Chủ tịch Hồ Chí Minh đến thăm Chủ tịch nước Cộng hoà nhân dân Trung Hoa Mao Trạch Đông tại Bắc Kinh Phong thái một con người trong hai bức ảnh Năm 1960... Hồ chí minh - anh hùng dân tộc
Trang 2Chủ tịch Hồ Chí Minh đến thăm Chủ tịch nước Cộng hoà
nhân dân Trung Hoa Mao Trạch Đông tại Bắc Kinh
Phong thái một con người trong hai bức ảnh (Năm 1960)
Trang 3Đường bám lì lưng núi Con tập chạy lon ton Con siêng hơn hòn núi Con đường lười hơn con
Trên đường thiên lý và hai bài thơ lúc 5 tuổi (1895)
(Nguyễn Sinh Cung
Trang 4Biển là ao lớn Thuyền là con bò
Bò ăn no gió Lội trên mặt nước
Em nhìn thấy trước Anh trông thấy sau
Ta lớn mau mau Vượt qua ao lớn
Trang 5Bản lý lịch của nguyễn ái quốc
khi tham gia đại hội quốc tế cộng sản
lần thứ 7 - 1935
Bí danh : Lin Quê quán : Đông Dương Thành phần gia đình: Nhà Nho
Trình độ học vấn : Tự học
Trang 6Nhân cách nhà nho theo quan điểm
của bác hồ
*) Cung - Khiêm - Tín - Mẫn - Huệ
(Nguyễn Sinh Khiêm - Nguyễn Sinh Cung)
*) Phú quí bất năng dâm Bần tiện bất năng di
(Hoành mi lãnh đối thiên phu chỉ Phủ thủ cam vi nhũ tử ngưu)
Trang 7Câu đối viếng bác ngày người đi xa
(KD, có tư liệu cho biết đây là đôi câu đối viếng Bác của một l nh tụ nước bạn) ã
Trang 82/ Thế giới đạo tiến trình - âu á anh hùng vô hậu bối
anh hùng âu á ít có ai sánh được người
Sau các mác, lênin chỉ có tiên sinh!
(Mã: Mã Khắc Tư - CácMác; Liệt: Liệt Ninh - Lênin)
(KD, lưu truyền tại miền Nam vùng tạm chiếm)
Trang 10Phẩm chất người quản lý giáo dục: thu hoạch từ các tên của bác hồ
Chí Minh : Sự bền chí -> Tâm ổn định T3
thông minh (Tất Thành & ái Quốc) -> Tư duy hiện thực H1(ái Quốc & Chí Minh) -> Lý tưởng hoài bãoH2
(Tất Thành & Chí Minh) -> Làm việc hiệu quả H3
3t & 3h : tố chất con người sáng nghiệp
Trang 11Con người sáng nghiệp 3h & 3t
Hiện thực
Con người sáng nghiệp
Thế tự lập <- tất thành ái Quốc -> Tình gắn bó
Chí Minh
↓ Tâm ổn định
Trang 12Ngôi sao 5 cánh hiển thị
sự nghiệp hồ chí minh
1 Anh hùng dân tộc - Danh nhân văn hoá thế giới.
2 Người kế tục và làm rạng rỡ chủ nghĩa Mác - Lênin
chí minh
Trang 13Hồ chí minh - anh hùng dân tộc -
danh nhân văn hoá thế giới
UNESCO nói về Hồ Chí Minh
Ghi nhận rằng năm 1990 sẽ được đánh dấu bằng lễ kỷ niệm lần thứ
100 ngày sinh của Chủ tịch Hồ Chí Minh, vị anh hùng giải phóng dân tộc của Việt Nam và là một nhà văn hoá lớn
"Hồ Chí Minh là biểu tượng kiệt xuất về quyết tâm của cả một dân tộc, đã cống hiến trọn đời mình cho sự nghiệp giải phóng dân tộc của nhân dân Việt Nam, góp phần vào cuộc đấu tranh chung của các dân tộc vì hoà bình độc lập dân tộc, dân chủ và tiến bộ xã hội.
là kết tinh truyền thống văn hoá hàng ngàn năm của nhân dân Việt Nam Những tư tưởng của Người là hiện thân của những khát vọng của dân tộc mình và tiêu biểu cho việc hiểu biết lẫn nhau của các dân tộc khác.
