Bản sắc và truyền thống văn hóa việt nam trong luật hôn nhân gia đình việt nam

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI KHOA LUẬT NGUYỄN THỊ HẰNG BẢN SẮC VÀ TRUYỀN THỐNG VĂN HÓA VIỆT NAM TRONG LUẬT HƠN NHÂN GIA ĐÌNH VIỆT NAM LUẬN VĂN THẠC SĨ LUẬT HỌC Hà Nội – 2017 i ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI KHOA LUẬT NGUYỄN THỊ HẰNG BẢN SẮC VÀ TRUYỀN THỐNG VĂN HÓA VIỆT NAM TRONG LUẬT HƠN NHÂN GIA ĐÌNH VIỆT NAM Chun ngành Mã số : Luật Dân Tố tụng dân : 60 38 01 03 LUẬN VĂN THẠC SĨ LUẬT HỌC Cán hướng dẫn khoa học: PGS.TS NGÔ HUY CƢƠNG Hà Nội – 2017 ii LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan Luận văn cơng trình nghiên cứu riêng Các kết nêu Luận văn chưa cơng bố cơng trình khác Các số liệu, ví dụ trích dẫn Luận văn đảm bảo tính xác, tin cậy trung thực Tơi hồn thành tất mơn học toán tất nghĩa vụ tài theo quy định Khoa Luật Đại học Quốc gia Hà Nội Vậy viết Lời cam đoan đề nghị Khoa Luật xem xét để tơi bảo vệ Luận văn Tôi xin chân thành cảm ơn! NGƢỜI CAM ĐOAN Nguyễn Thị Hằng iii MỤC LỤC MỞ ĐẦU CHƢƠNG 10 NHỮNG VẤN ĐỀ LÝ LUẬN VỀ BẢN SẮC VÀ TRUYỀN THỐNG VĂN HÓA VIỆT TRONG LUẬT HƠN NHÂN VÀ GIA ĐÌNH VIỆT NAM 10 1.1 Một số vấn đề lý luận sắc truyền thống văn hóa Việt 10 1.1.1 Lý luận chung Văn hóa 10 1.1.2 Khái niệm sắc văn hóa Việt 13 1.1.3 Khái niệm truyền thống văn hóa 15 1.1.4 Đặc điểm biểu sắc truyền thống văn hóa Việt 16 1.1.5 Nguồn gốc hình thành phát triển Văn hóa Việt 20 1.1.6 Bản sắc truyền thống văn hóa Việt lĩnh vực nhân gia đình 22 1.2 Một số vấn đề lý luận chung Luật Hôn nhân Gia đình Việt Nam 25 1.2.1 Khái niệm Luật Hơn nhân Gia đình Việt Nam 25 1.2.2 Vị trí Luật Hơn nhân Gia đình 26 1.2.3 Đặc điểm Luật Hôn nhân Gia đình Việt Nam 27 1.3.2 Tác động Luật Hơn nhân gia đình Việt Nam sắc truyền thống văn hóa Việt 34 CHƢƠNG 39 BIỂU HIỆN CỦA BẢN SẮC VÀ TRUYỀN THỐNG VĂN HĨA VIỆT TRONG LUẬT HƠN NHÂN VÀ GIA ĐÌNH VIỆT NAM HIỆN NAY 39 2.1 Biểu nguyên tắc Luật Hôn nhân gia đình 39 2.2 Biểu thơng qua quy định áp dụng phong tục, tập quán 40 2.2.1 Thông qua quy định việc ghi nhận áp dụng phong tục, tập quán nhân gia đình 40 2.2.2 Loại bỏ phong tục, tập quán lạc hậu để giữ gìn nét đẹp sắc truyền thống văn hóa Việt lĩnh vực nhân gia đình 44 iv 2.2.3 Quy định pháp luật nhân gia đình tun truyền, vận động nhân dân áp dụng tập quán 45 2.3 Biểu quy định vấn đề kết hôn 48 2.3.1 Thứ nhất, tơn trọng tình u nam nữ - biểu sắc truyền thống văn hóa Việt Luật Hơn nhân gia đình 48 2.3.2 Tôn trọng, phát huy chung thủy quan hệ vợ chồng, đảm bảo tính trật tự, tơn ti gia đình – biểu sắc truyền thống văn hóa Việt Luật Hơn nhân gia đình 49 2.3.3 Thứ ba, biểu quy định khác điều kiện kết hôn nhằm vấn đề trì nịi giống – chức quan trọng gia đình 52 2.4 Sự biểu quy định quan hệ pháp luật vợ chồng 53 2.4.1 Thứ nhất, quan hệ nhân thân 53 2.4.2 Thứ hai, quan hệ tài sản: 56 2.5 Biểu quy định quan hệ cha mẹ 63 2.5.1 Trong quy định quyền nghĩa vụ cha mẹ 63 2.5.2 Trong quy định quyền nghĩa vụ với cha mẹ 67 2.6 Biểu quy định quan hệ thành viên khác gia đình 69 2.6.1 Quan hệ ông bà cháu 70 2.6.2 Quan hệ anh, chị, em 70 2.6.3 Quan hệ cơ, dì, chú, cậu, bác ruột cháu ruột 72 2.7 Biểu quy định mang thai hộ sinh kỹ thuật thụ tinh ống nghiệm 73 2.8 Biểu quy định nuôi nuôi 74 CHƢƠNG 76 THỰC TIỄN ÁP DỤNG VÀ GIẢI PHÁP HOÀN THIỆN PHÁP LUẬT NHẰM NÂNG CAO VAI TRÕ CỦA BẢN SẮC VÀ TRUYỀN THỐNG VĂN HÓA VIỆT TRONG LUẬT HƠN NHÂN VÀ GIA ĐÌNH VIỆT NAM HIỆN NAY 76 3.1 Thực tiễn áp dụng quy định pháp luật nhân gia đình Việt Nam 76 3.1.1 Những kết đạt 76 3.1.2 Những tồn tại, hạn chế 79 v 3.1.3 Nguyên nhân hạn chế 86 3.2 Giải pháp hồn thiện pháp luật nhân gia