trẻ bước đầu đã tạo được ấn tượng bởi những lạ lẫm trong khám phá hiện thực, bởi những táo bạo trong cách phơi trải tâm hồn, với cách viết đầy ngẫu hứng luôn có sự kết hợp giữa tài năng thiên bẩm và vốn tri thức văn hóa mới mẻ
Họ được sống trong một môi trường văn hóa có nhiều ưu thế hơn so với các thế hệ đàn anh, với sự giao lưu văn hóa toàn cầu và sự bùng nổ của công nghệ thông tin Điều đáng ghi nhận ở thế hệ này là ý thức vươn tới những thể nghiệm mới mẻ, lạ hóa cách viết truyền thống Nhu cầu “viết khác đi” dường như là nhu cầu chung của thế hệ này, cho dù những thể nghiệm đó có thể là thành công hay thất bại Tác phẩm của lớp nhà văn này, dù đề cập đến vấn đề gì (cuộc sống chật chội trong những căn phòng ở đô thị hay bản năng gốc của con người) thì cuối cùng cũng là để cho người đọc thấy rằng họ
Trang 32mang trách nhiệm nói hộ những vấn đề, những câu chuyện của thế hệ mình
Họ viết về thế hệ của mình với biết bao hoang mang, hoài nghi giằng xé rồi vẫn khát khao hướng thiện vươn lên, chia sẻ trải nghiệm về sự đổ vỡ của một xã hội tiêu dùng và sự lên ngôi của văn hóa đại chúng Họ làm nên một diện mạo văn xuôi dầy trẻ trung, mới mẻ và đa sắc đa thanh
Giữa bề bộn những gương mặt tác phẩm đa bút pháp, đa phong cách như thế, Di Li đã khai phá một con đường riêng đầy mới mẻ và độc đáo cho mình – đó là tiểu thuyết trinh thám kinh dị
Di Li là một trong những cây bút trinh thám hiếm hoi của văn đàn Việt Nam Khác với nhiều cây bút cùng trang lứa, Di Li bước vào nghiệp sáng tác khá muộn Thế nhưng chị được xem cây bút sung sức của văn học trẻ đương đại Việt Nam Giống như tính cách thích tự do, khám phá của mình, người đẹp làng văn cũng không đóng đinh ở bất kỳ thể tài nào Chị "chu du" từ truyện ngắn, tiểu thuyết sang bút ký, dịch thuật, ký sự chân dung, tản văn ;
từ hài hước, tình cảm lãng mạn đến kinh dị, trinh thám, thiếu nhi và cả phiếm
đàm Trong đó có nhiều cuốn tạo được tiếng vang như Đảo thiên đường, Điệu Valse địa ngục, đặc biệt là Trại Hoa Đỏ - cuốn tiểu thuyết đánh dấu tên tuổi
của một nữ nhà văn Việt Nam liều lĩnh thử sức ở thể tài trinh thám, kinh dị và
đã thành công Trại Hoa Đỏ không chỉ đem về cho Di Li giải Ba cuộc thi viết
tiểu thuyết, truyện và ký về đề tài "Vì an ninh tổ quốc và bình yên cuộc sống
2007 - 2010", mà cuốn sách còn trở thành best-seller, được xuất bản tại nhiều nước trong khu vực và được báo chí Hàn Quốc, Nhật Bản giới thiệu, đánh giá cao
Có thể nói, ngay từ khi mới xuất hiện với những tác phẩm đầu tiên, Di
Li đã để lại một dấu ấn đặc sắc với bạn đọc Đến nay, với một thể tài độc đáo
và hấp dẫn, với một phong cách đã dần được định hình, Di Li đã và đang khẳng định được vị trí cũng như những đóng góp của mình vào văn xuôi đương đại nước nhà Với những thành tựu ban đầu, con đường văn học trinh thám kinh dị của Di Li sẽ còn đầy rộng mở, hứa hẹn
Trang 33Tiểu kết chương 1
