Một số đề thi vào 10 MÔN VĂN

7 Nhà văn tỏ ra rất am hiểu tâm lý của trẻ thơ và diễn tả rất sinh động với tấm lòng yêu mến và trân trọng một cách đẹp đẽ, thiêng liêng những tâm tư tình cảm vô giá ấy nên người đọc có

Một số đề thi vào 10 của các tỉnh

SỞ GIÁO DỤC – ĐÀO TẠO NAM ĐỊNH

KỲ THI TUYỂN SINH LỚP 10 THPT

MÔN: NGỮ VĂN

NĂM HỌC 2015 – 2016( Thời gian làm bài 120 phút)

B Hoán dụ D Nhân hóa

Câu 3: Câu văn “Không ai nói với ai, nhưng nhìn nhau, chúng tôi đọc thấy

trong mắt nhau điều đó.” (Lê Minh Khuê) có mấy cụm động từ?

A Hai C Bốn

B Ba D Năm

Câu 4: Câu “Vâng, cháu cũng nghĩ như cụ.” có sử dụng:

A Thành phần gọi – đáp C Thành phần phụ chú

B Thành phần tình thái D Thành phần cảm thán.

Câu 5: Thành ngữ “Nói có sách, mách có chứng” liên quan đến phương châm

hội thoại nào?

A Phương châm quan hệ C Phương châm về chất

B Phương châm cách thức D Phương châm về lượng

Câu 6: Trong câu “Điều này ông khổ tâm hết sức.” (Kim Lân), ngoài thành

phần chính còn có:

A Thành phần trạng ngữ C Thành phần phụ chú

B Thành phần khởi ngữ D Thành phần gọi – đáp

Câu 7: Các câu “Tôi cắt thêm mấy cành nữa Rồi cô muốn lấy bao nhiêu nữa,

tùy ý.”(Nguyễn Thành Long) đã sử dụng phép liên kết:

A Phép lặp từ ngữ C Phép thế

B Phép nối D Phép đồng nghĩa, trái nghĩa

Câu 8: Xét về cấu tạo ngữ pháp, câu “Anh mong được nghe một tiếng “ba”

của con bé, nhưng con bé chẳng bao giờ chịu gọi.” (Nguyễn Quang Sáng)

thuộc kiểu câu:

A Câu đơn C Câu ghép

B Câu đặc biệt D Câu rút gọn

Phần II: Đọc-hiểu văn bản (3,0 điểm)

Em hãy đọc đoạn văn sau:

Đọc sách không cốt lấy nhiều, quan trọng nhất là phải chọn cho tinh, đọc cho kĩ Nếu đọc được 10 quyển sách không quan trọng, không bằng đem thời gian, sức lực đọc 10 quyển ấy mà đọc một quyển thật sự có giá trị Nếu đọc

được mười quyển sách mà chỉ lướt qua, không bằng chỉ lấy một quyển mà đọc mười lần “Sách cũ trăm lần xem chẳng chán – Thuộc lòng, ngẫm kĩ một mình hay”, hai câu thơ đó đáng làm lời răn cho mỗi người đọc sách Đọc sách vốn

có ích riêng cho mình, đọc nhiều không thể coi là vinh dự, đọc ít cũng không phải là xấu hổ Đọc ít mà đọc kĩ, thì sẽ tập thành nếp suy nghĩ sâu xa, trầm ngâm tích luỹ, tưởng tượng tự do đến mức làm đổi thay khí chất; đọc nhiều

mà không chịu nghĩ sâu, như cưỡi ngựa qua chợ, tuy châu báu phơi đầy, chỉ tổ làm cho mắt hoa ý loạn, tay không mà về Thế gian có biết bao người đọc sách chỉ để trang trí bộ mặt, như kẻ trọc phú khoe của, chỉ biết lấy nhiều làm quý Đối với việc học tập, cách đó chỉ là lừa mình dối người, đối với việc làm người thì cách đó thể hiện phẩm chất tầm thường thấp kém…

Và trả lời các câu hỏi dưới đây:

a) Đoạn văn trích trong văn bản nào? Của ai? (1,0 điểm)

b) Phương thức biểu đạt chủ yếu của đoạn văn là gì? Xác định nội dung chính của đoạn văn? (1,0 điểm)

c) Trình bày suy nghĩ của em về tác dụng của việc đọc sách (1,0 điểm)

Phần III: Tập làm văn (5,0 điểm)

Về Chuyện người con gái Nam Xương của Nguyễn Dữ, có ý kiến cho rằng:

Tác phẩm không chỉ phản ánh số phận oan nghiệt của người phụ nữ Việt Nam dưới chế độ phong kiến mà còn khẳng định vẻ đẹp truyền thống đáng quý củahọ

Theo em, ý kiến trên thể hiện như thế nào qua nhân vật Vũ Nương?

HẾT

ĐÁP ÁN ĐỀ THI VÀO LỚP 10 MÔN VĂN – NAM ĐỊNH 2015

Phần I: Trắc nghiệm khách quan (2,0 điểm)

Mỗi câu trả lời đúng được 0,25 điểm:

Câu 1 2 3 4 5 6 7 8

Phần II Đọc hiểu văn bản

II

a

– Đoạn văn được trích trong văn bản Bàn về đọc sách.

– Tác giả: Chu Quang Tiềm

b

– Phương thức biểu đạt chủ yếu của đoạn văn trên là nghị luận

– Nội dung chính của đoạn văn: Bàn về cách đọc sách

c

Có thể triển khai các ý sau:

– Sách là nơi đúc kết trí tuệ, tâm hồn nhân loại Đọc sách chính là tiếp nhậnkho tàng tri thức vô tận ấy

– Việc đọc sách có tác dụng to lớn trong việc mở mang trí tuệ, hiểu biết; bồidưỡng tâm hồn và nhân cách; phát triển năng lực ngôn ngữ cho con

người… (Dẫn chứng)

– Hiện nay do sự phát triển của công nghệ thông tin nên không ít người quay lưng, thờ ơ với việc đọc sách mà không thấy hết được ý nghĩa to lớn của việc đọc sách Điều đó cần được xem xét một cách nghiêm túc và có sựđiều chỉnh hợp lí

III

Về Chuyện người con gái Nam Xương của Nguyễn Dữ, có ý kiến cho

rằng: Tác phẩm không chỉ phản ánh số phận oan nghiệt của người phụ nữ Việt Nam dưới chế độ phong kiến mà còn khẳng định vẻ đẹp truyền thống đáng quý của họ.

– Nguyễn Dữ sống vào khoảng thế kỉ XVI, quê ở Thanh Miện, tỉnh Hải Dương Ông nổi tiếng học rộng, tài cao

– “Chuyện người con gái Nam Xương” rút trong tác phẩm “Truyền kì mạn

lục“, áng văn xuôi viết bằng chữ Hán của Nguyễn Dữ trong thế kỉ 16 – một

kiệt tác văn chương cổ được ca ngợi là “thiên cổ kì bút“ Tác phẩm không

chỉ phản ánh số phận oan nghiệt của người phụ nữ Việt Nam dưới chế độ phong kiến mà còn khẳng định vẻ đẹp truyền thống đáng quý của họ.

2 Phân tích nhân vật Vũ Nương để làm sáng tỏ nhận định:

a Số phận bất hạnh:

* Phải sống trong nỗi cô đơn, vất vả:

– Nỗi vất vả của Vũ Nương: Một mình gánh vác gia đình, nuôi dạy con thơ, chăm sóc mẹ già

– Nỗi cô đơn tinh thần (phải vượt lên):

+ Cảnh sống lẻ loi

+ Nỗi nhớ thương khắc khoải

+ Nỗi lo lắng cho chồng đang chinh chiến nơi xa

* Phải gánh chịu nỗi oan lạ lùng và phải tìm đến cái chết:

– Nguyên nhân (của nỗi oan):

+ Do lời nói ngây thơ của bé Đản

+ Do Trường Sinh vốn đa nghi, hay ghen lại đang buồn vì mẹ mất

+ Do chiến tranh gây ra 3 năm xa cách, niềm tin vào Vũ Nương ị thử thách,

bị lung lay

+ Có thể do cuộc hôn nhân bất bình đẳng giữa Vũ Nương và Trường Sinh,

do xã hội phong kiến trọng nam, khinh nữ cho phép Trường Sinh được đối

xử rẻ rúng, tàn tệ với vợ mình

– Hậu quả (của nỗi oan):

+ Trường Sinh nghi ngờ, gạt đi lời thanh minh của Vũ Nương, mắng nhiếc, đánh đuổi Vũ Nương đi

+ Cùng đường Vũ Nương nhảy xuống sông Hoàng Giang tự tận Đây là phảnứng dữ dội, quyết liệt của Vũ Nương để bảo vệ nhân phẩm nhưng cũng là cho thấy nỗi bất hạnh tột cùng của nàng.

