tư tưởng cải cách nửa cuối thế kỉ XIX không bàn tới các nhà cải cách nổi tiếng

Các tư tưởng cải cách nửa cuối thế kỷ XIX: Phạm Phú Thứ, Đặng Huy Trứ, ở đây không bàn tới các tư tưởng của các nhà cải cách nổi tiếng như Nguyễn Trường Tộ, Nguyễn Lộ Trạch Đứng trước những khó khăn về kinh tế ngày càng gay gắt, sự rối loạn về chính trị và nguy cơ mất nước đang đến gần, những người Việt Nam có tri thức, tâm huyết cứu nước và đặc biệt được tiếp xúc với nền văn minh phương Tây đã mạnh dạn đưa ra những tư tưởng canh tân đất nước trên tất cả các mặt: nội trị, ngoại giao, kinh tế cũng như văn hóa xã hội; nhằm tạo ra thực lực

VẤN ĐỀ: XU HƯỚNG CẢI CÁCH THẾ KỈ XIX Thành viên: Lê Hữu Lợi – Đặng Tuấn Nghĩa – Hà Thu Nga – Hồ Thị Phương Nguyễn Tiến Phương – Lê Thị Linh ******************* I Bối cảnh xuất tư tưởng cải cách Việt Nam cuối kỷ XIX Tình hình Chính trị - kinh tế - xã hội nước Vào nửa sau kỷ XIX, chế độ phong kiến Việt Nam triều Nguyễn, đặc biệt thời Tự Đức rơi vào khủng hoảng nghiêm trọng tất mặt Về trị: Bộ máy nhà nước thời Nguyễn nhà nước quân chủ tập trung quan liêu chuyên chế nặng nề Một nhà nước quân chủ chuyên chế lại trước ngưỡng cửa cách mạng công nghiệp tình hình chủ nghĩa tư phương Tây chuẩn bị riết xâm lược Việt Nam, không phù hợp với xu thời đại, yêu cầu lịch sử nước ta lúc hậu tất yếu nhà nước lòng dân, không củng cố khôi đoàn kết dân tộc, trở nên bảo thủ, trì trệ, kìm hãm phát triển xã hội, tách rời với giới bên Thêm vào tệ nạn quan lại tham nhũng làm cho nhân dân oán thán Chính trị rơi vào tình trạng bất ổn Về kinh tế: Nền kinh tế nông nghiệp chiếm vai trò chủ đạo song lại sa sút nghèo nàn, lạc hậu Mặc dù nhà Nguyễn có nhiều sách nhằm phát triển nông nghiệp song phần lớn không thu kết khả quan Hơn thế, ruộng đất phần lớn tập trung vào tay quan lại, địa chủ, người nông dân ruộng để canh tác nên sống thêm cực, phải tha phương cầu thực khắp nơi Nông dân bỏ ruộng, song triều đình biện pháp khắc phục tình trạng ruộng đất hoang hóa, tu bổ đê điều khiến cho số địa phương tình trạng vỡ đê xảy liêp tiếp nhiều năm Cộng thêm khắc nghiệt thời tiết, phá hoại sâu bệnh khiến nạn đói thường xuyên xảy Với sách trọng nông ức thương loạt đạo luật vô lí như: đánh thuế gạo cao, nghiêm cấm họp chợ,….khiến hoạt động thương nghiệp triều Nguyễn diễn nhỏ giọt Về ngoại thương, nhà Nguyễn thực thi sách “bế quan tỏa cảng” triệt để, nhập nguyên liệu cần thiết cho triều đình (sắt, gang… để đúc đạn duợc, khí cụ) số cửa biển Tàu buôn nước bị khám xét kĩ đánh thuế nặng Trong công nghiệp, triều Nguyễn nắm tất ngành kinh doanh lớn.Các xưởng đúc tàu, đúc tiền, đúc súng; công trường xây dựng lớn (lăng tẩm, đền đài…) nằm quản lý, điều hành Bộ Công Về xã hội: triều Nguyễn thi hành nhiều sách bảo thủ tất mặt khiến cho mâu thuẫn xã hội thêm gay gắt, Thuế khoa, lao dịch nặng nề khiến nửa cuối kỷ XIX, khởi nghĩa nông dân nổ nhiều nơi nhằm chống lại triều đình Nếu tính từ triều vua Gia Long đến Tự Đức (1802-1883), nhà Nguyễn phải đối phó với 466 khởi nghĩa nông dân Đó chưa kể đến toán giặc cướp vùng biên giới phía Bắc Những khởi nghĩa nông dân nhanh chóng làm chao đảo triều đình quân chủ Trung ương, tiêu biểu khởi nghĩa của: Cao Bá Quát, Đoàn Hữu Trung, Nguyễn Thịnh,… Bối cảnh giới khu vực Từ nửa sau kỉ XIX, chủ nghĩa tư phương Tây chuyển nhanh từ giai đoạn tự cạnh tranh sang giai đoạn độc quyền (giai đoạn đế quốc chủ nghĩa) Nền kinh tế hàng hóa phát triển mạnh, đặt yêu cầu thiết thị trường Đó nguyên nhân sâu xa dẫn tới chiến tranh xâm lược quốc gia phong kiến phương Đông, biến quốc gia thành thị trường tiêu thụ hàng hóa, mua bán nguyên vật liệu, xuất nước đế quốc Ở Nhật Bản, năm 1867 Minh Trị lên tiến hành cải cách tân đất nước Cải cách Minh Trị với biện pháp mở cửa, lập Hiến pháp