Trong đời sống văn xuôi trẻ đương đại, giữa rất nhiều các nhà văn tài năng, giữa nhiều phong cách và con đường sáng tạo, Di Li đã khẳng định được dấu ấn và vị trí của mình khi tìm ra một con đường sáng tạo riêng, đó là tiểu thuyết trinh thám kinh dị
Truyện trinh thám thực chất là "câu đố" lớn về trí tuệ gắn với vụ án, và truyện kinh dị thực chất là mượn cái kì ảo hoang đường để vừa tượng trưng cho cuộc giao tranh vĩnh hằng giữa cái thiện và cái ác trong xã hội loài người, vừa lấy hiện tượng ma quái huyền ảo ấy làm phương tiện để chuyển tải những thông điệp nhân văn đến bạn đọc Trong sáng tác của mình, Di Li đã thành công khi kết hợp được những đặc trưng và thế mạnh của hai thể tài văn học
ấy, làm nên đặc sắc riêng cho tác phẩm
Văn học trinh thám kinh dị là một lĩnh vực còn mới mẻ, hấp dẫn và hứa hẹn nhiều triển vọng cho đời sống sáng tác ở Việt Nam Cho đến nay, chưa có nhiều nhà văn Việt Nam đi theo và thành công trên con đường này Với các
tác phẩm tiểu thuyết trinh thám kinh dị như Trại Hoa Đỏ và Câu lạc bộ số 7,
Di Li có lẽ là một trong ít những nhà văn đầu tiên đã có sự kết hợp đặc trưng của thể tài trinh thám và kinh dị vào trong thể tài văn học tổng hợp của riêng mình Đây là một sự mở đường, tiên phong và bước đầu đã có những thành công nhất định
Trang 34Chương 2 CỐT TRUYỆN, TÌNH HUỐNG TRUYỆN, NHÂN VẬT
TRONG TIỂU THUYẾT TRINH THÁM - KINH DỊ CỦA DI LI 2.1 Cốt truyện trong tiểu thuyết trinh thám kinh dị của Di Li
2.1.1 Khái niệm Cốt truyện
Cốt truyện chỉ sự phát triển của hành động, của tiến trình các sự việc các biến cố trong tác phẩm Thông thường, nó diễn ra theo một trình tự: Thắt nút, phát triển hành động (sự biến, cao trào), mở nút Tuy nhiên, đây là kết cấu của cốt truyện truyền thống, cũng có những tiểu thuyết không theo trình
tự nhưng vẫn đều bao gồm những phần này
Theo Từ điển thuật ngữ văn học (NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, năm
2000), cốt truyện được định nghĩa là: “Hệ thống sự kiện cụ thể, được tổ chức theo yêu cầu tư tưởng và nghệ thuật nhất định, tạo thành một bộ phận cơ bản, quan trọng nhất trong hình thức động của tác phẩm văn học thuộc các loại tự
sự và trữ tình” [19, tr99] Theo đó, có thể tìm thấy ở một cốt truyện hai phương diện gắn bó hữu cơ: một mặt, cốt truyện là một phương diện bộc lộ tính cách nhờ cốt truyện nhà văn thể hiện sự tác động qua lại giữa các tính cách; mặt khác, cốt truyện còn là phương tiện để nhà văn tái hiện các xung đột xã hội Cốt truyện vừa góp phần bộc lộ có hiệu quả đặc điểm mỗi tính cách, tổ chức tốt hệ thống tính cách, lại vừa trình bày một hệ thống sự kiện phản ánh xung đột xã hội, có sức mạnh và lôi cuốn người đọc Cốt truyện là một hiện tượng phức tạp Trong thực tế văn học, cốt truyện các tác phẩm hết sức đa dạng, kết tinh truyền thống dân tộc, phản ánh những thành tựu văn học của mỗi thời kì lịch sử, thể hiện phong cách, tài năng nghệ thuật của nhà văn
