Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 26 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
26
Dung lượng
3,94 MB
Nội dung
Giáo án Lịch sử lớp 10 (ban cơ bản) Giáo án Lịch sử lớp 10 (ban cơ bản) Chương 4 Chương 4 : ẤNĐỘ THỜI PHONG : ẤNĐỘ THỜI PHONG KIẾN KIẾN Bài6Bài6 : CÁCQUỐCGIAẤNVÀVĂN : CÁCQUỐCGIAẤNVÀVĂNHÓA TRUUYỀN THỐNGẤN ĐỘ. HÓA TRUUYỀN THỐNGẤN ĐỘ. Kiểm tra bài cũ Kiểm tra bài cũ : : Câu 1: hãy nêu những nét cơ bản trong Câu 1: hãy nêu những nét cơ bản trong bộ máy nhà nước phong kiến thời Tần – bộ máy nhà nước phong kiến thời Tần – Hán và Đường? Hán và Đường? Câu 2: mầm mống kinh tế TBCN xuất hiện Câu 2: mầm mống kinh tế TBCN xuất hiện ở Trung Quốc khi nào? Biểu hiện ra sao? ở Trung Quốc khi nào? Biểu hiện ra sao? Tại sao nó không được tiếp tục phát triển? Tại sao nó không được tiếp tục phát triển? Nội dung kiến thức cần nắm Nội dung kiến thức cần nắm ẤnĐộ là quốcgia có nền văn minh lâu ẤnĐộ là quốcgia có nền văn minh lâu đời, phát triển cao, cùng với Trung Quốc đời, phát triển cao, cùng với Trung Quốc có ảnh hưởng sâu rộng ở Châu Á và trên có ảnh hưởng sâu rộng ở Châu Á và trên thế giới. thế giới. Thời Gúpta định hình vănhóatruyền Thời Gúpta định hình vănhóatruyềnthốngẤn độ. thốngẤn độ. Những nội dung cơ bản của vănhóa Những nội dung cơ bản của vănhóatruyềnthốngẤn Độ. truyềnthốngẤn Độ. 1. 1. Thời kỳ cácquốcgia đầu tiên Thời kỳ cácquốcgia đầu tiên - Khoảng 1500 năm TCN ở đồng bằng sông - Khoảng 1500 năm TCN ở đồng bằng sông Hằng đã hình thành 1 số nước, thường xảy Hằng đã hình thành 1 số nước, thường xảy ra tranh giành ảnh hưởng nhưng mạnh nhất ra tranh giành ảnh hưởng nhưng mạnh nhất là nước Magada. là nước Magada. -Vua mở nước là Bimbisara, nhưng kiệt xuất -Vua mở nước là Bimbisara, nhưng kiệt xuất nhất là vua nhất là vua Asoca Asoca (thế kỷ III TCN). (thế kỷ III TCN). + Đánh dẹp các nước nhỏ, thống nhất lãnh thổ. + Đánh dẹp các nước nhỏ, thống nhất lãnh thổ. +Theo đạo Phật và có công tạo điều kiện cho đạo +Theo đạo Phật và có công tạo điều kiện cho đạo phật truyền bá rộng rãi. phật truyền bá rộng rãi. Vì sao một số nhà nước đầu tiên lại hình thành bên lưu vực sông Hằng? Quá trình hình thành và phát triển nhà nước Magada như thế nào? 2) Thời kỳ vương triều Gúpta và 2) Thời kỳ vương triều Gúpta và sự phát triển của vănhóatruyền sự phát