ĐỀ THI:" ôn thi Mac và tư tưởng HCM"

ĐỀ CƯƠNG ÔN TẬP THI TỐT NGHIỆP MÔN KHOA HỌC MÁC- LÊ NIN & TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Bao gồm 10 vấn đề lớn, trọng tâm chương trình, giáo trình học phần Tư tưởng Hồ Chí Minh; vấn đề chia thành nhiều câu hỏi nhỏ thi Khi trả lời câu hỏi sinh viên phải liên hệ thực tế Vấn đề 1: Những tiền đê tư tưởng - lý luận hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh ( TT HCM); tiền đề quan trọng nhất, sao? Có ba tiền đề tư tưởng – lý luận hình thành TTHCM là: Giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc Việt Nam Quá trình dựng nước giữ nước hình thành nhiều truyền thống tốt đẹp dân tộc Việt Nam Đó truyền thống yêu nước, đoàn kết, cần cù, sáng tạo lao động, anh dũng kiên cường chiến đấu, ý chí vươn lên vượt qua khó khăn, thử thách, tinh thần tương thân, tương … Trong giá trị đó, chủ nghĩa yêu nước truyền thống giá trị xuyên suốt lịch sử dân tộc Việt Nam, tư tưởng, tình cảm cao quý thiêng liêng nhất, chuẩn mực đạo đức dân tộc, cội nguồn trí tuệ sáng tạo lòng dũng cảm người Việt Nam Chủ nghĩa yêu nước trở thành sức mạnh to lớn để nhân dân Việt Nam đánh thắng kẻ thù cướp nước bè lũ bán nước Truyền thống quý báu Hồ Chí Minh tổng kết chân lý vĩ đại lịch sử dân tộc: “Dân ta có lòng nồng nàn yêu nước Đó truyền thống quý báu ta Từ xưa đến nay, tổ quốc bị xâm lăng, tinh thần lại sôi nổi, kết thành sóng vô mạnh mẽ, to lớn, lướt qua nguy hiểm, khó khăn, nhấn chìm tất lũ bán nước cướp nước” Chính sức mạnh chủ nghĩa yêu nước thúc Nguyễn Tất Thành niên yêu nước tâm tìm đường ( phương Tây- nước Pháp) để “sau xem xét họ làm nào, trở giúp đồng bào mình” nhằm cứu nước giải phóng dân tộc Người nói: “ Lúc đầu, chủ nghĩa yêu nước, chưa phải chủ nghĩa cộng sản đưa tin theo V.I Lênin, tin theo Quốc tế III” là: Tinh hoa văn hóa nhân loại * Văn hoá phương Đông Về Nho giáo: Hồ Chí Minh sinh gia đình nhà Nho yêu nước, từ sớm chịu ảnh hưởng Nho học từ người cha nhiều nhà Nho yêu nước quê hương Người tiếp thu mặt tích cực Nho giáo như: Triết lý hành động, tư tưởng nhập thế, hành đạo giúp đời, khát vọng xã hội đại đồng, hòa mục, hòa đồng, triết lý nhân sinh tu thân dưỡng tính, đề cao văn hóa, lễ giáo, hiếu học Người phê phán loại bỏ yếu tố tiêu cực thủ cựu Về Phật giáo: Hồ Chí Minh tiếp thu chịu ảnh hưởng sâu sắc tư tưởng tốt đẹp Phập giáo như: vị tha, từ bi, bác ái, cứu khổ cứu nạn, thương người thể thương thân, nếp sống đạo đức, sạch, giản dị, chăm lo việc thiện, ca ngợi lao động, phê phán lười biếng, chủ trương gắn bó với dân, với nước Khi trở thành người mác xít, Hồ Chí Minh ý tìm hiểu chủ nghĩa “Tam Dân” ( dân tộc độc lập; dân quyền tự do, dân sinh hạnh phúc) Tôn Trung Sơn, thấy “những điều thích hợp với điều kiện nước ta” * Văn hoá phương Tây: Cùng với tư tưởng triết học phương Đông, Hồ Chí Minh tiếp thu văn hóa dân chủ cách mạng phương Tây Khi học nước, Hồ Chí Minh làm quen với văn hoá Pháp, sớm biết đến hiệu “Tự – bình đẳng – bác ái” cách mạng Pháp Khi bôn ba nước ngoài, Hồ Chí Minh trực tiếp đọc tiếp thu tư tưởng tiến nhà khai sáng thời kỳ khai sáng Châu Âu ( kỷ XVIII) Von-te (Voltaire), Rút-sô (Rousso), Mông-tet-xki-ơ (Montésquieu) Người chịu ảnh hưởng sâu sắc tư tưởng tự do, bình đẳng Tuyên ngôn độc lập nước Mỹ, năm 1776 Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền Đại Cách mạng Pháp, năm 1791 Đối với tôn giáo Giê su, Người học lòng nhân cao 3là: Chủ nghĩa Mác - Lênin Chủ nghĩa Mác – Lênin sở giới quan phương pháp luận tư tưởng Hồ Chí Minh Người tiếp thu chủ nghĩa Mác – Lênin tảng tri thức văn hóa tinh túy nhân loại với hiểu biết trị phong phú tích lũy qua hoạt động thực tiễn đấu tranh mục tiêu cứu nước, giải phóng dân tộc Chính điều nâng cao khả tư độc lập, tự chủ sáng tạo Người vận dụng nguyên lý cách mạng thời đại vào hoàn cảnh, điều kiện cụ thể Việt Nam Quá trình diễn cách chân thành giản dị Hồ Chí Minh viết: “Lúc ủng hộ Cách mạng tháng Mười theo cảm tính tự nhiên…Tôi kính yêu Lê nin Lê nin người yêu nước vĩ đại giải phóng đồng bào mình… Tôi tham gia Đảng Xã hội Pháp (SFIO) chẳng qua “ông bà” ( hồi gọi đồng chí ) – tỏ đồng tình với tôi, với đấu tranh dân tộc bị áp Còn Đảng gì, công đoàn gì, chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản gì, chưa biết” Thực tiễn gần 10 năm tìm đường cứu nước ( 1911-1920), sau đọc : “Bản Sơ thảo lần thứ Luận cương vấn đề dân tộc vấn đề thuộc địa”, V.I Lênin (tháng 7- 1920), Nguyễn Ái Quốc tìm thấy đường giải phóng dân tộc Như vậy, Luận cương Lênin nâng cao nhận thức Hồ Chí Minh đường giải phóng Nó phù hợp đáp ứng tình cảm, suy nghĩ, hoài bão từ lâu Người ấp ủ, tạo nên bước ngoặc tư tưởng Người Từ nhận thức ban đầu chủ nghĩa Lênin, Hồ Chí Minh vào nghiên cứu chủ nghĩa Mác Người tiếp thu lý luận Mác – Lênin theo phương pháp macxít, nắm lấy tinh thần, chất Người vận dụng lập trường, quan điểm, phương pháp biện chứng Chủ nghĩa Mác – Lênin để giải vấn đề thực tiễn cách mạng Việt Nam, không tìm kết luận có sẵn sách Như vậy, giới quan phương pháp luận chủ nghĩa Mác – Lênin giúp Hồ Chí Minh vận dụng lý luận kinh nghiệm thực tiễn phong phú để từ tìm đường cứu nước, giải phóng dân tộc ta Trong tiền đề chủ nghĩa Mác- Lê nin tiền đề quan trọng vì: Chủ nghĩa Mác- Lê nin giới quan phương pháp luận TTHCM, chủ nghĩa chân nhất, chắn nhất,cách mạng nhất, đường GPDT phát triển cho dân tộc ta Vấn đề 2: Tư tưởng Hồ Chí Minh tính chất, nhiệm vụ mục tiêu cách mạng giải phóng dân tộc Trên sở phân tích mâu thuẫn giai cấp, Hồ Chí Minh cho thấy phân hoá giai cấp nước thuộc địa phương Đông