Bài Giảng Nền Văn Minh AI CẬP

History of Civilization VĂN MINH CỔ ĐẠI AI CẬP CƠ SỞ HÌNH THÀNH NỀN VĂN MINH AI CẬP NHỮNG THỜI KỲ LỊCH SỬ CỦA AI CẬP CỔ ĐẠI TRÌNH ĐỘ PHÁT TRIỂN KINH TẾ XÃ HỘI NHỮNG THÀNH TỰU VĂN HÓA & KHOA HỌC KỸ THUẬT CƠ SỞ HÌNH THÀNH NỀN VĂN MINH AI CẬP NHỮNG THỜI KỲ LỊCH SỬ CỦA AI CẬP CỔ ĐẠI • • • • Vào đầu thiên niên kỷ IV trước Công nguyên xuất nhiều quốc gia nhỏ bé phân tán lưu vực sông Nin Ở thường diễn xung đột nhằm tranh chấp nguồn nước, giành giật đất đai va chạm tín ngưỡng Dần dần hình thành hai nhà nước lớn Thượng Ai Cập Hạ Ai Cập, luôn tiến hành chiến tranh để giành quyền bá chủ Cuối cùng, Thượng Ai Cập thắng, thiết lập vương quốc thống triều vua Menet vào khoảng năm 3200 tr.CN VĂN MINH CỔ ĐẠI AI CẬP • Lịch sử Ai Cập phân thành thời kỳ với tồn 30 vương triều Thời kỳ Tảo vương quốc (khoảng từ năm 3200 – 3000 tr.CN): thời kỳ hình thành nhà nước sơ khai, thống Thượng Hạ Ai Cập thành quốc gia Thời kỳ Cổ vương quốc (khoảng từ năm 3000 đến năm 2200 tr.CN): thời kỳ phát triển chế độ chiếm hữu nô lệ Ai Cập Bộ máy nhà nước hoàn thiện, kinh tế văn hóa phát triển, bắt đầu xây dựng Kim tự tháp Thời kỳ Trung vương quốc (khoảng từ năm 2200 đến 1570 tr CN) Sau thời gian suy yếu, Ai Cập bước vào thời kỳ ổn định phát triển Đến vương triều XII, Ai Cập trở nên phồn thịnh Chính quyền trung ương củng cố, ngành kinh tế phát đạt, việc mở rộng buôn bán với người Palextin, Xyri, Babilon giao lưu với người Cret Thời kỳ Tân vương quốc (khoảng từ năm 1590 đến năm 1100 tr.CN): Ai Cập không ngừng mở rộng lãnh thổ xâm lược nước láng giềng Biên giới thiết lập từ Bắc Xyri phía Nam Etiopi Ai Cập trở thành nước giàu mạnh vùng Đông Bắc châu Phi khu vực Tiểu Á Thời kỳ Hậu vương quốc (khoảng từ năm 1100 đến năm 31 tr.CN): Ai Cập bị nước khác Ba Tư, Makeđônia, Hy Lạp, La Mã… xâm nhập thống trị Đến năm 31 tr.CN, Ai Cập trở thành tỉnh thuộc địa đế quốc La Mã Thời kỳ La Mã thống trị Ai Cập kéo dài đến năm 177 sau CN -TRÌNH ĐỘ PHÁT TRIỂN KINH TẾ XÃ HỘI 3.1 Trình độ phát triển kinh tế _ Nông nghiệp: Trồng trọt ngũ cốc, nho ăn quả, chăn nuôi bò, lừa,dê Công cụ sản xuất phổ biến cuốc cày có thân gỗ, lưỡi kim loại, dùng bò để kéo cày Mở rộng củng cố công trình thủy lợi thành hệ thống tưới nước rộng lớn Thủ công nghiệp: sớm phát triển nghề làm đồ đá, đồ gốm, dệt, thuộc da, chế tạo thủy tinh, đóng thuyền, ướp xác, rèn đồ kim loại, chế tạo vũ khí Kim tự tháp • Saqqara: Kim tự tháp Việc xây dựng lăng mộ Pharaon từ vương triều III ý Người khởi xướng xây dựng Kim tự tháp Inhôtep Tháp xây Saqaran, cao 60m, đáy hình chữ nhật 120m x 106m, xung quanh có điện thờ Điêu khắc Tượng chạm (điêu khắc) Ảnh chụp Hoàng hậu Nefertiti từ góc khác Bức tượng Hoàng hậu Nefertiti, mệnh danh “Mỹ nữ sông Nile”, nhà khảo cổ Ludwig Borchardt phát sa mạc Amarna năm 1912 đưa Đức năm sau Bức tượng từ lâu trở thành vật quý giá Bảo tàng Ai Cập Berlin, có giá trị bảo hiểm tới 390 triệu USD Đây tuyệt tác điêu khắc tìm thấy nguyên vẹn nhất, tuyệt mỹ thể người phụ nữ vào loại đẹp thời cổ đại Đó Hoàng hậu Nefertiti (khoảng 1370 - 1330 trước Công nguyên), vợ Pharaoh Akhenaten Tượng gỗ Vương tử Khaber, kiệt tác điêu khắc thời Cổ vương quốc Bức tượng tiếng “Scribe accroupi” (Viên thư lại ngồi xếp bằng, 2600 – 2350 TCN) Giấy papyrus • Từ “giấy” tiếng Pháp “papier”, tiếng Anh “paper” Cả hai bắt nguồn từ chữ papyrus tiếng La Tinh chữ lại bắt nguồn từ chữ gốc