Phong thủy toàn tập quyển 1

PHONG THỦY CHUYÊN ĐỀ – Trần Quang Hải www.tuviglobal.com TRẦN VĂN HẢI NGUYÊN TRƯỞNG BAN SOẠN THẢO CHƯƠNG TRÌNH ĐỊA LÝ PHONG THỦY TẠI VIỆT NAM QUỐC TỰ SÀI GÒN NĂM 1972 ĐỊA LÝPHONG THUỶ TOÀN THƯ QUYỂN LỜI DẪN NHẬP Người Trung Quốc xưa coi trọng việc chọn đất làm nhà, cất mộ Họ cho gia chủ có ăn nên làm hay không phần lớn có liên quan đến việc chọn nhà, cất mộ có chọn đất lành hướng tốt hay không Và Thuật Phong Thủy đời nhằm đáp ứng chu cầu tâm lý cầu may tò họa nhân dân Tất nhiên Thuật Phong Thủy có chứa đụng yếu tố hợp lý, song không điều tệ hại mê tín gây Việt Nam Trung Quốc vốn có giao lưu văn hóa từ lâu thẩm thấu văn hóa thể rõ Ở Việt Nam ta xem việc coi đất dựng nhà, cất mộ thònh hành, sách bói toán tràn lan, khiến người đọc không khoa học, dò đoan Hy vọng với giới thiệu giúp ích phần cho quan tâm tới lónh vực Vậy Phong Thủy gì? Trước tiên tìm hiểu cách giải thích sau: “Từ Hải” cho “Phong Thủy, gọi Kham Dư, loại mê tín ngưòi Trung Quốc xưa Cho hình hướng gió, nước chảy Xung quanh nhàở phần mộ đem họa phước đến cho gia đình nhà người chôn mộ Còn gọi thuật xem tướng nhà, tướng mộ” “Từ Nguyên” giải thích “Phong Thủy đòa phương hướng… nhà phần mộ Ngày xưa mê tín dựa vào để gán ghép may rủi hoạ phước người Gần “Phong Thủy thám nguyên” nhà xuất Đại học Đông Nam (Trung Quốc) xuất bản, giáo sư Phan Cốc Tây viết phần tựa sau: “Nội dung Phong Thủy loại học vấn mà người dùng để lựa chọn xử lý hoàn cảnh cư trú Phạm vi bao gồm phương diện nhà ở, cung thất, tự quan, lăng mộ, thôn lạc, thành thò, điều đề cập đến lăng mộ gọi âm trạch, đề cập đấn phương diện khác gọi dương trạch Nhưng điều mà Phong Thủy cho có gây ảnh hưởng cho hoàn cảnh cư trú chủ yếu biểu phương diện: 1- Sự chọn lựa phần móng, tức tìm điều kiện đòa hình thỏa mãn mặt sinh lý tâm lý 2- Xử lý mặt hình thái bố trí nơi ở, bao gồm việc lợi dụng cải tạo hoàn cảnh tự nhiên, bố trí yếu tố nhà hướng, vò trí, cao thấp, to nhỏ, cửa vào, đường xá cấp nước, thoát nước 3- Trên sở trình trên, thêm phù hiệu để thoả mãn nhu cầu tâm lý tránh cầu lành người Còn “Trú trạch Phong Thủy kham cát hung” nhà xuất Học Viện dân tộc trung ương (Trung Quốc) xuất phần nói đầu tác giả viết: “ Trong học vấn cổ xưa Trung Quốc có môn gọi Kham Dư, thường gọi Phong Thủy gọi theo ngôn PHONG THỦY CHUYÊN ĐỀ – Trần Quang Hải www.tuviglobal.com ngữ đại thì gọi “Đòa cầu từ trường nhân loại quan hệ học” Xét nội dung học vấn Phong Thủy phân thành phận Một phận trọng đến hình núi, phận trọng đến phương vò lý khí” Về phía quốc tế gần học giả Ihoji thuộc khoa Đòa Lý trường Đại Học Aokeland New Zealand, chuyên gia nghiên cứu Phong Thủy tiếng giới có viết “ Mối quan hệ Phong Thủy văn hóa Triều Tiên giới tự nhiên” Mấy năm gần ông nghiên cứu Phong Thủy Trung Quốc, viết ông đăng “Nghiên cứu lòch sử khoa học tự nhiên” Số 1-1989 có đọan viết: “Phong Thủy hệ thống bình giá cảnh quan để tìmkiếm đòa điểm may mắn cho công trình kiến trức Đó nghệ thuật chọn bố cục móng đất Đòa Lý cổ đại Trung Quốc, không nên thoe khái niệm phương Tây giản đơn gọi mê tín khoa học… Phong Thủy Trung Quốc xây dựng ba tiền đề sau đây: 1- Đòa điểm so với đòa điểm khác có lợi việc xây nhà cất mộ 2- Đòa điểm may mắn tuân theo nghuyên tắc Phong Thủy, thông qua khảo sát đòa điểm có 3- Một tìm đòa điểm đó, người sống đòa điểm tổ tiên chôn đòa điểm đ1o cháu đời sau hưởng may mắn đòa điểm mang lại” Nhưng vậy, tài liệu Phong Thủy, ta thấy Phong Thủy tượng văn hóa lưu truyền từ xa xưa Trung Quốc Đó phương pháp chọn điều lành tránh dữ, học vấn mối quan hệ người hòan cảnh, kết hợp lý luận thực tiễn Phong Thủy phân làm dương trạch âm trạch Dương trạch nơi hoạt động người sống, âm trạch mộ huyệt người chết Lý luận Phong Thủy có phái hình phí lý khí, phái hình trọng xem lành qua hình sông núi ph lý khí trọng xem lành qua âm dương quái lý hạt nhân Phong Thủy “Sinh khí” Khái niệm phức tạp, đề cập đến phương diện Long mạch, minh đướng, huyệt vò, hà lưu, phương hướng… Nó nhiều cấm kỵ trọng đến thời gian, phương vò đòa điểm Học thuyết âm trạch mang đậm màu sắc mê tín, gây nhiều tổn hại cho dân chúng Còn lý luận dương trạch có hợp lý đònh với thực tiễn Nếu biết lọc tinh hoa, giúp ích nhiều cho sống Trong sách này, lý giải Thuật Phong Thủy ánh sáng chủ nghóa vật lòch sử, với tinh thần gạn đục khơi nhằm chấn hưng văn hóa dân tộc Trong đoạn có thích, bình giải theo tinh thần khoa học GS.TRẦN VĂN HẢI PHONG THỦY LÀ GÌ? “Phong” gió, ám dòng lượng trổi chảy thiên nhiên “Thủy” nước tượng trưng cho đòa Giống ngành khoa học kỹ thuật cổ truyền khách Á Động, thuật Phong Thủy dựa vào Dòch lý âm dương, học thuyết biện chứng vũ trụ nhân sinh có 50 kỷ Thoạt tiên Phong Thủy học xem KHAM DƯ HỌC, Kham Dư danh từ đời sớm Từ đời Hán Sử ký Nhật Giả Bác Hán thư Nghệ Văn Chí thấy Kham Dư xuất thành thư mục rõ ràng Đó Kham Dư Kim Quỷ gồm 14 Nhưng Kham Dư gì? Hứa Thân đời Đông Hán giải thích Kham thiên đạo Dư đòa đạo PHONG THỦY CHUYÊN ĐỀ – Trần Quang Hải www.tuviglobal.com (Kham thiên đạo Dư đòa đạo giả) Thiên Đạo thiên văn, Đòa Đạo Đòa Lý, điều giống Dinh Kinh Hệ từ truyện có viết: “ngửa lên xem thiên văn, cúi xuống xét Đòa Lý (Ngõng di quan thiên văn, phú dó sát Đòa Lý) Trong Phong Thủy học quan thiên văn quan sát vận hành Nhật Nguyệt, Tinh, Thần, sát Đòa Lý quan sát hình thể Sơn (Núi), Xuyên (Khe), Thủy (Nước), Thổ (Đất) Nhưng Phong Thủy nghiêng Đòa Lý Thiên Văn Và Kham Dư học lại hầu hết viết Đòa Lý Ví dụ Đòa Lý tông, Đòa Lý thiên hội nguyên Đòa Lý toàn thư, Đòa Lý chân kinh… Đời Nguyên, Châu Thần Hưởng tuyển thành tập Đời Thanh có Phong Thủy nghóa Có thể gọi Kham Dư hay Đòa Lý Phong Thủy Tổ sư môn Đòa Lý Quách Phát tiên sinh với Táng Kinh có ảnh hưởng lớn Trong Tán Kinh có viết: Khí mà cởi gió bò tán, khí gặp nước dừng Nên làm cho khí ngưng tụ, không bò tản mác gọi Phong Thủy Trong Kham Dư học trọng đến sinh khí Sinhkhí kò gió thích nước gặp nước Khí tụ, gặp gió Khí tán điều tối quan trọng Kham Dư học, Đòa Lý học Phong Thủy học tàng phong tụ thủy (ẩn gió ngưng nước) Sinh khí gì? Sinh khí vốn vô hình, vô tướng biết đâu để đón nhận mà đúng? Trong thuật Phong Thủy có hai phương pháp tính toán để tìm Sinh Khí Man đầu Lý khí Man đầu gì? Là xem hình thể núi, nguồn nước có bò đứt đoạn, có bò sụp lở hay không? Nơi có hình Sơn hoàn Thủy bảo (núi bao nước bọc) tất có sinh khí Núi tròn không ẩn khuất mặt trời, dòng nước mát lại hiền hình dung có sức sống ẩn tàng gọi sinh khí Còn nói riêng thuật Phong Thủy phải dò xét kỹ lưỡng cách vào phương hướng nhà hay mộ suy đoàn theo nguyên lý Tương sinh, Tương khắc Âm Dương, Ngũ Hành, Bát quái, Cửu tinh mà tìm “Sinh khí” phương để đón cát lánh PHÂN LOẠI CÁC HIỆN TƯNG CẬN TÂM LÝ Khả người bất tận! Các tượng dò thường, diệu kỳ thần giao cách cảm, thuật trò liệu trường sinh học dùng tâm di chuyển đồ vật, dò tìm nguồn nước, tiên đoàn, thấu thò, hóa giải… Không giới khoa học không ngờ vực mà khảo cứu nghiêm túc Ngay từ năm 1973 phi hành gia vũ trụ Mỹ Edga Mitchell đứng sáng lập viện khảo cứu với gần 1.300 cộng Polo Alto California nhằm đào sâu tượng nâng số sở nghiên cứu tương tự lên tới mức hàng chục ngàn, riêng nước Mỹ Giờ chí khoa học gia đa nghi cảm thấy vô lý, bác bỏ thật: giác quan không nhười có biệt tài cảm nhận ngoại giới nhiều cách khác, chưa thể lý giải theo hiểu biết mà khoa học đại vươn tới dù nhân lại tiến bước thần kỳ Vì phải có môn khoa học để tìm hiểu tượng dò thường kia, Cận tậm lý học Chính tất kiện cho thấy uy tín Nostradamus bất di bất dòch qua PHONG THỦY CHUYÊN ĐỀ – Trần Quang