* Phải sống không hạnh phúc thực sự dưới thủy cung:

– Vũ Nương tuy được cứu sống, sống bất tử, giàu sang, đã được minh oan trên bến Hoàng Giang nhưng nàng không hạnh phúc thực sự:

+ Vẫn nhớ thương gia đình

+ Vẫn mong trở về dương thế mà không thể

=> Nhận xét: Số phận Vũ Nương tiêu biểu cho phận bạc của biết bao người phụ nữ trong xã hội phong kiến bất công, tàn bạo, nặng nề lễ giáo,

hà khắc

b Vẻ đẹp của Vũ Nương:

* Mang vẻ đẹp toàn vẹn nhất của người phụ nữ xã hội phong kiến

– Chi tiết Trường Sinh xin mẹ “đem 100 lạng vàng cưới về” càng tô đậm

hơn vẻ đẹp nhan sắc, phẩm chất của nàng

* Là người vợ, người mẹ đảm đang, người con dâu hiếu thảo:

– Đảm đang (khi chồng đi lính):

+ Một mình gánh vác gia đình

+ Chăm sóc mẹ chồng già yếu

+ Nuôi dạy con thơ

– Hiếu thảo (khi mẹ chồng ốm):

+ Nàng hết lòng chăm sóc như với cha mẹ đẻ của mình (cơm cháo, thuốc thang, an ủi…)

+ Lễ bái thần phật cầu cho bà tai qua, nạn khỏi.

+ Lời trăng trối của bà trước khi mất đã khẳng định lòng hiếu thảo, tình cảm chân thành của Vũ Nương (phút lâm chung bà cảm tạ công lao của nàng -> mối quan hệ mẹ chồng nàng dâu của xã hội phong kiến xưa

thường chỉ mang tính chất ràng buộc của lễ giáo phong kiến Những lời cảm

tạ của bà mẹ đã cho thấy Vũ Nương yêu thương bà thực lòng nên bà cũng yêu quý, biết ơn nàng thực lòng như vậy)

+ Bà mất: nàng lo tang ma chu đáo

* Là người vợ nết na, thủy chung, giàu lòng vị tha:

– Nết na, thủy chung:

+ Khi mới cưới: nàng hết sức giữ gìn khuôn phép

+ Ngày tiễn chồng ra trận, trong lời từ biệt ta thấy nàng không màng công danh phú quý, chỉ mong chồng trở về bình yên

+ Ba năm xa chồng, Vũ Nương buồn nhớ khôn nguôi, nàng bỏ cả điểm trang, toàn tâm toàn ý chăm sóc gia đình, làm tròn bổn phận của người vợ, người mẹ trong gia đình

+ Thậm chí, ngày Trường Sinh trở về, bị nghi ngờ, Vũ Nương chỉ biết khóc rồi thanh minh bằng những lời lẽ tha thiết, dịu dàng

=> Tấm lòng son sắt, thủy chung sáng ngời của nàng

– Giàu lòng vị tha:

+ Khi bị chồng đổ oan, mắng nhiếc, đánh đuổi đi, Vũ Nương chỉ đau khổ, thanh minh mà chẳng hề oán hận, căm ghét chồng Nàng vẫn bao dung vớingười chồng hẹp hòi, ích kỉ

+ Sống dưới thủy cung nàng vẫn một lòng nhớ thương gia đình, quê hương.Việc nàng gửi vật làm tin chứng tỏ nàng vẫn sẵn sàng tha thứ cho chồng

+ Khoảnh khắc gặp lại Vũ Nương không trách móc mà còn hết lời cảm tạ Trường Sinh Lời nói ấy cho thấy Vũ Nương hoàn toàn tha thứ cho chồng Trường Sinh đã được giải thoát khỏi nỗi ân hận, day dứt vì sự hàm hồ, hẹp hòi, tàn nhẫn của mình.

=> Nhận xét: Vũ Nương trở thành hiện thân cho vẻ đẹp của người phụ nữ Việt Nam thảo hiền, đức hạnh

3 Đánh giá:

– Bằng việc xây dựng tình huống truyện độc đáo – xoay quanh sự ngộ nhận,hiểu lầm lời nói của bé Đản; nghệ thuật kể chuyện đặc sắc, kết hợp hài hòayếu tố hiện thực và kì ảo; khắc họa nhân vật thông qua lời nói trần thuật, lời thoại; hành động…; Nguyễn Dữ đã xây dựng thành công nhân vật Vũ Nương – một điển hình cho số phận và vẻ đẹp của người phụ nữ Việt Nam

– Qua đó, bày tỏ niềm trân trọng và cảm thương sâu sắc, tiếng nói bênh vực người phụ nữ trong xã hội xưa; tố cáo xã hội phong kiến nam quyền, nhiều lễ giáo hà khắc, tố cáo chiến tranh phi nghĩa đã đẩy người phụ nữ vào những bi kịch đớn đau

SỞ GIÁO DỤC – ĐÀO TẠO QUẢNG NINH

KỲ THI TUYỂN SINH LỚP 10 THPT

MÔN: NGỮ VĂN

NĂM HỌC 2015 – 2016( Thời gian làm bài 120 phút)

a) Chỉ ra và phân tích hiệu quả nghệ thuật của các biện pháp tu từ được sử

dụng trong hai câu thơ trên ?

b) Chép một câu thơ khác có hình ảnh mặt trời mà em đã học trong chương

trình Ngữ văn 9, ghi rõ tên tác giả tác phẩm ?

Câu 2:(3,0 điểm)

Hãy viết một đoạn văn từ 12 đến 15 câu theo kiểu diễn dịch trình bày suy nghĩ

về tình trạng học vẹt của nhiều học sinh hiện nay

Câu 3: (5.0 điểm)

Trong tác phẩm Lòng yêu nước, nhà văn Nga I-li-a Ê-ren-bua có viết:

Lòng yêu nhà, yêu làng xóm, yêu miền quê trở nên lòng yêu Tổ quốc.

Hãy làm sáng tỏ điều đó qua việc phân tích diễn biến tâm trạng nhân vật ông

Hai trong văn bản Làng của Kim Lân (Ngữ văn 9, tập một, NXB Giáo dục Việt

thơ thể hiện rất cảm động tấm lòng biết ơn, tôn kính với vị cha già dân tộc.

b

“Mặt trời của bắp thì nằm trên đồi

Mặt trời của mẹ em nằm trên lưng”

(Khúc hát ru những em bé lớn trên lưng mẹ – Nguyễn Khoa Điềm)

hứng thú khi học tập cho con em.

– Liên hệ bản thân và rút ra bài học

Hãy làm sáng tỏ điều đó qua việc phân tích diễn biến tâm trạng

nhân vật ông Hai trong văn bản Làng của Kim Lân

– Trích dẫn câu văn trong tác phẩm “Lòng yêu nước” của nhà văn Nga

I-li-a Ê-ren-bua:“Lòng yêu nhà, yêu làng xóm, yêu miền quê trở nên lòng yêu

Tổ quốc”.

– Giới thiệu nhà văn Kim Lân và truyện ngắn “Làng”:

+ Kim Lân nhà một trong những cây bút truyện ngắn tiêu biểu của nền vănhọc Việt Nam thời kháng chiến chống Pháp với ngòi bút luôn hướng về cuộc sống nông thôn

+ “Làng” là một trong những tác phẩm thành công của tác giả Kim Lân

Truyện viết về nhân vật ông Hai – một lão nông hiền lành, chất phác, giày tình yêu làng, yêu nước, yêu cách mạng

– Diễn biến tâm trạng của nhân vật ông Hai trong văn bản“Làng” chính là

minh chứng xác thực cho câu văn của I-li-a Ê-ren-bua

1 Tình yêu làng của ông Hai:

a Niềm tự hào, kiêu hãnh của ông Hai về làng của mình:

– Dù đã rời làng nhưng ông vẫn:

+ Nghĩ về làng của mình, nghĩ về những buổi làm việc cùng anh em

+ Lo lắng, nhớ đến làng: “Chao ôi! Ông lão nhớ cái làng này quá”

b Tâm trạng của ông Hai khi nghe tin làng của mình đi theo giặc:

– Cổ ông nghẹn, giọng lạc hẳn đi

– Lúc đầu ông không tin nên hỏi lại

– Ông quá xấu hổ nên đã chép miệng, đánh trống lảng:“Hà, nắng gớm, về

nào…” rồi cúi mặt mà đi.

– Khi về nhà, ông nằm vật ra giường Tối hôm đó ông trằn trọc không ngủ được

– Ông nhìn đám trẻ ngây thơ mà bị mang tiếng Việt gian rồi khóc

– Ông điểm lại mọi người trong làng nhưng thấy ai cũng có tinh thần cả nên ông vẫn không tin lại có ai làm điều nhục nhã ấy

– Lo sợ sẽ bị bà chủ nhà đuổi vì ông biết rằng nơi đây ai cũng khinh bỉ vfa không chứa chấp Việt gian

c Tâm trạng của ông Hai sau khi nghe tin làng được cải chính:

– Mặt ông vui tươi, rạng rỡ hẳn lên

– Về nhà, ông chia quà cho lũ trẻ xong liền chạy khắp xóm để loan tin.– Ông qua nhà bác Thứ và kể chuyện làng của mình

– Tình yêu làng là cơ sở cho tình yêu nước

– “Ruột gan ông lão cứ múa cả lên, vui quá!” khi nghe các tin dân ta đánh

Tây từ phòng thông tin

– Ông và con ông đều ủng hộ Cụ Hồ Chí Minh ( cuộc đối thoại giữa hai cha con)

– Nhà văn xây dựng nhiều tình huống truyện khác nhau, miêu tả tâm lí nhân vật qua những cuộc đối thoại, độc thoại và độc thoại nội tâm đa dạng.

