Hình tượng con hổ trong văn hóa

Hình tượng hổ văn hóa Trong nhiều văn hóa giới, hình tượng hổ hay Chúa sơn lâm xuất từ lâu đời gắn bó với lịch sử loài người Trong nhiều văn hóa khác giới, hình ảnh hổ gợi lên liên tưởng sức mạnh, thế, oai linh, vẽ đẹp rực rỡ đầy bí hiểm, uyển chuyển với thể vằn vện thấp thoáng lượn sóng tính hãn, thú tính động vật săn mồi hàng đầu biểu tượng đẳng cấp chiến binh* [1] toát lên vẽ đẹp hùng vĩ sức mạnh* [2]* [3] Về chất tự nhiên, hổ dã thú có sức mạnh, to khỏe, nhanh nhẹn, thục kỹ thuật chiến đấu, thành thạo kỹ săn mồi, loài vật đặc trưng tính dữ, táo bạo, liều lĩnh, dám công hay đối địch nhiều thú to khỏe khác với tiếng gầm rống rung chuyển núi rừng gây khiếp đảm cho muôn loài động vật tinh khôn từ hổ người ta tôn lên vị trí Chúa tể rừng núi coi hổ vật linh thiêng.* [4]* [5] mạnh quân sự, cho vị võ tướng thường thêu áo võ quan hàng tứ phẩm* [10] khía cạnh khác, người ta thường kể nhiều chuyện dân gian, đồi thổi, vẽ tranh, tạc tượng hổ nhiều khiến cho trở thành nhân vật trung tâm nhiều tác phẩm văn học nghệ thuật đại chúng.* [11] Trong ngôn ngữ, nghệ thuật, người ta dùng đến hình ảnh hổ với nhiều tác phẩm có diện loài hổ Trong số lĩnh vực khác đặc biệt lĩnh vực quân thời đại lại có diện lớn hình ảnh hổ với biểu tượng sức mạnh đơn vị vũ trang, loại vũ khí Ngày nay, văn hóa đại chúng nhiều lĩnh vực thể thao, kinh tế, quảng cáo đặc biệt dùng để tiềm lực hùng mạnh trỗi dậy kinh tế quốc gia đặc biệt châu Á Bốn hổ châu Á, bốn hổ kinh tế (Tiger Cub Economies), Những hổ kinh tế * [12] Những Hổ kinh tế (Tiger economies) cách nói hình tượng dành cho kinh tế với tốc độ phát triển nhanh mạnh, thường gắn liền với cải thiện, nâng cao chất lượng sống.* [13] Người ta sử dụng hình tượng, biểu tượng, biểu trưng, phù hiệu, nhãn hiệu hình ảnh hổ Đối với nhiều nước châu Á Châu lục mà loài hổ phấn bố hổ biểu tượng sức mạnh, uy quyền tâm linh Tại đây, hổ coi có vị trí thống trị giới động vật nên nhân dân số nước phương Đông thần thánh hóa loài với tập tục thờ hổ hay thờ thần hổ vào tín ngưỡng dân gian nhiều dân tộc, cộng đồng* [6]* [7] chốn rừng núi sâu thẳm hổ thờ phụng,* [8] số dân tộc khác tôn thờ hổ thần giám hộ, nhiều quốc gia giới sử dụng hình ảnh hổ biểu tượng đất nước, vật tổ dân tộc Hình ảnh hổ sâu vào văn hóa, lịch sử, nghệ thuật Trung ốc, Hàn ốc, Việt Nam, Ấn Độ, Nhật Bản, nước Đông Nam Á… Ở số nơi khác, hổ tượng trưng cho quyền uy, sức mạnh uy mãnh khía cạnh biểu cho nhiều phẩm chất người phẩm chất kiên trì theo số quan niệm với tập tính nó, hổ thể phẩm chất kiên nhẫn dũng cảm hổ biết nên nằm yên phục kích mồi biết vồ lấy hội mồi cảnh giác Trong thời đại, hình tượng hổ trở nên ngộ nghĩnh, đáng yêu nhiều so với hình ảnh loài ác thú trước nhằm đề cao ý thức bảo vệ, bảo tồn loài hổ loài trở thành động vật quý có nguy bị tuyệt chủng Một thăm dò dư luận kênh truyền hình Animal Planet cho kết hổ vật yêu thích giới với kết điều tra 50.000 người xem đến từ 73 quốc gia, theo kết bỏ phiếu hổ nhận 21% số phiếu bầu đứng hạng nhất, chó với số phiếu sát 20%, cá heo đạt 13%, ngựa đạt 10%, sư tử đạt 9%, rắn 8%, voi, tinh tinh, đười ươi cá voi* [14]* [15]* [16] Ngày nay, giới dành riêng ngày để kỷ niệm loài hổ Ngày quốc tế bảo tồn hổ (nhằm ngày 29 tháng hàng năm)* [17]* [18]* [19] lần đầu tiên, ngày diễn Các triều đại phong kiến nước Phương Đông coi Việt Nam vào năm 2011, công viên ống Nhất hổ với rồng biểu trưng cho vương quyền, diễn mít tinh hội thảo tăng cường công tác bảo quân sự, võ học cho thành đạt khoa tồn hổ nhân Ngày quốc tế Bảo tồn hổ nhằm nâng cử, mà hình ảnh hổ xuất phổ cao nhận thức cộng đồng vấn đề bảo tồn biến cung cấm, doanh trại trường thi* [9] loài hổ.* [20] Đứng hàng thứ ba thập nhị địa chi, hổ vị vua mang nhiều ẩn dụ loài dã thú Trong dân gian Việt Nam, hình ảnh hổ phổ biến Khái yếu kiến trúc đình, miếu, chế độ quân chủ triều đình phong kiến, hình ảnh Hổ biểu tượng cho sức KHÁI YẾU vượt trội phi nhảy, chạy, bơi, tính nhạy cảm, hổ trở thành đối tượng nghiên cứu hữu ích cho nhà khoa học nhiều lĩnh vực, nhiều vườn thú lớn giới ngày nuôi hổ phục vụ nhu cầu tham quan, chiêm ngưỡng người xem Hổ động vật biểu tượng cho sức mạnh hãn nhiều văn hóa mệnh danh Chúa tể rừng núi hay Chúa sơn lâm Với việc gắn bó tương đối sâu sắc từ lâu đời với dân tộc châu Á, với sức mạnh, uy quyền, vẽ đẹp bí ẩn đồng thời với phá hoại, tinh ranh để lại hình ảnh sâu đậm văn hóa dân tộc châu Á dân tộc Phương Đông Sự giao thoa văn hóa, nên văn minh với tạo điều kiện cho hình ảnh hổ tiếp cận với văn hóa Tây Phương theo cách nhìn nhận người phương Tây, ngày hình ảnh hổ phổ biến rộng rãi giới Cái nhìn hổ văn hóa đại chúng dân tộc khác giới hình ảnh hổ giới muôn vẻ đa dạng có điểm chung vừa sùng bái, ngưỡng mộ trước sức mạnh, hãn vẽ đẹp bí ẩn vừa sợ hãi, khinh ghét, hắt hủi, cách nhìn giới đại ngày hổ trở nên ngộ nghĩ, đáng yêu Ngày nay, không gian sinh tồn hổ ngày trở nên thu hẹp, số lượng hổ ngày giảm dần nạn săn bắt trái phép Hổ không mối hiểm họa người nữa, ngược lại chúng bị người đưa đến thảm họa tuyệt chủng phạm vi toàn cầu có tên sách đỏ.* [22] Từ biểu tượng cho sức mạnh thiêng liêng, huyền bí rừng xanh, hổ trở thành biểu tượng cho lời kêu gọi bảo vệ đa dạng sinh học, cân sinh thái.* [23] Ngày 28 tháng năm 2009 thủ đô New Delhi Ấn Độ 2.000 sinh viên vẽ mặt hổ, tuần hành xếp thành hình hổ để kêu gọi người bảo vệ loài động vật quý bị giảm sút nhanh quốc gia đồng thời lập kỷ lục số người hóa trang thành hổ đông nhất.* [24] Một hổ thư giãn Loài hổ phân bố chủ yếu vùng châu Á với nhiều nòi khác có năm phân loài tồn đến ngày Hổ đối tượng phổ biến loại hình văn hóa nghệ thuật truyền thống đại, đối tượng trung tâm nhiều truyền thuyết, huyền thoại kỳ vĩ, tạo dựng tồn sâu đậm tâm trí người qua hàng ngàn năm Với vẻ đẹp bật rực rỡ da, thân hình lượn sóng, vằn vện khỏe, uyển chuyển kiêu hùng hổ đề tài hấp dẫn xưa nhiều ngành mỹ thuật, hội họa, đúc nặn, điêu khắc, nhiếp ảnh Chuyển động, hình dáng, thần thái hổ (gọi hổ ) thể hội họa, điêu khắc, phong thủy, võ thuật thư pháp (nghệ thuật viết chữ đẹp) người phương Đông Hổ có dáng đặc trưng gọi hổ bộ, bốn chân khoan thai, chắn, bước chân đặt xuống đất xương cốt, bắp phần thân thể lộ ra* [21] Là động vật có khả 1.1 Văn hóa Phương Đông Trong văn hóa châu Á, hổ linh vật 12 giáp tượng trưng cho sức mạnh* [25] trở thành biểu tượng văn hóa cổ phương Đông, có huyền thoại, huyền bí hổ.* [26] Trong tâm thức người dân phương Đông hổ ác thú, hãn 12 giáp khôn ngoan, sánh với khỉ chuột, kiên trì, không sánh với trâu, nhanh không ngựa, uy vũ không so sánh Rồng, luồn lách hiển độc rắn nhưng, 12 thú, hổ hội đủ đặc chất dũng mãnh, can trường, hiên ngang, dám công thú to khỏe Nhờ đặc chất mà cọp loài trở thành biểu tượng hùng cường sức mạnh vô song, người thần thánh hóa nhiều nước đưa hổ vào đời sống xã hội, văn hóa, nghệ thuật.* [27] Đặc biệt rừng, vật chép uy dũng Hổ, 1.1 Văn hóa Phương Đông Hổ xú hùng tâm tức là, Hổ già xấu xí nằm yên chỗ hùng tâm Hổ còn, chẳng vật dám qua mặt Đây ý dân gian muốn ca ngợi vị anh hùng tuổi cao, khí phách hào khí không bị đi, chẳng dám xem thường…* [28] sống xã hội với thiết chế xã hội làm bạn với vua đùa với hổ…* [33] Hổ tôn thờ hình tượng phổ biến đầy ấn tượng đời sống dân gian người Việt với tục thờ hổ hay thờ thần hổ nhiều vùng miền Hình tượng hổ bên cạnh mang quyền uy đáng nể với nhận thức công y tế mỹ thuật khiến hổ sở hữu phẩm chất để trở thành linh vật tôn giáo Hổ chiếm toàn vũ trụ, ngự phương, gọi ngũ hổ, ngũ dinh Đạo mẫu lấy hổ làm biểu tượng cho quyền uy Ngũ hổ chủ thể quyền uy phương, có sức mạnh lớn nhờ sức mạnh có tính chi phối đó, vạn vật có trật tự Về mặt quan hệ xã hội, phương cộng đồng điểm đưa hổ lên tầm đại đồng bảo hộ (ví dụ Hàn ốc, hổ đóng vai trò ần bảo hộ) Ở Việt Nam, sau triết học Trung Hoa thâm nhập vào Việt Nam, tinh thần loại triết thuyết với ngũ sắc kết hợp với đạo Mẫu Việt tạo nên ngũ hổ với màu sắc Biểu tượng tôn giáo lan sang nghệ thuật dân gian, tạo nên tranh ông Hổ Amur tuyết mùa đông hổ quay quần quanh điện thờ hương khói vấn vít, chầu vào trung ương để che chở bảo hộ Trong phong Với người phương Bắc hổ biểu tượng cho thủy, hổ vật tượng trưng cho quyền uy, mạnh quyền uy, dũng mãnh nơi chiến địa* [29] Hổ trắng mẽ, nhanh nhẹn lĩnh.* [33] hình ảnh đấng minh quân* [30] đồng thời tượng trưng cho sức mạnh, uy quyền vị tướng quân dũng Cũng văn hóa, đặc biệt văn hóa Trung Hoa, hổ mãnh, can trường.* [31] Chính hổ thường đại động vật có thật gần người diện biểu trưng cho vị tướng lĩnh, quân đội, ta sánh đôi với rồng – loài vật hư cấu tượng trưng lực lượng quân sư, vũ khí chiến tranh Ở Việt cho quyền tự nhiên Nhiều hội họa, thư Nam có truyền thuyết, vị tướng họ Hùng có công đánh pháp, tranh thủy mặc Trung ốc, Việt Nam, Hàn đuổi giặc Ân bà mẹ hổ sinh (ngày đền Trình ốc, Nhật Bản… cảnh hổ rồng tư thắng cảnh Hương Sơn thuộc Mĩ Đức, Hà Nội gầm ghè chuẩn bị giao chiến điều thể thờ vị thần hổ hương khói khắp bốn mùa) tượng, phù điêu khác Người Hàn ốc Truyện Tam quốc có Ngũ hổ tướng, Truyện Kiều quan niệm trời mưa to lúc rồng hổ có nhắc nhiều hổ liên quan đến Từ Hải Hoàng giao chiến kịch liệt Nhiều câu thành ngữ, vần vè Hoa ám mệnh danh Hùm thiêng Yên ế có sánh đôi rồng hổ Có thể kể đến như: Các võ tướng có phù hiệu, ấn tín khắc hình • Long tranh, hổ đấu (tiếng Hán: 龙争虎斗) đầu hổ, gọi hổ phù Các đình chùa, miếu mạo thường Long hổ giao đấu hay Long hổ tranh hùng dùng chạm khắc hình hổ, thể linh thiêng, bất khả xâm * để trận đấu ác liệt ngang sức ngang phạm [31] tài hai kỳ phùng địch thủ đối đầu Trong tâm thức nhiều dân tộc, hổ coi quái rồng hổ đến tranh vật bóng tối tuần trăng mới, hổ đấu lực mạnh * [34] trận hình tượng thượng giới giới đấu có tính chất liệt.* [35] Đây tựa đồng với mặt trăng tái Hổ ông đề phim võ thuật điện ảnh Hồng tổ số thị tộc.