khác nước tư phương Tây Ở nước thuộc địa, địa chủ, nông dân, tư sản, công nhân … có khác địa vị, chí đối lập nhau, họ có tương đồng, họ chung số phận người dân nước, người dân nô lệ, từ Hồ Chí Minh ra: - Mâu thuẫn chủ yếu xã hội thuộc địa phương Đông dân tộc bị áp với chủ nghĩa thực dân ( mâu thuẫn dân tộc); từ đó, tính chất nhiệm vụ hàng đầu cách mạng thuộc địa giải phóng dân tộc - Tính chất đấu tranh cách mạng nước thuộc địa, trước hết đấu tranh giải phóng dân tộc - Đối tượng cách mạng nước thuộc địa cần đánh đổ chủ nghĩa thực dân lực tay sai phản động - Cách mạng xã hội thuộc địa trước hết phải lật đổ ách thống trị chủ nghĩa đế quốc, chưa phải xóa bỏ tư hữu, bóc lột nói chung - Yêu cầu thiết nhân dân nước thuộc địa độc lập dân tộc Hồ Chí Minh phân biệt rõ bọn thực dân xâm lược với nhân dân nước tư chủ nghĩa Người kêu gọi nhân dân nước tư phản đối chiến tranh xâm lược thuộc địa, ủng hộ đấu tranh giành độc lập dân tộc nhân dân Việt Nam Theo Hồ Chí Minh, thực dân Pháp thống trị bóc lột nhân dân Việt Nam, chủ yếu thống trị bóc lột nông dân Vì thế, kẻ thù số nông dân bọn đế quốc thực dân Nông dân có hai yêu cầu: độc lập dân tộc ruộng đất, họ đặt yêu cầu độc lập dân tộc cao so với yêu cầu ruộng đất Cùng với nông dân, tất giai cấp tầng lớp khác có nguyện vọng chung cứu giống nòi khỏi cảnh nước sôi lửa bỏng Do đó, việc cứu nước việc chung dân tộc Người nhấn mạnh tính chất nhiệm vụ cách mạng Việt Nam giải phóng dân tộc Người giải thích: Giai cấp nông dân phận có số lượng lớn dân tộc, nên giải phóng dân tộc chủ yếu giải phóng nông dân Nông dân có yêu cầu ruộng đất, nhiệm vụ ruộng đất cần tiến hành bước thích hợp Khi đánh đổ ách thống trị chủ nghĩa đế quốc, yêu cầu đáp ứng phần ruộng đất bọn đế quốc tay sai thuộc nông dân Đế quốc tay sai kẻ thù số nông dân, lật đổ chế độ thuộc địa nguyện vọng hàng đầu nông dân Cương lĩnh trị Đảng Hồ Chí Minh soạn thảo xác định nhiệm vụ hàng đầu cách mạng Việt Nam chống đế quốc giành độc lập dân tộc Bởi giải phóng dân tộc có phần giải phóng giai cấp giải phóng người Tại Hội nghị lần thứ (5-1941) Pắc Bó (Cao Bằng), Ban Chấp hành Trung ương Đảng Hồ Chí Minh kiên giương cao cờ giải phóng dân tộc, coi nhiệm vụ thiết nhất, nêu chủ trương tạm gác hiệu cách mạng ruộng đất tiến hành nhiệm vụ mức độ thích hợp nhằm phục vụ cho nhiệm vụ giải phóng dân tộc (chỉ chia lại ruộng đất công chia ruộng đất tịch thu Việt gian, đế quốc cho nông dân) Hồ Chí Minh khẳng định: Mục tiêu cấp thiết cách mạng thuộc địa giành lại quyền lợi chung cho toàn thể dân tộc Tuy nhiên, hạn chế nhận thức cách mạng thuộc địa, lại chịu ảnh hưởng tư tưởng “tả khuynh”, nên Hội nghị lần thứ Ban Chấp hành Trung ương Đảng (10-1930) họp Hương Cảng, phê phán quan điểm sáng tạo Hồ Chí Minh Nhưng với lĩnh cách mạng, bám sát thực tiễn Việt Nam, Hồ Chí Minh kiên trì bảo vệ quan điểm Tại Hội nghị lần thứ 8, Ban Chấp hành Trung ương Đảng (5-1941) Pắc Bó, Hồ Chí Minh chủ trương đưa nhiệm vụ giải phóng dân tộc lên hàng đầu Hội nghị khẳng định “cuộc cách mạng Đông Dương giai đoạn cách mạng giải phóng dân tộc” Chính chuyển hướng chiến lược đắn nên huy động sức mạnh dân tộc, đảm bảo cho Cách mạng Tháng Tám năm 1945 thắng lợi Đây chứng minh cho thắng lợi của tư tưởng Hồ Chí Minh mà nội dung cốt lõi độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Vấn đề 3: Quan điểm Hồ Chí Minh nội dung, phương châm biện pháp xây dựng chủ nghĩa xã hội Việt Nam *Quan điểm Hồ Chí Minh nội dung xây dựng CNXH Việt Nam thời kỳ độ Nội dung xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta mang tính toàn diện lĩnh vực Hồ Chí Minh xác định nhiệm vụ cụ thể số lĩnh vực bản, quan trọng sau: - Trong lĩnh vực trị: + Nội dung quan trọng phải giữ vững phát huy vai trò lãnh đạo Đảng Cộng sản Trong điều kiện Đảng cầm quyền, Đảng phải tự chỉnh đốn, đổi để nâng cao lực lãnh đạo, chống biểu quan liêu, xa dân, thoái hóa, biến chất, phải giữ mối quan hệ máu thịt với nhân dân + Xây dựng Nhà nước thực dân, dân, dân + Củng cố mở rộng Mặt trận dân tộc thống mà nòng cốt khối liên minh công nhân, nông dân trí thức, Đảng Cộng sản lãnh đạo + Củng cố tăng cường hệ thống trị nhằm phát huy dân chủ XHCN - Trong lĩnh vực kinh tế: +Hồ Chí Minh quan tâm đến xây dựng lực lượng sản xuất, quan hệ sản xuất chế quản lý kinh tế Người nhấn mạnh đến tăng suất lao động sở công nghiệp hóa xã hội chủ nghĩa Người có quan niệm độc đáo cấu kinh tế Việt Nam là: Lấy nông nghiệp làm mặt trận hàng đầu, củng cố hệ thống thương nghiệp làm cầu nối tốt ngành sản xuất xã hội, thỏa mãn nhu cầu thiết yếu nhân dân + Hồ Chí Minh lưu ý phải phát triển đồng vùng lãnh thổ, cải thiện, nâng cao đời sống đồng bào, đảm bảo an ninh quốc phòng, phát triển cấu kinh tế nhiều thành phần, kinh tế quốc doanh cần ưu tiên Nhà nước hướng dẫn giúp đỡ kinh tế hợp tác xã, bảo hộ quyền sở hữu tư liệu sản xuất ngành nghề thủ công lao động riêng lẻ, hướng dẫn giúp đỡ tư sản công, thương hoạt động có lợi cho quốc kế dân sinh, cải tạo họ hình thức tư Nhà nước + Hồ Chí Minh coi trọng quan hệ phân phối quản lý kinh tế Người chủ trương rõ điều kiện thực nguyên tắc phân phối theo lao động - Trong lĩnh vực văn hóa - xã hội: + Hồ Chí Minh nhấn mạnh đến nội dung xây dựng văn hóa mới, người XHCN, đề cao vai trò văn hóa, giáo dục khoa học kỹ thuật Người cho rằng, muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội phải có học thức, cần học văn hóa, trị, kinh tế… Cần nâng cao dân trí, đào tạo sử dụng nhân tài *Phương châm biện pháp xây dựng chủ nghĩa xã hội Việt Nam + Về phương châm: Để xác định phương