Cốt truyện kinh dị (hay ở Việt Nam còn gọi là truyện ma) thường đơn
giản, ít có diễn biến li kì phức tạp Trong Truyền kì mạn lục của Nguyễn Dữ,
ở Chuyện người con gái Nam Xương, chất huyền ảo kinh dị nằm ở phần kết
của tác phẩm, khi nhân vật nữ chính Vũ Thị Thiết tự tử và sau đó có cuộc gặp gỡ với người chồng trên sông vào rằm tháng 7
Trang 35Cốt truyện trinh thám thì có mức độ phức tạp cao hơn nhiều, bởi xuất phát từ hiện thực với đầy ắp những chi tiết mà thủ phạm tạo ra để che giấu tội ác của mình, và thám tử không dễ dàng khi xác định chính xác để bắt được thủ phạm vụ án Có thể ví cốt truyện trinh thám như một sợi chỉ mỏng manh, bị đứt quãng nhiều đoạn, mà nhân vật thám tử phải nối những đoạn đứt quãng ấy tạo nên sự liền mạch, lần theo dấu vết tưởng chừng mơ hồ nhất
Đặc điểm nổi bật của thể loại trinh thám là kể về việc điều tra một vụ
án, cho nên dù có kể theo cách nào thì cuối cùng câu chuyện cũng phải chỉ
ra thủ phạm gây án, nguyên nhân gây án một cách rõ ràng dựa trên những chứng cứ duy lí xác thực Về điều này, tiến sĩ Triết học người Pháp Laurence Devillairs đã chỉ ra rằng: “Trung tâm của một tiểu thuyết trinh thám không phải là tội ác mà là cuộc điều tra Trong tiểu thuyết trinh thám, cái chết không xuất hiện như là sự phi lý, quá đáng, không thể tưởng tượng được, mà nó giống như trong một phương trình, một ẩn số thích hợp để cấp
cho nó một giá trị” (theo Trần Thanh Hà, Văn học trinh thám, Báo Thể thao
& Văn hóa, 2009) Như vậy, có thể thấy rằng, một tác phẩm trinh thám có cốt truyện kinh điển nhất vẫn là cốt truyện kiểu vụ án
Dường như nắm rõ quy luật và đặc trưng này của thể loại mình đang theo đuổi, Di Li đã triển khai tác phẩm theo mô thức truyền thống – đó là cốt truyện vụ án
Ở Trại Hoa Đỏ, đó là chuỗi án mạng xảy ra ở một nông trang kì bí Diên
Vĩ được chồng tặng một trang trại nằm giữa vùng núi hẻo lánh Ngay khi bước chân đến đây, cô đã có dự cảm chẳng lành Một bộ tộc kỳ dị, những con
Trang 36người kỳ dị, những vụ sát hại bí ẩn và truyền thuyết về việc phải chiếm đoạt
và sát hại một trinh nữ để có được kho báu của dòng họ Quách khiến chuỗi ngày ở Trại Hoa Đỏ trở thành một chuyến đi kinh hoàng… Đại úy Phan Đăng Bách, một khách mời của trang trại, tình cờ trở thành thám tử điều tra những cái chết bí ẩn ở Trại Hoa Đỏ Cùng thời điểm ấy, người bạn thân nhất của anh
bị sát hại khi đang điều tra một tổ chức tội phạm xuyên quốc gia Chôn chặt nỗi đau, anh âm thầm tìm kiếm kẻ giết bạn Nhiều giả thiết và nghi ngờ đổ dồn về lão thầy mo bí ẩn, hung tợn Kết thúc tác phẩm, tất cả ngỡ ngàng trong bất ngờ đến kinh ngạc, thủ phạm không ai khác lại chính là Trần Hoàng Lưu - người chồng của Diên Vĩ
Ở Câu lạc bộ số 7, đó là câu chuyện về mảng đề tài rất ít được đề cập
