KHÁI QUÁT TIẾN TRÌNH LỊCH SỬ VIỆT NAM

12 3.3K 4
KHÁI QUÁT TIẾN TRÌNH LỊCH SỬ VIỆT NAM

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

CHUYÊN ĐỀ KHÁI QUÁT TIẾN TRÌNH LỊCH SỬ VIỆT NAM SỰ HÌNH THÀNH DÂN TỘC VIỆT NAM - Việt Nam, đặc điểm riêng địa lý lịch sử nên dân tộc đời sớm so với nước Phương Tây Về địa lý, Việt Nam nằm vùng cận nhiệt đới gió mùa, bờ biển dài, nhiều sông ngòi Để làm lúa nước vấn đề trị thuỷ triều đại đặt lên hàng đầu Việc trị thuỷ đòi hỏi sức mạnh cộng đồng lớn Về lịch sử, Việt Nam luôn bị lực ngoại xâm to lớn đe doạ xâm lược, muốn chiến thắng chúng phải có sức mạnh cộng đồng lớn dân tộc - Trong tiến trình phát triển lịch sử, Việt Nam khu vực coi nôi loài người coi trung tâm phát sinh nông nghiệp sớm với văn minh lúa nước, nơi trải qua cách mạng đá cách mạng luyện kim Trên tảng phát triển kinh tế - xã hội thời Đông Sơn, trước đòi hỏi công trị thủy chống xâm lăng, Nhà nước Văn Lang - Nhà nước - đời vào khoảng kỷ thứ VII trước Công nguyên Bằng sức lao động cần cù sáng tạo, cư dân Văn Lang, (sau Âu Lạc) tạo dựng nên văn minh tỏa sáng khắp vùng Đông Nam Á Đi với Nhà nước lịch sử Việt Nam kinh tế phong phú, văn hóa cao mà người biết đến với tên gọi văn minh Sông Hồng (còn gọi văn minh Đông Sơn) với biểu tượng trống đồng Đông Sơn - thể kết tinh lối sống, truyền thống văn hóa người Việt cổ - Lịch sử dân tộc Việt Nam lịch sử dựng nước giữ nước Vừa dựng nước người Việt phải liên tiếp đương đầu với xâm lăng lực bên Độ dài thời gian tần suất kháng chiến, khởi nghĩa chiến tranh giải phóng dân tộc Việt Nam lớn Kể từ kháng chiến chống Tần (thế kỷ III trước Công nguyên) đến cuối kỷ XX, có tới 12 kỷ Việt Nam phải tiến hành hàng trăm chiến tranh giữ nước, khởi nghĩa chiến tranh giải phóng Một điều trở thành quy luật chiến tranh giữ nước dân tộc Việt Nam phải "lấy nhỏ đánh lớn, lấy địch nhiều, lấy yếu chống mạnh” THỜI KỲ BẮC THUỘC (1000 NĂM CHỐNG BẮC THUỘC) Từ kỷ thứ II trước Công nguyên (kéo dài 1.000 năm), Việt Nam bị triều đại phong kiến phương Bắc thay đô hộ Sự tồn vong dân tộc bị thử thách suốt nghìn năm sản sinh tinh thần bất khuất, kiên cường, bền bỉ đấu tranh bảo tồn sống, giữ gìn phát huy tinh hoa văn hóa, giành lại độc lập cho dân tộc người dân Việt Nam Từ Văn Lang - Âu Lạc đến Vạn Xuân, Đại Cồ Việt, Đại Việt, phải trải qua nhiều thăng trầm, Việt Nam quốc gia phát triển liên tục tất lĩnh vực, khẳng định tồn không ngừng lớn mạnh dân tộc Đặc điểm bật văn hóa Việt Nam văn hóa làng, xã Chính xóm làng người Việt nuôi dưỡng phát triển tinh hoa văn hóa truyền thống, làm sở cho tinh thần đoàn kết đấu tranh chống Bắc thuộc, chống sách đồng hóa triều đại Phương Bắc, giành độc lập cho dân tộc, gìn giữ truyền thống, văn hóa riêng Chiến thắng Bạch Đằng năm 938 mở kỷ nguyên lịch sử Việt Nam – kỷ nguyên phát triển quốc gia phong kiến độc lập, thời kỷ xây dựng bảo vệ độc lập dân tộc Dưới triều Ngô (938-965), Đinh (969-979), Tiền Lê (980-1009) nhà nước trung ương tập quyền thiết lập KỶ NGUYÊN XÂY DỰNG VÀ PHÁT TRIỂN ĐẤT NƯỚC Từ kỷ X, Việt Nam bước vào thời kỳ phục hưng phát triển (với quốc hiệu Đại Việt) triều Lý (1009-1226), Trần (1226-1400), Hồ (1400-1407), Lê Sơ (1428-1527) Đại Việt thời Lý-Trần-Lê Sơ biết đến quốc gia thịnh vượng Châu Á Đây thời kỳ phát triển rực rỡ lịch sử Việt Nam phương diện Về kinh tế: nông nghiệp phát triển, thủy lợi ý phát triển (đê Sông Hồng đắp vào thời kỳ này), làng nghề đời phát triển Về tôn giáo: tín ngưỡng dân gian, Phật giáo Nho giáo coi tam giáo đồng nguyên Một thành tựu quan trọng thời Lý-Trần việc phổ biến chữ Nôm, chữ viết riêng Việt Nam dựa sở cải biến Việt hóa chữ Hán Bên cạnh lĩnh vực khác giáo dục, khoa học kỹ thuật, văn học - nghệ thuật, lịch sử, luật pháp… phát triển (Văn Miếu - Quốc Tử Giám xây dựng ngày phát triển, đời Bộ luật Hồng Đức, Đại Việt Sử ký, Đại Việt Sử ký toàn thư…) Lịch sử gọi thời kỳ Kỷ nguyên văn minh Đại Việt Thăng Long (bây Hà Nội) thức công nhận Kinh đô Đại Việt với Chiếu dời đô Lý Công Uẩn vào năm 1010 Từ kỷ XVI, chế độ phong kiến Việt Nam với tư tưởng nho giáo bộc lộ lạc hậu bắt đầu suy yếu Trong nhiều quốc gia – dân tộc châu Âu dần chuyển sang chủ nghĩa tư Đại Việt bị chìm nội chiến chia cắt Tuy kỷ XVI-XVIII, kinh tế, văn hóa có bước phát triển định, nhiều thành thị, thương cảng đời