đình Việt Nam nhằm nâng cao vai trò sắc truyền thống văn hóa Việt 88 3.2.1 Sự cần thiết phải hoàn thiện pháp luật nhân gia đình nhằm nâng cao vai trị sắc truyền thống văn hóa Việt 88 3.2.2 Giải pháp hoàn thiện pháp luật nhân gia đình nhằm nâng cao vai trị sắc truyền thống văn hóa Việt 90 KẾT LUẬN 108 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 110 vi MỞ ĐẦU Tính cấp thiết việc nghiên cứu đề tài Bản sắc, truyền thống văn hóa, pháp luật phận quan trọng kiến trúc thƣợng tầng Trong thời kỳ lịch sử khác quốc gia dân tộc khác tác động phận kiến trúc thƣợng tầng có khác khác biệt đặc điểm lịch sử, tình hình kinh tế, trị, văn hóa, xã hội Đối với quốc gia đa sắc tộc nhƣ Việt Nam, sắc truyền thống văn hóa vùng miền khác nên ảnh hƣởng đến hệ thống pháp luật nói chung Luật Hơn nhân Gia đình nói riêng, thể tính độc đáo dân tộc Việt Cụ thể, suốt trình hình thành phát triển, Luật Hơn nhân gia đình hƣớng tới việc thể sắc truyền thống văn hóa ngƣời Việt chế định, quy phạm pháp luật Ví dụ: quy định “cấm kết người có dịng máu trực hệ có họ phạm vi ba đời” nhằm đảm bảo giống nòi đƣợc phát triển khỏe mạnh bảo vệ luân thƣờng đạo lý, phong mỹ tục dân tộc Nhƣ vậy, liên hệ qua lại sắc truyền thống văn hóa với pháp luật quy luật tất yếu Đặc biệt, nhiều trƣờng hợp, quan hệ xã hội đƣợc điều chỉnh quy phạm tập quán có nội dung phù hợp với đời sống xã hội, không trái với đạo đức đƣợc Nhà nƣớc thừa nhận có giá trị pháp lý Thấy đƣợc tầm quan trọng sắc truyền thống văn hóa pháp luật, năm vừa qua, nhiều học giả phân tích đƣợc mối quan hệ văn hóa pháp luật nói chung nhƣng chƣa đƣợc mối liên hệ văn hóa với Luật Hơn nhân gia đình - ngành luật mà quy phạm pháp luật gắn bó mật thiết với quy phạm đạo đức, lẽ sống xã hội Hồ Chí Minh nói: “Việc bảo vệ, giữ gìn sắc văn hóa dân tộc cần thiết, việc phải làm, nên làm, quan trọng lại việc biết vận dụng phát triển sắc văn hóa vào sống” [12 – tr 431] Thiết nghĩ, cách tốt để bảo vệ giữ gìn sắc văn hóa dân tộc Trƣớc đây, Luật Hơn nhân Gia đình năm 2000 quy định chung chung áp dụng phong tục, tập quán quy định liên quan đến sắc truyền thống văn hóa Việt lĩnh vực nhân gia đình tạo nhiều kẽ hở, gây khó khăn cho Tịa án việc áp dụng Hiện nay, Luật Hơn nhân Gia đình năm 2014 quy định cụ thể vấn đề nhƣng quy định chƣa thật hoàn thiện Để nâng cao hiệu thực thi pháp luật Với mong muốn nghiên cứu sâu vấn đề này, dựa sở kiến thức đƣợc tích lũy q trình học tập, tác giả lựa chọn đề tài “Bản sắc truyền thống văn hóa Việt Luật Hơn nhân Gia đình Việt Nam” để làm luận văn thạc sĩ Tình hình nghiên cứu đề tài Trong thời gian qua, nƣớc ta có số cơng trình nghiên cứu liên quan đến đề tài “Bản sắc truyền thống văn hóa Việt Luật Hơn nhân gia đình Việt Nam” Có thể phân loại cơng trình nghiên cứu thành bốn nhóm lớn nhƣ sau: 2.1 Nhóm luận văn, luận án: Các cơng trình nghiên cứu tiêu biểu nhóm có: “Ảnh hưởng Nho giáo đến quy định pháp luật Việt Nam mối quan hệ vợ chồng”, Luận văn Thạc sĩ Luật học Đinh Hạnh Nga năm 2007, Khoa Luật – ĐHQGHN Trong Luận văn tác giả nêu bật đƣợc vấn đề giá trị tốt đẹp Nho giáo giáo lý khắt khe Nho giáo mối quan hệ vợ chồng Tuy nhiên, bên cạnh đó, luận văn chƣa nêu bật đƣợc ý nghĩa, vai trò sắc truyền thống văn hóa Việt Nho giáo đến quy định pháp luật nhân gia đình Mà dừng lại việc đánh giá, nhận xét quy định Nho giáo mối quan hệ vợ chồng “Áp dụng phong tục, tập quán Hôn nhân gia đình đồng bào dân tộc thiểu số theo quy định pháp luật Việt Nam”, Luận văn Thạc sỹ Nguyễn Thị Minh Phƣơng năm 2015, Trƣờng Đại học Luật Hà Nội Đối với Luận văn này, tác giả đƣa đƣợc phong tục, tập qn tốt đẹp nhân gia đình đồng bào dân tộc thiểu