đến trong văn học - đề tài giới tính thứ tư Đó là chuỗi bảy vụ án mạng tưởng chừng chỉ là những tai nạn thông thường nếu như nạn nhân là các thiếu nữ xinh đẹp không có cùng một điểm chung là trước khi chết đều bước chân lên chiếc taxi mang thương hiệu Hoa Sen Cả phòng cảnh sát hình sự, trong đó có Phan Đăng Bách và Mai Thanh (những nhân vật chính đã được xây dựng từ
“Trại Hoa Đỏ”) đau đầu vì không tìm thấy bất cứ dấu vết sinh học, tang chứng nào để lại hiện trường, cũng như không thể tìm ra động cơ của những
vụ giết người Cảnh sát điều tra dần tiếp cận với một hội kín gồm những thành viên tự xưng theo tên của người nổi tiếng như Đức Phật, Chúa Jesus, Isaac Newton, Chopin, Immanuel Kant Thực chất đây là một giáo phái của những người không bị hấp dẫn về mặt tình dục Họ không cần đàn ông cũng chẳng cần đàn bà mà hạnh phúc với sự đơn độc của mình Mọi chuyện sẽ chẳng dẫn tới tội ác nếu giáo chủ của phái không phải là người
có tư tưởng sai lầm Hắn cho rằng ái tình không tồn tại trên thế giới, tình dục
là một thứ bẩn thỉu cần phải thanh lọc Vì thế, giáo phái dựng lên một thánh nhân trinh nữ từ những bộ phận khác nhau của các cô gái Nguyên nhân sâu
xa cái chết của bảy thiếu nữ dần được hé lộ Những bí mật, hận thù hay các mối quan hệ phức tạp chồng chéo cũng được lý giải Trên hành trình đi tìm
sự thật, vì công việc, thiếu tá Phan Đăng Bách cũng liên quan trực tiếp tới
Trang 37các vụ việc Người yêu của anh - Mỹ Lâm - là một nạn nhân của giáo phái,
bị lấy đi trái tim đang rung động yêu thương Anh quyết tâm tìm ra nguyên nhân, tóm toàn bộ giáo phái và chứng minh tình yêu là quà tặng tuyệt vời mà tạo hóa ban tặng con người
Như vậy, trong cả hai tiểu thuyết của mình, hai cốt truyện mà Di Li xây dựng đều trải qua các tiến trình của một vụ án với sáu bước: Hiện trường xảy
ra tội ác (có thể miêu tả trước hoặc sau sự xuất hiện của nạn nhân); Xác chết; Thám tử - người điều tra; Thủ phạm giả định; Quá trình truy tìm thủ phạm; Thủ phạm lộ bộ mặt thật trong một kết thúc bất ngờ
Thành công của tác giả trong việc kiến tạo và triển khai cốt truyện của
cả hai tiểu thuyết này là sự công phu, chặt chẽ, logic, kín kẽ, đặc biệt là sự bất ngờ Điều đó khiến cho độc giả buộc phải nhập theo câu chuyện để đi đến cùng một cách vừa tò mò, vừa hồi hộp và thích thú
2.1.2.2 Cốt truyện cấu trúc “sóng đôi”
Cốt truyện trong hai tiểu thuyết của Di Li vừa tuân thủ theo sáu bước truyền thống nhưng đồng thời còn được lồng ghép vào trong những môi trường, không gian huyền ảo, ma quái và đan xen những tình tiết hoặc bất ngờ gây choáng váng, hoặc trộn hòa cái ảo với cái thực mang màu sắc kinh dị, hoặc đan cài cái thật với cái giả gây tò mò cho người đọc, cho nên đã tạo ra sự hấp dẫn riêng Tác giả đã tạo ra một cấu trúc cốt truyện “sóng đôi” với sự song hành cả yếu tố li kì của truyện trinh thám với yếu tố hoang đường của truyện kinh dị
Để làm rõ điều này, chúng tôi thống kê tổng hợp và xây dựng thành hai bảng phân tích biểu hiện cấu trúc “sóng đôi” trong hai tiểu thuyết
