De cuong on thi vao lop 10 van

Trong văn bản “Phong cách Hồ Chí Minh”, tác giả đã đưa những dẫn chứng nào về lối sống giản dị của Bác?. Trong văn bản “Phong cách Hồ Chí Minh”, tác giả đã đưa những dẫn chứng về lối sốn

TÀI LIỆU ÔN TẬP CẤP THCS MÔN: NGỮ VĂN - LỚP 9



A PH ẦN THỨ NHẤT: VĂN HỌC.

AI VĂN HỌC HKI.

I CỤM BÀI VĂN BẢN NHẬT DỤNG.

1 Cho biết tác giả của văn bản “Phong cách Hồ Chí Minh”? Qua văn

bản, hãy cho biết vẻ đẹp phong cách Hồ Chí Minh là gì?

- Tác giả Lê Anh Trà

- Vẻ đẹp phong cách Hồ Chí Minh là sự kết hợp hài hòa giữa truyền thốngvăn hóa dân tộc và tinh hoa văn hóa nhân loại, giữa thanh cao và giản dị

2 Qua văn bản “Phong cách Hồ Chí Minh”, tác giả Lê Anh Trà đã cho

biết sự tiếp thu tinh hoa văn hóa nước ngoài của Hồ Chí Minh như thế nào?

Qua văn bản “Phong cách Hồ Chí Minh”, Hồ Chí Minh đã tiếp thu tinh

hoa văn hóa nước ngoài một cách có chọn lọc

+ Không chịu ảnh hưởng một cách thụ động;

+ Tiếp thu mọi cái đẹp, cái hay đồng thời với việc phê phán những hạnchế, tiêu cực;

+ Trên nền tảng văn hóa dân tộc mà tiếp thu những ảnh hưởng quốc tế (tất

cả những ảnh hưởng quốc tế đã được nhào nặn với cái gốc văn hóa dân tộckhông gì lay chuyển được

3 Trong văn bản “Phong cách Hồ Chí Minh”, tác giả đã đưa những

dẫn chứng nào về lối sống giản dị của Bác?

Trong văn bản “Phong cách Hồ Chí Minh”, tác giả đã đưa những dẫn

chứng về lối sống giản dị của Bác

+ Nơi ở và nơi làm việc đơn sơ: nhà sàn nhỏ, chỉ có vẻn vẹn vài phòng.+ Trang phục hết sức giản dị: bộ quần áo bà ba nâu, chiếc áo trấn thủ, đôidép lốp, tư trang ít ỏi

+ Ăn uống đạm bạc: cá kho, rau luộc, dưa muối,…

4 Qua văn bản “Phong cách Hồ Chí Minh”, em có suy nghĩ gì về cách

sống giản dị, đạm bạc của Chủ tịch Hồ Chí Minh?

Cách sống giản dị, đạm bạc của Chủ tịch Hồ Chí Minh nhưng vô cùngthanh cao và giản dị

+ Cách sống như câu chuyện thần thoại, như một vị tiên hết mức giản dị

và tiết chế

+ Đây không là lối sống khắc khổ của những con người tự tìm cái vuitrong cuộc đời nghèo khổ;

+ Đây cũng không phải là cách tự thần thánh hóa, tự làm cho khác đời,hơn đời

+ Đây là cách sống có văn hóa đã trở thành quan niệm thẩm mĩ: cái đẹp là

sự giản dị, tự nhiên

5 Ga-bri-en Gắc-xi-a Mac-két là nhà văn nước nào? Hoàn cảnh ra đời

văn bản “Đấu tranh cho một thế giới hòa bình”?

- Ga-bri-en Gắc-xi-a Mac-két là nhà văn nước Cô-lôm-bi-a

- Hoàn cảnh ra đời văn bản “Đấu tranh cho một thế giới hòa bình”: thánh

8 năm 1986, nguyên thủ sáu nước ấn Độ, Mê-hi-cô, Thụy Điển, Ác-hen-ti-na,

Hi Lạp, Tan-da-ni-a họp lần thứ hai tại Mê-hi-cô, đã ra một bản tuyên bố kêugọi chấm dứt chạy đua vũ trang, thủ tiêu vũ khí hạt nhân để đảm bảo an ninh vàhòa bình cho thế giới

6 Vì sao chiến tranh hạt nhân là một hiểm họa khủng khiếp đang đe dọa toàn thể loài người và mọi sự sống trên trái đất?

Chiến tranh hạt nhân là một hiểm họa khủng khiếp đang đe dọa toànthể loài người và mọi sự sống trên trái đất vì:

+ Kho vũ khí hạt nhân đang được tàng trữ có khả năng hũy diệt cả trái đất

và các hành tinh khác trong hệ mặt trời

+ Chi phí cuộc chạy đua vũ trang đã làm mất đi khả năng cải thiện đờisống cho hàng tỉ người; cho thấy tính chất phi lí của nó

+ Chiến tranh hạt nhân không chỉ đi ngược lại lí trí của loài người mà cònngược lại với lí trí tự nhiên, phản lại sự tiến hóa

+ Vì vậy, tất cả chúng ta phải có nhiệm vụ ngăn chặn cuộc chiến tranh hạtnhân, đấu tranh cho một thế giới hòa bình

7 Qua văn bản “Tuyên bố thế giới về sự sống còn , quyền được bảo vệ và phát triển của trẻ em” , hãy nêu tình trạng trẻ em trên thế giới.

Tình trạng trẻ em trên thế giới

- Bị trở thành nạn nhân chiến tranh và bạo lực, của sự phân biệt chủng tộc,

sự xâm lược, sự chiếm đóng của nước ngoài

- Chịu đựng thảm họa của đói nghèo, khủng hoảng kinh tế, tình trạng vôgia cư, bệnh dịch, mù chữ, môi trường xuống cấp

- Trẻ em chết do suy dinh dưỡng, bệnh tật

8 Nội dung chính của văn bản “Tuyên bố thế giới về sự sống còn , quyền được bảo vệ và phát triển của trẻ em”?

Nội dung:

Bảo vệ quyền lợi, chăm lo đến sự phát triển của trẻ em là một trongnhững nhiệm vụ quan trọng, cấp bách có ý nghĩa toàn cầu Và cam kết thựchiện những nhiệm vụ có tính toàn diện vì sự sống còn, phát triển của trẻ em, vìtương lai của nhân loại.

II CỤM TRUYỆN, THƠ TRUNG ĐẠI:

1 Cho biết tác giả của các văn bản sau:

Chuyện người con gái Nam Xương, Hoàng Lê nhất thống chí, Lục Vân Tiên gặp nạn, Chuyện cũ trong phủ chúa Trịnh, Chị em Thúy Kiều.

Tác giả của các văn bản:

Chuyện người con gái Nam Xương Nguyễn Dữ.

Hoàng Lê nhất thống chí Ngô gia văn phái.

Lục Vân Tiên gặp nạn Nguyễn Đình Chiểu.

Chuyện cũ trong phủ chúa Trịnh Phạm Đình Hổ.

Chị em Thúy Kiều Nguyễn Du.

2 Sắp xếp các tác phẩm sau theo thứ tự thời gian sáng tác trước – sau.

Truyện Kiều, Chuyện người con gái Nam Xương, Hoàng Lê nhất thống chí, Lục Vân Tiên, Chuyện cũ trong phủ chúa Trịnh.

Chuyện người con gái Nam Xương, Chuyện cũ trong phủ chúa Trịnh, Hoàng Lê nhất thống chí, Truyện Kiều, Lục Vân Tiên.

3 Tính cách của nhân vật Vũ Nương trong “Chuyện người con gái Nam Xương” ?

Tính cách của nhân vật Vũ Nương trong “Chuyện người con gái Nam Xương”

+ Là một người phụ nữ xinh đẹp, nết na, hiền thục, hết lòng vun đắp hạnh

phúc gia đình: giữ gìn khuôn phép trước người chồng hay ghen, không từng để lúc nào vợ chồng phải thất hòa.

+ Đảm đang, tháo vát: ân cần dặn dò chồng, lo lắng cho gia đình thay chồng.

+ Là người mẹ hiền, dâu thảo: vừa nuôi con nhỏ, vừa lo cho mẹ chồng; lời trăng trối của mẹ chồng đã ca ngợi và ghi nhận công lao của nàng.

+ Là người vợ yêu chồng, hết lòng thủy chung với chồng: thương nhớ chồng theo tháng năm dài, không trang điểm, …

4 Vì sao nhân vật Vũ Nương trong “Chuyện người con gái Nam Xương”

phải chịu nỗi oan khuất?

Nhân vật Vũ Nương trong “Chuyện người con gái Nam Xương” phải

chịu nỗi oan khuất vì:

+ Cuộc hôn nhân giữa Trương Sinh và Vũ Nương có phần không bình

đẳng: Trương Sinh “Xin với mẹ đem trăm lạng vàng cưới về” Sự cách bức này

tạo cái thế cho Trương Sinh bên cạnh cái thế của người chồng, người đàn ôngtrong chế độ gia trưởng phong kiến

+ Tình huống bất ngờ: lời con trẻ chứa đầy những điều đáng ngờ

+ Tính cách của Trương Sinh: đa nghi; lại thêm tâm trạng khi đi lính vềnặng nề, không vui vì mẹ mất

+ Cách cư xử hồ đồ và độc đoán của Trương Sinh: không bình tĩnh đểphán đoán, phân tích, không nghe vợ phân trần, không tin cả những người hàngxóm nàng

5 Diễn biến tâm trạng của Vũ Nương khi bị chồng nghi oan.

Tâm trạng của Vũ Nương khi bị chồng nghi oan:

- Phân trần để chồng hiểu rõ, khẳng định tấm lòng thủy chung, trongtrắng; tìm cách để hàn gắn hạnh phúc gia đình đang có nguy cơ tan vỡ

- Đau đớn, thất vọng khi không hiểu vì sao bị đối xử bất công; thấy hạnhphúc tan vỡ, tình yêu không còn

- Tuyệt vọng, đắng cay, tự trẫm mình để bảo toàn danh dự

6 Trong “Chuyện người con gái Nam Xương”, tác giả đưa vào nhiều yếu

tố kì ảo nhằm thể hiện điều gì?

Tác giả đưa vào nhiều yếu tố kì ảo nhằm:

+ Hoàn chỉnh thêm những nét đẹp vốn có của Vũ Nương

+ Tạo nên một kết thúc phần nào có hậu cho tác phẩm, thể hiện ước mơngàn đời của nhân dân ta về sự công bằng

+ Tăng thêm tính bi kịch và khẳng định niềm thương cảm của tác giả đốivới số phận bi thảm của người phụ nữ; làm tăng thêm giá trị nhân đạo cho tácphẩm

7 Nội dung chính của văn bản “Chuyện cũ trong phủ chúa trịnh” ?

Nội dung chính:

- Phản ánh đời sống xa hoa của vua chúa và sự nhũng nhiễu của bọnquan lại thời Lê Trịnh

- Phản ánh đời sống khốn khổ của nhân dân

8 Giải thích nhan đề “Hoàng Lê nhất thống chí”? Thể loại của tác

phẩm?

- Giải thích nhan đề: Ghi chép về sự thống nhất của vương triều nhà Lê

- Thể loại: Tiểu thuyết lịch sử viết theo lối chương hồi

9 Qua văn bản “Hoàng Lê nhất thống chí”, em hãy nêu hình ảnh của

người anh hùng áo vải Nguyễn Huệ.

Hình ảnh của người anh hùng áo vải Nguyễn Huệ.

- Con người hành động mạnh mẽ, quyết đoán

- Trí tuệ sáng suốt, nhạy bén

- Ý chí quyết thắng và tầm nhìn xa trông rộng

- Tài dụng binh như thần

- Oai phong, lẫm liệt trong chiến trận

10 Qua văn bản “Hoàng Lê nhất thống chí”, em hãy nêu sự thất bại

thảm hại của tướng sĩ nhà Thanh và số phận bi đát của vua tôi Lê Chiêu Thống.

a) Sự thất bại thảm hại của tướng sĩ nhà Thanh:

- Tôn Sĩ Nghị là tên tướng bất tài, cầm quân mà không biết tình hình;kiêu căng, tự mãn, chủ quan, khinh địch Khi quân Tây Sơn đến lại khiếp sợ,vội trốn chạy thoát thân

- Quân sĩ thì hoảng sợ, tan tác bỏ chạy, tranh nhau qua cầu, xô đẩy nhaurơi xuống sông, chết như rạ

b) Số phận bi đát của vua tôi Lê Chiêu Thống:

- Vì lợi ích riêng của dòng họ mà đem vận mệnh dân tộc đặt vào tay kẻthù

- Chịu nỗi sỉ nhục của kẻ đi cầu cạnh, van xin

- Khi quân Tây Sơn đến, chạy bán sống bán chết, cướp thuyền dân; bámchân của giặc và chết nơi đất khách

11 Nội dung của “Truyện Kiều”?

Nội dung của “Truyện Kiều”:

- Giá trị hiện thực: Bức tranh hiện thực về một xã hội bất công, tàn bạocủa tầng lớp thống trị và số phận những con người bị áp bức đau khổ, đặc biệt

b) Nội dung, nghệ thuật hai câu thơ trên.

a) Hai câu thơ trên trích từ đoạn “Chị em Thúy Kiều” hoặc “Truyện Kiều” của Nguyễn Du.

b) Nội dung: Giới thiệu vẻ đẹp duyên dáng, thanh cao, trong trắng củahai chị em Thúy Kiều và nét riêng từng người

Nghệ thuật: Ẩn dụ “Mai cốt cách, tuyết tinh thần”; bút pháp ước lệ

tượng trưng, gợi tả

13 Phân tích nội dung, nghệ thuật của bốn câu thơ sau:

“ Vân xem trang trọng khác vời, Khuôn trăng đầy đặn nét ngài nở nang.