triển của vănhóatruyềnthốngẤn Độphát triển vănhóatruyềnthốngấnđộ' title='sự phát triển vănhóatruyềnthốngấn độ'>sự phát triển của vănhóatruyền sự phát triển của vănhóatruyềnthốngẤn Độ. thốngẤn Độ. a. a. Quá trình hình thành và vai trò về mặt Quá trình hình thành và vai trò về mặt chính trị: chính trị: - Đầu công nguyên, miền Bắc ẤnĐộ được - Đầu công nguyên, miền Bắc ẤnĐộ được thống nhất-nổi bật CHƯƠNG IV ẤN ĐỘTHỜI Lòch sử lớp PHONG KiẾN Bài 6: CÁCQUỐCGIAẤNVÀVĂN HĨA TRUYỀNTHỐNGẤNĐỘ 1- Thời kì quốcgia Vua A sô ka Cột A-Sơ-ca Lãnh thổ ẤnĐộ thời A-sô-ca Bài 6: CÁCQUỐCGIAẤNVÀVĂN HĨA TRUYỀNTHỐNGẤNĐỘ 1- Thời kì quốcgia 2- Thời kì vương triều Gúp-ta phát triển vănhóatruyềnthốngẤnĐộBài 6: CÁCQUỐCGIAẤNVÀVĂN HĨA TRUYỀNTHỐNGẤNĐỘ 2- Thời kì vương triều Gúp-ta phát triển vănhóatruyềnthốngẤnĐộ - Đầu cơng ngun, miền Bắc ẤnĐộthống bật vương triều Gúp-ta (319-467) Q trình hình thành vương triều Gúp-ta Thời gian - Vua Gúp-ta thống miền Bắc ẤnĐộ - Vănhóa thời Gúp-ta tồn Do nhìn thấy cảnh đói rét, bệnh tật cảnh phân biệt đẳng xã hội nên thái tử Sít-đác-ta từ bỏ cung điện tu tìm chân lý Nhờ tu thiền định nên Thái tử giác ngộ, suy tơn Thích Ca Mu Ni, chủ trương khơng phân biệt đẳng cấp, tin vào luật nhân để thay đổi số mệnh CHÙA HANG A-jAN-TA - Được xây dựng từ kỉ II TCN đến kỉ VI sau CN - Phương pháp kiến tạo kht sâu vào vách đá núi, có nhiều cột vững chống với 29 gian, chia thành nhiều nơi, nơi thờ Phật, nơi giảng kinh, nơi nhà sư - Tổng cộng có 500 họa vách đá trần hang, họa tinh xảo Chùa hang Ajanta Lễ đường chùa hang Ajanta Tượng phật nằm Bài 6: CÁCQUỐCGIAẤNVÀVĂN HĨA TRUYỀNTHỐNGẤNĐỘ 2- Thời kì vương triều Gúp-ta phát triển vănhóatruyềnthốngẤnĐộ - Vănhóa thời Gúp-ta + Đạo Phật tiếp tục phát triển truyền bá khắp Ấn Độ…nhiều cơng trình kiến trúc Phật giáo xây dựng Brahma có bốn đầu ngoảnh nhìn bốn phía biểu thị ý nghĩa qn triệt khắp vũ trụ Tứ Veda Brahma có bốn tay : cầm bốn Veda, có Brahma nắm bốn Veda tay thứ nhất, tay thứ hai cầm trượng, tay thứ ba cầm cung tay thứ tư cầm bình nước Brahma thường cưỡi Thiên Nga (Hamsa) tượng trưng cho trí thức Thần BRama (Sáng tạo) Thần Visnu (Bảo hộ) Vishnu mơ tả với hình dáng chàng trai tuấn tú, màu xanh cam, có tay, tay cầm vật biểu trưng: chuỳ - biểu tượng cho sức mạnh kiến thức, vỏ ốc tù – nguồn gốc sống, bánh xe - quyền sáng tạo huỷ diệt, hoa sen - biểu tượng mặt trời liên quan đến đời sống mọc từ lỗ rốn thần SHIVA TƯƠNG TRƯNG CHO PHƯƠNG DIÊN NAM TÍNH CủA VŨ TRỤ: CĨ TÍNH TÀN PHÁ, BẤT KHẢ TIÊN LIÊU, VÌ THÂN CŨNG LÀ MƠT LƯC SINH HĨA THÂN SHIVA TAY PHẢI CÂM ĐINH BA (TRISULA), TAY PHẢI KHÁC CÁI TRỚNG NHỎ DAMARU BIỂU THỊ CHO NHỊP ĐIÊU SÁNG TAO Cả HAI ĐÊU LÀ NHƯNG CƠNG CỤ MA THT GĂN LIÊN VƠI PHÁP THT NGUN SƠ • Thần Inđra (Sấm sét) ĐỀN THÁP Ở ẤNĐỘBài 6: CÁCQUỐCGIAẤNVÀVĂN HĨA TRUYỀNTHỐNGẤNĐỘ 2- Thời kì vương triều Gúp-ta phát triển vănhóatruyềnthốngẤnĐộ - Vănhóa thời Gúp-ta + Đạo Phật tiếp tục phát triển truyền bá khắp Ấn Độ…nhiều cơng trình kiến trúc Phật giáo xây dựng + Đạo ẤnĐộ hay đạo Hin-đu phát triển, thờ vị thần…nhiều cơng trình kiến trúc Hinđu giáo xây dựng Bài 6: CÁCQUỐCGIAẤNVÀVĂN HĨA TRUYỀNTHỐNGẤNĐỘ 2- Thời kì vương triều Gúp-ta phát triển vănhóatruyềnthốngẤnĐộ - Vănhóa thời Gúp-ta + Chữ viết: Từ chữ viết cổ Brahmi nâng lên hồn chỉnh thành hệ chữ Sanskrit ( chữ Phạn) Chữ Brami Chữ Phạn Bài 6: CÁCQUỐCGIAẤNVÀVĂN HĨA TRUYỀNTHỐNGẤNĐỘ 2- Thời kì vương triều Gúp-ta phát triển vănhóatruyềnthốngẤnĐộ - Vănhóa thời Gúp-ta + Văn học: văn học Hin đu phát triển → Thời Gup-ta định hình vănhóatruyềnthốngẤn Độ: tơn giáo với lễ nghi, nghệ thuật trình kiến trúc , nghệ thuật tạc tượng, chữ viết tác phẩm văn học tuyệt vời VănhóatruyềnthốngẤnĐộ thời Gúp-ta ảnh hưởng đến ẤnĐộ giai đoạn sau ảnh hưởng bên ngồi nơi nào? Nghệ thuật tạc tượng Phật ChùaKiến Mahabodhi, ẤnĐộ trúc Hinđu Bài 6: CÁCQUỐCGIAẤNVÀVĂN HĨA TRUYỀNTHỐNGẤNĐỘ 2- Thời kì vương triều Gúp-ta phát triển vănhóatruyềnthốngẤnĐộ - Vănhóa thời Gúp-ta → Thời Gup-ta định hình vănhóatruyềnthốngẤn Độ: tơn giáo với lễ nghi nghệ thuật trình kiến trúc , nghệ thuật tạc tượng, chữ viết tác phẩm văn học tuyệt vời Đơng Nam Á nơi ảnh hưởng vănhóaẤnĐộ rõ nét Tháp Đền BàKhajuraho Ponagar INĐƠNÊXIA - ẤN NhaĐỘ Trang Đền tháp Đền AngPrambananco vat - CAMPUCHIA Chùa Wat Arun Thái Lan Borobudur, Indonesia Chùa Mianma Thạtvàng Luổng-Lào Chữ Brahmi - ẤNĐỘ Tấm bia đá chữ Phạn cổ Mĩ Sơn –Việt Nam Chữ LÀO Củng cố Thời kì vương triều Gúpta phát triển vănhóatruyềnthốngẤnĐộ - Văn hố ẤnĐộ thời Gúpta: + Tơn giáo : Đạo Phật, Đạo Ấn (Hindu) + Nghệ thuật kiến trúc, nghệ thuật tạc tượng + Chữ viết + Văn học - Văn hố ẤnĐộ ảnh hưởng đến Đơng Nam Á có Việt Nam CHƯƠNG IV DẶN DỊ Lòch sử lớp Học đọc trước Bài 