Soạn bài: THƯƠNGVỢ - TRẦN TẾ XƯƠNG - I.TÌM HIỂU CHUNG Tác giả: Trần Tế Xương (1870 – 1907) - Thường gọi Tú Xương - Quê làng Vị Xuyên, huyện Mĩ Lộc, Nam Định - Ông có cá tính phóng túng nên dù có tài thi đến tám lần đổ tú tài - Tú Xương sống vào giai đoạn giao thời, lúc xã hội phong kiến chuyển sang xã hội thực dân nửa phong kiến HIện thực sống Tú Xương phản ánh sinh động sắc nét thơ trào phúng đặc sắc - Bên cạnh đó, Tú Xương có thơ trữ tình đằm thắm mà tiêu biểu thơ viết người bạn đời hiền thục, tần tảo – bà Tú - Cũng Nguyễn Khuyến, Tú Xương có công phát triển tiếng Việt văn học, Việt hóa thể thơ Đường Luật, góp phần đổi nghệ thuật dân tộc - Ông để lại khoảng 100 thơ tiếng Việt Tác phẩm: - Bài thơ Thươngvợ Tú Xương viết khoảng năm cuối thể kỉ XIX - Bài thơ thể cách chân tình hóm hỉnh thái độ Tú Xương bà Tú - Thể thơ: thất ngôn bát cú Đường luật II.ĐỌC HIỂU VĂN BẢN Câu 1: Hình ảnh bà Tú qua bốn câu thơ đầu: Hình ảnh bà Tú lên rõ bốn câu thơ đầu Hai câu đầu giới thiệu hình ảnh bà Tú gắn với công việc mưu sinh Quanh năm khoảng thời gian suốt năm, ngày qua ngày khác, năm qua năm khác, gợi thời gian có tính lặp, khép kín Mon sông vùng đất nhô sông, nơi đầu sóng gió Đây hình ảnh gợi lên không gian sinh tồn bấp bênh, khó khăn Trên không gian thời gian ấy, mưu sinh đầy khó khăn bà Tú lên rõ: “Lặn lội thân cò quãng vắng” Hình ảnh thân cò hình ảnh ẩn dụ, tượng trưng cho phụ nữ xã hội xưa Có điều, Tú Xương vừa tiếp thu ca dao vừa có sáng tạo độc đáo Dùng từ thân cò làm ý thơ mang tính khái quát cao hơn, giúp gợi lên số kiếp, nỗi đau thân phận Có lẽ mà tình thương Tú Xương dành cho bà Tú trở nên sâu sắc Bên cạnh đó, hình ảnh sử dụng với hình thức đảo ngữ lặn lội đặt không gian rợn ngợp quãng vắng Sự xếp vừa nói rợn ngợp thời gian (khi), vừa mở rợn ngợp không gian (quãng vắng); làm cho hình ảnh bà Tú bật lên rõ quãng đời mưu sinh Câu 2: Đức tính cao đẹp bà Tú Phẩm chất cao đẹp bà Tú thể rõ hai câu thừa đề hai câu thực Hai câu thực phân tích Trong hai câu thừa đề, phẩm chất cao đẹp bà Tú cao hoàn cảnh vất vả, gian truân: “Nuôi đủ năm với chồng” Mỗi chữ Nuôi đủ nói nhiều điều bà Tú Hai vế câu với số lượng người đông đặt lên vai bà Tú cho thấy đảm đang, tần tảo bà Xuân Diệu nhận xét ông Tú tự cho đứa đặc biệt mà bà Tú phải nuôi Nhưng Tú Xương hiểu lòng vợ nên không gộp vào với mà tách vừa để đùa vui mà để tri ân người vợ Câu thơ nói lên niềm hạnh phúc người vợ tần tảo, hi sinh tất cho chồng Đó niềm hạnh phúc bà Tú Tú Xương nói hộ Câu 3: Lời “chửi” hai câu thơ cuối Vừa đọc dễ nhầm lẫn tiếng chửi, lời than trách bà Tú Nhưng thực tế nhập thân, hóa thân Tú Xương vào nỗi khó nhọc bà Tú để chửi thói đời để chửi Sự hờ hững ông biểu thói đời Đó biểu việc vận dụng ngữ, lời ăn, tiếng nói dân gian để khắc họa hình ảnh bà Tú – người phụ nữ gia đình, xã hội Tiếng chửi, cho dù chửi mình, vốn sáng tác thời trung đại Hồ Xuân Hương trước có câu: Chém cha kiếp lấy chồng chung Riêng Tú Xương, tiếng chửi góp phần làm tăng vẻ đẹp người lao động mà bà Tú điển hình Trong xã hội trọng nam khinh nữ, việc nhà nho Tú Xương nhận vô dụng mà trách cách thẳng thắn, biểu nhân cách nhà thơ qua tiếng chửi thơ Câu 4: Nỗi lòng nhà thơ Bài thơ thể tình cảm trân trọng, lòng biết ơn ông Tú người vợ tần tảo sớm hôm Tự nhận người chồng vô tích sự, song ông Tú người chồng biết tự trọng, người biết cảm thông chia sẻ thấu hiểu nỗi vất vả người vợ Điều giúp Tú Xương đóng góp cho văn học Việt Nam hình tượng đẹp người phụ nữ phương Đông Ngôn ngữ dung dị, đời thường, sử dụng nhiều yếu tố dân gian, với tài lòng, Tú Xương tạo nên thơ hay có giá trị nhân văn sâu sắc ... mà bà Tú phải nuôi Nhưng Tú Xương hiểu lòng vợ nên không gộp vào với mà tách vừa để đùa vui mà để tri ân người vợ Câu thơ nói lên niềm hạnh phúc người vợ tần tảo, hi sinh tất cho chồng Đó niềm... biểu nhân cách nhà thơ qua tiếng chửi thơ Câu 4: Nỗi lòng nhà thơ Bài thơ thể tình cảm trân trọng, lòng biết ơn ông Tú người vợ tần tảo sớm hôm Tự nhận người chồng vô tích sự, song ông Tú người... 3: Lời “chửi” hai câu thơ cuối Vừa đọc dễ nhầm lẫn tiếng chửi, lời than trách bà Tú Nhưng thực tế nhập thân, hóa thân Tú Xương vào nỗi khó nhọc bà Tú để chửi thói đời để chửi Sự hờ hững ông biểu