Hoa cười ngọc thốt đoan trang, Mây thua nước tóc tuyết nhường màu da”.

Vẻ đẹp của Thúy Vân

- Từ “Trang trọng”  Vẻ đẹp cao sang, quí phái, đoan trang.

- Liệt kê: khuôn mặt, đôi mày, mái tóc, làn da, nụ cười, giọng nói Kết hợp dùng từ “đầy đặn, nở nang, đoan trang” làm nổi bật vẻ đẹp

riêng của Thúy Vân

- Ẩn dụ, nhân hóa, so sánh  Thể hiện vẻ đẹp đoan trang, phúc hậu,quí phái

“Khuôn trăng đầy đặn nét ngài nở nang.

Hoa cười ngọc thốt đoan trang”.

=> Chân dung mang tính cách, số phận Vẻ đẹp tạo sự hòa hợp, êm đềmvới thiên nhiên nên Thúy Vân có một cuộc đời bình lặng, suôn sẻ

14 Phân tích vẻ đẹp về nhan sắc và tài năng của Thúy Kiều.

Kiều là một cô gái tài sắc vẹn toàn

Tác giả khái quát đặc điểm của nhân vật: “Kiều càng sắc sảo mặn mà” Nàng “sắc sảo” về trí tuệ và “mặn mà” về tâm hồn.

Ẩn dụ: “làn thu thủy” đôi mắt trong sáng, long lanh, linh hoạt.

“nét xuân sơn” sự thanh tú trên gương mặt trẻ trung tràn đầy

Dùng điển cố, điển tích “một hai nghiêng nước nghiêng thành”.

- Tài của Kiều:

+ Đạt đến mức lí tưởng theo quan niệm thẩm mĩ phong kiến: cầm, kì,thi, họa

+ Tài đàn là sở trường, năng khiếu “nghề riêng”, vượt lên trên mọi người “ăn đứt”.

+ Tài đã thể hiện cái tâm của nàng: một trái tim đa sầu, đa cảm

=> Vẻ đẹp của Kiều là cả nhan sắc, tài năng, tâm hồn

15 Phân tích bốn câu thơ:

“Ngày xuân con én đưa thoi, Thiều quang chín chục đã ngoài sáu mươi.

Cỏ non xanh tận chân trời, Cành lê trắng điểm một vài bông hoa”.

Khung cảnh thiên nhiên với vẻ đẹp riêng của mùa xuân

- Hai câu thơ đầu:

+ Hình ảnh: “én đưa thoi” vừa gợi thời gian qua nhanh, vừa gợi cảnh

những con chim én rộn ràng bay liệng giữa bầu trời trong sáng, rộng lớn

+ Ánh sáng đẹp của ngày xuân “thiều quang” đã qua tháng ba Đang ở trong xuân nhưng có tâm trạng tiếc xuân “đã ngoài”.

- Hai câu cuối:

+ Hình ảnh: “cỏ non” sức sống tươi trẻ của mùa xuân; “hoa lê trắng điểm”  sự mới mẻ, tinh khôi

+ Màu sắc: “xanh tận chân trời” xanh của cỏ, xanh của trời tạo sự khoáng đạt, trong trẻo; “trắng điểm” của hoa lê gợi sự nhẹ nhàng, thanh khiết.

+ Dùng từ “điểm”  Sự vật trong cảnh như có hồn, sinh động chứ không

tĩnh tại

=> Tác giả chọn lọc hình ảnh tiêu biểu, vừa gợi vừa tả

16 Phân tích sáu câu thơ sau:

“Tà tà bóng ngả về tây, Chị em thơ thẩn dan tay ra về.

Bước dần theo ngọn tiểu khê, Lần xem phong cảnh có bề thanh thanh.

Nao nao dòng nước uốn quanh, Dịp cầu nho nhỏ cuối ghềnh bắc ngang.”

Gợi tả khung cảnh chị em Kiều du xuân trở về

- Vẫn là cái thanh, cái dịu của mùa xuân nhưng có sự thay đổi

+ Không gian, thời gian…

+ Không khí không còn rộn ràng, nhộn nhịp…

+ Cảnh sắc nhạt dần, lặng dần…

+ Chuyển động đều đặn, nhẹ nhàng:

“Bóng ngả về tây”, “thơ thẩn”, …

- Tâm trạng con người bâng khuâng, xao xuyến, lưu luyến

- Dùng từ láy vừa tả cảnh, tả chuyển động vừa gợi tâm trạng:

“tà tà, thơ thẩn, thanh thanh, nao nao”.

17 Phân tích sáu câu thơ đầu của đoạn trích “Kiều ở lầu Ngưng Bích”

Hoàn cảnh cô đơn tội nghiệp của Kiều:

“ Trước lầu Ngưng Bích khóa xuân,

Vẻ non xa tấm trăng gần ở chung.

Bốn bề bát ngát xa trông,

Cát vàng cồn nọ bụi hồng dặm kia.

Bẽ bàng mây sớm đèn khuya, Nửa tình nửa cảnh như chia tấm lòng.”

- Ẩn dụ: “khóa xuân”  Kiều đang bị giam lỏng.

- Liệt kê kết hợp từ trái nghĩa: “non xa, trăng gần”  Lầu Ngưng Bích

chơi vơi giữa mênh mang trời nước

- Dùng từ ghép, từ láy: “bốn bề bát ngát”  Sự rợn ngợp của không gian

mênh mông

- Hình ảnh: “cát vàng, bụi hồng” vừa tả thực vừa mang tính ước lệ, cảnh

nhiều đường nét, ngổn ngang như tâm trạng của Kiều

- Ần dụ: “mây sớm, đèn khuya”  Thời gian tuần hoàn, khép kín; thời

gian cùng với không gian như đang giam hãm con người Kiều ở trong hoàncảnh cô đơn tuyệt đối

- So sánh: “Nửa tình nửa cảnh như chia tấm lòng.”  Trước cảnh, Kiều

càng buồn cho thân phận của mình

18 Qua đoạn trích “Kiều ở lầu Ngưng Bích”, hãy làm rõ tâm trạng

thương nhớ Kim Trọng và thương nhớ cha mẹ của Kiều?

a- Kiều nhớ đến Kim Trọng:

+ Phù hợp với quy luật tâm lí: Kiều luôn day dứt, tự trách mình là ngườiphụ tình của Kim Trọng Và đây là sự tinh tế trong ngòi bút của Nguyễn Du.+ Nhiều hình ảnh ẩn dụ:

• “chén đồng”  Kiều luôn nhớ đến lời thề đôi lứa.

• “tin sương”  Kiều tưởng tượng cảnh Kim Trọng đang hướng

về mình, chờ đợi một cách vô ích

• “tấm son”  vừa là tấm lòng thương nhớ của Kiều dành cho

Kim Trọng không bao giờ nguôi, vừa là tấm lòng son của Kiều bị hoen ố,không bao giờ gột rửa được

=> Nhớ về Kim Trọng trong tâm trạng đau đớn, xót xa

b- Kiều nhớ về cha mẹ

+ Thương cha mẹ sáng chiều ngóng tin con

+ Thành ngữ: “Quạt nồng ấp lạnh”  Xót xa, lo lắng khi mình không

chăm sóc cho cha mẹ được

+ Điển cố: “sân lai, gốc tử”  sự thay đổi, sự tàn phá của thời gian làm

cho cha mẹ ngày càng già yếu

=> Nhớ về cha mẹ, Kiều luôn ân hận mình đã phụ công sinh thành, phụcông nuôi dạy của cha mẹ

Kiều là người đáng thương nhất nhưng nàng đã quên cảnh ngộ của mình

để nghĩ về Kim trọng, nghĩ về cha mẹ Kiều là người thủy chung, người conhiếu thảo, người có tấm lòng vị tha đáng trọng

19 Phân tích tám câu thơ cuối của đoạn trích “Kiều ở lầu Ngưng Bích”.

Tả cảnh ngụ tình

- Cảnh buổi chiều bên bờ biển, với những cánh buồm thấp thoáng  nỗinhớ quê, nhớ nhà, nhớ cha mẹ; mong được sum họp

- Cảnh hoa trôi giữa dòng thác  Sự cô đơn, buồn cho thân phận trôi nổi,bấp bênh giữa dòng đời

- Cảnh nội cỏ mênh mông với một màu xanh rầu rầu  nỗi buồn manmác, buồn cho cuộc sống đơn điệu, tẻ nhạt

- Cảnh gió cuốn và tiếng sóng quanh ghế ngồi  lo cho cuộc đời sẽ gặpnhiều bất trắc

- Nghệ thuật:

+ Ẩn dụ: “ngọn nước, hoa, gió , sóng”

+ Từ láy: “thấp thoáng, xa xa, man mác, rầu rầu, xanh xanh, ầm ầm” + Điệp ngữ: “buồn trông” như là một điệp khúc của thơ, của tâm trạng + Câu hỏi tu từ: “Hoa trôi man mác biết là về đâu?”

20 Qua đoạn trích “Mã Giám Sinh mua Kiều”, hãy cho biết tính cách

nhân vật Mã Giám Sinh.

Tính cách nhân vật Mã Giám Sinh

- Cách nói năng cộc lốc, vô lễ: “Hỏi tên, rằng … Hỏi quê, rằng …”  Lời

nói của kẻ vô học hoặc hợm của, cậy tiền

- Diện mạo chải chuốt lố lăng, quá mức không phù hợp lứa tuổi: “mày râu nhẵn nhụi, áo quần bảnh bao”.

- Cử chỉ, thái độ trơ trẽn, hỗn hào, bất lịch sự: “Ghế trên ngồi tót sỗ sàng”.

- Bản chất con buôn:

+ Giả dối: Che đậy lai lịch, làm ra vẻ thư sinh

+ Bất nhân trong hành động, trong thái độ: đối xử Kiều như một đồ vật đembán, cân đong, đo đếm cả nhan sắc và tài hoa

+ Bất nhân, lạnh lùng vô cảm trước gia cảnh của Kiều và tỏ vẻ mãn nguyện,hợm hĩnh

- Tính toán chi li: “đắn đo, thử” ;

- Keo kiệt, đê tiện: “cò kè”, “bớt một, thêm hai”.

=> Mã Giám Sinh là hình ảnh khái quát của một loại người giả dối, vô học,con buôn , bất nhân

21 Qua đoạn trích “Mã Giám Sinh mua Kiều”, hãy phân tích hình ảnh

đáng thương của Kiều?

Kiều rất đáng thương, tội nghiệp vì nàng trở thành món hàng và càng tộinghiệp khi nàng ý thức rõ nhân phẩm của mình

- Đau uất trước cảnh đời ngang trái ; khổ cho nỗi oan của gia đình

+ Liệt kê: “nỗi mình, nỗi nhà”.

+ Ẩn dụ: “Thềm hoa, lệ hoa”  Nhấn mạnh sự đau đớn tái tê của Kiều.

- Buồn rầu, tủi hổ, sượng sùng: “ngại ngùng”, ê chề: “thẹn” trước hoa và

“mặt dày” trước gương.

22 Tấm lòng nhân đạo của Nguyễn Du trong đoạn trích “Mã Giám Sinh mua Kiều”?

Tấm lòng nhân đạo của Nguyễn Du trong đoạn trích “Mã Giám Sinh mua Kiều”.

- Thái độ khinh bỉ và căm phẫn sâu sắc bọn buôn người thể hiện qua cáchmiêu tả Mã Giám Sinh với cái nhìn mỉa mai, châm biếm, lên án

- Tố cáo thế lực đồng tiền chà đạp lên con người thể hiện qua lời nhận xét:

“Tiền lưng đã sẵn việc gì chẳng xong” Lời nhận xét có vẻ khách quan nhưng

chứa đựng trong đó cả sự chua xót, căm phẫn Đồng tiền biến nhan sắc thànhmón hàng tủi nhục, biến kẻ táng tận lương tâm thành kẻ mãn nguyện, tự đắc.Thế lực đồng tiền cùng với thế lực lưu manh tàn phá gia đình Kiều, tàn phácuộc đời Kiều

- Niềm thương cảm sâu sắc trước thực trạng con người bị hạ thấp, bị chàđạp Nhà thơ như hóa thân vào nhân vật để nói lên nỗi đau đớn, tủi hổ củaKiều

23 Qua đoạn trích “Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga”, hãy phân tích

hình ảnh Lục Vân Tiên.

a) Hình ảnh Lục Vân Tiên khi đánh cướp:

- Tính cách anh hùng, tài năng và tấm lòng vị nghĩa

- Hình ảnh mang vẻ đẹp của người dũng tướng

- Là người có cái đức, cái tài của bậc anh hùng; bênh vực kẻ yếu, chiếnthắng những thế lực bạo tàn

b) Thái độ cư xử với Kiều Nguyệt Nga

- Chính trực, hào hiệp, trọng nghĩa khinh tài

- Từ tâm, nhân hậu, tìm cách an ủi người bị nạn

- Làm ơn vô tư, hành động nghĩa hiệp: Từ chối việc trả ơn của Kiều NguyệtNga

- Quan niệm: làm việc nghĩa như là bổn phận, một lẽ tự nhiên Cách cư xửcủa bậc anh hùng hảo hán

=> Lục Vân Tiên là hình ảnh lí tưởng mà Nguyễn Đình Chiểu gởi gắm niềmtin và ước vọng của mình

24 Qua đoạn trích “Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga”, với tư cách là

người chịu ơn, Kiều Nguyệt Nga đã bộc lộ những nét đẹp tâm hồn như thế nào?