– Qua đây thể hiện tình yêu làng gắn liền với tình yêu nước của ông Hai Tình yêu Tổ quốc chẳng đến từ đâu xa xôi, nó bắt nguồn từ chính những tình cảm gần gũi, bình dị, thân thương nhất

SỞ GIÁO DỤC – ĐÀO TẠO HÀ NỘI

KỲ THI TUYỂN SINH LỚP 10 THPT

MÔN: VĂN

NĂM HỌC 2014 – 2015( Thời gian làm bài 120 phút)

Phần I: (7 điểm)

Dưới đây là trích đoạn trong truyện ngắn Chiếc lược ngà (Nguyễn Quang

Sáng):

“Trong bữa cơm đó, anh Sáu gắp một cái trứng cá to vàng để vào chén của

nó Nó liền lấy đũa xoi vào chén, để đó rồi thất thần hất cái trắng ra cơm văng

tung tóe cả mâm Giận quá và không kịp suy nghĩ anh vung tay đánh vào

2 Những biểu hiện của nhân vật bé Thu ở trên nói lên thái độ gì và qua đó bộc

lộ tình cảm như thế nào đối với nhân vật ông Sáu? Lời kể in nghiêng trong

đoạn trích trên giúp em nhận biết mục đích nói ở câu văn có hình thức nghi

vấn sau đó là gì?

3 Viết một đoạn văn khoảng 15 câu theo phép lập luận quy nạp làm rõ tình cảm sâu nặng của bé Thu đối với cha trong truyện ngắn trên Ở đó có sử dụngcâu có thành phần biệt lập và phép lặp để lên kết (gạch dưới thành phần biệt lập và từ ngữ sử dụng làm phép lặp).

4 Kể tên một tác phẩm khác của chương trình ngữ văn 9, trong đó có nhân vật người cha vì chiến tranh mà chia cách ,khi trở về đứa con trai cũng hoài nghi xa lánh Nêu suy nghĩ của em về chiến tranh (không quá 5 dòng)

Phần II (3 điểm)

Cho đoạn thơ:

“Con ơi tuy thô sơ da thịt

Lên đường Không bao giờ nhỏ bé được

Nghe con”

(Y Phương, Nói với con, Ngữ văn 9, tập 2, NXB Giáo dục)

1 Tìm thành phần gọi – đáp trong những dòng thơ trên

2 Theo em việc dùng từ phủ định trong dòng thơ “Không bao giờ nhỏ bé

được” nhằm khẳng định điều gì?

3 Từ bài thơ trên và những hiểu biết xã hội, em hãy trình bày suy nghĩ

(khoảng nửa trang giấy thi) về cội nguồn của mỗi con người qua đó thấy được trách nhiệm của mỗi cá nhân trong tình hình đất nước hiện nay

— HẾT — Đáp án và hướng dẫn làm bài thi vào lớp 10 môn Văn

Hà Nội

Câu Ý Nội dung

“Chiếc lược ngà” được viết năm 1968.

Những từ ngữ mang màu sắc Nam Bộ trong đoạn trích: “chén”, “xoi”.

3 (1)Trước hết bé Thu là một cô bé giàu cá tính, bướng bỉnh và gan góc, đã

gây ấn tượng cho người đọc về một cô bé dường như lì lợm đến ghê gớm, khi mà trong mọi tình huống em cũng nhất quyết không gọi tiếng “Ba”, hay khi hất cái trứng mà ông Sáu gắp cho xuống để cuối cùng khi ông Sáu tức giận đánh một cái thì bỏ về nhà bà ngoại (2) Nguyễn Quang Sáng đã khéo léo xây dựng nhiều tình huống thử thách cá tính của bé Thu và có người cho rằng tác giả đã xây dựng tính cách bé Thu hơi “thái quá”, song thiết

nghĩ, chính thái độ ngang ngạnh đó lại là biểu hiện vô cùng đẹp đẽ mà đứa con dành cho người cha yêu quý (3)Trong tâm trí bé Thu chỉ có duy nhất hình ảnh của một người cha “chụp chung trong bức ảnh với má”, người cha

ấy không giống ông Sáu, không phải bởi thời gian đã làm ông Sáu già đi mà

do cái thẹo trên má, cái dấu tích của chiến tranh đã hằn sâu làm biến dạng khuôn mặt ông Sáu (4) Có lẽ trong hoàn cảnh xa cách và trắc trở của chiến tranh, nó còn quá bé để có thể biết đến sự khốc liệt của bom lửa đạn, biết đến cái cay xè của mùi thuốc súng và sự khắc nghiệt của cuộc sống người chiến sỹ (5) Cái cảm giác đó không đơn thuần là sự bướng bỉnh của một cô

bé đỏng đảnh, nhiễu sách mà là sự kiên định, thẳng thắn, có lập trường bền chặt, bộc lộ phần nào đó tính cách cứng cỏi ngoan cường của cô gian liên giải phóng sau này (6) Nhưng xét cho cùng, cô bé ấy có bướng bỉnh, gan góc, tình cảm có sâu sắc, mạnh mẽ thế nào thì Thu vẫn chỉ là một đứa trẻ mới 8 tuổi, với tất cả nét hồn nhiên, ngây thơ của con trẻ (7) Nhà văn tỏ ra rất am hiểu tâm lý của trẻ thơ và diễn tả rất sinh động với tấm lòng yêu mến và trân trọng một cách đẹp đẽ, thiêng liêng những tâm tư tình cảm vô giá ấy nên người đọc có cảm giác bé Thu sợ ông Sáu sẽ nhìn thấy những giọt nước mắt trong chính tâm tư của mình hay bé Thu dường như lờ mờ nhận ra mình có lỗi để rồi lại một loạt hành động tiếp theo “Xuống bến nó

nhảy xuống xuồng, mở lòi tói, cố làm cho dây lòi tói khua rổn rảng, khua thật to, rồi lấy dầm bơi qua sông” (8) Bé Thu bỏ đi lúc bữa cơm nhưng lại

có ý tạo tiếng động gây sự chú ý như muốn mọi người trong nhà biết bé sắp

đi, mà chạy ra vỗ về, dỗ dành (9) Có một sự đối lập trong những hành động của bé Thu, giữa một bên là sự cứng cỏi, già giặn hơn tuổi, nhưng ở khía cạnh khác cô bé vẫn mong được yêu quý vỗ về (10) Để rồi ở đoạn cuối, khi

mà bé Thu nhận ra cha, tình cha con trong Thu giữ gìn bấy lâu nay giờ trỗi dậy vào cái giây phút mà cha con phải tạm biệt nhau: con bé cứng cỏi mạnh mẽ ngày hôm nào lại “như thể bị bỏ rơi”, lúc đứng ở góc nhà, lúc đứng tựa cửa và cứ nhìn mọi người vây quanh ba nó, dường như nó thèm khát cái sự ấm áp của tình cảm gia đình, nó cũng muốn chạy lại và ôm hôn cha nó lắm chứ, nhưng lại có cái gì chặn ngang cổ họng nó, làm nó cứ đứng nguyên ở ấy, ước mong cha nó sẽ nhận ra sự có mặt của nó (11) Và rồi đến khi cha nó chào nó trước khi đi, có cảm giác mọi tình cảm trong lòng bé Thu bỗng trào dâng: nó không nén nổi tình cảm như trước đây nữa, nó bỗng kêu hét lên “Ba…”,” vừa kêu vừa chạy xô đến nhanh như một con sóc, nó chạy thót lên và dang hai tay ôm chặt lấy cổ ba nó”, hôn ba nó cùng khắp; nó hôn tóc, hôn cổ, hôn vai, hôn cả vết thẹo dài trên má của ba nó nữa” (12) Tiếng kêu “Ba” từ sâu thẳm trái tim bé Thu, tiếng gọi mà ba nó đã dùng mọi cách để ép nó gọi trong mấy ngày qua, tiếng gọi ba gần gũi lần đầu tiên trong đời nó, tiếng gọi mà ba nó tha thiết được nghe một lần (13) Bao nhiêu mơ ước, khao khát như muốn vỡ òa ra trong một tiếng gọi cha! (14) Tiếng gọi ấy không chỉ khiến ba nó bật khóc mà còn mang một giá trị thiêng liêng với nó (15) Tình cảm sâu nặng của bé Thu với cha thật đáng xúc động biết bao!

– Thành phần biêt lập: “Song thiết nghĩ”.

– Từ ngữ dùng làm phép lặp: “bé Thu”.

4

Tác phẩm: “ Chuyện người con gái Nam Xương”.

Chiến tranh là kẻ thù của hạnh phúc Nó chỉ mang lại mất mát, đau khổ và đói nghèo cho nhân loại Nó không chỉ để lại hậu quả hôm nay mà còn dai dẳng đến cả những ngày sau, đến nhiều thế hệ! Tuy nhiên, nếu để bảo vệ tổquốc, bảo vệ quê hương, bảo vệ tự do độc lập thì chúng ta sẵn sàng trả giá

để bảo vệ những thứ quý giá ấy!

Thành phần gọi đáp: “ơi”, “nghe”.