châm biện pháp xây dựng CNXH trước hết Hồ Chí Minh đề hai nguyên tắc có tính chất phương pháp luận để xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội Việt Nam: Một là, xây dựng chủ nghĩa xã hội tượng quốc tế phổ biến, cần nắm vững nguyên lý chủ nghĩa Mác – Lênin xây dựng chủ nhĩa xã hội, đồng thời tham khảo, học tập kinh nghiệm nước anh em, nước tiên tiến Học tập kinh nghiệm, không máy móc, giáo điều Hai là, phải xuất phát từ điều kiện thực tế, từ đặc điểm dân tộc, từ nhu cầu khả thực tế nhân dân để xác định bước đi, biện pháp cho phù hợp với Việt Nam Nêu hai nguyên tắc, song Hồ Chí Minh nhắc nhở không xa rời chủ nghĩa Mác – Lênin, không tuyệt đối hóa đặc điểm dân tộc, không giáo điều áp dụng nguyên lý chung Khi tham khảo, học tập kinh nghiệm nước khác, không chép máy móc Hồ Chí Minh đề phương châm thực bước thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội là: dần dần, thận trọng bước một, từ thấp đến cao, không chủ quan, nôn nóng; không đốt cháy giai đoạn, phải tiến vững bước Trong bước lên, Hồ Chí Minh đặc biệt lưu ý đến vai trò công nghiệp hóa xã hội chủ nghĩa, Người coi “con đường phải chúng ta”, nhiệm vụ trung tâm thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Theo Hồ Chí Minh, công nghiệp hóa xã hội chủ nghĩa thắng lợi sở xây dựng phát triển nông nghiệp toàn diện, vững chắc, hệ thống tiểu thủ công nghiệp, công nghiệp nhẹ đa dạng nhằm giải vần đề lương thực, thực phẩm nhu cầu tiêu dùng thiết yếu cho nhân dân + Biện pháp xây dựng chủ nghĩa xã hội, Hồ Chí Minh gợi ý sử dụng số biện pháp cụ thể sau: - Kết hợp cải tạo xã hội cũ với xây dựng xã hội mới, lấy xây dựng làm - Kết hợp xây dựng bảo vệ, đồng thời tiến hành nhiệm vụ chiến lược hai miền - Xây dựng chủ nghĩa xã hội phải có kế hoạch, biện pháp tâm cao - Đem dân, tài dân, sức dân làm lợi cho dân lãnh đạo Đảng cộng sản Tóm lại: Phải biến nghiệp xây dựng CNXH nghiệp toàn dân lãnh đạo Đảng Vấn đề 4: Quan điểm Hồ Chí Minh chất Đảng Cộng sản Việt Nam xây dựng Đảng quy luật tồn phát triển Đảng Cộng sản *Quan điểm Hồ Chí Minh chất Đảng Cộng sản Việt Nam Hồ Chí Minh có cách nói sau chất giai cấp Đảng CSVN: - Đảng Cộng sản Việt Nam Đảng giai cấp công nhân, đội tiền phong giai cấp công nhân, mang chất giai cấp công nhân Đây quan điểm tuân theo Học thuyết “ Đảng kiểu mới” V.I Lê nin Theo Hồ Chí Minh, giai cấp công nhân Việt Nam số lượng có đầy đủ phẩm chất lực lãnh đạo đất nước thực mục tiêu cách mạng Còn giai cấp, tầng lớp khác chịu lãnh đạo giai cấp công nhân trở thành đồng minh giai cấp công nhân Theo Hồ Chí Minh, nội dung quy định chất công nhân Đảng Cộng sản số lượng đảng viên xuất thân từ giai cấp công nhân mà tảng lý luận tư tưởng Đảng chủ nghĩa Mác – Lênin; mục tiêu Đảng tiến lên chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản; Đảng tuân thủ cách nghiêm túc nguyên tắc xây dựng Đảng kiểu giai cấp vô sản Đảng lấy nguyên tắc tập trung dân chủ làm nguyên tắc tổ chức - Đảng cộng sản Việt Nam Đảng nhân dân lao động dân tộc Việt Nam Từ thực tiễn xã hội Việt Nam, Hồ Chí Minh nhấn mạnh: Tại Đại hội II Đảng (2/1951), Người nói: “Trong giai đoạn này, quyền lợi giai cấp công nhân nhân dân lao động dân tộc Chính Đảng lao động Việt Nam Đảng giai cấp công nhân nhân dân lao động, phải Đảng dân tộc Việt Nam” Khi miền Bắc bước vào giai đoạn cách mạng xã hội chủ nghĩa, Hồ Chí Minh khẳng định “Đảng ta Đảng giai cấp, đồng thời dân tộc, không thiên tư thiên vị” Hồ Chí Minh khẳng định: Đảng ta Đảng giai cấp công nhân, đồng thời đảng dân tộc muốn nói đến chất giai cấp công nhân Đảng, giai cấp công nhân gánh vác sứ mệnh lãnh đạo cách mạng đến thắng lợi cuối cùng, không cho mà cho tương lai đất nước Đảng cộng sản Việt Nam đại diện tiêu biểu cho lợi ích giai cấp công nhân toàn dân tộc, hoạt động Đảng nhằm đem lại lợi ích cho giai cấp công nhân, toàn thể dân tộc Các cách diễn đạt chất giai cấp công nhân Đảng ta Hồ Chí Minh khẳng định: Ngoài lợi ích tổ quốc nhân dân, Đảng ta lợi ích khác *Xây dựng Đảng quy luật tồn phát triển Đảng Cộng sản VN Đảng đội tiên phong giai cấp công nhân, đồng thời đội tiên phong nhân dân lao động dân tộc; muốn giữ vững vai trò tiên phong để lãnh đạo xã hội Đảng phải làm tốt công tác xây dựng Đảng tất yếu khách quan Cụ thể vì: - Sự nghiệp cách mạng Đảng lãnh đạo phát triển ngày cao, đòi hỏi Đảng phải không ngừng vươn lên để ngang tầm với nhiệm vụ cách mạng đòi hỏi - Đảng sống xã hội, Đảng phận hợp thành cấu xã hội; cán bộ, đảng viên chịu ảnh hưởng, tác động môi trường xã hội, quan hệ xã hội, tốt xấu Vì vậy, phát huy tốt, lọc bỏ xấu việc rèn luyện thường xuyên cán đảng viên việc xây dựng, chỉnh đốn Đảng Hồ Chí Minh cho rằng, người có hai mặt tốt – xấu, thiện – ác thường xuyên đấu tranh với Trong môi trường xã hội , đảng viên nỗ lực tu dưỡng mặt tốt, mặt thiện lên, đẩy lùi mặt ác, mặt xấu Từ đó, họ trở thành người có ích cho Đảng, cho cách mạng Ngược lại, không rèn luyện lúc đảng viên dễ bị tha hóa, biến chất, trở thành kẻ có hại cho Ðảng, cho dân Vì thế, để cán đảng viên giữ trọn phẩm chất tốt đẹp, với tự giác rèn luyện phấn đấu, họ cần đến kiểm tra, giám sát, quản lý từ phía tổ chức Đảng - Xây dựng Đảng hội để Đảng viên tự rèn luyện, tu dưỡng thân để hoàn thành tốt nhiệm vụ Đảng nhân dân giao phó - Trong điều kiện Đảng cầm quyền xây dựng Đảng cần phải tiến hành thường xuyên Bởi Hồ Chí Minh nhận rõ tính hai mặt quyền lực: • Một, quyền lực có sức mạnh to lớn để cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội mới, người nắm quyền lực có phẩm chất đạo đức tài năng; • Hai, quyền lực