Nét đẹp tâm hồn của Kiều Nguyệt Nga

- Là cô gái khuê các, thùy mị, nết na, có học thức: qua lời nói, cách xưng hô

với Lục Vân Tiên thật khiêm nhường: “quân tử”, “tiện thiếp”.

- Cách nói năng văn vẻ, dịu dàng, mực thước, trình bày vấn đề rõ ràng, khúc

chiết, đáp ứng đầy đủ những điều thăm hỏi ân cần của Lục Vân tiên: “Làm con đâu dám cãi cha”, “Chút tôi liễu yếu đào thơ”.

- Thể hiện sự cảm kích, xúc động của mình dành cho Lục Vân tiên:

“Trước xe quân tử tạm ngồi, Xin cho tiện thiệp lạy rồi sẽ thưa”.

- Ý thức và chịu ơn rất trọng của Lục Vân Tiên, không chỉ cứu mạng màcứu cả cuộc đời trong trắng ( còn quí hơn tính mạng)

“ Lâm nguy chẳng gặp giải nguy, Tiết trăm năm cũng bỏ đi một hồi”

- Băn khoăn tìm cách trả ơn, dù hiểu rằng đền đáp đến mấy cũng không đủ:

“Lấy chi cho phỉ tấm lòng cùng ngươi”

=> Nét đẹp tâm hồn đó là đã làm cho hình ảnh Kiều Nguyệt Nga chinhphục được tình cảm yêu mến của nhân dân

b) Nội dung hai câu thơ trên?

a) Hai câu thơ trên trích từ đoạn trích “Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga” hoặc từ tác phẩm “Lục Vân Tiên”.

Nội dung: Thể hiện quan niệm thấy việc nghĩa mà không làm thì khôngphải là người anh hùng (làm việc nghĩa như là bổn phận, một lẽ tự nhiên)

26 a) Chép lại 8 câu thơ đầu của đoạn trích “Lục Vân Tiên gặp nạn”.

b) Cho biết tác giả, nội dung chính của 8 câu thơ trên.

b) Tác giả: Nguyễn Đình Chiểu

Nội dung: Trịnh Hâm hãm hại Lục Vân Tiên Qua đó thể hiện hắn là

người độc ác, bất nhân, bất nghĩa.

Trong thuyền ai nấy kêu la, Đều thương họ Lục xót xa tấm lòng”.

(Lục Vân Tiên gặp nạn)

Qua đoạn thơ, hãy làm rõ tính cách của Trịnh Hâm.

Tính cách của Trịnh Hâm

- Giết người vì đố kị, ganh ghét tài năng

- Hành động độc ác, bất nhân vì hãm hại một người trong cơn hoạn nạn, không nơi nương tựa, không phương chống đỡ

- Là người bất nghĩa vì giết người bạn đã từng kết nghĩa

- Hành động có toan tính, có âm mưu, sắp đặt khá kĩ lưỡng: chọn thời gian, không gian

- Là người gian ngoan, xảo quyệt, la lối om sòm để che lấp tội ác

=> Chỉ có tám dòng thơ nhưng tác giả đã kể lại một tội ác tày trời và lột

tả tâm địa một kẻ bất nghĩa, bất nhân

28 Nêu chủ đề của đoạn trích “Lục Vân Tiên gặp nạn”.

Đoạn trích “Lục Vân Tiên gặp nạn nói lên sự đối lập giữa thiện và ác, giữa

nhân cách cao cả và những toan tính thấp hèn, đồng thời thể hiện thái độ quí trọng và niềm tin của tác giả đối với nhân dân lao động

29 Qua đoạn trích “Lục Vân Tiên gặp nạn”, hãy nêu tính cách của ông

Ngư.

Tính cách của ông Ngư

- Khẩn trương, ân cần, chu đáo khi cứu người

- Tấm lòng bao dung, nhân ái, hào hiệp; sẵn sàng cưu mang người bị nạn

- Không hề tính toán đến ơn cứu mạng

- Cuộc sống đẹp, ngoài vòng danh lợi, ô trọc; sống tự do, phóng khoáng, hòa nhập, bầu bạn với thiên nhiên; là người tụ do, làm chủ cuộc đời của mình

=> Qua nhân vật ông Ngư, tác giả gởi gắm khát vọng, niềm tin về cái thiện và con người lao động bình thường

III CỤM THƠ HIỆN ĐẠI:

1 Cho biết năm sáng tác và tác giả của các tác phẩm sau:

Đồng chí, Bài thơ về tiểu đội xe không kính, Đoàn thuyền đánh cá, Bếp lửa, Khúc hát ru những em bé lớn trên lưng mẹ, Ánh trăng.

Đồng chí Chính hữu 1948

Bài thơ về tiểu đội xe không kính Phạm Tiến Duật 1969

Đoàn thuyền đánh cá Huy Cận 1958

Bếp lửa Bằng Việt 1963

Khúc hát ru những em bé lớn trên lưng mẹ Nguyễn Khoa Điềm 1971

Ánh trăng Nguyễn Duy 1978

2 Chủ đề của bài thơ “Đồng chí”?

Tình đồng chí của những người lính dựa trên cơ sở cùng chung cảnh ngộ

và lí tưởng chiến đấu được thể hiện thật tự nhiên, bình dị mà sâu sắc trong mọihoàn cảnh, nó góp phần quan trọng tạo nên sức mạnh và vẻ đẹp tinh thần củangười lính cách mạng

3 a) Chép lại 6 câu thơ đầu của bài thơ “Đồng chí”.

b) Cho biết tác giả? Nội dung chính của 6 câu thơ trên.

a)

“Quê hương anh nước mặn, đồng chua Làng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá.

Anh với tôi đôi người xa lạ

Tự phương trời chẳng hẹn quen nhau, Súng bên súng, đầu sát bên đầu.

Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ.”

b) Tác giả: Chính Hữu

Nội dung của 6 câu thơ: Cơ sở hình thành tình đồng chí

4 Phân tích đoạn thơ sau:

“Quê hương anh nước mặn, đồng chua Làng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá.

Anh với tôi đôi người xa lạ

Tự phương trời chẳng hẹn quen nhau, Súng bên súng, đầu sát bên đầu.

Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ.

Đồng chí!”

Cơ sở hình thành tình đồng chí

- Bắt nguồn từ cùng chung cảnh ngộ, xuất thân là nông dân nghèo

+ Dùng thành ngữ: “nước mặn, đồng chua”, “đất cày lên sỏi đá”  vùng

- Tình đồng chí còn bắt nguồn từ mối tình tri kỉ của những người bạn chí

cốt “ Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ”.

- Dòng thơ đặc biệt, tạo một nốt nhấn, như một lời khẳng định về tình

đồng chí “Đồng chí!”

5 Qua bài thơ “Đồng chí”, hãy làm rõ những biểu hiện cụ thể và cảm

động của tình đồng chí giữa những người lính.

Biểu hiện cụ thể và cảm động của tình đồng chí giữa những người lính

- Sự cảm thông sâu xa những tâm tư, nỗi lòng của nhau.

+ Hoán dụ, nhân hóa: “Giếng nước, gốc đa”, “nhớ”  Những tình cảm nơi

làng quê

- Cùng chia sẻ gian lao thiếu thốn của cuộc đời người lính

+ Câu thơ sóng đôi, đối xứng:

“Anh với tôi biết từng cơn ớn lạnh Sốt run người vừng trán ướt mồ hôi.

Áo anh rách vai Quần tôi có vài mảnh vá”.

- Tình cảm gắn bó sâu nặng như tiếp thêm sức mạnh để cùng nhau vượt qua

gian khó “Thương nhau tay nắm lấy bàn tay”.

6 Phân tích ba câu thơ cuối bài “Đồng chí”.

Bức tranh đẹp về tình đồng chí, đồng đội của những người lính, là biểutượng đẹp của về cuộc đời người chiến sĩ

- Hoàn cảnh thực khắc nghiệt của thời tiết “sương muối”, với ba hình ảnh gắn kết nhau: “người lính, khẩu súng, ánh trăng”  Sức mạnh của tình đồng

chí giúp họ vượt qua gian khổ, sưởi ấm họ để cùng nhau chiến đấu

- Hình ảnh vừa hiện thực vừa lãng mạn: “Đầu súng trăng treo”  Sự liên

tưởng phong phú

+ Súng và trăng vừa gần vừa xa; vừa thực tại vừa mơ mộng; vừa có chấtchiến đấu vừa trữ tình; vừa chiến sĩ vừa là thi sĩ

=> Đây là biểu tượng của thơ ca kháng chiến

7 a) Chép lại khổ thơ đầu trong “Bài thơ về tiểu đội xe không kính”

-Phạm Tiến Duật.

b) Phân tích nội dung, nghệ thuật.

a)

“Không có kính không phải vì xe không có kính

Bom giật, bom rung kính vỡ đi rồi

Ung dung buồng lái ta ngồi,

Nhìn đất, nhìn trời, nhìn thẳng.”

b) Hình ảnh những chiếc xe không kính

- Một hình ảnh chân thực Dùng hàng loạt từ phủ định “không” để khẳng

định

- Hoàn cảnh rất thực Điệp từ “bom” kết hợp động từ “giật, rung” 

nguyên nhân: những chiếc xe phục vụ chiến trường, luôn đối diện với hoàncảnh khốc liệt của chiến tranh

- Tư thế hiên ngang của những người lính lái xe Dùng từ láy: “ung dung”

- Tinh thần anh dũng, xem thường khó khăn Điệp từ: “nhìn”.

=> Qua hình ảnh những chiếc xe không kính, tác giả làm nổi bật lên hình

ảnh những người lái xe ở tuyến đường Trường Sơn hiên ngang, dũng cảm

8 Qua “Bài thơ về tiểu đội xe không kính” của Phạm Tiến Duật, hãy nêu

hình ảnh những chiến sĩ lái xe ở đường Trường Sơn.

Hình ảnh những chiến sĩ lái xe ở đường Trường Sơn

- Tư thế hiên ngang: “Ung dung buồng lái ta ngồi”.

- Tinh thần dũng cảm: “Nhìn đất, nhìn trời, nhìn thẳng ”

- Coi thường gian khổ, hiểm nguy:

“Không có kính, ừ thì có bụi, … Không có kính, ừ thì ướt áo”

- Tâm hồn sôi nổi của tuổi trẻ: “Nhìn nhau mặt lấm cười ha ha”

- Tình đồng chí, đồng đội: “Chung bát đũa nghĩa là gia đình đấy”

- Ý chí chiến đấu giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước:

“Xe vẫn chạy vì miền Nam phía trước:

Chỉ cần trong xe có một trái tim”.

=> Thiếu phương tiện vật chất tối thiểu lại là hoàn cảnh để người lái xe bộc

lộ những phẩm chất cao đẹp, sức mạnh tinh thần lớn lao của họ

9 a) Cho biết tác giả và hoàn cảnh sáng tác bài thơ: “Đoàn thuyền đánh cá”.

b) Nêu nội dung của bài thơ.

a) Tác giả: Huy Cận Sáng tác trong chuyến đi thực tế ở vùng mỏ QuảngNinh giữa năm 1958

b) Nội dung: Khắc họa nhiều hình ảnh đẹp, tráng lệ, thể hiện sự hài hòagiữa thiên nhiên và con người lao động, bộc lộ niềm vui, niềm tự hào của nhàthơ trước đất nước và cuộc sống

10 a) Chép lại khổ thơ đầu bài thơ: “Đoàn thuyền đánh cá”.

b) Phân tích nội dung và nghệ thuật.

a)

“Mặt trời xuống biển như hòn lửa Sóng đã cài then, đêm sập cửa Đoàn thuyền đánh cá lại ra khơi, Câu hát cùng buồm cùng gió khơi.”

b) Cảnh đoàn thuyền ra khơi

+ Dùng từ: “lại”  Công việc thường xuyên.

+ Sự gắn kết ba sự vật: “cánh buồm, gió khơi, câu hát”  Hình ảnh

khỏe, lạ

+ Đối lập, tương phản: sự nghỉ ngơi của vũ trụ - con người lại ra khơi.Niềm vui, sự phấn chấn của người lao động như có sức mạnh vật chất,góp với sức gió, giúp con thuyền ra khơi nhanh hơn

11 a) Chép lại khổ thơ cuối bài thơ: “Đoàn thuyền đánh cá”.

b) Phân tích nội dung và nghệ thuật.

- Nhân hóa: “Đoàn thuyền chạy đua cùng mặt trời”  Sự khẩn trương

của người lao động Thề hiện tầm vóc, vị thế kì vĩ của người lao động

- Nhân hóa: “Mặt trời đội biển nhô màu mới,

Mắt cá huy hoàng muôn dặm phơi”.