đẩy nhanh quan hệ buôn bán nước, cảnh chia cắt nội chiến kìm hãm phát triển đất nước Bước sang đầu kỷ XIX, nước tư phương Tây chuyển sang giai đoạn đế quốc chủ nghĩa, riết tìm kiếm thị trường, bước xâm chiếm thuộc địa Người Pháp, thông qua đường truyền đạo, thương mại tiến hành thôn tính Việt Nam Đây lần dân tộc Việt Nam phải đương đầu với họa xâm lăng từ nước công nghiệp phương Tây Trong hoàn cảnh này, số trí sĩ Việt Nam nhận thức yêu cầu bảo vệ độc lập phải gắn liền với cải cách, đưa đất nước thoát khỏi tình trạng trì trệ phương Đông Họ đệ trình đề nghị canh tân đất nước, bị triều Nguyễn khước từ, đẩy đất nước vào tình trạng lạc hậu, bế tắc từ Việt Nam trở thành nước thuộc địa nửa phong kiến gần 100 năm (18581945) ĐCSVN RA ĐỜI – KỶ NGUYÊN ĐỘC LẬP - TỰ DO VÀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI Sau thiết lập máy cai trị toàn lãnh thổ Việt Nam, quyền thực dân Pháp nhanh chóng khai thác thuộc địa quy mô lớn Quan hệ sản xuất tư chủ nghĩa du nhập, kích thích hình thành phát triển yếu tố tư chủ nghĩa nước, làm thu hẹp dần phá vỡ quan hệ sản xuất phong kiến Việt Nam chuyển dần từ kinh tế nông nghiệp tự cung tự cấp lạc hậu sang kinh tế thuộc địa, hoàn toàn bị chi phối giới tư sản Pháp Một cấu xã hội hình thành phát triển theo hướng tư chủ nghĩa Theo đó, giai cấp địa chủ - nông dân bị phân hóa sâu sắc, lực lượng xã hội giai cấp công nhân, tư sản, tiểu tư sản đời Cuộc đấu tranh chống lại thực dân Pháp kể từ mang hai khuynh hướng: tư sản (tiêu biểu Việt Nam Quốc dân Đảng khởi nghĩa Yên Bái đầu năm 1930) vô sản Đảng Cộng sản Việt Nam lãnh đạo Sự đời Đảng Cộng sản Việt Nam đánh dấu thắng giai cấp công nhân phong trào cách mạng theo khuynh hướng vô sản Tháng 8/1945, lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam mà người đứng đầu Nguyễn Ái Quốc, nhân dân Việt Nam với Đội Việt Nam Tuyên truyền Giải phóng quân (Quân đội nhân dân ngày nay) khởi nghĩa giành quyền thành công, lập nên Nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa Giai đoạn từ sau Cách mạng Tháng Tám - 1945 đến thắng lợi kháng chiến chống Mỹ, thống đất nước Chiến thắng Điện Biên Phủ chấn động địa cầu (5/1954) Hiệp định Giơ-nevơ (7/1954) đánh dấu kết thúc thắng lợi toàn diện kháng chiến chống thực dân Pháp, đưa dân tộc Việt Nam bước vào thời kỳ - thời kỳ độc lập dân tộc, tự do; đưa Miền Bắc Việt Nam bước vào thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Miền Nam, theo Hiệp định Giơ-ne-vơ tạm thời nằm quản lý Pháp Mỹ để chờ tổng tuyển cử nước Tuy nhiên, tổng tuyển cử theo Hiệp định Giơ-ne-vơ tổ chức Mỹ can thiệp, dựng lên chế độ Việt Nam Cộng hòa Ngô Đình Diệm đứng đầu Đất nước tiếp tục bị chia cắt 20 năm Trong 20 năm Việt Nam lại phải tiến hành chiến tranh giải phóng dân tộc, thống đất nước Vượt qua muôn vàn khó khăn gian khổ, chiến dịch Hồ Chí Minh lịch sử năm 1975 kết thúc thắng lợi Từ đó, nước Việt Nam thống vào kỷ nguyên - kỷ nguyên hòa bình, thống xây dựng đất nước phạm vi nước Giai đoạn từ 1975 đến Trong 10 năm đầu thời kỳ này, nhiều mục tiêu kinh tế - xã hội không thực nguyên nhân khách quan chủ quan Nền kinh tế Việt Nam rơi vào khủng hoảng, trì trệ, đời sống nhân dân gặp nhiều khó khăn Đại hội VI Đảng Cộng sản Việt Nam (1986) đề đường lối đổi với trọng tâm đổi kinh tế Đây mốc quan trọng trình phát triển dân tộc Việt Nam thời kỳ Đường lối đổi tiếp tục Đảng khẳng định lại qua kỳ Đại hội sau Qua kế hoạch năm, Việt Nam từ nước nhập lương thực trở thành nước xuất gạo lớn thứ hai giới, nhiều chủng loại hàng hóa xuất nhiều thương hiệu hàng hóa giới biết đến; kinh tế đạt tăng trưởng cao vào năm cuối kỷ XX năm kỷ XXI, đời sống nhân dân ngày nâng cao; sách xã hội trọng hơn, hệ thống pháp luật ngày hoàn thiện; quản lý xã hội sở luật pháp dần vào nề nếp Nhìn lại tiến trình hình thành phát triển dân tộc Việt Nam, điểm bật chiếm vị trí hàng đầu trở thành chuẩn mực đạo lý Việt Nam tinh thần yêu nước, ý chí tự lập, tự cường, truyền thống đoàn kết đại nghĩa dân tộc PHỤ LỤC Thời dựng nước: Vào thời kỳ bình minh lịch sử, Việt Nam nơi cư trú nhiều thành phần cư dân, thuộc lạc khác nhau, chung nguyện vọng xây dựng sống văn minh nông nghiệp, thoát dần khỏi cuôc sống săn bắn , hái lượm vất vả, bấp bênh đầy nguy hiểm, gắng sức tiến tới sống định cư vững vàng, sung túc sở