số, nêu lên thực trạng việc áp dụng phong tục, tập quán kiến nghị nhằm phát huy vai trò áp dụng phong tục, tập quán Hôn nhân gia đình đồng bào dân tộc thiểu số Tuy nhiên, luận văn chƣa nêu bật lên đƣợc ý nghĩa việc áp dụng phong tục, tập quán giải vấn đề nhân gia đình – với tƣ cách biểu sắc truyền thống văn hóa Việt “Bảo đảm quyền bình đẳng phụ nữ pháp luật nhân gia đình Việt Nam”, Luận văn Thạc sĩ Luật học Vũ Thị Thanh Huyền năm 2007 Trong luận văn tác giả nêu lên đƣợc ý nghĩa ngƣời phụ nữ hôn nhân gia đình, nét đẹp truyền thống ngƣời phụ nữ Tuy nhiên, luận văn dừng lại việc phân tích vai trị ngƣời phụ nữ để từ phát huy quyền bình đẳng ngƣời phụ nữ mà chƣa đặt vị trí, vai trị ngƣời phụ nữ sắc truyền thống văn hóa Việt Để từ có nhìn bao qt vai trò sắc truyền thống văn hóa Việt Luật Hơn nhân gia đình biểu cụ thể sắc truyền thống văn hóa Việt Luật Hơn nhân gia đình Ngồi cịn có luận văn, luận án liên đến nội dung sắc truyền thống văn hóa học chuyên ngành văn hóa Tuy nhiên, luận văn, luận án dừng lại mức độ nghiên cứu sắc truyền thống văn hóa Việt chƣa sâu vào lĩnh vực nhân gia đình, đặc biệt chƣa gắn liền với vấn đề mang tính chất pháp lý – Pháp luật hôn nhân gia đình Nhƣ vậy, cơng trình có phạm vi nghiên cứu rộng hẹp khác vấn đề , có cơng trình nghiên cứu riêng chun sâu sắc văn hóa Việt nhƣng thiếu góc nhìn luật học, có cơng trình lại q thiên yếu tố pháp lý mà chƣa đề cập đến yếu tố cội nguồn mà pháp luật hƣớng tới để điều chỉnh Dù cơng trình nghiên cứu giải đƣợc nhiều vấn đề lý luận thực tiễn song số vấn đề chƣa đƣợc làm rõ nội dung mà học viên muốn nghiên cứu 2.2 Nhóm giáo trình, sách chun khảo: Trong nhóm phải kể đến số cơng trình tiêu biểu nhƣ: Giáo trình Luật Hơn nhân gia đình Việt Nam (Trƣờng Đại học Luật Hà Nội, Nxb Cơng an nhân dân, 2008); Bình luận khoa học Luật Hơn nhân gia đình Việt Nam (Nguyễn Ngọc Điện, Nxb Trẻ, 2004); Chế độ tài sản vợ chồng theo pháp luật nhân gia đình Việt Nam (Nguyễn Văn Cừ, Nxb Tƣ pháp, 2008); Một số vấn đề lý luận thực tiễn Luật HN&GĐ năm 2000 (Tác giả Nguyễn Văn Cừ - Ngô Thị Hƣờng, Nxb Chính trị quốc gia Hà Nội, 2002), Văn hóa pháp luật đạo đức (Tác giả Hồng Thị Kim Quế), Văn hóa pháp luật- Những vấn đề lý luận ứng dụng chuyên ngành, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, (tr 79-1010), Cơ sở văn hóa Việt Nam (tác giả Nguyễn Văn Thâm, Nxb văn học, 2005)… Trong sách trên, việc đề cập đến yếu tố sắc, truyền thống văn hóa Việt đƣợc phân tích cách tổng quát, nhƣng chƣa làm rõ đƣợc mối liên hệ qua lại cụ thể biểu sắc truyền thống văn hóa Việt Luật Hơn nhân gia đình 2.3 Nhóm viết báo, tạp chí: Có thể kể đến số nhƣ: “Bàn thêm chia tài sản chung vợ chồng thời kỳ hôn nhân theo pháp luật hôn nhân gia đình hành” (Nguyễn Hồng Hải, 2003, Tạp chí Luật học, số 5); “Chế độ tài sản theo thoả thuận vợ chồng liên hệ từ pháp luật nước đến pháp luật Việt Nam” (Bùi Minh Hồng, 2009, Tạp chí Luật học, số 11); Phùng Trung Tập, “Khái niệm, vị trí, vai trị số nội dung luật tục từ góc độ nghiên cứu pháp luật”, Tọa đàm Luật cho phù hợp với nguyện vọng nhiều gia đình cách quy định vợ chồng có chung nhƣng chung bị dị tật, khuyết tật nhờ ngƣời khác mang thai hộ theo quy định pháp luật + Về quy định pháp luật xử lý vi phạm hành vi vi phạm Luật Hơn nhân gia đình Các hành vi tảo hôn, tổ chức tảo hôn; hành vi vi phạm quy định cấm kết hôn, vi phạm chế độ hôn nhân vợ, chồng, nghĩa vụ cấp dƣỡng diễn phổ biến Do trình độ nhận thức hiểu biết pháp luật đặc biệt nhiều bà ngƣời dân tộc thiểu số hạn chế nên việc tự nguyện tự giác chấp hành quy định pháp luật nhân gia đình cịn gặp nhiều khó khăn Bên cạnh đó, việc xem xét, xử lý lý