* [32] Hình ảnh hổ đời Kông có tên: Long tranh, hổ đấu (tựa tiếng Anh: sống người châu Á ăn sâu tâm thức, Enter e Dragon) với tham gia diễn viên đặc tính hổ so sánh với cho Lý Tiểu Long tốt, mạnh mẽ đời sống hàng ngày như: hổ • Rồng cuộn, hổ ngồi (Hán Việt: Long bàn, hổ cứ, không ăn thịt (chỉ đạo lý làm người, tình cảm chữ Hán: 藏龙卧虎) hay Hay hổ phục rồng chầu mẫu tử), cọp chết để da, người ta chết để tiếng (nói có nghĩa chỗ đất hiểm yếu hay địa điểm danh dự), nam thực hổ (chỉ ăn khỏe), hổ, chiến lược ành ngữ nhắc đến tay vượn, bụng beo, lưng sói (chỉ hoàn thiện Chiếu dời đô Lý ái Tổ đề cập đến địa thể đầy sức mạnh) hổ bộ, hổ bôn (dáng Đại La chọn kinh đô nước hổ), rồng cuộn hổ ngồi (chỉ địa đẹp), hổ phụ sinh Việt Câu nói cảm hứng cho tựa đề hổ tử (chỉ tự hào hệ tiếp nối), long tranh phim Đài Loan đạo diễn Lý An có tựa hổ đấu (chỉ đối thủ ngang tài ngang sức) đề Ngọa hổ, tàng long (tựa tiếng Anh: Crouching nói nhiều bình diện quan trọng đời KHÁI YẾU tiger, hidden dragon) có nghĩa nơi vô vật khác chẳng hạn sói lửa (hồ), gấu, cá sấu, đại hại lại có lực lượng mạnh ẩn nấp bàng trận chiến với trâu nhà thông qua câu chuyện kể lại người dân Bên • Tả anh Long, Hữu Bạch Hổ: Rồng xanh bên trái, cạnh có câu chuyện chiến hổ trắng bên phải đấu hổ người, người có sức khỏe phi • Long đàm hổ huyệt (chữ Hán: 龙塘虎穴) hay Ao thường, tay không đánh hổ Võ Tòng ủy Hử, Phùng Hưng, Nguyễn Huệ, Lê Văn Khôi, Võ sư rồng, hang hổ : Chỉ nơi nguy hiểm Nhật Bản Gogen Yamaguchi,…* [38] • Long đằng hổ dược (chữ Hán: 龙腾虎跃) nghĩa tiếng Việt là: Rồng nhảy, hổ vọt • Vân tùng long, phong tùng hổ tức mây theo rồng, gió theo hổ • • • • • Sự khôn khéo người cách đối xử với hổ mang lại lợi ích mặt sức khỏe theo quan niệm Long sinh quyển, hổ sinh phong tức Rồng sinh Đông y, lý quan trọng mây, hổ sinh gió khiến cư dân Nam Á trân trọng hổ Đặc biệt quan niệm đời sống, người ta đánh giá cao công Rồng bơi vũng cạn bị tôm cợt/hổ xuống đồng dụng xương hổ loại thuốc trứ danh Cao hổ cốt, bị chó kinh: Câu thành ngữ thất theo Cao hổ cốt làm thay đổi chất lượng sức Long hổ tương phùng, hàng long phục hổ hay câu khỏe người, cứu bệnh hiểm nghèo, giúp bệnh ung võ học: Đao tựa mãnh hổ thương thư, cứu người hậu sản… Bên cạnh đó, theo quan niệm tựa giao long có: Long hổ hội, điệu nhiều người hổ loài vật vào huyền thoại múa cung đình Huế* [36] hay Long hổ môn: sức mạnh tình dục với biểu tượng pín hổ Một cánh cửa khó khắc hình rồng hổ (tức dương vật hổ) thực khả * tựa phim võ thuật-xã hội sinh dục hổ mức bình thường [39] đen Hồng Kong (Dragon Tiger Gate) với Nhiều người Việt Nam hay người Trung ốc tham gia diễn viên: Chung Tử Đơn, Lâm tin vào công dụng sản phẩm làm từ động vật hoang dã, ăn bổ nấy, khỏe, quý Phong… tốt hổ vật khỏe hàng đầu Miệng hùm sợ, vảy rồng ghê: Câu ngạn ngữ nên cao hổ, móng hổ, da hổ, nanh hổ pín hổ Việt Nam săn lùng riết Tuy nhiên việc cho phép đem chúa sơn lâm linh thiêng giết mổ như… bò, lợn, gà Trấn ải kim thương Bạch Hổ/ủ quan ngân vịt chi phản tâm linh, sản phẩm hổ kiếm tựa anh Long, dịch nghĩa: Trấn ải, thương da làm thảm, vuốt để làm trang sức, trang vàng cọp trắng/Giữ quan, kiếm bạc tựa trại nuôi hổ Trung ốc lớn, với hàng ngàn long lời tựa Hùng kê quyền hổ bị nhốt, nuôi lấy giống giết thịt giống nuôi gà.* [40]* [41] 1.2 Quan niệm Phương Tây Một tranh Nhật Bản vẽ cảnh rồng hổ Ngoài việc so sánh với loài rồng, với chiến đấu mình, hổ loài động vật người ta chọn làm bên giao chiến loài muông thú mà điển hình cặp đấu hổ với sư tử đề tài quan tâm nhiều người suốt lịch sử Bên cạnh đó, cặp đấu đáng ý khác chiến hổ voi, đặc biệt Việt Nam người ta lịch sử người ta thường tổ chức đấu voi chiến hổ đấu trường với chiến bất công dành cho hổ,* [37] hổ đối thủ nhiều động eo cách nhìn phương Tây văn hóa châu Á, hổ đóng vai trò thay sư tử để trở thành vua muôn thú (King of the Beasts) sư tử biểu tượng hoàng gia, biểu tượng sức mạnh* [42] Trong đời sống văn hóa phương Tây có mô tả hình ảnh hổ đặt so sánh chiến với sư tử, điều tái tranh vẽ Eugène Delacroix, George Stubbs, James Ward vào kỷ thứ 18 19,* [43] Văn học Anh so sánh sức mạnh chiến đấu hổ sư tử, nhà thơ Edmund Spenser, Allan Ramsey, Robert Southey hay mô tả chiến thắng sư tử.* [44] Oliver Goldsmith cho hổ thân kẻ hay gây hấn, tính tình tàn bạo không cần thiết.* [45] Charles Knight khẳng định tàn khốc vô cớ, tàn ác không cần thiết, hèn nhát hổ tương quán với lòng quảng đại oai vệ sư tử.* [46] 2.1 Tên gọi Trên huy hiệu quốc gia phương Tây, hổ khắc họa quái vật huyền ảo với thể thon gọn con chó sói, có bờm, râu chỏm lông đuôi giống sư tử mõm nhọn* [47] điều phản ánh việc nhiều nghệ sĩ châu Âu thời Trung cổ chưa nhìn thấy hổ thực sự, cộng với truyền thuyết hổ mẹ dằn, sẵn sàng liệt bảo vệ họ trước lực muốn bắt đứng trước gương hổ bị miên hình ảnh số huy hiệu có mô tả cảnh hổ nhìn chằm chằm vào gương Cũng theo cách nhìn phương Tây văn hóa dân gian châu Á hổ vật thay chó sói để hóa thành thành loài yêu quái hay yêu tinh chuyên biến hóa, hại người, hổ với hình dạng mèo ma, yêu quái mèo (werecat) thay cho ma sói hay người sói.* [48]* [49] Trong tín ngưỡng Hổ vật nhắc đến nhiều tín ngưỡng dân gian Trong tín ngưỡng dân gian nhiều dân tộc, vùng miền hổ loài vật tôn thờ sùng bái thông qua tập tục thờ hổ, hổ đóng vai trò thần giám hộ quốc gia, ngưỡng mộ loài hổ thể thông qua danh xưng, đặt tên, làm linh vật, biểu tượng Trong tiềm thức dân gian Việt Nam, hổ hay ông ba mươi tên gọi đầy uy linh, quyền kính gian thờ, đình, chùa, miếu mạo Tục thờ hổ bắt nguồn từ sống nguyên thủy, người sống điều kiện săn bắt, hái lượm giai đoạn đầu sống nông nghiệp lúc hổ sức mạnh thiên nhiên vừa gần gũi tai họa người, mà người thờ hổ Trong hệ ngôn ngữ châu Âu, từ hổ bắt nguồn từ tigre vốn vay mượn từ tiếng Hy Lạp tigris, thân từ lại vay mượn từ tiếng Ba Tư* [50] từ Anh-Mỹ hổ (tigress) lần ghi lại năm 1611 thuật ngữ Mắt hổ (yellowish-brown quartz) ghi lại năm 1891 uật ngữ tiếng Anh thông dụng hổ Tiger hổ Tigeress, tiếng Pháp hổ gọi Tigris, tiếng Tây Ban Nha hổ gọi El Tigre Ở châu Á, người Tungus dân tộc vùng Tây Bá Lợi Á gọi giống hổ Mãn Châu tên gọi với ý nghĩa tôn xưng Ông hay Ông già, người Udege người Nanai vùng Viễn Đông Nga gọi hổ Mãn Châu tên gọi Amba* [51] với ý nghĩa sùng kính với gấu (Doonta), người Mãn Châu gọi tên hổ với ý nghĩa Vua (Hu Lin)* [52] Người Mông Cổ gọi hổ Ba-lưa (Бар) từ gốc danh hiệu Ba Đồ (Баатар) Ba Đồ Lỗ (Baturu) người Mãn Châu Ở Trung ốc, người Trung ốc hay gọi hổ Lão hổ Ở Mã Lai, hổ Mã Lai người Mã Lai đặt cho nhiều loại tên hiệu, đáng ý có Pak Belang có nghĩa Chú có sọc hay Bác có sọc * [53] Ở Indonesia, người ta gọi hổ Harimau, người ái Lan gọi hổ Seua Người ái Việt Nam gọi hổ Tu xưa, Xưa cả, Xưa cản tao, người Mường gọi Tu khán, người M'Nông gọi hổ Rơnong, người Êđê gọi Êman, người Hà Nhì Lai Châu gọi hổ Khà dừ,* [54] người Khơ Mú gọi hổ Rvai, người La Hủ gọi hổ Hủ tên dân tộc đặt theo tên hổ, người Tà Ôi gọi hổ Avó Trong chữ Hán, chữ hổ (唬) nghĩa dọa nạt, có đứng trước chữ hổ để tượng hình cho việc nghe tiếng hổ gầm, tạo khủng khiếp tiếng Việt từ hùng hổ hay hùng hùng hổ hổ xuất phát từ ý nghĩa này.* [23] Trong dân gian Việt Nam, với đẳng cấp giai cấp khác nhau, người ta gọi hổ là: Cọp, Hùm, danh xưng mang tên Ông ông Hổ, ông Cọp, ông Hùm, ông Kễnh, ông Hầm, ông Ba Mươi, ông Khái, bà um… người ta thường gọi hổ với cách gọi trân trọng ông Hổ, ông Ba Mươi Trong loài thú dữ, chưa có loại thú người sợ hãi, thờ cúng, kỵ húy nhiều cọp, quan điểm nhiều người không dám gọi thẳng tên,* [55] số người già không dám kêu đích danh hổ mà dám gọi chệch ông kễnh, ông ba mươi hay ông hùm sợ Ngài giận Cái nhìn dân gian Việt cọp thể cách gọi tên, thể qua câu ca dao, tục ngữ, thành ngữ, câu chuyện cổ tích, ngụ ngôn Ngoài tên Cọp, Hổ, tiếng Hán Việt Dần, hổ có tên Khái, Kễnh, Ba Cụt (cọp ba chân), Ba Ngoe (cọp ba móng), Ông Chằng hay Ông Kẹ, Ông Dài, Ông ầy (cọp thành tinh), Ông ba bị Dựa vào tiếng gầm của, hổ có tên gọi Hầm, Hùm, dựa vào sắc màu da gọi 2.1 Tên gọi Gấm, Mun Ở Nam Bộ cò gọi cọp Ông Cả sợ Trong số tên gọi tên dùng phổ biến tồn cọp quấy phá, lập miếu thờ, tôn cọp lên hàng Hương văn bản, vùng nhiều Hổ Người phương Cả chức cao Ban Hội Tề làng xã Nam Đông gọi Hổ nhiều tên người Phương Tây Bộ trước đó, người dân số vùng thuộc ảng Trị TRONG TÍN NGƯỠNG cọp Sơn ần, Sơn ân Chúa Sơn Lâm mà kỵ húy, kiêng kỵ tên thức nên gọi tránh có chữ Ông, chữ Ngài đứng trước để tỏ ý tôn trọng hay thành kính Hoặc hổ nhiều vồ người người dân xưa, đặc biệt dân vùng sơn cước thường sợ, tôn sùng hổ, rừng không dám nhắc đến hổ, nói trại tên đi.* [23] Ở vùng Sơn La, đồng bào dân tộc họ sợ hổ họ gọi ông hổ, không dám gọi hổ.* [60] Trong tiếng Việt, có nhiều tên gọi tập trung vào số tên gọi với cách dùng trường hợp cụ thể là* [61] • Hổ: Liên tưởng đến hùng hổ, mạnh mẽ, ác, thắng Người ta thường dùng từ hổ để mô tả hổ tợn, dằn công làm hại người • Cọp: Liên tưởng đến động tác ngoạm, cắp dội, tham lam, ăn tươi, nuốt sống • Hùm: Liên tưởng đến tiếng gầm dội, nhằm đe dọa đối phương Hổ có nhiều tên gọi đặc biệt tiếng Việt (như làng ủy Ba) gọi hổ tiếng địa phương coọc có nghĩa cọp.* [56]* [57] Như vậy, người Việt gọi hổ, cọp, hùm, kễnh, khái (miền Trung), ầy, Hạm, (miền Nam) tên ẩn dụ chúa sơn lâm, Mãnh chúa rừng xanh, chúa tể rừng xanh, ông cọp, ông ba mươi, ông thầy * [58]… Ở Miền Đông Nam Bộ, danh xưng cao dành cho hổ Sơn quân chi thần, Sơn quân chúa xứ, Sơn quân mãnh hổ, Sơn lâm chúa tể, Sơn lâm chúa xứ, Sơn lâm đại tướng quân, Sơn quân chúa động, Chúa xứ sơn lâm, Mãnh Hổ, ần Hổ, Ông, ông ầy, ông Cả, Ngài, ông Ba Mươi, Hương quản Ở làng quê Nam Bộ, thường có tập tục cử cọp giữ chức Hương làng, Có nơi Bến Tre, dân làng gọi hổ với chức Đại hương Nguyên nhân tương quan lực lượng người tự nhiên vào buổi đầu, nên dù có diệt cọp người dân khai phá phải tôn thờ hổ tượng trưng cho sức mạnh tự nhiên mà cư dân buổi đầu phải đối đầu, điều giải thích tập tục thờ hổ phổ biến buổi đầu khai phá người phải thừa nhận sức mạnh tự nhiên, mà cọp đại diện tiêu biểu.* [59] Sở dĩ hổ thường gọi nhiều tên người sợ loài thú họ phải lên rừng núi để khai thác gỗ, đốn củi, đốt than, khai thác trầm kỳ, mây, tre, thuốc, lấy mật ong… hay nhà gần núi, nên thời xưa, người lập miếu thờ cọp, gọi • Ông Ba mươi: thọ 30 tuổi hay rình dò kiếm ăn vào đêm 30 Tết kêu lên với tôn trọng, hay Cọp ba mươi bước quên hết thù oán Đêm ba mươicuối tháng âm lịch, trời tối đen mực, thời gian thích hợp cho cọp dễ lộng hành, tìm mồi Truyền thuyết kể rằng, vua Gia Long ngày sống rừng, hết lương thực may mắn có thịt thú rừng hổ tiếp tế Biết ơn hổ, vua cho lập miếu thờ lệnh lỡ tay giết hổ bị phạt 30 trượng bắt sống thưởng 30 quan tiền Vì mà hổ gọi ông ba mươi • Kễnh: Liên tưởng đến việc cọp cần chạy ba chân, chân bị thọt, vướng tha mồi to • an lớn tuần dinh, an dinh: thờ cúng đền, coi hạ ần, ánh, Mẫu… • Ông Mãnh: Mạnh mẽ, tàn bạo, thù dai • Hạm: Trong miền Nam có nghĩa cọp cọp ác, ăn thịt người quấy phá sống người dân, đối lập với cọp bạch, tức cọp tu, cọp hiền • Hàm: Hùm, từ tượng dùng làm danh từ dựa vào tiếng gầm hổ • Gấm, Mun: Tên gọi dựa vào màu sắc hổ Về vị trí hổ rừng, người ta gọi hổ Chúa sơn lâm, sau nhấn mạnh thêm Chúa tể sơn lâm Chủ tể Sơn lâm* [62] hay Chúa tể rừng xanh, Mãnh chúa rừng xanh, Chúa tể núi rừng, Sơn 2.2 Sùng kính tôn thờ ân, Sơn ần, Vua hổ, Vua cọp…, nói, họ hàng nhà mèo có lẽ hổ thú nhắc đến nhiều với danh hiệu Chúa sơn lâm.* [63] Ở Ấn Độ người Phương Tây hay dùng thuật ngữ Hổ Hoàng gia hay Chúa sơn lâm (Tigre Royale/Royal Tiger) để hổ Bengal Hổ Mãn Châu mệnh danh Chúa tể rừng Taiga.* [64]* [65] Người ta dùng thuật ngữ gọi hổ hổ, cọp từ ngữ mang tính mô tả ý miệt thị thuật ngữ kiểu (đồ) chó, (đồ) lợn, (như) bò, (như) trâu, (như) dê già… Và tợn nguy hiểm hổ mà nhiều người gọi hổ danh xưng Ông 2.2 Sùng kính tôn thờ Người Trung Hoa cho vệt vằn trán hổ có hình chữ Vương (王), có nghĩa sinh hổ vua muôn thú* [66] Người Trung Hoa quan niệm vết sọc trán hổ liên tưởng đến chữ 王 (chữ Vương), theo tiếng Trung ốc có nghĩa vua người dân nước tin hổ sinh vua, chữ vương trán hổ hội họa Trung Hoa Hàn ốc khai thác nhiều Bên cạnh đó, văn hóa Trung Hoa, hổ loài vật có thực tôn lên ngang hàng với rồng (long) vật tưởng tượng biểu tượng cho sức mạnh trời đất, người Trung Hoa có câu mô tả sóng đôi hai loài Ở Trung ốc rồng biểu tượng cho vua chúa, vương quyền, phượng hoàng biểu tượng cho hoàng hậu hổ biểu tượng cho vị tướng đại diện cho quân đội* [42] Người Trung ốc coi hổ biểu tượng can đảm, người Trung ốc cổ xưa tôn sùng đấu sĩ tợn, sợ hãi coi biểu tượng chống lại ba đại họa gia đình hỏa hoạn, trộm cắp ma tà Người Trung Hoa suy tôn vật linh Hổ gọi là: ần ái Tuế cứu nhân độ thế: Hổ Sơn Lâm phù xã tắc, vật linh Hổ từ lan truyền vào đình, đền, chùa, miếu, thể lực, sức mạnh, áp đảo Hổ thường dùng để nhân vật xuất chúng, người mạnh mẽ, trẻ tuổi thường gọi hổ nhỏ (hổ nhi) để thể kỳ vọng người Hổ mãnh thú tợn thường coi nguy hiểm với người, nhiên, theo văn hóa truyền thống Trung ốc, hổ biểu tượng may mắn Hổ, với vật mang lại may mắn khác Long (rồng) Kỳ Lân có yếu tố bảo vệ cho người Trung ốc Trong hầu hết vật may mắn văn hóa Trung ốc giả tưởng hổ vật có thật sống eo truyền thống, người ta tin trẻ em đội mũ, giày có hình đầu hổ vào năm bảo vệ khỏi ma tà.