Trang 14hồ chí minh người kế tục và làm
rạng rỡ chủ nghĩa mác lê nin
”Nói về Lênin, tôi muốn nói đến một điều ghi trong văn bản của Đại hội
Đảng Cộng sản Liên Xô ngày 4/1/1923 đề cập đến vấn đề bầu Tổng Bí thư thay thế Lênin vì lúc này Lênin ốm nặng Người thấy không đảm nhiệm công việc phục vụ Đảng được nữa, Người có một đề nghị Tất nhiên Người không ghi cụ thể tên ai sẽ đảm nhiệm chức Tổng bí thư và chỉ nêu tiêu chuẩn cho một Tổng bí thư như sau:
1) Là người phải có tính kiên trì bền bỉ
2) Phải luôn trong sáng và ngay thẳng
3) Phải là người khiêm tốn, dịu dàng, mềm mỏng
4) Phải có lòng nhân ái biết quan tâm đến đồng chí của mình
5) Phải là người có tính kiên định.
Năm tiêu chuẩn đạo đức mà Lênin đặt ra cho Tổng bí thư của Đảng Bôn
sê vích lúc bấy giờ thực chất là đạo đức cần lao mà theo tôi nó thể hiện rất đầy đủ ở con người Hồ Chí Minh".
(Sípphorôn Vichivosaram - Nghị sĩ Thái Lan)
Trang 15(Nikita Khrútxốp - Tổng Bí thư Đảng cộng sản Liên Xô - Người chống lại Stalin)
"Cụ Hồ đã trở thành một vị thánh"
(Malếch Khalin nhà báo Ai Cập)
"Trong những người cộng sản trên thế giới, cụ Hồ là một thánh nhân sau Lênin"
(Nhà báo Pháp Jean Lacouture)
Trang 16Dự báo của trạng trình nguyễn bỉnh khiêm
(1491 - 1585) về hồ chí minh
*) Đụn sơn phân giải
Bò đái thất thanh
Nam Đàn sinh thánh
*) Cửu cửu kiền khôn dĩ định
Thanh minh thời tiết hoa tàn
Trực đáo dương đầu mã vĩ
Hồ binh bát vạn nhập tràng an
(Dương -> Dê -> Mùi, M -> Ngựa -> Ngọ - 1954 : ã
(Dương -> Dê -> Mùi, M -> Ngựa -> Ngọ - 1954 : ã ất Mùi; 1955 : Giáp Ngọ)
*) Mùa thu gà gáy xôn xao
Mặt trăng xưa lại tỏ vào Thăng Long
Trang 17Hồ chí minh: nhà văn hoá tương lai
"Cả diện mạo của Nguyễn ái Quốc toát lên sự lịch thiệp và sự tế nhị từ Nguyễn ái Quốc tỏa ra một nền văn hoá không phải nền văn hoá Châu
Âu mà có lẽ nền văn hoá tương lai qua phong thái thanh cao trong giọng nói trầm ấm của Nguyễn ái Quốc ta như nghe thấy ngày mai, như thấy sự yên tĩnh mênh mông của tình hữu ái trên toàn thế giới".
(Ôxíp - Manđenstam - Nhà thơ Xô Viết nói năm 1923)
Trang 18Hồ chí minh:
người đi thức tỉnh các tâm hồn
Hồ Chí Minh "Cụ không chỉ là một nhà chỉ huy, mà đúng ra là một con người đi thức tỉnh các tâm hồn".
(Gioóc giơ _ Môngtarông - Linh mục người ý)
Trong lịch sử có rất ít nhân vật đã trở nên huyền thoại ngay khi còn sống Và không còn nghi ngờ gì nữa, cụ Hồ Chí Minh là một trong số đó Người ta sẽ nhớ đến cụ không những chỉ là người giải phóng đất nước và các dân tộc bị đô hộ mà còn là một nhà hiền triết hiện đại, người đã đem lại hy vọng mới cho những ai đư
ơng đấu tranh không khoan nhượng để đẩy lùi sự bất công và bất bình đẳng trên trái đất này.