Hải www.tuviglobal.com suốt gần năm kỷ! Và thời, trước tác Nostradamus sách viết ông phương Tây không giảm mà tăng Lý giải nguyên chẳng có khó Lòch nhân loại kể từ tới có năm tháng bình Con người ta dù sống thời canh cánh bên lòng mối lo: Những chờ tương lai? Nhất vào thời buổi này, “cú bấm nút vô lý” đủ sức hủy diệt toàn nhân loại Nhưng tương lai toàn hành tinh phải Nostradamus tiên đoán đầy đủ xác cách kỷ Ngay người súng mộ ông sẵn lòng hạ câu trả lời dứt khoát không! Sẽ nông phủ nhận tài tiên đoán dự báo Nostradamus ta tin tưởng mù quáng sấm ngôn ông Có lẽ Nostradamus cần gọi người tiên phong ngành tương lại học đầy hứa hẹn ngành đời để đáp ứng nhu cầu Những thành tựu gặt hái chục năm gần chó thấy: tượng cận tâm lý dù muôn hình muôn vẻ gộp vào nhóm xét từ góc độ trao đổi thông tin lượng 1- Tương tác từ xa người người 2- Tương tác người với giới vô sinh 3- Tương tác từ xa giữ a người với nguồn thông tin giới bên giới vũ trụ Cách phân loại nhà khảo cứu người Mỹ gốc Tiệp ông Zreidack đông đảo khoa học gia chấp nhận Dựa vào khung phân loại này, ta tìm hiểu rõ hóm vấn đề cận tâm lý học I/ NHÓM I: 1- THẦN GIAO CÁCH CẢM Thần giao cách cảm biệt tài nắm bắt ý nghó người khác Khi người nhận không cần viện tới ngũ quan biết người khác nghó gì, thậmchí từ khoảng cách rât xa Theo tác giả ngoại quốc khó tìm thấy nhà khảo cứu ngờ vực tượng Ngay từ vài chục năm trước loạt thực nhiệm H.Puthoff R.Targe (viện khảo cứu Stanford Mỹ tiến hành hồi 1974-1975 khả truyền đạt ý nghó đôi bạn, du lòch Đông Âu, Wisconsin (Tây Bắc Mỹ) gặt hái kết đầy sức thuyết phục Không người siêu phàm Wolf Messing, Uri Gheller… Chẳng đọc ý nghó người khác, mà “chi phối” đầu óc họ, bắt họ nghó theo hướng vạch 2- TRỊ LIỆU TỪ XA (TELTHERAPY) Đây biệt tài vẽ cho bệnh nhân cách dùng thuốc phương pháp chạy chữa từ xa, sau chuẩn bênh từ sa (telediagnosis) Hiệp hội khảo cứu phổ biến tri thức Mỹ triển khai chương trình hội thảo giảng dạy rộng khắp phương pháp trò bệnh phi truyền thống hướng dẫn hoạt động cho 1.400 nhóm khảo cứu Nhờ chuyên gia giúp sức, tất học đọc, học viết, làm tính mau hơn, phân biệt màu sắc chuẩn xác hơn, suy nghó minh mẫn hơn…Một bí họ khơi dậy nơi tiềm tự điều chỉnh tự chữa trò chưa dùng tới, nguyên thể Một minh chúng rực rỡ biệt tài bác só tâm lý trò liệu A.Cashpirovski Minh chứng tương phản tượng “Thư ếm” phổ biến Phi Châu, Nam Mỹ, Úc Châu quẩn PHONG THỦY CHUYÊN ĐỀ – Trần Quang Hải www.tuviglobal.com đảo Caraibe Kẻ bò thư ếm bổng nhiên ngã bệnh trùc ngày chết lâu biết bò phù thủy, thuật só thầy cúng nguyền rủa ám hại 3- TRỊ LIỆU BẰNG NĂNG LƯNG SINH HỌC (BIOTHERAPY) Biệt tài thường gặp nhà ngoại cảm tài ba Họ cần sờ nhẹ lên thân thể biết nội quan bò nhiễm bệnh giúp chạy chữa mà không cần dùng thuốc Theo nhà khảo cứu, giới ngoại cảm sở dó làm diều huyền diệu nhờ họ truyền sang thể bệnh nhân nguồn lượng sinh học thiên phú (hoặc họ hấp thụ từ vũ trụ) giúp điều hoà trạng thái lượng bò trục trặc thể bệnh nhân Những năm gần giới thầy thuốc sinh học dốc nhiều công sức vào việc phát bí trò liệu nhà ngoại cảm Tại Munich (CHLB) Đức viện chữa trò lượng sinh học thành lập nhằm soi sáng nhiều vấn đề thú vò, tìm hiểu bí thuật gia truyền y học phương đông lónh vực kết hợp thật nhuần nhuyễn hai khoa học Đông – Tây Người danh nghệ thuật trò liệu nhà nữ ngoại cảm người Giorgia Djuna Davitashvili Bà cứu chữa hàng ngàn người bệnh mà truyền giảng phép trò liệu bà cho hàng chục nhà ngoại cảm chí hướng Bà từn đức Giáo Hoàng La Mã John Paul đệ nhò tiếp vò thượng khách Vitican hồi sang thăm ý theo lời mời công chúng giới khoa học gia 4- PHẨU THUẬT BẰNG TÂM NĂNG (PSYCHICHIRURGIE) Đây ca mổ không cần dao, gây mê gây xưanay Tuy nhà phẩu thuật cắt bỏ khới u quan thương tổn hai bàng tay trần giúp vết mổ mau liền miệng sau mổ, đồng thời không để lại vết sẹo thân thể Lối phẩu thuật phổ biến Viễn Đông, Đông Nam Á Philippines Nhiều bác só danh tiếng Âu Mỹ Nhật Bản tới tận nơi tìm hiểu tượng chưa trí cách lý giải Chẳng hạn nữ bác só S.Seutmann (CHLBĐ) gủi gần 1.000 bệnh nhân mà Tây Y thúc thủ sang Philippines chữa trò Bà đích thân chứng kiến 7.000 ca mổ bà mổ tim nhà phẩu thuật tằng tâm lừng danh nhất, ông Tony Apawa theo bà, bí nhà phẩu thuật Philippines dùngnăng lượng tâm lý để tác động tới người bệnh Họ giúp người bệnh tự đặt vào trạng thái thể huy động toàn tiềm thể, khiến đẩy nhan tốc độ chữa trò Nhưng bác só danh khác người Đức ông F.Karger (viên Mark Plan) cho giới phẩu thuật Philoppoines người có biệt tài dò thường tâm động lực (Psychokinese) điều kiện học giám sát sít II/ NHÓM II: Nếu tượng vừa giới thiệu thuộc nhóm tượng xếp vào nhòm II 1- TÂM ĐỘNG LỰC: (PSYCHONINÈSE) Hiện tượng gặp người có biệt tài nội tâm lý (tức ý nghó) tác động lên đồ vật tù xa, khiến chúng di chuyển biến dạng Dẫn chứng rực rỡ chành niên Mỹ gốc Do Thái Uri Gheller Ngoài nhiều biệt tài dò thường (đọc sai khiến ý nghó người khác, thư ếm…) anh làm lệch kim la bàn, bẽ cong nhiều đồ vật kim loại đượng bình lọ bòt kín, chí chận đứng hạn tàu lướt sóng biển Phân tích thử nghiệm, giới khoa học gia Mỹ thuộc viện khảo cứu Stanford cho hiệu lượng tâm lý gây nên trong trường hợp giống với hiệu ứng đốt PHONG THỦY CHUYÊN ĐỀ – Trần Quang Hải www.tuviglobal.com nóng sóng cao tần điểm ánh mắt Gheller mục, nhiệt kết lẫn thiết đo tinh thể lỏng cho thấy nhiệt độ tăng cao điểm chung quanh 2- DÒ TÌM BẰNG BIỆT TÀI CẢM XẠ Hiện tượng biết tới từ thời cổ tên thuật Phong Thủy Những người có biệt tài cần dùng cành liễu, mẫu dây dẫn khung kim loại tay họ dò tìm mõ quặng, vàng, mạch nước ngầm…nằm sâu lòng đất hàng chục mét dễ dàng Giới chuyên gia khảo cứu tượng tiến hành hàng ngàn thực nghiệm, đo đạc góc quay độ lệch (theo chiều dọc ngang) dụng cụ đến kết luận: “radar sinh học” thầy “Phong Thủy đại” nhiều trường hợp tỏ nhạy cảm lạ thườn, không thua thiết bò quan trắc Đòa lý đại nắm bắt sóng phản hồi từ họ phát Vì biết sử dụng biệt tài họ, công việc thăm dò mỏ khảo sát đòa tầng tiết kiệm hàng triệu Mỹ kim kinh phí rút ngắn đáng kể thời gian dò tìm nguồn tài nguyên lòng đất III/ NHÓM III: Thuộc nhóm cuối có tượng chính: thấu thò, tiên tri, hoá thân thoát xác 1- BIỆT TÀI THẤU THỊ Những người có biệt tài thường dễ dàng thu nhận thôn vật thể biến cố cách họ xa vào thời điểm biến cố diễn Hiện tượng chẳng có huyền bí cả, ta thừa nhận thứ ngoại giới có thông tin mà khoa học chưa biết, với người tạo hóa ban tặng cho lực cảm nhận siêu nhạy lại chuyện dễ dàng Chẳng khác người bình thường dùng ngũ quan để nhận biết quanh mình! 2- BIỆT TÀI TIÊN TRI Đây biệt tài giúp nhà tiên tri nắm bắt thông tin biến cố đặc điểm trước lúc chúng diễn diễn tương lai Không dự báo giới tương lai học đại chứng tỏ thu thập nhiều thông tin phạm vi bao quát, nhỡn lực thấu thò mạnh rành rẽ quan hệ nhân dễ đưa tiên đoán mầu nhiệm Nguyên thật giản dò: chuyện xảy phôi pai từ hậu khứ gần xa… 3- HIỆN TƯNG HÓA THÂN Hiện tượng thường gặp người có biệt tài có: Họ tự “đưa vào trạng thái ý thức động” nên hành động thể người khác (chứ họ) hành động Sách hay nói tới ca người sống tựa hồ thân người chết từ lâu Đây tượng khó hiểu chấp nhận nhất, lẽ có người không chòu mở rộng quan điểm sống hai nhân tố thông tin lượng sống gian Các khoa học gia Ấn Độc viện khảo cứu tâm lý bệnh học tâm thần Bangaloe thử tiến hành tìmhiểu 250 ca hóa thân ghi nhận từ năm 1976 Về ca học thăm dò ý kiến 20 nhân chứng Thông thường “hóa thân” hay gặp trẻ em từ – tuổi Nhiều người quen nghó: học thuyết Đức Phật mảnh đất màu mỡ nuôi dưỡng tượng hóa thân Thật tượng không gập