 Ca ngợi thành quả lao động , niềm tin vào tương lai

12 Qua bài thơ “Đoàn thuyền đánh cá”, phân tích vẻ đẹp của cảnh đánh

cá trên biển.

Vẻ đẹp của cảnh đánh cá trên biển giữa biển đêm trong niềm vui phơi phới,khỏe khoắn của người lao động làm chủ công việc của mình

- Con thuyền trở nên kì vĩ, khổng lồ, hòa nhập với kích thước rộng lớn của

thiên nhiên, vũ trụ: “Lái gió, buồm trăng, mây cao, biển bằng, dò bụng biển, dàn đan thế trận, …”

- Niềm vui, sự lạc quan trở thành bài ca đầy niềm vui, nhịp nhàng cùng

thiên nhiên “Ta hát bài ca gọi cá vào, …”

- Lao động khẩn trương: “Sao mờ kéo lưới kịp trời sáng,

Ta kéo xoăn tay chùm cá nặng”.

=> Niềm say sưa, hào hứng và những ước mơ bay bổng của con ngườimuốn hòa hợp với thiên nhiên và chinh phục thiên nhiên bằng công việc laođộng của mình

13 a) Chép lại ba câu thơ đầu của bài thơ “Bếp lửa” Cho biết tác giả?

b) Phân tích ba câu thơ trên.

a)

“Một bếp lửa chờn vờn sương sớm Một bếp lửa ấp iu nồng đượm Cháu thương bà biết mấy nắng mưa”

Tác giả: Bằng Việt

b) Sự hồi tưởng được bắt đầu từ hình ảnh thân thương, ấm áp về bếp lửa + Điệp ngữ: “Một bếp lửa”, từ láy: “chờn vờn”  Hình ảnh gần gũi, quen

thuộc

+ Từ láy: “ấp iu”  Gợi bàn tay kiên nhẫn, khéo léo và tấm lòng chi chút

của người nhóm lửa

Từ hình ảnh bếp lửa, người cháu nhớ về bà, càng thương bà vất vả

14 Qua bài thơ “Bếp lửa”, tuổi thơ của người cháu là một tuổi thơ như

thế nào?

Tuổi thơ nhiều gian khổ, thiếu thốn, nhọc nhằn

- Nạn đói hoành hành: “Năm ấy là năm đói mòn, đói mỏi”.

- Giặc tàn phá xóm làng: “Giặc đốt làng cháy tàn cháy rụi”

- Sống xa cha mẹ, về ở với bà, có ý thức tự lập, sớm phải lo toan:

“Tám năm ròng cháu cùng bà nhóm lửa,

+ Bà tần tảo, có đức hi sinh chăm lo cho mọi người:

“Mấy chục năm rồi đến tận bây giờ

Bà vẫn giữ thói quen dậy sớm Nhóm bếp lửa ấp iu nồng đượm”

+ Bà chính là người nhóm lên niềm yêu thương:

“Nhóm niềm yêu thương khoai sắn ngọt bùi”

+ Bà là người nhóm lên niềm vui sưởi ấm, san sẻ:

“Nhóm nồi xôi gạo mới sẻ chung vui”

+ Bà cũng là người khơi gợi những tình cảm đẹp trong lòng cháu

“Nhóm dậy cả những tâm tình tuổi nhỏ”

=> Bà là người phụ nữ Việt Nam muôn thuở với vẻ đẹp tảo tần, nhẫn nại

và đầy yêu thương

b) Hình ảnh bếp lửa là hình ảnh biểu tượng

+ Bếp lửa là tình bà, là bàn tay bà chăm sóc

+ Bếp lửa gắn với những khó khăn, gian khổ của đời bà

+ Bếp lửa là hình ảnh bình dị mà thân thuộc, có sự kì diệu, thiêng liêng

=> Bếp lửa được bà nhen nhóm từ ngọn lửa trong lòng bà; lửa của sứcsống, của niềm yêu thương, của niềm tin

16 Phân tích khổ thơ cuối bài thơ “Bếp lửa” của Bằng Việt.

“Giờ cháu đã đi xa Có ngọn khói trăm tàu

Có lửa trăm nhà, niềm vui trăm ngả Nhưng vẫn chẳng lúc nào quên nhắc nhở:

- Sớm mai này bà nhóm bếp lên chưa? …”

Tình cảm và suy nghĩ của người cháu dành cho bà

- Liệt kê: “ngọn khói trăm tàu, lửa trăm nhà, niềm vui trăm ngả”  Cháu

sống trong điều kiện đầy đủ, sung túc

- Dùng phó từ: “vẫn chẳng”  Khẳng định tâm trạng, nỗi nhớ không

nguôi của cháu

- Câu hỏi tu từ: “- Sớm mai này bà nhóm bếp lên chưa?”  Nhớ về bà, về

sự gian khổ của bà qua việc nhóm bếp

=> Đi xa, dù sống trong hoàn cảnh có đủ tiện nghi, người cháu luôn nhớđến bà, một tình cảm chân thành, sâu sắc

17 a) Chép lại hai khổ thơ đầu bài “Ánh trăng”.

b) Cho biết tác giả, năm sáng tác.

a)

“Hồi nhỏ sống với đồng

với sông rồi với bể

hồi chiến tranh ở rừng

vầng trăng thành tri kỉ

Trần trụi với thiên nhiên

hồn nhiên như cây cỏ

ngỡ không bao giờ quên

cái vầng trăng tình nghĩa

b) Tác giả: Nguyễn Duy Năm sáng tác: 1978

18 Qua bài “Ánh trăng”, hãy nêu ý nghĩa biểu tượng của vầng trăng.

Vầng trăng có nhiều ý nghĩa biểu tượng:

- Là hình ảnh của thiên nhiên hồn nhiên, tươi mát

- Là người bạn tri kỉ suốt thời tuổi nhỏ rồi thời chiến tranh của con người

- Trăng là quá khứ nghĩa tình, đẹp đẽ, nguyên vẹn

- Trăng là vẻ đẹp bình dị và vĩnh hằng của đời sống

- Trăng cũng chính là người bạn, nhân chứng nghĩa tình mà cũng rấtnghiêm khắc

19 Nêu chủ đề của bài thơ “Ánh trăng”.

Chủ đề của bài thơ

- Nhắc nhở về thái độ tình cảm đối với năm tháng quá khứ gian lao, tìnhnghĩa; đối với thiên nhiên, đất nước bình dị, hiền hậu

- Nhắc nhở về thái độ với những người đã khuất và ngay cả chính mình

- Gợi lên đạo lí sống có thủy chung “Uống nước nhớ nguồn”.

20 Phân tích khổ thơ:

“Ngửa mặt lên nhìn mặt

có cái gì rưng rưng như là đồng là bể như là sông là rừng”

Tâm trạng và sự xúc động của con người

- Ẩn dụ: “mặt”  Bắt gặp lại quá khứ, như gặp lại chính mình.

- Từ láy: “rưng rưng”  Niềm xúc động dâng cao.

- So sánh:

“như là đồng là bể như là sông là rừng”

 Những kỉ niệm của một thời hồn nhiên, tươi mát sống lại tronglòng người

=> Vầng trăng đã gợi lại quá khứ, khiến cho con người nhớ lại trong niềmxúc động dâng cao

IV CỤM TRUYỆN HIỆN ĐẠI:

1 a) Cho biết tác giả và năm sáng tác của truyện ngắn “ Làng”

b) Chủ đề của truyện ngắn “Làng”?

a) Tác giả: Kim Lân Năm sáng tác: 1948

b) Chủ đề của truyện ngắn “Làng”: tình yêu làng và lòng yêu nước, tinh

thần kháng chiến của người nông dân trong thời kì kháng chiến chống Pháp

2 Qua truyện ngắn “Làng”, hãy làm rõ diễn biến tâm trạng của nhân vật

ông Hai?

Diễn biến tâm trạng của nhân vật ông Hai

a) Trước khi nghe tin xấu về làng:

- Vui mừng vì tin tức kháng chiến: “Ruột gan ông lão cứ múa cả lên, vui quá!”.

- Tự hào vì quê vẫn sản xuất: “Hừ, đánh nhau thì cứ đánh nhau, cày cấy

cứ cày cấy, tản cư cứ tản cư … Hay đáo đề”.

b) Khi nghe tin dữ về làng:

- Đột ngột, sững sờ: “Cổ ông lão nghẹn ắng hẳn lại, da mặt tên rân rân”.

- Cố trấn tĩnh, cố không tin, hỏi lại với hy vọng là có sự nhầm lẫn: “một lúc lâu ông mới rặn è è … -Liệu có thật không hở bác? Hay là chỉ lại…”.

- Được khẳng định rành rọt, ông đau đớn, xấu hổ như chính mình mắc

lỗi: “Cúi gằm mặt xuống mà đi về”.

c) Sau khi nghe tin dữ:

- Tủi thân cho mình và cho các con: “Chúng nó cũng là trẻ con làng Việt gian đấy ư?

- Ông kiểm điểm lại tin nghe được, càng thêm thất vọng và đau đớn:

“Chao ôi! Cực nhục chưa, cả làng Việt gian!”

- Cái tin dữ xâm chiếm, nó trở thành nỗi ám ảnh day dứt trong ông: lúc

nào cũng tưởng người ta đang để ý, người ta đang bàn tán “cái chuyện ấy”.

Ông tránh né cả các cuộc trò chuyện với mọi người

=> Trong ông Hai có nỗi ám ảnh nặng nề biến thành sợ hãi thườngxuyên cùng với nỗi đau xót, tủi hổ trước cái tin làng mình theo giặc

d) Khi bị đầy vào tình thế bế tắc, tuyệt vọng: Mụ chủ nhà đuổi đi

- Mâu thuẫn, xung đột nội tâm: Về làng là quay lại làm nô lệ, phản bộicuộc kháng chiến của dân tộc; đi nơi khác thì không ai chứa chấp, bi xua đuổi.

- Ông dứt khoác: “Làng thì yêu thật, nhưng làng theo Tây mất rồi thì phải thù”.

- Quyết định như thế nhưng vẫn không dứt bỏ tình cảm với làng quê, vìthế mà càng đau xót, tủi hổ

- Trút nỗi lòng vào lời thủ thỉ tâm sự với con Khẳng định tình yêu làngChợ Dầu, tấm lòng chung thủy với kháng chiến, với cách mạng mà biểu tượng

là Cụ Hồ  Tình càm sâu nặng, bền vững mà thiêng liêng

=> Tình yêu làng của của ông Hai thống nhất với lòng yêu nước và tinhthần kháng chiến

3 Nghệ thuật của truyện ngắn “Làng” có nhiều nét đặc sắc Hãy làm rõ?

Nghệ thuật của truyện ngắn “Làng”.

- Truyện xây dựng theo cốt truyện tâm lí

- Sáng tạo tình huống truyện có tính căng thẳng, thử thách ở nội tâm nhânvật

- Nghệ thuật miêu tả tâm lí nhân vật sâu sắc, tinh tế

- Ngôn ngữ nhân vật sinh động, giàu tính khẩu ngữ thể hiện cá tính nhânvật

- Cách trần thuật linh hoạt, tự nhiên, có nhiều chi tiết sinh hoạt xen vàomạch tâm trạng

4 a) Cho biết tác giả và năm sáng tác truyện ngắn “Lặng lẽ Sa Pa” b) Nêu chủ đề của truyện ngắn “Lặng lẽ Sa Pa”?

a) Tác giả: Nguyễn Thành Long Năm sáng tác: 1972

b) Chủ đề: Ca ngợi những người lao động như anh thanh niên làm côngtác khí tượng và cái thế giới của những con người như anh Qua đó, tác giảmuốn nói với người đọc: “ Trong cái im lặng của Sa Pa, có những con ngườilàm việc và lo nghĩ cho đất nước” Truyện cũng gợi ra những vấn đề về ý nghĩa

và niềm vui của lao động tự giác, vì những mục đích chân chính đối với conngười

5 Qua truyện ngắn “Lặng lẽ Sa Pa”, hãy nêu những nét đẹp của nhân

vật anh thanh niên?

Những nét đẹp của nhân vật anh thanh niên

- Hoàn cảnh sống: một mình trên đỉng núi cao; công việc: “đo nắng,

đo mưa, đo gió, tính mây, đo chấn động mặt đất, dự báo thời tiết”.

- Ý thức về công việc và lòng yêu nghề

- Hạnh phúc khi thấy công việc của mình có ích cuộc sống, cho mọingười

- Có những suy nghĩ thật đúng và thật sâu sắc về công việc đối với

cuộc sống con người “Khi ta làm việc, ta với công việc là đôi, sao gọi là một mình được”.

- Tổ chức, sắp xếp cuộc sống ngăn nắp, chủ động: Ngôi nhà, trồnghoa; thích đọc sách

- Cởi mở, chân thành rất quí trọng tình cảm, quan tâm đến mọingười

- Khiêm tốn, thành thực

6 Qua truyện ngắn “Lặng lẽ Sa Pa”, hãy nêu những chi tiết thể hiện chất

trữ tình?

Những chi tiết thể hiện chất trữ tình trong truyện ngắn “Lặng lẽ Sa Pa”.

- Cảnh thiên nhiên Sa Pa đẹp như những bức tranh, giàu chất thơ: “Nắng đã

mạ bạc cả con đèo, đốt cháy rừng cây hừng hực như một bó đuốc lớn Nắng chiếu làm cho bó hoa càng thêm rực rỡ và làm cho cô gái cảm thấy mình rực

rỡ theo.”