(ác Mét - Giám đốc UNESCO Châu á - Thái Bình Dương)
Trang 19“Cần - kiệm - liêm - chính và tam tài”
"Trời có bốn mùa Xuân Hạ Thu Đông
Đất có bốn phương Đông Tây Nam Bắc
Người có bốn đức Cần Kiệm Liêm Chính.
Thiếu một mùa thì không thành trời
Bác Hồ nói về:
Trang 20Thư bác hồ gửi đ/c nguyễn sơn
Gửi Sơn đệ!
Đảm dục đại Tâm dục tế Trí dục viên Hành dục phương
Hồ Chí Minh
Bác dựa vào lời bàn của Tôn Tử Mạo.
“Đảm dục đại nhi tâm dục tiểu Trí dục viên nhi hạnh dục phương Niêm niệm như lâm địch nhật
Tâm tâm thường tự quá kiều thì”
Trang 21Bốn tố chất của con người trong
cuộc sống hiện đại
IQ: Intelligence quotient - Thông minh trí tuệ EQ: Emotion quotient - Thông minh cảm xúc AQ: Adversity quotient - Vượt qua nghịch cảnh CQ: Creative quotient - Làm việc sáng tạo
CQ (Hành dục phương)
EQ (Tâm dục tế)
IQ (Trí dục viên) Con người
hiện đại
Trang 22Bác hồ phê bình các thày giáo ở các trường cấp 2 đại thạch và liên
châu 7/1963
Những thày giáo này không tiêu biểu
cho "Sư hinh" mà họ đã "Sinh hư".
(Sư hinh: Người thày cao quý)
Trang 23Câu đối và thơ xướng họa của
hồ chí minh - nguyễn hải thần
1944:
(NHT)
Hồ Chí Minh - Hầu Chí Minh - Nguyễn Chí Minh,
đồng chí tam minh, minh thả chí.
(HCM)
Tôi cách mạng - Cụ cách mạng - Nó cách mạng,
chúng ta cách mạng, mạng phải cách.
(Hồ Chí Minh, Hầu Chí Minh, lưỡng vị đồng chí, chí giai minh,
ng cách mệnh, nhĩ cách mệnh, toàn gia cách mệnh, mệnh tất cách) ã
ng cách mệnh, nhĩ cách mệnh, toàn gia cách mệnh, mệnh tất cách) ã
Trang 24NHT: “Gặp gỡ đường đời anh với tôi
Hai vanh gánh nặng cả hai vai Tuy riêng Nam Bắc, riêng bờ cõi Cùng một ông cha, một giống nòi.
Nhỡ bước đành cam thua nửa ngựa, Thà hơn miệng thế nói mười voi.
Mấy lời trân trọng ông ghi nhớ.
Nước ngược, buông câu khéo mất mồi”
HCM: “Gặp gỡ đường đời anh với tôi
Đường đời gai góc phải chia hai.
Đ sinh tai mắt, sinh đầu óc ã
Đ sinh tai mắt, sinh đầu óc ã
Há bỏ thân yêu, bỏ giống nòi.
Trách kẻ đưa thân vào miệng cọp, Tôi đành ghé đít cưỡi đầu voi.
Trang 25Bác hồ nói về tu thân - xử thế dưỡng sinh –
*) Dục thành đại sự nghiệp
Tinh thần cảnh yếu đại
Muốn nên sự nghiệp lớn
Tinh thần cần phải cao
*) Xử thế nguyên lai phi dị dị
Nhi kim xử thế cánh nan nan
Xử thế xưa nay không phải dễ
Mà nay xử thế khó khăn hơn
*) Mùa xuân là tết trồng cây
Làm cho đất nước, càng ngày càng xuân.