trồng trọt, chăn nuôi đánh bắt cá Những lớp khảo cổ học khác xuất thời kỳ khu vực khác cho thấy tính đa dạng thống liên tục văn hoá tiền sử, phản ánh tính đa dạng, thống nất cư dân Gần viện khảo cổ học cho xuất ba tập sách Khảo cổ học Việt Nam chủ biện giáo sư Hà Văn Tấn, cho ta chứng cớ đáng tin cậy tính đa dạng thống Chính sở đấu tranh chống thiên nhiên chống kẽ thù từ bên ngoài, cư dân khác nguờn gốc, ve tiếng nói, văn hoá đá co ý thức quần tụ lại, ý thức tốt đẹp đước phản ánh vào tiềm thức tộc người nay, tự khẳng định mối quan hệ anh em, quan hệ đứa chung nguồn gốc qua huyền thoại đươc diễn đạt khác nạn hồng thuỷ, huỹ diệt giai đoạn lạc hậu, dã man, để cặp đôi ban đầu anh chị em, người đàn bà sống sót với chó, tiến hành hành động bất luân, để tái sinh lớp người văn minh hơn, tốt đẹp Đó tộc ngừơi vùng, sau đúc kết vào huyền thoại đời muộn Mẹ Âu, Bố Lạc người Việt, Chim Âu U người Mường , Sao Luông Báo Cải người Tày, Quả Bầu cư dân Tày – Thái, H’Mông –Dao, Hán – Tạng …Huyền thoại vừa thể tính thống nguồn gốc, vừa khẳng định tính độc lập, cộng đồng tộc người Đó đặc trưng có tính truyền thống từ buổi nguyên sơ tính thống đa dạng cư dân Đông Nam Á nói chung Việt Nam nói riêng Bên cạnh nét khác biệt tộc người, sinh nét giống nhân chủng, ngôn ngữ, văn hoá ý thức chung sống quốc gia - dân tộc Về mặt nhân chủng cư dân thuôc tiểu chủng Nam Môngôlôid , hỗn hợp yếu tố vàng đen, với hai nhánh Nam –Á Indônêsien Về mặt ngôn ngữ, họ thuộc nhóm phương Nam, với dòng Nam – Á, Nam – Thái theo D Bradlley hay Nam –Á Nam –Đảo theo A.G Haudricourt Về văn hoá , với dân tộc Đông Nam Á, họ tạo nên tảng văn hoá địa vô vững chắc, trung tâm văn minh cổ đại : văn hoa Nam –A`, hay văn hóa phương Nam, mà đỉnh cao văn hoá tiền Đông Sơn Đông Sơn giai đoạn tiến triển văn hoá nầy gọi tên đại diện , xuất phát tư địa điểm Việt Nam :văn hoá Hoà Bình, văn hoá Sơn Vy, văn hoá Bắc Sơn, văn hoá Phùng Nguyên, văn hoá Đông Sơn … Sự hợp quần, hợp sức buổi bình minh lịch sử đánh dấu ý thức tự giác tộc người muốn kết thành khối thống cộng đồng quốc gia dân tộc Việt Nam, mở đầu cho xu phát triển chủ đạo toàn lịch sử Việt Nam Nước Văn Lang đời liên minh 15 lạc, vào khoảng thiên niên kỷ thứ trước Công nguyên, sớm đời quốc gia Đông Nam Á chút Âu Lạc tiếp thiết lập vào kỷ III trước Công nguyên, dựa thống hai khối Âu Lạc, hai phức hợp nhiều cộng đồng người Đó nhà nước cư dân chuyển từ miền trung du xuống lập nghiệp miền đồng bằng, ven biển với kinh thành Cổ Loa, ngoại thành thủ đô Hà Nội Đó cư dân biết làm ruộng nước thành thạo, với hệ thống thuỷ lợi dạng phát triển, biết tổ chức thành làng xã với máy hành hoàn chỉnh Kinh thành Cổ Loa với thành quách có tính chiến đấu kiên cố, xây dựng theo mô típ thành địa, vừa trung tâm trị văn hoá, vừa sở chiến đấu Việc tìm hàng vạn mũi tên đồng chỗ, với việc đánh tan quân Tần xâm lược , với chiến tích giết chết tướng Đồ Thư, chứng tỏ trình trình độ quân thời cao so với khu vực Đó đất nước có mật độ dân số phát triển, có số hộ gấp rưỡi số dân gần gấp đôi vùng Qủang Đông , Quảng Tây vùng nước Chăm- pa sau nầy cộng lại, xây dựng vị trí địa lý – trị có tầm chiến lược quan trọng , miền đất đai phì nhiêu, đường giao thông thuỷ tiện lợi, nơi qua lại buôn bán cua nhiều cư dân Trong điều kiện đó, ý thức cộng đồng, ý thức quốc gia dân tộc phát sinh Có thể nói ý thức quốc gia dân tộc Việt Nam sinh sớm so vơi nhiều quốc gia giới Một nghìn năm Bắc thuộc chống Bắc thuôc: Một nghìn năm Bắc thuộc thử thách lớn lao cộng đồng non trẻ Việt Nam, cộng đồng cư dân sinh sống lãnh thổ Việt Nam thời Sự sống đất nước nghìn cân treo đầu sợi tóc Chính sách kẽ thù phương Bắc dù thời đại phong kiến nào, dù biểu thô bạo hay kín đáo, nhằm mục đích xoá bỏ Tổ quốc Việt Nam, biến đất nước, ngừoi Việt Nam thành phận Thiên triều Một câu hỏi lâu giải đáp được, đất nước Trung Hoa phong khiến chuyên chế, với sách tàn bạo, văn minh cao, đồng hoá cư dân phương Bắc có sức mạnh to lớn, chiến thắng họ chiến trừơng , nô dịch họ hàng trăm năm , hay đồng hoá hàng chục nhà nước phía Tây phía Nam sông Dương Tử , lại không nuốt nước Việt Nam nhỏ bé cho dù thống trị hàng nghìn năm, từ dân tộc nầy thời kỳ trứng nước Với sách cai trị tàn bạo, sách đồng hoá trắng trợn, thay đạo luật người Giao Chỉ luật người phưong