2 Việc dùng từ phủ định trong dòng thơ “Không bao giờ nhỏ bé được” nhằm

khắc sâu thêm ý khẳng định trong lời nhắn nhủ của cha với con về lòng tự tôn, ý thức về tầm vóc của dân tộc mình

3

Cội nguồn là phần nền móng đã bị che khuất nhưng lại là trụ cột, làm nên sức mạnh! Với dân tộc Việt Nam đó là đạo lý “uống nước nhớ nguồn”, lòng yêu nước, tình đoàn kết, nghĩa đồng bào… Những giá trị đó đã được các thế

hệ người Việt ra sức vun đắp, giữ gìn từ đời này sang đời khác, xuyên suốt chiều dài lịch sử hàng nghìn năm dựng nước và giữ nước và trở thành truyền thống văn hóa tốt đẹp, làm nên cốt cách, tâm hồn người Việt Nam Khi Trung Quốc hạ đặt trái phép giàn khoan HD981 vào thềm lục địa, vùng đặc quyền kinh tế của Việt Nam, lòng yêu nước của tuổi trẻ Việt Nam càng thể hiện rõ nét Thanh niên Việt Nam luôn ý thức được rằng biển đảo luôn là một phần máu thịt rất thiêng liêng không thể tách rời của Tổ quốc thân yêu

và họ đã hành động có trách nhiệm với Tổ quốc! Đó là hình ảnh của tuổi trẻ trong cộng đồng Việt Nam ở nước ngoài với những bộ áo quần cờ đỏ sao vàng, với những lá quốc kỳ của Tổ quốc trên tay trên các đường phố ở nhiều nước để biểu tình phản đối Trung Quốc Trên các mạng xã hội như

Facebook, Youtube, Twitter, MySpace… những hình ảnh Việt Nam tràn ngập với những status, những bình luận thể hiện lòng yêu nước, yêu chuộng hòa bình, luôn hướng về đất nước Đó là hình ảnh của một nữ sinh báo chí xinh đẹp Bảo Linh gây sốt trong giới trẻ với phong trào vì hòa bình với thông điệp “Tôi là người Việt Nam, tôi yêu Hòa bình Nếu bạn cũng giống như thế, hãy ôm tôi” Đó là những đợt quyên góp, ủng hộ vật chất cho các chiến sĩ ở Trường Sa và Hoàng Sa, cho cảnh sát biển và lực lượng kiểm ngư Việt Nam…Là một học sinh, tôi luôn mang trong tim tình yêu biển đảo, tình yêu

và lòng khâm phục tới những người lính biển, những ngư dân chân chất nơi đảo xa, luôn mong rằng biển đảo sẽ bình yên, rạng rỡ nụ cười! Còn bạn?

SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO CÀ MAU

ĐỀ THI TUYỂN SINH VÀO LỚP 10

MÔN: VĂN Năm học 2013 – 2014

Thời gian làm bài 120 phút

Câu 1 (2,0 điểm)

Viết một đoạn văn ngắn (trong đoạn văn có sử dụng các phép liên kết là phép nối và phép thế; chỉ rõ các phép liên kết đã sử dụng) nêu cảm nhận của em vềkhổ thơ sau:

Năm nay đào lại nở, Không thấy ông đồ xưa.

Những người muôn năm cũ Hồn ở đâu bây giờ?

(Ông đồ – Vũ Đình Liên, Ngữ văn 8, tập 2, NXBGDVN, 2013)

Yêu cầu về hình thức: Viết thành đoạn văn, trong đoạn văn có sử dụng phép

liên kết là phép nối, phép thế (thí sinh phải chỉ rõ các phép liên kết đã sử dụng)

Yêu cầu về nội dung: Đoạn văn cần đảm bảo các ý cơ bản sau:

– Đây là khổ cuối của bài thơ Ông đồ (Vũ Đình Liên) Khổ thơ đã trực tiếp bộc

lộ cảm xúc của nhà thơ:

– Nếu hình ảnh ông đồ và hoa đào cùng xuất hiện ở khổ thơ đầu thì đến khổ

thơ cuối của bài thơ hoa đào vẫn xuất hiện theo quy luật (Năm nay

đào lại nở) còn ông đồ đã hoàn toàn vắng bóng (Không thấy ông đồ

xưa) Đằng sau hai câu thơ là nỗi niềm bâng khuâng, tiếc nuối của nhà thơ.

– Câu hỏi tu từ thể hiện niềm trắc ẩn xót thương của nhà thơ đối với những người như ông đồ (thế hệ những nhà nho – biểu tượng của nền Nho học) đã bị thời thế khước từ

=> Khổ thơ kết đọng cảm xúc của toàn bài – nỗi thương cảm hoài niệm, nuối

tiếc cảnh cũ người xưa, là lòng thương người và tình hoài cổ (Hoài Thanh) của

thi nhân đối với thế hệ những nhà nho và với những nét đẹp trong văn hóa cổ truyền của dân tộc

Câu 2.

Ca dao dân ca là dòng sữa ngọt ngào nuôi dưỡng chúng ta từ thuở lọt lòng Dòng sữa tinh thần ấy lan xa theo hương lúa, cánh cò, trầm bổng ngân nga theo nhịp chèo của con thuyền xuôi ngược, âu yếm thiết tha như lời ru của mẹ… như khúc hát tâm tình quê hương đã thấm sâu vào tâm hồn tuổi thơ mỗingười Em nhớ mãi lời ru của bà của mẹ:

Công cha như núi Thái SơnNghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra Lời ca dao tuy giản dị mà ý nghĩa thật lớn lao, nó ca ngợi công lao trời biển của cha mẹ và nhắc nhở đạo làm con phải lấy chữ hiếu làm đầu

Vẫn là thi pháp thường thấy trong ca dao, các tác giả dân gian dùng cách nói

ví von để tạo ra hai hình ảnh cụ thể, song hành với nhau: Công cha đi liền với nghĩa mẹ Không phải ngẫu nhiên mà cha ông ta mượn hình ảnh núi Thái Sơn

và nước trong nguồn vô tận để so sánh với công lao nghĩa mẹ:

Công cha như núi Thái SơnNghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra

Cha mẹ sinh con ra, nuôi con mau lớn thành người Tấm lòng cha mẹ dành cho con thật vô tận, nó chỉ có thể sánh với núi sông hùng vĩ trường cửu mà thôi Công cha lớn lao như núi, cha thức khuya dậy sớm làm lụng vất vả lo chocon có cơm ăn áo mặc, học hành, khôn lớn thành người Người cha như chỗ dựa tinh thần và vật chất cho con, cha nâng niu ôm ấp chăm chút cho con, ai

có thể quên công lao trời biển ấy Chín tháng mang nặng rồi đẻ đau, mẹ chắt chiu từng giọt sữa ngọt ngào nuôi con khôn lớn Lúc con khoẻ mạnh cũng như khi ốm đau lòng mẹ giành cho con: như biển Thái Bình dạt dào Không có cha

mẹ làm sao có chúng ta được: con có cha mẹ, không ai ở lỗ nẻ mà lên, tục ngữ đã dạy ta bài học đó Câu ca dao đã nâng công lao của cha mẹ lên tầm kỳ

vĩ sánh với vũ trụ, đất trời Những hình ảnh tuy giản dị đơn sơ mà thấm đượm lòng biết ơn vô hạn của con cái với mẹ cha

Luật gia đình của chúng ta ngày nay quy định bậc con cái phải có nghĩa vụ kính trọng cha mẹ, săn sóc cha mẹ khi già yếu chính là kế tục truyền thống tốt đẹp muôn đời của dân tộc ta uống nước nhớ nguồn Những kẻ đi ngược lại đạo lý ấy thì sẽ không bao giờ tốt với ai hết, và dĩ nhiên kẻ ấy không bao giờ trở thành một công dân tốt cho xã hội Những kẻ ấy nếu sống ở trên đời sẽ là những ung nhọt bệnh hoạn của gia đình, xã hội mà chúng ta thường gọi là bấtnhân bất nghĩa

Chúng ta được cha mẹ sinh ra để làm một con người, hãy sống cho xứng đáng

là con người Trên thực tế không phải ở mọi lúc, mọi nơi những đứa con giữ tròn đạo hiếu Có biết bao cảnh con khinh rẻ cha mẹ, thậm chí đối xử tệ bạc với những người đă sinh ra và nuôi dưỡng mình Những cách sống của những

kẻ như vậy phải bị xã hội trừng trị Bài ca dao đã đánh thức những kẻ đã và đang sống thiếu lương tri, đồng thời cũng như luồng ánh sáng chiếu rọi vào trái tim mỗi chúng ta – những đứa con

Ngày nay chữ hiếu không chỉ dừng ở góc độ gia đình, rộng hơn là hiếu với dân,

với nước Có được như vậy mới nhằm xây dựng một xã hội lành mạnh, đẹp đẽ

hơn, mà trước hết phải từ gia đình sống với nhau hiếu thuận có đạo đức

Bài ca dao trên cũng như phần lớn các bài ca dao khác với nghệ thuận so

sánh ví von, lời thơ cân xứng hài hoà, hình ảnh giản dị mà hàm xúc… đã nhằm

nói lên được tình cảm gia đình sâu sắc Tính truyền cảm, nội dung giáo dục

mạnh mẽ đã làm cho nó sống mãi với chúng ta bao đời nay

Bài 3

– Nguyễn Thành Long (1925-1991), quê ở Duy Xuyên, Quảng Nam Ông viết văn từ thời kì kháng chiến chống Pháp, là cây bút chuyên viết truyện ngắn và kí Thành công trong sáng tác của Nguyễn Thành Long không phải ở khai thác tình huống dữ dội mà là sự nhẹ nhàng, trong trẻo, thấm đẫm chất trữ tình.