Ấn Độ mà gặp nhiều nước khác giới 4- HIỆN TƯNG THOÁT XÁC PHONG THỦY CHUYÊN ĐỀ – Trần Quang Hải www.tuviglobal.com Ở người bổng rơi vào trạng thái kỳ lạ: họ có cảm giác thể nhìn thấy rõ thân xác từ bên có biệt tài di chuyển Theo thống kê tượng nảy sinh ý muốn, không cần nổ lực hết thường diễn lúc ta bò lạnh cóng nhiều ngày khảnh khắc sau lúc thể vừa trải nghiệm tượng chết lâm sàng, nhà tâm lý Mỹ R.Moody đề cập tới cụ thể Life After Life danh Nhiều võ sư Yoga chủ động nhòn thở người cố ý dùng ma tuý dẽ dàng thoát xác thời gian ngắn IV/ VÀI LỜI KẾT LUẬN Hầu hết tượng cận tâm lý dò thường vừa giới thiệu bên nhiều học giả tập trung khảo cứu suốt thập niên qua Một số khoa học gia hy vọng lý giải việc tìm hiểu sâu thêm đường kênh thông tin nhờ trường sinh học Nhiều kiện cho thấy trường sinh học tượng điện tử vốn có điểm tương đồng Tuy vậy, tượng tỏ mâu thuẫn với quan niệm chất điện từ trường sinh học, chẳng hạnh trường sinh học không tác động lên giấy ảnh mật độc lượng không tỷ lệ nghòch với bình phương khoảng cách từ nguồn phát đến nguồn thu Vì số khoa học gia chủ trương tìm đường khác họ nhận thấy cần chia luận điểm pháp môn Yoga Chakra, tức huyệt đạo (trung tâm giám sát hệ thống lượng khác thể) Khảo sát đáng ý theo hướng học giả Nhật ông H.Motoyama Ông sáng chế thiết bò cực nhạy để ghi nhận phản ứng đường kinh lạc qua dẫn điện da điểm tương ứng, thầy thuốc dùng trường sinh học để tác động tới huyệt đạo có liên quan với đường kinh lạc bệnh nhân Theo tác giả, kết gặt hái sau loạt thực nghiệm nêu lên mối liên hệ mật thiết “psy” lượng hệ kinh lạc (có liên quan tới huyệt đạo tương ứng) hệ thần kinh giao cảm thầy thuốc lẫn người bệnh Những khảo cứu tương tự tiến hành Ý, Mỹ Những tượng tâm lý nhìn tưởng huyền hoặc, thật chẳng có kỳ bí nhìn chúng gốc độ thật thấu thò nghóa tránh đònh kiến nhắm mắt theo lối mòn thuyết vật dung tục tầm thường Ý NGHĨA CỤ THỂ DANH TỪ THUẬT PHONG THỦY ÂM TRẠCH – DƯƠNG TRẠCH A- ĐỊA LÝ PHONG THỦY Hai chữ “Đòa Lý” danh từ áp dụng chung cho hai môn: 1- Về Đòa mạch: môn Đòa Lý Phong Thủy, thuộc đòa linh, dùng việc đặt mồ mả nhà cửa, tức vấn đề tinh thần Xưa nay, danh từ cố đònh không thay đổi 2- Về Đòa dư: môn Đòa Lý điền thổ, thuộc đòa lợi, tức vấn đề vật chất Xưa gọi Đòa dư, gọi Đòa Lý “Đòa linh nhân kiệt”, “Đòa lợi dân trù” (Nghóa là: đất thiêng liêng sinh người tài giỏi; đất thuận lợi, làm cho dân giàu có Chữ Kiệt tức “anh kiệt” chữ Trù tức “tù phú” PHONG THỦY CHUYÊN ĐỀ – Trần Quang Hải www.tuviglobal.com Phong gió, Thuỷ nước Về việc tìm đất táng cần phải nhớ đến Phong Thủy trước hết; chỗ huyệt bò gió lùa vào khí tán, không kết, có nước hãm lại, khí tụ kết huyệt Ở sơn cốc cần phải tàng phong (kín gió), bình dương cần phải tụ thủy (nước tụ) Tóm lại, phải tránh tìm chỗ lộ gió, tìm chỗ gần nước có khí mạch, đặt được; khí mạch, đặt vào sai hỏng, tức “tuyệt tự chi đòa” bò diệt vong! Hai chữ “Phong Thủy” làm danh tự vắn tắt, để phân biệt âm phần, Dương trạch, môn Đòa Lý Phong Thủy Về môn Đòa Lý Phong Thủy này, lấy tên loài vật như: cầm, thú, công trùng, thảo mộc vật liệu quý báo, để đặt tên cho đòa hình, đòa vật, kiểu cách phương vò hung… Ngụ ý đặt tên có văn chương hoa mỹ, làm cho kỳ dò bí hiểm cao quý thêm lên thôi, thực có Ví dụ: Đòa mạch, gọi Long mạch; mạch dẫn đi, gọi hành long… Có lẽ thấy mạch dẫn đất, xuất đột ngột lên dãy núi cao, dãy đồi, dãy đất chạy dài, gồ lên lún xuống, cong ra, uốn vào, quay đi, vòng lại, ngoằn ngoèo, tựa hình dạng rồng hoạt động, nên Long mạch Ở phía trước nguyệt gọi Châu tước (chim đỏ) Ở phía sau nguyệt gọi Huyền vũ (chim vũ đen) Ở phía bên trái nguyệt gọi Thanh long (con rồng xanh) Ở phía bên phải huyệt gọi Bạch hỗ (con cọp trắng) Ý lấy phương Nam làm diện, thuộc hỏa: lửa, đo.û Ý lấy phương Bắc làm hậu bối, thuộc thuỷ: nước, màu đen Ý lấy phương Đông làm tay trái, thuộc mộc: màu xanh Ý lấy phương Tây làm tay phải, thuộc kim: màu trắng B- ÂM TRẠCH – DƯƠNG TRẠCH Trong Phong Thủy học chia làm hai loại: Âm Trạch Dương Trạch Âm Trạch tìm hiểu người chết, tức phần xây dựng nào, phương vò sao, ảnh hưởng đến luồng sinh khí nào? Dương Trạch tìm hiểu sống phương diện nhà cửa, phòng ốc… Xét nguyên lý Âm Trạch Phong Thủy Dương Trạch Phong Thủy có nhiều điểm tương đồng Nhưng khía cạnh phần người chết nhà người sống âm dương khách biệt, không giống Cho nên kỹ thuật ứng dụng Âm Trạch Dương Trạch khách số điêm Trung Quốc vốn dân tộc ổn đònh xã hội Trung Quốc từ xưa vốn tập hợp gia tộc, gia trang mà thành Do đó, họ đặt biệt trọng đến nơi an chốn nơi chôn cất người chết Cho nên Âm Trạch Dương Trạch Phong Thủy điều coi trọng bảo tồn tho truyền thống Sự hưng vượng hay lụn bại gia tộc liên quan đến việc xây nhà chôn cất NGUỒN GỐC THUẬT PHONG THỦY PHẦN II: KINH NGHIỆM NGÀN NĂM TRỞ THÀNH HỌC VẤN Phong Thủy học trải qua số hàng ngàn năm diễn biến liên tục mà thành nguyên sơ Phong Thủy kinh nghiệm sinh hoạt khoét đá, đào hang, làm nhà…lđể tránh thú dữ, thiên tai công đồng loại Thời thượng cổ, người sống theo lối du canh du cư, trải qua trình tiến hóa đến đònh canh đònh cư bắt đầu ý đến nơi ăn cho thích hợp, chọn đòa điểm cư trú cho tiện lợi tiến tới kiến tạo phòng ốc để cho thật ổn đònh, an lành, giàu có… PHONG THỦY CHUYÊN ĐỀ – Trần Quang Hải www.tuviglobal.com Những kinh nghiệm cư trú tích lũy từ đời sang đời khách khởi điểm Phong Thủy học Thời kỳ thô sơ, tổ tiên chúngta chọn đất để làm nhà chủ yếu muốn an toàn, ổn cố Thường chọn nơi đất cao sợ hồng thủy, thiên tai mãnh thú công Một số nơi lo tránh mư a to gió lớn, môi trường làm nhà đất hướng mặt trời, khuất gió Những kinh nghiệm tích lũy dần lúc kết hợp với thuật số âm dương, ngũ hành, bát quái, cửu tinh trở thành môn huyền học tinh thâm mà kẻ không nghiên cứu tới nơi tới chốn dễ bò sa vào ma thuật Mặt khác, biết người đời Tam Hoàng ngũ đế biết dùng mai rùa, cỏ thi hay xương thú mà bói toán, đònh việc tìm nơi cư trú Giáp cốt văn truyền lại từ đời Thượng chứng vấn đề Đến đời Châu đặc biệt trọng đến nơi cư trú Chẳng hạnh “Thượng thứ” có nói: “Quan Thái Bảo đến sông Lạc, bốc quẻ làm nhà, bốc quẻ tốt làm ngay” Hay “Sử ký” phần “Châu Bản Kỷ” có viết: “Thành Vương Bảo Châu Công bốc quẻ để ở”… Những giưa “Bốc Trạch” (bói quẻ làm nhà) với Phong Thủy học đại có nhiều điểm bất đồng Những lúc kinh nghiệm xây dựng nhà cửa với âm dương ngũ hành, bát quái cửu tinh để sản sinh môn Phong Thủy đại? Xuân Thu Chiến Quốc thời kỳ thònh hành phái Âm Dương gia phát triển vào đời Hán Vương Sung học giả tiếng thời Đông Hán viết “Luận Hành” có “Tứ Huý Thiên” (4 điều kiên kỵ) Cật thuật thiên (chng hỏi thuật số) lấy ngũ hành, bát quái để bàn luận nhà, nơi Đến đời Tống, việc nghiên cứu Phong Thủy trở than2h hệ thống hẳn hoi Liệt kê như: “Đòa Lý chánh tông” đặc biệt “Táng kinh”, “Cẩm nang kinh” Quách Phát, “Tróc Mạch Phú” Đào Khản, Đời Đường, Tống đặt biệt danh người sau: 1- Dương Quân Tùng (với Khước Dương Câu Bần) 2- Hội Văn Thuyên 3- Liêu Vũ (với Khước Liêu Kim Tinh) 4- Lữ Tuấn (với Khươc Lỹ Bố Y) Đây đại gia Phong Thủy gia, Dương Quân Tùng danh tiếng Trong ba đời Nguyên, Minh, Thanh nghiên cứu Phong Thủy xuất nhiều gần TRƯỜNG PHÁI VÀ MÔN HỌC TRƯỜNG PHÁI VÀ MÔN HỌC CỦA THUẬT PHONG THỦY A- TRƯỜNG PHÁI Nguyên thủy tổ khoa Đòa Lý Hoàng Thạch Công, đời Đường Nghiên (2.359-2.259 trước Công Nguyên) vò đòa tiên núi Chung Nam Đến Triều Đại nhà Thanh, hai chi tông chân truyền Quách gia Bảo Đònh ,Hồ Bắc Hoàng gia Sa Hà, Quảng Đông Tuy giáo chủ, hai chi tông tuyển chọn môn để khách Hoàng gia tuyển môn đệ kỹ, thường chọn người có đạo tâm đồng tính chòu