- Từ cuộc gặp gỡ tình cờ mà để lại nhiều dư vị trong lòng mỗi người: Vẻđẹp của anh thanh niên; những tình cảm, cảm xúc mới nảy nở của bác họa sĩ và

cô gái

+ “Trong cái im lặng của Sa Pa, dưới những dinh thự cũ kĩ của Sa Pa, Sa

Pa mà chỉ nghe tên, người ta chỉ nghĩ đến chuyện nghỉ ngơi, có những con người làm việc và lo nghĩ như vậy cho đất nước”.

+ “Không phải vì bó hoa rất to sẽ đi theo cô trong chuyến đi thứ nhất ra đời Mà vì một bó hoa nào khác nữa, bó hoa của những háo hức và mơ mộng ngẫu nhiên anh cho thêm cô Và vì một cái gì đó nữa mà lúc này cô chưa kịp nghĩ kĩ.”

=> Tác giả tạo không khí trữ tình cho tác phẩm, nâng cao ý nghĩa và vẻ đẹpcủa những sự việc, con người rất bình dị được miêu tả

7 Qua truyện ngắn “Lặng lẽ Sa Pa”, nêu tâm trạng của nhân vật họa sĩ

và cô kĩ sư khi gặp anh thanh niên?

a) Tâm trạng của nhân vật họa sĩ

- Xúc động và bối rối: “Vì họa sĩ đã bắt gặp một điều thật ra ông vẫn ao ước được biết.”

- Có nhiều cảm xúc và suy tư về anh thanh niên và về nhiều điều khác(nghệ thuật với sức mạnh và sự bất lực của nó, về mảnh đất Sa Pa)

b) Tâm trạng của nhân vật cô kĩ sư

- Bất ngờ vì những điều anh thanh niên nói

- Hiểu thêm về cuộc sống dũng cảm, tuyệt đẹp của anh thanh niên; về thếgiới của những con người như anh

- Cô đánh giá đúng, yên tâm hơn về quyết định từ bỏ cuộc tình nhạt nhẽo

- Bừng dậy những tình cảm đẹp, bắt gặp ánh sáng đẹp, hàm ơn với ngườithanh niên

- Như được tiếp thêm sức mạnh, có nghị lực khi vào đời

8 a) Cho biết tác giả và năm sáng tác truyện ngắn “Chiếc lược ngà”.

b) Tóm tắt và nêu chủ đề của truyện.

a) Tác giả: Nguyễn Quang Sáng Năm sáng tác: 1966

b) Tóm tắt : ông Sáu xa nhà đi kháng chiến mãi đến khi con gái lên támtuổi, , ông mới có địp về thăm nhà, thăm con Bé Thu không nhận ra ba vì vếtsẹo trên mặt làm ba em không còn giống với người trong bức ảnh chụp mà em

đã biết em đối xử với ba như người xa lạ đến lúc Thu nhận ra ba thì cũng làlúc ông Sáu phải ra đi ở không căn cứ, người cha dồn hết tình cảm yêu quí ,nhớ thương đứa con vào việc là chiếc lược ngà để tặng cô con gái bé nhỏ.Trong một trận càn, ông hy sinh Trước lúc nhắm mắt, ông còn kịp trao câylược cho người bạn

Chủ đề: Ca ngợi tình cảm cha con thiêng liêng trong cảnh ngộ éo le của chiếntranh Tình cảm ấy có giá trị nhân bản sâu sắc, càng cao đẹp trong những cảnhngộ khó khăn

9 Qua truyện ngắn “Chiếc lược ngà” của Nguyễn Quang Sáng, hãy cho

biết diễn biến tâm lí nhân vật bé Thu?

a) Thái độ, hành động của bé Thu trước khi nhận ông sáu là ba

- Tỏ ra ngờ vực, lảng tránh, lạnh nhạt, xa cách: hốt hoảng, vụt chạy, kêuthét lên khi mới gặp ông Sáu

- Ương ngạnh, bướng bỉnh: Nhất định không gọi ba, không nhờ chắt nướccơm

- Có hành động vô lễ: hất cái trứng cá mà ông Sáu gắp cho

b) Thái độ, hành động của bé Thu khi nhận ông sáu là ba

- Ân hận, hối tiếc: “Nghe bà kể nó nằm im, lăn lộn và thình thoảng thở dài như người lớn”.

- Thay đổi thái độ, hành động hoàn toàn và đột ngột: gọi ba

- Hành động cuống quýt, mạnh mẽ và hối hả xen lẫn sự hối hận: Chạy xôtới, ôm chặt lấy cổ, dang hai chân rồi câu chặt ba nó

- Tình yêu và nỗi mong nhớ người cha xa cách bị dồn nén nay bùng rathật mạnh mẽ

10 Qua truyện ngắn “Chiếc lược ngà”, em có suy nghĩ gì về bé Thu?

Sự ương ngạnh của bé Thu không đáng trách Hoàn cảnh xa cách và trắctrở của chiến tranh; bé Thu quá nhỏ để có thể hiểu được những tình thế khắcnghiệt, éo le của cuộc sống; nó chưa chuẩn bị tâm lí để đón nhận những khảnăng bất thường

Phản ứng tâm lí của em là tự nhiên, chứng tỏ em có cá tính mạnh mẽ, tìnhcảm của em sâu sắc, chân thật dành cha người ba thật sự

11 Qua truyện ngắn “Chiếc lược ngà” của Nguyễn Quang Sáng, hãy

phân tích tình cảm sâu nặng của ông Sáu dành cho con?

Tình cảm sâu nặng của người cha dành cho con.

a) Khi về thăm nhà:

- Vui mừng, mong ước được ơm con vào lịng: “Khơng chờ xuồng cặp bến, anh nhún chân nhảy thĩt lên”.

- Tìm mọi cách vỗ về, gần gũi và chăm sĩc con

- Đau khổ chịu đựng khi con khơng nhận mình là ba: “Cĩ lẽ vì khổ tâm đến nỗi khơng khĩc được nên anh phải cười vậy thơi”.

- Khơng kìm nén tức giận, lỡ tay đánh con

b) Khi ở chiến khu:

- Day dứt, ám ảnh về việc nĩng giận đánh con Nhớ đến lời dặn của contrước lúc ra đi

- Dành hết cơng sức, tâm trí vào việc làm chiếc lược

- Chiếc lược là nỗi mong nhớ, yêu mến của người cha dành cho con

- Tình thương con khiến ơng cĩ sức mạnh để gởi gắm chiếc lược lại chobạn

12 Sau khi đọc xong truyện ngắn “Chiếc lược ngà”, em cĩ suy nghĩ gì?

- Thương cảm cho bé Thu Một em bé ngây thơ, hồn nhiên lớn lên trongchiến tranh bị thiếu thốn, mất mát nhiều về tình cảm gia đình, tình cha con.Nhất là hồn cảnh éo le của em

- Qua bé Thu, chúng ta hiểu thêm hồn cảnh của những trẻ em Việt Namtrong chiến tranh

- Cảm nhận sâu sắc tình cha dành cho con Hiểu thêm nỗi đau mà ngườichiến sĩ cách mạng phải chịu đựng, ngồi sự hy sinh

- Qua tác phẩm, ta thấy được cuộc sống, tình cảnh của nhân dân miềnNam trong chiến tranh

AII VĂN HỌC HKII.

1: Bài viết “Bàn về đọc sách” của Chu Quang Tiềm có sức thuyết phục cao theo em Điều ấy được tạo nên từ những yếu tố cơ bản nào?

- Chu Quang Tiềm là một nhà mĩ học và lí luậnnổi tiếng của Trung Quốc Ông bàn về đọc sách lầnnày không phải lần đầu Bài viết này là kết quảcủa quá trình tích lũy kinh nghiệm, dày công suy nghĩ,là những lời bàn tâm huyết của người đi trướcmuốn truyền lại cho thế hệ sau

- Nội dung các lời bàn và cách trình bày của tácgiả vừa đạt lý vừa thấu tình: Các ý kiến, nhận xétđưa ra thật xác đáng, có lí lẽ Đồng thời tác giả lạitrình bày bằng cách phân tích cụ thể, bằng giọng

chuyện trò, tâm tình thân ái để chia sẻ kinh nghiệmthành công, thất bại trong thực tế.

- Bố cục của bài viết chặt chẽ, hợp lý, các kiếnthức được dẫn dắt một cách tự nhiên

- Đặc biệt, bài văn nghị luận này có sức thuyếtphục, sức hấp dẫn cao bởi cách viết giàu hình ảnh.Nhiều chỗ, tác giả dùng cách ví von thật sự cụ thể,thật thú vị Ví dụ “liếc qua” tuy rất nhiều “đọng lại”rất ít, giống như ăn uống ” “làm học vấn giống nhưđánh trận ”? Đọc nhiều mà không chịu suy nghĩ sâu,như cưỡi ngựa đi qua chợ”, “giống như con chuột chuivào sừng trâu, càng chui sâu càng hẹp, không tìm ralối thoát ”

2: Trong bài “Bàn về đọc sách”, tác giả khuyên phải chọn sách mà đọc Em hãy phân tích các lý do khiến mọi người phải đọc sách.

- Đọc sách có vai trò và ý nghĩa rất quan trọngtrong cuộc sống, nhưng đọc như thế nào? Chọn sáchđể học là một vấn đề không đơn giản Hiện nay,trên thị trường có nhiều loại sách khác nhau, chấtlượng khác nhau nên phải chọn sách có giá trị đểđọc Hơn nữa, sức người và thời gian có hạn, khôngchọn sách đọc thì lãng phí sức mình và thời gian

- Để nhận thức vấn đề phong phú, đa dạng, cầnđọc nhiều loại sách khác nhau: sách khoa học kĩ thuật,sách văn học, sách chuyên môn, sách lịch sử Nhưvậy, nếu biết chọn sách tốt, sách có giá trị để đọc,thì người đọc sách sẽ thu nhận được nhiều bổ ích, nóinhư Macxim Gorki là “sách mở ra trước mắt tôi nhữngchân trời mới” Đó là một trong những lí do khiếnchúng ta cần phải chọn sách để đọc

3: Từ văn bản “Bàn về đọc sách” của Chu Quang Tiềm em hãy nêu bản chất của lối học đối phó và nêu tác hại của nó?

- Học đối phó là học không lấy việc học làmmục đích, xem học là phụ, trước các bài tập chỉ làmqua loa, đại khái, hoặc chép lại bài của người khác,chép lại bài trong các sách tham khảo, sách giải bàitập

- Học đối phó là cách học thụ động, không chủđộng là cách học đối phó, cách học này làm chongười học giống một cỗ máy, trước một vấn đề,

một hiện tượng bất ngờ trong cuộc sống lúng túng,không thể giải quyết được.

- Học đối phó là cách học hình thức, giống “Cưỡingựa xem hoa” không đi sâu vào thực chất kiến thứccủa bài học

- Học đối phó dù có bằng cấp thì cũng vô dụng,

vì không có kiến thức nên chẳng làm được việc gì,dẫn đến chỉ là một người vô dụng

- Như vậy, học đối phó là kiểu hình thức, bịđộng, không lấy việc học làm mục đích nghiêmchỉnh Lối học đó, chẳng những làm cho con ngườimệt mỏi, mà không còn tạo ra được những con ngườicó ích cho đất nước Bởi vậy, không nên học đốiphó, cần học hành nghiêm túc, tích cực, chủ động,sáng tạo trong học tập mới đưa lại kết quả cao tronghọc tập và trở thành những công dân có ích trong sựnghiệp xây dựng đất nước và bảo vệ Tổ quốc xãhội chủ nghĩa

4: Theo Nguyễn Đình Thi, nội dung phản ánh của văn nghệ là gì?

- Tác phẩm nghệ thuật lấy chất liệu ở thực tạicuộc sống khách quan nhưng không phải là sự saochép giản đơn, “chụp ảnh” nguyên xi thực tại ấy Khisáng tác một tác phẩm, nghệ sĩ gửi vào đó mộtcách nhìn, một lời nhắn gửi riêng của mình Nội dungcủa tác phẩm văn nghệ không phải chỉ là câuchuyện, con người như ở ngoài đời mà quan trọng hơnlà tư tưởng, tấm lòng của nghệ sĩ gửi gắm vào đó

Ví dụ: Nguyễn Du đã sáng tác nên “Truyện Kiều”một kiệt tác của văn học Việt Nam “Truyện Kiều”người đọc cảm thông sâu sắc trước số phận “hồngnhan bạc mệnh” của Thúy Kiều, căm thù xã hộiphong kiến đã đẩy những con người tài sắc như Kiềuvào bước đường cùng, từ đó càng trân trọng hơntấm lòng nhân đạo của tác giả đối với những sốphận đen bạc trong xã hội cũ

- Tác phẩm văn nghệ không cất lên những lời líthuyết khơ khan mà chứa đựng tất cả những say sưa,vui buồn, yêu ghét, mơ mộng của nghệ sĩ Nó mangđến cho chúng ta bao rung động, ngỡ ngàng trướcnhững điều tưởng chừng đã quen thuộc Ví dụ: chỉ làtiếng suối, là ánh trăng, là tấm lòng của mộtngười yêu nước, nhưng qua bài thơ “Cảnh khuya” của

Bác, người đọc cảm nhận được bao điều mới lạ:

“Tiếng suối trong như tiếng hát xa – Trăng lồng cổ thụbóng lồng hoa - Cảnh khuya như vẻ người chưa ngủ -Chưa ngủ vì lo nỗi nước nhà”

- Nội dung của văn nghệ còn là những rung cảm,nhận thức của từng người tiếp nhận Nó sẽ đượcmở rộng phát huy vô tận qua từng thế hệ ngườiđọc, người xem

Như vậy, nội dung của văn nghệ khác với nộidung của các bộ môn khoa học xã hội như dân tộchọc, xã hội học, lịch sử, địa lý những bộ môn khoahọc này khám phá, miêu tả và đúc kết bộ mặt tựnhiên hay xã hội, các quy luật khách quan Văn nghệtập trung khám phá, thể hiện chiều sâu tính cách,số phận, thế giớ bên trong của con người Nội dungchủ yếu của văn nghệ là hiện thực mang tính cụthể, sinh động, là đời sống tình cảm của con ngườiqua cái nhìn và tình cảm cá nhân của nghệ sĩ

5: Nêu giá trị nghệ thuật đặc sắc của văn bản “Tiếng nói của văn nghệ” - Nguyễn Đình Thi?