mới, cho phép tiếp thu khoa học, kỹ thuật phương Tây thổi luồng gió vào kinh tế nước mở thời kỳ cho Nhật Bản: thời kỳ canh tân đất nước, đưa Nhật Bản trở thành cường quốc châu Á Tại Trung Quốc, giống Việt Nam, sách “bế quan tỏa cảng” không đem lại an toàn cho Trung Quốc trước nhòm ngó tư phương Tây mà đem lại nhiều mối nguy hại từ bên lẫn bên Triều đình Mãn Thanh thêm suy yếu phải liên tục chống lại khởi nghĩa nông dân, tiêu biểu khởi nghĩa Thái Bình Thiên Quốc Sự suy yếu nhiều phương diện khiến phần nguyên nhân khiến nhà Thanh thất bại hai “chiến tranh nha phiến” buộc phải mở cửa, áp dụng tự mậu dịch với quốc gia khác Xã hội ngày suy đồi, tầng lớp trí thức Trung Quốc xuất Sự xâm lược thực dân Pháp Trong tình hình trị - kinh tế - xã hội nước rối ren, suy vi Việt Nam lại phải đối mặt với kẻ thù chưa có lịch sử với đại bác, súng trường đại, thực dân Pháp Âm mưu xâm lược Việt Nam thực dân Pháp có từ lâu đợi thời thích hợp để tiến hành Sau trận đánh thăm dò khả phòng thủ quân đội nhà Nguyễn vào năm 1847, 1857, đến ngày 1/9/1858 liên quân Pháp – Tây Ban Nha nổ súng công bán đảo Sơn Trà, quân đội nhà Nguyễn nhanh chóng tan rã Với Hiệp ước Nhâm Tuất (1862); Giáp Tuất (1874); Quý Mùi - Harmand (Hác-măng) (1883); Hiệp ước Giáp Thân Patenôtre (Pa-tơ-nốt) (1884) triều đình nhà Nguyễn bước đầu hàng thực dân Pháp Việt Nam rơi vào ách đô hộ thực dân Pháp Đứng trước khó khăn kinh tế ngày gay gắt, rối loạn trị nguy nước đến gần, người Việt Nam có tri thức, tâm huyết cứu nước đặc biệt tiếp xúc với văn minh phương Tây mạnh dạn đưa tư tưởng canh tân đất nước tất mặt: nội trị, ngoại giao, kinh tế văn hóa xã hội; nhằm tạo thực lực II Những nhân vật có xu hướng cải cách tiêu biểu Đề xuất canh tân Phạm Phú Thứ Ông người xã Đông Dư, huyện Diên Phước, phủ Điện Bàn, tỉnh Quảng Nam Năm 21 tuổi ông đỗ đầu thi Hương đỗ đầu thi Hội đỗ tiến sĩ 22 tuổi Ông người giữ nhiều chức vụ triều Tự Đức, làm quan tới chức Tổng đốc số tỉnh Nam, Bắc Sau triệu kinh làm Thượng thư Hộ, sung Thương đại thần… Ông vị quan đầu triều Nguyễn sớm có tư tưởng canh tân Đề nghị nhà vua chỉnh đốn việc triều chính, tác phong, lề lối làm việc: Có thể nói, Phạm Phú Thứ không nhiều nhà canh tân sớm nhìn bất cập máy quản lý đương thời Ngay từ năm 1850, ông không đồng tình với “nhiêu khê, rườm rà”, lãng phí người đứng đầu triều đình Huế Nhận thấy vua Tự Đức ngự nhà Kinh diên, Phạm Phú Thứ dâng sớ phê phán vua lơi lỏng việc triều Tuy nhiên, thiện chí Phạm Phú Thứ không Tự Đức ghi nhận, trái lại, ông bị cách chức kết án khổ sai (bị đày làm Thừa nông dịch trạm Thừa nông - thực chất phải cắt cỏ, chăn ngựa) Một năm sau, nhờ can thiệp Hoàng Thái hậu Từ Dũ, ông phục hồi chức Hàn lâm viện Khuyến khích nhân dân phát triển nông nghiệp Khi bổ nhiệm làm Tri phủ Tư Nghĩa, Phạm Phú Thứ sức khuyến khích nông dân phát triển nông nghiệp (khai hoang, phát triển thủy lợi, lập kho nghĩa thương - 50 kho - để đối phó với nạn đói…) Quan điểm khuyến khích nông nghiệp biểu hàng loạt hành động Phạm Phú Thứ sau như: dâng sớ xin đắp đê Cu Nhí (huyện Điện Bàn - Quảng Nam), đào sông Ái Nghĩa (huyện Đại Lộc) Năm 1873, đê Văn Giang, đê sông Đuống, đê sông Thái Bình bị vỡ Cả tỉnh Hải Dương chìm biển nước Phạm Phú Thứ khẩn cấp tổ chức việc phát chẩn cứu đói dân bị nạn lụt cách lệnh cho quan tỉnh Hưng Yên xuất 50 vạn phương thóc, đồng thời tổ chức dân khai hoang, trồng ngắn ngày, khôi phục công trình thủy lợi Đề xuất chủ trương chủ động đối phó với Pháp Năm 1858, trước kiện liên quân Pháp - Tây Ban Nha đổ lên cửa biển Đà Nẵng, Phạm Phú Thứ dâng thỉnh nguyện lên triều đình, đề xuất cho phép quan lại gốc Quảng Nam trở quê nhà chiêu tập quân sĩ kháng Pháp Đề xuất bị bác ông không nản chí Một năm sau, trước nguy Pháp tái chiếm Đà Nẵng, ông đề nghị quan