* [67] Long Hổ Tông Trung ốc đạo giáo lấy hổ với rồng làm biểu tượng Trong lịch sử văn hóa Hàn ốc, hổ vừa dân gian xứ Hàn tôn làm thần giám hộ, hổ vừa biểu tượng uy dũng quyền lực, giúp người tránh vận hạn đem đến cho họ nhiều phúc lộc, dân tộc Hàn ốc có lịch sử lâu dài gắn bó với hình ảnh hổ* [68] hổ giống vật thiêng biểu tượng cho điềm lành loài vật gần gũi theo câu ngạn ngữ Hổ thắp lửa mở lối chặng đường leo núi eo quan niệm dân gian Hàn ốc trời mua to lúc hổ đánh liệt với rồng* [69] Hình hổ in lên bùa Tấm bùa thường mang hình hổ vật biểu trưng tinh thần dũng mãnh tạo cho người ta niềm tin tâm linh an lành, bảo vệ khỏi điềm gở đời sống Người Hàn ốc xưa quan niệm ngày vui hôn lễ, để tránh cho cô dâu khỏi gặp họa lòng người đố kỵ khó lường, nên phủ lên kiệu hoa da hổ hay chăn có họa tiết hình hổ Nếu cô dâu ngồi kiệu phủ trướng da hổ rể phải giữ móng hổ bên Ngày xưa, người ta thường treo chuỗi xương hổ trước cửa hay cổng nhà để xua đuổi khí xấu Cũng Hàn ốc, Khu lăng mộ vua nơi người ta nhận hữu hổ, linh vật hộ vệ, che chở cho người khỏi tai ương Tượng hổ tạc đá Nằm phía trước mộ xuất phát từ quan niệm xưa cho hổ bảo vệ lăng mộ, chốn yên nghỉ cho linh hồn vua chúa, điều có nét tương đồng với văn hóa Việt Nam Tính chất linh thiêng hổ thể lễ cầu mưa Sử liệu thời Joseon ghi lại vào thời Taejong (Triều Tiên ái Tông), Sejong (Triều Tiên ế Tông), Munjong (Triều Tiên Văn Tông) Danjong (Triều Tiên Đoan Tông), đầu hổ dùng để cúng thần hành lễ cầu mưa Seokcheokgiuje (Tích dịch kỳ vũ tế ) Hoạt động khởi việc nhúng đầu hổ xuống nước, nơi rồng náu ẩn trước bến liễu, phác.* [70]* [70] Trong nghi lễ cầu mưa hoàng gia, đầu hổ ném xuống sông, nơi coi chốn ngự trị rồng quan niệm có hổ trị Long thần, kẻ cai quản nguồn nước Ở Việt Nam, theo quan niệm thông tục, người ta cho rằng, hổ chúa tể muôn loài muông thú, chí uy lực hổ trấn ngự linh hồn người chết ăn thịt Trong văn hóa, hổ xếp hàng thứ ba mười hai chi, năm Dần mang cầm tinh cọp, hình tượng đa nghĩa vừa phức tạp tâm linh người Việt, vừa ác thú, vừa thần hộ mệnh Có hình hổ trấn giữ ngưỡng cửa tà ma không dám xâm nhập Hổ ác thú người kinh sợ đến độ lập đền thờ, hy sinh nhân mạng để tế lễ cuối năm, tục thờ ần Hổ, làng Ngọc Cục, huyện Đường An, tỉnh Hải Dương mà Phạm đình Hổ (17681839) kể lại kỹ Vũ Trung tùy bút, đến năm 1800, tục chấm dứt Mặt khác, hổ lại phúc thần vẽ tranh thờ để trừ tà yểm quái Tranh Hổ bày nơi nhiều đền chùa, đền thờ ánh Mẫu, tranh Bạch Hổ ần tượng đặt đền an ánh, Hà Nội Ngày nay, miền Bắc Việt Nam, từ đồng lên Mạn Ngược, nhiều nhà sùng tín vào Tranh Hổ TRONG TÍN NGƯỠNG vật gắn với phát triển Đạo Giáo vốn xuất Việt Nam chậm vào khoảng đầu công nguyên.* [71] Từ lâu tín ngưỡng dân gian Việt, hổ coi vật linh thiêng, mà danh xưng thần thánh hóa tên ngài, ông * [72]… Rất nhiều gia đình có tục thờ ông ba mươi cách để cầu công danh, mang lại may mắn Tranh Ngũ hổ dòng tranh dân gian Hàng Trống đất ăng Long trở thành dòng tranh thờ tiếng.* [73] eo Phạm Đình Hổ qua tục giết người tế ần Hổ nhắc đến thần Xương Cuồng có ghi vào sử sách Mộc Tinh Lĩnh Nam Chích ái Tục tế ần Hổ có từ xa xưa trước Tây Lịch, quân nhà Tần Nhâm Ngao Triệu Đà lấn chiếm đô hộ đất Văn Lang Trong tín ngưỡng dân gian Việt Nam Hổ gắn với tục thờ Mẫu Dù miền Bắc, miền Trung hay miền Nam có tục lệ thờ ần Hổ biểu tượng vật dũng mãnh, uy linh tượng trưng cho sức mạnh có khả trấn giữ cửa ải ngũ phương Trên phương diện hổ hoá thành vật linh thiêng với tên huyền thoại dân gian thường gọi: ần Hổ, Sơn quan thần Hổ, Lý nhĩ tướng quân, thần hộ vệ ành Hoàng, chúa Sơn Lâm, ông Ba Mươi miền Nam Việt Nam có tên ông Cả Cọp, ần Bạch Hổ… Bùa ông Hổ dán ếm trước cửa vào nhà để trừ tà Xuất phát từ tục thờ hổ, thần thánh hóa loài vật này, nghệ nhân dân gian xây dựng biểu tượng hổ qua nhiều chất liệu như: gỗ, đá, vôi giấy, đất nung, tranh vẽ, tranh cắt giấy…Nhưng mẫu tranh biết đến nhiều tranh Ngũ hổ phố Hàng Trống (Hà Nội) xưa.* [73] ần Hổ vừa huyền thoại vừa thân vẻ đẹp dũng mãnh, hiểm ác hổ linh chạm trổ lăng mộ, nhang án, in hoa văn gạch móng chùa, đền, miếu cổ xưa với mô típ đẹp uyển chuyển, nhẹ nhàng có tính thiêng liêng Hổ hoá thân thành vật linh như: Long Hổ hội tượng trưng cho quần tụ giới trí thức nho học (Bảng rồng: Tiến sĩ, bảng hổ: Cử nhân) Trong tín ngưỡng dân gian tục thờ Mẫu người ta thường vẽ tranh ngũ hổ để tượng trưng cho ngũ phương Ngoài việc mô tả chạm trổ đá, gỗ in hoa văn ần Hổ gạch, không cổng đền, miếu, bệ thờ, án gian gia đình chạm khắc, đắp Hổ phù nhô ra, miệng há to tợn xung quanh nanh đâm hang Trong số hoàn cảnh đặc biệt ần Hổ trắng biểu tượng thần chữa bệnh thần tài số gia đình buôn bán phát lộc, thường tôn thờ ông Hổ Hàng ngày đèn nhang, lễ vật trứng Hổ vật linh thiêng kẻ gác đền khu rừng sống đặn, coi linh vật tâm thức, tín ngưỡng dân gian Việc thờ ần Hổ gắn với việc thờ già Ấn Độ Mẫu dân gian lệ tục tín ngưỡng văn hoá tâm linh trải qua nhiều mốc thời gian ngày Việc tồn dai dẳng tục thờ thần Bạch Hổ người tồn bóng dáng ban thờ Mẫu, Việt nhiều dân tộc sống miền núi phía Bắc chùa, đền miếu.* [74] nơi này, Ngôi đền Việt Nam mặt phản ánh tín ngưỡng nguyên thủy có đắp tượng hổ cửa vào, coi ần tướng từ xa xưa, đồng thời phản ánh tàn dư tôn sùng loài 2.2 Sùng kính tôn thờ gác đền thần tướng khách lễ thắp hương, khấn vái, chẳng hạn người dân lập miếu thờ hổ vùng Mỹ Phước, Long Xuyên, An Giang, Việt Nam.* [23] Vào ngày rằm, mùng lễ chạp, hương hoa, người lớn tuổi cúng miếng thịt heo sống bàn thờ ông hổ Trong tục thờ, có gia đình thờ tranh ngũ hổ, có gia đình thờ ông Những người thờ phụng ông hổ tin có sức mạnh siêu nhiên phù hộ cho gia trạch bình an, loại trừ tai nạn Các nhà nghiên cứu văn hóa dân gian cho rằng: tục thờ bắt nguồn từ sống nguyên thủy, người sống điều kiện săn bắt, hái lượm giai đoạn đầu sống nông nghiệp, hổ sức mạnh thiên nhiên gần gũi tai họa người, phải thờ hổ.* [73] đặc biệt khiếp sợ oai linh thần hổ, người dân miền sơn cước thờ cúng chúa sơn lâm.* [75]* [76]* [77] Một ví dụ cụ thể người dân Tiên Cảnh có phong tục cúng thần rừng, vị thần họ tin nắm giữ bổn mạng vùng đất này, đại diện cho thần rừng, loài khác mà hổ - vị chúa sơn lâm đầy quyền uy, nỗi sợ hãi khiến người dân Tiên Cảnh tôn sùng loài ác thú thần thánh.* [78] hay người dân Mường Mõ bao đời thờ hổ, tôn kính hổ thần linh, núi cao vực sâu thêm huyền bí truyền kỳ hổ.* [75] Con hổ đe doạ đến đời sống người nên số địa phương có tục thờ thần hổ Tục xuất xứ từ làng ổ Tang, huyện Vĩnh Tường, tỉnh Vĩnh Phúc Đến kỷ 16, 17, lưu dân đến khai phá đất Nam Bộ, vùng hoang dã mà có thời sông sấu lội, rừng cọp đua, việc thờ hổ xem nhu cầu thiết thực đời sống tâm linh, nên thời Nam Bộ có nhiều miếu thờ hổ Có nơi đúc thành tượng hổ uy nghi, có nơi thờ tranh ngũ hổ, quanh năm khói hương nghi ngút Đối với người miền Tây câu chuyện hùm beo, rắn khổng lồ đề tài hấp dẫn, loài cọp dữ, loài vật hấp dẫn đứng sau rắn hổ mây khổng lồ câu chuyện đường rừng, nhằm khắc họa lại phần sống sông nước miền Tây thời xưa Ở vùng sông nước miền Tây, lại có đình, đền, miếu thờ ông cọp hay ông cọp thay thờ thần thánh, người ta lại khói hương nghi ngút, khấn vái thành kính loài vật cho thú dữ, sợ hãi tôn kính cọp, nên người dân lập đình, miếu thờ cọp năm làm heo cống nạp, cầu bình an, không bị loài hổ trả thù,* [79]* [80] số dòng họ đổi họ kinh sợ hổ bắt người để trả thù mà lập miếu thờ phụng cầu an.* [81] Người miền Tây quan niệm rừng thiêng nước độc có chủ nhân rừng núi hổ Chúa sơn lâm, thợ săn nên tránh không cần thiết.* [82] Không người Việt, số đồng bào dân tộc thiểu số Việt Nam có tục thờ hổ, có người Khơ mú sống khu vực Tây Bắc miền tây Nghệ An Một tập quán ăn sâu vào tình cảm tiềm thức người Khơ Mú thuộc họ Rvai (hổ), nghi lễ cúng ma nhà (Hrôigang) Vào dịp Tết Nguyên đán, người Khơ mú thuộc họ hổ diễn lại động tác hổ, vật tổ dòng họ với ý thức tự nhắc nhở giáo dục người cộng đồng người họ hổ có nguồn gốc từ hổ.* [83] Với quan niệm hổ tổ tiên mình, người Khơ mú thuộc họ Rvai kiêng không động tay vào hổ, không săn bắt, giết, ăn thịt hổ Trong hội hè, nghi lễ người hóa trang giống hổ Khi gặp hổ chết, người Khơ mú thuộc họ Rvai phải khóc than thật tổ tiên qua đời Người ta tin chết đi, họ hóa thành kiếp hổ Khi sống, người ta kiêng đắp chăn sặc sỡ lông hổ, chết, người ta đắp cho chăn khác màu lông hổ đặt chăn giống màu lông hổ bên cạnh người chết để hồn siêu thoát trở với hổ, có nghĩa với tổ tiên.* [73] Với người ái, nghe tiếng hổ gầm vang đồi cao niềm hân hoan, sảng khoái mường.* [84] Người Tà Ôi có tục thờ ần hổ (Giàng avó) Trong hệ thống thú rừng người Tà Ôi, hổ coi vật có sức mạnh Hổ người Tà Ôi coi vị thần bảo hộ cho làng, việc bắt hổ theo quan niệm người Tà Ôi ví quà tặng thần rừng Việc thờ đầu hổ xuất phát từ niềm tin hổ báo mộng cho người ta biết làng gặp chuyện chiến tranh, mùa, có dịch bệnh Các điềm báo xấu thông qua giấc mộng đến với người làng Hàng năm người ta đến tiến hành thăm nhà mồ có đầu hổ Trong thôn xã Nhâm có làng Nhâm I có tục thờ thần hổ, làng Ka Linh, Tà Kêu trước Lào có tục Hàng năm người Tà Ôi tiến hành tổ chức ăn năm mới, hay cúng khánh thành nhà rông, thần hổ chia phần, tuốt lúa phải thổi cơm dành phần cho thần hổ ăn Người dân địa phương Trà Bồng có lập am thờ hổ, họ thờ Bạch Hổ sơn quân hay gọi ông hổ tu, Bạch Hổ sơn quân tùy tướng thân cận iên Y A Na, tương truyền có giặc đánh tới, hổ nữ chúa xung trận, tùy tướng Bạch Hổ sơn quân xuất đến kết liễu mang đầu giặc treo đa vùng Khi hết giặc, Bạch Hổ sơn quân vào núi tu Nhớ ơn Bạch Hổ sơn quân, người dân Trà Bồng lập miếu thờ riêng Người ta cho biết, vào dịp lễ cúng iên Y A Na, đến khoảng đến sáng, lúc Bạch Hổ sơn quân xuất hiện, có niềm tin hoang đường lần khấn xin hình đêm Bạch Hổ xuất Những muốn Bạch Hổ sơn quân hình rải cát nhà phía sau điện thờ Sáng hôm sau, vào nhà thấy dấu chân Bạch Hổ to lớn lên theo hướng vào đại điện thờ.* [85] Con hổ vật tổ dân tộc khác nhau, Hổ vật tổ theo tín ngưỡng Bái vật tổ (Tôtem) dân tộc miền tây Trung ốc thời xa xưa, vùng đất Sở Hùng, Xuyên, Điền Vân Nam Trung ốc từ xưa thịnh hành tín ngưỡng Tôtem thờ vật tổ hổ, 10 nơi tập trung tín ngưỡng thờ hổ Trung ốc Dân tộc vùng phần lớn hậu duệ người Nhung Địch cổ (người Phương cổ) như: Di tộc, Bạch tộc, ổ gia tộc, Na-xi tộc, La Hủ tộc, Li-su tộc, họ giữ lại tín ngưỡng tập tục thờ hổ Vào thời hoang sơ cổ, người Phương cổ thờ hổ vùng anh Hải, Cam Túc, iểm Tây sống chăn nuôi du mục vào đến Trung Nguyên, tộc hổ vùng Hoa Bắc chung sống với tộc thờ rồng Hổ nguyên tín ngưỡng dân tộc miền tây, theo bước chân di cư, hòa hợp dân tộc, lan truyền đến phương đông Lộ Sử - ốc danh kỷ có ghi chép: Vào thời ương Chu, Hổ tộc tộc lớn, họ phân bố khắp vùng Giang Hoài, Hồ Nam, Tứ Xuyên Nước Hổ Phương lúc nước Từ phương, vùng giao hội Giang, Hoài, Tô, Hoản phía nam Từ Châu, người Từ - vùng đất chủ yếu Hổ tộc thời xưa Những chạm trổ chủ yếu đồ đồng thời kỳ ương chu đầu hổ mặt thú Ở góc độ cá nhân, nước Mỹ có người tên Dennis Avner có sở thích kỳ lạ sống hình hài loài hổ qua nhiều lần phẫu thuật, chỉnh sửa thể giới giống hổ, ông bị ám ảnh khuôn mặt mèo ác hổ, sau đó, ông thời gian dài theo đuổi nỗ lực biến thành người hổ (hóa hổ), thể trở nên giống với hổ, từ nanh, mái tóc dài, ria mép, tai, đuôi giả Ông thích hàng ngày ăn thịt sống leo trèo cừ đồng thời ông xuất truyền hình với biệt danh Con hổ săn* [86]* [87]* [88]* [89]* [90]* [24]* [91] nữ diễn viên người Mỹ Angelina Jolie có hình xăm hổ độc đáo eo lưng mình, tác phẩm ấn tượng thực ái Lan năm 2004, góp phần làm nên thành công cô phim Truy sát (Wanted) Một công ty Trung ốc chế ấm trà hổ với vỏ ấm chạm vẽ hình 99 hổ tỉ mỉ với nhiều tư khác nhau, tạo nên tranh hổ vô sống động, hấp dẫn Bảo vật không lớn ấm trà thường làm từ đất sét trộn lẫn với hạt vừng nghiền nát để tạo nên vẻ đẹp đặc biệt.