- Văn bản ‘Tiếng nói của văn nghệ” của NguyễnĐình Thi đã thể hiện những nét đặc sắc trong nghệthuật nghị luận qua mấy điểm cơ bản sau:

+ Về bố cục của văn bản : chặt chẽ, hợp lí,cách dẫn dắt tự nhiên

+ Cách viết vừa chặt chẽ, vừa giàu hình ảnh vàcảm xúc, có nhiều dẫn chứng về thơ văn, về đờisống thực tế để khẳng định thuyết phục các ý kiến,nhận định, để tăng thêm sức hấp dẫn cho tácphẩm

+ Giọng văn toát lên lòng chân thành, niềm saysưa, đặt biệt nhiệt hứng dâng cao ở phần cuối

6: Văn bản “Chuẩn bị hành trang vào thế kỉ mới” của Vũ Khoan đã nêu ra và phân tích những điểm mạnh và điểm yếu nào trong tính cách, thói quen của người Việt Nam ta? Những điểm mạnh và điểm yếu ấy có quan hệ như thế nào với nhiệm vụ đưa đất nước đi lên công nghiệp hóa, hiện đại hóa trong thời đại ngày nay?

- Để chuẩn bị hành trang bước vào thế kỉ mới,đưa đất nước đi lên công nghiệp hóa, hiện đại hóa,chúng ta cần chỉ rõ những điểm mạnh, điểm yếutrong tính cách, thói quen của con người Việt Nam nhưsau:

- Điểm mạnh:

+ Thông minh, nhạy bén với cái mới

+ Cần cù sáng tạo

+ Đoàn kết, đùm bọc lẫn nhau trong thời kì chốngngoại xâm

+ Có nhiều hạn chế trong thói quen và nếp nghĩ,

kì thị kinh doanh, quen với bao cấp, thói sùng ngoạihoặc bài ngoại quá mức, thói “khôn vặt”, ít giữ chữ

“tín”

Lâu nay, khi nói đến tính cách dân tộc và phẩmchất con người Việt Nam, chúng ta thường chỉ nói vềnhững ưu điểm mà ít nói đến hạn chế Để đưa đấtnước lên công nghiệp hóa, hiện đại hóa chúng tacần nhìn rõ điểm mạnh cũng như hạn chế trong tínhcách và thói quen của người Việt Nam Trong văn bản

“Chuẩn bị hành trang vào thế kỉ mới”, cách nhìn củatác giả rất thấu đáo, tác giả đã chỉ ra những điểmmạnh và điểm yếu trong tính cách và thói quen củangười Việt Nam Từ những điểm mạnh và điểm yếunày, mỗi một công dân Việt Nam sẽ rút ra nhữngbài học bổ ích, phát huy điểm mạnh, khắc phục điểmyếu để xây dựng và phát triển đất nước đi lêncông nghiệp hóa hiện đại hóa

7: Để xây dựng hình tượng chó sói và cừu trong bài thơ “Chó sói và cừu” của H.Ten, tác giả đã lựa chọn những khía cạnh chân thực nào của loài vật, đồng thời có những sáng tạo gì?

- Con cừu ở đây là con cừu cụ thể, nhà thơ lựachọn một chú cừu non bé bỏng và đặt chú cừu non

ấy vào một hoàn cảnh đặc biệt, đối mặt với chúsói bên dòng suối.

- Khi khắc họa tính cách chú cừu ấy, biểu hiệnqua thái độ, ngôn từ nhà thơ không hề tùy tiệnmà căn cứ vào một trong những đặc điểm vốn cócủa loài cừu là tính cách hiền lành, chẳng bao giờlàm hại mà ai cũng chẳng có thể làm hại ai

- Với đầu óc phóng thoáng và đặc trưng của thểloại thơ ngụ ngôn, La Phông-ten còn nhân cách hóachú cừu; nó cũng suy nghĩ, nói năng và hành độngnhư người “Xin bệ hạ hãy nguôi cơn giận; Xét lại chotường tận kẻo mà ; Nơi tôi uống nước quả là’ Hơnhai chục bước cách xa dưới này; Chẳng lẽ kẻ hènnày có thể; Khuấy nước ngài uống phía nguồn trên”đó chính là điểm sáng tạo của tác giả khi xây dựnghình tượng chú cừu

8: Trình bày những hiểu biết của em về đặc điểm nghệ thuật trong bài thơ “Con cò” của Chế Lan Viên.

- Về thể thơ: Sử dụng thể thơ tự do nhưng cónhiều câu mang dáng dấp thể thơ 8 chữ Thể thơ tự

do cho tác gải khả năng thể hiện tình điệu cảm xúcmột cách linh hoạt dễ dàng biến đổi ở bài thơ nàycác đoạn thường được bắt đầu từ những câu thơngắn có cấu trúc giống nhau nhiều chỗ lặp lại hoàntoàn gợi âm điệu lời ru

- Vần : Cũng là yếu tố được tận dụng để tạo âmhưởng lời ru vì vậy tuy không sử dụng thể lục bátquen thuộc Bài thơ vẫn gợi được âm hưởng lời hát ru.Tuy nhiên bài thơ của Chế Lan Viên không phải làmột bài hát ru thực sư,ï giọng điệu của bài thơ cònlà giọng suy ngẫm, có cả triết ly.ù Nó làm cho bài thơkhông cuốn người ta vào hẳn điệu ru êm ái đềuđặn mà hướng vào tâm trí nhiều hơn sự suy ngẫmphát hiện

- Về hình ảnh: sáng tạo hình ảnh trong ca dao chỉ lànơi xuất phát là điểm tựa cho những liên tưởng,tưởng tượng sáng tạo mở rộng của tác giả Đặcđiểm chung của hình ảnh trong bài thơ này thiên về ýnghĩa biểu tượng mà nghĩa biểu tượng không phảichỗ nào cũng rành mạch rõ ràng Những hình ảnhbiểu tượng trong bài thơ lại gần gũi rất quen thuộcvẫn có khả năng hàm chứa những ý nghĩa mới vàcó giá trị biểu cảm

9: Nêu ngắn gọn giá trị nội dung và nghệ

thuật của bài thơ “Mùa xuân nho nhỏ” - Thanh

Hải.

- Giá trị nội dung:

+ Đề tài mùa xuân là đề tài phong phú cho cácthi nhân thử bút Đã có bao nhiêu bài thơ hay vềmùa xuân Nhà thơ Thanh Hải khá thành công khiphát hiện “Mùa xuân nho nhỏ” – ước vọng khiêm tốndâng hiến cho đời của bản thân mình và con người.Hãy làm tiếng chim, làm sắc hoa, làm nốt nhạc hòavào bản hòa ca mùa xuân bất tận của đất trời, cuộcđời

- Giá trị nghệ thuật:

+ Bài thơ là tiếng nói tâm tình, là cảm hứngmùa xuân Tác giả đã phát hiện được sự hòa hợpcác tầng bậc mùa xuân Xuân của đất trời – Xuâncủa đất nước, của những người làm nên lịch sử –xuân trong lòng của mỗi cá nhân

+ Sự thay đổi cách xưng hô, sử dụng cấu trúcđiệp, lựa chọn từ ngữ chính xác đã làm cho bài thơvừa cụ thể lại vừa khái quát, vừa riêng lại vừa

chung Nó là “nốt trầm” nhưng lại là “nốt trầm xao xuyến”, không hòa lẫn.

+ Cấu tứ của bài thơ chặt chẽ, dựa trên sự pháttriển của hình ảnh mùa xuân Từ mùa xuân đất trờisang mùa xuân đất nước và mùa xuân của mỗingười góp vào mùa xuân lớn của cuộc đời

+ Giọng điệu bài thơ thể hiện tâm trạng, cảmxúc của tác giả Giọng điệu có sự biến đổi phù hợpvới nội dung từng đoạn: vui, say sưa ở đoạn đầu; nhịpnhanh, hối hả, phấn chấn ở đoạn giữa; bộc bạch những tâmniệm trầm lắng và tha thiết ở đoạn kết

10: Trình bày nét nghệ thuật đặc sắc của bài thơ “Viếng lăng Bác” - Viễn Phương?

- Nghệ thuật đặc sắc của bài thơ

+ Bài thơ tả việc viếng lăng Bác theo trình tự thờigian và không gian từ ngoài vào trong lăng, từ khiviếng và xúc cảm sau khi viếâng với những thủpháp nghệ thuật quen thuộc: ẩn dụ, nhân hóa, tượngtrưng nhưng gây một cảm xúc đặc biệt Thành côngtrước hết là nhờ cảm xúc hết sức chân thành vàsâu sắc của Viễn Phương Xúc cảm đó lại được

“cộng hưởng” bởi tình cảm thiêng liêng mà Bácdành cho nhân dân miền Nam và tình cảm thành kính,ngưỡng mộ mà toàn dân tộc dành cho Bác.

+ Bài thơ có bố cục gọn rõ, giọng điệu phù hợpvới nội dung cảm xúc: vừa trang nghiêm, sâu lắng,vừa thiết tha, đau xót xen lẫn sự tự hào Giọng điệuthơ được tạo nên bởi các yếu tố: thể thơ, nhịp điệu,ngôn ngữ, hình ảnh

+ Thể thơ: chủ yếu là tám tiếng, riêng khổ thứ

ba chỉ có bảy tiếng và dòng cuối khổ hai là chíntiếng, cách hiệp vần có hai dạng: vần liền và vầncách: nhịp thơ nhìn chung là chậm rãi, diễn tả được sựtrang nghiêm, thành kính, lắng đọng trong tâm trạngtác giả Riêng khổ thơ cuối nhịp thơ có phần nhanh

hơn, với điệp ngữ “muốn làm” và điệp cấu trúc, thể

hiện rõ mong ước tha thiết và nỗi niềm lưu luyếncủa nhà thơ

+ Hình ảnh thơ có nhiều sáng tạo, nhất là có sựkết hợp giữa hình ảnh thực với hình ảnh ẩn dụ giàutính biểu tượng, nhất là các ẩn dụ – biểu tượng như:mặt trời trong lăng, tràng hoa, vầng trăng sáng dịuhiền, trời xanh mãi mãi

11: Sự tinh tế trong cảm nhận của Hữu Thỉnh về những biến chuyển trong không gian lúc sang thu?

+ Hương ổi lan vào không gian, phả vào gió se.+ Sương đầu thu giăng mắc nhẹ nhàng, chuyểnđộng chầm chậm nơi đường thôn ngõ xóm

+ Dòng sông trôi một cách thanh thản gợi lênvẻ đẹp êm dịu của bức tranh thiên nhiên; nhữngcánh chim bắt đầu vội vã ở buổi hoàng hôn

+ Cảm giác giao mùa được diễn tả thú vị quađám mây mùa hạ “vắt nửa mình sang thu”

+ Nắng cuối hạ vẫn còn nồng, còn sáng nhưngnhạt dần Những ngày giao mùa này đã ít đi nhữngcơn mưa rào ào ạt bất ngờ

+ Lúc này cũng bớt đi những tiếng sấm bất ngờgắn cùng những cơn mưa rào mùa hạ thường có

Biến chuyển không gian lúc sang thu được HữuThỉnh cảm nhận qua nhiều yếu tố, bằng những giácquan và sự rung động tinh tế qua hương vị qua sự vậnđộng của gió, sương, của dòng sông, cánh chim, đám

mây, qua nắng, mưa, tiếng sấm và những từ ngữdiễn tả cảm giác, trạng thái: bỗng, phả vào, chùngchình, hình như, dềnh dáng, vắt nửa mình

12: Mượn lời nói với con trong bài thơ “Nói với con” của Y phương, nhà thơ gợi về cội nguồn sinh dưỡng con người, gợi về sức sống mạnh mẽ, bền bỉ của quê hương mình Bố cục của bài thơ thể hiện ý đó như thế nào?