lại Quảng Nam chủ động xây dựng đồn lũy, tuần tra, canh gác địa điểm hiểm yếu cho dân tích cực tập luyện để tăng cường khả chiến đấu Mặc dù đề xuất nhỏ, thực thi phạm vi hẹp song thấy quán tư tưởng Phạm Phú Thứ sách lược ứng phó với quân xâm lược: từ ngày đầu, ông người theo phái chủ chiến Tuy nhiên, đường lối chủ chiến ông không cứng nhắc mà có phát triển liên tục qua giai đoạn, đó, yêu cầu thiết phải phát triển nội lực quốc gia Năm 1867, ông dâng sớ trình bày mục tiêu cần thực để tân, tự cường, gồm ba giai đoạn: - Giai đoạn 1: hòa hoãn với Pháp để tranh thủ thời gian phát triển quân đội thương mại - Giai đoạn 2: kinh tế phát triển, triều đình thương lượng biện pháp bồi thường kinh tế để thực dân phương Tây rút quân - Giai đoạn 3: tiềm lực kinh tế nước nhà đủ mạnh mà Pháp giữ thái độ xâm lược “thề chẳng đội trời chung” Cũng liên quan đến quân nước nhà, năm 1878, nhân kiện vua Tự Đức phái Tôn Thất Hòe đem 500 quân đánh dẹp nạn thổ phỉ Lý Dương Tài hai tỉnh Lạng Sơn, Bắc Ninh, sợ quân lính “ở lâu chi phí rộng mà nhàn hạ dễ sinh trễ nải”, Phạm Phú Thứ đề nghị cho quân lính vừa tiến hành tiễu trừ thổ phỉ, vừa khai khẩn ruộng đất bỏ hoang Nhìn chung, sách lược đối phó với Pháp, tư tưởng Phạm Phú Thứ trước sau một: theo lối “chủ chiến”, trước “chiến” phải “hòa” để vực dậy kinh tế, quốc phòng đất nước Cải cách hành chính, giáo dục, xã hội Năm 1865, sau thăng làm Thự Hộ Thượng thư sung Cơ mật viện đại thần, Phạm Phú Thứ xin đặt Tuyên phủ sứ vùng giáp ranh Quảng Trị, Bình Định, Nghệ An Hưng Hóa, cụ thể sau: châu Cam Lộ Quảng Trị, An Tây (phía tây Bình Định), Trấn Tây Nghệ An phủ Điện Biên Hưng Hóa Cùng với đề xuất thành lập Tuyên phủ sứ này, ông kiến nghị xây thành, lập chợ, sửa đổi thuế thương chính, thi hành biện pháp “thổ tù đời đời tiếp tập” để “cha con, anh em họ ngăn giữ”… việc không thành1 Phạm Phú Thứ người khôi phục nhà xuất Hải học đường (có từ thời Gia Long) tỉnh lỵ Hải Dương Hải học đường xuất bốn sách phương Tây (được dịch Hán ngữ) Bác vật tây liên (Khoa học tự nhiên), Khai môi yếu pháp (Phương pháp khai mỏ), Hàng hải kim châm (Kỹ thuật biển) Vạn quốc công pháp (Công pháp nước) Cũng thời gian này, với cương vị Tổng đốc Hải Yên (1874 - 1880), tháng tư năm1878, Phạm Phú Thứ mở trường dạy chữ Tây cho nha Thương địa bàn Để khuyến khích việc học chữ Tây, Phạm Phú Thứ cấp cho người học tháng cấp quan tiền phương gạo Tiếp thu khoa học, kỹ thuật phương Tây Sớm nhìn bất cập triều đình trung ương phải đến công cán Quảng Đông (năm 1851), Phạm Phú Thứ có thay đổi suy nghĩ Chứng kiến phát triển vượt bậc kinh tế, xã hội Quảng Đông, Ma Cao hoàn toàn đối lập với chậm chạp, lặng lẽ nước nhà, ông nhận phải xóa bỏ quan điểm cũ triều đình, tiếp thu khoa học kỹ thuật phương Tây vực dậy kinh tế đất nước Dẫu vậy, phải đến năm 1855, cử làm Án sát Thanh Hóa, Phạm Phú Thứ thực hóa chủ trương qua Quốc Sử quán triều Nguyễn (2004), Đại Nam biên liệt truyện, Nxb Văn học, Hà Nội tr,758 việc kiến nghị triều đình cho tổ chức đóng tầu, chế tạo thuyền vận tải Phạm Phú Thứ trực tiếp đạo đóng thành công tàu bọc đồng mang tên Thụy Nhạc Chủ trương củng cố vào năm 1863, Phạm Phú Thứ cử sang Pháp Tây Ban Nha xin chuộc lại tỉnh miền Đông Dẫu không hoàn thành công việc ông tận dụng hội để trực tiếp học hỏi, tiếp thu khoa học, kỹ thuật nước châu Âu Chỉ vòng nửa năm (từ tháng năm 1863 đến tháng năm 1864), Phạm Phú Thứ công du qua nhiều quốc gia: Ai Cập, Italia, Pháp, Tây Ban Nha… ghi chép lại thành tựu “mắt thấy, tai nghe” Đặc biệt, Phạm Phú Thứ quan tâm đến công nghệ Ông trực tiếp tham quan hàng chục nhà máy nước ngoài, từ công nghiệp nhẹ (sản xuất giấy) đến công nghiệp nặng (máy bơm nước, chế tạo ô tô, tàu thủy, tàu hỏa, sản xuất súng đạn, chế tạo kim loại…) Nhờ thái độ cầu thị, chịu