đổi thành họ Hoàng, giữ phong tục tập quán, giỗ tết họ Vì học trò bên Quách gia, song đa số lỗi lạc, tiếng cho bí truyền nghề công phu khổ luyện Trong số đó, có PHONG THỦY CHUYÊN ĐỀ – Trần Quang Hải www.tuviglobal.com nhiều đồ đệ tiếng cự phách Cao Biền đời Đường, Triện Quán Phùng đời Nguyên, Hoàng Phúc Minh đời nhà Thanh nước ta có Tả Ao đời Hậu Lê Đặc biệt, môn bí truyền Hoàng phái có thêm phép luyện thần khí thần nhẫn Phép luyện thần nhãn cốt thấy giới khí (mode éthéré) hấp thụ tinh quang mặt trời ban ngày tuệ quan tinh đầu ban đêm Phép hấp thụ dương quang mở đầu cách tập nhìn, không nheo mắt, ánh nắng gay gắt phản chiếu gương mặt, quen chói lòa tập nhìn trực diện với mặt trời, nhìn mặt trời không thấy chói chang coi đạt Về phép hấp thụ tuệ quang tinh tú ban đêm, đệ tử nằm ngửa, nhìn không chớp mắt sáng qua nhiều đêm, đến đếm thật xác trời mà không lẫn lộn Đặt vốc cát bàn tay, đệ tử thấy hạt cát gấp đôi, nhìn rõ hạt bóng, hạt mờ mà không hoa mắt lại thấy nóng bàn tay toát qua khe hạt cát Tiếp đến tập phép điểm huyệt Đặt 100 đồng tiền mặt đất, đầu, phủ cát dày tấc, vận dụng thần nhãn nhìn đất bốc qua lỗ đồng tiền, cằm kim dày điểm cắm trúng vào lỗ không sai trật.Đoạn phủ đất thay cát lên đồng tiền dùng kim điểm trúng huyệt (lỗ) Chót hết, chôn tiền sâu với lòng đất, dùng chỉa sắt nhọn dày điểm trúng 100 lỗ tiền thành công Sau tập phép tìm “long mach” vận hành lòng đất Lại học phép “hô thần” hỏi sơn thần, thổ quan lai lòch đất quý(?) Trời dành cho ai.v.v… Buổi sinh tiền, Tả Ao thường nói:”Tiên tích đức, hậu tầm long” người có nhiều nhân đức mong gặp bậc sư tìm cho nơi đắc đòa Lắm thầy tìm nơi đất quý mà không dám “để” thấy thân chủ đức quá! B- MÔN HỌC Nhà Đòa Lý Phong Thủy chia làm ba môn : Một nhật gia học Môn tinh việc xem thái dương chiền độ Tính toán phân ly hoành độ nhật, nguyệt, ngũ tinh nhò thập bát tú xem ngày chiếu đòa phận làm đất Có biết trước đất đến năm tháng ngày phát Hai hình gia học Môn xem xét hình đất mà làm Ví hình đất chó táng bụng, hình đất voi táng vòi.v.v…Lối phải xem cho tường hình đất, sai lầm chút không Ba pháp gia học Môn chuyên lý khí, cốt phải tinh lý âm dương ngũ hành Phải biện luận cho rõ chỗ âm chỗ dương, chỗ kim mộc, thủy, hỏa, thổ Cốt cho sinh khắc chế hóa hợp độ Đòa Lý Phong Thủy giỏi thường kim ba môn, chuyên môn THUẬT PHONG THỦY VỚI NGÀNH XÂY DỰNG XƯAVÀ NAY A- PHONG THỦY THUẬT XÂY DỰNG NGÀY XƯA : Ngày xưa (và ngày còn) Trung Quốc, Việt Nam nhiều nước Á châu có kỹ thuật xây dựng nhà ở, thành quách, mồ mả ứng hợp với môi trường Đòa Lý, gọi Phong Thủy Thuật Phong Thủy người xưa vào yếu tố : khí, lý, số hình (1) Khí lượng vũ trụ, khí âm dương trời đất người 10 PHONG THỦY CHUYÊN ĐỀ – Trần Quang Hải www.tuviglobal.com Cửa Tốn (Đông Nam) với chủ Khảm phối chỗ đặt bếp Bếp đặt Kiền (Tay Nam) dương kim Tây trù, khắc cửa Tốn (Đông Nam) làm tổn hại vợ con, gân xương đau nhức, sanh đẻ chết ( chết mẹ chết con) Nhưng lại phát khoa cử, phát giàu có lớn nhân đònh đại vượng ( đông người).Chú ý: hướng bếp đặc biệt trường hợp đặc biệt, luận vầy: Cửa Tốn (Đông Nam) âm mộc gỗ nguyên gặp Kiền dương kim búa dao cứng bén đẽo chuốt thành vật quý giá.( Nhưng Chấn gặp Kiền luận vậy, Chấn thuộc dương mộc vật khí thành bàn, ghế tủ, gặp Kiền dao búa đẽo chuốt vào t với Canh can hạp, tốt ( Chấn gặp Kiền Canh luận không được, Chấn dương mộc thuộc can Giáp mà Giáp với Canh Can phá, hại) Lại luận vầy: (CỬA TỐN ĐÔNG NAM VỚI CHỦ KHẢM PHỐI HƯỚNG BẾP TÂY BẮC) 1)Bếp Kiền đặt (Đông Nam) kim sanh chủ Khảm, chủ Khảm sanh cửa Tốn (Đông Nam) kim sanh Thuỷ, Thủy sanh mộc cách sanh tiến tới tốt, giải hoá khác Kiền khắc Tốn (Dầu bếp Kiền với chủ Khảm hỗ biến Lục sát chỗ bất lợi, trường hợp gọi tả vi Cát: mượn kẻ giúp nên việc hay) 2)Bếp đặt Khảm (chánh Bắc) dương thuỷ Đông trù chủ Khảm, Tốn (Đông Nam) Sinh khí đắc vò.Nhà Sinh khí lại bếp Sinh khí, đại Cát, đại lợi, phúc lộc thọ gôm đủ, phụ nữ thông minh 3)Bếp đặt Cấn (Đông Bắc) dương thổ Tây trù, cửa Tốn (Đông Nam) chủ Khảm bò tương khắc, tiêu nhi khó nuôi dưỡng Nhà vốn sanh sau người 4)Bếp đặt Chấn (chánh Đông) dương mộc Đông trù, cửa Tốn (Đông Nam)tỷ hoà bếp Diên niên, chủ Khảm tương sanh hỗ biế Thiên y, hiệp với Sinh khí trạch thành nhà ba tốt, đại Cát, đại lợi Cũng gọi bếp Chấn (chánh Đông) Đông trù tứ mạng đệ nhứt tốt 5)Bếp đặt Tốn (Đông Nam) âm mộc Đông trù, cửa Tốn (Đông Nam) tỷ hòa bếp Phục vò đăng diện, chủ Khảm tương sanh hỗ biến Sinh khí ( hữu khí hướng bếp đại Cát, phú quý song toàn, nhân dinh đại vượng số người thêm đông) 6)Bếp đặt Ly (chánh Nam) âm hỏa Đông trù, cửa Tốn (Đông Nam) tương sanh bếp Thiên ý đắc vò, chủ Khảm hỗ biến Diên niên, bếp đại Cát, đại lợi, hiệp với Sinh khí trạch thành nhà ba tốt, phước lọc thọ gồm đủ 7)Bếp đặt Khôn ( Tây Nam) âm thổ Tây trù, cửa Tốn (Đông Nam) tương khắc bếp Ngũ quỷ, chủ Khảm tương khắc hỗ biến Tuyệt mạng, tai hại cho trung nam, người nhà tan, bất lợi 8)Bễp đặt Đoài (chánh Tây) âm kinh Tây trù khắc cửa Tốn ( Đông Nam) bếp Lục sát phụ nữ đoản thọ.Đoài với chủ Khảm hỗ biến họa hại bất lợi Kết luận: Tám hướng bếp thuộc chủ nhà mạng Khảm: Sanh khí trạch Cửa Tốn (Đông Nam) gặp chủ Khảm thuộc Đồng tứ trạch Đông trù bếp tốt, Tây trù bếp hại 5-CHỦ NHÀ MẠNG KHẢM MỞ CỬA CÁI HƯỚNG LY (CHÁNH NAM) DIÊN NIÊN ( Cửa Ly ( chánh Nam) chủ nhà hay sơn chủ Khảm) -Lời tượng ứng nhà: âm dương phối: phú quý cục -Ý nghóa: Nhà có cửa Ly (chánh Nam) chủ Khảm âm dương tương phối hợp cách đáng, tạo nên sống giàu sang Bằng bực mà kết phối (gặp) với nhau, dù tương khắc 148 PHONG THỦY CHUYÊN ĐỀ – Trần Quang Hải www.tuviglobal.com biến sinh Cát du niên gọi phối.Ly âm hoả thuộc trung nữ, gặp Khảm dương thuỷ thuộc trung nam Ly hỏa Khảm thủy tương khắc, trung nữ với trung nam bực, biến sinh Diên niên Cát du niên Diên niên kim ứng giàu có (phú) sang trọng ( quý) - Tù cửa Ly ( chánh Nam) biến lần tới chủ Khảm tất Diên niên gọi Diên niên trạch Đây kiểu nhà tạo nên giàu sang, đầy đủ ba quý: phước lộc thọ Lại sanh con, hiếu cháu hiên, trung nghóa hiền lương, đầy nhà Nhưng ởlâu sau khắc hại vợ, tim bụng đau nhức, mắt hay tật bệnh, cửa Ly (chánh Nam) khắc chủ Kiền, cửa khắc nhà Như muốn giải trừ tai hại phải đặt bếp Chấn ( chánh Đông ) Tốn Khám thuỷ mắc tham sanh Chấn Tốn mộc, không khắc cửa Ly (chánh Namjj) Lại thêm hai cách tốt: Khảm sanh Chấn Tốn cách Thủy mộc tương sanh Chấn Tốn mộc sanh Ly hỏa đựơc cách mộc hỏa thông minh Đó chủ sanh bếp bếp sanh cửa, tốt Cửa Ly (chánh Nam) với chủ Khảm phối chỗ đặt bếp: 1)Bếp đặt Kiền (Tây Bắc):Bếp Kiền (Tây Bắc) kim hỗ biến với chủ Khảm phạm Lục sát, cửa Ly (chánh Nam) bếp Tuyệt mạng snh nhiều tai hoạ: đoán thọ, mắt mờ hoa đốm, đầu nhức, tim đau, sanh ghẻ độc, ho hen, khạc đàm, goá bụa 2)Bếp đặt Khảm ( chánh Bắc): Bếp Khảm (chánh Bắc) cửa Ly ( chánh Nam) âm dương phối bếp Diên niên, chủ Khảm tỷ hòa Phục vò đặc vò Đây hướng bếp đại Cát, hai Khảm khắc ly phụ nữ yếu vong 3)Bếp đặt Cấn ( Đông Bắc) : Bếp Cấn (Đông Bắc) thổ cửa Ly ( chánh Nam) tương sanh bếp họa hại, chủ Khảm tương khắc hỗ biến Ngũ quý khiến cho trẻ không yên lành, phụ nữ tánh cương ngạnh 4)Bếp đặt Chấn (chánh Đông): Bếp Chấn (chánh Đông) sanh cửa Ly ( chánh Nam) bếp Sinh khí đăng diện làm vượng khí cho Đông tứ trạch, có danh Đông trù tứ mạng, tốt, thứ nhứt khoa cử đậu liên miên Lại Chấn chủ Khảm tương sanh hỗ biến Thiên y tạo thành nhà ba tốt, đầy đủ ba thứ quý: phước, lộc, thọ Ngoài hai cách tốt nữa: Chủ Khảm sanh bếp Chấn (chánh Đông) sanh cửa Ly ( chánh Nam) gọi Mọc hỏa thông minh 5)Bếp đặt Tốn (Đông Nam): Bếp Tốn (Đông Nam) mộc