* [24] 2.3 Huyền kỳ TRONG TÍN NGƯỠNG Những câu chuyện kể hổ, loài thú gieo rắc khiếp sợ cho làng miền sơn cước, hồ làng, gia súc, vật nuôi, đặc biệt chó kinh sợ đánh thấy mùi nồng nặc hổ hoang vắng có cảm giác sợ hãi, từ lâu hình ảnh loài hổ dữ, quật ngã, xé xác người hằn sâu vào tâm trí nhiều người người ta trông thấy hổ rừng già, người có kinh nghiệm rừng chắn người ta hốt hoảng Vị chúa tể chí tôn rừng xanh có uy quyền với cú vồ chết chóc tiếng gầm vang động, với dáng uyển chuyển oai dũng, chậm rãi, đôi mắt hổ xanh biếc dằn long lên sòng sọc với ánh mắt xanh lè quắc lên nhiếp hồn, hổ xuất trận gió thổi qua mang theo mùi hôi thối lợm giọng, theo mùi tao chết chóc tạo không khí nặng nề, ngột ngạt, hổ xuất giống bóng chớp nhoáng mờ ảo, làng gà không gáy, chó không sủa, rừng, dế, nhím, chồn, cáo kêu tự nhiên im thóc.* [78]* [93] Nhiều người thợ săn ngán sợ gặp hổ truyền kinh nghiệm rừng vào khu rừng mà không nghe tiếng chim hót, không thấy bóng thú nào, khu rừng có hổ vừa qua, hổ có mùi đặc trưng thối tiếng gầm kinh hoàng hổ, làm cho chim chóc không dám hót.* [93] nghe tiếng chó săn sủa loạn xạ, kèm theo tiếng chim kêu rít lên hồi dấu hiệu có hổ xuất hiện.* [94] ợ săn tin rừng thiêng có chủ nhân tốt nên tránh mặt hổ lỡ gặp Một số người Việt Nam tin hổ có linh khí, số người nuôi hổ cho biết linh khí hổ có nhiều, nên bán kính gần km, vật dám bén mảnh đến, kể giống chó săn dám đến gần* [95] chó săn đánh thấy hổ không dám đánh tiếp mà quanh quẩn bên người* [96] Ở Miền Tây sông nước, rừng mà thấy đàn chó săn cụp đuôi, sợ sệt co cụm lại dấu hiệu nhận biết hổ gần họ chọn giải pháp lùa bọn chó xuống xuồng, rút êm để khỏi phải đối đầu.* [97] Câu chuyện loài thú đầy bí ẩn rừng xanh sâu thẳm tinh quái, bí hiểm khiến hổ trở thành trung tâm nhiều câu chuyện kể, kéo theo đồn thổi, truyền miệng khả năng, tập tính kỳ lạ loài vật đến mức trở thành câu chuyện hoang đường dị đoan eo quan niệm người dân sơn tràng rừng hổ loài vật hùng mạnh rừng thiêng nhờ có hổ Hổ tinh ranh thính Nó phân biệt mùi voi, gấu, nai người dường loài vật có linh tính.* [92] Sự ám ảnh Người dân kể hổ nhiều lần xâm nhập vào bản, loài hổ hằn sâu tâm khảm người theo làng, khu dân cư để bắt trâu, bò, nghé, bê, heo, dê, gà cách vô thức, người ta vào khu rừng, rú chó Các loại gia súc, vật nuôi người sợ hổ, 38 10 TRONG VĂN HÓA VIỆT NAM giá trị y học kinh tế mà hổ đem lại xương hổ để nấu cao hổ cốt, da hổ để trang trí, móng vuốt, hộ để đeo trang sức, pín hổ để tăng cường sinh dục,* [244] dùng để trưng bày làm thành sản phẩm lưu niệm,* [245] điều dẫn đến săn hổ, tàn sát loài hổ.* [94]* [100]* [101]* [218]* [246]* [247]* [248]* [249]* [250]* [251]* [252]* [253 Chiến tranh Đông Dương trận chiến hổ voi (Hồ Chí Minh) 10.4 Thời đại Trong chiến tranh Việt Nam, hổ hình tượng để ví von cho quân đội nhân dân Việt Nam với cách đánh theo kiểu du kích, dựa vào núi rừng để tiêu hao sinh lực địch, luận điểm Tư tưởng Hồ Chí Minh quân Ngày nay, hình ảnh hổ trở thành biểu tượng cho khát vọng, mong muốn người dân Việt Nam kinh tế hùng cường, có tầm ảnh hưởng xã hội thịnh vượng với hình tượng hóa hổ Nhiều người Việt Nam, nhà quản lý nhiều chuyên gia kinh tế nước nhận định mong muốn kinh tế Việt Nam chuyển biến trở thành hổ châu Á* [241] hay hổ giáo dục đào tạo châu Á, nhiều người Việt Nam mong muốn Việt Nam hổ giới 15 - 20 năm sau đổi nhiều người khác mong Việt Nam hổ châu Á* [242] Bên cạnh đó, quan niệm thái người khiến hổ Việt Nam từ xưa bị săn bắt riết chẳng nơi khác giới, có người chuyên nghề dọi dấu (tìm dấu vết hổ) làng Tịnh Yên Đông Tây chuyên săn hổ, Săn hổ trở thành nghề cha truyền nối.* [243] ậm chí đến nay, vùng biên giới ảng Trị - nơi mà người ta tàn sát hổ, coi hổ kẻ thù tổ chức săn bắt Làng ủy Ba Do hổ thường xuyên thâm nhập vào làng người bắt gia súc trâu bò dê heo ăn thịt người dân, coi trận chiến người với mãnh thú mà câu chuyện kể sức mạnh người dân Việt chống loài ác thú chống ngoại xâm…chính quyền, triều đình phong kiến trước tặng thưởng cho người săn hổ công với Ở Việt Nam có tập quán săn Hổ người Sán Dìu, từ xa xưa, người Sán Dìu thường săn thú rừng nói chung săn Hổ nói riêng lấy thịt để cải thiện bữa ăn gia đình Họ thường tổ chức săn vào dịp nông nhàn, dịp đầu xuân phát thú lớn Hổ kiếm ăn Dụng cụ săn Hổ chủ yếu súng kíp, người săn có thêm 1-2 chó săn để hộ người quây đuổi thú Nếu bắn Hổ to đem nhà người trực tiếp bắn trúng để làm thịt, cúng báo mời tổ tiên ăn mừng để cầu xin tổ tiên phù hộ độ trì cho lần sau săn bắn nhiều Hổ an toàn Sau cúng xong, họ lấy thịt Hổ để chia phần cho người trực tiếp bắn trúng riêng vai, đầu bốn chân, số thịt lại chia cho người săn, có chó săn thêm nửa phần người săn Nếu bắn Hổ nhỏ họ không chia phần, mà mang nhà người trực tiếp bắn trúng, làm thịt, cúng tổ tiên liên hoan bữa vui vẻ, chúc mừng lần sau săn Hổ to Món thịt Hổ người Sán Dìu coi đặc sản từ lâu đời, đặc biệt kiểu chế biến ăn thịt Hổ kiến đốt, người Sán Dìu biết dùng phổi Hổ để làm thuốc chữa bệnh ho lao hiệu nghiệm Nếu săn Hổ dịp dầu xuân người ta tin năm có sức khoẻ Hổ, gặt hái nhiều thành công, may mắn Câu chuyện đầu xuân tập quán săn Hổ ăn đặc sản, vị thuốc Nam chế biến từ thịt Hổ nét đẹp sinh hoạt văn hoá tinh thần người Sán Dìu.* [116]* [257] Hổ nuôi nhốt Việt Nam Tại Việt Nam, hổ bị buôn bán trái phép chủ yếu sử dụng loại sản phẩm cho thuốc cao hổ cốt, rượu hổ cốt Ngoài ra, thịt, da chúng dùng để trưng bày làm thành sản phẩm lưu niệm, 39 Việt Nam điểm nóng buôn bán hổ từ quốc gia Đông Nam Á sang Trung ốc, đồng thời để phục vụ nhu cầu nước.* [258] Tại thị trường chợ đen giá 2,5 - triệu đồng/kg hổ, giá cao hổ cốt lên tới - triệu đồng/lạng Số lượng hổ giảm nhanh chóng, nước Việt Nam ước chừng 200 hổ hoang dã 95 vườn thú, trại chăn nuôi Bình Dương có nhiều với số chủ doanh nghiệp tỉnh nuôi tổng cộng tới 63 hổ* [208] có chủ nuôi gồm người nuôi 23 con, hai người lại người nuôi 09 con, quyền định tịch thu toàn số hổ nuôi nhốt bất hợp pháp, giao cho tổ chức có chức nuôi nhằm bảo tồn gặp phải phản đối, nhiều người dân cho nên để chủ sở tiếp tục nuôi hổ mục đích bảo tồn.* [259] Ngoài anh Hóa có trang trại nuôi dưỡng 11 cá thể hổ trưởng thành, to nặng 150 kg (ức ăn hổ chủ yếu thịt lợn, thịt gà Trung bình ngày hổ ăn hết khoảng kg thịt lợn, thị gà).* [260] Ngoài ra, Khu du lịch Đại Nam có nuôi số cá thể hổ Đông Dương.* [261]* [262] Bên cạnh đó, phát bốn hổ trưởng thành điểm nuôi nhốt hổ trái phép xã Đô ành (huyện Yên ành, Nghệ An) phòng chưa đầy 15m2 hộ dân, có tới bốn hổ* [263]* [264]* [265] phát khác cho thấy có khoảng chục hộ làm nghề này* [266] quyền bắt xử lý 02 cá thể hổ* [267] để đưa Khu Du lịch sinh thái trại bò xã Diễn Lâm (Diễn Châu) Nơi đó, nuôi hàng chục cá thể hổ nhiều động vật hoang dã khác.* [268] Cảnh săn hổ Mãn Châu Châu to lớn Người Tungus, dân tộc vùng Tây Bá Lợi Á gọi giống hổ Mãn Châu tên gọi với ý nghĩa tôn xưng Ông hay Ông già, người Udege người Nanai gọi hổ Mãn Châu tên gọi Amba với ý nghĩa sùng kính với gấu (Doonta) Người Mãn Châu gọi tên hổ với ý nghĩa vua (Hu Lin)* [52] người Ghiliak hổ với sống tập tính nó, người đích thực, tạm thời khoác hình dáng hổ.* [270] eo ghi Uno Harva Sternberg xác nhận lưu vực sông Amur có nhiều lạc cho xuất thân từ hổ hay từ gấu, thủy tổ họ nằm mơ có quan hệ tình dục với vật này.* [271] Đối với dân tộc vùng Ấn Độ, với đặc điểm khu vực phân bố nhiều loài hổ giới từ lâu văn hóa, hổ diện rõ rệt Trong tranh tượng đạo Hinđu, da hổ chiến thần Siva Hổ vật cưỡi thần Shakti, lượng thiên nhiên mà Siva không phục tùng ngược lại, chế ngự (Choc, Dana, Crad, Gues, Kall, Lecc, Ogrj) Hổ vật cưỡi nữ thần Durga chiến chống lại ác quỷ Parvati, miền Nam Ấn Độ hổ bạn vị thần Ayyappan* [272] Hổ động vật khắc họa dấu ấn Pashupati văn minh Sông Ấn tàn lụi Những hình ảnh hổ in phù hiệu Vương triều Chola đồng tiền vương triều Những dấu ấn vương triều Chola hiển thị hình ảnh hổ quốc huy vương triều Pandya có hình hổ* [273] Trong Phật giáo Ấn Độ, hổ với khỉ hươu ba linh vật thiên liêng* [274] Cũng Phật giáo, hổ biểu tượng cho sức mạnh niềm tin, chiến thắng trở ngại đường tu chứng hình ảnh thường thấy hình tượng Bồ Tát Văn ù cưỡi lưng hổ tượng trưng cho diệt trừ tham, sân, si ác nghiệp, tu thành Phật Ngay từ năm 1963, Nhà nước Việt Nam ban hành sắc lệnh bảo vệ hổ Những năm gần đây, nhiều biện pháp cụ thể thực ban hành Nghị định, yết định, ông tư, Chỉ thị cấm săn bắt, buôn bán hổ tiến hành xử lý nghiêm kẻ vi phạm, lập nhiều khu bảo vệ, rừng cấm, phối hợp với WWF khảo sát, tạo môi trường sống thuận lợi nơi hổ thường xuất Mường Nhé, Vụ ang, Cát Lộc, Nam Cát Tiên Chính quyền Việt Nam có dự án chi 49 triệu USD để bảo tồn hổ dự án nhân đôi đàn hổ hoang dã Việt Nam 10 năm, theo tính toán, chi phí cho việc nuôi cá thể hổ đến tuổi trưởng thành tốn gấp 250 lần so với bắt hoang dã, trung bình hổ cần không 400 sinh cảnh rừng đặc dụng, nơi có nhiều loại thú khác tồn tại.* [269] Năm 2011, Ngày ốc tế Hổ lần tổ chức Việt Nam với nhiều hoạt động thiết thực nhằm nâng cao nhận thức việc bảo vệ loài vật có nguy bị tuyệt chủng, Hoạt động diễn năm toàn giới* [245]* [258] Ngoài ra, lục địa châu Á nói chung, hổ thường đóng vai trò ma mèo (Werecat) hay gọi hổ thành tinh, hổ tinh hay hổ yêu tinh hay ma hổ, yêu tinh hư cấu xoay 11 Các văn hóa khác quanh hình tượng hổ.* [275] Ở Ấn Độ, hổ thành tinh thường thầy phù thủy nguy hiểm, miêu tả Hổ để lại dấu ấn dân tộc vùng mối đe dọa cho người chăn nuôi gia súc Ở Tây Bá Lợi Á vùng đất nơi cư ngụ giống hổ Mãn ái Lan hổ mà ăn thịt nhiều người 40 trở thành hổ tinh Ngoài có loại ma hổ chẳng hạn phù thủy với quyền lớn, thay đổi hình dạng để trở thành động vật Trong dân gian Indonesia Malaysia có loại hổ tinh gọi Hổ jadian (Harimau jadian),* [49] yêu tinh có sức mạnh truyền lại biết sử dụng phép thuật, quyến rũ thù địch với người đàn ông Trong sinh vật truyền thuyết Nhật Bản có quái vật Nue ( ), quái vật tổng hợp phận nhiều loài động vật có thân, chân da hổ Hổ chiến đấu với yêu quái Hổ Mã Lai biểu tượng quốc gia Malaysia, xuất quốc huy Malaysia biểu trưng loạt tổ chức nhà nước Malaysia, Maybank, Tập tinm Negara Malaysia FAM Nó tượng trưng cho lòng dũng cảm sức mạnh người Mã Lai.