khó học hỏi mà nước, ông thuyết phục triều đình ban hành cách thức sản xuất hoàn thiện 27 “xe trâu” (công nghệ mà Phạm Phú Thứ tiếp thu Ai Cập) có suất cao nhiều lần so với sử dụng gầu tát nước đương thời Những điều Phạm Phú Thứ học tập khoa học kỹ thuật từ phương Tây ông ghi chép in thành tập sách chữ Hán Tây hành nhật ký (dày 330 trang) tập thơ Tây phù thi thảo Cả dâng lên vua Tự Đức, người đứng đầu triều đình Huế khen ngợi hai câu thơ: Lịch thiệp dĩ thân nam tử chí Mẫu thời phó không chương (ý nói ông người chuyên lo lắng cho đời, không ngồi yên phút nào) Đề xuất canh tân Đặng Huy Trứ Đặng Huy Trứ người yêu nước tiêu biểu cho xu hướng tư tưởng cải cách nước ta vào nửa cuối kỉ XIX Ông người theo phái chủ chiến, có tư tưởng canh tân lỗi lạc Bởi thế, việc nghiên cứu, tìm hiểu tư tưởng yêu nước lập trường canh tân Đặng Huy Trứ có ý nghĩa định việc đánh giá cách đầy đủ cụ thể đường lối yêu nước Việt Nam nửa cuối kỉ XIX Đặng Huy Trứ (1825-1874), người làng Thanh Hương, xã Hương Xuân, huyện Hương Điền, tỉnh Thừa Thiên Huế Ông nhà nho, người yêu nước chống thực dân Pháp dựa quan điểm canh tân dân tộc vào nửa cuối kỉ XIX So với đương thời, ông người có nhiều quan điểm, tư tưởng đặc sắc Từ thiếu niên, ông có nhiều thơ nói lên tình cảm với quê hương, thể chí hướng dân, nước , thể ý chí, hoài bão lớn lao Với chất trung thực, khẳng khái, yêu chuộng lẽ phải nên ông thường bị kẻ xấu dèm pha, cản trở Cuộc đời làm quan ông gặp nhiều gian truân, trắc trở Từ làm quan (1856), cuối đời, công việc ông phải thay đổi, nhiều nơi, trải qua nhiều chức vụ Nhưng dù cương vị ông thể chất người yêu nước, thương dân sâu sắc… Do công việc hay thay đổi từ nơi sang nơi khác nên ông có điều kiện tiếp xúc với nhiều tầng lớp nhân dân, mở rộng tầm nhìn, tạo cho tư làm việc Trên thực tế ông làm số việc có lợi cho dân, cho nước lập trường đổi mới, canh tân Phan Bội Châu đánh giá ông “ Những người trồng mầm khai hóa Việt Nam” Việc phát triển kinh tế, thương trường Đặng Huy Trứ biểu qua số hành động như: Sớm tiếp cận sách nước (cuốn sách viết máy nước người Tây Dương - năm 1865), ông dịch tài liệu chữ Hán Năm 1866, Đặng Huy Trứ tâu xin triều đình cho thành lập Ty Bình Chuẩn Hà Nội để làm giàu ngân khố cho quốc gia Nhận trọng trách đứng đầu Ty Bình Chuẩn, ông mở mang Hà Nội “nhiều hiệu buôn, tổ chức việc giao lưu hàng hóa phạm vi nước, tổ chức khai thác xuất cảng thiếc số mặt hàng nông thổ sản nước ngoài”2 Hai năm sau, Đặng Huy Trứ mở hiệu ảnh đất nước, lấy tên Cảm hiếu đường, đặt Hà Nội hậu xem “ông tổ ngành nhiếp ảnh Việt Nam” Cùng thời gian này, Đặng Huy Trứ mở hiệu sách nhà in Trí trung đường Cũng liên quan đến vấn đề phát triển kinh tế, ông giác ngộ đưa không nhận thức kinh doanh: “Việc làm cải đạo lớn coi thường!” Không thế, ông không nhiều người dám đề cao khái niệm “cái tâm” người kinh doanh “không lỗ lãi mà vượt qua thẳng lòng ta được” Suy nghĩ ông viết năm 1867: “tuy đo tấc, cân ly, đâu phải mà kẻ trượng phu bần tiện gian Cân, đong, đo, đếm phép tắc người quân tử Lỗ hay lãi, lẽ việc làm ăn vốn không định trước được, dù không lỗ lãi mà vượt qua thẳng lòng ta được… để phúc lành cho vợ con” Đánh giá nhận thức Đặng Huy Trứ, tác giả Lịch sử tư tưởng Việt Nam (tập 2) khẳng định: “Đặng Huy Trứ thực người phất cờ tiền phong đầu việc phá vỡ tư tưởng sai lầm dại dột Nho giáo hệ tư tưởng phong kiến Việt Nam đầu trọng việc khẳng định giá trị đạo lý hoạt động kinh tế, đầu Lê Sỹ Thắng (1997), Lịch sử tư tưởng Việt Nam, Nhà xuất Khoa học xã hội, Hà Nội tr 323-335 Ngoài ra, Đinh Văn Điền đề xuất nhiều biện pháp khai khẩn nông nghiệp, ruộng đất bỏ hoang, khai thác tài nguyên thiên nhiên, lập Ty bình chuẩn lưu thông hàng hóa Để tránh tình trạng Pháp độc quyền khai thác tài nguyên, ông đề nghị