ảnh hưởng của nho giáo đối với sự hình thành và phát triển tư tưởng hồ chí minh

ẢNH HƯỞNG CỦA NHO GIÁO ĐỐI VỚI SỰ HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH `  Nho giáo bén duyên với Nguyễn Ái Quốc từ thời niên thiếu theo người trọn đời  Bác vị đại Nho ; Nguyễn Sinh Sắc, Bác sinh lớn lên gia đình có truyền thống Nho học vùng đất mà dù có cảnh Hán học suy tàn trước công văn hóa phương Tây, Nho học bào tồn không bị lép vế so với Tây học  Bác lớn lên xứ Huế, kinh đô triều Nguyễn, nên dù có rệu rã đến đâu Nho học ảnh hưởng trực tiếp tới triều đình sống người dân Ảnh hưởng Nho giáo Bác điều tất yếu  Nho giáo mà Hồ Chí Minh khai thác dụng chủ yếu ; Tứ thư, Ngũ kinh … gắn liền với nhà nho tiếng lịch sử Khổng Tử, Mạnh Tử  Nho giáo mà Bác nhận thức gắn liền dung nhập với chủ nghĩa yêu nước Việt Nam , dung nhập thở thời bước chuyển biến có ý nghĩa lề lịch sử dân tộc Nho giáo nhận diện quan niệm Hồ Chí Minh:  Là hệ thống tư tưởng, tôn giáo  Cốt lõi Nho giáo học thuyết đạo đức, học thuyết xử lý mối quan hệ đạo đức xã hội  Nho giáo đời điều kiện lịch sử cụ thể, chịu chi phối bối cảnh đời  Có nhiều ưu điểm, song có hạn chế  Sự nhận diện Nho giáo Hồ Chí Minh thể quan điểm khoa học, khách quan, công bằng, quan điểm khoan dung văn hoá, lĩnh nhà tư tưởng ứng xử với di sản tư tưởng văn hoá truyền thống  Từ cách nhận diện vậy, Hồ Chí Minh chọn lọc, kế thừa, cải biến di sản tư tưởng Nho giáo để làm giàu vốn tri thức văn hoá thân Hồ Chí Minh khai thác Nho giáo ba cấp độ sau:  Thứ nhất, Hồ Chí Minh kế thừa, sử dụng nhiều phạm trù, mệnh đề, có giá trị sức sống Nho giáo, đồng thời bổ sung, phát triển nội dung mới, phù hợp với thời đại  Có thể nêu số phạm trù Nho giáo Hồ Chí Minh sử dụng Nhân, Nghĩa, Trí, Dũng, Liêm, Trung, Hiếu, v.v Việc Hồ Chí Minh cải tạo phạm trù Nho giáo thể rõ hai phạm trù Trung Hiếu Hồ Chí Minh viết: “Đạo đức, ngày trước trung với vua, hiếu với cha mẹ Ngày nay, thời đại mới, đạo đức phải Phải trung với nước Phải hiếu với toàn dân, với đồng bào” Rõ ràng, Hồ Chí Minh, chữ Trung mang nội hàm hoàn toàn mới, từ Trung với vua trở thành Trung với nước, chữ Hiếu lại mở rộng sở phổ quát hoá đạo đức cá nhân, gốc Hiếu với Dân phải Hiếu với cha mẹ  Những mệnh đề tư tưởng Nho giáo Hồ Chí Minh sử dụng nhiều lần như: “Dân vi quý, xã tắc thứ chi, quân vi khinh”; “Phú quý bất dâm; Bần tiện bất di; Uy vũ bất khuất”, “Tiên thiên hạ chi ưu nhi ưu, hậu thiên hạ chi lạc nhi lạc”, v.v  Những mệnh đề Hồ Chí Minh tiếp thu, nhiều trường hợp, Hồ Chí Minh khẳng định phẩm chất người cách mạng, người cộng sản thời đại Điều cho thấy, quan niệm Hồ Chí Minh, mặt giá trị, tính thời đại Nho giáo lớn  Thứ hai, Hồ Chí Minh tiếp thu thực hành số nguyên tắc tư Nho giáo  Phương pháp tư biện chứng Nho giáo (của Khổng Tử, Mạnh Tử, đặc biệt Kinh