có sức phá hoại ghê gớm, người nắm quyền lực thoái hóa, biến chất, biến quyền lực nhân dân thành đặc quyền cá nhân, chạy theo quyền lực, lạm quyền, lộng quyền, đặc quyền đặc lợi … Vì vậy, Đảng phải đặc biệt quan tâm đến công tác xây dựng chỉnh đốn Đảng, nhằm ngăn chặn mặt trái quyền lực, hạn chế, đẩy lùi việc lạm dụng quyền lực & tệ nạn thoái hóa, biến chất gây Vấn đề 5: Đại đoàn kết dân tộc mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu Đảng, dân tộc Vì đại đoàn kết dân tộc đại đoàn kết toàn dân? Hình thức tổ chức khối đại đoàn kết toàn dân tộc? Đại đoàn kết dân tộc mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu Đảng, dân tộc Trong lời kết thúc buổi mắt Đảng Lao động Việt Nam ngày tháng năm 1951, Hồ Chí Minh thay mặt Đảng tuyên bố trước toàn thể dân tộc: “Mục đích Đảng Lao động Việt Nam gồm chữ là: “ Đoàn kết toàn dân, phụng Tổ quốc” ( Hồ Chí Minh: Toàn tập, t6, tr 183) Để thực mục tiêu này, Người thường xuyên nhắc nhở cán bộ, đảng viên phải thấm nhuần quan điểm quần chúng, phải gần gũi quần chúng, lắng nghe quần chúng; vận động, tổ chức giáo dục quần chúng, coi sức mạnh nơi quần chúng; phải thấm nhuần câu nói “dễ trăm lần không dân chịu, khó vạn lần dân liệu xong” Đại đoàn kết dân tộc nhiệm vụ hàng đầu Đảng, đồng thời nhiệm vụ hàng đầu giai đoạn cách mạng nói vai trò thực lực cách mạng Hồ Chí Minh rõ: cách mạng muốn thành công có đường lối 10 Xây dựng Nhà nước dân, dân, dân không tách rời với việc làm cho Nhà nước sạch, vững mạnh Điều luôn thường trực tâm trí hành động Hồ Chí Minh Chỉ tháng sau thành lập nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, Hồ Chí Minh gửi thư cho Uỷ ban nhân dân kỳ, tỉnh, huyện làng nêu rõ phải chống đặc quyền, đặc lợi; máy nhà nước máy áp bức, bóc lột nhân dân, cán bộ, công chức ''ông quan cách mạng'' Hồ Chí Minh sáu bệnh cần đề phòng: trái phép, cậy thế, hủ hoá, tư túng, chia rẽ, kiêu ngạo Người nhắc nhở: ''Chúng ta không sợ sai lầm, nhận biết sai lầm phải sức sửa chữa Vậy nên, không phạm lẩm lỗi nên ý tránh gắng sức cho thêm tiến Ai phạm lầm lỗi phải sửa chữa; không tự sửa chữa Chính phủ không khoan dung Vì hạnh phúc dân tộc, lợi ích nước nhà, mà phải nói Chúng ta phải ghi sâu chữ ''công bình, trực' 'vào lòng (Hồ Chí Minh: Toàn tập, t.4, tr.58) Hồ Chí Minh dùng cụm từ ''công bộc'', ''đày tớ'' để mặt trách nhiệm người cán bộ, công chức xây dựng Nhà nước Nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa Hồ Chí Minh thường rõ tiêu cực sau nhắc nhở người đề phòng khắc phục • Đặc quyền, đặc lợi Xây dựng Nhà nước sạch, vững mạnh đòi hỏi phải tẩy trừ thói cậy người quan quyền để cửa quyền, hách dịch với dân, lạm quyền, đồng thời để vơ vét tiền của, lợi dụng chức quyền để làm lợi cho cá nhân mình, làm tức sa vào chủ nghĩa cá nhân • Tham ô, lãng phí, quan liêu Hồ Chí Minh coi tham ô, lãng phí, quan liêu ''giặc nội xâm'', ''giặc lòng'', thứ giặc nguy hiểm giặc ngoại xâm Người phê bình người ''lấy công dùng vào việc tư, quên liêm, đạo đức'' Quan điểm Hồ Chí Minh là: "Tham ô, lãng phí bệnh quan liêu, dù cố ý hay không, bạn đồng minh thực dân phong kiến Tội lỗi nặng tội lỗi Việt gian, mật thám” (Hồ Chí Minh:Toàn tập, t.6, tr.490) 16 Ngày 27-11-1946, Hồ Chí Minh ký Sắc lệnh ấn định hình phạt tội đưa nhận hối lộ với mức từ đến 20 năm tù khổ sai phải nộp phạt gấp đôi số tiền nhận hối lộ Ngày 26- 01-1946, Hồ Chí Minh ký lệnh nói rõ tội tham ô, trộm cắp công dân tội tử hình Lãng phí bệnh mà Hồ Chí Minh lên án gay gắt Lãng phí Hồ Chí Minh xác định lãng phí sức lao động, lãng phí thời giờ, lãng phí tiền Chống lãng phí biện pháp để tiết kiệm, vấn đề quốc sách quốc gia Liên quan đến bệnh tham ô, bệnh lãng phí bệnh quan liêu Bệnh quan liêu làm cho biết khai hội, viết thị, xem báo cáo giấy, không kiểm tra đến nơi đến chốn có mắt mà không thấy suốt, có tai mà không nghe thấu, có chế độ mà không giữ đúng, có kỷ luật mà không nắm vững Vì vậy, bệnh gốc sinh bệnh tham ô, lãng phí; muốn trừ bệnh tham ô, lãng phí trước mắt phải tẩy bệnh quan liêu • ''Tư túng'', ''chia rẽ'', ''kiêu ngạo'' Những hành động gây đoàn kết, gây rối cho công tác Hồ Chí Minh kịch liệt lên án tệ kéo bè, kéo cánh, tệ nạn bà bạn hữu mình, không tài kéo vào chức chức Người có tài đức, không vừa lòng đẩy Ngoài bệnh cậy thế, có người kiêu ngạo, ''tưởng quan Chính phủ thần thánh Cử lúc vác mặt quan cách mạng '', làm uy tín Chính phủ • Tăng cường tính nghiêm minh pháp luật đôi với đẩy mạnh giáo dục đạo đức cách mạng Hồ Chí Minh kết hợp cách nhuần nhuyễn quản lý xã hội pháp luật với phát huy truyền thống tốt đẹp đời sống cộng đồng người Việt Nam hình thành qua hàng nghìn năm lịch sử ( kết hợp nhuần nhuyễn "đức trị " "pháp trị") Hồ Chí Minh thể người sáng suốt, thống hài hòa lý trí tình cảm, nghiêm khắc, bao dung, nhân không bao che cho sai lầm, khuyết điểm Hồ Chí Minh yêu cầu pháp luật phải thẳng tay trừng trị kẻ bất liêm, kẻ địa vị nào, làm nghề nghiệp Bên cạnh đó, Hồ Chí Minh dùng sức mạnh uy tín để cảm hóa người có lỗi lầm, kéo họ với cách mạng, giáo dục người mắc khuyết điểm để họ tránh phạm pháp Dưới cờ đại nghĩa, bao dung Hồ 17 Chí Minh, nhiều người vốn mặc cảm với cách mạng dần hiểu không "sẩy chân" phạm pháp không theo địch Vấn đề 8: Quan điểm Hồ Chí Minh vị trí, vai trò văn hóa đời sống xã hội; chức văn hóa *Quan điểm Hồ Chí Minh vị trí vai trò văn hóa đời sống xã hội Một là, văn hóa đời sống tinh thần xã hội, thuộc kiến trúc thượng tầng Vận dụng chủ nghĩa Mác Lênin, Hồ Chí Minh khẳng định: Văn hóa đời sống tinh thần xã hội, thuộc kiến trúc thượng tầng, đồng thời cho rằng: Văn hóa, trị, kinh tế, xã hội, bốn vấn đề chủ yếu đời sống xã hội, bốn vấn đề có vị trí ngang có mối quan hệ mật thiết với - Trong quan hệ với trị, xã hội: Hồ Chí Minh cho rằng, trị, xã hội có giải phóng văn hóa giải phóng Chính trị, xã hội giải phóng mở đường cho văn hóa phát triển Người nói: “ Xã hội nào, văn nghệ ấy… Dưới chế độ thực dân phong kiến, nhân dân ta bị nô lệ, văn nghệ bị nô lệ, bị tối tăm, phát triển được”.