- Lòng yêu thương con cái, ước mơ thế hệ sau tiếpnối xứng đáng, phát huy truyền thống của tổ tiên,quê hương vốn là một tình cảm cao đẹp của con ngườiViệt Nam ta đi suốt bao đời nay Bài thơ “Nói với con”cũng nằm trong cảm hứng rộng lớn, phổ hiến ấynhưng Y Phương đã có cách nói xúc động của riêngmình Mượn lời nói với con, Y Phương gợi về cội nguồndinh dưỡng mỗi con người, bộc lộ niềm tự hào với sứcsống mạnh mẽ, bền bỉ của quê hương mình Bài thơđược bố cục thành hai đoạn:

+ Đoạn 1: (Từ đầu đến Ngày đầu tiên đẹp nhấttrên đời) Con lớn lên trong tình yêu thương, sự nângđỡ của cha mẹ, trong cuộc sống lao động nên thơ củaquê hương

+ Đoạn 2: (Phần còn lại) Lòng tự hào với sứcsống mạnh mẽ, bền bỉ, với truyền thống cao đẹpcủa quê hương và niềm mong ước con hãy kế tụcxứng đáng truyền thống ấy

Với bố cục như vậy, bài thơ đi từ tình cảm gia đìnhmà mở rộng ra tình cảm quê hương, từ những kỉniệm gần gũi, thiết tha mà nâng lên lẽ sống Cảmxúc, chủ đề của bài thơ bộc lộ, dẫn dắt một cáchtự nhiên, có tầm khái quát nhưng cụ thể, diễn tảmộc mạc mà gợi cảm, mạnh mẽ

13: Nét đặc sắc về nội dung và nghệ thuật

của bài thơ “Mây và Sóng”của Ta-go?

- Bài thơ là một lời em bé thủ thỉ ,chuyên tròvới mẹ:em bé yêu mây và sóng,muốn đi chơi cùngmây và sóng nhưng em còn yêu mẹ hơn, nên đã ởnhà bày ra “cái trò mây và sóng” để được quấnquýt bên me Ta-go không đối lập tình mẹ con với tìnhyêu thiên nhiên mà chỉ muốn nhấn mạnh một điều:cho dù thiên nhiên có đẹp đến đâu có hấp dẫnđến đâu nhưng cũng không thể cuốn hút bằng tình mẹ

Điều này đã tạo nên tứ thơ Mây và sóng để ca ngợi

tình mẫu tử thiêng liêng

- Bài thơ tràn ngập những hình ảnh thiên nhiênthơ mộng, giàu ý nghĩa tượng trưng: mây, trăng vàbầu trời; sóng và bờ biển Từ những hình ảnh này,nhà thơ đã xây dựng một tứ thơ độc đáo nói về tìnhmẫu tử thiêng liêng, nó chắp cánh cho trí tưởngtượng bay bổng để tạo ra hai cảnh giàu chất thơ theocách nghĩ của trẻ thơ: Mây và sóng rủ em bé đi chơivà em đã từ chối để ở nhà bày ra “cái trò chơimây và sóng” cùng với mẹ Hai cảnh này lại đượcdiễn tả bằng lời em bé thủ thỉ kể chuyện với mẹdưới hình thức đối thoại lồng trong độc thoại

Tất cả đặc sắc nghệ thuật này tạo nên vẻ đẹpcủa bài thơ Mây và sóng – một vẻ đẹp kì thú, huyềnảo, lấp lánh ánh sáng của tình mẫu tử thiêng liêng

14: Trình bày nội dung, ý nghĩa và nét đặc sắc về nghệ thuật của truyện ngắn “Những ngôi sao xa xôi” - Lê Minh Khuê.

Truyện ngợi ca thế hệ trẻ Việt Nam trong cuộckháng chiến chống Mỹ cứu nước qua hình ảnh đẹpđẽ của những cô gái thanh niên xung phong ở mộttổ trinh sát phá bom trên tuyến đường Trường Sơn.Đó là những cô gái trẻ trung tâm hồn trong sáng,giàu mộng mơ, và trong cuộc sống chiến trường đầygian khổ, hy sinh họ luôn luôn hồn nhiên, yêu đời,dũng cảm Cuộc sống riêng và những kỷ niệm đẹpthời niên thiếu đã giúp họ vươn lên trong cuộc chiếnđấu và làm ngời sáng thêm gương mặt của tứngngười trong chiến trận Phải là người trong cuộc, phảihiểu, phải yêu thương và cảm phục họ đến thế nàothì nhà văn mới viết về họ những trang đẹp và thấmtình đến thế

- Đặc sắc nghệ thuật:

+ Về phương thức trần thuật: truyện được trần thuật từ ngơi thứ nhất,cũng là nhân vật chính Cách này tạo điều kiện thuận lợi để tác giả tập trungmiêu tả thế giới nội tâm của nhân vật và tạo ra một điểm nhìn phù hợp để miêu

tả hiện thực cuộc chiến đấu ở một trọng điểm trên tuyến đường Trường Sơn

+ Một nét đặc sắc nổi bật là nghệ thuật xây dựng nhân vật chủ yếu làmiêu tả tâm lí

+ Ngơn ngữ và giọng điệu: ngơn ngữ trần thuật phù hợp với nhân vật

kể chuyện – cơ gái thanh niên xung người Hà Nội – tạo cho tác phẩm cĩ giọng

điệu và ngơn ngữ tự nhiên, gần với khẩu ngữ, trẻ trung và cĩ chất nữ tính Lời

kể thường dùng những câu ngắn, nhịp nhanh, tạo được khơng khí khẩn trươngtrong hồn cảnh chiến trường Ở những đoạn hồi tưởng, nhịp kể chậm lại , gợinhớ những kỉ niệm của tuổi niên thiếu hồn nhiên, vơ tư và khơng khí thanhbình trước chiến tranh

15: Bài học cần rút ra cho bản thân qua bức

chân dung tự họa của “Rô-bin-xơn Cru-xô” trích

tác phẩm cùng tên của nhà văn Anh Đi-phô?

Qua những chi tiết về bức chân dung tự họa, tacòn thấy hiện lên thấp thoáng cuộc sống vô cùnggian khổ của Rô-bin-xơn ngoài đảo hoang Anh đã lâmvào cảnh thiếu thốn nghiêm trọng (chuyển trang phục,trang bị bằng vải sang trang phục, trang bị bằng da)phải đối mặt với sự khắc nghiệt của thời tiết (nắngmưa thất thường) các trang bị mà Rơ-bin-xơn mang trênngười chứng tỏ cuộc sống của Rô-bin-xơn trên đảohoang rất vất vả, anh vừa phải lao động, chăn nuôi,săn bắn, vừa phải tự bảo vệ mình không chỉ cóvậy chân dung tự họa và giọng kể của Rô-bin-xơncòn thể hiện một tinh thần lạc quan bất chấp mọikhó khăn gian khổ Khắc họa chân dung của mình, Rô-bin-xơn không lần nào than phiền về sự thiếu thốn,khổ sở Trái lại cách kể, tả một cách hài hướcchân dung của mình đã thể hiện rõ tinh thần lạc quancủa Rô-bin-xơn Chất hài hước, lạc quan được thểhiện rõ nhất ở phần đầu “tôi cứ mỉm cười tưởngtượng” “xin các bạn vui lòng hình dung bộ dạng củatôi” và ở phần mô tả về bộ ria mép, anh hài hước

so sánh bộ ria mép như cái mắc treo một bị lạc giữađảo hoang, sống tách biệt giữa loài người và gặprất nhiều khó khăn nhưng Rô-bin-xơn vẫn khôngbuông xuôi Anh đã biết mình khắc phục mọi khókhăn, luôn luôn vượt lên trên mọi hoàn cảnh đểlàm cho cuộc sống của mình ngày càng tốt hơn Cóthể nói bức chân dung tự họa và lời kể của Rô-bin-xơn đã giúp ta rút ra bài học cho mình về tinh thầnvượt khó, lạc quan vươn lên trong cuộc sống

16 : Giá trị nội dung và nghệ thuật qua văn bản “Bố của Xi-mông” của Mô-pa-xăng.

- Nội dung

+ Qua văn bản “Bố của Xi – mông” tác giả đãmiêu tả sâu sắc, tinh tế nỗi đau không có bố củachú bé Xi – Mông và niềm khát khao có bố của em.Tác giả đã cảm thông bênh vực Xi – Mông và phê

phán những trị cười giễu trên nỗi đau của người khác,Mô-pa-xăng cĩ cách nhìn nhân hậu, độ lượng và bênh vựcnhững người phụ nữ đã từng lầm lỡ như chị Blăng-sốt Tuy lầm lỡ nhưng chị vẫn là người đứng đắn,đáng được nể trọng, đáng được hưởng hạnh phúc nhưmọi người.

+ Truyện ngắn cũng thể hiện rõ quan điểm tiếnbộ của Mô-pa-xăng phê phán những cách nhìn địnhkến, hẹp hòi, trân trọng những con người bình thườngnhư Blăng-sốt, Phi-líp, Xi – Mông đã vượt qua định kiếnđể có một gia đình hạnh phúc

- Nghệ thuật

+ Nét đặc sắc của truyện ngắn là tác giả đãthấu hiểu sâu sắc tâm lí trẻ em, sự ngây thơ, hồnnhiên và dễ bị tổn thương của tâm hồn con trẻ

+ Diễn biến câu chuyện theo trình tự thời gian màvẫn duy trì được hứng thú , Xi-mông từ tuyệt vọngđến hi vọng và tin tưởng, Phi-líp đã an ủi cậu bé, rồinhận đùa làm bố, từ ông bố danh nghĩa đến ông bốchính thức

+ Câu chuyện có hậu mà không dễ dãi, giảnđơn

17: Tình yêu thương của Thoĩc-tơn và chú chó Bấc qua ngòi bút của Giắc Lân-đơn.

- Tình yêu thương đặc biệt của Thoĩc-tơn và chúchó Bấc đã làm thức dậy trong lòng ta những tìnhcảm trong sáng, vị tha những cách sống có tình cónghĩa, đoạn trích tràn đầy cảm hứng nhân văn khiGiắc Lân-đơn miêu tả sự cảm hóa chú chĩ Bấc củaThoĩc-tơn với một niềm tin mãnh liệt vào con người.Hãy yêu thương loài vật, hãy quan hệ tốt đẹp với thếgiới tự nhiên và với con người – phải chăng đó làthông điệp gửi đến mọi người của Giắc Lân-đơn?

- Với nghệ thuật kể chuyện hấp dẫn, tài quansát tinh tế, hiểu biết sâu sắc về đời sống, tập tínhcủa loài chó kéo xe trượt tuyết ở Bắc Mĩ, cùng vớitrí tưởng tượng tuyệt vời, nhà văn đã đi sâu vào

“tâm hồn” của con chó Bấc và diễn tả sinh độngnhiều biểu hiện khác nhau về tình yêu thương của nóđối với Thooc-tơn Thủ pháp so sánh được tác giả sửdụng thành công đã góp phần tô đậm và khắc sâutâm trạng và tính cách của con chó Bấc

18: Nêu hoàn cảnh sáng tác của vở kịch

“Bắc Sơn” của Nguyễn Huy Tưởng và tóm tắt hồi 4 của vở kịch.

Vở kịch Bắc Sơn được Nguyễn Huy Tưởng sáng tácvà đưa lên sân khấu đầu năm 1946, trong không khísôi sục của những năm đầu cách mạng (công diễnngày 6-4-1946) tác phẩm được đánh giá là sự khởiđầu cho nền kịch cách mạng trên sân khấu nướcnhà, với sự thể hiện thành công một sự kiện cáchmạng và những con người mới: quần chúng và ngườichiến sĩ cách mạng, vở kịch gồm 5 hồi, văn bảnchọn đưa vào sách giáo khoa là 4 lớp đầu của hồi 4

* Tóm tắt hồi 4

Đêm khuya Thơm thấy Ngọc, chồng mình cầm gậyvà đèn bấm định đi đâu trong cái dáng điệu rất khảnghi Nàng hỏi nhưng Ngọc cứ giấu quanh Nàng chochồng biết có tin đồn Ngọc dắt tây vào đánh VũLăng Ngọc chối và nói tránh sang chuyện về Thái(một chiến sĩ cách mạng) Có tiếng gọi và Ngọc vộivã ra đi Thơm ngồi một mình, nghĩ đến mé (mẹ) rồinghĩ đến Thái không khéo thì bị bắt mất (lớp 1) Tháivà Cưủ bị giặc đuổi, chạy nhầm vào nhà Thơm, Thơmtìm cách giấu hai người vào buồng của mình (lớp2).Ngọc lại trở về nhà để truy lùng Thái và Cửu.Thơm khôn khéo thông báo cho hai người biết để đềphòng đồng thời cũng tìm mọi cách để che chắnkhông cho Ngọc biết Cuối cùng Ngọc lại ra đi (lớp 3)Thơm thở dài khoan khoái nhìn theo Ngọc đi, mỉm cười :

“May thế” (lớp 4)

19 : Vở kịch “Tôi và chúng ta” thể hiện vấn đề cơ bản gì?