triều đình Huế tiến hành khai thác mỏ kim loại quý, đóng thuyền máy, lập thương quán quốc gia giới… Về quân sự, Đinh Văn Điền đề xuất tăng lương, có chế độ đãi ngộ xứng đáng với binh sĩ Tuy nhiên, có lẽ nghi kị với người theo đạo Thiên chúa nên đề xuất Đinh Văn Điền bị Tự Đức bác bỏ Tiểu kết: nhìn chung, thành phần tham gia trào lưu cải cách tân đất nước nửa sau kỉ XIX Việt Nam nhiều tương đối đa dạng, liên tục xuất kể từ thực dân Pháp nổ sung xâm lược (1858) đến lúc toàn đất nước rơi vào tay giặc (1884) Họ khắp miền đất nước, kể Kinh đô Huế, họ giáo dân Thiên Chúa giáo, người theo tín ngưỡng khác, họ người dân có học bình thường, Nho sĩ, người đỗ đạt, quan lại bị cắt chức đương chức triều đình Huế Nhưng nội dung đề nghị cải cách họ bao hàm đủ lĩnh vực từ : Kinh tế, trị, quân sự- quốc phòng, pháp luật đến văn hóa, giáo dục, khoa học- kĩ thuật… Tất chương trình kiến nghị canh tân sôi tập trung quan đầu não vương triều Nguyễn triều đình Huế, bình lặng xứ Huế thực bị xáo động từ lòng chốn thâm cung, từ guồng máy quan lại triều đình phong kiến, lòng người dân Huế nước Trào lưu có tác động không nhỏ đến đối sách triều đình Huế trước bối cảnh sôi động lịch sử dân tộc: tồn vong độc lập quốc gia bị thử thách sóng xâm lược chủ nghĩa thực dân phương Tây II Thái độ triều đình với tư tưởng canh tân – nguyên nhân Thái độ triều đình – việc tiếp nhận tiến hành cải cách “Có hay không việc triều đình Huế mà đại diện Tự Đức khước từ hoàn toàn cải cách?” Trước tình khó khăn mặt, triều đình Huế không hoàn toàn quay lưng với sóng tiến hành cách tân, đổi Có thể thấy gần điều trần, kiến nghị canh tân trước sau vua Tự Đức triều thần đọc kĩ, xem xét bàn luận, để đến kết luận có thực hay không thực toàn hay phần…chứng tỏ điều triều đình quan tâm đến vấn đề thực tế số đề nghị canh tân, đổi tiến hành thực tế cụ thể sau Về khai mỏ - 1864 cho mở mỏ sắt vùng núi Quảng Bình - Từ 1867 đẩy mạnh khai thác nhiều mỏ như: mỏ sắt Lưu Biểu (thừa thiên Huế), Phổ Lý (Thái Nguyên), mỏ than Sa Lung, Phú Xuân (Thái Nguyên), Tân Sơn, Hòn Ngọc (Quảng Yên), Đông Triều, Nông Sơn (Cao Bằng), mỏ vàng Tĩnh Nê (Cao Bằng), mỏ bạc Thạch Lâm (Cao Bằng)… - Trong việc tổ chức khai mỏ, nhà Nguyễn vừa cho tư nhân người Việt, Triều đình tổ chức khai thác, trí cho tư nhân nước (Pháp, Đức, Trung Quốc) lãnh trưng khai thác Về thủy lợi - 1857 cho đào sông từ làng Hữu Lễ đến miền biển Hà Tĩnh (qua huyện Cẩm Xuyên, Thạch Hà, Can Lộc) Tiếp lại đào sông từ Xước Cảng giáp Thanh Hóa đến Hải Khẩu giáp Quảng Bình - 2/1858 chấp nhận việc đào sông Thiên Đức đắp đê tỉnh Hà Nội, Bắc Ninh, Nam Định, Ninh Bình, Hưng Yên -Tại Huế tháng 11/1868 đường sông qua hai làng An Phú Lương Điền đào - 2/1869 đường sông huyện Hương Trà mở rộng từ cảng Nham Biều đến làng Vân Cù - 12/1870 đắp đập ngăn nước mặn sông Ngự Long Bán Thúy chảy huyện Tiền Hải - 2/1872 sông Vĩnh Định nối Quảng Trị Thừa Thiên tiến hành mở rộng đào sâu thêm - 11/1875 cho đắp lại đê cũ từ làng Phi Liệt thuộc tỉnh Bắc Ninh đến làng Nhạn Tháp tỉnh Hưng Yên, dài chừng 80 trượng (320m), dọc phía bờ đê dài 600 trượng (2400m) gia cố thêm… Về ngoại giao - Triều đình thường xuyên cử phái đoàn Xiêm, Hồng Kông, Trung Quốc, Hạ Châu (Singapore), Pháp chí sang tận Mỹ - 10/1872 Lãnh Đức Hồng Kông gửi công văn cho quan Thương Bạc bày tỏ ý muốn thông thương hòa hảo với Việt Nam, triều đình Huế cử Thị lang Nguyễn Chánh sang Hồng Kông để thương thuyết - 12/1875 quan Thương Bạc nhận công văn nước Ý Đại Lợi đề nghị việc thông thương, triều đình bày tỏ ý muốn quan hệ, bị người Pháp ngăn cản Đặc biệt chuyến sang Mỹ Bùi Viện năm 1875 với tư cách đại diện triều đình Huế  Điều chứng tỏ nhà Nguyễn có ý thức muốn phá vỡ quan hệ ngoại giao chiều với Pháp Về thương mại - 11/1866 triều đình cho lập