Ai Cập “papyri”- tên loại lau sậy mọc ven sông Nin • Người Ai Cập cổ đại cắt xén, ép phơi khô để làm thành loại giấy cổ xưa nhất, rõ thớ sậy phẳng phiu để viết chữ vẽ tranh lên • Kỷ lục giới thuộc “Châm ngôn Ptahoteb” viết giấy papyrus khoảng 2500 năm trước công nguyên (cách gần 4500 năm) mệnh danh “cuốn sách tối cổ nhân loại” 2300 năm sau “cuốn sách tối cổ” đó, người Trung Quốc chế giấy loại giấy thô, mặt chưa phẳng, khó viết chữ lên • Mãi đến đầu kỷ thứ hai sau công nguyên, giấy thức đời Trung Quốc Đương thời với Ai Cập Trung Quốc cổ đại, văn minh sớm khác nhân loại khắc văn tự lên đá, gỗ, đồng viết lên da thuộc Như vậy, không nghi ngờ nữa, người Ai Cập cổ đại chế giấy giới • Dân tộc vẽ tranh lên giấy đầu tiên? Tranh giấy papyrus • Bức tranh thực giấy xuất người Ai Cập cổ đại định làm sách “hướng dẫn người chết sống lại để tiếp tục kiếp sau” Các học giả phương Tây gọi “Tử thư” hay “Sách người chết” (Book of the Dead-Livre des morts) • Đúng ra, chuẩn tiếng Ai Cập cổ, tên sách phải “Từ chết bước ban ngày” (theo Nhật ChiêuCâu chuyện văn chương phương Đông- Nxb Giáo Dục 1998) Văn học Ai Cập cổ Tác phẩm văn học cổ xưa Ai Cập có lẽ tác phẩm sách giấy papyrus (chỉ thảo), có niên đại 1800 TCN Hiện sưu tập tác phẩm cổ đại Ai cập có: Sách giấy papyrus Westcar (1600 TCN) Sách giấy papyrus Tulli (1400 TCN) Sách giấy papyrus Ebers (1300 TCN) Sách giấy papyrus Harris I (1180 TCN) Chuyện Wenamun (1000 TCN) Một sách người chết viết giấy papyrus • Trong hàng ngàn năm phát triển lịch sử, cư dân Ai Cập sáng tạo văn học phong phú nội dung, đa dạng thể loại Những tác phẩm thơ, ca, truyện kể tập trung phản ánh thực xã hội • Ở giai đoạn đầu, văn học mang đậm tính tôn giáo ca ngợi thần, miêu tả nghi lễ thờ cúng tang lễ Nhưng đến thời Trung Tân vương quốc, văn học phản ánh mâu thuẫn xã hội, phê phán bọn quan lại nói lên nỗi khổ người lao động • Tiêu biểu cho văn học tác phẩm: “Truyện kể Ipuxe” đề cập đến đấu tranh liệt quần chúng nghèo khổ “Truyện Xinuhê” viết đời phiêu lưu Xinuhê từ Ai Cập đến Xyri trở Ai Cập Tập truyện “Người nông phu biết nói điều hay” phê phán tầng lớp quan lại ức hiếp người dân khốn khổ người lao động • Nhưng đáng lưu ý thể loại thơ ca trữ tình Các thơ ca ngợi tình yêu người với thiên nhiên tập hợp “Papyrus Haris” 4.4 Các tri thức khoa học • Về số học, thời Trung vương quốc, người Ai Cập tìm hệ đếm số 10, cách giải phương trình bậc nhất, cách cộng, trừ nhân (chưa có phép chia) • Về hình học, người Ai Cập biết tính diện tích tam giác, tứ giác, thể tích hình tháp đáy vuông, biết số π ≈ 3,160484 • Trong lĩnh vực thiên văn học, dân cư lưu vực sông Nin phát nhiều (như Bắc đẩu, Thiên lang…) lập lịch, năm có 365 ngày chia thành 12 tháng, mùa, mùa tháng • Ngày nay, phương tiện đo đạc xác, người ta thấy thi hài Pharaon Kim tự tháp đặt cho mắt hướng Bắc đẩu, độ dung sai không vài phút • Về y học, từ thời Cổ vương quốc, người Ai Cập hiểu biết cấu tạo thể người, biết cách trị liệu vết thương, nối xương gãy làm phẫu thuật đơn giản, tìm loại thuốc chữa bệnh thuật ướp xác Các thi hài Pharaon lưu lại đến ngày thành tựu y học Ai Cập Sách thuốc (Papyrus Medical) biên soạn khoảng năm 1500 – 1450 tr.CN • Những giá trị tri thức cư dân sông Nin lưu giữ, bảo tồn thư viện Alexandria Có 50.000 sách, gồm đủ lĩnh vực nhà khoa học sưu tầm bảo quản Đó kho tàng văn hóa vô giá không nhân dân Ai Cập mà di sản văn hóa nhân loại