Bắc, xoá bỏ chề độ Lạc tướng, chia đất nước thành quận huyện ( quận , 56 huyện ), bóc lột chế độ cống nạp không định mức, tuỳ theo lòng tham quan cai trị, xô đẩy dân ta vào sống hiểm nghèo, lên rừng tìm kiếm ngà voi , sừng tê giác, bắt chim quý , tìm trầm hương,xuống biển mò ngọc trai, kiếm đồi mồi, khai thác san hô … bắt thợ thủ công lành nghề quốc, trồng cột đồng với lời thề thách thức “đồng trụ triệt, Giao Chỉ diệt ”, dân Việt Nam ngang đó, mà lại lớn mạnh lên gấp Một nghìn năm trôi qua, ta ta Đó nhờ cốt lõi văn minh địa sông Hồng, sông Mã, nhờ tính quật cường thành truyền thống bắt nguồn từ thời vua Hùng, tiêu biểu đức Thánh Gióng, nhân dân Đại Việt tưong lai nầy, không hệ người đứng lên chống trả với ý chí sắt đá, “giặc đến nhà đàn bà phải đánh ” Mã Viện thách đố, người Giao Chỉ trả lời cách ném đá vào chân cột đồng đến lấp cột đồng lòng đất – mẹ Đó thể tinh thần đoàn kết thành phần tộc người, cảnh cá chậu chim lồng, ngừơi nghĩa cả, mà hy sinh chiến đấu bảo vệ độc lập tự Nên lãnh tụ nào, thuôc thành phần dân tộc nào, địa phưong nào, phất cờ khởi nghĩa tộc người hưởng ứng Hai Bà Trưng khởi đầu khởi nghĩa, dậy Mê Linh , nhân dân tộc người từ miền Quãng Đông, cho đen Bắc Bắc Trung bộ, ngừơi Man, ngừơi Lý, ngừơi Lạo thuộc quận Giao Chỉ, Cửu Chân, Nhật Nam, Hợp Phố tề nôi dậy hưởng ứng Tiếp sau dậy liên tiếp, không kỷ sử sách không ghi Sử Trung Hoa phải nói lên thực tế là, “dân Giao châu nầy khó trị, hay loạn, quan lại đứng ngồi không yên “ Sử sách ta nêu gương mặt tiêu biểu : Hai Bà Trưng, Chu Đạt, Lương Long, Bà Triệu , Lý Bí , Triệu Quang Phục, Mai Hắc Đế, Phùng Hưng … Gốc gác tộc ngưới số vị chưa thật rõ Dân tôc Việt Nam không bị đồng hoá, mà tiếp thu sàng lọc, biến hoá, làm phong phú thêm vốn văn hoá tự có mình, yếu tố văn minh Trung Hoa nước xung quanh Nước ta trưởng thành bước vào thời kỳ phát triển rực rỡ , thời kỳ độc lập tự chủ, với chiến công thành tựu giữ nước Dân tộc Việt Nam Irael hai dân tộc giới bị xâm lược, bị đô hộ nghìn năm giành lại độc lập, tồn đến ngày Thời phong kiến độc lập : Tuy thoát khỏi ngàn năm Bắc thuộc, âm mưu xâm lược kẻ thù thường xuyên đe doạ Suốt năm kỷ, ý thức cộng đồng dân tộc thử thách không ngừng củng cố năm tháng chiến đấu gian khổ, dũng cảm, hy sinh nhân dân tất tộc người, từ miền núi đến miền xuôi, với chiến công hiển hách Ngô Vương, Lê Hoàn sông Bạch Đằng, Lý Thường Kiệt với chiến lược chủ động tiến công để tự vệ, với phòng tuyến sông Cầu ngăn không cho giặc xâm phạm lãnh thổ, Trần Hưng Đạo ba lần đại thắng quân Nguyên – Mông với chiến công mang tính toàn cầu, đánh thắng đội quân man rợ, ác, buộc nửa nhân loại, với bao quốc gia từ Á sang Âu phải cúi rạp vó ngựa tàn quân xâm lược Cuộc trường kỳ kháng chiến giải phóng dân tộc kéo dài hàng chuc năm Bình Định Vương Lê Lợi làm quân Minh bạt vía kinh hồn, mở thời kỳ tạm yên để xây dựng đất nước , “Như nước Đại Việt ta từ trước Vốn xưng văn hiến lâu Bờ cõi non sông riêng Phong tục Bắc, Nam khác ” Nguyễn Trãi Điều quan trọng trước đội quân xâm lược tàn bạo có sức mạnh ta gấp bội lần, người dân Việt Nam, dù dân tộc nào, thuộc tầng lớp nào, tự nguyện đoàn kết để bảo vệ sống dân tộc mình, tổ quốc Việt Nam quang vinh Một câu hỏi đặt , tộc người thiểu số lại”phản bội” tổ quốc, khu vực tộc ngừoi thiểu số sinh sống địa kháng chiến , khởi nghĩa triều đình, cho dù nhiều hy sinh Vùng tộc người thiểu vốn hậu phương vững chắc, vùng đánh du kích khuấy rối quân thù , vùng đồng mà không trống Nổi tiếng đội quân áo đỏ trãi suốt từ miền Thanh Hoá, Nghệ An qua Tây Bắc, sang miền Đong Bắc thời chống quân Minh, nghĩa binh thời Lý, thời Trần chặn giữ biên cương Bên cạnh hàng tướng lĩnh có công lớn có gốc gác người Việt, có đại biểu ưu tú tộc người miền núi Tông Đản, Thân Cảnh Phúc, Hoàng Kim Mãn … ( thời Lý ) ; Hà Bổng , Nguyễn Thế Lộc, Hà Đặc , Hà Chương …( thời Trần ) Bế Khắc Thiệu, Ma Luân, Phạm Cuông …( thời Lê ) … Những thắng lợi đạt nhờ tâm triều đình, nhờ đoàn kết trí cao tộc người nước Ngoài ý thức thành viên tộc người, người thấy chảy dòng máu chung , ý thức chung : dòng máu Việt Nam, ý thức ngừoi Việt Nam Đáng ý nỗi trăn trỡ dân, nước ông vua minh quân, tướng lĩnh tài ba đầy tâm huyết, lòng với giang sơn, đất nước Lý Nhân Tông lúc qua đời có lời khuyên :”Các sẵn sàng giáo mác, di