(Hồ Chí Minh: Toàn tập, t.7, tr.434) - Trong quan hệ với kinh tế, Hồ Chí Minh rõ: Kinh tế thuộc sở hạ tầng, tảng văn hóa Người viết: Văn hóa kiến trúc thượng tầng, sở hạ tầng xã hội có kiến thiết rồi, văn hóa kiến thiết có đủ điều kiện phát triển Như vậy, kinh tế phải trước bước Người viết: “Muốn tiến lên chủ nghĩa xã hội phải phát triển kinh tế văn hóa Vì không nói phát triển văn hóa kinh tế tục ngữ ta có câu: có thực vực đạo, kinh tế phải trước” (Hồ Chí Minh: Toàn tập, t.10, tr.59) Hai là, văn hóa phải kinh tế trị, phục vụ nhiệm vụ trị thúc đẩy kinh tế phát triển Đứng lập trường chủ nghĩa Mác – Lênin, Hồ Chí Minh không nhấn mạnh chiều phụ thuộc “ thụ động” văn hóa vào kinh tế, không chờ cho kinh tế phát triển xong phát triển văn hóa Người cho rằng, văn hóa có tính tích cực, chủ động, đóng vai trò động lực, thúc đẩy phát triển kinh tế trị 18 Văn hóa phải kinh tế trị, có nghĩa văn hóa phải tham gia thực nhiệm vụ trị, thúc đẩy xây dựng phát triển kinh tế Trong kháng chiến chống thực dân Pháp, Hồ Chí Minh có quan điểm độc đáo văn hóa: “kháng chiến, hóa văn hóa; văn hóa, hóa kháng chiến” Quan điểm Người tạo nên phong trào văn hóa, văn nghệ sôi động chưa thấy kháng chiến chống thực dân Pháp Văn hóa phải kinh tế trị, điều có nghĩa hoạt động kinh tế trị phải có tính văn hóa có hiệu Ngày nay, công xây dựng chủ nghĩa xã hội, vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh, Đảng ta chủ trương đưa giá trị văn hóa thấm sâu vào kinh tế trị, làm cho văn hóa vừa mục tiêu, vừa động lực công xây dựng phát triển đất nước *Quan điểm Hồ Chí Minh chức văn hóa Chức văn hóa phong phú, đa dạng Hồ Chí Minh cho rằng, văn hóa có ba chức chủ yếu sau đây: Một là, bồi dưỡng tư tưởng đắn tình cảm cao đẹp Chức cao quý văn hóa phải bồi dưỡng, nêu cao tư tưởng đắn tình cảm cao đẹp cho nhân dân, loại bỏ sai lầm thấp hèn có tư tưởng, tình cảm người Lý tưởng điểm hội tụ tư tưởng lớn Đảng, dân tộc Vì vậy, Hồ Chí Minh chức hàng đầu văn hóa phải làm cho có lý tưởng tự chủ, độc lập, tự do; phải làm cho “có tinh thần nước quên mình, lợi ích chung quên lợi ích riêng” Tình cảm lớn, theo Hồ Chí Minh lòng yêu nước thương dân, thương yêu người; yêu tính trung thực, chân thành, thủy chung, ghét thói hư, tật xấu, sa đọa… Thông qua mối quan hệ tốt đẹp, văn hóa phải góp phần xây đắp niềm tin cho người, tin vào thân, tin vào lí tưởng, tin vào nhân dân tin vào tiền đồ cách mạng Hai là, mở rộng hiểu biết, nâng cao dân trí Nói đến văn hóa phải nói đến dân trí Đó trình độ hiểu biết, vốn kiến thức người dân Nâng cao dân trí phải chỗ biết đọc, biết viết để có hiểu biết lĩnh vực khác đời sống xã hội 19 Mục tiêu nâng cao dân trí văn hóa giai đoạn cách mạng có điểm chung riêng Song, tất hướng vào mục tiêu chung độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội Nâng cao dân trí để nhân dân tham gia sáng tạo hưởng thụ văn hóa, góp phần Đảng “…biến nước dốt nát, cực khổ thành nước văn hóa cao đời sống tươi vui hạnh phúc” (Hồ Chí Minh: Toàn tập, t.8, tr.494) Đó mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh”mà Đảng ta vạch công đổi Ba là, bồi dưỡng phẩm chất, phong cách lối sống tốt đẹp, lành mạnh; hướng người đến chân, thiện, mỹ để hoàn thiện thân Phẩm chất phong cách hình thành từ đạo đức, lối sống, từ thói quen cá nhân phong tục tập quán cộng đồng Đối với cán bộ, Đảng viên, Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm đến phẩm chất đạo đức – trị Bởi vì, phẩm chất họ hoàn thành nhiệm vụ cách mạng, biến lí tưởng thành thực Những phẩm chất phong cách tốt đẹp làm nên giá trị người Văn hóa giúp người hình thành phẩm chất, phong cách lối sống tốt đẹp, lành mạnh thông qua phân biệt đẹp, với xấu xa, hư hỏng, tiến với lạc hậu, bảo thủ Từ giúp người phấn đấu làm cho tốt đẹp, lành mạnh ngày tăng, nhiều, lạc hậu, bảo thủ, ngày giảm, vươn tới chân, thiện, mỹ để hoàn thiện thân Với ý nghĩa đó, Hồ Chí Minh rõ: phải làm cho văn hóa thấm sâu vào tâm lí quốc dân, nghĩa văn hóa phải sửa đổi tham nhũng, lười biếng, phù hoa xa xỉ, văn hóa phải soi đường cho quốc dân Vấn đề 9: Quan điểm của Hồ Chí Minh vai trò sức mạnh đạo đức Những chuẩn mực đạo đức cách mạng nguyên tắc xây dựng đạo đức Tư tưởng Hồ Chí Minh chiến lược “ trồng người” *Quan điểm của Hồ Chí Minh vai trò sức mạnh đạo đức -Đạo đức gốc người cách mạng Hồ Chí Minh nhà tư tuởng, lãnh tụ cách mạng giới bàn nhiều vấn đề đạo đức giáo dục đạo đức Khi đánh giá vai trò đạo đức đời sống, từ sớm, Hồ Chí Minh khẳng định đạo đức nguồn nuôi dưỡng phát triển người, gốc cây, nguồn sông suối Người nói: “ Cũng sông có nguồn có nuớc, 20 nguồn sông cạn Cây phải có gốc, gốc héo Nguời cách mạng phải có đạo đức, đạo đức dù tài giỏi không lãnh đạo nhân dân” ( Hồ Chí Minh : toàn tập , t.5, tr 252-253) Người cho rằng, làm cách mạng để cải tạo xã hội cũ thành xã hội nghiệp vẻ vang, nhiệm vụ nặng nề, “ Sức có mạnh gánh nặng xa Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm tảng, hoàn thành nhiệm vụ cách mạng vẻ vang” (Hồ Chí Minh: toàn tập, t.5, tr 552253) Người nói, cán bộ, đảng viên muốn cho dân tin, dân phục “viết lên trán chữ “cộng sản” mà ta