hành trƣờng hợp vi phạm ngƣời dân tộc thiểu số lại khó khăn khơng phải dễ thực ngƣời có thẩm quyền xử lý vi phạm Nếu xử phạt mức thấp cảnh cáo họ khơng chấp hành tính răn đe khơng cao, cịn áp dụng hình thức xử phạt tiền có tính răn đe cao phần lớn ngƣời dân dân nghèo khơng có tiền để nộp phạt, trƣờng hợp đó, khả thực biện pháp cƣỡng chế nộp phạt quyền địa phƣơng điều khơng thể thực đƣợc Do khơng có hình thức chế tài khác nên cặp vợ chồng nghèo tự kết hôn chƣa đủ tuổi mà không lo bị xử phạt Cũng có khơng cặp tảo sẵn sàng lên xã nộp phạt Họ coi việc nộp phạt tuân thủ pháp luật sau nộp phạt họ đƣơng nhiên đƣợc xã cơng nhận vợ chồng theo pháp luật Ngồi ra, có cặp vợ chồng tảo hôn lại ngƣời thân quen cán xã nên xã cho tổ chức cƣới hỏi đợi đủ tuổi để hoàn tất thủ tục đăng ký kết hôn không đặt vấn đề xử phạt Có nhiều trƣờng hợp cán thực thi nhiệm vụ phát vi phạm cơng dân nhƣng nể nang chỗ thân quen, ngƣời làng, ngƣời xã nên giúp họ giải công việc không đủ điều kiện theo quy định biết việc vi phạm nhƣng cố tình làm ngơ Chính vậy, cần phải có 98 chế biện pháp để việc thực xử lý vi phạm quy định pháp luật hôn nhân gia đình đƣợc đảm bảo thi hành thực tiễn Mặt khác, chế tài pháp luật nhân gia đình hành vi phạm chƣa cao, chƣa có tính răn đe cao, thiên nặng hình thức trình áp dụng Các hành vi vi phạm chủ yếu bị xử vi phạm hành mức độ nhẹ, ngƣời dân có hành vi vi phạm Hành vi ngoại tình thực chất loại tội phạm xảy quan hệ nội gia đình có liên quan đến mối quan hệ vợ chồng, cái, bố mẹ… Thực tế cho thấy, nhƣ việc để xử phạt hành hành vi vi phạm chế độ hôn nhân vợ, chồng theo quy định khoản Điều 48 Nghị định 110/2013/NĐ-CP khó Bởi, ngƣời chồng ngƣời vợ ngƣời chồng ngƣời vợ có quan hệ tình cảm với ngƣời khác mà không chung sống với nhƣ vợ chồng với ngƣời đó, khơng có chung, khơng tổ chức lễ cƣới… khơng thể xem xét hành vi vi phạm pháp luật, nên xử phạt vi phạm hành với hành vi này, mặc dù, đích thực hành vi “ngoại tình”, nguy dẫn đến đổ vỡ hạnh phúc gia đình Thực tế tồn nhiều đời sống xã hội nay, ngƣời “trong cuộc” sợ tai tiếng chuyện “ngoại tình” bị vợ chồng hay ngƣời thân bên vợ, bên chồng phanh phui, ảnh hƣởng đến danh dự, uy tín cá nhân nhƣ công việc họ nơi làm việc Cho nên, pháp luật nhân gia đình cần phải có biện pháp xử lý nghiêm hành vi vi phạm Ngoài ra, việc tố cáo nhằm xử lý hình quan hệ vợ chồng vi phạm chế độ vợ, chồng khó Bởi lẽ bên cịn ràng buộc mối quan hệ gia đình Về ngun tắc khơng cịn tình cảm đồng thuận xin ly hôn bên xin ly Tịa án, điều có lợi giữ đƣợc thể diện gia đình, cho tƣơng lai họ sau Việc bên tố cáo 99 xử lý hình hành vi này, thực tế xét xử có nhƣng hầu nhƣ xảy với trƣờng hợp ngƣời chồng lãng quên trách nhiệm mà trƣớc họ hứa hẹn với ngƣời phụ nữ Còn ngƣợc lại, tất rơi vào im lặng, pháp luật hành cho phép ngƣời phụ nữ khơng thiết phải có chồng nhƣng đƣợc quyền có con, đƣợc thực thiên chức làm mẹ Và tâm lí e ngại, ngƣời vợ không để ngƣời chồng tù, gánh trách nhiệm nuôi với họ? Thực tế hai ngƣời chƣa chấm dứt quan hệ hôn nhân Hơn nữa, để tố cáo phải có chứng cứ; để có chứng phải theo dõi, việc theo dõi phải thật khéo léo không thận trọng bị coi xâm phạm quyền tự cá nhân Chính vậy, cần phải xây dựng hệ thống khung chế tài cách hợp lý kết hợp với quy định ngành luật hành hình để vừa đảm bảo tính răn đe, vừa đảm bảo tính giáo dục, thuyết phục, vừa đảm bảo đƣợc tính nhân văn quy định pháp luật mà không ý nghĩa hiệu lực pháp luật nhân gia đình Có nhƣ vậy, phát huy đƣợc sắc truyền thống văn hóa Việt Luật Hơn nhân gia đình Một vấn đề mà Luật Hơn nhân gia đình cần quan tâm vấn đề xảy tƣợng thƣơng mại hóa hoạt động mang thai hộ Chính