Trang 38Cốt truyện cấu trúc “sóng đôi” trong Trại Hoa Đỏ
Bước Yếu tố li kì
của truyện trinh thám
Yếu tố hoang đường của truyện kinh dị
- Lưu tái mặt, đôi mắt thất thần, tay lạnh ngắt
- Người phụ nữ thắt cổ, nhưng có vẻ như không phải tự tử
- Gió lùa hun hút trong phòng của Huy dù các cửa đã đóng chặt
- Ngôi nhà kín đáo như hang động, tối om, ẩm mốc và có mùi chết chóc
- Người phụ nữ thắt cổ ngay cửa hang, chỗ bức tượng hình người cụt đầu
Xác chết
- Huy: chết trong bồn tắm trong khi cửa vẫn đóng, nhạc vẫn mở
- Người đàn bà thắt cổ
tự tử trong phòng: hai tay buông thõng, mắt
mở
- Người phụ nữ thắt cổ
tự tử trong hang: xác bị buộc bởi chính chiếc khăn vấn đầu của chị ta
- Huy: mắt toàn tròng trắng, cổ có vết cứa sâu
- Người đàn bà thắt cổ tự tử: đôi mắt chòng chọc nhìn đám đông xung quanh, vẻ khó chịu và căm ghét
- Người phụ nữ thắt cổ tự tử trong hang: đôi bàn chân thòi ra tím tái dưới bộ váy dân tộc, mái tóc xổ tung phất phơ
Bách: rú lên khi giật cửa bước vào; chiếc xe chặn đường biến mất một cách quái đản như bị phù phép
Trang 39và suýt chút nữa bị rơi xuống vực
Thủ phạm
giả định
Lão thầy mo: đứng tách
ra khỏ đám đông, ánh mắt quái đản, kỳ quặc
Lão thầy mo: đôi môi dếch lên nụ cười rợn tóc gáy
có đem bán
Lão thầy mo da mặt xám như chì chuyển sang tím tái, đột nhiên lăn quay ra đất cấm khẩu
Vĩ vừa thoát chết, chạy đến chồng (Lưu) như gặp cứu tinh, bất thần nhìn thấy cánh tay chảy máu đen và mùi lạ vừa gặp
Diên Vĩ gọi tìm con nhưng thấy giọng mình vọng lại âm âm từ vách
đá, rền rĩ và ai oán như giọng người khác
Cốt truyện cấu trúc “sóng đôi” trong Câu lạc bộ số 7
của truyện trinh thám
Yếu tố hoang đường của truyện kinh dị
Trang 40xảy ra
tội ác
- Một vụ chết đuối không chút dấu tích
- Một vụ sát hại ngay hành lang ngôi nhà nạn nhân
- Một vụ giết người trên tầng áp mái
bên là dòng sông đục ngầu cuộn chảy, một bên là cánh đồng nhấp nhô bia mộ đen sì
Xác chết
- Trần Mỹ Anh đi taxi Hoa Sen, sau đó thi thể được phát hiện nằm ngay trên đường đi
- Lê Hoàng Mai cũng đi taxi Hoa Sen, thi thể tìm thấy ở một khúc sông Hồng
- Hoàng Cẩm Tú lại đi taxi Hoa Sen, thi thể tìm thấy dưới một thung lũng
- Mai Thủy Lê bị đâm chết bên hành lang
- Mỹ Lâm bị giết chêt tầng áp mái của chung cư
- Linh Đan bị giết ngay trong phòng
- Khuôn mặt Trần Mỹ Anh tím tái với đôi mắt mở to còn giữ nguyên vẻ kinh hoàng
- Khuôn mặt Lê Hoàng Mai phù nề không còn nhận dạng được
- Khuôn mặt Hoàng Cẩm Tú dập nát đầy máu
- Xác Linh Đan úp xấp mặt, tai bị cắt
Thám tử -
người
điều tra
Bách: Bị một vật đè nặng lên chân, mắc vào cổ chân, như thể một báo hiệu không lành; Bách đến mộ của người bạn để “cầu khấn” hỏi về thủ phạm; Bách
Bách: Cái vật mắc vào chân anh từ từ trồi lên, đó là xác con mèo đen đã cứng đờ với đôi mắt tròn xoe như nhìn anh; đôi mắt người bạn trên