- Vấn đề cơ bản mà vở kịch đặt ra là:

+ Không thể khư khư giữ lấy các nguyên tắc, cơchế đã trở thành cứng đờ, lạc hậu mà phải mạnhdạn thay đổi phương thức tổ chức, quản lí để sảnxuất phát triển; đừng chạy theo chủ nghĩa hình thứcmà cần coi trọng thực tiễn, coi trọng hiệu quả thiếtthực của công việc

+ Không có thứ chủ nghĩa tập thể chung chung.Cái “chúng ta” được đào tạo thành những cái tôi cụthể Vì thế, cần quan tâm một cách thiết thực đếncuộc sống đến quyền lợi của những con người

- Ý nghĩa của vở kịch đối với thực tiễn phát triểncủa xã hội ta thời kì những năm sau 1975 đầu thậpniên 80 của thế kỉ XX là :

+ Trong bối cảnh đất nước đang chuyển mình sangmột thời kỳ với những yêu cầu phát triển kháctrước, tình trạng cụ thể của xí nghiệp Thắng Lợi đãphản ánh cuộc đấu tranh gay gắt để thay đổi phươngthức tổ chức, quản lý, lề lối hoạt động sản xuấttrên đất nước ta đang có những thay đổi mạnh mẽ.Đất nước đã chuyển sang một giai đoạn mới, cầnphải thay đổi tư duy thay đổi phương thức quản lý, tổchức, từ đó đổi mới cách làm chứ không thể giữmãi các nguyên tắc, phương pháp của thời gian trướcsự biến chuyển, sinh động của thực tiễn cuộc sống

đó là thông điệp mà vở kịch “Tôi và chúng ta”

mang lại

B PH ẦN THỨ HAI: TIẾNG VIỆT.

BI TIẾNG VIỆT HKI.

- Phương châm về chất: khi giao tiếp, đừng nĩi những điều mà mìnhkhơng tin là đúng hay khơng cĩ bằng chứng xác thực

- Phương châm quan hệ: khi giao tiếp, cần nĩi đúng vào đề tài giao tiếp,tránh nĩi lạc đề

- Phương châm cách thức: khi giao tiếp, cần chú ý nĩi ngắn gọn, rànhmạch; tránh cách nĩi mơ hồ

- Phương châm lịch sự: khi giao tiếp, cần tế nhị và tơn trọng ngườikhác

Câu 2: Theo em, chúng ta phải sử dụng phương châm hội thoại như thế nào cho đúng với tình huống giao tiếp

Việc sử dụng các phương châm hội thoại cần phù hợp với đặc điểm củatình huống giao tiếp như: người nghe (Nĩi với ai?), thời điểm (Nĩi khi nào?),khơng gian- địa điểm giao tiếp (Nĩi ở đâu?), mục đích giao tiếp (Nĩi để làmgì?)

Câu 3: Em hãy nêu những nguyên nhân cĩ thể dẫn đến việc khơng tuân thủ phương châm hội thoại.

Việc khơng tuân thủ những phương châm hội thoại cĩ thể bắt nguồn từnhững nguyên nhân sau:

- Người nói vô ý, vụng về, thiếu văn hóa giao tiếp.

- Người nói phải ưu tiên cho một phương châm hội thoại hoặc một yêucầu khác quan trọng hơn

- Người nói muốn gây một sự chú ý, để người nghe hiểu câu nói theo mộthàm ý nào đó

Câu 4: Từ ngữ xưng hô và việc sử dụng từ ngữ xưng hô.

a) Tiếng Việt có một hệ thống từ ngữ xưng hô rất phong phú, tinh tế vàgiàu sắc thái biểu cảm

b) Người nói cần căn cứ vào đối tượng và các đặc điểm khác của tìnhhuống giao tiếp để xưng hô cho thích hợp

c) Trong tiếng Việt, xưng hô thường tuân theo phương châm “xưng khiêm,

hô tôn”

Phương châm “xưng khiêm, hô tôn” được hiểu là khi xưng hô, ngườinói tự xưng mình một cách khiêm nhường và gọi người đối diện một cách tônkính

Câu 5: Dẫn trực tiếp, dẫn gián tiếp.

Có hai cách dẫn lời nói hay ý nghĩ (lời nói bên trong) của một người,một nhân vật:

- Dẫn trực tiếp, tức là nhắc lại nguyên văn lời nói hay ý nghĩ của mộtngười hoặc nhân vật; lời dẫn trực tiếp được đặt trong dấu ngoặc kép

- Dẫn gián tiếp, tức là thuật lại lời nói hay ý nghĩ của người hoặc nhânvật , có điều chỉnh cho thích hợp; lời dẫn gián tiếp không đặt trong dấu ngoặckép

Câu 6: Sự phát triển của từ vựng.

- Cùng với sự phát triển của xã hội, từ vựng của ngôn ngữ cũng khôngngừng phát triển

Những cách phát triển từ vựng tiếng Việt:

- Phát triển về nghĩa:

+ Biến đổi nghĩa: nghĩa cũ mất đi, nghĩa mới hình thành

+ Có hai phương thức chuyển nghĩa chủ yếu: phương thức ẩn dụ vàphương thức hoán dụ

- Phát triển về số lượng:

+ Tạo từ ngữ mới để làm tăng vốn từ

+ Mượn từ ngữ của tiếng nước ngoài Bộ phận từ mượn quan trọngnhất trong tiếng Việt là từ mượn tiếng Hán

Câu 7: Hiện tượng chuyển nghĩa của từ theo phương thức ẩn dụ, hoán

dụ với việc sử dụng các biện pháp tu từ ẩn dụ, hoán dụ có gì khác nhau?

- Hiện tượng chuyển nghĩa theo phương thức ẩn dụ, hoán dụ tạo nênnghĩa mới thực sự cho từ, các nghĩa này được giải thích trong tự điển.

- Các biện pháp tu từ ẩn dụ, hoán dụ là cách diễn đạt bằng hình ảnh, hìnhtượng mang tính biểu cảm cho câu nói, không tạo ra nghĩa mới cho từ, chỉ cónghĩa lâm thời trong một ngữ cảnh cụ thể

Câu 8: Thuật ngữ là gì? Nêu đặc điểm của thuật ngữ.

a) Thuật ngữ là những từ ngữ biểu thị khái niệm khoa học, công nghệ,thường được dùng trong các văn bản khoa học, công nghệ

b) Đặc điểm của thuật ngữ:

- Về nguyên tắc, trong một lĩnh vực khoa học, công nghệ nhất định, mỗithuật ngữ biểu thị một khái niệm, và ngược lại, mỗi khái niệm chỉ được biểuthị bằng một thuật ngữ

- Thuật ngữ không có tính biểu cảm

Câu 9: Thế nào là trau dồi vốn từ?

Muốn sử dụng tốt tiếng Việt, trước hết cần trau dồi vốn từ:

- Rèn luyện để nắm được đầy đủ và chính xác nghĩa của từ và cáchdùng từ là việc rất quan trọng để trau dồi vốn từ

- Rèn luyện để biết thêm những từ chưa biết, làm tăng vốn từ là việcthường xuyên phải làm để trau dồi vốn từ

Câu 10: Thế nào là từ đơn, từ phức?

1) Từ đơn là từ chỉ có một tiếng

2) Từ phức là từ gồm hai hoặc nhiều tiếng

Từ phức có hai loại: Từ ghép và từ láy

a) Từ ghép là một từ phức được tạo ra bằng cách ghép các tiếng có quan

hệ với nhau về nghĩa

- Từ ghép có hai loại: Từ ghép chính phụ và từ ghép đẳng lập

+ Từ ghép chính phụ có tiếng chính và tiếng phụ bổ sung nghĩa chotiếng chính Tiếng chính đứng trước, tiếng phụ đứng sau

+ Từ ghép đẳng lập có các tiếng bình đẳng về mặt ngữ pháp (khôngphân ra tiếng chính, tiếng phụ)

b) Từ láy là một loại từ phức, có quan hệ láy âm giữa các tiếng

- Từ láy có hai loại: Từ láy toàn bộ và từ láy bộ phận

+ Ở từ láy toàn bộ, các tiếng lặp lại nhau hoàn toàn; nhưng cũng cómột số trường hợp tiếng đứng trước biến đổi thanh điệu hoặc phụ âm cuối(để tạo ra một sự hài hòa về âm thanh)

+ Ở từ láy bộ phận, giữa các tiếng có sự giống nhau về phụ âm đầuhoặc phần vần

- Nghĩa của từ láy được tạo thành nhờ đặc điểm âm thanh của tiếng và sựhòa phối âm thanh giữa các tiếng Trong trường hợp từ láy có tiếng có nghĩalàm gốc (tiếng gốc) thì nghĩa của từ láy có thể có những sắc thái riêng sovới tiếng gốc như sắc thái biểu cảm, sắc thái giảm nhẹ hoặc nhấn mạnh,…

Câu 11: Từ láy và từ ghép có gì giống nhau và khác nhau?

- Giống nhau: đều thuộc loại từ phức, gồm nhiều tiếng cấu tạo nên

- Khác nhau: Trong từ ghép, các tiếng có quan hệ với nhau về nghĩa Còntrong từ láy, các tiếng có quan hệ về âm

Câu 12: Thành ngữ là gì? Nghĩa của thành ngữ và cách sử dụng.

- Thành ngữ là loại cụm từ có cấu tạo cố định, biểu thị một ý nghĩa hoànchỉnh

- Nghĩa của thành ngữ có thể bắt nguồn trực tiếp từ nghĩa đen của các từ tạonên nó, nhưng thường thông qua một số phép chuyển nghĩa như ẩn dụ, sosánh,

- Sử dụng thành ngữ:

+ Thành ngữ có thể làm chủ ngữ, vị ngữ trong câu hay làm phụ ngữ trongcụm danh từ, cụm động từ,

+ Thành ngữ ngắn gọn, hàm súc, có tính hình tượng, tính biểu cảm cao

Câu 13: Nghĩa của từ là gì? Cách giải thích nghĩa của từ.

- Nghĩa của từ là nội dung (sự vật, tính chất, hoạt động, quan hệ ) mà từbiểu thị

- Có thể giải thích nghĩa của từ bằng hai cách chính như sau:

+ Trình bày khái niệm mà từ biểu thị

+ Đưa ra những từ đồng nghĩa hoặc trái nghĩa với từ cần giải thích

Câu 14: Từ nhiều nghĩa là gì? Hiện tượng chuyển nghĩa của từ.

a) Từ nhiều nghĩa là từ có nhiều nét nghĩa

b) Hiện tượng chuyển nghĩa của từ: Chuyển nghĩa là hiện tượng thay đổinghĩa của từ, tạo ra những từ nhiều nghĩa

Trong từ nhiều nghĩa có:

- Nghĩa gốc là nghĩa xuất hiện từ đầu, làm cơ sở để hình thành cácnghĩa khác

- Nghĩa chuyển là nghĩa được hình thành trên cơ sở của nghĩa gốc Thông thường, trong câu, từ chỉ có một nghĩa nhất định Tuy nhiêntrong một số trường hợp, từ có thể được hiểu đồng thời theo cả nghĩa gốc lẫnnghĩa chuyển

Câu 15: Thế nào là từ đồng âm? Nêu cách sử dụng từ đồng âm?

a) Từ đồng âm là những từ giống nhau về âm thanh, nhưng nghĩa khác xanhau, không liên quan gì với nhau

b) Trong giao tiếp, khi dùng từ đồng âm phải chú ý đến ngữ cảnh để tránhhiểu sai nghĩa của từ hoặc dùng từ với nghĩa nước đôi do hiện tượng đồngâm

Câu 16: Thế nào là từ đồng nghĩa? Nêu các loại từ đồng nghĩa và cách

sử dụng từ đồng nghĩa.

a) Từ đồng nghĩa là những từ có nghĩa giống nhau hoặc gần giống nhau.Một từ nhiều nghĩa có thể thuộc vào nhiều nhóm từ đồng nghĩa khác nhau b) Từ đồng nghĩa có hai loại: những từ đồng nghĩa hoàn toàn (không phânbiệt nhau về sắc thái nghĩa) và những từ đồng nghĩa không hoàn toàn (có sắcthái nghĩa khác nhau)

c) Không phải bao giờ các từ đồng nghĩa cũng có thể thay thế cho nhau.Khi nói cũng như khi viết, cần cân nhắc để chọn trong số các từ đồng nghĩanhững từ thể hiện đúng thực tế khách quan và sắc thái biểu cảm

Câu 17: Thế nào là từ trái nghĩa? Nêu cách sử dụng từ trái nghĩa?

a) Từ trái nghĩa là những từ có nghĩa trái ngược nhau Một từ nhiều nghĩa

có thể thuộc nhiều cặp từ trái nghĩa khác nhau

b) Từ trái nghĩa được sử dụng trong thể đối, tạo các hình tượng tươngphản, gây ấn tượng mạnh, làm cho lời nói thêm sinh động

Câu 18: Thế nào là cấp độ khái quát của nghĩa từ ngữ?

Nghĩa của một từ ngữ có thể rộng hơn (khái quát hơn) hoặc hẹp hơn (ítkhái quát hơn) nghĩa của từ ngữ khác:

- Một từ ngữ được coi là có nghĩa rộng khi phạm vi nghĩa của từ ngữ đóbao hàm phạm vi nghĩa của một từ ngữ khác

- Một từ ngữ được coi là có nghĩa hẹp khi phạm vi nghĩa của từ ngữ đóđược bao hàm trong phạm vi nghĩa của một từ ngữ khác

- Một từ ngữ có nghĩa rộng đối với từ ngữ này, đồng thời có thể có nghĩahẹp hơn đối với một từ ngữ khác

Câu 19: Thế nào là trường từ vựng?

Trường từ vựng là tập hợp của những từ có ít nhất một nét chung về

nghĩa

Câu 20: Nêu công dụng của từ Hán Việt?

Trong nhiều trường hợp người ta dùng từ Hán Việt để:

- Tạo sắc thái trang trọng, thể hiện thái độ tôn kính