vậy, hành vi vi phạm vấn đề vi phạm quy định mang thai hộ bị xử lý hành chính, dân sự, hình Trong Theo quy định điều 187 Bộ luật hình bị phạt tiền, cải tạo khơng giam giữ, hình phạt tù, cấm đảm nhiệm chức vụ, cấm hành nghề làm công việc khác… Nhƣng hình phạt chƣa tạo đƣợc mức độ răn đe cao Bởi có nhiều gia đình giàu có thực cố tình thực hành vi cần có con, nên họ bất chấp tất để đạt đƣợc mục đích Chính vậy, cần phải có chế tài mang tính răn đe cao hình thức xử lý nhƣ để ngăn chặn hành vi thƣơng mại hóa vấn đề mang thai hộ 3.3.3.2 Giải pháp hoàn thiện lĩnh vực thực thi pháp luật 100 - Thứ nhất, Các quan áp dụng bảo vệ pháp luật (cơ quan hành chính, tồ án, viện kiểm sát…) Bộ tƣ pháp cần tiến hành tập huấn chuyên sâu Luật Hôn nhân gia đình nói chung nhiệm vụ kế thừa, phát huy truyền thống, phong tục, tập quán tốt đẹp nói riêng cho thẩm phán, kiểm sát viên, thƣ ký án, hội thẩm nhân dân, hộ tịch viên nhân viên tƣ pháp khác Tránh tƣợng cực đoan phủ nhận toàn giá trị truyền thống phong tục, tập qn nhân gia đình, lạm dụng phong tục, tập quán hôn nhân gia đình làm giảm tính hiệu lực qui phạm pháp luật nhân gia đình Một yêu cầu hầu hết tất vấn đề liên quan đến hôn nhân gia đình, cần phải vừa hợp tình, hợp lý Chữ tình chữ lý cần gắn liền với trình áp dụng bảo vệ pháp luật nhân gia đình Chính vậy, để giữ gìn nét đẹp, nhân đạo truyền thống sắc văn hóa ngƣời Việt, đòi hỏi quan cần phải nghiêm minh thực quy định pháp luật dựa thấu tình, đạt lý, tránh tƣợng tiêu cực trình áp dụng bảo vệ pháp luật Mặt khác, trình áp dụng bảo vệ pháp của quan nhà nƣớc có thẩm quyền – ngƣời trực tiếp đƣa pháp luật nhân gia đình vào đời sống thực tiễn Do đó, thấy bất cập trình áp dụng cần phải có kiến nghị, đề xuất đặc biệt liên quan đến sắc truyền thống văn hóa Việt, q trình xây dựng quy phạm pháp luật hôn nhân gia đình chƣa thể dự liệu hết đƣợc trƣờng hợp xảy liên quan đến yếu tố sắc truyền thống văn hóa Việt đồng bào dân tộc thiểu số, khu vực vùng sâu, vùng xa Hơn nữa, trình áp dụng pháp luật, quan nhà nƣớc cần có sáng tạo việc nghiên cứu, áp dụng quy định pháp luật nhân gia đình vào trƣờng hợp cụ thể, phù hợp với phong tục, tập quán tốt đẹp 101 vùng, miền, dân tộc Từ đó, vừa phát hiện, vừa ứng dụng vào đời sống thực tiễn Qua đó, phát huy giá trị tốt đẹp truyền thống văn hóa dân tộc Việt Thơng qua q trình áp dụng pháp luật, quan áp dụng bảo vệ pháp luật vừa thực công tác tuyên truyền phổ biến giáo dục pháp luật nhân gia đình đến ngƣời dân, đặc biệt tuyên truyền loại bỏ hủ tục lạc hậu tồn lâu đời đồng bào dân tộc thiểu số, khu vực vùng miền núi Tuyên truyền giá trị truyền thống tốt đẹp đất nƣớc dân tộc khu vực để nhằm bảo tồn, phát huy chúng, góp phần nâng cao vai trò sắc truyền thống văn hóa Việt q trình áp dụng pháp luật nhƣ q trình xây dựng, hồn thiện pháp luật nhân gia đình - Thứ hai, tăng cường công tác phổ biến tuyên truyền giáo dục pháp luật nhân gia đình Tạo phối hợp chặt chẽ quan nhà nƣớc có thẩm quyền với tổ chức trị – xã hội, tổ chức xã hội, tổ chức nghề nghiệp, tổ chức tôn giáo… đẩy mạnh công tác phổ biến tuyên truyền giáo dục pháp luật hôn nhân gia đình nhân dân Qua đó, nâng cao ý thức nhân dân gìn giữ phát huy giá trị truyền thống đạo đức tốt đẹp hôn nhân gia đình Đồng thời, giúp nhân dân nhận biết phong tục tập quán lạc hậu cần đƣợc loại bỏ khỏi đời sống xã hội đời sống gia đình Mỗi dân tộc có sắc văn hóa truyền thống riêng biệt phong tục, tập quán, lễ hội, trang phục thuộc nhóm ngơn ngữ khác Do dân tộc sống xen kẽ, tạo giao thoa ảnh hƣởng lẫn văn hóa ngơn ngữ, từ tạo nên đa dạng văn hóa vùng Bên cạnh sắc giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp dân tộc, cộng đồng tồn số tập qn cịn mang tính lạc hậu, có tập qn nhân có ảnh hƣởng, tác động khơng nhỏ đến đến q trình áp dụng pháp luật nhân gia đình nhƣ ảnh hƣởng đến sắc truyền thống văn hóa Việt lĩnh vực nhân 102 gia đình Chính vậy, tun truyền để ngƣời dân xóa bỏ hủ tục lạc hậu biện pháp quan trọng nhằm nâng cao hiệu áp dụng pháp luật phát huy vai trò, ý nghĩa sắc truyền thống văn hóa Việt Tuyên truyền tầm quan trọng giữ gìn giá trị chuẩn mực văn hóa gia đình Việt Nam giai đoạn phát triển kinh tế - xã hội hiện, ý thức đƣợc xây dựng gia đình hạnh phúc khơng việc riêng nhà mà trách nhiệm xã hội Gia đình no ấm, hạnh phúc, bình đẳng, tiến góp phần tạo nên sức mạnh đất nƣớc Tuyên truyền sắc truyền thống văn hóa Việt nhằm giữ gìn, phát huy bảo vệ giá trị với ý nghĩa quy định pháp luật để vừa tăng cƣờng tính hiệu lực, hiệu quy định pháp luật tính giá trị đạo đức truyền thống văn hóa Tuy nhiên, việc tuyên truyền, phổ biến, giáo dục pháp luật nhân gia đình việc nâng cao vai trò sắc truyền thống văn hóa Việt khơng phải vấn đề đơn giản Bởi trình độ nhận thức ngƣời dân Việt Nam không đồng đều, nữa, dân tộc thiểu số sinh sống khu vực khác khả tiếp cận quy định pháp luật hân gia đình có khác Do đó, cần phải xây dựng đội ngũ cán tuyên truyền viên pháp luật tận tâm, tận tụy với công việc Vừa hiểu đƣợc phong tục, tập quán vùng miền, vừa nắm vững quy định pháp luật nhân gia đình Có nhƣ việc tuyên truyền, phổ biến, giáo dục pháp luật đạt đƣợc hiệu cao Thứ ba, nâng cao khả nhận thức, trình độ pháp lý nhận thức giá trị, vai trò sắc truyền thống văn hóa Việt người dân Việc tìm hiểu nhân gia đình việc chung ngƣời, khơng riêng ai, ln phận gia đình Chúng ta cần hiểu rõ luật Hơn nhân gia đình để thực tốt nghĩa vụ trách nhiệm gia đình, khơng cịn phổ biến, tuyên truyền cho ngƣời xung 103 quanh Cần đƣa pháp luật đến gần với ngƣời, rút ngắn khoảng cách pháp luật với đời sống Mặt khác, muốn thực đƣợc quyền nghĩa vụ ngƣời dân Luật Hơn nhân gia đình, ngƣời dân phải hiểu đƣợc quy định pháp luật nhân gia đình quyền nghĩa vụ bao gồm quyền nghĩa vụ gì, có điều kiện để thực quyền nghĩa vụ hay khơng, có yếu tố văn hóa, sắc truyền thống văn hóa hay khơng để từ áp dụng vào đời sống thực tiễn, bảo vệ quyền lợi ích hợp pháp nhƣ thực quy định pháp luật nhân gia đình để khơng xảy hành vi vi phạm Hơn nữa, ngƣời dân cần phải có thức trách nhiệm việc xây dựng bảo vệ pháp luật nhân gia đình nhƣ giá trị tốt đẹp sắc truyền thống văn hóa Việt lĩnh vực nhân gia đình Vì vậy, việc nâng cao nhận thức pháp lý nhƣ hiểu biết sắc truyền thống văn hóa dân tộc biện pháp hữu hiệu Hiện nay, trình độ nhận thức ngƣời dân Việt Nam khơng đồng Chính vậy, bên cạnh hoạt động tuyên truyền, phổ biến giáo dục pháp luật quan nhà nƣớc có thẩm quyền, tổ chức xã hội ngƣời dân cần phải tự nghiên cứu, tìm hiểu để nâng cao kiến thức pháp lý vừa để tự bảo vệ quyền nghĩa vụ mình, vừa nghĩa vụ việc phát huy vai trò giá trị truyền thống văn hóa tốt đẹp mà Luật Hơn nhân gia đình ghi nhận cha ông, hệ ngƣời Việt Nam trƣớc Đồng thời, việc nâng cao nhận thức pháp lý ngƣời dân biện pháp tốt để ngƣời dân tự xây dựng sống gia đình ấm no, hạnh phúc Có biện pháp để bảo vệ sống nhân gia đình mình.Trên sở tìm hiểu kiến thức pháp lý nhân gia đình thân ngƣời dân 104 hiểu biết thêm giá trị truyền thống văn hóa đƣợc Luật Hơn nhân gia đình lồng ghép vào quy định pháp luật Qua đó, góp phần khơng nhỏ vào việc trừ hủ tục lạc hậu tồn nhiều khu vực đất nƣớc ta, góp phần nâng cao hiệu áp dụng pháp luật thực tiễn Mặt khác, biện pháp hữu hiệu để quan áp dụng pháp luật áp dụng pháp luật đạt đƣợc hiệu quả, tránh đƣợc kiện tụng