– “Lặng lẽ Sa Pa” sáng tác năm 1970, trong chuyến đi thực tế của tác giả ở Lào Cai, in trong tập “Giữa trong xanh” (1972), là một trong những tác phẩm thành công của ông

Đây là một truyện ngắn đậm chất thơ

Phân tích:

Khái quát:

– Thơ là tiếng nói của tình cảm mãnh liệt, thể hiện qua ngôn ngữ cô đọng, hàm súc, giàu hình ảnh, nhạc điệu Khái niệm chất thơ trong tác phẩm văn xuôi để chỉ tác phẩm có thiên hướng biểu hiện trực tiếp tình cảm, cảm xúc trước những vẻ đẹp cuộc sống, thiên nhiên, con người và có ý nghĩa khơi gợi cảm xúc trữ tình ở người đọc thông qua ngôn ngữ giàu hình ảnh, nhạc điệu, giọng văn nhẹ nhàng êm ái…

– Chất thơ được biểu hiện phong phú, bàng bạc trong cả đoạn trích Lặng lẽ Sa Pa nhưng

chủ yếu toát lên từ thiên nhiên đẹp đầy thơ mộng của Sa Pa, thấm đượm trong vẻ đẹp cuộc sống một mình giữa thiên nhiên lặng lẽ của anh thanh niên, từ tình cảm, cảm xúc đẹp đẽ về con người, nghệ thuật, cuộc sống của người họa sĩ già, cô kĩ sư trẻ…

Biểu hiện của chất thơ trong đoạn trích Lặng lẽ Sa Pa:

Chất thơ trong thiên nhiên:

– Cảnh đẹp Sa Pa đẹp một cách kì lạ, quyến rũ khiến con người ta ngỡ ngàng khi lần đầu tiên bắt gặp Sa Pa bắt đầu với những rặng đào…những đàn bò lang cổ…; Sa Pa của nắng ngập

tràn (nắng bây giờ bắt đầu len tới đốt cháy rừng cây… nắng chiếu làm cho bó hoa thêm rực rỡ… nắng đã mạ bạc cả con đèo…); Sa Pa của những rừng cây (những cây thông chỉ cao quá đầu, rung tít trong nắng), của sương (các vòm lá ướt sương)… Sa Pa không hoang vu, lạnh lẽo mà mang nét đẹp thơ mộng, huyền ảo và rất đỗi hữu tình.

Chất thơ trong vẻ đẹp của con người:

* Nhân vật anh thanh niên – vẻ đẹp toát lên từ những suy nghĩ, cảm xúc, việc làm, cách

sống của anh:

– Đó là con người có tình yêu nghề, có ý thức sâu sắc về công việc của mình và ý nghĩa của công việc với cuộc sống con người, có tinh thần trách nhiệm, biết vượt lên khó khăn

và gian khổ của hoàn cảnh sống và làm việc

– Là một chàng trai với tâm hồn cởi mở, chân thành, quý trọng tình cảm, khát khao đượcgặp gỡ, trò chuyện với mọi người chức, sắp xếp cuộc sống một cách chủ động, ngăn nắp, lãng mạn

– Là con người khiêm tốn, trân trọng sự hi sinh thầm lặng của những người xung quanh

Vẻ đẹp bình dị, thầm lặng của anh thanh niên đã đem lại niềm vui bất ngờ cho mọi người và khơi gợi cho họ những nhận thức sâu sắc về lẽ sống, cuộc đời, nghệ thuật.Lưu ý: Cần có dẫn chứng cụ thể cho mỗi ý trên

* Các nhân vật khác:

– Người họa sĩ: con người từng trải, tâm huyết với nghệ thuật, khát khao đi tìm đối tượngcủa nghệ thuật, có tâm hồn nghệ sĩ giàu xúc cảm trước vẻ đẹp của thiên nhiên, vẻ đẹp của tâm hồn con người và nghệ thuật

– Cô kĩ sư: cô gái mang nhiệt huyết của tuổi trẻ, có niềm khát khao cống hiến, sẵn sàng rời thành phố đến với miền đất xa xôi khi vừa mới ra trường ; cuộc gặp gỡ với người thanh niên đã khơi dậy trong cô những tình cảm lớn lao, cao đẹp, hiểu thêm về cuộc sống tuyệt đẹp của người thanh niên, có những nhận thức sâu sắc về lẽ sống và vững tinvào con đường mình đã lựa chọn

– Ông kĩ sư vườn rau: hàng ngày ngồi trong vườn chăm chú quan sát cách lấy phấn của ông, tự tay thụ phấn cho hoa su hào…

– Người cán bộ nghiên cứu khoa học: luôn sẵn sàng trong tư thế suốt ngày chờ sét…

=> Đó là vẻ đẹp của những con người lao động thầm lặng mà cao quý luôn vì cuộc sống, vì mọi người

Đánh giá:

– Lặng lẽ Sa Pa là đoạn trích giàu chất thơ Bên cạnh vẻ đẹp của thiên nhiên và con người, còn

có những chi tiết rất thơ, có ngôn ngữ văn xuôi trau chuốt, nhịp điệu nhẹ nhàng… khơi gợi nhiều xúc cảm cho người đọc.

– Chất thơ là một trong những yếu tố tạo nên sức hấp dẫn và thành công của truyện

ngắn Lặng lẽ Sa Pa đặc biệt là trong đoạn trích, giúp cho chủ đề truyện được rõ nét và sâu sắc (trong cái lặng im của Sa Pa, dưới những dinh thự cũ kĩ của Sa Pa, Sa Pa mà chỉ

nghe tên, người ta đã nghĩ đến chuyện nghỉ ngơi, có những con người làm việc và lo nghĩ như vậy cho đất nước) làm nên đặc sắc văn phong và khẳng định sự tìm tòi, sáng

tạo trong nghệ thuật của nhà văn Nguyễn Thành Long

SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO CÀ MAU

ĐỀ THI TUYỂN SINH VÀO LỚP 10

MÔN: VĂN Năm học 2013 – 2014

Thời gian làm bài 120 phút

Câu 1 (2,0 điểm)

Viết một đoạn văn ngắn (trong đoạn văn có sử dụng các phép liên kết là phép

nối và phép thế; chỉ rõ các phép liên kết đã sử dụng) nêu cảm nhận của em về

Công cha như núi Thái Sơn Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra.

Yêu cầu về hình thức: Viết thành đoạn văn, trong đoạn văn có sử dụng phép

liên kết là phép nối, phép thế (thí sinh phải chỉ rõ các phép liên kết đã sử dụng)

Yêu cầu về nội dung: Đoạn văn cần đảm bảo các ý cơ bản sau:

– Đây là khổ cuối của bài thơ Ông đồ (Vũ Đình Liên) Khổ thơ đã trực tiếp bộc

lộ cảm xúc của nhà thơ:

– Nếu hình ảnh ông đồ và hoa đào cùng xuất hiện ở khổ thơ đầu thì đến khổ

thơ cuối của bài thơ hoa đào vẫn xuất hiện theo quy luật (Năm nay

đào lại nở) còn ông đồ đã hoàn toàn vắng bóng (Không thấy ông đồ

xưa) Đằng sau hai câu thơ là nỗi niềm bâng khuâng, tiếc nuối của nhà thơ.

– Câu hỏi tu từ thể hiện niềm trắc ẩn xót thương của nhà thơ đối với những người như ông đồ (thế hệ những nhà nho – biểu tượng của nền Nho học) đã bị thời thế khước từ

=> Khổ thơ kết đọng cảm xúc của toàn bài – nỗi thương cảm hoài niệm, nuối

tiếc cảnh cũ người xưa, là lòng thương người và tình hoài cổ (Hoài Thanh) của

thi nhân đối với thế hệ những nhà nho và với những nét đẹp trong văn hóa cổ truyền của dân tộc.

Câu 2.