Tu thân
Dưỡng sinh
Xử thế
Phát triển toàn diện
Trang 26Nhân cách con người việt nam mới theo hồ chí minh
Tình
Thiện
Trung Trí Liêm
Hiếu Dũng Chính Nhân Kiệm
Cần
Trang 27"Đầu tiên là công việc con người"
Đại học chi đạo tại minh minh đức tại thân dân
"Mỗi con người đều có cái thiện cái ác ở trong lòng Ta phải biết làm cho phần tốt trong mỗi con ngườii nảy nở như hoa mùa xuân và phần xấu mất dần đi Đó là thái độ của người cách mạng".
"Vì lợi ích mười năm thì phải trồng cây
Vì lợi ích trăm năm thì phải trồng người"
Cách mạng
Cách mạng tiên cách tâm Cải tạo x hội tiên cải tạo tư kỷ ã Kiểm túc thâm tâm
Lệ hành tự thừa phê bình.
Tiên chi dĩ tự kỷ tu thân.
Kế chi dĩ giáo hoá bộ thuộc
"Đạo đức cách mạng không phải trên trời sa xuống Nó do đấu tranh rèn luyện bền bỉ hàng ngày mà phát triển củng cố, cũng như ngọc càng mài càng sáng, vàng càng
Trang 28Sự kế thừa và phát triển của hồ chí minh đối với một số phạm trù giáo
dục của nho gia
Nho gia Hồ chí minh
Đại học chi đạo Tại minh minh đức Tại tân dân
Đại học chi đạo Tại minh minh đức Tại thân dân
Bác nói chuyện tại lớp nghiên cứu chính trị khoá 1 trường ĐH Nhân dân Việt Nam (1956)
"Hạt nhân (của việc học - bt) có thể tóm tắt trong 11 chữ"
“Đại học chi đạo, tại minh minh đức, tại thân dân”.
Nói tóm lại minh minh đức tức là chính tâm Thân dân tức là phục vụ nhân dân, đặt lợi ích của nhân dân lên trên hết Nói một cách khác tức là:
Trang 29Giáo dục gia đìnhGiáo dục nhà trườngGiáo dục xã hộiNhân Lòng trắc ẩn
Nghĩa Sự biết hối hận
Lễ Sự tôn trọng phục tùngTrí Sự biết phân biệt phải tráiTín Biết day dứt băn khoăn
khi đổi ý
NhânNghĩaTríDũngLiêm
Hồ Chí Minh: "Giáo dục nhà trường dù tốt mấy như
ng nếu thiếu giáo dục gia đình, giáo dục xã hội thì
kết quả cũng không hoàn toàn"
Trang 30Bác là lương tâm tuyệt vời
trong sáng
Hồ là một người trong gia đình thân thiết như cha với con Đối với mỗi con người Việt Nam Bác là lương tâm tuyệt vời trong sáng, luôn luôn thấu hiểu từ bên trong mọi ý nghĩ và nguyện vọng của mình".
(Phạm Văn Đồng – Chủ tịch Hồ Chí Minh, tinh hoa và khí phách
Báo Nhân dân Hà Nội 19/3/1970)
Trang 31Hồ Chí Minh : giàu sang không thể quyến rũ,
nghèo khó không thể chuyển lay,
uy vũ không thể khuất phục
"Chủ tịch Hồ Chí Minh nêu tấm gương sáng ngời trước nhân dân Việt Nam về đạo đức mới Tin tưởng tuyệt đối vào lý tưởng cách mạng, vào tương lai tươi sáng của dân tộc và nhân loại, Người đã tỏ ra một nghị lực phi thường và sống với phương châm "giàu sang không thể quyến rũ, nghèo khó không thể chuyển lay, uy vũ không thể khuất phục" Với tinh thần cần kiệm liêm chính, chí công vô tư, Người sống một cuộc sống riêng thanh cao và giản dị".
(Nguyễn Văn Linh – Diễn văn đọc tại Hội thảo quốc tế về Chủ tịch
Hồ Chí Minh Anh hùng giải phóng dân tộc nhà văn hoá lớn
29 – 30/3/1990 tại Hà Nội)
Trang 32Sức cảm hoá kỳ lạ ở con người
đó là do đức khiêm tốn giản dị, do sự lạc quan tin tưởng,
do tính tình thẳng thắn cởi mở, do sự từng trải lịch thiệp của Người.