kéo dài Thứ tư, hợp tác quốc tế để học hỏi học kinh nghiệm xây dựng áp dụng pháp luật hôn nhân gia đình Hầu hết quốc gia phát triển giới có kỹ thuật lập pháp phát triển, mà hệ thống pháp luật quốc gia ổn định tồn lâu dài, bền vững Trong lĩnh vực hôn nhân gia đình, luật pháp quốc gia quy định chặt chẽ, có kẽ hở Việc ghi nhận giá trị truyền thống luật quốc gia tạo đƣợc chế hiệu để việc áp dụng pháp luật đƣợc thực thực tế Đặc biệt quốc gia nhƣ Trung Quốc, Nhật Bản…Việc giáo dục giữ gìn sắc truyền thống văn hóa dân tộc quốc gia phát triển đƣợc coi biện pháp hữu hiệu để giáo dục hệ ngƣời quốc gia lịch sử truyền thống tổ tiên Chính vậy, cần phải học hỏi kinh nghiệm quốc gia giới trình xây dựng nhƣ áp dụng pháp luật vào đời sống thực tiễn Đối với quốc gia nhƣ Việt Nam, lập pháp cịn nhiều hạn chế, trình độ làm luật chƣa đạt đến trình độ cao Thậm chí, chƣa sâu, sát vào thực tiễn đời sống nhân dân, tìm hiểu yếu tố văn hóa, truyền thống ảnh hƣởng đến đời sống nhân dân đặc biệt liên quan đến lĩnh vực nhân gia đình Chính vậy, cần phải học hỏi kỹ lập pháp kĩ áp dụng pháp luật vào đời sống thực tiễn thông qua việc mở hội thảo hợp tác quốc tế pháp luật hôn nhân gia đình với giữ gìn sắc 105 truyền thống văn hóa Hoặc thực thơng qua chun đề pháp luật, thông qua việc giới thiệu cán bộ, công chức sang quốc gia để học tập, liên kết đào tạo lớp ngắn hạn dài hạn kỹ thuật lập pháp phƣơng pháp nghiên cứu tìm hiểu giá trị văn hóa truyền thống dân tộc để từ nâng cao trình độ lập pháp Việt Nam Kết luận chƣơng Trên thực tế việc thực quy định pháp luật nhân gia đình đạt đƣợc kết định nhƣng nhiều tồn hạn chế Chính ảnh hƣởng không nhỏ đến hiệu lực, hiệu Luật Hôn nhân gia đình chƣa phát huy hết đƣợc ý nghĩa, vai trò sắc truyền thống văn hóa Việt lĩnh vực nhân gia đình Đặc biệt liên quan đến lĩnh vực áp dụng pháp luật nhân gia đình vào đời sống thực tiễn Thơng qua Chƣơng góp phần tìm hiểu thực trạng việc thực quy định pháp luật nhân gia đình nay, yếu tố làm ảnh hƣởng đến hiệu việc áp dụng nhƣ ảnh hƣởng đến vai trò sắc truyền thống văn hóa Việt Luật Hơn nhân gia đình Từ đƣa giải pháp để nhằm phát huy vai trị sắc truyền thống văn hóa Việt Luật nhân gia đình Việt Nam 106 107 KẾT LUẬN Pháp luật hôn nhân gia đình nhƣ sắc truyền thống văn hóa Việt lĩnh vực nhân gia đình công cụ hữu hiệu để nhà nƣớc thực hoạt động quản lý Để hai công cụ phát huy đƣợc hiệu thực tiễn, việc ghi nhận sắc truyền thống văn hóa Việt pháp luật nhân gia đình vấn đề có ý nghĩa mang tính lâu dài, vừa đảm bảo việc giữ gìn phong, mĩ tục, vừa đảm bảo đƣợc tính giá trị văn hóa, nhân văn tính pháp lý cao q trình áp dụng pháp luật nhân gia đình Chính vậy, việc tìm hiều đề tài góp phần giúp thấy đƣợc ý nghĩa vai trị hòa quện vào pháp luật sắc truyền thống văn hóa Việt lĩnh vực nhân gia đình Đặc biệt cơng trình khoa học pháp lý nghiên cứu vấn đề chƣa nhiều, có ý nghĩa quan trọng việc thúc đẩy nghiên cứu pháp lý nhƣ tƣơng lai Đồng thời, với biến đổi không ngừng đời sống xã hội, chuẩn mực đạo đức ngƣời dần bị tha hóa, biến chất Thì biểu sắc truyền thống văn hóa Việt pháp luật nhân gia đình để lại giá trị to lớn, vừa mang tính giáo dục, vừa man tính pháp lý cao Nhƣ biện pháp quan trọng để giáo dục ngƣời phải giữ gin nét đẹp dân tộc, vừa biện pháp nâng cao hiệu áp dụng pháp luật hôn nhân gia đình thực tiễn 108 109 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Nguyễn Hải An (2014), “Áp dụng tập quán công tác xét xử án dân sự, nhân gia đình Tịa án nhân dân”, Tạp chí Tịa án nhân dân – Tịa án nhân dân tối cao, số 4, số 5, số Trần Văn Bính (2006), “Đời sống văn hóa dân tộc thiểu số q trình cơng nghiệp hóa, đại