lệnh ta Nếu làm điều đó, ta nhắm mắt yên tâm với nạn giặc phương Bắc ” Trần Bình Trọng hiên ngang thét trước mặt quân thù :”Ta làm quỹ nước Nam, không thèm làm vương đất Bắc” Trần Quốc Tuấn trối lại :”Vua đồng lòng, anh em hoà mục, nước góp sức …”, “Khoan thư sức dân để làm kế bền gốc sâu rễ, thượng sách giữ nước ” Lê Lợi nhắn nhủ :”hãy lo giữ nước từ lúc nước chưa lâm nguy” Thiết tưởng, lời khuyên đến giá trị , đáng làm suy gẫm, tình hình siêu cường làm mưa làm gió, không khác chi Thành Cát Tư Hãn Bên cạnh việc bảo vệ Tổ quốc, thời gian nầy, nhân dân ta lại phải đẩy mạnh việc dựng nước, chấn hưng kinh tế, mở mang khai phá đất đai, chấn hưng văn hoá, củng cố biên thuỳ, xây dựng vương triều bề thế, độc lập, tự cường, đảm bảo cho tộc người đời sống no đủ Nhà nước quan tâm từ việc đặt tên nước Đại Việt, dời đô Thăng Long, thiết lập nghi thức vương triều độc lập, chế địnhluật pháp, hoạch định rõ biên giới, vỗ tộc người vùng biên ải, đúc tiền, viết sử, bàn luận văn chương, mở khoa thi tuyển lựa nhân tài , sáng tạo chữ Nôm, loại chữ dân tộc Việt Nam, chấn hưng phát triển văn hoá dân tộc, quan tâm đến việc đào sông, đắp đê đắp đập, tưới tiêu cho đồng ruộng, mở mang đường sá, khuyến khích nghề cổ truyền : dệt, gốm, mỹ nghệ, điêu khắc …khai mỏ, đúc đồng, lập xưỡng đóng tàu thuyền, sản xuất vũ khí, chế tạo công cụ sản xuất, dựng chùa, lập đình, tôn sùng đạo Phật, đạo Nho, đạo Giáo, lập quan hệ buôn bán, thông thương với nước làng giềng … Nột điều cần lưu ý, nước ta công trình kiến trúc đồ sộ, lăng tẩm nguy nga để lại cho đời sau mà có công trình vừa nhỏ ,nhưng tinh vi, phải phần khí hậu, binh lữa, vua chúa “khoan thư sức dân” nhằm dưỡng dân để đối phó với kẻ thù dòm ngó Việc Tự Đức xây lăng mộ mồ hôi xương máu người dân so với vua chúa nhiều nước giới chưa đáng gì, nước ta bị người đời nguyền rũa Đất nước ngày cường thịnh, văn hoá ngày mở mang, nước lân bang xa gần nể Đến đời Lê Thánh Tông, nước ta đánh dấu bước tiến rõ rệt Đất lành chim đậu Trong thời gian nầy, tộc người thiểu số tránh họa loạn lạc , nghèo khổ kéo đến sinh lập nghiệp nứoc ta ngày đông , chủ yếu tôc người Thái, Nùng, Dao, Hoa … Tính hoà nhi bất đồng tộc người xây dựng, tôn trọng tộc người anh em giữ gìn, quan hệ triều đình với nhân dân tốt đẹp, lúc bình thường chủ trương nới sức dân, chiến tranh dựa vào dân mà đánh giặc Thành công chủ yếu thời kỳ nầy nước ta sớm thiết lập nhà nước tập quyền, khắc phục tình trạng tự phát, cát lực địa phương thường thấy nhiều triều đình phong kiến nước khác Nếu đồng bẳng, tình trạng cát sớm chấm dứt nhờ có công sức Đinh Bộ Lĩnh, tình trạng thái ấp tồn thời Trần chấm dứt thời Lê Các vị vua Lý ,Trần , Lê có công thống biên cương , định rỏ biên giới phía Bắc , xoá dần đến chấm dứt hẳn chế độ “Kimi” lập từ thời Đường, quy hẳn vùng có tộc ngừoi thiểu số theo thiết chế thống nước, đặt luật lệ thích hợp với vùng “Man Liêu” Bên cạnh mối quan hệ tốt đẹp chiến đấu đời sống sẳn có cư dân miền xuôi miền ngược, triều đình lại biết khéo léo liên kết tù trửơng với triều đình phong chức tước, thiết lập quan hệ hôn hân , thực chế độ thổ quan, định cống nạp, thuế má tuỳ thuộc địa phương với mức vừa phải, sẵn sàng giúp đỡ hoạn nạn …Vì thế, nên khối thống triều đình địa phương miền núi, tộc người đa số thiểu số trì phát triển Trong thời gian nầy, nước ta, nhà nước động viên toàn dân vào công dựng nước giữ nước, đồng thời mở mang thêm đất đai vào phía Nam cách chắn , chấm dứt mối đe doạ phía Bắc Những xung đột tộc người, địa phương xãy Tuy nhiên, vào thời gian cuối triều đại Đinh, Lê, Lý, Trần nhân lúc nhà nước trung ương suy yếu, vài phần tử phong kiến người Việt hay vài tù trưởng địa phương muốn chống lại chúng không tránh khỏi thất bại thảm hại Xu thống không chấp nhận tình trạng cát cứ, tạo nên lãnh địa đặc điểm truyền thống xã hội phương Đông Nó góp phần khắc phục tình trạng phân tán kinh tế tự nhiên phat huy tất ưu vùng, làm cho địa phương, tộc người nước dẽ dàng lại trao đổi, giúp đỡ, tương trợ lẫn Điều kiện khắc nghiệt thiên nhiên buộc người muốn tồn tại, phải hợp lại vùng nầy với vùng khác nước để chiến thắng thiên tai lũ lụt, giúp đỡ lúc mùa màng thua thiệt , lúc binh đao loạn lạc Lại thêm với đạo tổ tiên, Nho giáo nâng cao thành hệ thống tôn giáo dân tôc , thờ Trời đất, thờ vua Hùng, thờ vua – thần , thờ anh hùng , danh nhân có công với nước, thờ thần làng , thần hoàng , thờ tổ tiên huyết thống, tôn giáo tồn theo nguyên tắc hoà nhi bất đồng nên chiến tranh tôn giáo, không mượn cớ tôn giáo để can thiệp vào việc nước Tính thống đất nước không mà sứt mẻ, không tôn giáo mà chia năm xẻ bảy Thời Pháp thuôc chống Pháp thuộc : Giữa kỷ XIX, thực dân Pháp xâm lược nước ta, triều đình nhà Nguyễn cắt phần đất đai củaTổ quốc dâng cho giặc, cuối đầu hàng nhục nhã thực dân Pháp, nước ta lần bị xoá tên đo giới Người dân ta rơi vào thảm hoạ nô lệ Bọn xâm lược Pháp dùng âm mưu “chia để tri”, phá vỡ thống dân tộc Việt Nam, chia nước ta thành ba kỳ, với ba chế độ cai trị khác ( Tonkin, Annam, Cochinchine) ,chia rẽ Bắc ,Trung, Nam coi ba đơn vị số năm đơn vị Đông Dương thuộc Pháp, với tên toàn quyền cầm đầu Chúng thực sách chia rẽ miền núi với miền xuôi, rõ rệt Tây Nguyên, tộc người đa số với tộc người thiểu số, tộc người thiểu số với nhau, chia rẽ lương giáo sách ưu tiên cho Công giáo phát triển, gây trở ngại cho việc chấn hưng đạo Phật tìm cách mua chuộc người đứng đầu tôn giáo làm tay sai cho chúng Chúng gây cho dân tộc ta tâm lý vong quốc, ưu đãi ngưòi vào làng Tây, làm cho dân ta quên tổ tiên, nòi giống, dạy trường “tổ tiên ta người Gaulois”, hạn chế việc dùng chữ Quốc ngữ, biến nước ta thành phận nước Pháp, xoá tên Việt Nam đồ giới Thế nhưng, thực dân Pháp gặp phải dân tộc thức tỉnh sau choáng váng, đòn đau nhục nhã hèn mình, mà với vài trăm tên lính Pháp, Hà Thành thành khác thất thủ, với vài lời hù dọa, kèm theo áp lực quân Ngẫm châu chấu đá voi, bỏ tai lời khuyên trung thần yêu nước, nghe theo kẻ hèn nhát vô mưu, nhà vua lùi bước, ký hiệp ước đầu hàng vô điều kiện, dâng đất nước cho giặc Nên suốt trăm năm, phát huy truyền thống dân tộc, tinh thần đoàn kết, đấu tranh bất khuất cha ông, nhân dân ta bền bỉ chiến đấu chống giặc Pháp, làm cho kẻ thù không lúc đưọc yên ổn Cuộc dậy bị dẹp tan, khởi nghĩa lại bùng nổ Mọi hình thức đấu tranh vận dụng: quân sự, trị, văn hóa, xã hội Không tầng lớp nhân dân nào, tộc người nào, địa phương vắng mặt chặng đường cứu nước Nhà tù, máy chém, bom đạn kẻ thù làm bừng thêm lửa đấu tranh Hết cầm gươm súng, lại dùng vũ khí văn hóa, tất tập trung khơi dậy dân lòng căm thù giặc giáo dục lòng yêu nước Phong trào Cần Vương phát động với vai trò vị vua yêu nước Hàm Nghi, Thành Thái, Duy Tân, tiếp đến phong trào Đông Kinh nghĩa thục, với chí sĩ yêu nước Phan Bội Châu, Lương Văn Can, Phan Chu Trinh v.v…, song song vơí đấu tranh vũ trang Phan Đình Phùng, Nguyễn Quang Bích, Đề Thám Tiếng súng khởi nghĩa Yên Bái bị dập tắt, phong trào Xô viết Nghệ - Tĩnh bùng nổ Cuộc khởi nghĩa Giàng Tả Chay miền Tây Bắc ủng hộ gián tiếp nổ dậy Nơ T’rang Lơng, Xăm Brăm Tây Nguyên Miền xuôi, miền núi tương hỗ đấu tranh Bên cạnh tên tuổi vị anh hùng cứu nước thuộc nhiều xu hướng khác người Kinh Trương Định, Hàm Nghi, Phan Đình Phùng, Đề Thám, Nguyễn Quang Bích, Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh, Nguyễn Thái Học, Nguyễn An Ninh v.v…, có nhữngngười yêu nước tộc người thiểu số Pucôm Bô, Hà Văn Mao, Hoàng Đình Kinh, Cầm Bá Thước, Lường Bảo Định, Giàng Tả Chay, Nơ T’rang Lơng, Xăm Brăm v.v… Thực tế lịch sử minh chứng muốn đánh thắng kẻ thù mạnh ta nhiều mặt, phải có đường cứu nước đắn, lực lượng có khả đại diện cho cộng đồng dân tộc, dẫn dắt nhân dân thoát khỏi ách nô lệ, tiến tới độc lập, tự do, dân chủ thống Phong trào Cần Vương thất bại, phong trào yêu nước tầng lớp tiểu tư sản tư sản dân tộc bị đàn áp Cuối cùng, giai cấp công nhân với Đảng tiền phong nó, đảm nhiệm trọng trách cứu dân, cứu nước Từ năm 1930, phong trào cách mạng nước ta bước vào giai đoạn Nhờ nhận rõ bước cách mạng diễn toàn giới, nhờ phát huy cao độ truyền thống yêu nước, yêu dân giai tầng xã hội, tộc người từ Bắc chí Nam, nên Hồ Chủ Tịch Đảng ta phát động đầy đủ sức mạnh toàn thể dân tộc, động viên người có ý thức vận mệnh tương lai dân tộc trước thời đại, đưa nhân dân từ thắng lợi đến thắng lợi khác Cách mạng tháng Tám 1945 thành công giành lại đất nước tay giặc Nhật giặc Pháp Nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà đời Chủ tịch Hồ Chí Minh, người vĩ đại dân tộc, đọc Tuyên ngôn độc lập vào ngày 2/9/1945 Tên tuổi Tổ quốc Việt