họ yêu mến Quần chúng quý mến người có tư cách đạo đức” “ Vì muốn giải phóng cho dân tộc, giải phóng cho loài người công việc to tát , mà tự đạo đức, bản, tự hủ hóa, xấu xa làm việc gì? ” ( Hồ Chí Minh: Toàn tập , t.5, tr 552,253) Trong điều kiện Đảng cầm quyền, Người trăn trở với nguy xa rời sống, xa rời quần chúng, rơi vào thoái hóa biến chất Đảng Vì vậy, Hồ Chí Minh yêu cầu Đảng phải “là đạo đức, văn minh” Người thường nhắc lại ý V.I.Lênin: Đảng cộng sản phải tiêu biểu cho trí tuệ, danh dự, lương tâm dân tộc thời đại Trong Di chúc, Người dặn: “Mỗi đảng viên cán phải thật thấm nhuần đạo đức cách mạng, thật cần kiệm liêm chính, chí công vô tư Phải giữ gìn Đảng ta thật sạch, phải xứng đáng người lãnh đạo, người đầy tớ thật trung thành nhân dân” ( Hồ Chí Minh: Toàn tập , t 12, tr 498) Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh đạo đức hành động, lấy hiệu thực tế làm thước đo Chính vậy, Hồ Chí Minh đặt đạo đức bên cạnh tài năng, gắn đức với tài, lời nói đôi với hành động hiệu thực tế Người nói: “Phải lấy kết thiết thực góp sức cho sản xuất lãnh đạo sản xuất mà đo ý chí cách mạng Hãy kiên chống bệnh nói suông; thói phô trương hình thức, lối làm việc không nhằm mục đích nâng cao sản xuất ” (Hồ Chí Minh: Toàn tập, t.10, tr.312) Như vậy, tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, đức tài, hồng chuyên, phẩm chất lực thống làm Trong đó: đức gốc tài; hồng gốc chuyên; phẩm chất gốc lực Tài thể cụ thể đức hiệu hành động 21 - Đạo đức nhân tố tạo nên sức hấp dẫn chủ nghĩa xã hội Theo Hồ Chí Minh sức hấp dẫn chủ nghĩa xã hội chưa phải lý tưởng cao xa, mức sống vật chất dồi dào, tư tưởng tự giải phóng, mà trước hết giá trị đạo đức cao đẹp, phẩm chất người cộng sản ưu tú, gương sống hành động mình, chiến đấu cho lý tưởng trở thành thực Tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh có sức hấp dẫn lớn nhân dân ta nhân dân giới *Quan điểm Hồ Chí Minh chuẩn mực đạo đức cách mạng Một là: Trung với nước, hiếu với dân “Trung” “hiếu” khái niệm cũ tư tưởng đạo đức truyền thống Việt Nam phương Đông, phản ánh mối quan hệ lớn nhất, phẩm chất đạo đức bao trùm : “Trung với vua, hiếu với cha mẹ” Hồ Chí Minh mượn khái niệm “trung, hiếu” tư tưởng đạo đức truyền thống dân tộc (Nho giáo) đưa vào nội dung mới: “trung với nước, hiếu với dân”, tạo nên cách mạng quan niệm đạo đức Người nói: “Đạo đức cũ người đầu ngược xuống đất chân chổng lên trời Đạo đức người hai chân đứng vững đất, đầu ngửng lên trời ” ( Hồ Chí Minh: Toàn tập , t.6, tr.320-321) Hồ Chí Minh cho rằng, trung với nước phải gắn liền hiếu với dân Vì nước nước dân, dân lại chủ nhân nước; lợi ích dân, cán đày tớ dân “quan cách mạng” Trung với nước tuyệt đối trung thành với nghiệp dựng nước giữ nước, trung thành với đường lên đất nước; suốt đời phấn đấu cho Đảng, cho cách mạng Hiếu với dân thể chỗ thương dân, tin dân, phục vụ nhân dân hết lòng Để làm vậy, phải dựa vào dân lấy dân làm gốc Đối với cán lãnh đạo, Hồ Chí Minh yêu cầu phải nắm vững dân tình, hiểu rõ dân tâm, thường xuyên quan tâm cải thiện dân sinh, nâng cao dân trí Hai là: Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư Hồ Chí Minh rằng, bọn phong kiến nêu cần, kiệm, liêm, chính, không thực mà lại bắt nhân dân tuân theo để phụng quyền lợi cho chúng Ngày nay, ta đề cần, kiệm, liêm, cho cán thực làm gương cho nhân dân theo để đem lại hạnh phúc cho dân Với ý nghĩa 22 cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư biểu cụ thể, nội dung phẩm chất “ trung với nước, hiếu với dân” Cần siêng năng, chăm chỉ; lao động có kế hoạch, có hiệu quả, có suất cao với tinh thần tự lực cánh sinh Kiệm tiết kiệm (tiết kiệm thời gian, tiết kiệm công sức, tiết kiệm cải …) nước, dân; “ không xa xỉ, không hoang phí, không bừa bãi” , không phô trương hình thức, không liên hoan, chè chén lu bù Liêm tôn trọng công dân Phải “ sạch, không tham lam” tiền của, địa vị, danh tiếng ( Hồ Chí Minh: toàn tập, t.5, tr.636, 640) Chính thẳng thắn đứng đắn Người đưa số yêu cầu: – không tự cao, tự đại, tự phụ , phải khiêm tốn học hỏi, phát triển hay, sửa chữa dở Đối với người- không nịnh người trên, không khinh người dưới, thật không dối trá Đối với việc – phải để việc công lên trên, lên trước, việc thiện nhỏ làm, việc ác nhỏ tránh Hồ Chí Minh rằng, đức tính cần, kiệm, liêm, chính, có quan hệ chặt chẽ với nhau, phải thực hiện, song cán bộ, đảng viên phải thực hành trước để làm kiểu mẫu cho dân Chí công vô tư, công bằng, công tâm, không thiên tư, thiên vị; làm việc không nghĩ đến truớc, biết Đảng, dân tộc, “lo truớc thiên hạ, vui sau thiên hạ” Chí công vô tư nêu cao chủ nghĩa tập thể, từ bỏ chủ nghĩa cá nhân Chủ nghĩa cá nhân đẻ hàng trăm thứ bệnh nguy hiểm, như: quan liêu, mệnh lệnh, bè phái, chủ quan, tham ô, lãng phí, tham danh, trục lợi, thích địa vị, quyền hành, coi thuờng tập thể, tự cao tự đại, độc đoán chuyên quyền … Đó “là thứ gian xảo, xảo quyệt; khéo dỗ dành người ta xuống dốc” ( Hồ Chí Minh: toàn tập, t.9, tr.284) Hồ Chí Minh cho rằng, chủ nghĩa xã hội thắng lợi không loại trừ chủ nghĩa cá nhân Ba : Thương yêu người, sống có tình nghĩa Yêu thương nguời Hồ Chí Minh xác định phẩm chất đạo đức cao đẹp Tình yêu thuơng tình cảm rộng lớn, trước hết dành cho người nghèo khổ, người bị quyền, người bị áp bức, bóc lột không phân biệt màu da, dân tộc Người cho tình yêu thương 23 nói đến cách mạng, nói đến chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản Tình yêu thương người phải đuợc xây dựng lập truờng giai cấp công nhân, thể mối quan hệ hàng ngày với bạn bè, đồng chí, anh