Ca dao dân ca là dòng sữa ngọt ngào nuôi dưỡng chúng ta từ thuở lọt lòng Dòng sữa tinh thần ấy lan xa theo hương lúa, cánh cò, trầm bổng ngân nga theo nhịp chèo của con thuyền xuôi ngược, âu yếm thiết tha như lời ru của mẹ… như khúc hát tâm tình quê hương đã thấm sâu vào tâm hồn tuổi thơ mỗingười Em nhớ mãi lời ru của bà của mẹ:

Công cha như núi Thái SơnNghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra

Lời ca dao tuy giản dị mà ý nghĩa thật lớn lao, nó ca ngợi công lao trời biển của cha mẹ và nhắc nhở đạo làm con phải lấy chữ hiếu làm đầu

Vẫn là thi pháp thường thấy trong ca dao, các tác giả dân gian dùng cách nói

ví von để tạo ra hai hình ảnh cụ thể, song hành với nhau: Công cha đi liền với nghĩa mẹ Không phải ngẫu nhiên mà cha ông ta mượn hình ảnh núi Thái Sơn

và nước trong nguồn vô tận để so sánh với công lao nghĩa mẹ:

Công cha như núi Thái SơnNghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra

Cha mẹ sinh con ra, nuôi con mau lớn thành người Tấm lòng cha mẹ dành cho con thật vô tận, nó chỉ có thể sánh với núi sông hùng vĩ trường cửu mà thôi Công cha lớn lao như núi, cha thức khuya dậy sớm làm lụng vất vả lo chocon có cơm ăn áo mặc, học hành, khôn lớn thành người Người cha như chỗ dựa tinh thần và vật chất cho con, cha nâng niu ôm ấp chăm chút cho con, ai

có thể quên công lao trời biển ấy Chín tháng mang nặng rồi đẻ đau, mẹ chắt chiu từng giọt sữa ngọt ngào nuôi con khôn lớn Lúc con khoẻ mạnh cũng như khi ốm đau lòng mẹ giành cho con: như biển Thái Bình dạt dào Không có cha

mẹ làm sao có chúng ta được: con có cha mẹ, không ai ở lỗ nẻ mà lên, tục ngữ đã dạy ta bài học đó Câu ca dao đã nâng công lao của cha mẹ lên tầm kỳ

vĩ sánh với vũ trụ, đất trời Những hình ảnh tuy giản dị đơn sơ mà thấm đượm

lòng biết ơn vô hạn của con cái với mẹ cha

Luật gia đình của chúng ta ngày nay quy định bậc con cái phải có nghĩa vụ

kính trọng cha mẹ, săn sóc cha mẹ khi già yếu chính là kế tục truyền thống

tốt đẹp muôn đời của dân tộc ta uống nước nhớ nguồn Những kẻ đi ngược lại

đạo lý ấy thì sẽ không bao giờ tốt với ai hết, và dĩ nhiên kẻ ấy không bao giờ

trở thành một công dân tốt cho xã hội Những kẻ ấy nếu sống ở trên đời sẽ là

những ung nhọt bệnh hoạn của gia đình, xã hội mà chúng ta thường gọi là bất

nhân bất nghĩa

Chúng ta được cha mẹ sinh ra để làm một con người, hãy sống cho xứng đáng

là con người Trên thực tế không phải ở mọi lúc, mọi nơi những đứa con giữ

tròn đạo hiếu Có biết bao cảnh con khinh rẻ cha mẹ, thậm chí đối xử tệ bạc

với những người đă sinh ra và nuôi dưỡng mình Những cách sống của những

kẻ như vậy phải bị xã hội trừng trị Bài ca dao đã đánh thức những kẻ đã và

đang sống thiếu lương tri, đồng thời cũng như luồng ánh sáng chiếu rọi vào

trái tim mỗi chúng ta – những đứa con

Ngày nay chữ hiếu không chỉ dừng ở góc độ gia đình, rộng hơn là hiếu với dân,

với nước Có được như vậy mới nhằm xây dựng một xã hội lành mạnh, đẹp đẽ

hơn, mà trước hết phải từ gia đình sống với nhau hiếu thuận có đạo đức

Bài ca dao trên cũng như phần lớn các bài ca dao khác với nghệ thuận so

sánh ví von, lời thơ cân xứng hài hoà, hình ảnh giản dị mà hàm xúc… đã nhằm

nói lên được tình cảm gia đình sâu sắc Tính truyền cảm, nội dung giáo dục

mạnh mẽ đã làm cho nó sống mãi với chúng ta bao đời nay

Bài 3

– Nguyễn Thành Long (1925-1991), quê ở Duy Xuyên, Quảng Nam Ông viết văn từ thời kì kháng chiến chống Pháp, là cây bút chuyên viết truyện ngắn và kí Thành công trong sáng tác của Nguyễn Thành Long không phải ở khai thác tình huống dữ dội mà là sự nhẹ nhàng, trong trẻo, thấm đẫm chất trữ tình.

– “Lặng lẽ Sa Pa” sáng tác năm 1970, trong chuyến đi thực tế của tác giả ở Lào Cai, in trong tập “Giữa trong xanh” (1972), là một trong những tác phẩm thành công của ông

Đây là một truyện ngắn đậm chất thơ

Phân tích:

Khái quát:

– Thơ là tiếng nói của tình cảm mãnh liệt, thể hiện qua ngôn ngữ cô đọng, hàm súc, giàu hình ảnh, nhạc điệu Khái niệm chất thơ trong tác phẩm văn xuôi để chỉ tác phẩm có thiên hướng biểu hiện trực tiếp tình cảm, cảm xúc trước những vẻ đẹp cuộc sống, thiên nhiên, con người và có ý nghĩa khơi gợi cảm xúc trữ tình ở người đọc thông qua ngôn ngữ giàu hình ảnh, nhạc điệu, giọng văn nhẹ nhàng êm ái…

– Chất thơ được biểu hiện phong phú, bàng bạc trong cả đoạn trích Lặng lẽ Sa Pa nhưng

chủ yếu toát lên từ thiên nhiên đẹp đầy thơ mộng của Sa Pa, thấm đượm trong vẻ đẹp cuộc sống một mình giữa thiên nhiên lặng lẽ của anh thanh niên, từ tình cảm, cảm xúc đẹp đẽ về con người, nghệ thuật, cuộc sống của người họa sĩ già, cô kĩ sư trẻ…

Biểu hiện của chất thơ trong đoạn trích Lặng lẽ Sa Pa:

Chất thơ trong thiên nhiên:

– Cảnh đẹp Sa Pa đẹp một cách kì lạ, quyến rũ khiến con người ta ngỡ ngàng khi lần đầu tiên bắt gặp Sa Pa bắt đầu với những rặng đào…những đàn bò lang cổ…; Sa Pa của nắng ngập

tràn (nắng bây giờ bắt đầu len tới đốt cháy rừng cây… nắng chiếu làm cho bó hoa thêm rực rỡ… nắng đã mạ bạc cả con đèo…); Sa Pa của những rừng cây (những cây thông chỉ cao quá đầu, rung tít trong nắng), của sương (các vòm lá ướt sương)… Sa Pa không hoang vu, lạnh lẽo mà mang nét đẹp thơ mộng, huyền ảo và rất đỗi hữu tình.

Chất thơ trong vẻ đẹp của con người:

* Nhân vật anh thanh niên – vẻ đẹp toát lên từ những suy nghĩ, cảm xúc, việc làm, cách sống của anh:

– Đó là con người có tình yêu nghề, có ý thức sâu sắc về công việc của mình và ý nghĩa của công việc với cuộc sống con người, có tinh thần trách nhiệm, biết vượt lên khó khăn

và gian khổ của hoàn cảnh sống và làm việc

– Là một chàng trai với tâm hồn cởi mở, chân thành, quý trọng tình cảm, khát khao đượcgặp gỡ, trò chuyện với mọi người chức, sắp xếp cuộc sống một cách chủ động, ngăn nắp, lãng mạn

– Là con người khiêm tốn, trân trọng sự hi sinh thầm lặng của những người xung quanh

Vẻ đẹp bình dị, thầm lặng của anh thanh niên đã đem lại niềm vui bất ngờ cho mọi người và khơi gợi cho họ những nhận thức sâu sắc về lẽ sống, cuộc đời, nghệ thuật.Lưu ý: Cần có dẫn chứng cụ thể cho mỗi ý trên

* Các nhân vật khác:

– Người họa sĩ: con người từng trải, tâm huyết với nghệ thuật, khát khao đi tìm đối tượngcủa nghệ thuật, có tâm hồn nghệ sĩ giàu xúc cảm trước vẻ đẹp của thiên nhiên, vẻ đẹp

của tâm hồn con người và nghệ thuật.

– Cô kĩ sư: cô gái mang nhiệt huyết của tuổi trẻ, có niềm khát khao cống hiến, sẵn sàng rời thành phố đến với miền đất xa xôi khi vừa mới ra trường ; cuộc gặp gỡ với người thanh niên đã khơi dậy trong cô những tình cảm lớn lao, cao đẹp, hiểu thêm về cuộc sống tuyệt đẹp của người thanh niên, có những nhận thức sâu sắc về lẽ sống và vững tinvào con đường mình đã lựa chọn

– Ông kĩ sư vườn rau: hàng ngày ngồi trong vườn chăm chú quan sát cách lấy phấn của ông, tự tay thụ phấn cho hoa su hào…

– Người cán bộ nghiên cứu khoa học: luôn sẵn sàng trong tư thế suốt ngày chờ sét…

=> Đó là vẻ đẹp của những con người lao động thầm lặng mà cao quý luôn vì cuộc sống, vì mọi người

Đánh giá:

– Lặng lẽ Sa Pa là đoạn trích giàu chất thơ Bên cạnh vẻ đẹp của thiên nhiên và con người, còn

có những chi tiết rất thơ, có ngôn ngữ văn xuôi trau chuốt, nhịp điệu nhẹ nhàng… khơi gợi nhiều xúc cảm cho người đọc.

– Chất thơ là một trong những yếu tố tạo nên sức hấp dẫn và thành công của truyện

ngắn Lặng lẽ Sa Pa đặc biệt là trong đoạn trích, giúp cho chủ đề truyện được rõ nét và sâu sắc (trong cái lặng im của Sa Pa, dưới những dinh thự cũ kĩ của Sa Pa, Sa Pa mà chỉ

nghe tên, người ta đã nghĩ đến chuyện nghỉ ngơi, có những con người làm việc và lo nghĩ như vậy cho đất nước) làm nên đặc sắc văn phong và khẳng định sự tìm tòi, sáng

tạo trong nghệ thuật của nhà văn Nguyễn Thành Long

SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO CÀ MAU

ĐỀ THI TUYỂN SINH VÀO LỚP 10

MÔN: VĂN

Thời gian làm bài 150 phút

Câu 1 (2,0 điểm)

Hãy viết một đoạn văn theo phép lập luận tổng hợp – phân tích – tổng hợp (khoảng 2/3 trang giấy thi) nêu những suy nghĩ và cảm nhận của em về quê hương.