* [136] Hổ Mã Lai miêu tả bật văn hóa dân gian Malaysia, vai trò số kẻ thù Sang Kancil (hươu chuột),* [53] Mã Lai, vị thầy lang có phép biến hóa thành hổ gợi nhắc đến chi tiết nhiều sắc dân vùng Đông Nam Á, hổ tổ phụ huyền thoại xem thầy truyền pháp hính hổ dẫn tín đồ vào rừng để truyền phép cho họ, thực tế để giết họ làm họ sống lại * [53] Tại Miến Điện, Hổ ( kya) biểu tượng 12 cung hoàng đạo ngày thứ đầu tuần theo hướng đông Trong văn hóa người Bali, hổ chiếm vị trí đặc biệt văn hóa dân gian nước này, điều thể họa Kamasan Vương quốc Klungkung* [276] Ở vùng Lưỡng Hà, có hình tượng khắc ghi người anh hùng huyền thoại Gilgamesh đánh bại người mục tử ác biến thành hổ* [277] di dấu ấn Mohenjodaro lưu vực sông Ấn vị anh hùng mô tả cảnh vật lộn với hai hổ,* [278] hổ thường miêu tả nghệ thuật văn hóa thảo nguyên châu Á khoảng từ 1000-500 trước Công nguyên mà tiêu biểu người Scythia Trong nghệ thuật Iran cổ đại hình ảnh hổ mô hình tương đối hiếm, hổ phân bố tương đối nhiều vùng Truyền thuyết Hy Lạp, giải thích người ta đặt tên Tigre hay Tigrit (con hổ) cho sông Mésopotamie (Lưỡng Hà), sông 11 CÁC NỀN VĂN HÓA KHÁC trước tên Sollax Để quyến rũ nữ thần sông núi châu Á Alphésibée mà thần say mê, Dionysos hóa thành hổ Chạy đến bờ sông, Alphésibée trốn đâu phải ác thú túm lấy mình, đưa thần sang bờ bên Con trai họ, Médès, bán thần lấy tên đặt cho dân tộc Mèdes sông đặt tên Tigre, để tưởng nhớ nữ thần sông núi vị thần hợp thân bờ sông eo truyền thuyết khác bắt nguồn từ Babylone, sông Tigre sinh từ đôi mắt Đấng tạo hóa Mardouk* [53] Trong văn hóa phương Tây hình ảnh hổ không phổ biến, không tìm thấy Kinh Thánh Trong thời kỳ Hy Lạp cổ đại châu Âu, hổ biết đến thường thông qua chiến dịch Alexander Đại đế viễn chinh đến Châu Á Con hổ người phương Tây mục sở thị quà từ vua Seleucus gửi đến Athens Tại thời điểm sư tử hoang dã sinh sống Hy Lạp, điều giải thích lý hình tượng con sư tử văn hóa phương Tây phổ biến nhiều so với hổ* [279] hổ không sinh sống châu Âu hình ảnh không tìm thấy Kinh ánh dường hổ rơi vào quên lãng châu lục thời gian dài Chỉ chuyến Marco Polo đến châu Á vào kỷ XIII, ông phát mô tả lại cho người châu Âu hổ Marco Polo nhìn thấy chúng lần hoàng cung Hốt Tất Liệt, Marco Polo mô tả sư tử, chí to lớn có sọc màu đen, trắng màu đỏ Con hổ đến châu Âu giai đoạn hậu La Mã hổ thuộc sở hữu nữ công tước Savoy Turin vào năm 1478, thời gian ngắn sau chuyển đến địa điểm khác châu Âu.* [279] Trong thời kỳ La Mã cổ đại, hổ nuôi rạp xiếc Con hổ Rome quà Augustus từ Ấn Độ năm 19 trước Công nguyên, hổ thứ hai việc mở cửa Nhà hát Marcellus 11 trước Công nguyên cho dân chúng chứng kiến Hổ loài dã thú có sức mạnh sử dụng vào chiến đấu mua vui vào thời La Mã cổ đại, rạp xiếc, dã thú thường tổ chức đọ sức với nhau, dã 41 thú ăn thịt có sức mạnh hổ, sư tử, gấu, báo, voi rừng, tê giác, lợn lòi… xếp đấu mua vui cho giới quý tộc giới bình dân để giải trí thỏa mãn mục sở thị Những phù điêu, chạm trổ thần điện Pompeii cho thấy chiến sư tử hổ.* [280] Cuộc đấu cặp đôi hổ sư tử coi kinh điển tỷ lệ đặt cược thường ủng hộ cho hổ.* [281]* [282] chiến này, hổ thường giành phần thắng kẻ cuối bước khỏi đấu trường.* [283]* [284] 12 động vật hoang dã tàu! (Chuyến tàu chở hổ) có miêu tả loài hổ chiếu đàn hổ chở chuyến tàu có cố xảy khỉ nghịch ngợm lấy chìa khóa mở chuồng hổ Đàn hổ bơi vào bãi biển gây kinh hoàng náo động cho người tắm Trong phim có tiểu cảnh nhỏ mô tả cảnh đánh hổ sư tử Một phim ái Lan công chiếu năm 2002 có tựa đề: (Sab Suea) tên tiếng Anh: Tigress of the King River, phụ đề tiếng Việt: Hổ rừng thiêng có kể cô gái bị chết chiến tranh đầu thai vào hổ thành tinh, sau nhà sư cảm hóa ác tính Trong truyền thông, giải trí Hổ xuất nhiều phim ảnh, phim hoạt hình, Trong phim Cậu bé rừng xanh công chiếu vào năm 1942 Sabu Dastagir vào vai Mowgli ì hổ Shere Khan mô tả tiểu thuyết hổ ác, sau bị Mơgli giết chết trận đánh diễn nước Trong phim Cậu bé rừng xanh (năm 1994) Mỹ với tham gia Jason Sco Lee vào vai Mowgli hổ Shere Khan mô tả có khác với tiểu thuyết, phim, Shere Khan thực hổ thiêng, có nhiệm vụ thực thi Luật rừng xanh, hổ tinh khôn, đóng vai trò người canh đền thiêng rừng già Ấn Độ vị chúa tể Khu rừng này, Shere Khan vồ kẻ xấu vi phạm luật rừng xanh Sau tiếp tục có hai phim hoạt hình chủ đề Cậu bé rừng xanh chiếu năm 1967 Cậu Bé Rừng Xanh (2003) Một phim danh khác Tây Du Ký (năm 1986) có cảnh Đường Tăng hóa hổ tập 11 Cầu viện Mỹ Hầu Vương, cảnh quay khó khăn vất vả lúc Ban đầu đoàn làm phim chọn hổ Vườn bách thú Tân Hương, nhiên Chú hổ vốn hổ nuôi nhốt nên tỏ lười biếng không thực cảnh quay theo kịch bản, không thấy hổ ló đầu khu sân lồng, đến lúc cho ăn, hổ thò ăn xong lại vội chui vào bên nằm Đoàn làm phim định chọn hổ rạp xiếc Đoàn xiếc ượng Hải, hổ huấn luyện, hổ lại tỏ cảnh giác bối cảnh quay lạ lẫm Đoàn làm phim trạng thái căng thẳng hổ thay đổi tính nết mà trở nên hãn, đặc biệt môi trường chúng lại trở nên khác lạ Trong quay, người hổ đối mặt lúc, hổ quanh lồng xem xét vòng nhân thấy người lồng ác ý nên tỏ không đề phòng, cảnh giác, rướn người ngáp, ngồi xuống thư thái gác đầu lên hai chân trước, dùng lưỡi liếm liếm nhẹ vào chân Để phục vụ theo yêu cầu cảnh quay phim, nhân viên huấn luyện hổ yêu cầu hổ đứng dậy cho quay phim ghi lại cảnh hổ đứng dậy lại.* [153] Một phim điện ảnh Nga có tên Coi chừng, có Áp phích phim Cuộc đời Pi Đặc biệt phim Cuộc đời Pi công chiếu năm 2012 đạo diễn Lý An gây ấn tượng với hình ảnh hổ Richard Parker hổ Bengal xây dựng công nghệ đồ họa tân tiến đại bậc vào thời điểm tạo nên hiệu ứng hình ảnh hổ tuyệt đẹp sống động, Con hổ phim phần lớn sáng tạo kỳ diệu kỹ thuật số CGI tiên tiến, kỹ thuật tạo nên sinh vật sống động thật dựa tư liệu hình ảnh vật lý từ bốn hổ Bengal* [285] đánh giá hổ tạo từ kỹ xảo đồ họa máy tính thật lịch sử.* [286] Và việc tạo hình hổ trình công phu êkip làm phim Trong phim có 23 cảnh quay với hổ thật xen kẽ vào hổ CG Đoàn làm phim quay phim với hổ thật 42 13 THÀNH NGỮ VỀ HỔ trước khoảng 4,5 tiếng, phần khó khuôn mặt.* [286] Các chuyên gia thu thập tất chi tiết quan trọng từ hổ thật với hổ Pháp Canada Chú hổ đực tên King mô hình để tạo dựng hổ Richard Parker, hổ sử dụng làm mô hình để tạo nên hành động hãn Parker Còn lúc Parker ngoan ngoãn hơn, bị say sóng, chuyên gia lại dựng mô hình theo hổ Canada.* [287]* [288] Trong trò chơi điện tử Đấu trường đẫm máu (tên gốc tiếng Anh: Bloody Roar, tên tiếng Nhật: ブラッディロ ア (Nhật: Buraddi Roa ?) công ty Hudson Hoa Kỳ sản xuất sau hãng Konami Nhật Bản phát triển hệ máy PS (Playstation) XBox với nội dung trận đánh người hóa Hổ mọc thêm cánh thú, hai nhân vật Shin Long cao thủ võ thuật sát thủ biến hình (thú hóa) anh trở thành hổ Trung Hoa, sử dụng võ công truyền thống Trung Hoa, với đòn liên hoàn đẹp mắt từ tinh hoa võ học Trung Hoa với đòn liên quan đến động tác loài hổ Cũng trò chơi này, Long có kẻ thù nguy hiểm Shen Long (anh Long) kẻ có khả thú hóa thành hổ trắng (chính xác cọp xám) Long với cách đánh tương tự Long lại sử dụng nhiều chiêu thức võ công cách tân (nhiều đòn võ đường phố) Một truyện tranh Nhật Bản lưu hành Việt Nam có tên Tiểu hòa thượng kể tiểu Nhất Viên hành trình đi tìm 12 linh thú dùng sức mạnh linh thú kết hợp với sức mạnh 12 tà, 12 đệ tử Tiên Đạo Môn để chống lại Kasa dần trở lại sau 500 năm để trừ họa cho gian có kể nhân vật liên quan đến Ác hổ Lý Sam, đại ca băng Hổ đói anh 12 linh thú cầm tinh hổ, sau hướng dẫn, Lý Sam sang Ấn Độ để tìm vũ khí cho Bóng hổ, hổ màu đen nhanh chập chờn lợi hại Điều thú vị truyện có kể 12 linh thú (tượng trưng cho 12 giáp), 12 tà (tượng trưng cho 12 cung hoàng đạo) Hổ độc không cự cáo đàn câu trực tiếp gián tiếp người ta thường sống lời ăn tiếng nói dân gian mượn chuyện hổ để răn nhắc nhở người Những câu thành ngữ kể đến là: • Hổ không ăn thịt (Tục ngữ Việt Nam) • Hổ phụ sinh hổ tử thành ngữ ý trái ngược Hổ phụ sinh cẩu tử/khuyển tử • Miệng hùm gan sứa • Hùm thiêng sa hèn (Truyện Kiều) 13 Thành ngữ hổ Là loài vật mạnh mẽ, lại ngộ nghĩnh, độc đáo giàu ý biểu tượng, hổ lấy làm hình ảnh ẩn dụ sinh động cho nhiều câu thành ngữ, tục ngữ, ngạn ngữ cách rộng rãi eo thống kê sơ bộ, người Việt có khoảng 1.300 câu ngạn ngữ, phương ngữ, thành ngữ, tục ngữ, ca dao, dân ca có liên quan đến loài hổ* [289]* [290] Những thành ngữ hổ trải rộng nhiều lĩnh vực đời sống xã hội, có nhiều • Râu hùm, hàm én, mày ngài (mô tả Từ Hải Truyện Kiều) • Cọp chết để da, người ta chết để tiếng • Hổ mọc thêm cánh • Không vào hang hổ bắt hổ (Hán Việt: Bất nhập hổ huyệt yên đắc hổ tử) • Cáo mượn oai hùm hay cáo giả oai hùm (Hán Việt: Hồ giả hổ uy) 43 • ả hồ rừng • Điệu hổ ly sơn hay gọi Dụ hổ rời núi (Binh pháp) [13] “Con Hổ Việt Nam tiếng gầm gừ” Hội Doanh nhân Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 • Hùm nằm cho lợn liếm lông [14] “Tiger tops dog as world's favourite animal” Independent Online Ngày tháng 12 năm 2004 Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 • Hoạ hổ họa bì nan họa cốt/Tri nhân tri diện bất tri tâm (dịch nghĩa: Vẽ hổ vẽ da khó vẽ xương/biết người, biết mặt, biết lòng sao?) [15] “CBBC Newsround | Animals | Tiger 'is our favourite animal'” BBC News Ngày tháng 12 năm 2004 Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 • Tọa sơn quan hổ đấu: Ngồi núi cao mà xem cọp đánh (Binh pháp) [16] “Endangered tiger earns its stripes as the world's most popular beast | Independent, e (London) | Find Articles at BNET.com” Findarticles.com Ngày tháng 12 năm 2004 Bản gốc lưu trữ ngày 20 tháng năm 2008 Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 • Làm bạn với vua đùa với hổ 14 Chú thích [1] “Con hổ văn hóa giới” Tạp chí Văn hóa Nghệ thuật Đ.T Ngày tháng năm 2010 Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 [2] “Tigers in Popular Culture” Tigers-World.com Ngày 15 tháng năm 2013 Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 [3] “Cuộc giành giật xác người với bầy hổ đói Mường Lát” VTC News Lê ân Ngày tháng năm 2013 Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 [17] “World's first tiger summit ends with £330m pledged amid lingering doubts” e Guardian (London: Jonathan Was) Ngày 24 tháng 11 năm 2010 Truy cập ngày tháng năm 2011 [18] “Vietnam observes International Tiger Day” Truy cập ngày tháng năm 2011 [19] “International Tiger Conservation Forum” Tiger Conservation Forum Truy cập ngày tháng năm 2011 [20] “Lần Việt Nam tổ chức ngày quốc tế Hổ” VnExpress Hương u Ngày 28 tháng năm 2011 Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 [21] http://infonet.vn/cach-chon-cho-con-khon-giu-nha-theo-kinh-nghiem-da [4] “Chuyện thú vị lễ hội bắt hổ thung lũng Lòn Bon” info VTC News Long Vân Ngày 23 tháng năm 2010 Truy [22] Nam ho tan man ve ong Ba muoi cập ngày tháng 10 năm 2013 [5] “Bí mật đàn mãnh thú rừng xanh Hà Nội” VTC News Phạm Ngọc Dương Ngày 27 tháng năm 2010 Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 [6] “Tranh dân gian ngũ hổ” VOV online Phan án Ngày 18 tháng năm 2010 Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 [23] Năm Dần, tản mạn Hổ - Văn hóa Nghệ An [24] Báo Hải Dương Điện tử [25] “Các vị thuốc tên hổ” Báo Sức khỏe & Đời sống Nguyễn Đức ang Ngày 15 tháng năm 2010 Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 [7] “Xem bẫy hổ” 24h Ngày 17 tháng năm 2010 Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 [26] “Những chuyện xung quanh "ông Ba Mươi"” Báo Pháp luật Xã hội Văn ông Ngày tháng năm 2011 Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 [8] “'Vương quốc' thần hổ ma trành” VTC News Gia Linh Ngày 20 tháng năm 2013 Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 [27] Năm Dần nói chuyện cọp nghệ thuật - Tổng giáo phận ành phố Hồ Chí Minh [9] “Hình tượng hổ văn hoá Việt Nam” Tạp chí VH, TT & DL Vĩnh Phúc Côn Giang Ngày 15 tháng năm 2010 Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 [28] “Hổ xú hùng tâm tại”-Báo Hải Dương Điện tử [29] “Chinese Tiger Culture” Cultural China Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 [10] “Hình tượng chúa sơn lâm điệu múa cung đình “Long Hổi hội"” NET Cố đô Trung tâm Bảo tồn di tích Cố đô Huế Ngày 23 tháng năm 2013 Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 [30] “Ý nghĩa biểu tượng số mô típ trang trí tiêu biểu điêu khắc đình làng” Tạp chí Nghiên cứu Văn hóa Nguyễn Văn Cương Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 [11] “Ca dao, tục ngữ, thành ngữ Hổ” 24h Hipteen Sinja Ngày tháng năm 2010 Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 [31] “Năm Dần, tản mạn Hổ” Tạp chí Văn hóa Nghệ An Trần ang Đại Ngày 11 tháng năm 2010 Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 [12] “Kinh tế Việt Nam có hội thành 'con hổ' mới” VnExpress Anh ân Ngày 21 tháng năm 2011 Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 [32] “Con hổ văn hóa giới” Tạp chí Văn hóa Nghệ thuật Đ.T Ngày tháng năm 2010 Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 44 [33] “Hình tượng hổ văn hóa Việt” Báo Gia đình Xã hội Chung Khắc Nam Ngày 11 tháng năm 2010 Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 [34] “Cuộc đối đầu rồng hổ” tuanvietnam.net Châu Giang Ngày 25 tháng năm 2012 Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 [35] “18h00 chiều nay, XMXT.SG – XM V.HP: Long hổ giao đấu” Báo ể thao & Văn hóa Tùy Phong Ngày 15 tháng năm 2013 Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 14 CHÚ THÍCH [52] Mahiessen, Peter; Hornocker, Maurice (2001) Tigers In e Snow North Point Press ISBN 0-86547-596-2 [53] Tạp chí văn hóa nghệ thuật [54] Ký ức kinh hoàng thú [55] Xem bẫy hổ-tin |Tin tuc 24h [56] eo Kiến thức ngày số 701, tr 59 [57] Truyền kỳ làng săn hổ [36] “Hình tượng chúa sơn lâm điệu múa cung đình “Long Hổi hội"” NET Cố đô Trung tâm Bảo tồn di tích Cố đô Huế Ngày 23 tháng năm 2013 Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 [58] Kỳ 1: Hậu duệ bác Ba Phi - Chính trị Xã hội - Phóng Ký - Tuổi Trẻ Online [37] “Voi đấu hổ - so tài đầy bất công” Báo Bà RịaVũng Tàu Dương án Ngày tháng năm 2010 Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 [60] ợ săn hổ giải nghệ phát súng trượt đêm trăng xế VTC News [38] “Năm Dần, tản mạn Hổ” Báo Văn hóa Nghệ An Trần ang Đại Ngày 11 tháng năm 2010 Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 [59] Cọp văn hóa dân gian Đông Nam Bộ [61] [62] Hình tượng hổ văn hóa Việt | giadinh.net.vn [63] Phú Yên Online - Chuyện cọp [39] “Sự thật bất ngờ “năng lực phòng the”kém cỏi hổ” VTC News Phạm Ngọc Dương Ngày tháng năm 2010 Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 [64] “ế giới chúa tể sơn lâm” Báo Đà Nẵng Truy cập tháng năm 2014 [40] “Cảnh nuôi hổ nuôi gà Trung ốc” Báo VietNamNet Lê u Ngày 26 tháng năm 2013 Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 [65] “Nhiệt độ xuống thấp đe dọa hổ Siberia - VnExpress” VnExpress - Tin nhanh Việt Nam Truy cập tháng năm 2014 [41] “Đi buôn hổ, lợi nhuận cao, chế tài thấp” TuanVietnam.net Nguyễn Đình Xuân Ngày tháng năm 2010 Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 [66] Cooper, JC (1992) Symbolic and Mythological Animals London: Aquarian Press tr 226–27 ISBN 1-85538-1184 [42] Cooper, J C (1992) Symbolic and Mythological Animals London: Aquarian Press tr 226–27 ISBN 1-85538-1184 [67] Con hổ quan niệm người Trung ốc [43] Frank McLynn (2006) 1759: e Year Britain Became Master of the World Canongate Books tr 163 ISBN 9780802142283 [68] KBS World Radio [69] BongDa.com.vn - Mãnh hổ Đông Á gầm thét mưa lạnh Nam Phi [70] KBS World Radio [44] Charles Francis Richardson (1883) Good literature: a literary eclectic weekly, Volume AbeBooks tr 114 [71] Những Hổ mặt trống đồng Đông Sơn | ể thao & Văn hóa [45] Oliver Goldsmith; Georges Léopold C.F.D Cuvier (baron de.) (1847) A history of the earth and animated nature, with an intr view of the animal kingdom tr from the Fr of baron Cuvier, notes and a life of the author by W Irving tr 367 Truy cập ngày 30 tháng năm 2011 [72] Bao Binh uan Online [46] [47] Neubecker, Ofried (1976) Heraldry: Sources, Symbols and Meaning Maidenhead, England: McGraw-Hill ISBN 0-07-046312-3, p 83 [48] Summers, Montague (1966) e Werewolf University Books tr 21 ISBN 0-517-18093-6 [49] Encyclopædia Britannica Eleventh Edition 1910–1911 [50] Zie [51] Valmik apar, Permanent Black (2006) Saving Wild Tigers 1900-2000: e Essential Writings Orient Longman tr p347 ISBN 81-7824-150-1 [73] Phú Yên Online - Còn đâu ngũ hổ tranh Hàng Trống? [74] Năm Canh Dần thần Hổ-Sở Văn hóa, ể thao Du lịch tỉnh Vĩnh Phúc [75] Phanh xác hổ dữ, báo thù cho thiếu nữ bạc mệnh - VTC News [76] Giận chúa sơn lâm, đập tan miếu cổ - VTC News [77] Bí ẩn miếu thờ thần hổ bên bờ suối Vó Ấm - VTC News [78] Hổ bắt người ký ức kinh hoàng huyết chiến "ông ba mươi”ngay trước sân nhà | giadinh.net.vn [79] Bí ẩn chuyện cọp chân tha mạng nhà sư - Phóng Pháp Luật Xã hội [80] Bí ẩn chuyện cọp chân tha mạng nhà sư - VTC News 45 [81] Cả họ kinh sợ cọp bắt người - VTC News [82] Tuổi Trẻ Online - Tuổi trẻ cười: [105] Perry, Richard (1965) e World of the Tiger 260 ASIN: B0007DU2IU [106] ực hư chuyện hổ vượt biên từ Lào - Sự kiện - Dân trí [83] [84] Chuyện xưa kỳ bí: Săn hổ hại dân bằng…thần chú! [107] Làng bắt hổ trận chiến “không tưởng”giữa người - VTC News với mãnh thú - Phóng - Pháp Luật Xã hội [85] Những miền đất huyền sử - Kỳ 4: iên Y A Na tùy [108] Cuộc chiến sinh tử bắt sống“chúa sơn lâm”của phường tướng Bạch Hổ săn huyền thoại | giadinh.net.vn [86] Take the 'Guinness World Records 2009' pop-culture [109] Khi quý ông“tiền mất, tật mang”vì tin nhầm…pín hổ quiz! | PopWatch | EW.com Popwatch.ew.com Truy cập - VietNamNet 2012-05-28 [110] Đôi nét văn hóa, tín ngưỡng người Hoa Bắc [87] e World's… and Me – Series – Episode – e Giang World's Strangest Plastic Surgery and Me Channel [111] ú chơi móng vuốt ngàn đô đại gia - VietNamNet Truy cập 2012-05-28 [88] It's a weird world of world records e Courier-Mail [112] Cuộc chơi nanh vuốt: Bỏ ngàn đô săn lùng hàng giả VietNamNet (2008-09-21) Truy cập 2012-05-28 [89] “Người mèo”Mỹ chết bí ẩn [113] Xôn xao tin đồn kinh dị-tin |Tin tuc 24h [90] 'Người mèo' Mỹ chết bí ấn [114] Nhân năm Dần nói chuyện… Hổ | ể thao & Văn hóa [91] “Người mèo”Mỹ chết bí ấn | ời quốc tế | Người [115] Kỳ 2: Chúa sơn lâm vào… nồi - Phóng - Pháp Luật Lao động Online Xã hội [92] Một truy lùng cọp“chúa”thành tinh-danh [116] Tập quán săn Hổ người Sán Dìu-Sở Văn hóa, ể voi cop |Tin tuc thao Du lịch tỉnh Vĩnh Phúc [93] Kỳ 1: Đối mặt chúa sơn lâm - Phóng - Pháp Luật Xã [117] “Bàng hoàng hổ xuống núi 'vồ dân'” 24h Ngày 13 hội tháng năm 2010 Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 [94] Rợn tóc gáy với kỳ nhân giết hổ, nuốt lửa, cắn sắt nung [118] “Năm Hổ tản mạn về…ông Ba mươi” Báo Gia - VTC News Lai Đoàn Minh Ngày 11 tháng năm 2010 Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 [95] “Những chuyện xung quanh "ông Ba Mươi"” Báo Pháp luật & Xã hội Văn ông Ngày tháng năm 2011 [119] “Huyền thoại vua săn hổ núi rừng Tây Bắc” 24h Ngày Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 15 tháng năm 2010 Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 [96] Xôn xao vụ “hổ sổng chuồng, chân dính máu”- ời - Dân Việt [120] “Xem bẫy hổ” 24h Ngày 17 tháng năm 2010 Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 [97] “Săn thú rừng U Minh” Báo Nông nghiệp Việt Nam Truy cập tháng năm 2014 [121] Chuyện thú vị lễ hội bắt hổ thung lũng Lòn Bon Phóng - Khám phá - VTC News [98] Rùng rợn đêm nghe tiếng hổ gầm đại ngàn Yên Bái VTC News [122] Lời cảnh báo từ chết tê giác [99] Chuyện săn hổ đêm khuya thung lũng-Cop [123] “Bí ẩn nơi yên nghỉ người bị hổ vồ” VTC |Tin tuc News Ngày 24 tháng 12 năm 2012 Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 [100] Chuyện xưa kỳ bí: Săn hổ hại dân bằng…thần chú! - VTC News [124] “SGGP Online” Truy cập tháng năm 2014 [101] ợ săn hổ giải nghệ phát súng trượt đêm trăng xế - [125] Bí mật sau sọ cọp ba chân chùa Diêu ang VTC News | Phật giáo đời sống [102] “Vào nơi tâm điểm ma trành, thần hổ” [126] Đặc biệt báo in ngày 01.11.2013 | Đời sống | anh VTC News Gia Linh Ngày 19 tháng năm 2013 Truy Niên Online cập ngày tháng 10 năm 2013 [127] Tuyệt kỹ phái võ “hổ trảo”vang danh khắp thiên hạ [103] Bi thảm số phận người sơn tràng giết hổ - VTC News [128] Giải mã bí ẩn dưng “biển tách làm đôi”ở Hàn [104] “Cọp khổng lồ mối thù phải trả với thợ săn U Minh ốc Hạ” VTC News Phạm Ngọc Dương Ngày 16 tháng năm 2013 Truy cập ngày tháng 10 năm 2013 [129] Lời đồn người chết hóa hổ mộ tầng đá Sơn La 46 14 CHÚ THÍCH [130] Tản mạn hình tượng Hổ quyền thuật | ể thao [149] “Địa danh Đồng Nai mang tên động vật thực vật, - anh Niên Online Góc học tập, Đông Phương, Đại Học Lạc Hồng” Truy cập tháng năm 2014 [131] Gupta, O (2006) Encyclopaedia of India, Pakistan and Bangladesh Delhi: Gyan Publishing tr 313 ISBN [150] Hình tượng hổ văn hoá Việt Nam-Sở Văn hóa, ể thao Du lịch tỉnh Vĩnh Phúc 8182053897 [151] Các vị thuốc tên hổ | Y học cổ truyền | [132] http://www.bangladesh-bank.org/currency/ suckhoedoisong.vn currincirculate.html Đã bỏ qua tham số không rõ |lingua= (trợ giúp); Đã bỏ qua tham số không rõ |urlarchivio= (trợ giúp); Đã bỏ qua tham số không [152] “CAND Online Chín vị thuốc tên hổ” Báo Công an nhân dân điện tử Truy cập tháng năm 2014 rõ |editore= (trợ giúp); Đã bỏ qua tham số không rõ |accesso= (trợ giúp); Đã bỏ qua tham số không rõ [153] Chật vật chiêu hàng hổ đóng Tây Du Ký |titolo= (trợ giúp); |tựa đề= trống hay bị thiếu (trợ giúp) [154] Nơi Võ Tòng đả hổ trở thành di tích thành [133] National Geographic Magazine, À travers le livre de la phố Liễu ành jungle, " Lieux et personnages ", hors-série n°2, janvier 2003 [155] Sự thật chuyện “vua nói xạo”một gậy đả bại hổ | giadinh.net.vn [134] Jackson, P (1999) e tiger in human consciousness and its significance in craing solutions for tiger conservation [156] Kazin, Alfred.