Nam lại xuầt đồ giới Nhưng thực dân pháp quay lại xâm lược nước ta lần nữa, chúng thi hành sách nham hiểm dân tộc ta ,cương tiêu diệt đầu não kháng chiến, đánh tan lực lượng non yếu ta, vu cáo cho ta cộng sản, lập phủ bù nhìn … chúng thực âm mưu chia rẽ tộc người, chia rẽ người Kinh, lập đủ loại xứ “tự tri” , xứ Nam kỳ tự trị, xứ Thái tự trị , xứ Nùng tự trị , Tây Nguyên tự trị , gây thêm kỳ thị dân tộc, hằn thù tộc người, tôn giáo tộc người thiểu số với phủ kháng chiến, dùng người Việt Nam đánh người Việt Nam, lấy chiến tranh nuôi chiến tranh Thực dân Pháp thất bại, đế quốc Mỹ chân,thực phương sách thâm độc, quỷ quyệt hơn, đặt chiến tranh Việt Nam nằm chiến tranh chống cộng sản quốc tế, ngăn cản trào lưu cộng sản xuống Đông Nam Á … tiến hành chiến tranh huỹ diệt, chiến tranh hoá học, nhằm biến nước ta thành thuộc địa đế quốc Mỹ Chúng huy động thứ vũ khí chúng có, kể B.52, trừ vũ khí hat nhân sinh học Chúng dựng nên nước Việt Nam Cộng hoà, đưa hết bọn tay sai nầy đến bọn tay sai khác lên nắm quyền, huy động lực lượng phản động khoác áo tôn giáo, lập quân đôi đánh phá cách mạng , lừa phỉnh lôi kếo xây dựng lực lượng Fulro thực dân Pháp bàn giao, gây nên xung đột tộc người thiểu số Mặt trận dân tộc giải phóng Miền Nam Việt Nam Chúng chủ trương đánh miền Bắc, đánh phá hậu phương kháng chiến, chí huy động B52 đánh phá thành phố, đặc biệt thủ đô Hà Nội Chúng coi thường phong trào phản đối chiến tranh toàn thể nhân dân tiến giới , đặc biệt nhân dân Mỹ, bỏ tai nghị quết cuả Liên hiệp quốc, tự ý gây chiến tranh không tuyên bố, phá hoại tinh thần hiệp định Genève Hầu hết thành phố thị trấn miền Bắc Viễt Nam bị tàn phá, chí san Số lượng bom đạn chúng đem sử dụng gấp đôi số lượng sử dụng chiến tranh giới thứ hai Hàng triệu người chết, tang tóc vào tất gia đình từ Bắc chí Nam Hậu chiến tranh để lại ngày với hàng triệu gia đình chồng , cha, hàng vạn gia đình bị ảnh hưởng chất độc màu da cam, hàng chục vạn thương binh , tàn tật, nạn nhân chiến tranh, hàng chục ngàn héc ta rừng bị huỹ diệt … Suốt hai mươi năm, dân tộc Việt Nam đa tộc người phải đương đầu với lực tàn bạo độc ác, phản động thời đại, Thành Cát Tư Hãn kỷ XX Đây đụng đầu, thử thách lớn lịch sử Việt Nam Bảo vệ Việt Nam không bảo vệ sống dân tộc, mà bảo vệ nhân cách lương tâm người trước lịch sử Bảo vệ Việt Nam lại bảo vệ hòa bình giới, động lực thúc đẩy thắng lợi phong trào giải phóng dân tộc giới Bảo vệ Việt Nam minh chứng điển hình dân tộc dù đất không rộng, người không đông, có đường đắn, Đảng chân lãnh đạo, lòng đứng dậy, với ý thức tự giác, nước, nhà, với ý chí kiên cường bền bỉ, chấp nhận hy sinh thân nghĩa lớn, không sức mạnh kẻ thù nào, dù có ghê gớm đến đâu, tàn bạo đến đâu, khuất phục Cho nên, lúc vận mệnh dân tộc ngàn cân treo sợi tóc, nhục đất nước buộc người thấy cần phải rửa, thời ta thấy sức mạnh Phù Đổng, thấy ngàn năm lịch sử, ông bà tổ tiên ta tiến bước chiến trường, thấy khối đoàn kết tộc người, tôn giáo, tầng lớp xã hội thể sâu sắc hết Nên chưa bao 10 sức mạnh dân tộc Việt Nam, ủng hộ lực lượng xã hội chủ nghĩa, tiến ưa chuộng hòa bình giới, lại động viên đầy đủ to lớn chiến đấu Từ Nam chí Bắc, từ miền núi đến miền xuôi, từ thành thị đến nông thôn, từ nước đến nước, toàn thể nhân dân không phân biệt tộc người, gái trai, già trẻ, tín ngưỡng tôn giáo, người chung ý chí, hành động, tâm chiến đấu Ngay kể người Việt Nam, lý đó, vùng tạm chiếm, hay nước ngoài, không trực tiếp tham gia, chí đồng cảm vui mửng với chiến thắng chiến trường chiến sĩ quân đội nhân dân, ngầm tỏ thái độ thiện cảm ủng hộ chiến đấu dân tộc Không có quý độc lập tự Tất tiền tuyến, tất chiến thắng Những thắng lợi ký diệu liên tiếp diễn Chiến thắng Điện Biên Phủ kết thúc việc giải phóng nửa đất nước Miền Bắc hoàn toàn giải phóng, bắt tay vào vừa xây dựng, vừa làm nhiệm vụ hậu phương lớn cho tiền tuyến Từ tết Mậu Thân năm 1968, đế quốc Mỹ phải dần vào phòng thủ Tiếp theo, cu ộc tiến công 1972, kết thúc với trận Điện Biên Phủ không, dẫn đến việc ký kết Hiệp định Paris năm 1973, việc rút toàn quân đội Mỹ khỏi miền Nam Việt Nam Mỹ cút Xuân toàn thắng năm 1975, với chiến dịch Hồ Chí Minh lịch sử, ngụy phải nhào, chấm dứt chiến đấu oanh liệt lịch sử Việt Nam vang dội khắp hoàn cầu với cờ màu đỏ vàng Việt Nam – Hồ Chí Minh trở