Câu 2 (3,0 điểm)

Hãy trình bày suy nghĩ của em về câu chuyện sau đây:

Biểu giá cho tình mẹ

Người mẹ đang bận rộn nấu bữa cơm tối dưới bếp, bất ngờ cậu con trai bé

bỏng chạy vào và đưa cho mẹ một mẩu giấy nhỏ Sau khi lau tay, người mẹ

– Chín tháng mười ngày con nằm trong bụng mẹ: Miễn phí.

– Những lúc mẹ bên cạnh chăm sóc, lo lắng mỗi khi con ốm đau: Miễn phí – Những giọt nước mắt con làm mẹ khóc trong những năm qua: Miễn phí.

– Tất cả những đồ chơi, thức ăn, quần áo mà mẹ đã nuôi con trong suốt mấy năm qua: Miễn phí.

Và giá trị hơn cả chính là tình yêu của mẹ dành cho con: Cũng miễn phí luôn con trai ạ.

Khi đọc những dòng chữ của mẹ, cậu bé vô cùng xúc động, nước mắt lưng tròng Cậu nhìn mẹ và nói: “Con yêu mẹ nhiều lắm!” Sau đó, cậu đặt bút viết

thêm vào tờ giấy dòng chữ thật lớn: “Mẹ sẽ được nhận lại trọn vẹn”.

(Trích Quà tặng cuộc sống, NXB Trẻ, năm 2008)

Câu 3 (5,0 điểm)

Hình ảnh ánh trăng trong hai bài thơ Đồng chí của Chính Hữu và Ánh

trăng của Nguyễn Duy.

— HẾT — Đáp án đề thi vào lớp 10 môn Văn

Câu 1 ( 2 điểm)

Ví dụ:

Nếu bạn đã từng đến thăm Hải Phòng thì tôi đoán chắc rằng bạn sẽ tận hưởngđược thời tiết đó Cái nắng gay gắt, chói chang của mùa hè, những cơn mưa rào chợt đến rồi lại chợt đi, bầu trời trong xanh không một gợn mây Trái với thời tiết của mùa hè là mùa đông Mùa đông có lá rụng, có cái rét căm căm đến cắt da cắt thịt, cái nắng yếu ớt trên bầu trời phủ đầy sương…

Câu 2.

Giải thích ý nghĩa câu chuyện:

– Qua câu chuyện, chúng ta hiểu rằng, tình cảm mẹ con là tình cảm thiêng liêng, cao quý Biết đón nhận tình thương, sự quan tâm của mẹ thì phải biết ơn

và cũng biết mang đến cho mẹ niềm vui, niềm hạnh phúc

– Câu chuyện mang đến một bài học về “cho” và “nhận” trong cuộc sống.

Suy nghĩ về vấn đề mà câu chuyện đặt ra:

– Phải biết “cho” mọi người những điều tốt đẹp thì sẽ “nhận” được những điều tốt đẹp

– Nhưng có những “cho – nhận” đáng ca ngợi, lại có những “cho – nhận” đáng lên án:

+ “Cho – nhận” sự quan tâm, lo lắng, tình cảm bao dung, nhân ái Đó là hành động “cho – nhận” đáng ca ngợi, cần được nhân lên

+ Kẻ “nhận” mà không “cho” là kẻ ích kỉ, đáng lên án

Bài học và liên hệ bản thân:

– Bài học: Trong cuộc sống, cần biết yêu thương, san sẻ, giúp đỡ mọi người xung quanh Với ông bà, cha mẹ, cần yêu thương, kính trọng, biết ơn, chăm sóc, hiếu thảo

– Liên hệ bản thân

Câu 3 Hình ảnh ánh trăng trong hai bài thơ Đồng chí của Chính Hữu

và Ánh trăng của Nguyễn Duy.

Hướng dẫn:

– Chính Hữu và bài thơ “Đồng chí”:

+ Chính Hữu là nhà thơ trưởng thành trong kháng chiến chống Pháp Thơ ông mang cảm xúc chân thành, mãnh liệt, ngôn ngữ giàu hình ảnh, giọng điệu phong phú

+ Bài thơ “Đồng chí” được sáng tác vào mùa xuân năm 1948, được in trong tập “Đầu súng trăng treo” và là một trong những thi phẩm thành công nhất

của Chính Hữu, tiêu biểu cho thơ ca kháng chiến chống Pháp (1946 – 1954)

– Nguyễn Duy và bài thơ “Ánh trăng”:

+ Nguyễn Duy là một nhà thơ quân đội, đã được giải nhất cuộc thi thơ của báoVăn Nghệ 1972 – 1973, một gương mặt tiêu biểu cho lớp nhà thơ trẻ thời chống Mĩ cứu nước

+ Bài thơ “Ánh trăng” nằm trong tập thơ cùng tên – tập thơ được tặng giải A

của Hội Nhà Văn Việt Nam năm 1984 Tác phẩm có ý nghĩa triết lý sâu sắc, là lời nhắc nhở về lối sống nghĩa tình, thủy chung với quá khứ gian lao, với thiên nhiên, đất nước và đồng đội

– Trong cả hai bài đều có hình ảnh trăng nhưng mỗi bài lại có những sáng tạo đặc sắc riêng

+ Phân tích, so sánh làm sáng tỏ vấn đề:

– Điểm giống nhau:

– Trong cả hai bài, trăng đều là hình ảnh thiên nhiên đẹp, trong sáng, bay bổng, lãng mạn

– Đều là người bạn tri kỉ với con người trong chiến đấu và trong sinh hoạt hàngngày

Điểm khác nhau:

* Trăng trong bài thơ Đồng chí của Chính Hữu:

– Được đặt trong thời gian, không gian: rừng đêm hoang vu, lạnh lẽo Trăng xuất hiện trong giờ khắc trước một trận chiến đấu mà mất mát, hi sinh là những điều không thể tránh khỏi

– “Đầu súng trăng treo“: Hình ảnh trăng treo trên đầu súng vừa có ý nghĩa tả

thực, vừa có tính biểu trưng của tình đồng đội và tâm hồn bay bổng lãng mạn của người chiến sĩ Phút giây xuất thần ấy làm tâm hồn người lính lạc quan thêm tin tưởng vào cuộc chiến đấu và mơ ước đến tương lai hoà bình

=> Ý nghĩa:

– Trăng là biểu tượng đẹp của tình đồng chí gắn bó, keo sơn trong cuộc chiến đấu gian khổ ở giai đoạn đầu của cuộc kháng chiến chống Pháp.

– Trăng là hình tượng hiện thực và lãng mạn, là biểu tượng cho cuộc sống hòa bình, là hình ảnh của quê hương đất nước

– Trăng còn là vẻ đẹp tâm hồn của người chiến sĩ lạc quan, lãng mạn

* Trăng trong bài thơ Ánh trăng của Nguyễn Duy:

– Trăng trong quá khứ:

“Hồi chiến tranh ở rừng Vầng trăng thành tri kỉ

… Ngỡ không bao giờ quên Cái vầng trăng tình nghĩa”

Trăng khi đó là ánh sáng trong đêm tối chiến tranh, là niềm vui bầu bạn của người lính trong gian lao của cuộc kháng chiến – vầng trăng tri kỉ Nhân vật trữtình gắn bó với trăng trong những năm dài kháng chiến Trăng vẫn thuỷ

mỗi chúng ta: con người có thể vô tình, có thể lãng quên nhưng thiên nhiên, nghĩa tình quá khứ thì luôn tròn đầy, bất diệt.

Đánh giá chung:

– Với sự sáng tạo tài tình của các nhà thơ, hình ảnh trăng trong hai tác phẩm thật sự là những hình ảnh đẹp, để lại trong lòng độc giả những cảm xúc dạt dào, sâu lắng

5 ĐỀ THI TUYỂN SINH VÀO LỚP 10 CHỌN LỌC

MÔN: VĂN – LỚP 9

ĐỀ SỐ 1

I TRẮC NGHIỆM

Khoanh tròn vào đáp án đúng nhất trong những câu sau:

1 Tác phẩm nào dưới đây được viết dưới hình thức kịch?

A Tôi và chúng ta của Lưu Quang Vũ

B Bến quê của Nguyễn Minh Châu

C Mây và sóng của Ta- go

D Sang thu của Hữu Thỉnh

2 Đoạn trích Chuyện cũ trong phủ chúa Trịnh (trích Vũ trung tùy bút)

của tác giả Phạm Đình Hổ thuộc thể loại nào?

A Tùy bút

B Hồi kí

C Kịch

D Văn bản thuyết minh.