6: CÁCQUỐCGIAẤNVÀVĂN HĨA TRUYỀNTHỐNGẤNĐỘ 1- Thời kì quốcgia Borobudur – ngơi đền đỉnh đồi kỳ quan Phật giáo tinh xảo lớn giới, xây dựng vào kỷ thứ thứ vương triều Sailendra, cách 40km phía tây bắc thành phố Yogyakarta, trung tâm bán đảo Java, Indonesia Tồn cơng trình cao 43m,gồm có năm tầng thềm hình vng, ba tầng thềm hình tròn phía bảo tháp lớn tạc khoảng triệu khối đá núi lửa màu xám khai thác đảo Java. Borobudur được UNESCO cơng nhận Di sản Thế giới năm 1991 07/28/13 02:34 AM Hoàng Sỹ Long 1 CHƯƠNG 4. ẤNĐỘ THỜI PHONG KIẾN BÀI6.CÁCQUỐCGIAẤNVÀVĂNHÓATRUYỀNTHỐNGẤN ĐỘ. 07/28/13 02:34 AM Hoàng Sỹ Long 2 **Kiểm tra bài cũ: **Kiểm tra bài cũ: ? Hãy nêu những thành tựu vănhóa chủ ? Hãy nêu những thành tựu vănhóa chủ yếu của Trung Quốc thời phong kiến ? yếu của Trung Quốc thời phong kiến ? 07/28/13 02:34 AM Hoàng Sỹ Long 3 CHƯƠNG 4. ẤNĐỘ THỜI PHONG KIẾN BÀI6.CÁCQUỐCGIAẤNVÀVĂNHÓATRUYỀNTHỐNGẤN ĐỘ. 07/28/13 02:34 AM Hoàng Sỹ Long 4 MỤC ĐÍCH. MỤC ĐÍCH. 1. Qua bài giúp học sinh nhận thức được các nội 1. Qua bài giúp học sinh nhận thức được các nội dung cơ bản: dung cơ bản: + Sự hình thành và phát triển của lịch sử ẤnĐộ + Sự hình thành và phát triển của lịch sử ẤnĐộ thời Cổ đại; thời Cổ đại; + Sự định hình và phát triển của nền vănhóa + Sự định hình và phát triển của nền vănhóatruyềnthốngẤnĐộ . truyềnthốngẤnĐộ . 2. Qua bài góp phần giáo dục tình đoàn kết, hữu 2. Qua bài góp phần giáo dục tình đoàn kết, hữu nghị tốt đẹp giữa nhân dân Việt Nam với nhân nghị tốt đẹp giữa nhân dân Việt Nam với nhân dân ẤnĐộ . dân ẤnĐộ . 3. Tiếp tục rèn luyện kĩ năng phân tích, so sánh, 3. Tiếp tục rèn luyện kĩ năng phân tích, so sánh, liên hệ thực tế và đọc bản đồ lịch sử . liên hệ thực tế và đọc bản đồ lịch sử . 07/28/13 02:34 AM Hoàng Sỹ Long 5 07/28/13 02:34 AM Hoàng Sỹ Long 6 Liên bang Cộng hoàẤnĐộ Liên bang Cộng hoàẤnĐộ (Ngày nay) (Ngày nay) * Diện tích: 3,28 triệu km * Diện tích: 3,28 triệu km 2 2 * Dân số: 949,6 triệu người (1996) * Dân số: 949,6 triệu người (1996) 1,104 tỷ người (2005) 1,104 tỷ người (2005) * Thủ đô: Niu - Đê - li * Thủ đô: Niu - Đê - li * Liên bang gồm 25 bang và6 khu tự * Liên bang gồm 25 bang và6 khu tự trị trị * Thu nhập: 310 USD/người (1994) * Thu nhập: 310 USD/người (1994) 07/28/13 02:34 AM Hoàng Sỹ Long 7 NỘI DUNG BÀI HỌC. NỘI DUNG BÀI HỌC. 1. THỜI KÌ CÁCQUỐCGIA