em … Người dạy: “ Hiểu chủ nghĩa Mác-Lênin phải sống với có tình, có nghĩa Nếu thuộc sách mà sống tình có nghĩa gọi hiểu chủ nghĩa Mác-Lênin đuợc” (1) Trong Di chúc, Người dặn: “ Phải có tình đồng chí thương yêu lẫn nhau”(2) (1,2 Hồ Chí Minh: Toàn tập , t.12, tr.554, 510) Bốn là: Có tinh thần quốc tế sáng Chủ nghĩa quốc tế phẩm chất quan trọng đạo đức cộng sản chủ nghĩa Nó bắt nguồn từ chất giai cấp công nhân, nhằm vào mối quan hệ rộng lớn, vựợt khỏi quốc gia dân tộc Nội dung chủ nghĩa quốc tế tư tưởng Hồ Chí Minh rộng lớn sâu sắc Đó tôn trọng, hiểu biết, thương yêu đoàn kết với giai cấp vô sản toàn giới, với tất dân tộc nhân dân nuớc, với người tiến toàn cầu, chống lại chia rẽ, hận thù, bất bình đẳng phân biệt chủng tộc; chống lại chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi, sôvanh, biệt lập chủ nghĩa bành trướng bá quyền … Hồ Chí Minh chủ trương “giúp bạn tự giúp mình” Đoàn kết quốc tế nhằm thực mục tiêu lớn thời đại hòa bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội, hợp tác hữu nghị theo tinh thần: “ bốn phương vô sản, anh em” Trong suốt đời hoạt động cách mạng, Hồ Chí Minh dày công xây đắp tình đoàn kết hữu nghị nhân dân Việt Nam nhân dân giới *Quan điểm Hồ Chí Minh nguyên tắc xây dựng đạo đức :Nói đôi với làm, phải nêu gương đạo đức Nói đôi với làm, Hồ Chí Minh coi nguyên tắc quan trọng bậc xây dựng đạo đức Bản thân Hồ Chí Minh guơng sáng tuyệt vời lời nói đôi với việc làm Nói đôi với làm đặc trưng chất tư tuởng đạo đức Hồ Chí Minh – đạo đức cách mạng Nói đôi với làm đối lập hoàn toàn với thói đạo đức giả giai cấp bóc lột, nói đằng làm nẻo, chí nói mà không làm Ngay sau thắng lợi Cách mạng Tháng Tám, Hồ Chí Minh biểu thói đạo đức giả số cán bộ, 24 “vác mặt làm quan cách mạng”, nói mà không làm, làm tổn hại đến uy tín Đảng Chính phủ truớc nhân dân Nêu gương đạo đức nét đẹp truyền thống văn hóa phuơng Đông Nói đôi với làm phải gắn liền với nêu guơng đạo đức Hồ Chí Minh rõ: “Nói chung dân tộc phuơng Đông giàu tình cảm, họ guơng sống có giá trị trăm diễn văn tuyên truyền” ( Hồ Chí Minh: Toàn tập, t 1, tr 263) Với ý nghĩa đó, Hồ Chí Minh đào tạo hệ cán cách mạng Việt Nam không lý luận cách mạng tiền phong, mà lĩnh vực khác, việc xây dựng đạo đức mới, đạo đức cách mạng phải đặc biệt trọng “đạo làm guơng” Nguời nói: “ Lấy gương người tốt, việc tốt để ngày giáo dục lẫn cách tốt để xây dựng Đảng, xây dựng tổ chức cách mạng, xây dựng người mới, sống mới” ( Hồ Chí Minh: Toàn tập , t.12, tr.558) Để làm thế, phải ý phát hiện, xây dựng điển hình người tốt, việc tốt gần gũi đời thường, lĩnh vực lao động sản xuất, chiến đấu, học tập Như vậy, đạo đức xây dựng rộng lớn, vững chắc, chuẩn mực đạo đức trở thành hành vi đạo đức ngày toàn xã hội : Xây đôi với chống Trong đời sống ngày, tượng tốt-xấu, – sai đạo đức vô đạo đức thường đan xen, đối chọi thông qua hành vi nhũng người khác nhau, chí người Chính xây phải đôi với chống, muốn xây phải chống, chống nhằm mục đích xây Xây dựng đạo đức mới, đạo đức cách mạng trước hết phải tiến hành việc giáo dục phẩm chất, chuẩn mực đạo đức Việc giáo dục đạo đức phải tiến hành phù hợp với giai đoạn cách mạng; phù hợp với lứa tuổi, nghành nghề; giai cấp, tầng lớp môi trường khác nhau; phải khơi dậy ý thức đạo đức lành mạnh người Hồ Chí Minh rằng: “ Mỗi người có thiện ác lòng Ta phải biết làm cho phần tốt người nảy nở hoa mùa xuân phần xấu bị dần đi, thái độ người cách mạng” ( Hồ Chí Minh: Toàn tập, t.12, tr.558) 25 Bản thân tự giác phẩm chất đạo đức cao quý người tổ chức, trước hết Đảng Xây phải đôi với chống , với việc loại bỏ sai, xấu, vô đạo đức đời sống hàng ngày Đây thực “một chiến đấu khổng lồ” tiến lạc hậu, cách mạng phản cách mạng là: Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời Một đạo đức chi xây dựng sở tự giác tu dưỡng đạo đức người Đạo đức cách mạng tự nhiên mà có, phải rèn luyện mà nên Đạo đức cách mạng đạo đức gắn liền với cống hiến, dấn thân cho cách mạng, đạo đức hành động độc lập tự dân tộc, hạnh phúc nhân dân Chỉ có hành động, đạo đức cách mạng bộc lộ rõ giá trị Hồ Chí Minh đưa lời khuyên dễ hiểu: “Đạo đức cách mạng trời sa xuống Nó đấu tranh, rèn luyện bền bỉ hàng ngày mà phát triển củng cố Cũng ngọc mài sáng, vàng luyện trong” ( Hồ Chí Minh: Toàn tập , t.9, tr293) Trong thơ “ Giã gạo” Người viết: Gạo đem vào giã bao đau đớn Gạo giã xong trắng tựa Sống đời người Gian nan rèn luyện thành công *Quan điểm Hồ Chí Minh chiến lược “ trồng người” Hồ Chí Minh quan tâm đến nghiệp “ trồng người” Người quan tâm đến thề hệ trẻ, từ thiếu niên niên Người viết: “ Non sông Việt Nam có trở nên tươi đẹp hay không, dân tộc Việt Nam có bước tới đài vinh quang để sánh vai với cường quốc năm châu hay không, nhờ phần lớn công học tập em” ( Sách dẫn, t4 tr 32), “ niên người xung phong nghiệp phát triển kinh tế văn hóa xây dựng CNXH” ( Sách dẫn, t10, tr 310) Sự nghiệp “trồng người” yêu cầu khách quan, vừa cấp bách vừa lâu dài cách mạng Xác định người vừa mục tiêu vừa động lực cách mạng, nên HCM quan tâm đến giáo dục đào tạo rèn luyện người Người nói : 26 lợi ích trăm năm phải trồng người; muốn xây dựng CNXH cần có người XHCN…Như vậy, người đặt vị trí trung tâm phát triển, nằm chiến lược phát triển kinh tế - xã hội đất nước, có chiến lược giáo dục- đào tạo Muốn xây dựng CNXH, trước hết cần phải có người xã hội chủ nghĩa Hồ Chí Minh cho rằng: người XHCN phải CNXH tạo ra, đường xây dựng CNXH, cần phải có người XHCN có nghĩa là: từ đầu phải quan tâm xây dựng người để lôi xã hội Mỗi bước xây dựng người vậy, nấc thang xây dựng