cửa Ly ( chánh Nam) tương sanh bếp Thiên y chủ Khảm tương snah hỗ biến Sinh khí hiệp với Diên niên trạch thành nhà ba tốt, đại Cát, đại lợi Ngoài hai cách tốt nữa: Chủ Khảm sanh bếp Tốn (Đông Nam) gọi Thủy mộc tương sanh bếp Tốn (Đông Nam) sanh cửa Ly ( chánh Nam) gọi Mộc lhoả thông minh Bếp Tốn (Đông Nam ) tươngtự bếp Chấn (chánh Đông) tốt chút, Đông tứ trạch, bếp Sinh khí mộc hợp bếp Thiên y thổ, Sinh khí đăg diện mà Thiên y thất vò 6)Bếp đặt Ly (chánh Nam) :Bếp Lý (chánh Nam) hỏa cửa Ly (chánh Nam) tỷ hòa bếp Phục vò đắc vò, chủ Khảm hỗ biến Diên niên thuộc bếp đại Cát song bếp Tốn (Đông Nam) 7)Bếp đặt Khôn (Tây Nam): Bếp Khôn (Tây Nam) thổ tiết khí cửa Ly (chánh Nam) bếp Lục sát, chủ Khảm tương khắc hỗ biến phạm Tuyệt mạng, khiến cho trung na đoản thọ, tuyệt tự, nam nữ chẳng sống lâu, tán tài 8)Bếp đặt Đoài (chánh Tây): Bếp Đoài (chánh Tây ) kim bò chủ Khảm tiết khí hỗ biến họa hại bất lợi Huống chi Đoài cửa Ly (chánh Nam) tương khắc 149 PHONG THỦY CHUYÊN ĐỀ – Trần Quang Hải www.tuviglobal.com bếp Ngũ qui đại hung, khiến cho thiếu phụ nhiều nạn, chết cách tợn, phụ nữ làm loạn, gia đạo bất hòa, quan pháp nhiễu nhương, thiệt thò phi nỗi Kêùt luận: Tám hướng bếp luận theo chủ nhà mạng Khảm, Kiền nhà cửa Ly ( chánh Nam) với chủ Khảm thuộc Đông tứ trạch, Đông trù bếp tốt, Tây trù bất lợi 6-CHỦ NHÀ MẠNG KHẢM MỞ CỬA CÁI HƯỚNG KHÔN (TÂY NAM) TUYỆT MẠNG (Cửa Khôn (Tay Nam ) chủ nhà hay sơn chủ Khảm) Lời tượng ứng nhà: Khôn Khảm trung nam mạng bắt tổn Ý nghóa: Phàm nhà cửa Khôn (Tây Nam) chủ phòng hay sơn chủ Khảm thỉ hạng trung nam mạng chẳng (chăng trường thọ).Luận trung nam hạng tria thứ sanh sau trai trưởng, nhưhg trai nhỏ trai út Luận tổng quát số tuổi trung nam hạng nam nhơn lớn cỡ trung niên, từ 21 tới 30 tuổi Khảm dương thủy bò khôn âm thổ khắc Khảm thuộc trung nam nên lời tượng nói hạng trung nam chẳng sống lâu Từ cửa khôn (Tây Nam) biến lần tới Khảm thừa Tuyệt mạng gọi chủ Khảm Tuyệt mạng trạch Vì Khảm thuỷ bò khắc sanh bệnh chứng sau: tim bụng đau, bệnh huỳnh đãn( nước da vàng bạch) bệnh phù thúng ( sưng phù) , bệnh tích khối (kết cục, sạn nơi ngũ tạng, thòt dư, khí huyết ứ đọng,v.v…) Hạng trung nam đoản thọ, việc goá, nuôi nghóa tử, điền sản, thoái bại, đạo tặc hoàn hành (làm ngang )dối trá, quan tung, thiệt, gia đạo có phòng riêng cảnh khác… Cửa Khôn (Tây Nam) với chủ Khảm phối chỗ đặt bếp: 1) Bếp đặt Kiền (Tây Bắc): Cửa Khôn (Tây Nam) bếp Kiền (Tây Bắc) kim tương sanh bếp Diên niên đăng diện, tốt Nhưng bếp Kiền (Tây Bắc) với chủ đăng diện, tốt Nhưng bếp Kiền (Tây Bắc) với chủ Khảm tương sanh hỗ biến Lục sát, nhiều lành Kết luận bếp Kiền (Tây Bắc) lợi nhiều hại 2) Bếp đặt Khảm (Chánh Bắc) : Cửa Khôn (Tây Nam) bếp Khảm (chánh Bắc) thủy tương khắc bếp Tuyệt mạng, xấu Nhưng bếp Khảm (chánh Bắc) với chủ Khảm tỷ hòa hỗ biến Phục vò hữu khí Kết luận: Bếp Khảm (chánh Bắc) hại nhiều lợi, Phục vò tốt qua loa chỗ hỗ biến, không đương nối với Tuyệt mạng hại nặng, lại chỗ biến 3) Bếp đặt Cấn (Đông Bắc): Cửa Khôn (Tây Nam) bếp Cấn (Đông Bắc) thổ tỷ hòa bếp Sinh khí tốt thất vò Bếp Cấn (Đông Bắc) với chủ Khảm tương khắc hỗ biến sanh Ngũ quỷ Kết luận: Bếp sinh khí thất vò tốt vừa vừa phạm Ngũ quỷ hung, hại nhiều lợi 4) Bếp đặt Chấn (chánh Đông): Cửa Khôn (Tây Nam) bếp Chấn (chánh Đông) tương khắc bếp họa hại Nhưng bếp Chấn (chánh Đông) chủ Khảm tương sanh hỗ biến Thiên y thổ vô khí (thổ Chấn, Khảm tương khắc) Kết luận: bếp tốt xấu tương đương, không thêm bớt chi cho Tuyệt mạng trạch 5) Bếp đặt Tốn (Đông Nam): Bếp Tốn (Đông Nam) khắc cửa Khôn (Tây Nam) phạm Ngũ quỷ đại Nhưng bếp Tốn (Đông Nam) với chủ Khảm tương sanh hỗ biến Sinh khí hữu khí tốt Một bên đại hung, bên đại Cát tương đương 6) Bếp đặt Ly (chánh Nam): Cửa Khôn (Tây Nam) bếp Ly (chánh Nam) hóa tương sanh bếp Lục sát Bếp Ly (chánh Nam) với chủ Khảm tương khắc chánh phối thành Diên niên Bếp Ly (chánh Nam) lợi nhiều hại 150 PHONG THỦY CHUYÊN ĐỀ – Trần Quang Hải www.tuviglobal.com 7) Bếp đặt Khôn (Tây Nam): Cửa Khôn (Tây Nam) mà bếp Khôn tỷ hòa Phục vò thất vò Bếp Khôn (Tây Nam) chủ Khảm tương khắc hỗ biến Tuyệt mạng tai hại Vậy bếp hại nhiều lợi 8) Bếp đặt Đoài (chánh Tây): Cửa Khôn (Tây Nam) bếp Đoài (chánh Tây) Kim tương sanh bếp Thiên y đắc vò tốt Nhưng bếp Đoài (chánh Tây) với chủ Khảm tương sanh mà hỗ biến Họa hại Như bếp Đoài (Chánh Tây) phần tốt tốt mạnh, phần xấu xấu nhẹ, ẩn bớt tuyệt khí Tuyệt mạng trạch Kết luận: Tám hướng bếp đây, bếp thuộc chủ nhà mạng Khảm: trạch, kiểu bếp điều quan trọng để kết luận bàn thêm, lẽ tất nhiên, gặp bếp xấu nhà thêm xấu, gặp bếp tốt tốt bớt điều CHỦ NHÀ MẠNG KHẢM MỞ CỬA CÁI HƯỚNG ĐOÀI (CHÁNH TÂY) HỌA HẠI (Cửa Đoài (chánh Tây) chủ nhà hay sơn Khảm) - Lời tương ứng nhà: Bạch hổ đầu giang, Lục súc thương Ý nghóa: Cọp trắng giao sông: sáu vật bò tổn hại Bạch hổ cọp trắng ám vào cửa Đoài (chánh Tây), Đoài thuộc Kim màu trắng chánh Tây tượng Bạch Hổ Đầu giang gieo xuống sông, ám vào Khảm Thủy Lục súc thương sáu thú bò thương tổn (bệnh, mất, chết) Sáu thú nói chung: trâu, bò, dê, lợn, chó, gà - Theo phép Bát biến từ cửa Đoài (chánh Tây) biến lần tới chủ Khảm gặp họa hại gọi họa hại trạch (Cũng gọi Tiết khí trạch Khảm Thủy vốn làm hao thoát khí Đoài Kim, nước chảy làm hao mòn kim trạch) Ở nhà sản nghiệp thất bại, sanh việc dâm đãng, rượu chè, cờ bạc, hút sách, giới thiếu phụ chết non Ở lâu thêm bại tuyệt Cửa Đoài (chánh Tây) với chủ Khảm phối chỗ đặt bếp: 1) Bếp đặt Kiền (Tây Bắc): Bếp Kiền (Tây Bắc) cửa Đoài (chánh Tây) tỷ hòa bếp sinh khí thất vò hướng bếp tốt thông thường, chẳng khỏi tán tài, tổn hại nhân đinh bếp Kiền (Tây Bắc) bò tiết khí chủ Khảm, hỗ biến Lục sát 2) Bếp đặt Khảm (chánh Bắc): Bếp Khảm (chánh Bắc) chủ Khảm làm tiết khí cửa Đoài (chánh Tây) bếp Họa hại khiến cho phụ nữ đoản thọ Còn bếp Khảm (chánh Bắc) với chủ Khảm hỗ biến Phục vò mộc hữu khí chỗ tốt 3) Bếp đặt Cấn (Đông Bắc): Bếp Cấn (Đông Bắc) thổ cửa Đoài (chánh Tây) tương sanh bếp Diên niên đắc vò, hướng bếp tốt Nhưng Cấn khắc chủ Khảm phạm Ngũ quỷ khiến cho tiểu nhi chết yểu, nối dòng họ 4) Bếp đặt Chấn (chánh Đông): Bếp Chấn (chánh Đông) mộc bò cửa Đoài (chánh Tây) khắc bếp Tuyệt mạng bất lợi Nhưng bếp Chấn (chánh Đông) chủ Khảm sanh hỗ biến Thiên y vô khí chỗ tốt bình thường 5) Bếp đặt Tốn (Đông Nam): Bếp Tốn (Đông Nam) mộc bò cửa Đoài (chánh Tây) khắc bếp Lục sát khiến cho giới phụ nữ bất lợi Nhưng bếp Tốn (Đông Nam) chủ Khảm sanh hỗ biến sinh khí hữu khí chỗ tốt 6) Bếp đặt Ly (chánh Nam): Bếp Ly (chánh Nam) Hỏa khắc cửa Đoài (chánh Tây) phạm Ngũ quý hướng bếp đại Tuy Ly với chủ Khảm hỗ biến Diên niên mặt tốt song không đủ bù vào hại lớn Ngũ quý 7) Bếp đặt Khôn (Tây Nam): Bếp Khôn (Tây Nam) thổ, sanh cửa Đoài (chánh Tây) Kim bếp Thiên y đăng diện, đại cát, đại lợi Nhưng Khôn với chủ Khảm tương khắc hỗ biến tuyệt mạng, khiến cho hạng trung nam yểu thọ, góa, thừa tự 151 PHONG THỦY CHUYÊN ĐỀ – Trần Quang Hải www.tuviglobal.com 8) Bếp đặt Đoài (chánh Tây): với cửa Đoài (chánh Tây) biến sinh Phục vò, thất vò, tốt ỏi Còn Đoài với chủ Khảm tiết khí chủ hỗ biến Họa hại khiến cho phụ nữ đoản mạng, bất lợi Kết luận: Tám hướng bếp thuộc chủ nhà mạng Khảm Họa hại trạch Cửa Đoài (chánh Tây) thuộc Tây tứ trạch, chủ Khảm thuộc Đông tứ trạch nhà thuộc loại Đông Tây tương hỗ trạch Ở nhà này, bếp biến sinh Cát du niên du niên, bếp trọn trọn cát 8) chủ nhà mạng khảm mở hướng kiền (tây bắc) lục sát (Cửa Kiền (Tây Bắc), chủ nhà hay sơn chủ Khảm) - Lời tương ứng nhà: Thiên môn lạc thủy, xuất dâm cuồng chữ Thiên ám Kiền (Kiền vi Thiên) Lạc thủy rơi vào nước, tức nói gặp Khảm (Khảm vi Thủy) Đại ý nói: cửa Kiền (Tây Bắc) với chủ Khảm nhà ứng việc dâm đãng, cuồng dại - Cửa Kiền (Tây Bắc) biến lần tới chủ Khảm thừa Lục sát gọi Lục sát trạch, hại Lục sát Thủy du niên vốn có tánh cách dâm cuồng lại lâm Khảm Thủy đồng tánh chất với nhà sanh việc dâm bôm, bất chính, trụy lạc, lầm lỗi Tuy nhiên có điểm tốt cửa Kiền (Tây Bắc) Kim sanh chủ Khảm Thủy, sanh vào trong, Sơ niên có lúc hưng tài, phát lộc Nhưng vốn Lục sát, tất chẳng khắc hại vợ con, sống cô đơn, vắng hiu cái, khiến cho vong gia, bại sản Khảm với Kiền dương tất lấn hại âm mà kết thành sát khí (Lục sát) khiến cho âm nhơn, phụ nữ tử vong Cửa Kiền (Tây Bắc) với chủ Khảm phối chỗ đặt bếp: 1) Bếp đặt Kiền (Tây Bắc): Bếp Kiền (Tây Bắc) với cửa Kiền (Tây Bắc) hai kim tỷ hòa đồng cung nên gọi bếp Phục vò, có thoảng qua tốt, rốt bò lôi theo náo dữ, bếp Kiền (Tây Bắc) cửa Kiền (Tây Bắc) biến tới Khảm hóa nên Lục sát, ứng theo lời tượng nhà mạng Khảm: Thiên môn lạc thủy xuất dâm cuồng 2) Bếp đặt Khảm (chánh Bắc): Cửa Kiền (Tây Bắc) chủ Khảm thừa Lục sát tất bếp Khảm (chánh Bắc) thừa Lục sát Cả nhà đầy sát khí, chuyện bất tường sanh nảy Một Kiền với hai Khảm toàn dương, sanh phát Và kết phối âm dương mà lại nước nhiều tất làm hao tiết thònh khí Kiền Kim (Thủy thoát Kim), ứng điềm tiêu tán tiền của, thiếu thốn cháu (Sở vó nói nước nhiều Khảm cộng với Lục sát thành thủy)) 3) Bếp đặt Cấn (Đông Bắc): cửa Kiền (Tây Bắc) Kim với bếp Cấn (Đông Bắc) thổ tương sanh phối biến thành bếp Thiên y đăng diện tốt, điềm sanh quý Tuy cửa Kiền tốt vậy, chủ Khảm lại ứng điềm Cấn với Khảm hỗ biến Ngũ quỷ, khiến cho tiểu nhi khó nuôi dưỡng, hàng trung nam đoản thọ, hoi cái, tim bụng đau nhức, thường bò chứng no hơi, phình trướng nghẹn ngực (Cấn thuộc thiếu nam ứng tiểu nhi, Khảm thuộc trung nam ứng vào hạng trung nam) 4) Bếp đặt Chấn (chánh Đông): Cửa Kiền (Tây Bắc) Kim khắc bếp Chấn (chánh Đông) thuộc mộc biến thành bếp Ngũ quỷ, bếp Ngũ quỷ hại bực Nhà Lục sát chứa bếp Ngũ quỷ tài mà chẳng suy vi, lâu lụn bại Sơ niên tốt chút tai hại qua loa nhờ bếp Chấn (chánh Đông) với chủ Khảm hỗ biến du niên Thiên y (Cửa với chủ đối hay cửa với bếp đối gọi biến Còn chủ với bếp đối gọi hỗ biến Chính biến họa phước xác hệ trọng, hỗ biến họa phước nhẹ hơn) 152 PHONG THỦY CHUYÊN ĐỀ – Trần Quang Hải www.tuviglobal.com 5) Bếp đặt Tốn (Đông Nam): Bếp Tốn (Đông Nam) hỗ biến với chủ Khảm sinh khí biến với cửa Kiền (Tây Bắc) bếp Họa hại Sơ niên phát tiền tài nhân (thêm người), lâu bệnh đau gân cốt lên, âm nhơn chết sớm, phụ nữ suy thận, lưng nhức mỏi (Tốn thuộc trưởng nữ, thừa họa hại lại bò cửa Kiền (Tây Bắc) khắc tai họa quy phụ nữ Tốn mộc thuộc gan, bò Kiền khắc nên gan thương tất sanh chứng đau gân cốt Khảm Thủy ứng thận, thừa Lục sát nên ứng điềm thận suy.) 6) Bếp đặt Ly (chánh Nam): Ly âm hỏa cửa Kiền (Tây Bắc) dương kim tương khắc biến thành bếp Tuyệt mạng ứng điềm nam nữ yểu vong (chết non), nhà sanh nhiều rắc rối Tuy 10 phần xấu có phần tốt nhờ bếp Ly (chánh Nam) với chủ Khảm hỗ biến Diên niên Tuyệt mạng với Diên niên ứng nghòch nhau: Tuyệt mạng chết sớm, Diên niên sống lâu, biến hệ trọng hỗ biến 7) Bếp đặt Khôn (Tây Nam): Đối với cửa Kiền (Tây Bắc) bếp Khôn (Tây Nam) tương sanh thừa Diên niên đắc vò, điềm tiền tài nhân khẩu, hai thònh vượng Nhưng bếp Khôn (Tây Bắc) khắc chủ Khảm hỗ biến Tuyệt mạng hạng trung nam (Khảm thuộc trung nam) nhà thọ Khôn, điềm ứng nghiệm góa, bất lợi cái, việc có tánh cách đoạn tuyệt 8) Bếp đặt Đoài (chánh Tây): Đối với cửa Kiến (Tây Bắc) bếp Đoài (chánh Tây) tỷ hòa thừa sinh khí Nhưng sinh khí mộc đồng bò Kiền Đoài khắc thành nhà phát nhân đinh (thêm đông người) mà tiền bạc công danh chẳng hưng khởi Còn bếp Đoài (chánh Tây) với sơn chủ Khảm hỗ biến sanh Họa hại, hại phụ nữ (Đoài thuộc phụ nữ) không trường thọ mà sau góa, dâm đãng, phóng túng, xa hoa, lỗi lầm (Khảm gặp họa hại) Kết luận: bếp: Vốn Lục sát trạch hại, gặp bếp xấu tất phải hại hơn, gặp bếp tốt bớt hại nhà có tốt, khiến cho nhà phát đạt to Kết luận: Tám hướng bếp đây, bếp thuộc chủ nhà mạng Khảm: Lục sát trạch Các kiểu bếp điều quan trọng để luận bàn thêm, lẽ tất nhiên, gặp bếp xấu nhà thêm xấu, gặp bếp tốt tốt bớt điều hôn phối sở thuộc chồng mạng khảm luận tuổi vợ chồng Những tuổi Khảm, Ly, Chấn, Tốn gọi Đông tứ mạng nên cưới gả - Còn tuổi Khôn, Cấn, Kiền, Đoài gọi Tây tứ mạng nên cưới gả nhiều nhiều phước Nếu tuổi Đông mạng cưới gả với tuổi Tây mạng phải gian khổ cái, không hòa thuận, không phát phước Như chồng Khảm thuộc Đông mạng, cưới vợ Tốn thuộc Đông mạng sanh khí Có đứa hòa thuận, giúp chồng lập nên gia thất Nếu chồng Khảm Đông mạng cưới vợ Cấn thuộc Tây mạng, tất phạm Ngũ quỷ, đứa mà gia đạo không hòa, tiền bò trộm Mạng chồng hiệp mạng vợ sanh khí thuộc Tham lang, có đứa Hiệp với Thiên y, thuộc Cự môn, đứa - Hiệp với Diên Niên, thuộc Võ khúc đứa - Phạm Ngũ quỷ, thuộc Liêm trinh có đứa - Hiệp Quy hồn thuộc Bồ chúc nhờ gái - Hiệp Du hồn , thuộc Văn khúc sau nhờ đứa - Phạm Tuyệt mạng, thuộc Phá quân chòu cảnh cô đơn 153 PHONG THỦY CHUYÊN ĐỀ – Trần Quang Hải www.tuviglobal.com - Phạm Tuyệt mạng, thuộc Lộc tồn không con, thọ Hãy tường tận sanh khắc hưu tù hiệp tuổi chồng vợ Đường vào nhà, bếp núc đặt để phương hướng, có hay không, nhiều hay ít, nuôi hay không Ở chung nhà Ông bà, cha mẹ, bác, anh em, chò em vợ chồng nên phân phòng hạp trạch Em Đông mạng phía Đông, anh Tây mạng phía Tây phước thọ, không hạp khó thoát bần, yểu Còn vợ chồng Ví dụ: Chồng Tây mạng nhà Tây tứ trạch vợ Đông mạng phải làm sao? Nếu trụ Bắc Phòng (Phòng hướng Bắc) chồng gian phía Tây, vợ gian thuộc Khảm Đông hạp với vợ Bằng Trụ Nam Phòng: Chồng gian nhà phía Tây, vợ Trung gian gian nhà phía Đông Trung gian thuộc Ly gian nhà phía Đông thuộc Tốn Đông tứ trạch hạp mạng vợ Hoặc phòng phía Đông: chồng gian nhà phía Bắc thuộc Chấn Nam gian thuộc Tốn hạp Hay phòng phía Tây: chồng Trung gian, vợ gian nhà phía Nam thuộc Ly, gian nhà phía Bắc thuộc Khảm Đại để vợ chồng cung mạng chẳng đồng, giữ mạng chồng làm chủ, cung khác bát san tuyệt mạng KIỀN VỚI LY Đoài với Chấn Khôn với Khảm \ ÂM KHẮC DƯƠNG Cấn với Tốn bát san ngũ quỷ KIỀN VỚI CHẤN Tốn với Khôn \ DƯƠNG KHẮC ÂM ÂM KHẮC DƯƠNG Khảm với Cấn Đoài với Ly lục thân tương hình KIỀN VỚI KHẢM Cấn với Chấn Tốn với Đoài Khôn với Ly bát san họa hại KIỀN VỚI TỐN Khảm với Đoài Cấn với Ly Khôn với Chấn Sau lập thành, có lời bình giải rõ ràng, xem qua hiểu, muốn biết người tuổi gì, thuộc cung cung xem cung phi BÁT TRẠCH TAM NGUYÊN để biết rõ cung tuổi chồng vợ, qua cột cung phi chồng, cột cung phi vợ Ngoài ra, ta xem hình bát quái tùy theo bổn mạng để đoán số vợ chồng cách nhìn bát quái đồ cung phi người chồng, chung quanh cung phi vợ Dưới hôn phối cát, vợ chồng sở thuộc mạng Khảm: KHẢM CÁT HUNG KHẢM – KHẢM: CÁT KHẢM – KIỀN: HUNG KHẢM – CHẤN: CÁT KHẢM – CẤN: HUNG KHẢM – TỐN: CÁT KHẢM – KHÔN: HUNG 154 PHONG THỦY CHUYÊN ĐỀ – Trần Quang Hải KHẢM – LY: CÁT www.tuviglobal.com KHẢM – ĐOÀI: HUNG TRAI MẠNG KHẢM LẤY GÁI KHẢM “Phục vì” (Khảm vi thủy) Lưỡng Khảm trùng cung tạm nhàn Cưới sớm phải chòu trùng tang Nếu biệt lập xa cha mẹ Con cháu có đàn TRAI MẠNG KHẢM LẤY GÁI CẤN “Ngũ quỷ” (Thủy sơn kiền) Cấn Khảm hình tương số đònh Lấy để lụy Cửa nhà xơ xác thân cực Ngũ quỷ đeo theo báo đời TRAI MẠNG KHẢM LẤY GÁI CHẤN “Thiên y” (Thủy lôi truân) Nước gặp gió to dậy sóng lên Thiên y, Chấn – Khảm số làm nên Cháu đông đúc, tài miên thạnh Hòe quế y quan rực trước thềm TRAI MẠNG KHẢM LẤY GÁI TỐN “Sinh khí” (Thủy phong tỉnh) Khảm, Tốn nên duyên phước