ĐẦU TIÊN. 1. THỜI KÌ CÁCQUỐCGIA ĐẦU TIÊN. 2. THỜI KÌ VƯƠNG TRIỀU GUP-TA VÀ SỰ 2. THỜI KÌ VƯƠNG TRIỀU GUP-TA VÀ SỰ PHÁT TRIỂN VĂNHÓATRUYỀN PHÁT TRIỂN VĂNHÓATRUYỀNTHỐNGẤN ĐỘ. THỐNGẤN ĐỘ. 07/28/13 02:34 AM Hoàng Sỹ Long 8 1. Thời kì cácquốcgia đầu tiên. 1. Thời kì cácquốcgia đầu tiên. ? Các em hãy theo dõi bản đồvà trả ? Các em hãy theo dõi bản đồvà trả lời các câu hỏi sau? lời các câu hỏi sau? 07/28/13 02:34 AM Hoàng Sỹ Long 9 ẤNĐỘ TRONG BẢN ĐỒ THẾ GIỚI. BẢN ĐỒẤNĐỘ 07/28/13 02:34 AM Hoàng Sỹ Long 10 BẢN ĐỒ ĐỊA HÌNH ẤNĐỘ [...]... Người ẤnĐộ đã truyền bá những nét vănhóa gì vào khu vực Đơng nam Á ? 07/28/13 02:34 AM Hồng Sỹ Long 32 *** TĨM TẮT BÀI HỌC ? Em hãy nêu những nội dung cơ bản của bài học này? Mục bài Nội dung cơ bản - Sự hình thành cácquốcgia cổ 1 Thời kì cácquốcgia đầu tiên - ẤnĐộ dưới thời Ma-ga-đa - ẤnĐộ dưới CHƯƠNG IV ẤNĐỘ THỜI PHONG KIẾN BÀI6CÁCQUỐCGIAẤNVÀVĂNHÓATRUYỀNTHỐNGẤN ĐỘ. 1.Thời kỳ cácquốcgia đầu tiên - Khoảng 1500 năm TCN ở đồng bằng sông Hằng đã hình thành một số nước,thường xảy ra tranh giành ảnh hưởng nhưng mạnh nhất là nước Ma-ga-đa. S.Hằng S.Ấn + Đánh dẹp các nước nhỏ thống nhất lãnh thổ. + Theo đạo phật và có công tạo điều kiện cho đạo phật truyền bá rộng khắp. Ông cho dựng nhiều "cột A-sô-ca" Vua A soâ ka - Vua mở nước là Bim-bi-sa-ra, nhưng kiệt xuất nhất (vua thứ 11) là A-sô-ca (thế kỷ III TCN). Ñeá quoác A soâ ka 2. Thời kỳ vương triều Gúp-ta và sự phát triển của vănhóatruyềnthốngẤn Độ. - Chính trị : Đầu công nguyên, miền Bắc ẤnĐộ được thống nhất ,nổi bật vương triều Gúp-ta (319- 467), Gúp-ta đã thống nhất miền Bắc Ấn Độ, làm chủ gần như toàn bộ miền trung ẤnĐộ - Vănhóa dưới thời Gúp-ta: Đạo phật: Tiếp tục được phát triển truyền bá khắp ẤnĐộvàtruyền ra nhiều nơi. Kiến trúc phật giáo phát triển (chùa Hang, tượng phật bằng đá). Chua hang A-gian-ta Chua hang A-gian-ta Tîng phËt n»m [...]... Brahmi Ch÷ Ph¹n • Tóm lại : Thời Gúp-ta đã định hình vănhóatruyềnthốngẤnĐộ với những tôn giáo lớn và những công trình kiến trúc, tượng, những tác phẩm văn học tuyệt vời, làm nền cho vănhóatruyềnthốngẤnĐộ có giá trị vănhóa vĩnh cửu Người ẤnĐộ đã mang văn hóa, đặc biệt là vănhóatruyềnthốngtruyền bá ra bên ngoài Đông Nam Á là ảnh hưởng rõ nét nhất Đền Khajuraho ẤnĐộ Đền tháp Prambanan -...