“Introduction” e Portable Blake e Pages 50–54 in: Seidensticker, J., Christie, S., Jackson, Viking Portable Library, trang 41-43 P (eds.) Riding the Tiger Tiger Conservation in humandominated landscapes Cambridge University Press, [157] Tiểu thuyết 'Cọp trắng' giải thiêng văn hóa Ấn Độ VnExpress Giải Trí Cambridge hardback ISBN 0-521-64057-1, paperback ISBN 0-521-64835-1 [158] Ấn Độ Cọp Trắng - Văn hóa giải trí - Pháp Luật TPHCM Online [135] Pakistan Hổ trắng chết vận động tranh cử-ho trang chet |Tin tuc [159] Góp phần tìm hiểu biểu tượng thỏ văn hóa Khmer Nam Bộ qua truyện cổ [136] DiPiazza, F (2006) Malaysia in Pictures Twenty-First Century Books tr 14 ISBN 978-0-8225-2674-2 [160] Bảo tồn “chúa sơn lâm”ở Trung ốc | Báo giấy | BáoTinTức.vn [137] ĐT Hàn ốc: Hổ Đông Á vươn | ể thao & Văn hóa [161] Hình tượng hổ văn hóa thời Nguyễn [138] Những biểu tượng thương hiệu thành công kỷ [162] 60 tranh Hổ: khởi đầu cho năm 2010 | ĐÀI TIẾNG 20 - VnExpress Kinh doanh NÓI Việt Nam - VOV.VN [139] Jens Jungmann,Bernd Sagemann 2011 p 525 [163] uyết Âm Dương Ngũ hành tranh Hổ [140] Tây Sơn thất hổ tướng: Vị tướng diệt ác, trừ gian | Văn [164] Tranh Ngũ Hổ-Sở Văn hóa, ể thao Du lịch tỉnh hóa - Nghệ thuật | anh Niên Online Vĩnh Phúc [141] http://antg.cand.com.vn/vi-vn/tulieu/2011/9/76260 cand [165] Tranh dân gian ngũ hổ | ĐÀI TIẾNG NÓI Việt Nam VOV.VN [142] “Bước ngoặt kỳ lạ 'Hùm xám' Tây Nguyên” Báo [166] Những cấm kỵ trí hổ phong thủy -ho phong Điện tử Tiền Phong Truy cập tháng năm 2015 thuy| Nha dep [143] “Hùm xám”Mã anh Long - ể thao - Bao Cong An [167] Truy tìm nguồn gốc loài thú lạ mái chùa Một Cột TPHCM Truy-tim-nguon-goc-loai-thu-la-tren-mai-chua-MotCot [144] “Giải võ Việt: Truyền nhân Hùm xám dính đòn đau” 24h.com.vn Truy cập tháng năm 2015 [168] Nhận thức tính phổ quát liên văn hóa mỹ thuật cổ truyền qua ví dụ hình tượng nghê đền miếu [145] “ “Hùm xám miền Nam”và tuyệt kỹ “Ba chân hổ” Cục Mỹ thuật Nhiếp ảnh Triển lãm Việt Nam huyền thoại” Báo điện tử VTC News Truy cập tháng năm 2015 [169] Hình tượng Hổ gốm cổ Việt Nam [146] http://nongnghiep.vn/nongnghiepvn/vi-vn/25/122422/ [170] Giác Ngộ Online - Tết Canh Dần 2010 - Hình hổ Phong-su/Hai-hum-xam-danh-bat-hu-truyen.html gốm Việt cổ [147] Truyền kỳ về: “ảng Đông ập Hổ" | ể thao - [171] Các vật linh phong thuỷ | aFamily anh Niên Online [172] Hình tượng hổ văn hóa thời Nguyễn - Tỉnh [148] Tien Giang hội Phật giáo Bạc Liêu 47 [173] Vị hình tượng sư tử Mỹ thuật Đại Việt - [199] Maciocia, G 2005, p 117, e Foundations of Chinese Trường Cao đẳng Văn hóa-Nghệ thuật ành phố Hồ Medicine, 2nd edn, Churchill Livingston, Edinburgh Chí Minh [200] Liên đoàn Võ thuật cổ truyền Việt Nam [174] Bình phong 'có quỷ' lăng Ngô yền [201] BaoBinhDinh - Về đất võ xem Hổ quyền [175] Vụ Bức bình phong 'có quỷ' lăng Ngô yền: Làm [202] BaoBinhDinh - Võ sư“quyền chân hổ": Tuyệt kỹ công không đúng, báo cáo sai thật phu [176] Vụ bình phong có hổ lăng Ngô yền: Dòng họ [203] Tuyệt kỹ võ công Việt huyền thoại - VTC News Ngô không tham gia giám sát dự án [177] Hình tượng chúa sơn lâm điệu múa cung đình [204] “Long Hổi hội” [205] [178] http://www.artimarzialisalerno.it/public/cms/articles asp?id=2 Đã bỏ qua tham số không rõ |titolo= (trợ giúp); Đã bỏ qua tham số không rõ |accesso= (trợ giúp); Đã bỏ qua tham số không rõ |editore= (trợ giúp); |tựa đề= trống hay bị thiếu (trợ giúp) [206] [179] Câu chuyện võ thuật & linh thú cổ - Báo Điện tử Võ [207] thuật Việt Nam [180] Tư hổ võ cổ truyền [181] Võ hổ Việt Nam Tuyệt kỹ võ công Việt huyền thoại http://www.shotokaionline.com/le_origini.htm Đã bỏ qua tham số không rõ |titolo= (trợ giúp); Đã bỏ qua tham số không rõ |accesso= (trợ giúp); Đã bỏ qua tham số không rõ |editore= (trợ giúp); |tựa đề= trống hay bị thiếu (trợ giúp) 15 năm thành lập môn phái Bạch Hổ Lâm Võ sư Bạch Hổ [208] Tản mạn Hổ [209] Trót mang tiếng “con gái tuổi Dần”- Tình yêu - Giới tính - Dân trí [182] http://phunutoday.vn/xi-nhan/trai-hay-phai/201207/ [210] Vì gái tuổi Dần khó lấy chồng? | aFamily Tram-phan-tram-chung-ta-la-nhung-con-bo-tot-2173857/ [183] “Video: Hổ Bengal săn bò tót Ấn Độ” Báo Đất Việt Truy cập tháng năm 2014 [184] [185] Cuộc chiến sinh tử hổ vằn cá sấu [186] “Vương quốc voi hổ - VnExpress” VnExpress - Tin nhanh Việt Nam Truy cập tháng năm 2014 [187] Trâu đánh cọp [188] Xem đấu sinh tử hổ Bengal hổ Siberia [211] Phat Giao Bac Lieu - Hình tượng hổ văn hóa thời Nguyễn (Hải Vân) [212] Hổ nhảy lầu mạng pháo hoa [213] China ABC-Câu chuyện “Tam Nhân ành Hổ" [214] Il-yeon: Samguk Yusa: Legends and History of the ree Kingdoms of Ancient Korea, translated by Tae-Hung Ha and Graon K Mintz Book Two, page 125 Silk Pagoda (2006) ISBN 1596543485 [215] (tiếng Hàn) Gyeon Hwon at Encyclopedia of Korean Culture [189] Vào nơi tâm điểm ma trành, thần hổ - VTC [216] ảo cầm viên Sài Gòn - vườn thú - thao cam vien News [190] Cọp khổng lồ mối thù phải trả với thợ săn U Minh [217] Hạ - VTC News [218] [191] Hổ vằn ác chiến đẫm máu giành lãnh thổ - VTC News [219] [192] Trận đả hổ kinh thiên động địa môn phái Tân Khánh Bà Trà [220] [193] eo dấu người xưa - Kỳ 44: Chùa Diêu ang giai thoại đánh cọp | Văn hóa - Nghệ thuật | anh Niên [221] Online Tìm hiểu kiến thức Chuyện thú vị tình trường hổ - VTC News Đấu trường đấu hổ độc giới Việt Nam - VTC News Náo loạn ảo Cẩm Viên hổ xổng chuồng-ho |Tin tuc 24h Những Hổ mặt trống đồng Đông Sơn - 1000 Years ang Long (VietNamPlus) [194] Chiếc sọ cọp huyền bí chùa Diêu ang | iền | [222] Nuôi hổ để xử án Kienthuc.net.vn [195] Vua săn hổ chết thảm - Xã hội - Dân trí [196] Cơ duyên trận “long tranh hổ đấu” [197] Trận thách đấu chấn động làng võ chưởng môn Hắc Hổ iết quyền đạo [198] Hổ Việt Nam [223] “Bảo vật quốc gia - Tượng rồng đá kỳ lạ” anh Niên Online Truy cập tháng năm 2014 [224] ái sư Lê Văn ịnh có “hóa hổ giết vua"? | danso.giadinh.net.vn [225] Hoàng hậu gan hai lần bảo vệ vua trước hổ dữ, voi điên…- Phóng - Pháp Luật Xã hội 48 14 CHÚ THÍCH [226] Chuyện đấu hổ, đấu voi ngày xuân | Văn hóa - ể thao [253] Chuyện phi thường cô gái “Võ Tòng đả hổ" VN | suckhoedoisong.vn VTC News [227] Người đấu hổ cuối ất Sơn - PLO [254] BĂ máşt váť Ä‘Ă n mĂŁnh thĂş rᝍng xanh áť&#x; HĂ Náť™i - VTC News [228] Hổ tinh' chết oan cha danh tướng Nguyễn Xí - Văn hóa - Dân trí [255] Hãi hùng cọp trêu người Mường Lát - VTC News [229] Hổ tinh chết oan khuất cha Nguyễn Xí [230] Chuyện Phùng Hưng đất Đường Lâm hai vua [256] VTC News Những phóng hấp dẫn 'chúa tể rừng xanh' [231] Ly kỳ chuyện hổ cõng lợn góp giỗ dinh Tổng [257] Chấm dứt nạn buôn bán hổ trái phép [232] Voi đấu hổ - so tài đầy bất công - Báo Bà Rịa - Vũng [258] Lần Việt Nam tổ chức ngày quốc tế Hổ VnExpress Tàu điện tử [233] Chuyện thú vị cốt 'Ông Cọp' Cần ơ [259] ủ tướng đồng ý thí điểm nuôi hổ Bình Dương VnExpress [234] Những di tích kỳ bí - Kỳ 11: Hổ trắng ba chân nghe kinh Phật [260] Cận cảnh trang trại nuôi hổ lớn miền Bắc | Những hình ảnh danh nhân, video hài hước, hình ảnh thiên [235] “ần hổ xám ăn thịt chục người bên gốc gạo khổng nhiên kỳ thú lồ” Báo điện tử VTC News Truy cập tháng năm 2015 [261] Ở nơi hổ đẻ sòn sòn - Tiền Phong Online [236] ần hổ khổng lồ ăn thịt chục người anh Hóa [262] Trang trại nuôi hổ: Để hay dẹp? - Tiền Phong Online [237] Những di tích kỳ bí - Kỳ 13: ầy tu đả hổ [263] Sửng sốt điểm nuôi nhốt hổ nuôi lợn - Xã hội - Dân trí [238] Những di tích kỳ bí - Kỳ 17: Hổ trắng đôi rắn khổng lồ thành ọ An [264] Tiết lộ người “nuôi hổ nuôi lợn”- Xã hội Dân trí [239] Trả lời phóng viên David Schoenbrun báo New York Times vấn ngày 11 tháng năm 1946 [265] Vụ 'nuôi hổ nuôi lợn': Nơi nhờ chăm lên tiếng Paris - VietNamNet Duiker, William, Ho Chi Minh: A Life, Hyperion, 2000, tr 379 [266] Ai bảo kê cho làng nuôi hổ trái phép? | Báo Lao động Điện Tử - Tin tức online 24h [240] Tướng Giáp kể 'cuộc chiến hổ voi' - VnExpress [241] Việt Nam: Con hổ chuyển - Xã hội - Dân trí [267] Vụ bắt hổ dân nuôi: Chờ tỉnh! - VietNamNet [242] Việt Nam: Từ hổ châu Á đến mèo ngủ đông [243] [244] Sự thật bất ngờ “năng lực phòng the”kém cỏi hổ - VTC News [245] Ngày ốc tế Hổ lần tổ chức Việt Nam | ANTĐ - Báo điện tử An Ninh ủ Đô [268] 'Tạm gửi' cá thể hổ bị bắt giữ Diễn Châu VietNamNet [269] 49 triệu USD để bảo tồn hổ: Bài toán khó - Tiền Phong Online [270] Rouf, 303, trích dẫn Zelenine, Tục thờ thần tượng Xibia, Paris, 1952 [246] Người cắt đầu hai hổ chết “vua săn hổ" [271] Hara 322 - Harva Uno, les representations religieuses des peuples altaiques, traduit de l'alle - mand par Jean- VTC News Louis Perret, Paris,1959 [247] “Võ Tòng”kể đêm hạ sát ác thú khổng lồ trừ họa cho [272] Balambal, V (1997) “19 Religion – Identity – Human dân - VTC News Values – Indian Context” Bioethics in India: Proceedings [248] Tận thấy “bảo tàng giết chóc thú" khủng khiếp Sơn of the International Bioethics Workshop in Madras: La - VTC News Biomanagement of Biogeoresources, 16–ngày 19 tháng năm 1997 Eubios Ethics Institute Truy cập ngày [249] Cuộc giành giật xác người với bầy hổ đói Mường Lát tháng 10 năm 2007 - VTC News [250] “Võ Tòng”kể đêm hạ sát ác thú khổng lồ trừ họa cho dân - VTC News [251] Giai thoại “Võ Tòng”đả hổ Sài Gòn - VTC News [252] Bí ẩn nơi yên nghỉ người bị hổ vồ - VTC News [273] Singh,U.(2008.A History of Ancient and Early Medieval India: From the Stone Age to the 12th Century Pearson Education, India [274] Cooper, JC (1992) Symbolic and Mythological Animals London: Aquarian Press tr 161–62 ISBN 1-85538-1184 49 [275] Summers, Montague (1966) e Werewolf University Books tr 21 [276] Miguel Covarrubias, Island Of Bali, 1937, NY published by Alfred A Knopf Inc., pp 75 [277] THE EPIC OF GILGAMESH [278] Indus Valley Civilisation-1 [279] Vratislav Mazák: Der Tiger Westarp Wissenschaen; Auflage: (April 2004), unveränd Aufl von 1983 ISBN 3-89432-759-6 trang [280] Anthony King (2002), e natural history of Pompeii, Cambridge University Press, ISBN 9780521800549 [281] Roland Auguet (1994), Cruelty and civilization: the Roman games, ISBN 9780415104531 [282] William Bridges (ngày 22 tháng năm 1959),“Lion vs tiger: who'd win?”, e Spokesman-Review [283] Wild Animals in and out of the Zoo by William M Mann, Director, National Zoological Park, Vol of the Smithsonian Scientific Series, 1930, p 82 [284] Nguyên văn:In the records of the Roman arena we found that the tiger was usually victorious in such a combat [285] ‘Life of Pi’, tin vào điều không tưởng VnExpress Giải Trí [286] á trình tạo hổ đồ họa Life of Pi - Số Hóa VnExpress [287] “Life of Pi”- Phim mạo hiểm Lý An | ể thao & Văn hóa [288] “Cuộc đời Pi”Siêu phẩm điện ảnh mới! | Văn hóa - Giải trí [289] Ca dao, tục ngữ, thành ngữ Hổ-cuoi |Cuoi 24H 24h [290] Hình ảnh hổ thành ngữ, tục ngữ, ca dao-Sở Văn hóa, ể thao Du lịch tỉnh Vĩnh Phúc 15 Liên kết • Phương tiện liên quan tới Tigers in art Wikimedia Commons • Phương tiện liên quan tới Tigers in art of Vietnam Wikimedia Commons • Kể lại chuyện hổ trả thù tàn khốc Tuyên ang 50 16 NGUỒN, NGƯỜI ĐÓNG GÓP, VÀ GIẤY PHÉP CHO VĂN BẢN VÀ HÌNH ẢNH 16 16.1 Nguồn, người đóng góp, giấy phép cho văn hình ảnh Văn • Hình tượng hổ văn hóa Nguồn: https://vi.wikipedia.org/wiki/H%C3%ACnh_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_con_h%E1%BB%95_ trong_v%C4%83n_h%C3%B3a?oldid=26622187 Người đóng góp: DHN, Newone, CommonsDelinker, DangTungDuong, Phương Huy, EmausBot, Cheers!, Cheers!