cửa Nhu Viễn sông Cấm tỉnh Hải Dương, định rõ ngạch thuế chọn người có lực trông coi Đến tháng 1/1869 lại định lệ giảm bớt thuế nhập cảng sông Cấm để thu hút thương nhân - 6/1876 vua Tự Đức định lại lệ phái thuyền nước mua bán thăm dò tình - 12/1876 lại tuyên bố miễn thuế nhập cảng bạc khách thương phương Tây - 4/1876 bỏ lệnh cấm “ra biển di buôn”, cho phép người nước tự buôn bán với bên Cho thuê thợ đóng tàu nước để vận chuyển hàng hóa… - 1866 việc lập Ty Bình chuẩn cho thấy nhà Nguyễn nhận thức lợi ích lớn lao từ thương mại Về quân - Triều đình Huế có nhiều cải tiến nhằm bước “hiện đại hóa” quân đội như: mua thêm tàu nước, sắm sửa rèn đúc súng ống - 9/1865 mua tàu đồng lớn hiệu Mẫn Thỏa - 4/1869 cử quan Lang trung Lê Huy qua Hạ Châu mua tàu máy Tháng 5/1870 mua tàu đồng máy hiệu Đằng Huy, tháng 10/1872 mua tàu máy nước Đức Hồng Kông đặt tên Viễn Thông… - 11/1872 lệnh cho tỉnh Nghệ An đúc thêm 500 thần công 2000 súng điểu thương - 12/1882 mua 200 súng Tây rương thuốc súng cho quân đội Hồng Kông - Kỹ thuật quân vấn đề triều đình quan tâm trọng cải tiến Tháng 11/1869 thông báo cho địa phương tìm người quen nghề chế đạn tính tầm đạn, để sung vào Bộ binh thưởng phẩm hàm - Mở cục Công Xảo Sở Đốc công, quy tập người biết rõ máy móc tàu nước, biết chế máy cưa nấu đồng đúc súng đến làm việc - 2/1875 triều đình cho dịch 16 sách Tây nhằm trang bị tri thức quân cho quân đội - Định thêm sách với binh lính chẳng hạn; tháng 11/1872 triều đình Huế lệnh cho tỉnh xem xét binh dũng trước đánh giặc trở vật hàng biển, bị chết trận, chết bệnh, chết chìm, người cha mẹ, ông bà nội tháng quan sở phải cấp cho người quan tiền phương gạo, đến chết cấp tiền vải để lo tang sự…còn trẻ mồ côi từ tuổi trở xuống cấp tiền nửa phương gạo tháng Về giáo dục - 2/1863 vua Tự Đức xuống chiếu yêu cầu địa phương đề cử người biết chữ tiếng Pháp cho triều đình - 9/1864, triều đình Huế khuyến khích học trò học theo tiếng Pháp, định lệ thưởng tiền cho người thông hiểu phạt đòn với kẻ lười học - 7/1866 giáo dân Nguyễn Hoằng vừa biết chữ Hán vừa thông chữ Pháp triệu Huế, vừa dịch kiêm việc dậy tiếng Pháp - Mở trường dạy chữ Pháp Hải Dương tháng 5/1878 để dạy học trò - Bên cạnh việc học ngoại ngữ, việc giáo dục phổ biến tri thức khoa học Tây phương nhà nước quan tâm Chẳng hạn tháng 5/1879 cho dịch nhiều sách phương Tây “Bác vật tân biên”, “vạn quốc công pháp”, “Hàng hải kim châm”… in bán cho quan lại học trò sử dụng Về đào tạo đội ngũ kĩ thuật - 12/1864 lệnh cho vệ Thủy sư Sở Võ khố lựa chọn người mạnh khỏe, siêng năng, khéo léo cần mẫn cho theo tàu máy nước học nghề chế tạo - 3/1866 triều đình sai chọn 20 nhân công công tượng học trò siêng năng, tháo vát, khéo tay hai tỉnh Vĩnh Long – An Giang để học kỹ nghệ xảo phương Tây - Ra lệnh cho Cơ Mật Viện dịch sách kĩ thuật phương Tây, mời số linh mục đến dịch sách dạy học trò - Học nghề kĩ thuật quy định thành điều khoản chặt chẽ từ năm 1878 Con cháu quan viên sang phương Tây Hồng Kông học nghề cấp kinh phí năm Hoặc xong nghề đóng tàu, đúc súng, chế tạo binh khí, khai mỏ…thì chiếu lệ “tú tài hạch đậu” bổ làm cửu phẩm… - Năm 1881 đưa 12 học trò sang Hồng Kông nhờ trung gian người Hoa dẫn tới học kĩ nghệ trường người Anh… Về chiêu mộ nhân tài - 7/1858 vua Tự Đức truyền dụ cho quan lại địa phương phải mở điều lợi, trừ điều hại, bỏ người tham, cử người hiền - 5/1861 triều đình Huế đưa 10 việc để xét tiến cử người có tài lạ giúp nước, phải thuộc binh pháp, mạnh bạo người, võ nghệ xuất chúng, ăn nói lanh lợi…đến tháng 6/1869, triều đình lại định lệ thưởng phạt người tiến cử người tiến cử Nếu người cử làm việc giỏi thưởng cấp, người tiến cử thưởng cấp, ngược lại bị phạt… - 2/1873 vua Tự Đức lại lệnh tiến cử người có học thức, có tài trí, hiểu biết thời