3 Trong đoạn trích Chị em Thúy Kiều (trích Truyện Kiều), Nguyễn Du

đã sử dụng bút pháp nghệ thuật nào để miêu tả vẻ đẹp của hai chị

4 Những từ ngữ tà tà, nô nức, nao nao, thơ thẩn (trích trong

đoạn Cảnh ngày xuân – Truyện Kiều của Nguyễn Du) là những từ:

A Miêu tả sắc thái cảnh vật

B Biểu đạt tâm trạng nhân vật

C Nêu ý kiến đánh giá của tác giả

D Câu A va B đúng

5 Đoạn trích Lục Vân Tiên gặp nạn nằm ở phần nào của Truyện Lục Vân Tiên của Nguyễn Đình Chiểu?

A Phần đầu của đoạn trích

B Phần thứ hai của đoạn trích

C Phần thứ ba của đoạn trích

D Phần thứ tư của đoạn trích

6 Bài thơ Đồng chí của Chính Hữu được viết theo thể thơ gì?

A Thể thơ tự do.

B Thể thơ thất ngôn bát cú Đường luật

C Thể thơ thất ngôn tứ tuyệt

D Thể thơ lục bát

7 Bài thơ Đoàn thuyền đánh cá của Huy Cận miêu tả hai quá trình

vận động Đó là hai quá trình nào?

A Hành trình của bầy cá từ biển khơi đến với những chiếc thuyền

B Hành trình của đoàn thuyền đánh cá từ lúc ra khơi khi mặt trời xuống biển đến lúc trở về trong lúc bình mình

C Chuyển vận của vũ trụ trong khoảng thời gian từ hoàng hôn đến bình minh

A Phương thức ẩn dụ

B Phương thức hoán dụ

C Phương thức nhân hóa

10 Câu thơ:

Biển cho ta cá như lòng mẹ Nuôi lớn đời ta tự buổi nào.

(Huy Cận)Thuộc kiểu câu gì?

1 Trình bày những nét đặc sắc về nghệ thuật trong bài thơ Viếng lăng

Bác của nhà thơ Viễn Phương.

2 Nêu cảm nghĩ của em về tình cha con trong chiến tranh qua truyện

ngắn Chiếc lược ngà của Nguyễn Quang Sáng.

Câu 1 Những nét đặc sắc về nghệ thuật trong bài thơ Viếng lăng Bác của

nhà thơ Viễn Phương

Bài thơ Viếng lăng Bác là một bài ca mà nghệ thuật biểu đạt đã đạt tới mức

điêu luyện Điều này thể hiện trong thể thơ, nhịp điệu, ngôn ngữ và hình ảnh thơ

Về thể thơ và nhịp điệu

Bài thơ có bốn khổ thơ, mỗi khổ gồm bốn dòng thơ Các dòng thơ thay đổi từ bảy đến chín từ Các dòng thơ mang âm điệu ấm áp, tâm tình Nhịp thơ chậm,biến đổi theo cảm xúc trữ tình vừa tha thiết vừa trang nghiêm Đặc biệt trong khổ thơ cuối, dòng cảm xúc được đẩy tới mức cao nhất, tuôn trào mạnh mẽ nhất: “Mai về miền Nam thương trào nước mắt” Câu thơ trên như lời nói bình thường, không mang yếu tố nghệ thuật Giọng thơ chân chất rất Nam Bộ của tác giả, vừa bộc trực chân thành mà cũng rất tình cảm Tác giả đã thay mặt cho đồng bào miền Nam bày tỏ niềm thương tiếc vô hạn đối với Người

Ước nguyện của tác giả ở phần cuối bài thơ cho thấy niềm yêu thương, sự kính trọng của tác giả đối với Bác Điệp từ muốn làm được sử dụng nhiều lần

đã thể hiện nỗi xót xa, ân hận vô bờ của tác giả:

Muốn làm con chim hót quanh lăng Bác Muốn làm đóa hoa tỏa hương đâu đây Muốn làm cây tre trung hiếu chốn này.

Ngôn ngữ và hình ảnh thơ

Bài thơ giàu hình ảnh sáng tạo, kết hợp hình ảnh thực với hình ảnh ẩn dụ, biểutượng: hàng tre xanh xanh, mặt trời, vầng trăng, trời xanh… Ngôn ngữ chọn lọc và các hình ảnh kì vĩ, rộng lớn trên nối tiếp nhau xuất hiện khiến người đọcsuy ngẫm, suy ngẫm về cái bất diệt, cái vô cùng của vũ trụ đến cái bất diệt, cái vô cùng cao cả của mỗi con người

Câu 2 Cảm nghĩ của về tình cha con trong chiến tranh qua truyện

ngắn Chiếc lược ngàcủa Nguyễn Quang Sáng.

Truyện Chiếc lược ngà (Nguyễn Quang Sáng) được viết trong cuộc kháng chiến

chống Mỹ nhưng tập trung chủ yếu nói về tình người trong cảnh ngộ éo le của chiến tranh Qua đó tác giả ca ngợi tình cha con thắm thiết, sâu nặng

Ông Sáu về thăm nhà sau bao năm ở chiến khu với cái tình của người cha nôn nao, cháy bỏng khát khao được gặp con Nhưng ngay từ cái giây phút đầu, điều mà ông bấy lâu mong đợi được nghe con gái gọi tiếng “Ba!” không được đáp Bé Thu hoàn toàn ngơ ngác, lạnh lùng, đối xử với ông như người xa lạ Với lòng mong nhớ con, ông càng đón chờ tình cảm của con, noa càng cố tình

cự nự Điều đó, khiến ông đau đớn “hai tay buông xuống như bị gãy” Có những tình huống, tưởng chừng như thế nào nó cũng chịu thua, không ương ngạnh được nữa, phải gọi tiếng “Ba” Nhưng nó vẫn không chịu cất tiếng “Ba”

mà ông Sáu chờ đợi

Hành động trẻ con, nói năng cộc lốc, ngang ngạnh của Thu dành cho Ba khiếnông Sáu, bạn ông Sau và cả người đọc đau lòng suy nghĩ Khi có gia đình, hạnh phúc được làm cha, tiếng gọi “Ba” của đứa con gái yêu chưa dành cho ông khiến ông “ khổ tâm đến nỗi không khác được, chỉ nhìn con vừa khẽ lắc đầu vừa cười”

Phản ứng tâm lí của Thu là hoàn toàn tự nhiên Thu còn quá bé để có thể hiểu hết những tình huống éo le xảy ra trong chiến tranh Bản thân người lớn cũng chưa ai chuẩn bị cho Thu ứng phó với bất thường Điều đó, người đọc cảm nhận được tình cảm chân thật, sâu sắc, mãnh liệt Thu dành cho ba- người mà Thu biết trên ảnh, người cha được cô bé ghi sâu trong lòng từ tấm ảnh, không phải là người đàn ông xưng là “ba”

Đến khi được bà ngoại tháo gỡ thắc mắc về lai lịch vết thẹo trong lòng, Thu vỡ

lẽ ra đó thực là ba mình Trăn trở, dằn vặt, cùng tình yêu, khát khao bấy lâu mong gặp mặt cha dồn nén, bùng nổ dữ dội, quyết liệt vào giờ phút trước khi người cha lên đường Tiếng “Ba…a…a…ba!” vỡ ra từ sâu thẳm lòng cô bé Tiếng ba mà ba nó chờ đợi bao năm ròng Tiếng kêu làm nhói tim mọi người Ông Sáu sung sướng, hạnh phúc ngẹn lời, không cầm được nước mắt Thu vồ vập, cuống quít, níu giữ cha, níu giữ yêu thương bấy lâu nó mong đợi “Nó hôn

ba cùng khắp Nó hôn tóc, hôn cổ, hôn vai và hôn cả cái vết thẹo dài bên má của nó nữa”, “hai tay nó xiết chặt lấy cổ, chắc nó nghĩ hai tay không thể giữ được ba nó, nó dang cả hai chân rồi câu chặt lấy ba nó, và đôi vai nhỏ bé của

nó run run”

Đối với người cha, đó là tiếng “ba” đầu tiên cũng là tiếng yêu thương cuối cùng ông được nghe từ con! Ở chiến khu, ông cố gắng hết sức, thận trọng, tỉ

mỉ làm cho con chiếc lược ngà Ông đặt vào đó tất cả tình cảm cha con Chiếc lược trở thành vật thiêng, an ủi ông “ gỡ rồi phần nào tâm trạng”, nuôi dưỡng tình cha con Ông thường xuyên lấy chiếc lược ra ngắm nghía rồi mài lên tóc cho lược thêm bóng, thêm mượt” Lòng yêu con đã biến người chiến sĩ thành một nghệ nhân – nghệ nhân chỉ sáng tạo ra một tác phẩm duy nhất trên đời Trước khi nhắm mắt xuôi tay, ông Sáu vẫn nhớ chiếc lược, nhờ bạn chuyển lại cho con – cử chỉ chuyển giao đó là một ước nguyện giữ gìn muôn đời tình cảm cha con, ruột thịt

Truyện ngắn Chiếc lược ngà đã diễn tả một cách cảm động tình cha con thắm

thiết, sâu nặng của cha con ông Sáu trong hoàn cảnh éo le của chiến tranh Hình ảnh chiếc lược ngà được gắn vào đó một trái tim thổn thức tình ruột thịt Tác phẩm mang giá trị nhân bản sâu sắc, cao đẹp

ĐỀ SỐ 2

I TRẮC NGHIỆM (3 điểm)

Khoanh tròn vào đáp án đúng nhất trong những câu sau:

1 Tác phẩm Truyện Kiều được viết bằng: