Đang tải... (xem toàn văn)
Khóa luận này tập trung khai thác hai nhân vật nữ với hai số phận riêng biệt trong tác phẩm Truyện Kiều tác phẩm nổi bật nhất của Đại thi hào Nguyễn Du. Thông qua việc khai thác tài liệu, khóa luận còn tiến hành thao tác so sánh để làm nổi bật hai nhân vật và phong cách sáng tác độc đáo của tác giả. Nhân vật chính là cầu nối truyền tải tư tưởng của tác giả đến thế hệ bạn đọc.
LỜI CẢM ƠN Để hoàn thành khóa luận, nhận nhiều giúp đỡ từ thầy cô, bạn bè người thân Trước hết xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc đến thầy giáo Triệu Văn Thịnh, người trực tiếp hướng dẫn tôi, bảo tận tình, sửa chữa cho đề tài suốt trình thực Kết luận văn nhờ bảo, giúp đỡ thầy Tôi xin trân trọng cảm ơn quý thầy cô giáo môn Ngữ văn thầy cô giáo toàn trường bạn sinh viên lớp Sư phạm Ngữ văn K12 tạo điều kiện cho thực thành công luận văn, động viên, khích lệ lúc khó khăn nản chí Kính dâng lên cha mẹ suốt đời mang nặng nghĩa sinh thành Bước đầu chập chững nghiên cứu đề tài khoa học – Khóa luận tốt nghiệp, không tránh khỏi hạn chế thiếu sót, mong nhận bao dung, đóng góp quý thầy cô người Một lần xin chân thành cảm ơn! Đắk Lắk, ngày….tháng…năm 2016 Sinh viên Vũ Thị Tuyết MỤC LỤC PHẦN THỨ NHẤT ĐẶT VẤN ĐỀ 1.1 Lý chọn đề tài Nguyễn Du, nhà thơ lớn dân tộc vào cõi vĩnh gần hai kỷ, sáng tác ông để lại cho đời không nhỏ Thường theo dòng lịch sử tác phẩm văn chương chịu chọn lọc khắc nghiệt dòng thời gian Nhưng dường ngược với quy luật ấy, Nguyễn Du tác phẩm ông lại không ngừng luận bàn qua thời kỳ lịch sử Cuộc đời tác phẩm ông mang nhiều tâm tư sâu sắc, quy tụ nhiều vấn đề xã hội dự báo điều cho mai sau Thế hệ kế tiếp, kẻ hậu sinh tha thiết muốn hiểu ông phần hiểu ông qua sáng tác ông để lại Khi nói đến di sản Nguyễn Du phải nói đến Truyện Kiều – Một tuyệt tác nghệ thuật vào tâm hồn người dân đất Việt Là người Việt Nam, thuộc vài câu Kiều, chí có người chữ thuộc toàn tác phẩm vận dụng vào đời sống việc đối đáp, ngâm vịnh Truyện Kiều trở thành kiệt tác vô song sáng tạo sở cốt truyện Thanh Tâm Tài Nhân, tác giả Trung Quốc sống kỉ XV Ban đầu Nguyễn Du đặt tên cho tác phẩm “Đoạn trường tân thanh”, sau người ta hay gọi Truyện Kiều Viết Truyện Kiều, Nguyễn Du thể ước mơ tình yêu lứa đôi tự do, hồn nhiên, sáng mà mực thủy chung Ở Nguyễn Du thể khát vọng công lý, dân chủ cho người xã hội bất công tù túng đầy ức chế, tàn bạo Đồng thời ca ngợi phẩm chất tốt đẹp người.Truyện Kiều tuyên ngôn quyền sống người, với khát vọng tình yêu công lý Đồng thời cáo trạng thơ lên án xã hội phong kiến mục nát, xấu xa, tàn bạo chà đạp lên nhân cách người, dập tắt ước mơ đẹp đẽ người Có thể nói, Nguyễn Du đưa nhân vật từ trang văn mà bước đời Ông xây dựng hình tượng sống động, chân thực Chính mà tự Truyện Kiều trở thành phận tách rời đời sống tâm hồn người Việt Nam nói chung văn học nói riêng Trong chương trình giáo khoa trường phổ thông, Nguyễn Du đưa vào giảng dạy với tư cách tác gia lớn thơ ca trung đại Việt Nam Vì việc tìm hiểu, phân tích nhân vật Thúy Kiều nhân vật Hoạn Thư để thấy tài Nguyễn Du việc miêu tả, khắc họa tính cách nhân vật nói chung, nhân vật Thúy Kiều nhân vật Hoạn Thư nói riêng Đồng thời việc nghiên cứu hai nhân vật Thúy Kiều nhân vật Hoạn Thư – hai nhân vật đại diện cho hai tuyến diện phản diện để từ giúp cho độc giả có nhìn chi tiết có đối sánh hai nhân vật Thúy Kiều Hoạn Thư Điều cần thiết cho - sinh viên ngành Ngữ văn trực tiếp giảng dạy trường phổ thông thời gian tới Vì chọn đề tài: “Nghiên cứu nhân vật Thúy Kiều Hoạn Thư Truyện Kiều Nguyễn Du” cho khóa luận tốt nghiệp 1.2 Mục tiêu nghiên cứu đề tài Mục tiêu đề tài tìm hiểu phân tích hai nhân vật Thúy Kiều Hoạn Thư qua nhìn so sánh để thấy khác biệt độc đáo hai nhân vật này, qua khẳng định tài năng, bút pháp thiên tài Nguyễn Du nghệ thuật xây dựng nhân vật PHẦN THỨ HAI TỔNG QUAN NGHIÊN CỨU Sáng tác Nguyễn Du lưu hành từ sớm, có lẽ từ lúc nhà thơ sống, đặc biệt Truyện Kiều Song song với việc lưu hành có nhiều công trình nghiên cứu Truyện Kiều Truyện Kiều có vị trí quan trọng văn học Viêt Nam Nó đánh dấu xuất thi ca nghệ sĩ, kết hợp nhuần nhuyễn ngôn ngữ bình dân ngôn ngữ bác học biến Truyện Nôm thành thể loại nghệ thuật Trong số nhà văn trung đại Việt Nam có lẽ Nguyễn Du xứng đáng với danh hiệu nghệ sĩ Đã có nhiều nhà thơ, nhà văn như: Chu Mạnh Trinh, Xuân Diệu, Hoài Thanh, Đào Duy Anh, Nguyễn Thạch Giang,… sâu nghiên cứu, tìm hiểu Truyện Kiều xem nghiệp đời Về nội dung xã hội Hoài Thanh người nêu vấn đề quyền sống người Truyện Kiều Dưới thời phong kiến, nhà nho đứng lập trường phong kiến quan điểm nhân sinh có khen, chê khác Đứng lập trường đạo đức phong kiến, Minh Mệnh có bài: Thánh Tổ nhân hoàng đế ngự chế tổng thuyết; Nguyễn Văn Thắng có Kim Vân Kiều Án; Tự Đức có Dục Tông Anh hoàng đế ngự chế tổng tử; Mộng Liên Đường chủ nhân có Thanh Tâm Tài nhân thi tập tự; Vũ Tông Phan có Quan tiểu thuyết Vương Thúy Kiều ngẫu hứng; Nguyễn Xuân Ôn có Độc Thúy Kiều Truyện, cảm tác Sang kỷ XX, việc đánh giá nhân vật Truyện Kiều có nhiều bước tiến Hoài Thanh có tiểu luận Một phương tiện thiên tài Nguyễn Du (Thanh Nghị, số 36,1943), quyền sống người truyện Kiều Nguyễn Du (1949), Xuân Diệu có Bản cáo trạng cuối Truyện Kiều (Văn nghệ , số 135, ngày 6/11/1965), Lưu Trọng Lư có Tấn bi kịch Thúy Kiều (Tạp chí văn học, tháng 11/1965), Tế Hanh có Bình luận Kiều (1984), Kiều lời bình Lê Đình Kỵ có viết nhân vật Truyện Kiều lên rõ nét tính cách, thủ đoạn Hoạn Thư… Song khía cạnh Nghiên cứu Thúy Kiều Hoạn Thư Truyện Kiều Nguyễn Du chưa nhiều tác giả quan tâm nghiên cứu Trên sở tiếp thu nhận xét ý kiến quý báu người trước, mạnh dạn đưa hướng nghiên cứu để làm bật lên hình ảnh, tính cách có nhìn so sánh nhân vật Thúy Kiều nhân vật Hoạn Thư PHẦN THỨ BA NỘI DUNG VÀ PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU 3.1 Đối tượng nghiên cứu Nhân vật Thúy Kiều nhân vật Hoạn Thư Truyện Kiều Nguyễn Du 3.2 Phạm vi nghiên cứu Tác phẩm Truyện Kiều nghiên cứu nhân vật Thúy Kiều nhân vật Hoạn Thư 3.3 Nội dung nghiên cứu Đi sâu nghiên cứu toàn tác phẩm Truyện Kiều Nguyễn Du nghiên cứu nhân vật Thúy Kiều nhân vật Hoạn Thư, qua thấy rõ nét độc đáo hai nhân vật Thúy Kiều Hoạn Thư 3.4 Phương pháp nghiên cứu 3.4.1 Phương pháp tiếp cận văn Đọc tác phẩm Truyện Kiều Nguyễn Du để tìm hiểu đặc trưng, tính cách hai nhân vật Thúy Kiều Hoạn Thư 3.4.2 Phương pháp phân tích, tổng hợp Đây phương pháp khóa luận để tiến hành phân tích hai nhân vật Thúy Kiều Hoạn Thư Từ khái quát, tổng hợp nên nét đặc trưng hai nhân vật 3.4.3 Phương pháp so sánh, đối chiếu Phương pháp cho thấy nét đặc sắc, độc đáo mang tính đặc trưng Thúy Kiều Hoạn Thư tác phẩm Truyện Kiều Nguyễn Du 3.4.4 Phương pháp thống kê, phân loại Chúng sử dụng phương pháp thống kê, phân loại nhằm tìm xác định đặc điểm nhân vật Trong trình triển khai đề tài, người viết sử dụng phương pháp nêu mối liên quan bổ trợ lẫn Ngoài khóa luận sử dụng số phương pháp khác: Phương pháp bình giảng tác phẩm văn học, phân tích nhân vật – hình tượng văn học PHẦN THỨ TƯ KẾT QUẢ NGHIÊN CỨU CHƯƠNG NHÂN VẬT THÚY KIỀU VÀ NHÂN VẬT HOẠN THƯ 1.1 Nhân vật văn học 1.1.1 Khái niệm Nhân vật văn học người nhà văn miêu tả tác phẩm phương tiện văn học Những người miêu tả kỹ hay sơ lược, sinh động hay không rõ nét, xuất hay nhiều lần, thường xuyên hay lúc, giữ vai trò quan trọng nhiều, không ảnh hưởng nhiều tác phẩm Theo Từ điển tiếng Việt “nhân vật” người giữ vai trò kịch hay tác phẩm văn học? Còn theo nhóm tác giả Từ điển thuật ngữ văn học (1992), Nxb Giáo Dục cho rằng: “Nhân vật văn học người cụ thể miêu tả tác phẩm văn học” Nhân vật văn học người có tên (như Tấm Cám, Thúy Vân, Thúy Kiều, Từ Hải, Kim Trọng…), tên (như thằng bán tơ, viên quan, mụ quản gia…) đại từ nhân xưng (như số nhân vật xưng truyện ngắn, tiểu thuyết đại, – ta ca dao…) Hầu hết tác phẩm từ văn học dân gian đến văn học đại tập trung miêu tả số phận người Dù nhà văn miêu tả thần linh, ma quỷ lại gán cho phẩm chất người Nhân vật văn học tượng văn học có tính ước lệ, có dấu hiệu để nhận biết như: Tên gọi, dấu hiệu tiểu sử, nghề nghiệp, đặc điểm riêng…Những dấu hiệu thường giới thiệu từ đầu thông thường, phát triển sau nhân vật gắn bó mật thiết với giới thiệu ban đầu Việc giới thiệu Thúy Vân, Thúy Kiều khác dường báo trước số phận người sau này: Vân xem trang trọng khác vời Khuôn trăng đầy đặn nét ngài nở nang Hoa cười ngọc đoan trang Mây thua nước tóc tuyết nhường màu da Kiều sắc sảo mặn mà So bề tài sắc lại phần Làn thu thủy, nét xuân sơn Hoa ghen thua thắm, liễu hờn xanh [9, 35] Nhân vật văn học không giống nhân vật thuộc loại hình nghệ thuật khác Ở đây, nhân vật văn học thể riêng chất liệu ngôn từ Vì vậy, nhân vật văn học đòi hỏi người đọc phải vận dụng trí tưởng tượng, liên tưởng để dựng lại người hoàn chỉnh tất mối quan hệ Như thấy rõ Truyện Kiều Nguyễn Du, tác giả miêu tả nhân vật mang tính cách riêng, đặc trưng riêng cho nhân vật Nguyễn Du sâu chi tiết nhân vật trọng yếu như: Thúy Kiều; Kim Trọng; Thúy Vân; Hoạn Thư; Hồ Tôn Hiến; Từ Hải Còn nhân vật nhân vật trọng yếu, không chi tiết, tỉ mỉ Nguyễn Du mô tả thấu rõ tâm lý người Như Mã Giám Sinh từ diện mạo, quần áo, đến cách “cò kè bớt thêm hai”, tính toán lợi hại trú phường, tỏ anh điếm đàng buôn bán, kiếm ăn nghề hèn mạt Tú Bà sắc da nhờn nhợt, thân thể đẫy đà, khiến ta ngờ ngợ mà đến nghe lời mụ khấn trước bàn thờ tổ, thấy cử mụ vắt ngồi ta biết rõ mụ trùm Đến mưu mẹo đặt để bắt Thúy Kiều tiếp khách thực phải có tay buôn thịt người làm Như ta thấy đối tượng chung văn học đời người giữ vị trí trung tâm Trong Truyện Kiều, người xây dựng theo mô hình “con người vũ trụ” Nói đẹp “hoa ghen, liễu hờn”, nói chí “đội trời, đạp đất”, nói tình “non nước, mây mưa” nói tài “mạch đất, tính trời” Khi muốn đổi thay nói “động lòng bốn phương”, “chọc trời khuấy nước”, mà làm thơ “tay tiên gió táp mưa sa”, khóc người tình “vật vẫy gió tuôn mưa”, đỗ đạt “cửa trời rộng mở đường mây”, người hình dung quy mô vũ trụ, đứng đất trời Theo quan niệm tính chỉnh thể người hiểu cách bề ngoài, trực quan Khi miêu tả chân dung Kiều, “thu thủy, xuân sơn” không nét tú sáng, mà thể cốt cách đa tình hàm chứa hai yếu tố non – nước Con người vũ trụ mô hình chi phối miêu tả người thơ văn Việt Nam đầu kỷ XX 10 CHƯƠNG 2: NGHỆ THUẬT XÂY DỰNG NHÂN VẬT THÚY KIỀU VÀ NHÂN VẬT HOẠN THƯ 2.1 Nghệ thuật miêu tả ngoại hình, tính cách nhân vật Có thể nói yếu tố góp phần tạo nên “hồn” tác phẩm nghệ thật miêu tả ngoại hình, tính cách nhân vật Có nhân vật xây dựng tác phẩm, thực người thực đời Trong Kim Vân Kiều truyện Thanh Tâm Tài Nhân, ông miêu tả ngoại hình theo lối bạch miêu: “Vẻ người tha thướt, phong lưu, tính chuộng hào hoa, lại thích âm luật, thạo ngón hồ cầm” Qua nhìn Kim Trọng trang tuyệt sắc đa tình: “mày nhỏ mà dài, mắt mà sáng, mạo trăng thu, sắc tựa hoa đào" (hồi 1), qua đôi mắt si mê chàng họ Thúc “dung mạo nàng mơn mởn hoa, thân hình nàng nõn nà tựa ngọc” (hồi 11) Tất miêu tả đơn từ phía bên nhìn vào nhân vật Nguyễn Du vẽ vài nét mà người người nấy, bên bên phù hợp với nhau, làm cho tính cách nhân vật bật Cách tả người Nguyễn Du thật đặc biệt Có dáng vẻ bề ngoài, có vài hành động, lời nói, có nhận xét tính cách,…, thể đặc điểm điển hình, tiêu biểu cho loại người, giai cấp cụ thể xã hội Nhưng có lẽ không nhân vật Nguyễn Du miêu tả thể kĩ càng, sâu sắc nhân vật Thúy Kiều Như đoạn miêu tả vẻ đẹp Kiều Chỉ với bốn câu thơ Nguyễn Du dựng lên rõ nét chân dung nàng Kiều với dự cảm lên từ dung mạo: Kiều sắc sảo mặn mà, So bề tài sắc lại phần Làn thu thuỷ, nét xuân sơn, Hoa ghen thua thắm, liễu hờn xanh Hay cảnh Thúy Kiều rạo rực tình xuân đêm trăng tiết Thanh minh, Thúy Kiều bâng khuâng tình bén, Thúy Kiều vừa e lệ vừa chủ động nhận lời thề nguyền vàng đá với Kim Trọng, Thuý Kiều vui mừng, hồi hộp người yêu tình tứ, Thúy Kiều can đảm nhận trách nhiệm hi sinh để cứu lấy cha em đứt ruột đứt gan phải lỡ hẹn với Kim Trọng, phải dời xa gia đình để dấn thân vào quãng đời gió bụi Nàng đau khổ bị hành hạ, lừa gạt 44 Đối với nhân vật Hoạn Thư, Nguyễn Du dựa vào nguyên mẫu nguyên tác, với ý đồ sáng tạo ông làm thay đổi chất nhân vật Hoạn Thư – Đặc biệt phương diện tính cách số phận nhân vật Từ điểm nhìn trần thuật mới, ông thực “lột xác” cho Hoạn Thư Đúng Trần Đình Sử nhận xét: “Nhân vật vay mượn miêu tả theo trọng tâm, điểm nhấn khác trở thành nhân vật khác” Hoạn Thư từ người đạo lí, nhân vật hành động trở thành nhân vật tâm trạng với đời sống nội tâm phong phú, đa dạng Trong Đoạn trường tân thanh, ta bắt gặp Hoạn Thư tỉnh táo, lí trí song giằng xé với trăn trở, đau đớn Ở Hoạn Thư có tồn tại, đấu tranh người giai cấp người cá nhân Càng thông minh bao nhiêu, sắc sảo số phận nàng lại đắng cay, nghiệt ngã nhiêu Nàng vừa tội nhân, vừa nạn nhân Với nghệ thuật miêu tả ngoại hình, tính cách nhân vật, Nguyễn Du xây dựng Thúy Kiều tài sắc với đời đau khổ kiếp hồng nhan Và xây dựng Hoạn Thư khác hẳn so với nguyên tác, từ nhân vật đơn phản diện nguyên tác, cách miêu tả người nội tâm nhiều chiều với việc thêm, cắt bỏ số chi tiết, Nguyễn Du biến Hoạn Thư trở thành nhân vật đa diện với số phận bi kịch Đoạn trường tân Chỉ riêng điều giúp ta khẳng định tài sáng tạo Nguyễn Du Cùng với thành công khác Đoạn trường tân thanh, nghệ thuật xây dựng nhân vật góp phần đưa tác phẩm lên hàng kiệt tác 2.2 Nghệ thuật miêu tả nội tâm nhân vật Nguyễn Du mệnh danh bậc thầy việc dùng từ ngữ nên việc miêu tả nội tâm nhân vật tác phẩm thật rõ nét sâu sắc Có thể hiểu cách nôm na độc thoại nội tâm lời nói mình, trước sau không gắn với lời thoại khác Để miêu tả nội tâm nhân vật tiểu thuyết truyền thống Trung Quốc thường cho nhân vật làm thơ, làm ca Thanh Tâm tài nhân thường nhân vật làm thơ phương tiện để trang trải nỗi lòng Ví dụ đoạn Kiều phải tiếp khách hồi 11: “Thúy Kiều thân rơi vào hố lửa, tài nghệ, dung nhan đứng hàng đầu, vang tiếng thời Vương tôn công tử cầu thấy lần vinh Tiếng hồ cầm thơ phú vang dậy xa gần, khen Mã Kiều có khả sáng tác điệu 45 mới, giỏi hồ cầm, xúc động lòng người, lung lạc tâm hồn, nét cười đáng giá nghìn vàng” Thúy Kiều thường nghĩ: Mình xuất thân hạng người nào, bình sinh hứa hẹn gì, mà rơi vào nơi bể nghiệt gió chướng biết ngày tháng năm mở mày mở mặt Tự oán hận sâu làm “Khóc trời cao” để nói chí bất bình Còn Truyện Kiều Nguyễn Du, Thúy Kiều nhân vật trung tâm tác phẩm Chính mà Nguyễn Du dành cho Thúy Kiều vị trí quan trọng việc miêu tả nội tâm Đọc Kim Vân Kiều Truyện, dù ta hình dung thấy nỗi đau, dằn vặt nàng, đọc Truyện Kiều, ta thấy thương cảm trắc ẩn, đớn đau nỗi đau Đó trạng thái vừa tự xót thương, vừa tự khinh rẻ thân người có phẩm hạnh cao quý, dù biết “phận dầu, dầu vậy, dầu” chấp nhận thân: Tiếc thay giá trắng ngần Đến phong trần, phong trần Khéo mặt dạn mặt dày Kiếp người đến thôi! Khi tỉnh rượu, lúc tàn canh Giật mình lại thương xót xa Khi phong gấm rũ Giờ tan ác hoa đường Mặt dày dạn gió sương Thân bướm chán ong trường thân Chút thân quằn quại vũng lầy Sống thừa tưởng đến sao? [9, 157] Đi sâu vào tác phẩm ta thấy việc vận dụng thành ngữ việc miêu tả nội tâm nhân vật Nguyễn Du sâu sắc Cứ lần Kiều gặp hoạn nạn hay lần lòng nàng tan nát thành ngữ lại xuất dày đặc Đoạn trích “Kiều lầu Ngưng Bích” với 22 câu thơ (1033 – 1053) có đến thành ngữ: “nửa tình, nửa cảnh”, “rày trông, mai chờ”, “chân trời, góc bể”, “quạt nồng ấp lạnh”, “chân mây mặt đất” Nguyễn Du miêu tả rõ nét nội tâm Thúy Kiều Ở lầu Ngưng Bích, không gian – thời gian bao trùm, vây lấn nhân vật Qua việc miêu tả ngoại cảnh Nguyễn Du nêu bật lên tâm trạng đầy phấp phỏm, lo âu 46 Kiều nơi xa lạ Trước khung cảnh với đôi mắt buồn nhìn xa xăm nàng hướng người ruột thịt, thân yêu, nhớ mẹ cha, nhớ người yêu Thể qua thành ngữ: “rày trông mai chờ”, quạt nồng ấp lạnh”, “chân mây mặt đất” Hay đoạn “nhừng nỗi lòng tê tái” có 12 thành ngữ xuất hiện: “phong gấm rủ là”, “dày gió dạn sương”, “bướm chán ong chường”, “gió tựa hoa kề”, đặc tả nỗi đau Kiều phải tiếp khách lầu xanh Tú Bà Những lời độc thoại nội tâm Thúy Kiều, cho người đọc thấy hoàn cảnh éo le với tâm trạng đay nghiến, bẽ bàng Kiều Bên cạnh nhân vật Thúy Kiều, Nguyễn Du vận dụng thành ngữ vào suy nghĩ nội tâm Hoạn Thư Khi Hoạn Thư trù tính việc trả thù Thúy Kiều: Tính cách mặt khuất lời Giấu ta, ta liệu giấu cho Lo việc mà lo Kiến miệng chén có bò đâu Làm cho nhìn chẳn Làm cho đầy đọa cất đầu chẳng lên Làm cho trông thấy nhãn tiền Cho người thăm ván bán thuyền biết tay [9, 196] Ở trong Kim Vân Kiều sau nghe Tú Bà dạy tiếp khách Kiều làm thơ từ tên “Khốc hoàng thiên” nói lên nỗi khổ nhục người Kỹ nữ với lời đau đớn, đem phổ vào đàn, nghe rơi lệ Còn Nguyễn Du ông không để Thúy Kiều làm từ, mà trực tiếp bộc lộ nỗi lòng nàng, nỗi đau đời người làm kỹ nữ, mà nỗi đau người trinh bạch phải làm nghề nhơ nhuốc, không giản đơn nỗi đau số phận, mà nỗi đau bị hủy hoại nhân cách, thơ thương xót thân phận mình: Khi tỉnh rượu lúc tàn canh Giật mình lại thương xót xa Khi phong gấm rủ Giờ tan tác hoa đường Mặt dày gió dạn sương, Thân bướm chán ong chường thân? [9, 161] 47 Đọc Truyện Kiều ta thấy rằng, yếu tố làm nên trường tồn Truyện Kiều giới nội tâm vô phong phú, tinh tế sâu sắc nhân vật Nó làm cho nhân vật có đời sống riêng, sức sống riêng lay động lòng người, vào nhân gian sống nhân gian người thật Đây cách thể trái tim yêu thương người vô bờ bến Nguyễn Du Vì yêu thương nên làm nhân lên vẻ đẹp cao quý tâm hồn tả người có phẩm hạnh cao quý Ông cảm thông sâu sắc với nỗi đau tận đáy người tập trung cao nỗi đau khổ nàng Kiều 2.3 Bút pháp tả cảnh ngụ tình Một biệt tài Nguyễn Du tả cảnh ngụ tình Do tính chất truyện kể văn, tác giả Thanh Tâm Tài Nhân không dành nhiều câu tả cảnh ngụ tình Tiêu biểu đoạn Kiều lầu Ngưng Bích Kim Vân Kiều truyện miêu tả: Thúy Kiều đề xong thơ, lòng ngao ngán, mắt đăm đăm trông bên ngoài, thấy cỏ hoa mơn man, non nước mênh mông, gió mặt ghềnh, sóng dồn bể, trông xa xa lại thuyền xuôi ngược, cánh buồm phất phơ Vậy mà, với thi phẩm Truyện Kiều đọc dòng tuyệt bút tả cảnh ngụ tình, cảm nhận sâu sắc với nỗi nhớ cha mẹ, người yêu Thúy Kiều mà lẽ thường người gái hiền thục lâm vào cảnh ngộ nàng có tâm trạng Cái điệp khúc “buồn trông” chi tiết “hoa trôi man mác biết đâu”, “ầm ầm tiếng sóng kêu quanh ghế ngồi” khắc họa sâu sắc tâm trạng cô đơn buồn nhớ, hoang hoải, thân phận lạc loài vô định dự cảm đầy giông bão chặng đường phía trước nàng Kiều Đoạn Thúy Kiều khuyên Thúc Sinh thăm nhà Nguyễn Du tả cảnh để gợi lên tình: Một vùng cỏ mọc xanh rì, Nước ngâm vắt thấy đâu! Gió chiều gợi sầu, Vi lô hiu hắt màu khơi trêu Cùng cảnh mộ Đạm Tiên, mà lúc du xuân thanh, đến thấy âu sầu ân tình anh chàng tương tư Hay đoạn: Vi lô san sát may 48 Một trời thu để riêng người Đêm khuya ngất lạnh mù khơi Thấy trăng mà hẹn lời non sông Rừng thu biếc sen hồng Nghe chim nhắc lòng thần hôn [9, 129] Hai câu đầu tả cảnh mùa thu, cầu giá bạc phau mây kéo đen rầm, dường cảnh vật sầu thảm với người gái phải xa cha mẹ mà đất khách quê người, phó thân cho số phận Hai câu tả cảnh đêm thu, mà tả lòng đau đớn Thúy Kiều thấy trăng thu mà nhớ đến cố nhân Hai câu sau tả cảnh rừng thu mà tả lòng ảo não nàng nghe tiếng chim kêu mà nhớ cha mẹ Khi Thúy Kiều nhà Hoạn Thư ra, Nguyễn Du lại tả cảnh đêm lại vẻ sợ hãi nữa: Mịt mù dặm cát đồi cây, Tiếng gà điếm nguyệt dấu giày cầu sương Canh khuya thân gái dặm trường, Phần em đường xá, phần thương giãi dầu! Cùng với tả cảnh tả tình, tình thấm cảnh, cảnh quyện với tình Tình cảnh giao hòa truyền thống lớn thơ ca Trung Quốc thơ cổ điển Việt Nam Nguyễn Du tiếp thu truyền thống để tạo chất thơ cho tác phẩm Các học giả Việt Nam từ lâu nhận rõ tài tả cảnh, tả tình Nguyễn Du Truyện Kiều Nhưng điều đáng ý chất thơ cảnh Các tranh phong cảnh vừa thể tâm trạng nhân vật vừa vẽ khung cảnh nên thơ lạ lùng: Cảnh mùa thu thật điển hình với màu sắc, đường nét không khí cô đúc thơ cổ điển mà có vốn văn chương cảm thấy, cảnh Kiều chạy trốn Sở Khanh: Đêm thu khắc lậu canh tàn, Gió trút lá, trăng ngàn ngậm gương Lối mòn cỏ lợt mùi sương, Lòng quê bước đường đau [9, 130] Với bút pháp tả cảnh ngụ tình, Truyện Kiều tranh thiên nhiên tuyệt đẹp, lại chất chứa đầy tâm trạng Nguyễn Du miêu tả cảnh thiên nhiên lại nói lên cảnh người, cảnh đời, đau khổ, tủi nhục, bế tắc 49 2.4 Bút pháp thực Khi đọc Truyện Kiều ta thấy song song với tồn tồn tính chất thực Quả thật vậy, ta lý giải có điều Nguyễn Du miêu tả câu thơ Kiều viết “như có máu chảy đầu bút” thiết tha, gan ruột Tấm lòng thương người, thương đời Nguyễn Du thật mênh mông, vô hạn Từ thiết tha, gắn bó với đời ấy, nảy khác phương pháp sáng tác theo hướng thực chủ nghĩa Từ đời nàng Kiều ông gửi gắm tâm đời Điều xây dựng ngôn ngữ nhân vật Khi sâu tìm hiểu tác phẩm ta thấy ngôn ngữ đối thoại Thúy Kiều mười lăm năm lưu lạc nhiều chất mặn đời sống thực Như Thúy Kiều đối đáp với Tú Bà: Nàng rằng: Trời thẳm đất dày! Thân nàng bỏ ngày đi! Thôi có tiếc gì! Hoặc khi: Vừa tuần nguyệt sáng gương Tú Bà ghé lại thong dong dặn dò Nghề chơi công phu, Làng chơi ta phải biết cho đủ điều Nàng mưa gió dập dìu, Liều thân phải liều Ở đây, mâu thuẫn sống trở nên gay gắt ngôn ngữ đối thoại thay đổi theo Thúy Kiều không nằm quy luật Mặc dù Kiều nhân vật diện, ngôn ngữ nàng chủ yếu mang tính ước lệ, thực sống tạo mâu thuẫn, ngôn ngữ nàng đầy chất thực Nghĩ mua làm vợ ngờ bị bán vào chốn lầu xanh tiếp khách Lúc ngôn ngữ nàng cay đắng, bẽ bàng, tủi nhục Mụ Tú Bà dạy nàng mánh khóe, nghề Kiều đối đáp ngôn ngữ thực Hay lúc Kiều than thở với Thúc Sinh: Rằng: Sao nói lạ lung thay! 50 Cành cỗi mà ra? Nàng ủ dột thu ba, Đoạn trường lúc nghĩ mà buồn tênh: Thiếp hoa lìa cành, Chàng bướm lượn vành mà chơi Chúa xuân đành có nơi, Ngắn ngày dài lời làm chi! Ngôn ngữ Kiều lúc hoàn toàn thuộc phạm vi thực sống chốn lầu xanh lúc Yếu tố thực thể qua ngôn ngữ Hoạn Thư? Hoạn Thư người phụ nữ thông minh, có lĩnh mà ngôn ngữ Hoạn Thư khôn ngoan, mực thước mà mực bình tĩnh Cách lý luận Hoạn Thư không người ta có lối thoát, ngôn ngữ đầy chất thực Tiểu thư giận Gớm tay thêu dệt lòng trêu ngươi! Chồng tao phải Điều hẳn miệng người thị phi! Quả người biết nhìn xa, biết chồng có vợ lẽ người nói lại giận đùng đùng, bảo vệ cho chồng thực chủ nghĩa chỗ Hay Hoạn Thư đưa lí lẽ để bảo vệ báo ân báo oán Kiều: Rằng: Tôi chút phận đàn bà, Ghen tuông người ta thường tình Nghĩ cho viết kinh, Với khỏi cửa dứt tình chẳng theo Lòng riêng, riêng kính yêu, Chồng chung chưa dễ chiều cho ai! Trót lòng gây việc chông gai, Còn nhờ lượng bể thương chăng! Bản chất tinh ranh, khôn ngoan Hoạn Thư thể rõ qua cách nói Chính điều giúp Hoạn Thư Kiều tha bổng thoát khỏi án tử 51 Dưới ngòi bút tài mình, Nguyễn Du cho người đọc thấy giá trị thực tác phẩm Truyện Kiều Truyện Kiều tiếng kêu thương người lương thiện bị áp bức, bị đày đọa, nói lên ước mơ tốt đẹp tự công lí người bị áp chế độ phong kiến thối nát, chế độ đồng tiền coi “chúa tể” lúc Đồng thời Truyện Kiều tố cáo chế độ phong kiến suy tàn trà đạp lên người lương thiện cách tàn nhẫn 2.5 Bút pháp ước lệ tượng trưng Một đặc điểm việc xây dựng nhân vật văn học phong kiến thiên tính chất lý tưởng hóa nhân vật diện Mỹ học phong kiến quan niệm nhân vật diện thuộc phạm trù cao cả, phải người phi thường Và để thích ứng với đối tượng phản ánh vậy, mỹ học phong kiến chọn cho phương thức biểu thiên tính chất ước lệ tượng trưng Nó đem trang trọng hài hòa, có tính chất quy phạm thay cho sinh động, sắc cạnh độc đáo việc nhận thức tái sống Các nhân vật diện “Truyện Kiều”, mức độ khác nhau, nhiều có tính chất lý tưởng hóa, đặc điểm quy định việc miêu tả nhà thơ thiên tính chất ước lệ Ví dụ đoạn thơ tiễn biệt Thúc Sinh đầy lưu luyến, oán, thi vị, chẳng khác chiến trận: Tiễn đưa chén quan hà Xuân Đình dạo qua Cao Đình Sông Tần dải xanh xanh, Loi thoi bờ liễu cành Dương Quan (…) Người bóng năm canh Kẻ muôn dặm xa xôi Vầng trăng xẻ làm đôi Nửa in gối nửa chia dặm trường Hay đoạn trích miêu tả Thúy Kiều: Kiều sắc sảo mặn mà, So bề tài sắc lại phần Làn thu thủy, nét xuân sơn Hoa ghen thua thắm liễu hờn xanh 52 Sắc đẹp Kiều “sắc sảo mặn mà” khiến thiên nhiên phải đố kị, ghen ghét dự báo trước đời đầy sóng gió ập đến với nàng Nguyễn Du không tiếc lời ca ngợi sắc đẹp tài nghệ nàng Kiều Khác hẳn Thuý Vân, Thúy Kiều thông minh, đa tài, đa cảm, người mực tài hoa: Tài thơ, tài hoạ, tài đàn Thúy Kiều đạt tới mức tuyệt diệu: Thông minh vốn sẳn tính trời Pha nghề thi họa đủ mùi ca ngâm Cung thương làu bậc ngũ âm Nghề riêng ăn đứt hồ cầm trương Cả diện mạo bên lẫn diện mạo tâm hồn mở dần tính cách số phận nàng Kiều Rõ ràng, Nguyễn Du miêu tả sắc đẹp nàng Kiều ông gửi gắm quan niệm “Tài hoa bạc mệnh” vào – dự báo trước đời, số phận long đong, lận đận, đầy bất hạnh nàng Qua số đoạn thơ mà tìm hiểu Ta thấy Nguyễn Du sử dụng bút pháp ước lệ tượng trưng văn học cổ điển, với ngòi bút tài hoa, chắt lọc, trau chuốt ngôn từ, Nguyễn Du khắc hoạ thật sinh động chân dung Thúy Kiều, nàng mang vẻ đẹp riêng toát từ tính cách, phai nhạt tâm hồn người đọc Đây thành công bút pháp nghệ thuật miêu tả người Nguyễn Du Đã hai kỉ, với truyện Kiều nghệ thuật tả người đặc sắc, tinh tế Nguyễn Du, làm rung động, cảm phục trân trọng bao hệ đại thi hào dân tộc Nguyễn Du 2.6 Tiểu kết Nguyễn Du vượt qua mô hình tự thịnh hành tiểu thuyết chương hồi để xây dựng mô hình tự mới, cách kể theo thứ ba mang điểm nhìn chủ quan nhân vật Trong tác phẩm Truyện Kiều ông sử dụng thành công nhiều thủ pháp nghệ thuật Cụ thể khóa luận ý đến biện pháp nghệ thuật: Miêu tả ngoại hình, tính