+ Đạo ẤnĐộ hay đạo Hin-đu ra đời và phát triển, thờ 3 vị thần chính: thần Sáng tạo, Thần thiện, Thần ác Các công trình kiến trúc thờ thần cũngđược xây dựng Brahma Shiva Vishnu Ñeàn thaùp cuûa Hinñu gia o Phù điêu trên tháp Khajuraho ẤnĐộ + Chữ viết: Từ chữ viết cổ Brahmi đã nâng lên, sáng tạo và hoàn chỉnh hệ chữ sanskrit Văn học cổ điển ẤnĐộ - văn học Hin-đu, mang tinh thần và triết lý Hin-đu... thốngtruyền bá ra bên ngoài Đông Nam Á là ảnh hưởng rõ nét nhất Đền Khajuraho ẤnĐộ Đền tháp Prambanan - Indonesia Đền Ang co vat (Campuchia) Các tiểu vương quốc 1500 500 Ma-ga-đa Khủng hoảng, chia rẽ TK III A-sô-ca 0 Phát triển Làm IV nền VII cho vănhóatruyềnthống Gúp-ta CHƯƠNG IV. ẤNĐỘ THỜI PHONG KIẾN BÀI6.CÁCQUỐCGIAẤNVÀVĂNHOÁTRUYỀNTHỐNGẤNĐỘ Lãnh thổ ẤnĐộ như hình "tam giác ngược", hai bên giáp biển, cạnh phía bắc nối với châu Á, nhưng lại ngăn cách bởi dãy núi cao nhất thế giới – dãy Hi-ma-lay-a, nên còn được gọi là tiểu lục địa Nam Á. Diện tích ẤnĐộ khá rộng lớn, hơn 3 triệu km 2 , gấp khoảng 10 lần Việt Nam và gần 15 lần nước Anh. Hai bờ biển lại có hai dãy núi Đông Gát và Tây Gát, ngăn cách bởi cao nguyên Đê-can. Do toàn núi cao, rừng rậm, rừng nguyên sinh nên lãnh thổ ẤnĐộ bị ngăn cách nhau đáng kể giữa Đông và Tây, Bắc và Nam. Chỉ có miền Bắc là bằng phẳng, bởi lưu vực của hai con sông lớn. Xưa kia phải kể cả con sông ở Tây Bắc Ấn Độ, gọi là sông Ấn (Indus). Nhờ nó mà có tên gọi ẤnĐộvà lãnh thổ ẤnĐộ (Hindustan), nơi khởi nguồn của nền vănhoáẤn Độ. Còn ở Đông Bắc bán đảo là lưu vực sông Hằng (Ganga) rộng lớn và màu mỡ, là quê hương, nơi sinh trưởng nền vănhoátruyềnthống của văn minh Ấn Độ. 1. Thời kì cácquốcgia đầu tiên Khoảng 1500 năm trước Công nguyên, vùng sông Hằng ở Đông Bắc có điều kiện thuận lợi, mưa thuận gió hoà nên đã tiến bộ vượt lên, có vai trò nổi trội trên cả miền Bắc Ấn Độ. Từ các bộ lạc trồng lúa và chăn nuôi trên bờ sông Hằng, bắt đầu hình thành một số nhà nước đầu tiên, đứng đầu là các tiểu vương, thường xuyên phát triển kinh tế, xây dựng đất nước lớn mạnh và tranh giành ảnh hưởng với nhau. Đến khoảng 500 năm trước Công nguyên, nước Ma-ga-đa lớn mạnh hơn cả, được nhiều nước khác tôn phục. Người Hi Lạp đã từng đến thăm kinh đô của Ma-ga-đa là Pa-ta-li-pu-tra, kể lại: có phố dài 2km, trên bến dưới thuyền, dọc hữu ngạn sông Hằng. Vua mở đầu nước này, Bim-bi-sa-ra, được coi là cùng thời và là bạn của Phật tổ. Trải qua