-bot, Phong phaothu, enhitran, Alphama, AlphamaBot, AlphamaBot2, Earthshaker, Arc Warden, 初音 源, itxongkhoiAWB, Hoangdat bot, oc-Phong NGUYEN, Tuanminh01, AlphamaBot3, AlphamaBot4, TuanminhBot, Én bạc Én bạc AWB 16.2 Hình ảnh • Tập_tin:'Sitting_Tiger'_by_Kishi_Chikudo,_early_19th_century.jpg Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/ db/%27Sitting_Tiger%27_by_Kishi_Chikudo%2C_early_19th_century.jpg Giấy phép: Public domain Người đóng góp: Impressions, Number 34, 2013 Nghệ sĩ đầu tiên: Kishi Chikudō • Tập_tin:20140924164737!Bengal_Tiger_d4617011x.jpg Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/93/ 20140924164737%21Bengal_Tiger_d4617011x.jpg Giấy phép: CC0 Người đóng góp: Christie's, LotFinder: entry 4617011 Nghệ sĩ đầu tiên: William Huggins (1820–1884) • Tập_tin:Amur_Tiger_2d.jpg Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/89/Amur_Tiger_2d.jpg Giấy phép: CC BY 2.0 Người đóng góp: Flickr: Amur Tiger 2d Nghệ sĩ đầu tiên: Tony Hisge • Tập_tin:At_the_pool_(6166810239).jpg Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/9f/At_the_pool_ %286166810239%29.jpg Giấy phép: CC BY 2.0 Người đóng góp: At the pool Nghệ sĩ đầu tiên: Alias 0591 from the Netherlands • Tập_tin:Briton_Rivière_Tigerjagd.jpg Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a9/Briton_Rivi%C3%A8re_ Tigerjagd.jpg Giấy phép: Public domain Người đóng góp: lot-tissimo Nghệ sĩ đầu tiên: Aributed to Briton Rivière • Tập_tin:DSCN1728.JPG Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c9/DSCN1728.JPG Giấy phép: CC BY-SA 2.5 Người đóng góp: ? Nghệ sĩ đầu tiên: ? • Tập_tin:Die_Gartenlaube_(1883)_b_681.jpg Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/aa/Die_Gartenlaube_ %281883%29_b_681.jpg Giấy phép: Public domain Người đóng góp: Scan from the original work Nghệ sĩ đầu tiên: Various • Tập_tin:Emblem_of_Korea_Football_Association.svg Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/vi/4/4d/Emblem_of_Korea_ Football_Association.svg Giấy phép: Sử dụng hợp lý Người đóng góp: Wikipedia tiếng Anh Nghệ sĩ đầu tiên: ? • Tập_tin:Escudo_del_Vichada.svg Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e2/Escudo_del_Vichada.svg Giấy phép: CC BY-SA 3.0 Người đóng góp: Tác phẩm người tải lên tạo Nghệ sĩ đầu tiên: Shadowxfox • Tập_tin:Hoangho_gt.jpg Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/vi/8/89/Hoangho_gt.jpg Giấy phép: Phạm vi công cộng Người đóng góp: ? Nghệ sĩ đầu tiên: ? • Tập_tin:Hull_City_AFC.png Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/vi/3/36/Hull_City_AFC.png Giấy phép: Sử dụng hợp lý Người đóng góp: en.wikipedia.org Nghệ sĩ đầu tiên: ? • Tập_tin:Hổ_Quyền_1.jpg Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8b/H%E1%BB%95_Quy%E1%BB%81n_1.jpg Giấy phép: Public domain Người đóng góp: Chuyển từ vi.wikipedia sang Commons Nghệ sĩ đầu tiên: Lưu Ly Wikipedia Tiếng Việt • Tập_tin:Hổ_Đông_Dương.jpg Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/05/H%E1%BB%95_%C4%90%C3%B4ng_ D%C6%B0%C6%A1ng.jpg Giấy phép: CC BY-SA 3.0 Người đóng góp: Tác phẩm người tải lên tạo Nghệ sĩ đầu tiên: Bùi ụy Đào Nguyên • Tập_tin:Il_Tigre.jpg Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/63/Il_Tigre.jpg Giấy phép: CC BY-SA 3.0 Người đóng góp: Tác phẩm người tải lên tạo Nghệ sĩ đầu tiên: Creator:Alessandro Cacio • Tập_tin:Illustrations_inset_at_page_14_of_Indian_Fairy_Tales_(1892).png Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ commons/e/e4/Illustrations_inset_at_page_14_of_Indian_Fairy_Tales_%281892%29.png Giấy phép: Public domain Người đóng góp: Frontispiece of Fairy Tales of India Jacobs, J illustrations by John Dickson Baen, copy held by New York Public LIbrary Obtained from archive.org, where several other scans exist - this one seem clean and neat Nghệ sĩ đầu tiên: John D Baen • Tập_tin:Kagurazaka_Zenkoku-ji_koma-tora_3_Agyo-_right.jpg Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/77/ Kagurazaka_Zenkoku-ji_koma-tora_3_Agyo-_right.jpg Giấy phép: Public domain Người đóng góp: Tác phẩm người tải lên tạo Nghệ sĩ đầu tiên: tokoro koko • Tập_tin:La_femme_Préhistorique.JPG Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/ba/La_femme_Pr%C3% A9historique.JPG Giấy phép: Public domain Người đóng góp: Self-photographed Nghệ sĩ đầu tiên: James Tissot • Tập_tin:Life_of_Pi_2012_Poster.jpg Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/vi/5/57/Life_of_Pi_2012_Poster.jpg Giấy phép: Sử dụng hợp lý Người đóng góp: http://en.wikipedia.org/wiki/File:Life_of_Pi_2012_Poster.jpg Nghệ sĩ đầu tiên: ? • Tập_tin:Makari'{}s_Whiskers_edit2.jpg Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/0f/Makari%27s_Whiskers_ edit2.jpg Giấy phép: CC BY 2.0 Người đóng góp: Chuyển từ vi.wikipedia sang Commons Nghệ sĩ đầu tiên: e original uploader was Phương Huy Wikipedia Tiếng Việt 16.2 Hình ảnh 51 • Tập_tin:Maltese_Tiger.jpg Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f7/Maltese_Tiger.jpg Giấy phép: CC BY-SA 2.0 Người đóng góp: http://www.flickr.com/photos/mamapajama97/472555932/ Nghệ sĩ đầu tiên: Photo by Mamapajama97 on Flickr.com, edited by uploader (colour of the animal) • Tập_tin:Metal_dragon_half_frontal_view.jpg Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/80/Metal_dragon_half_ frontal_view.jpg Giấy phép: CC BY-SA 3.0 Người đóng góp: ? Nghệ sĩ đầu tiên: ? • Tập_tin:Ngu_ho.gif Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/vi/e/ee/Ngu_ho.gif Giấy phép: Phạm vi công cộng Người đóng góp: ? Nghệ sĩ đầu tiên: ? • Tập_tin:Panthera_tigris_-Castellar_Zoo,_Spain-8a.png Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c4/Panthera_ tigris_-Castellar_Zoo%2C_Spain-8a.png Giấy phép: CC BY-SA 2.0 Người đóng góp: originally posted to Flir as Bengal Tiger Castellar Zoo Nghệ sĩ đầu tiên: Steven Benne • Tập_tin:Panthera_tigris_-Castellar_Zoo,_Spain-8b.png Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/42/Panthera_ tigris_-Castellar_Zoo%2C_Spain-8b.png Giấy phép: CC BY-SA 2.0 Người đóng góp: originally posted to Flir as Bengal Tiger Castellar Zoo Nghệ sĩ đầu tiên: Steven Benne • Tập_tin:Panthera_tigris_altaica_(Amurtiger_straekker_sig).jpg Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/54/ Panthera_tigris_altaica_%28Amurtiger_straekker_sig%29.jpg Giấy phép: CC-BY-SA-3.0 Người đóng góp: ? Nghệ sĩ đầu tiên: ? • Tập_tin:Panthera_tigris_corbetti_01.jpg Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/b8/Panthera_tigris_corbetti_ 01.jpg Giấy phép: CC BY-SA 3.0 Người đóng góp: Tác phẩm người tải lên tạo Nghệ sĩ đầu tiên: H Zell • Tập_tin:PanzerVI_TigerII_Porsche1.jpg Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/vi/6/6c/PanzerVI_TigerII_Porsche1.jpg Giấy phép: Phạm vi công cộng Người đóng góp: ? Nghệ sĩ đầu tiên: ? • Tập_tin:Rudolf_Ernst_Awaiting_The_Tiger.jpg Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/22/Rudolf_Ernst_ Awaiting_The_Tiger.jpg Giấy phép: Public domain Người đóng góp: http://www.allartpainting.com/awaiting-the-tiger-p-4033.html Nghệ sĩ đầu tiên: Rudolf Ernst • Tập_tin:Russian_riding_horse.jpg Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/5d/Russian_riding_horse.jpg Giấy phép: CC BY-SA 3.0 Người đóng góp: Tác phẩm người tải lên tạo Nghệ sĩ đầu tiên: Ponyart • Tập_tin:Sherekhan.jpg Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/vi/3/36/Sherekhan.jpg Giấy phép: Phạm vi công cộng Người đóng góp: ? Nghệ sĩ đầu tiên: ? • Tập_tin:Sib_tiger.jpg Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/85/Sib_tiger.jpg Giấy phép: CC-BY-SA-3.0 Người đóng góp: Tác phẩm người tải lên tạo Nghệ sĩ đầu tiên: Appaloosa • Tập_tin:Tiger.svg Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e3/Tiger.svg Giấy phép: Public domain Người đóng góp: ? Nghệ sĩ đầu tiên: ? • Tập_tin:Tiger_-_melbourne_zoo.jpg Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f7/Tiger_-_melbourne_zoo.jpg Giấy phép: GFDL 1.2 Người đóng góp: Tác phẩm người tải lên tạo Nghệ sĩ đầu tiên: Fir0002 • Tập_tin:Tiger_1.jpg Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/30/Tiger_1.jpg Giấy phép: Public domain Người đóng góp: http://www.liu-family.org/tiger/ Nghệ sĩ đầu tiên: Hu Zaobin • Tập_tin:Tiger_Amur_(6383864001).jpg Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/bb/Tiger_Amur_ %286383864001%29.jpg Giấy phép: Public domain Người đóng góp: Tiger Amur Nghệ sĩ đầu tiên: U.S Fish and Wildlife Service Headquarters • Tập_tin:Tiger_Surprising_an_Antelope,_by_Antoine-Louis_Barye,_model_c._1831,_cast_after_1855,_bronze_-_National_ Gallery_of_Art,_Washington_-_DSC08720.JPG Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/39/Tiger_Surprising_ an_Antelope%2C_by_Antoine-Louis_Barye%2C_model_c._1831%2C_cast_after_1855%2C_bronze_-_National_Gallery_of_Art%2C_ Washington_-_DSC08720.JPG Giấy phép: Public domain Người đóng góp: Tác phẩm người tải lên tạo Nghệ sĩ đầu tiên: Daderot • Tập_tin:Tiger_behind_chainlink_fence_(5213909966).jpg Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/ff/Tiger_ behind_chainlink_fence_%285213909966%29.jpg Giấy phép: CC BY 2.0 Người đóng góp: Tiger behind chainlink fence Nghệ sĩ đầu tiên: Daniel Ramirez from Honolulu, USA • Tập_tin:Tiger_by_Rosier.JPG Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4e/Tiger_by_Rosier.JPG Giấy phép: CC BY-SA 3.0 Người đóng góp: Tác phẩm người tải lên tạo Nghệ sĩ đầu tiên: Jean-Marc Rosier http://www.cjrosier.com + http://www.gordes-immobilier.com) • Tập_tin:Tiger_facial_marking_Sultan_(T72)_Ranthambhore_India_12.10.2014.jpg Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ commons/2/2c/Tiger_facial_marking_Sultan_%28T72%29_Ranthambhore_India_12.10.2014.jpg Giấy phép: CC BY-SA 3.0 Người đóng góp: e image of tiger's facial marking (Sultan or T72) had been photographed from Ranthambhore Tiger Reserve, Rajasthan, India on 12.10.2014 Previously published: Yes, this file has been previously published in my social networking profiles; I am yet to share this file with other conservation and zoological portals and websites Nghệ sĩ đầu tiên: Dibyendu Ash • Tập_tin:Tiger_holding_Hunters_at_bay.jpg Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/19/Tiger_holding_ Hunters_at_bay.jpg Giấy phép: Public domain Người đóng góp: http://www.charlesrknight.com/Enlarge=ManchurianTIger.html Nghệ sĩ đầu tiên: Charles R Knight • Tập_tin:Tigerdholes.jpg Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/18/Tigerdholes.jpg Giấy phép: Public domain Người đóng góp: Samuel Howe & Edward Orme, Hand Coloured, Aquatint Engravings, Published London 1807 Nghệ sĩ đầu tiên: Samuel Howe & Edward Orme • Tập_tin:Tigermugger.png Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d7/Tigermugger.png Giấy phép: Public domain Người đóng góp: e New Natural History, Vol I Nghệ sĩ đầu tiên: Richard Lydekker • Tập_tin:Tigres_et_dragons_par_Kanō_Sanraku.jpg Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/52/Tigres_et_ dragons_par_Kan%C5%8D_Sanraku.jpg Giấy phép: Public domain Người đóng góp: http://www.salvastyle.com/menu_japanese/ sanraku.html Nghệ sĩ đầu tiên: Kanō Sanraku 52 16 NGUỒN, NGƯỜI ĐÓNG GÓP, VÀ GIẤY PHÉP CHO VĂN BẢN VÀ HÌNH ẢNH • Tập_tin:Tuong_gom_ho_thoi_Canh_Hung.png Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/fb/Tuong_gom_ho_ thoi_Canh_Hung.png Giấy phép: Public domain Người đóng góp: self-taken at the National Museum of Vietnam History Nghệ sĩ đầu tiên: Binh Giang • Tập_tin:Wadang-baihu.jpg Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a6/Wadang-baihu.jpg Giấy phép: CC-BY-SA3.0 Người đóng góp: transfer from ZH WP zh:image:Wadang-baihu.jpg Nghệ sĩ đầu tiên: zh:user: • Tập_tin:White_tiger_Hang_Trong.jpg Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/ba/White_tiger_Hang_Trong jpg Giấy phép: Public domain Người đóng góp: http://www.tienphong.vn/Tianyon/Index.aspx?ArticleID=109817&ChannelID=15 Nghệ sĩ đầu tiên: Unknown (traditional painting dated back to the 17th century) • Tập_tin:Wu_Song_Water_Margin.jpg Nguồn: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/7f/Wu_Song_Water_Margin.jpg Giấy phép: Public domain Người đóng góp: http://www.china.com.cn/photochina/2010-03/22/content_19658188.htm#p=5&r=0 3914963416264331 Nghệ sĩ đầu tiên: Original mural by anonymous mural artist 16.3 Giấy phép nội dung • Creative Commons Aribution-Share Alike 3.0 ... thành.* [211] Trong Văn hóa Trung Quốc • Xem chính: Hổ văn hóa Trung Hoa Cùng với văn hóa giới, văn hóa Á Đông, văn hóa Trung ốc, hổ biểu tượng uy quyền thế, sản phẩm xa xỉ làm từ da hổ hay rượu... vật Đình Hổ, Phạm Đình Hổ (còn có tên gọi Chiêu Hổ) , Con hổ biểu tượng ế vận hội 1988 Seoul Nguyễn Huy Hổ, Tăng Bạt Hổ, nhà văn Phạm Hổ, Đào với hình ảnh hổ Hodori (tiếng Hàn: ) Logo Văn Hổ, Đại... rắn hổ mang Xiêm, Rắn hổ mang chúa, Rắn hổ đất, Rắn hổ trâu, Rắn hổ bướm loại rắn hổ, số loài rắn độc quý có tên hổ rắn Hổ trâu, Hổ lửa, Hổ mang, Rắn hổ hành…* [130] cá hổ hay gọi cá đao, Cá hổ