Dịch) thể đậm nét Hồ Chí Minh  Phương pháp tư triết học - trị Nho giáo với nguyên tắc: Coi trọng tính chủ thể người; coi trọng giáo dục, đặc biệt giáo dục đạo đức, coi đức gốc; từ cải tạo; tự cải tạo người đến cải tạo xã hội, v.v Hồ Chí Minh kế thừa, dụng cách nhuần nhuyễn tư duy, thực tiễn cách mạng  Có thể dẫn số luận điểm Hồ Chí Minh để chứng minh cho nhận định trên: “Muôn việc thành công thất bại, cán tốt kém”; “Khổng Tử nói: “Mình phải tâm tu thân” nghĩa việc phải làm kiểu mẫu; “trị quốc bình thiên hạ” Trị quốc bình thiên hạ tức ta kháng chiến đánh Pháp, kiến quốc xây dựng xã hội chủ nghĩa, bảo vệ hòa bình giới Muốn cải tạo xã hội lòng phải cải tạo Nếu lòng không cải tạo đừng nói đến cải tạo xã hội Lòng tham ô, lãng phí, muốn cải tạo xã hội được”  Hiện ngày xa rời với tư tưởng bác, tệ nạn tham nhũng khắp nơi, từ trung ương đến địa phương,từ quan to đến quan nhỏ làm tiêu tốn hàng trăm nghìn tỷ đất nước dẫn đến nợ công tăng cao theo thống kê thời điểm tiền nợ công bình quân đầu người Việt Nam 50 triệu đồng/ người , lạm phát, vay nợ vốn ngoại tệ vô tội vạ cho dự án phần lớn lợi cho đời sống nhân dân chủ nợ lớn VIỆT NAM TRUNG QUỐC- Một quốc gia luôn tìm cách biến VIỆT NAM thành thuộc địa chúng – Điều vô nguy hiểm Và thực trạng không thay đổi, thi sớm hay muộn Việt Nam trở thành phần Trung Quốc tương lai không xa Thứ ba, Hồ Chí Minh tiếp thu thực hành triết lý sống bậc đại Nho với nguyên tắc tu nhân, nhập thế, tự nhiệm, dĩ thân vi giáo, v.v Có thể dẫn số thí dụ   Hồ Chí Minh nói: “Một gương sống có giá trị trăm diễn văn tuyên truyền” Người nói thực hành nguyên tắc này, chẳng hạn việc Hồ Chí Minh nghiêm khắc thực nguyên tắc “tập thể lãnh đạo, cá nhân phụ trách”  Như vậy, thấy, Hồ Chí Minh khai thác thành công di sản tư tưởng Nho giáo - Nho giáo ảnh hưởng đến Hồ Chí Minh cách sâu sắc, từ phạm trù, mệnh đề tư tưởng đến phương pháp tư duy; từ tư tưởng, học thuyết đến triết lý sống; từ nhận thức đến thực hành Như vậy, thấy, Hồ Chí Minh khai thác thành công di sản tư tưởng Nho giáo ,Nho giáo ảnh hưởng đến Hồ Chí Minh cách sâu sắc, từ phạm trù, mệnh đề tư tưởng đến phương pháp tư duy; từ tư tưởng, học thuyết đến triết lý sống; từ nhận thức đến thực hành  ... vậy, thấy, Hồ Chí Minh khai thác thành công di sản tư tưởng Nho giáo - Nho giáo ảnh hưởng đến Hồ Chí Minh cách sâu sắc, từ phạm trù, mệnh đề tư tưởng đến phương pháp tư duy; từ tư tưởng, học... vậy, thấy, Hồ Chí Minh khai thác thành công di sản tư tưởng Nho giáo ,Nho giáo ảnh hưởng đến Hồ Chí Minh cách sâu sắc, từ phạm trù, mệnh đề tư tưởng đến phương pháp tư duy; từ tư tưởng, học thuyết... sản tư tưởng văn hoá truyền thống  Từ cách nhận diện vậy, Hồ Chí Minh chọn lọc, kế thừa, cải biến di sản tư tưởng Nho giáo để làm giàu vốn tri thức văn hoá thân Hồ Chí Minh khai thác Nho giáo