lớn thay Thiên y quan lộc hưởng lâu dài Cửa nhà khang lệ, chăn nuôi vượng Con thông minh đủ trí tài TRAI MẠNG KHẢM LẤY GÁI LY “Diên niên” (Thủy hóa ký tế) Khảm, Ly thủy hóa nên gần Phước đức nhiều cách phân Nếu số xa quê mà gặp gỡ Cũng cho tạm sống bần TRAI MẠNG KHẢM LẤY GÁI KHÔN “Tuyệt mạng” (Thủy đòa tỷ) Khảm, Khôn tuyệt mạng biết Dẫu bò oan gia tự thû Kết hợp thành sanh tử biệt Cháu nối bước xuống âm tào TRAI MẠNG KHẢM LẤY GÁI ĐOÀI “Họa hại” (Thủy trạch tiết) Thủy, Kim phối ngẫu tương sanh Trường thọ Diên niên số dành Cháu hiền hiếu nên danh phận Vườn ruộng chăn nuôi bại hóa thành 155 PHONG THỦY CHUYÊN ĐỀ – Trần Quang Hải www.tuviglobal.com TRAI MẠNG KHẢM LẤY GÁI KIỀN “Lục sát” (Thủy thiên nhu) Đăng hóa Khảm Kiền số nghòch sanh Lương duyên phú quý sớm nên danh Có điều trai phải nhường cung vợ Nể mặt cho thành nối dòng chủ nhà thuộc mạng khảm Bài Con nối dòng có ý nghóa cung tử tức khoa tử vi, chuyên lý giải dòng dõi số lượng cái, trai nhiều hay gái nhiều, có hay không con, nói khác phong túc hay muộn Hạnh phúc cha mẹ và hạnh phúc thân chủ nhà Tương lai tổng quát nói chung, (số phận, chết, cách chết, dễ nuôi, khó nuôi, tình trạng đầu lòng) Muốn hiểu rõ kiện khoa tử vi cần phải hội đủ: Năm, tháng, ngày, sanh, phiền phức có nhiều người đời chưa hội đủ tiêu Đối với thuật Phong thủy, cần biết mạng chủ nhà (cung phi) có đủ sở để xét đoán tình như: hôn nhân cái, nếp sống, tật bònh, tai họa Dưới nói nối dòng chủ nhà thuộc mạng: Khảm mạng Tốn phương lai lộ, Táo hướng sinh khí có trai Ly phương Diên niên có trai, Chấn phương Thiên y có trai, Khảm phương Phục vò có gái thôi, phạm Tuyệt mạng Khôn thương trưởng tử, đau tuyệt tự, phạm Ngũ quỷ Cấn, bò thương trai út, sau có trai, phạm Lục sát Kiền thương trưởng tử, sau có trai phạm Đoài họa hại thương gái út mà không trai, đổi phương sinh khí, lại có trai Lấy vợ phương Đoài bất hòa, phạm Lộc tồn thổ, không mà có thọ KHẢM MẠNG (Phục: Cấn, Chấn, Tốn, Ly, Đoài, Khôn, Kiền, Khảm; Ngũ, Thiên, Tinh, Diên, Tuyệt, Hoa, Lục) HÔN NHÂN Khảm mạng nên phối với Tốn mạng, Táo nên hướng Tốn, cầu hôn Táo nên hướng Ly, đặt giường phương Ly, giường cha mẹ nằm, phân phòng lai lộ, tứ phương với Khảm mạng, chồng phối với vợ Tốn mạng có trai hòa thuận lại giúp chồng thành gia TỬ TỨC Nam nhân Khảm mạng, Tốn phương lai lộ Táo khẩu, lại với người vợ mạng Tốn, sinh khí có trai giàu sang Có người Khảm mạng, lúc tuổi trẻ không con, sau làm thêm phòng phía Đông, mà sinh trai Lại thấy người Khảm mạng vợ Tốn mạng nhiên trai, sau lần đổi Táo hướng Khôn, nấu ăn 10 năm chết Lại thấy người vợ Khảm cưới chồng mạng Tốn, sinh trai, sau tuổi già chồng chết, nhằm đổi Táo hướng Khôn nấu ăn năm chết Người Khảm mạng, lầm lấy phải người vợ mạng Đoài Lộc tồn thổ, lại mạng phạm cô, hư nên không con, có phép để cứu vãn 156 PHONG THỦY CHUYÊN ĐỀ – Trần Quang Hải www.tuviglobal.com Vậy: đem cải đổi lấy hướng triều vào phương Tốn Đông Nam sinh khí bổn mạng, có con, mạng cô, hư có ngay, đem tiểu Táo (bếp nhỏ) lò gió đem lấy cửa triều hướng vào phương Kiền, để vợ nấu ăn thôi, đo lấy phương sinh khí mạng người vợ hướng cát, có con, sau sanh trai Vậy phương hướng Táo Dương trạch, hay cứu vãn hồi Tạo hóa, thâm nghiệm TẬT BỆNH Có người đàn bà bò bệnh tì tiết, đêm nghe tiếng bệnh nhân kêu rên, để chữa trò đem đổi bếp lò nhỏ hướng Chấn phương Thiên y, cho bệnh nhân ăn uống tự khỏi Vợ già bệnh Tì tiết nằm giường nửa năm, ngày chẳng ăn gặp nguy, khó cứu để điều trò Nên cho bệnh nhân thử nấu thuốc cháo bếp mới, cho bệnh nhân ăn, uống thuốc nửa chén lần! Mới tuần khỏi bệnh, Táo hướng vào tuyệt mạng phương, sinh hoạn nạn, bònh Tì tiết Như vậy, bếp đổi, hướng triều vào Chấn cung phương Thiên y hợp tốt TAI HỌA Người Khảm mạng phạm vào phương Khôn, Lão mẫu (mẹ già ác), thê thiếp bất hòa, vợ lại sinh bệnh tả lò, tổn thương mẹ già, vợ côi cút nô tì tuyệt tự! Nếu phạm Đoài phương, tất sinh phiền não, hờn giận tự tử dao, kiếm đau thương vợ chồng bất hòa mà thấy Tam quang, Hỏa quang, Huyết quang, Lệ quang, tổn thương vợ Nô tì nữ, lại có người đàn bà mặt tròn thưa kiện, phá tài, không thể, tất có bònh phong điên cuồng, câm ngọng, lao ế, chứng! Lại có người đàn bà Khảm mạng nấu ăn Táo hướng Đoài phương Họa hại, năm dùng sợi dây tự tử 10 lần! May lai lộ cát nhiều lần cứu giải, sau đổi Táo hướng Tốn phương Nam lâu dài không thấy nữa, mạng người chồng bất lợi phương Tốn, chẳng Có vợ mạng Khảm bònh tiếp nối mẹ vở, đến nhà thăm vợ, phương để phân phòng, bònh lại phán hung? Vậy nên đổi phòng mẹ vợ phương Tây, mà vợ phía Đông mẹ vợ (nhà đất hẹp) nhà rộng tiện phân phòng cát Được Táo hướng cát để nấu cho vợ ăn khỏi bệnh Khảm mạng phạm phương Kiền Lục sát, chòu nhục cha trách mắng! Nếu cha già trưởng bất hiếu! Nô bộc già bất nhân! Tự vận đau thương! Trưởng tử thê, nữ bònh lao chết! Người Khảm mạng tu đạo phương Kiền mở cửa cái, sau hết năm có người già qua đường chết bò bại gia, lầm tu đạo vào phương Lục sát, có người kiện cáo, sinh Nếu đàn bà Khảm mạng phạm vào phương Lục sát bò chồng trách mắng Khảm mạng phạm vào Cấn phương trước hại út, sau hại Nô bộc nhỏ vợ của, trộm lần, nô tì (người gái) chạy trốn, có hỏa tai! phương hướng đặt bếp lò chủ nhà mạng khảm chủ mạng khảm chọn hướng đặt bếp lò khảm (cHÁNH BẮC) Theo Bát Quái Đồ sở thuộc cung Phục Vò chủ nhà bò vô tài, tổn thọ, đời túng khó chủ mạng khảm chọn hướng đặt bếp lò cấn (đông bắc) Theo Bát Quái Đồ sở thuộc cung Ngũ Quỷ chủ nhà không gặp nạn tai họa, không lo trộm cướp tớ thẳng, siêng đắc lực, không bệnh hoạn, cửa nhà thònh vượng, súc vật gia tăng 157 PHONG THỦY CHUYÊN ĐỀ – Trần Quang Hải www.tuviglobal.com chủ mạng khảm chọn hướng đặt bếp lò chấn (chánh đông) Theo Bát Quái Đồ sở thuộc cung Thiên Y chủ nhà lâm quỹ thai, lạc thai, khó bề sanh sản, có không thông minh, không đắc tài, không người trợ giúp, ruộng vườn, súc vật tổn thất chủ mạng khảm chọn hướng đặt bếp lò ly (chánh nam) Theo Bát Quái Đồ sở thuộc cung Diên Niên chủ nhà sống không thọ, hôn nhân khó thành, vợ chồng không hợp, bò người gièm siểm, ruộng vườn hao hụt, sút vật bệnh hoạn, gia đạo túng khó chủ mạng khảm chọn hướng đặt bếp lò khôn (chánh nam) Theo Bát Quái Đồ sở thuộc cung Tuyệt Mạng chủ nhà sống lâu, không bệnh hoạn, nhiều, không bò kiện thưa, đông, tớ đầy đàn, không nạn tai thủy họa chủ mạng khảm chọn hướng đặt bếp lò đoài (chánh tây) Theo Bát Quái Đồ sở thuộc cung Họa Hại chủ nhà không lo thoái tài, không hại người, không bệnh hoạn, khỏi chuyện thò phi gây gỗ, kiện thưa chủ mạng khảm chọn hướng đặt bếp lò kiền (tây bắc) Theo Bát Quái Đồ sở thuộc cung Lục Sát chủ nhà thêm người, phát tài không sợ đau ốm, không chuyện kiện thưa, khỏi nạn tai họa, gia môn yên ổn hướng xoay miệng lò chủ nhà mạng khảm chủ mạng khảm xoay hướng miệng lò khảm (chánh bắc) Theo Bát Quái Đồ sở thuộc cung Phục Vò chủ nhà tâm cầu sở đắc chủ mạng khảm xoay hướng miệng lò cấn (đông bắc) Theo Bát Quái Đồ sở thuộc cung Ngũ Quỷ chủ nhà bò kiện tụng, thiệt chủ mạng khảm xoay hướng miệng lò chấn (chánh đông) Theo Bát Quái Đồ sở thuộc cung Thiên Y chủ nhà giải bệnh, trừ tai chủ mạng khảm xoay hướng miệng lò tốn (đông nam) Theo Bát Quái Đồ sở thuộc cung sinh khí, chủ nhà có chủ mạng khảm xoay hướng miệng lò ly (chánh nam) Theo Bát Quái Đồ sở thuộc cung Diên Niên chủ nhà tăng tuổi thọ chủ mạng khảm xoay hướng miệng lò khôn (tây nam) Theo Bát Quái Đồ sở thuộc cung Tuyệt Mạng chủ nhà bò tật bệnh tử vong chủ mạng khảm xoay hướng miệng lò đoài (chánh tây) Theo Bát Quái Đồ sở thuộc cung Hoa Hại chủ nhà sanh thù oán chủ mạng khảm xoay hướng miệng