thành biểu tượng thời đại, công giải phóng dân tộc bị áp bức; đồng thời biểu tượng thiện chống ác, lòng nhân Của tinh thần yêu nước chân tinh thân quốc tế cao Thời đại ngày nay: Nước nhà thống nhât độc lập Trách nhiệm phải quét dọn lại rác rưởi để lại sau 30 năm chiến tranh liên tục, chiến tranh lâu dài, ác liệt mà đất nước phải đương đầu với hai cuờng quốc hàng đầu giới Tiếp đến, việc xây dựng đất nước bị tàn phá sau chiến tranh, mức GDP tính theo đầu người xếp gần cuối bảng xếp hạng quốc gia giới, (năm 1986 thu nhập GDP bình quân Việt nm 50 USD/người/năm) Trong hoàn cảnh buộc phải chuyển nhanh sang kinh tế thị trường đầy cạnh tranh, phải hội nhập vào giới đầy biến dộng buổi ban đầu thời kỳ chuyển tiếp từ xã hội công nghiệp sang xã hội hậu công nghiệp mang tính toàn cầu, hoàn cảnh đương bị siêu cường cường quốc lũng đoạn Nhà nước phải chuyển gấp việc đạo theo chế thời chiến sang chế thời bình, mà thân chưa có kinh nghiệm, vừa làm, vừa học, vừa rút kinh nghiệm Làm tranh thủ thuận lợi thời kỳ mở cửa, lại tránh tối đa bất trắc khó lường Biết bao vấn đề phải đặt Chiến thắng kẻ thù xâm lược tình “châu chấu đá voi”, rửa mối nhục nước việc khó, thành công việc dọn dẹp nhà cửa sau chiến tranh, đưa nước nhà từ “đầm lầy nước đọng, trâu trước cày sau” lên xây dựng đất nước “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh”, rửa nhục nghèo nàn, lạc hậu, nhục lệ thuộc kinh tế, lại việc làm khó khăn gấp bội lần Ơ cần phải phát huy nội lực, chiến thắng thân, phải gồng sức lên Phù Đổng, vừa học, vừa làm, với tinh thần tiến công, thành công không kiêu, thất bại không sợ, rút kinh nghiệm, thực hành tiết kiệm, tránh tham nhũng hối lộ, chống chủ nghĩa hội, đầu trị, giữ người cho sạch, biết dựa tin tưởng vào lực lượng nhân dân : nông dân, công dân, tri thức, tư sản dân tộc thực đại đoàn kết toàn dân tộc, đoàn kết tộc người, tôn giáo, biết hy sinh, biết say sưa nghiệp, Tổ quốc, không an nhàn thụ hưởng, lao động quên với tinh thần: “Không có việc khó Chỉ sợ lòng không bền Đào núi lấp biển 11 Quyết chí làm nên” (Hồ Chí Minh) Là cháu dân tộc kiên cường bất khuất, thừa hưỏng bao gương sáng nghiệp dựng nước giữ nước, ta có quyền tin tưởng tương lai không xa, tên tuổi Việt Nam lại diện cách xứng đáng năm châu bốn biển, gặt hái Điện Biên Phủ, Mùa xuân đại thắng công xây dựng đất nưóc theo hướng xã hội chủ nghĩa Việt Nam dân tộc bị đô hộ nghìn năm giành lại độc lập, điều nầy thấy lịch sử giới Khi bị xâm lược, dân tộc Việt Nam có hàng nghìn khởi nghĩa đấu tranh giành độc lập suốt quà trình lịch sử, vấn đề có lịch sử giới Điều nầy chứng tỏ : truyền thống chống ngoại xâm giành độc lập có từ lâu đời dân tộc Việt Nam Trong trình chống ngoại xâm, dân tộc đa số, hầu hết dân tộc thiểu số tham gia Mặc dù nước xâm lược, nước đế quốc thực dân có nhiều biện pháp để chia rẽ dân tộc, chia rẽ lương giáo, chia rẽ miền xuối miền ngược không thành công Điều nầy chứng tỏ cộng đồng dân tộc Việt Nam xây dựng khối đoàn kết không lay chuyển Trong trình xây dựng đất nước, số dân tộc tình trạng chậm tiến, tất cá có chung nghĩa vụ quyền lợi xây dựng nước Việt Nam “ công , dân chủ văn minh “ Đặc biệt, có chung mục tiêu xây dựng xã hội chủ nghĩa, xã hội mà người, dân tộc bình đẵng với Trong trình hinh thành phát triển cộng đồng dân tộc Việt Nam rút nét chung : Các dân tộc Việt Nam chung sống quốc gia – dân tộc đa tộc người, đạo nhà nước tập quyền thống , xác định lãnh thổ bất khả xâm phạm , cộng đồng sinh hoạt kinh tế thống nhất, cộng đồng văn hoá thống đa dạng, thể cách ngưòi Việt Nam 12 ... giành lại độc lập, điều nầy thấy lịch sử giới Khi bị xâm lược, dân tộc Việt Nam có hàng nghìn khởi nghĩa đấu tranh giành độc lập suốt quà trình lịch sử, vấn đề có lịch sử giới Điều nầy chứng tỏ :... mươi năm, dân tộc Việt Nam đa tộc người phải đương đầu với lực tàn bạo độc ác, phản động thời đại, Thành Cát Tư Hãn kỷ XX Đây đụng đầu, thử thách lớn lịch sử Việt Nam Bảo vệ Việt Nam không bảo vệ... năm 1975, với chiến dịch Hồ Chí Minh lịch sử, ngụy phải nhào, chấm dứt chiến đấu oanh liệt lịch sử Việt Nam vang dội khắp hoàn cầu với cờ màu đỏ vàng Việt Nam – Hồ Chí Minh trở thành biểu tượng

Ngày đăng: 13/09/2017, 09:12

Mục lục

    1. SỰ HÌNH THÀNH DÂN TỘC VIỆT NAM

    2. THỜI KỲ BẮC THUỘC (1000 NĂM CHỐNG BẮC THUỘC)