hơn 10 đời vua, đến thế kỉ III TCN, xuất hiện ông vua kiệt xuất nhất của nước này và nổi tiếng bậc nhất trong lịch sử ẤnĐộ - vua A-sô-ca. A-sô-ca xây dựng đất nước hùng cường, rồi đem quân đi đánh các nước nhỏ, nhằm mục đích phát triển, thâu tóm quyền lực vàthống nhất Ấn Độ. Sau khi thắng nhiều đối thủ, ông đã thống nhất được gần hết bán đảo Ấn Độ, chỉ trừ một vùng đất ở cực Nam xa xôi (sau là nước Pan-đy-a). Chán cảnh binh đao, tàn sát, ông trở về một lòng theo đạo Phật và tạo điều kiện để Phật giáo truyền bá rộng khắp đất nước Ấn Độ. Ở nhiều nơi, ông còn cho dựng nhiều cột đá, khắc chữ, gọi là "chỉ dụ A-sô-ca" nói về lòng sùng tín của mình và việc cai quản đất nước. A-sô-ca qua đời cuối thế kỉ III TCN. ẤnĐộ bước vào một thời kì chia rẽ, khủng hoảng kéo dài mấy thế kỉ cho đến đầu Công nguyên. 2. Thời kì Vương triều Gúp-ta và sự phát triển vănhoátruyềnthốngẤnĐộ Đến đầu Công nguyên, miền Bắc ẤnĐộ đã được thống nhất lại, bước vào một thời kì mới phát triển cao và rất đặc sắc của lịch sử ẤnĐộ - thời Vương triều Gúp-ta. Vương triều này do vua Gúp-ta lập, có vai trò tổ chức kháng cự, không cho các tộc ở Trung Á xâm lấn từ phía tây bắc, thống nhất miền Bắc Ấn Độ; tiếp đó, tấn công chiếm cao nguyên Đê-can, làm chủ gần như toàn bộ miền Trung Ấn Độ. Vương triều Gúp-ta có 9 đời vua, qua gần 150 năm (319 – 467), vẫn giữ được sự phát triển và nét đặc sắc cả dưới thời Hậu Gúp-ta (467 – 606) và Vương triều Hác-sa tiếp theo (606 – 647), tức là từ thế kỉ IV đến thế kỉ VII. Nét đặc sắc nổi bật của thời kì này là sự định hình và phát triển của vănhoátruyềnthốngẤn Độ. Ở Bắc Ấn Độ, thành phố Ka-pi-la-va-xtu là quê hương của nhà hiền triết Sít-đác- ta, sau trở thành Phật tổ, hiệu là Sa-ky-a Mu-ni (Thích Ca Mâu Ni). Đạo Phật được truyền bá mạnh mẽ dưới thời vua A-sô-ca, tiếp tục dưới các triều đại Gúp-ta và Hác-sa, đến thế kỉ VII. Cùng với sự truyền bá Phật giáo, lòng tôn sùng đối với Phật, người ta đã làm hàng chục ngôi Bài6CácquốcgiaẤnvàvănhóatruyềnthốngẤnĐộ GV : Trần Vĩnh Thanh Bản đồ hành chánh ẤnĐộ hiện nay Các thành phố lớn của ẤnĐộ I. Thời kì cácquốcgia đầu tiên. – Khoảng 1.500 năm TCN, trên lưu vực sông Hằng đã xuất hiện một số tiểu quốc đầu tiên, – Cùng thời gian này, nền vănhóatruyềnthống của ẤnĐộ là vănhóa Bà La Môn được hình thành (trên cơ sở bộ kinh Veda của Bà La Môn giáo). – Đây là “thời kì Veda và sử thi” với chế độ đẳng cấp vô cùng khắc nghiệt. Brahmin (Bà la môn) Kshatriya (quý tộc, võ sĩ) Vaishya (bình dân) Sudra (tiện dân) Paria (cùng đinh) Một người thuộc đẳng cấp quí tộc, võ sĩ. Người buôn bán Người thợ Đẳng cấp bình dân Một người thuộc đẳng cấp tiện dân [...]