nước, biết chữ tiếng nước để thu dụng - Ngoài cố gắng trên, nhà Nguyễn chiêu dân lập đồn điền, khẩn hoang, đặt nha sơn phòng miền núi… Tiểu kết Như thấy triều đình Huế không quay lưng hoàn toàn với tư tưởng cải cách canh tân Song điều rễ nhận cải cách quy mô lớn, mà chủ yếu việc làm mang tính chất thăm dò, rụt rè không trọn vẹn, đôi lúc nửa vời Điều cho cảm giác triều đình Huế không hoàn toàn tin tưởng vào kiến nghị không đủ sức thi hành trọn vẹn chương tình cải cách, canh tân Điều cần phải xem xét rõ tình hình lúc để làm rõ Nguyên nhân tư tưởng cải cách Những tư tưởng cải cách, canh tân không thực thực nửa vời… nhiều nguyên nhân dẫn đến Các đề nghị nặng ảnh hưởng bên mà thiếu sở vật chất để tiếp nhận từ bên Nội dung điều trần không đả động đến yêu cầu lịch sử Việt Nam thời giải hai mâu thuẫn chủ yếu xã hội lúc mâu thuẫn dân tộc Việt Nam với Pháp mâu thuẫn nông dân với địa chủ phong kiến, nên không nhân dân hậu thuẫn (Theo Đinh Xuân Lâm) Các nhà cải cách không quan tâm đủ tới cố tài đề suất họ đưa ra, không đặt cụ thể vấn đề kinh phí để thực dự án ấy, họ không lưu ý tới cố mặt xã hội mà dự án họ hàm chứa việc dự án dựa vào giai tầng (TheoYoshiharu Tsuboi) Bản thân nhà cải cách canh tân người thuộc xã hội phong kiến, bị chi phối điều kiện văn hóa, trị, xã hội xã hội nên cốt lõi tư tưởng họ tư tưởng phong kiến…không phải để thay đổi chế độ mà tận trung phục vụ Một lí khiến Tự Đức không để tâm vào canh tân đất nước tình hình trị phức tạp lúc Tự Đức lên hoàn cảnh trị giới nước bất lợi Bên lực đế quốc, đặc biệt Pháp, ngày đẩy mạnh mưu đồ xâm chiếm Việt Nam Trong nước, khủng hoảng kinh tế - xã hội toàn diện ngày trầm trọng, biểu hàng trăm khởi nghĩa dậy dân chúng, khiến nhà nước phải tiêu hao nhiều sinh lực tiền vào trấn áp Tình trạng thù giặc vương triều Tự Đức lúc trở thành mối hiểm họa lớn Cùng với nhân tố trị - xã hội nhân tố kinh tế khiến triều đình tiến hành cải cách Mục Năm 1847 Năm 1880 Đinh 1.029.501 người 770.364 người Ruộng đất 4.278.013 mẫu 2.867.689 mẫu Bạc thỏi 128.773 lạng 69.983 lạng Vàng thỏi 1.608 lạng 41 lạng (Theo Đại Nam thực lục – Quốc sử quán triều Nguyễn) Hơn nữa, với kinh tế tiểu nông lạc hậu, nhân tố hàng hóa nhỏ bé phó mặc thương nghiệp thao túng giới thương nhân Hoa kiều, triều đình lại tìm nguồn tài cho dự án vốn cần nhiều kinh phí Về cấu xã hội, nhiều ý kiến cho đề nghị cải cách thất bại không quần chúng ủng hộ…các nhà canh tân không tìm kiếm ủng hộ từ phía dân chúng Cuộc đấu tranh tư tưởng canh tân thủ cựu thời kỳ không cân sức mà yếu thuộc người tân tiến Ngay người có tư vượt thời đại Nguyễn Trường Tộ, lối suy nghĩ bị giới hạn phạm vi tư tưởng phong kiến chịu ảnh hưởng Ki tô giáo Giới hạn tầm nhìn Nho giáo thời Nguyên hạn chế khả thích ứng giới trí thức Việt Nam Tự Đức đại diện triều đình lúc nạn nhân đường lối giáo dục sai lầm Phải đường mà thời vua trước hình thành móng khiến ông thay đổi Phải đối đầu với khó khăn nan giải kinh tế - trị xã hội… dù cố gắng vượt qua thân Tự Đức làm Một ràng buộc quan trọng khác chi phối công cải cách triều đình Huế, kiểm soát chặt chẽ thực dân Pháp IV Vai trò, ý nghĩa tư tưởng cải cách, cân tân đất nước cuối kỉ XIX Vào khoảng kỉ XIX, nhà Nguyễn dần suy yếu, cộng thêm vào mưu đồ xâm lược chủ nghĩa thực dân Pháp, tiếng súng quân Pháp công Đà Nẵng 1858 làm cho triều đình run sợ Đất nước chìm đắm nghèo nàn lạc hậu, nhân dân khổ cực, nhiều dậy bùng nổ khắp nơi, kinh tế trì trệ lạc hậu, cộng với sách hạn chế việc giao thương với nước ngoài, nạn tham với hệ tư tưởng Nho giáo lỗi thời làm cho khủng hoảng xã hội thêm trầm trọng Trên thực tế, âm mưu xâm lược, can thiệp vào Việt Nam người Pháp thể rõ qua hành động công cửa biển Đà Nẵng lần vào ngày 15/4/1847 phải thời gian sau triều đình nhà Nguyễn xuất tư