Những điều ấy đều đúng Nhưng bao trùm lên tất cả ở Hồ Chí Minh chính là sự quên mình vì mọi người, chính là sự ham muốn duy nhất, ham muốn tột bậc của Người là làm sao mang lại thật nhiều hạnh phúc cho dân cho nước Cuộc sống hoàn toàn không chút bợn riêng tư, đã tạo nên
ở Người một cái gì vô cùng trong sáng".
Trang 33đi tới nhiều nơi trên thế giới và bắt đầu in dấu ấn của mình lên các biến cố quốc tế trước khi cả Mao Trạch Đông, Găngdi, Nêru, Rudơven, Sớc sin hay Đờgôn được biết đến trên thế giới Cuộc sống cá nhân mẫu mực, tính kiên định vì nền độc lập và tự do của Việt Nam, những thành quả phi thường của ông bất chấp những khó khăn chồng chất
đã có thể đưa Hồ Chí Minh trong sự phán xét cuối cùng của nhân loại lên hàng đầu danh sách những lãnh tụ của thế kỷ 20.
(Sác lơ phen – Mỹ; trích từ sách Hồ Chí Minh một chân dung )
Trang 34Mục tiêu của hồ chí minh: một nước
việt nam độc lập, thống nhất
So với những lãnh tụ cộng sản khác của thế kỷ 20, Hồ Chí Minh phải được coi như một trong người ít bị gò bó nhất bởi hệ tư tưởng cộng sản Thiên tài của ông thể hiện
ở óc thiết thực, ở cách thức kết hợp kinh nghiệm lịch sử Việt Nam, nghệ thuật hùng biện chống thực dân, lề lối tổ chức gần như theo kiểu của Lênin, lòng kiên nhẫn phi thư ờng với một phong cách ứng xử bình dị ẩn chứa óc tinh tế
và trí thông minh vĩ đại Mục tiêu của ông và của Việt Minh, tổ chức của ông, là một nước Việt Nam độc lập, thống nhất.
(Rôbớc – Mácnamara Bộ trưởng Quốc phòng Mỹ 1961 – 1968;
Trang 35Mọi người việt nam đều theo cụ hồ
Bảo Đại nói về Chủ tịch Hồ Chí Minh lúc cuối đời qua cuộc phỏng vấn của nhà báo - sử gia
Fêđêrích - Mít tơ răng.
với một sự cung kính đặc biệt?
Bảo Đại: Vâng, xin đừng quên rằng ông Hồ Chí Minh xuất thân từ một gia đình Nho giáo Ông cấm những người xung quanh ông gọi tôi bằng đồng chí, bằng những tên gọi của giai cấp vô sản, ông luôn luôn gọi tôi là Ngài.
F.M: Ông Hồ Chí Minh mời Ngài làm Cố vấn tối cao của Chính phủ?
Bảo Đại: Vâng, lúc đó không một lý do gì để mà từ chối bởi vì mọi người Việt Nam đều theo ông Hồ
Điều chúng tôi muốn, là nước nhà phải được độc lập Tôi muốn làm dân một nước độc lập hơn làm vua một nước nô lệ Mọi người Việt Nam đều muốn ủng hộ Chính phủ ấy để tranh thủ một nền độc lập thực sự.
một thời gian dài, cảm tưởng ấy có thay đổi nhiều không?
Bảo Đại: Không, không thay đổi Tôi luôn luôn xét ông Hồ Chí Minh ngoài cái tư tưởng Cộng sản của ông ấy
F.M: Nhưng đối với Ngài, ông Hồ cũng là một nhà ái quốc?
Bảo Đại: Đối với tôi, còn hơn thế nữa, đó là một người có tinh thần quốc gia Ông là một người yêu nước (C'est pour moi en plus, c'est un nationaliste II aimait son pays)
F.M: Trong cuốn sách của Ngài (cuốn Le Dragon d’Annam) không thấy có một lời buộc tội khắt khe nào đối với ông Hồ Ngài quý trọng Hồ? Và cũng thế, quả là rất ngạc nhiên khi thấy ông Hồ không bao giờ công kích Ngài?
Bảo Đại: Không, không có lý do gì để tôi công kích ông ấy Ban đầu, tôi còn ủng hộ ông ấy nữa Cố gắng đưa nước nhà thoát khỏi chiến tranh, vì chúng ta đã khổ vì chiến tranh.
(Trích theo tư liệu của Nguyễn Đắc Xuân, nhà nghiên cứu Huế công bố ở
báo An Ninh Thế giới số 35 – tháng 6 2004)
Trang 36Cụ hồ đời đời có cả thiên hạ
"Cụ Hồ ra đi chỉ với một đôi dép cũ và một tấm áo thô, nhưng vẫn đời đời có cả thiên hạ Còn "con ngư ời" kia tưởng đã chiếm đoạt cả thiên hạ và từng muốn chiếm đoạt nốt cái mặt trời là của chung mọi nhà, thì
đến bây giờ lại tự mất hết rồi Cụ Hồ ra đi ngót mười năm nay nhưng hàng ngày vẫn sống giữa nhân dân còn "con người" kia mới chỉ qua đời có mấy hôm mà
kỳ thật đã vắng lặng ở trong lòng mọi người từ hàng chục năm nay".
(Nhà báo Anh) - Tư liệu dẫn lại từ Đào Phan "Suy tưởng trư
ớc Ba Đình" Nhà xuất bản Văn hoá Thông tin H.1998
Trang 37Hoa mai trong một số vần thơ của
Hai mươi tư tháng sáu
Lên ngọn núi này chơi
(1 chạp Giáp Ngọ - 5/1/1954)
Dịch thơ:
Trăm dặm tìm nhau mà chẳng gặp Mây phủ đầu non vó ngựa quần Trở về bỗng gặp mai bên núi Mỗi đoá hoa vàng một nét xuân.
(ST dịch)
Trang 38hồ chí minh con người bình thường và
người cộng sản kiệt xuất
(J.Stenson Nhà nữ sử học Mỹ)
Xin cho phép tôi mặc chiếc áo dài của người mẹ Việt Nam, người mẹ đã sinh ra những anh hùng của nhiều thời đại chống ngoại xâm để bảo vệ tổ quốc thân yêu của mình và ngày nay có một người mẹ đã sinh ra thiên tài Hồ Chí Minh Bà cũng đã mặc
tà áo này Hôm nay tôi mặc tà áo này không phải chưng cái của sang trọng của ngư
ời Việt Nam tặng cho tôi; đây là sự ngưỡng mộ một sắc phục dân tộc, mà chưa có một sắc phục nữ nào lại đẹp, có văn hoá về bề dày truyền thống, thanh lịch như chiếc áo dài Việt Nam Từ Mỹ tôi sang Thái Lan và vào thành phố Hồ Chí Minh thấy ngỡ ngàng khi nhìn thấy nữ sinh các trường đều mặc áo dài những chiếc áo dài tuyệt
đẹp Tôi như bị thôi miên cứ đứng nhìn ngây ngất những tà áo dài mềm mại trên thân hình rất đẹp của các nữ sinh Trong khi đó một cảm giác buồn tương phản đột nhiên xâm chiếm trong tôi một cách bất ngờ khi tôi thấy nhiều chị em khác sống tại thành phố này mặc những bộ đồ mà những người phụ nữ Mỹ chúng tôi đã ném đi từ thập kỷ
60 sáng thập kỷ 70 không dám mặc vì xấu hổ; khi ra Hà Nội tôi hiểu được bề dầy nền văn minh sông Hồng, nhưng không giống như thành phố Hồ Chí Minh, phụ nữ ít mặc
áo dài phấn son, họ mặc quần áo giống như phụ nữ Bangkok và Philippines
Hồ Chí Minh là người mà tôi dành nhiều thời gian nhất trong đời nghiên cứu lịch
sử của tôi, cố tìm hiểu cho được đích thực tính cách của Người Tôi thuộc thế hệ tuổi