lò kiền (tây bắc) Theo Bát Quái Đồ sở thuộc cung Lục Sát chủ nhà hao tài, đức cầu tài bí truyền dâng cho chủ nhà mạng khảm chủ mạng khảm cầu tài cách xoay hường miệng lò khảm (chánh bắc) Theo Bát Quái Đồ, sở thuộc cung Phục Vò kết chủ nhà có nhiều tài, tiền tích ứng vào năm tháng ngày Hợi, Mùi, Mẹo thử nhiều thấy ứng nghiệm chủ mạng khảm cấu tài cách xoay hướng miệng lò cấn (đông bắc) Theo Bát Quái Đồ sở thuộc cung Ngũ Quỷ kết chủ nhà bò thất tài, cãi lẫy kiện tụng chủ mạng khảm cầu tài cách xoay hướng miệng lò chấn (chánh đông) Theo Bát Quái Đồ sở thuộc cung Thiên Y kết chủ nhà phát tài, có trăm ngàn lượng vàng thuộc cự môn, thổ tinh ứng vào năm Thân, Tý, Thìn, năm tháng, ngày 158 PHONG THỦY CHUYÊN ĐỀ – Trần Quang Hải www.tuviglobal.com chủ mạng khảm cầu tài cách xoay hướng miệng lò tốn (đông nam) Theo Bát Quái Đồ, sở thuộc cung Sinh Khí kết chủ nhà đại phú, độ tháng phát tài, Sinh Khí mộc tinh ứng Hợi, Mẹo, Mùi, năm, tháng, ngày chủ mạng khảm cầu tài cách xoay hướng miệng lò ly (chánh nam) Theo Bát Quái Đồ sở thuộc cung Diên Niên kết chủ nhà tài lộc tăng tuổi thọ chủ mạng khảm cầu tài cách xoay hướng miệng lò khôn (tây nam) Theo Bát Quái Đồ, sở thuộc cung Tuyệt Mạng kết chủ nhà tài lộc mang bệnh tử vong chủ nhà mạng khảm cầu tài cách xoay hướng miệng lò đoài (chánh tây) Theo Bát Quái Đồ sở thuộc cung Họa Hại kết chủ nhà tài lộc, lại sanh thêm thù oán chủ nhà mạng khảm cầu tài cách xoay hướng miệng lò kiền (tây bắc) Theo Bát Quái Đồ, sở thuộc cung Lục Sát kết chủ nhà bò hao tài, thất đức bảng tổng kết việc quan hệ thiết yếu đời sống người chủ nhà mạng khảm BÀN THỜ, TỔ TIÊN, TÀI VỊ Bàn thờ Tổ tiên bàn thờ Thần tài nên đặt hướng chánh Bắc: Tốt CẦU TÀI BÍ TRUYỀN Muốn có tiền vô nhiều xoay miệng lò hướng chánh Đông, Đông Nam, Chánh Bắc Các hướng khác kỵ CỬA CÁI Nên trổ cửa hướng chánh Nam, Đông Nam: tốt, kỵ hướng chánh Bắc, Đông Bắc, Chánh Đông, Tây Nam, Chánh Tây, Tây Bắc gặp đại DAO VÀ ĐỒ GIA DỤNG BẰNG SẮT Các đồ gia dụng: dao, kéo, búa, nồi, chảo làm gang sắt nên cất giữ đặt hướng Chánh Tây: Tốt ĐƯỜNG ĐI VÀO NHÀ Nên chọn hướng Tây Nam, Chánh Tây: Tốt, kỵ hướng Chánh Bắc, Đông Nam, Chánh Nam gặp đại GIƯỜNG NGỦ Nên đặt giường ngủ hướng Chánh Nam: Tốt HÔN PHỐI Nên cưới vợ mạng: Chấn, Tốn, Đoài: Tốt, Kỵ vợ mang Cấn, Ly, Khôn LU HOẶC BỒN CHỨA NƯỚC UỐNG Các loại nên đặt hướng Đông Bắc: Tốt MIỆNG LÒ Nên xoay miệng bếp lò hướng Chánh Bắc: Tốt, kỵ hướng Đông Bắc, Tây Nam, Tây Bắc gặp đại MỒ MÃ Nên xoay đầu mã hướng Đông Nam: Tốt MUỐI, MẮM, CÁ MẶN 159 PHONG THỦY CHUYÊN ĐỀ – Trần Quang Hải www.tuviglobal.com Các thức ăn nên giữ hướng Tây Nam: Tốt NẰM NGỦ Nên nằm nghiêng mặt xoay hướng Chánh Bắc: Tốt NGŨ CỐC Các loại ngũ cốc dùng gia đình cụ thể như: gạo, đậu loại bột để làm bánh nên cất giữ hướng Chánh Đông: Tốt NHÀ Ở Nên chọn nhà hướng Đông Nam: Tốt, kỵ hướng Đông Bắc gặp đại TU TẠO NHÀ Ở Nên thực công tác trước vào hướng Đông Nam: Tốt Nơi thường ngày tích trữ đồ vật ô uế, nhiễm khuẩn, hôi thối cụ thể: cầu tiêu, nhà tắm, chuồng nuôi gia súc nên đặt hướng xấu bổn mạng chủ nhà như: - Hướng: Đông Bắc - Hướng: Tây Nam - Hướng: Chánh Tây - Hướng: Tây Bắc Quan trọng đòa điểm đặt cầu tiêu nên chọn phương vò hung, để trấn áp thần trú ẩn, phản họa sanh phước tạo yên lành giàu có trường thọ cho chủ nhà Lưu ý: Các kiện khác nhà đề cập thường có quan hệ chung cho tất tám mạng trạch chủ nhà Nếu cần đề nghò tham khảo bổ sung chương trước viết chuyên đề chọn đất làm nhà Từ Điển Phong Thủy Học tác giả Chọn năm, tháng, ngày, giờtốt để khởi công xây dựng nhà chủ nhà mạng khảm Chủ nhà mạng Khảm: - năm đại lợi: Mẹo, Tý, Tỵ Năm tiểu lợi: Ngọ, Thìn – Tháng đại lợi: Tháng 2, 11 – Tháng tiểu lợi: Tháng 3, 4, – Ngày đại lợi: Mẹo, Tý – Ngày tiểu lợi: Thìn, Tỵ, Ngọ – Giờ tốt: Mẹo, Thìn, Tỵ, Ngọ: người đỡ đòn dông Xây nhà hướng, năm tháng ngày thuận tháng sanh ngày, sanh giờ, sanh phối hợp lại ngày tháng tốt, năm tháng ngày hướng thuận, vượng tướng sanh hợp kiêm lâu khoan ốc dầu lâm vào thần không lo Còn xem ngày phải châm chế thần, cát thần, nửa tốt, nửa xấu sử dụng được, tốt xấu tốt, xấu tốt, ngày lâm vô tháng, tháng lâm vô ngày xem dùng được, gặp ngày Tử, Tù, Hưu không tốt hại nhứt ngày Tử ngày Hưu nhẹ BẢNG TRA TÌM NĂM SANH DƯƠNG LỊCH HOẶC TUỔI THEO ÂM LỊCH, CHO NHỮNG NGƯỜI THUỘC MẠNG KHẢM A PHẦN DÀNH RIÊNG CHO PHÁI NAM (ĐÀN ÔNG) NĂM SANH NĂM SANH MẠNG CỐT TINH CON NHÀ DƯƠNG LỊCH ÂM LỊCH 1927 Đinh Mẹo Lư Trung Hỏa, khắc Kiếm, Xích Đế phong Kim, xương thỏ, cốt gà 1936 Bính Tý Giáng Hạ Thủy, Thiên Thương Hắc Đế 160 PHONG THỦY CHUYÊN ĐỀ – Trần Quang Hải 1945 Ất Dậu 1954 Giáo Ngọ 1963 Quý Mẹo 1972 Nhâm Tý 1981 Tân Dậu 1990 Canh Ngọ 1999 Kỷ Mẹo 2006 Mậu Tý 2017 Đinh Dậu 2026 Bính Ngọ 2035 Ất Mẹo Hỏa xương chuột, cốt rắn Tuyền Trung Thủy, khắc Thiên Thương Hỏa, xương gà (28) cốt cua (98) Sa Trung Kim, khắc Thạch Lựu Mộc, xương Ngựa (12), cốt Tró (79) Kim Bạch Kim, khắc Lư Trung Hỏa, xương Thỏ (18), cốt hưu (34) Tang Đỗ Mộc, khắc Ốc Thương Thổ, xương chuột (15), cốt beo (46) Thạch Lựu Mộc, khắc Bích Thương Thổ, xương gà (28), cốt chó (11) Lộ Ban Thổ, khắc Tuyền Trung Thủy, xương ngựa (12), cốt vượn (513) Thanh Đầu Thổ, khắc Thiên Thương Thủy, xương Thỏ (18), cốt Rồng (10) Tích Lòch Hỏa khắc Thiên Thương Thủy, xương chuột (15), cốt chó sói (61) Sơn Hạ Hỏa, khắc Tích Lòch Hỏa, xương gà (28) cốt khỉ (23) Thiên Thương Thủy, khắc Thiên Thương Hỏa, xương ngựa (12), cốt thuồng luồng (47) Đại Khuê Thủy, khắc Sơn Hạ Hỏa, xương mèo (14), cốt dơi (432) www.tuviglobal.com Hắc Đế Bạch Đế Bạch Đế Thanh Đế Thanh Đế Huỳnh Đế Huỳnh Đế Xích Đế Xích Đế B phần dành riêng cho phái nữ (đàn bà) NĂM SANH NĂM SANH MẠNG CỐT TINH DƯƠNG LỊCH ÂM LỊCH 1932 Nhâm Thân Kiếm Phong Kim, khắc Phước Đăng Hỏa, xương khỉ, cốt dê 1941 Tân Tỵ Bạch Lạp Kim, khắc Phước Đăng Hỏa, xương rắn (32), cốt thỏ (18) 1950 Canh Dần Tòng Bá Mộc, khắc Lộ Bàn Thổ, xương cọp (06), cốt heo (07) 1959 Kỷ Hợi Bình Đòa Mộc, khắc Sa Trung Kim, xương 161 Hắc Đế Hắc Đế CON NHÀ Bạch Đế Bạch Đế Thanh Đế Thanh Đế PHONG THỦY CHUYÊN ĐỀ – Trần Quang Hải 1968 Mậu Thân 1977 Đinh Tỵ 1986 Bính Dần 1995 Ất Hợi 2004 Giáp Thân 2013 Quý Tỵ 2022 Nhâm Dần 2031 Tân Hợi 2040 Canh Thân www.tuviglobal.com heo (07), cốt gấu (540) Đại Trạch Thổ, khắc Thiên Thượng Thủy, xương khỉ (23), cốt lạc đà (58) Sa Trung Thổ, khắc Dương Liễu Mộc, xương rắn (32), cốt cú (77) Lưu Trung Hỏa, khắc Kiếm Phong Kim, xương cọp (06), cốt chim tró (79) Sơn Đầu Hỏa, khắc Sa Trung Kim, xương heo (07), cốt hưu (34) Tuyền Trung Thủy, khắc Thiên Thượng Hỏa, xương khỉ (23), cốt beo (46) Trường Lưu Thủy, khắc Thương Hỏa, xương rắn (32), cốt chó (11) Kim Bạch Kim, khắc Lưu Trung Hỏa, xương cọp (06), cốt ngựa (12) Xoa Xuyến Kim, khắc Đại Lâm Mộc, xương heo (07), cốt cọp (46) Thạch Lựu Mộc, khắc Bích Thượng Thổ, xương khỉ (23), cốt chó sói (61) ***HẾT*** 162 Huỳnh Đế Huỳnh Đế Xích Đế Xích Đế Hắc Đế Hắc Đế Bạch Đế Bạch Đế Thanh Đế ... 0.635660 x 10 7 = 6.356km – Nếu tăng chiều cao ban đầu tháp lên tỉ lần ta số với khoảng cách trái đất đến mặt trời 14 8.208 x 10 9 = 14 8.208.000km Với số thừa nhận 14 9.400.000km (làm tròn số 14 9.500.000km... Thuật Phong Thủy người Trung 11 PHONG THỦY CHUYÊN ĐỀ – Trần Quang Hải www.tuviglobal.com Hoa không khác máy so với cách mà người Ai Cập đưa vào để xây dựng Kim Tự Tháp, điểm bật Thuật Phong Thủy... chữa bệnh vài năm sau Rồi bắt đầu sâu vào phong tục cổ Trung Hoa tiến tới học xem phong thủy vào năm 19 88 Tôi nhận trình lôgic ban đầu không thật tin 12 PHONG THỦY CHUYÊN ĐỀ – Trần Quang Hải www.tuviglobal.com