tưởng cải cách Từ thấy đời chậm trễ làm cho tư tưởng cải cách không giữ vai trò đáng kể không đem lại thay đổi lớn lao thực tiễn xã hội Việt Nam thời kì Tuy nhiên phủ nhận vai trò tư tưởng cải cách lịch sử Những tư tưởng cải cách Việt Nam nửa cuối kỉ XIX kiểu phản ứng tích cực đầy trí tuệ người Việt, mà cụ thể lực tư mẻ, tiến nhà cải cách trước giới biến động, nhiều hiểm họa Trong hàng ngàn quan lại, nho sĩ chịu giáo dục khoa cử xuất số người nhận thức thực trạng yếu tình hiểm nghèo dân tộc, đưa nhiều đề nghị đổi giáo dục, cải cách kinh tế, tăng cường quốc phòng nhằm cứu vãn đất nước khỏi hoạ ngoại xâm Những tư tưởng không mang tính truyền thống, hoàn toàn lạ: mở cửa ngoại giao, thông thương, học tập khoa học – kĩ thuật phương Tây,… lần xuất Việt Nam Trí tuệ Việt Nam huy động để sản sinh chí sĩ có tư tưởng đổi mới, nỗ lực tìm hướng tự cường dân tộc, tìm hướng đưa dân tộc thoát khỏi hoạ nước Mặc dù vai trò tư tưởng thời đại mờ nhạt thời điểm Việt Nam phong trào cụ thể mà có khởi đầu xu hướng canh tân số trí thức quan lại (chủ yếu người tiếp xúc với văn minh phương Tây), gương mặt tư tưởng đổi đóng vai trò "người trồng mầm khai hoá Việt Nam”, tư tưởng canh tân bước đầu thức tỉnh tầng lớp trí thức Việt Nam hướng tới, tiếp nhận giá trị khác với giá trị truyền thống trước Những tư tưởng canh tân đất nước nửa cuối kỷ XIX mở hướng hoàn toàn mới, chân trời khác lạ, mờ nhạt đầy hứa hẹn cho phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc đầu kỷ sau Vì vậy, cho dù giữ vai trò khiêm tốn lịch sử Việt Nam cuối kỷ XIX tư tưởng canh tân lại giữ vị trí ý nghĩa lịch sử tư tưởng dân tộc Những tư tưởng canh tân đất nước xuất thời kỳ chứng tỏ lực tư người Việt trước vấn đề thời đại, phản ánh trình độ nhận thức người Việt hiểu biết, thức thời Trước tư tưởng Việt Nam trải qua trình lâu dài để hình thành phát triển dựa tử tưởng Nho giáo, Phật giáo, Đạo giáo Trong trình này, Nho, Phật, Đạo để vào được, tồn phát triển Việt Nam phải cải tiến, cấu trúc lại để dung hòa với yếu tố văn hóa địa, đồng thời yếu tố văn hóa địa tự làm giàu thêm cách tiếp thu yếu tố văn hóa ngoại phù hợp Từ đó, Nho, Phật, Đạo kết hợp với tư tưởng địa để hình thành nên giới quan người Việt, tư tưởng riêng người Việt Tư tưởng ăn sâu vào suy nghĩ, tư người Việt Nam, tiếp tục phát triển thời gian dài tận cuối kỷ XVI – đầu kỷ XVII Công giáo du nhập vào Việt Nam trở thành nhân tố Nhưng phải đến tận nửa cuối kỷ XIX, tác động văn minh phương Tây tư tưởng cải cách bắt đầu xuất hiện, đánh dấu bước chuyển tư tưởng Việt Nam Đây bước phát triển tư người Việt Không dừng lại đó, tư tưởng mạnh dạn công vào hệ tư tưởng phong kiến bảo thủ, trì trệ lỗi thời, lạc hậu xã hội Chính bảo thủ kìm hãm phát triển đất nước nhiều phương diện Có thể nói rằng, tư tưởng cải cách tiến nguồn cảm hứng góp phần vào việc chuẩn bị cho đời phong trào Duy Tân Việt Nam vào đầu kỷ XX Những tư tưởng canh tân, cải cách nửa cuối kỷ XIX để lại học thời cơ, điều kiện tiến hành người tận dụng hội để cải cách Những học nguyên giá trị ngày Nó kết tinh thần dân tộc Việt Nam trình tìm kiếm hướng thời đại chủ nghĩa thực dân nên đem đến nhiều giá trị tinh thần mẻ ... phủ nhận vai trò tư tưởng cải cách lịch sử Những tư tưởng cải cách Việt Nam nửa cuối kỉ XIX kiểu phản ứng tích cực đầy trí tuệ người Việt, mà cụ thể lực tư mẻ, tiến nhà cải cách trước giới biến... toàn tin tư ng vào kiến nghị không đủ sức thi hành trọn vẹn chương tình cải cách, canh tân Điều cần phải xem xét rõ tình hình lúc để làm rõ Nguyên nhân tư tưởng cải cách Những tư tưởng cải cách, ... tiêu biểu cho xu hướng tư tưởng cải cách nước ta vào nửa cuối kỉ XIX Ông người theo phái chủ chiến, có tư tưởng canh tân lỗi lạc Bởi thế, việc nghiên cứu, tìm hiểu tư tưởng yêu nước lập trường