hóa”, Nxb Lý luận trị Quốc gia Nguyễn Văn Cừ (2008), “Chế độ tài sản vợ chồng theo pháp luật hôn nhân gia đình Việt Nam”, Nxb Tƣ pháp Nguyễn Ngọc Điện (2002), “Bình luận khoa học Luật Hơn nhân gia đình”, tập I - Gia đình, Nxb Trẻ TP Hồ Chí Minh Lê Vĩnh Châu, Lê Thị Mận (2010), Tuyển tập án, định Tòa án Việt Nam nhân gia đình, Nxb Lao động Hà Thị Mai Hiên (2004), “Giáo trình Luật Hơn nhân Gia đình Việt Nam”, Nxb Cơng an nhân dân Lê Thị Thái Hịa (2008), “Tìm hiểu vấn đề nhân gia đình luật tục Chăm”, Tạp chí Dân tộc, số 09 Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh (2014), “Giáo trình vấn đề Chủ nghĩa Mác – Lê nin, tư tưởng Hồ Chí Minh”, Nxb Lý luận Chính trị Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh (2014) “Giáo trình vấn đề quản lý Hành Nhà nước”, Nxb Lý luận Chính trị 110 10 Học viện Hành quốc gia (2007), “Giáo trình quản lý nhà nước văn hóa, y tế, giáo dục”, Nxb Chính trị quốc gia 11 Vũ Thị Thanh Huyền (2007), “Bảo đảm quyền bình đẳng phụ nữ pháp luật nhân gia đình Việt Nam”, Luận văn Thạc sĩ Luật học, Khoa Luật – ĐHQGHN 12 Hồ Chí Minh (1995), Tồn tập, tập 3, Nxb Chính trị quốc gia tr 431 13 Nguyễn Hữu Minh (2012), “Các mối quan hệ gia đình Việt Nam – Một số vấn đề cần quan tâm”, Tạp chí Xã hội học, số 04 (120) 14 Nguyễn Phƣơng Lan (2016), “Một số vấn đề áp dụng tập qn quan hệ nhân gia đình”, Tạp chí Nhà nƣớc pháp luật, Viện Nhà nƣớc pháp luật, số 08 15 Hồng Kim Linh (1985), Người Việt, Nxb Hồng Lĩnh 16 Đinh Hạnh Nga (2007), “Ảnh hưởng Nho giáo đến quy định pháp luật Việt Nam mối quan hệ vợ chồng”, Luận văn Thạc sĩ Luật học, Khoa Luật – ĐHQGHN 17 Hữu Ngọc; Dƣơng Phú Hiệp; Lê Hữu Tầng (1987), “Từ điển triết học giản yếu”, Nxb Đại học Trung học chuyên nghiệp Hà Nội 18 Nguyễn Thị Minh Phƣơng (2015), “Áp dụng phong tục, tập quán Hôn nhân gia đình đồng bào dân tộc thiểu số theo quy định pháp luật Việt Nam”, Luận văn Thạc sỹ, Trƣờng Đại học Luật Hà Nội 19 Phạm Cơn Sơn (2002), “Văn Hóa Phong Tục Việt Nam”, Nxb Văn Hóa Dân Tộc 20 Phạm Đăng Thanh & Trƣơng Thị Hịa (2000), “Pháp luật nhân gia đình xưa nay”, Nxb Trẻ 111 21 Trần Ngọc Thêm (1996), “Tìm Về Bản Sắc Văn Hóa Việt Nam”, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh 22 Trần Ngọc Thêm (2012), “Cơ sở Văn Hóa Việt Nam”, Nxb Giáo dục 23 Vừ Bá Thông (2013), “Áp dụng phong tục, tập qn lĩnh vực nhân, gia đình – Thực trạng, kiến nghị”, Dân chủ pháp luật – Bộ Tƣ Pháp, số chuyên đề sửa đổi, bổ sung Luật Hơn nhân gia đình 2000 24 Nguyễn Thị Phƣơng Thủy, Nguyễn Thị Thọ (2014): “Gia đình giáo dục gia đình”, Nxb Chính trị Quốc gia 25 Lê Quang Trang, Nguyễn Trọng Hồn (1998), “Những vấn đề văn hố Việt Nam đại”, Nxb Chính trị Quốc gia 26 Trƣờng Đại học Luật Hà Nội (2013), “Giáo trình luật nhân gia đình Việt Nam”, Nxb Cơng an nhân dân 27 Lê Ngọc Văn (2010), “Một số vấn đề gia đình Việt Nam giai đoạn 2011 – 2020”, Đề tài cấp Bộ, Viện Khoa học xã hội Việt Nam, Viện Gia đình Giới, Hà Nội 28 Hoàng Vinh (1999) “Mấy vấn đề lý luận thực tiễn xây dựng văn hoá nước ta”, Nxb Văn hóa thơng tin 112 ... luận văn - Luận văn hệ thống hố phân tích khái niệm sắc truyền thống văn hóa Việt, vai trị sắc truyền thống văn hóa Việt Luật Hơn nhân gia đình Luật Hơn nhân gia đình với sắc truyền thống văn hóa. .. cao vai trò sắc truyền thống văn hóa Việt Luật Hơn nhân gia đình Việt Nam CHƢƠNG NHỮNG VẤN ĐỀ LÝ LUẬN VỀ BẢN SẮC VÀ TRUYỀN THỐNG VĂN HĨA VIỆT TRONG LUẬT HƠN NHÂN VÀ GIA ĐÌNH VIỆT NAM 1.1 Một... hóa Việt với Luật Hơn nhân Gia đình Việt Nam 1.3.1 Tác động sắc truyền thống văn hóa Việt Luật Hơn nhân gia đình Việt Nam 1.3.1.1 Tác động sắc truyền thống văn hóa Việt việc xây dựng Luật Hơn nhân