... Phật Sanchi ẤnĐộ cổ đại – Khi Ashoka qua đời, ẤnĐộ bước vào thời kì chia rẽ, loạn lạc II Vương triều Gupta và sự phát triển vănhóatruyềnthốngẤnĐộ 1 Vương triều Gupta – Vua Gupta thống nhất gần như toàn bộ Ấn Độ, sáng lập vương triều Gupta (319 – 467) Vua Chandra Gupta II “Mặt Trời dũng cảm” Vua Chandra Gupta II cưỡi ngựa – Vương triều Gupta (319 – 467), rồi Hậu Gupta (467 – 606) và Vương triều... triều Harsha (606 – 647) đã định hình và phát triển nền vănhóatruyềnthốngẤnĐộ : Vănhóa Hindu Vua Harsha (trị vì 606 -647) 2 VănhóaẤnĐộ a Phật giáo – Thái tử Siddharta sinh năm 563 TCN tại Kapilavastu (nay thuộc Nepal), sau trở thành Phật tổ, hiệu là Sakya Muni (Thích Ca Mâu Ni) – Đạo Phật được truyền bá mạnh mẽ dưới thời vua Ashoka, các triều đại Gupta và Harsha Thái tử Sidharta, sinh 563... năm TCN, nước Magadha đã thống nhất các tiểu quốc – Vua Ashoka (273 – 236 TCN) đã thống nhất được gần hết bán đảo ẤnĐộ Ấn Độ thời vua Ashoka - Vua Ashoka tôn sùng đạo Phật, xây dựng nhiều cột đá và nhiều tháp Phật Cột đá Ashoka trong vườn Lumbini (Lâm Tỳ Ni) 5 dòng chữ cổ Brahmi khắc trên cột đá Ashoka ở vườn Lumbini Đầu cột đá Ashoka ở Sarnath, TP Vanarasi Quốc huy ẤnĐộ Tháp Phật Sanchi do vua... đạo đầu tiên) 4 Kushinagar (nơi Phật nhập Niết bàn) – Nhiều chùa hang (đục đẽo hang đá thành chùa) được xây dựng Tượng Phật được điêu khắc bằng đá hoặc trên đá Chùa hang Ajanta ở bang Maharashtra Lối vào các chùa hang ...Bi 6: CC QUC GIA N V VN HểA TRUYN THNG N 1- Thi kỡ cỏc quc gia u tiờn Vua A soõ ka Ct A-Sụ-ca Lónh th n thi A-soõ-ca Bi 6: CC QUC GIA N V VN HểA TRUYN THNG N 1- Thi kỡ cỏc quc gia u tiờn 2-... THI CHO NHIP IấU SNG TAO C HAI ấU L NHNG CễNG CU MA THUT GN LIấN VI PHP THUT NGUYấN S Thn Inra (Sm sột) N THP N Bi 6: CC QUC GIA N V VN HểA TRUYN THNG N 2- Thi kỡ vng triu Gỳp-ta v s phỏt... mt tri v liờn quan n cõy i sng mc t l rn ca thn SHIVA TNG TRNG CHO PHNG DIấN NAM TNH CA V TRU: Cể TNH TN PH, BT KHA TIấN LIấU, Vè THN CNG L MễT LC SINH HểA THN SHIVA TAY PHAI CM INH BA (TRISULA),