CNXH Hồ Chí Minh cho rằng: người phải có hai mặt gắn bó với nhau: là, kế thừa giá trị tốt đẹp người Việt Nam truyền thống; hai là, hình thành phẩm chất như: có tư tưởng, đạo đức XHCN, có lĩnh, trí tuệ làm chủ xã hội vả tự nhiên…có lòng nhân ái, vị tha… Chiến lược “ trồng người” trọng tâm phận hợp thành chiến lược phát triển kinh tế- xã hội Giáo dục- đào tạo biện pháp quan trọng để “ trồng người”, nội dung giáo dục phải toàn diện, phải đặt giáo dục đạo đức, lý tưởng cách mạng lên hàng đầu Hai mặt đức tài phải thống với nhau, đức gốc… Vấn đề 10: Nội dung học tập gương đạo đức Hồ Chí Minh niên, sinh viên? Hãy rút kết luận bổ ích cho thân sau học môn Tư Tưởng Hồ Chí Minh Liên hệ với thân hai nội dung *Nội dung học tập đạo đức Hồ Chí Minh với niên, sinh viên? Học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh với nội dung sau: I là:Trung với nước , hiếu với dân suốt đời đấu tranh cho nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người - Hồ Chí Minh xác định hiến dâng đời cho cách mạng, cho tổ quốc nhân dân, kiên định dũng cảm vượt qua khó khăn để phục vụ cho cách mạng 27 - Tấm gương sáng nước, dân suốt đời chiến đấu cho nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người HCM nhân dân giới kính phục suy tôn “ anh hùng giải phóng dân tộc Việt Nam”; Người gương sáng chói phẩm chất cách mạng nhân đạo cao là: Học cần, kiệm, liêm chính, chí công vô tư, đời riêng sáng, nếp sống giản dị đức khiêm tốn phi thường - Hồ Chí Minh thường dạy cán bộ, đảng viên phải cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư, lòng ham muốn vật chất Người gương mẫu thực để “ làm gương” Cuộc đời Người không chút riêng tư cho cá nhân - Hồ Chí Minh coi khinh xa hoa, hình thức sang trọng không cần thiết Người sống khiêm tốn, giản dị, tiết kiệm … đấu tranh để mưu cầu hạnh phúc cho người là: Tin tuyệt đối vào sức mạnh nhân dân, kính trọng nhân dân, hết lòng hết sức, phục vụ nhân dân; nhân ái, vị tha, khoan dung nhân hâu với người - Người có tình thương bao la người, trước hết người lao động, gắn liền với việc Người tin tưởng vào sức mạnh trí tuệ nhân dân Người nói: việc có lợi cho dân phải làm, việc có hại cho dân phải tránh - Người phê phán tác phong quan liêu, cửa quyền cán Người xác định “công bộc” nhân dân - Lòng nhân bao dung Hồ Chí Minh dành cho tất người Việt Nam kể binh lính Pháp bị bắt - Ở Hồ Chí Minh lòng thương người tình cảm lớn, Người chiến đấu để đem lại tự hạnh phúc cho nhân dân, biểu chủ nghĩa nhân văn cộng sản là: Tấm gương ý chí nghị lực tinh thần to lớn, tâm vượt qua thử thách, gian nguy để đạt mục đích sống - Cuộc đời cách mạng Hồ Chí Minh năm tháng vô gian khổ ( thiếu thốn, bệnh tật, tù đày, bị hiểu nhầm…) Người có tinh thần 28 nghị lực to lớn, vượt qua thử thách kiên trì mục đích sống, bảo vệ chân lý, bảo vệ quan điểm cách mạng - Dũng cảm, tâm, bền bỉ, bất khuất đặc trưng nhân cách Hồ Chí Minh *Rút kết luận bổ ích cho niên, sinh viên sau học môn TTHCM - Nâng cao lực tư lý luận phương pháp công tác: Nâng cao nhận thức vị trí, vai trò quan trọng tư tưởng Hồ Chí Minh cách mạng Việt Nam Có lập trường, quan điểm đắn Kiên định mục tiêu : độc lập dân tộc phải gắn liền với chủ nghĩa xã hội Có sở chủ động đấu tranh bảo vệ chủ nghĩa Mác Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh tảng tư tưởng Đảng; đường lối Đảng cộng sản Việt Nam, làm cho tư tưởng Hồ Chí Minh tiếp tục giữ vai trò quan trọng đời sống tinh thần người Việt Nam, hệ trẻ - Bồi dưỡng phẩm chất đạo đức cách mạng rèn luyện lĩnh trị Nâng cao lòng tự hào đất nước lãnh tụ Hồ Chí Minh dân tộc Từ khẳng định yêu nước phải giữ vững độc lập, chủ quyền đất nước xây dựng chủ nghĩa xã hội thắng lợi Biết vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh để giải vấn đề thiết thực sống, học tập, công tác Sẵn sàng làm việc phân công phát triển đất nước Biết tu dưỡng, rèn luyện thân, để xứng đáng người vừa “ hồng” vừa “ chuyên” góp phần vào công đổi thắng lợi; giữ vững đường, nghiệp mà Hồ Chí Minh, Đảng nhân dân ta lựa chọn là: độc lập dân tộc gắn liền chủ nghĩa xã hội Liên hệ nhận thức thân theo hai nội dung ( Đây phần liên hệ thân sinh viên, việc học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh) +Trong sống 29 - Có lối sống tình nghĩa, sạch, lành mạnh; khiêm tốn cần cù , sáng tạo học tập; sống có lĩnh có chí tự thân, lập nghiệp, động, nhạy bén, dám đối mặt với khó khăn; gắn bó với dân, đồng hành dân tộc, phấn đấu cho mục tiêu dân giàu nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh - Tin tưởng vào lãnh đạo Đảng, vào đường CNXH mà Hồ Chí Minh lực chọn cho dân tộc - Chống lại tiêu cực xã hội: lối sống thực dụng, coi trọng tiền tài, địa vị, lười biếng, thờ với gia đình xã hội… + Trong học tập trường công tác sau tốt nghiệp ( để mở cho suy nghĩ cá nhân) Trên gợi ý, trả lời người học vận dụng sáng tạo ôn tập làm bài, ý liên hệ vấn đề với nhận thức, hành động thân Phải ôn tập toàn giáo trình, “ không học tủ” 30 ... mẫu cho dân Chí công vô tư, công bằng, công tâm, không thi n tư, thi n vị; làm việc không nghĩ đến truớc, biết Đảng, dân tộc, “lo truớc thi n hạ, vui sau thi n hạ” Chí công vô tư nêu cao chủ nghĩa... bồi dưỡng tư tưởng đắn tình cảm cao đẹp Chức cao quý văn hóa phải bồi dưỡng, nêu cao tư tưởng đắn tình cảm cao đẹp cho nhân dân, loại bỏ sai lầm thấp hèn có tư tưởng, tình cảm người Lý tư ng điểm... kiệm công sức, tiết kiệm cải …) nước, dân; “ không xa xỉ, không hoang phí, không bừa bãi” , không phô trương hình thức, không liên hoan, chè chén lu bù Liêm tôn trọng công dân Phải “ sạch, không