cách nhân vật; Nghệ thuật miêu tả nội tâm nhân vật; Bút pháp tả cảnh ngụ tình; Bút pháp ước lệ tượng trưng; Bút pháp thực biến chúng thành chất lượng mới, mang quan niệm ông chất văn, chất thơ Bằng thủ pháp nghệ thuật Nguyễn Du làm bật nên chân dung Thúy Kiều Hoạn Thư làm hai nhân vật toát lên tính cách riêng 53 khác biệt nhau: Thúy Kiều người thông minh, giàu lòng vị tha, nghĩ cho người khác trước thân Cả sắc tài Thúy Kiều không bì kịp, nàng ý thức sâu sắc quyền làm người số phận nàng lại vô bất hạnh Gây đau khổ cho đời nàng chế độ xã hội từ bọn quan lại đến bọn buôn thịt bán người Thúy Kiều không chấp nhận số mệnh nghiệt ngã mà vùng vẫy để thoát khỏi nghịch cảnh cuối bị thất bại Đối lập với Kiều – đại diện cho tuyến nhân vật diện Hoạn Thư – đại diện cho tuyến nhân vật phản diện Hoạn Thư người tài sắc, khôn khéo, thông minh thủ đoạn mưu mô, người gây đau khổ cho đời Kiều Nhưng ngòi bút Nguyễn Du, Hoạn Thư trở thành nhân vật bi kịch, Thúy Kiều Hoạn Thư có mối quan hệ tri ngộ - đồng cảm với Có thể nói Thúy Kiều Hoạn Thư nạn nhân chế độ phong kiến thân người phụ nữ chế độ phong kiến nói chug 54 KẾT LUẬN Có học giả nói đại ý: “Nếu không lầm giới có tác phẩm hai nhà thơ nhân dân truyền tụng cách sâu rộng nước Đó ViecJin, nhà thơ La – Mã, Nguyễn Du” Chính điều làm cho người Việt Nam, dân tộc Việt Nam xích lại gần nhau, sát cánh bên tự hào với văn học nước nhà Nguyễn Du sinh đào tạo khuôn mẫu giáo dục phong kiến nên chịu ảnh hưởng mạnh mẽ Nho giáo, tư tưởng “tài mệnh tương đố”, “bỉ sắc tư phong” Trong Truyện Kiều ta thấy xuất “nghiệp báo”, “luân hồi” Phật giáo Ở đó, người tin vào thứ tôn giáo, từ lễ tảo mộ, hội đạp thanh, lễ mừng thọ ngoại gia, đàn tế, ma chay, cầu hồn diễn xã hội Những thầy bói, thầy cúng, đạo cô, bà vãi, trời, Phật, ma quỷ có mặt chi phối hành động người Sống xã hội đầy rẫy bất công, họ ôm mối hoài nghi lẽ sinh tử họ quy kết tất số phận gây Bởi vậy, người Trung đại có Nguyễn Du chịu ảnh hưởng sâu sắc tư tưởng thời đại định mệnh tin có chi phối lực tâm linh đến số phận người tài hoa Nguyễn Du với mắt tinh tường nhà Nho có tư tưởng tiến nhìn thấy mặt tiêu cực xã hội Ông quan sát đời nhân vật với tất cảm thông sâu sắc Ông nhận thấy lần tai họa đến với Kiều hoàn toàn tạo hóa gây mà xuất phát từ nguyên nhân thực tế, thằng bán tơ đến tên quan trọng thần bỉ ổi Hồ Tôn Hiến Do nguyên nhân dẫn đến bất hạnh Kiều xã hội phong kiến mục ruỗng gây Nguyễn Du muốn chứng minh đời đau khổ Kiều tài mệnh ông vô tình phơi bày mặt thật xã hội phong kiến Bên cạnh việc cảm thông, đồng cảm, thương xót nhân vật diện – Thúy Kiều Ở Đoạn Trường tân ngòi bút Nguyễn Du nhân vật phản diện – Hoạn Thư thủ đoạn, ranh mãnh nhận đồng cảm, sẻ chia từ độc giả Không Thúy Kiều Hoạn Thư tồn mối quan hệ tri nhận lẫn Và thân người phụ nữ chế độ cũ Nguyễn Du không tự miêu tả Truyện Kiều, đọc Truyện Kiều không cảm thấy gương mặt Nguyễn Du biểu qua chữ, dòng Có thể nói Truyện Kiều tranh rộng lớn 55 sống thời đại nhà thơ sống, nhà thơ muốn nêu bật đối lập gay gắt quyền sống người, người phụ nữ với áp chế độ phong kiến lúc suy tàn Có thể nói chủ nghĩa nhân đạo cao chừng mực có tính chiến đấu chống phong kiến tảng vững cho tác phẩm vĩ đại Những vấn đề khóa luận đưa khai thác, khám phá mang tính mở đầu nên chưa đầy đủ thiếu sót, chưa giải thấu đáo thiết thức vấn đề đặt Bởi vậy, hy vọng tiếp tục nghiên cứu, khai thác vấn đề chiều sâu khác, phạm vi rộng để đạt đến câu trả lời xác đáng, thuyết phục tính khả thi ứng dụng việc nghiên cứu hai nhân vật tác phẩm văn học nói chung tác phẩm văn học dùng nhà trường nói riêng 56 TÀI LIỆU THAM KHẢO Lê Bảo (1996), Nguyễn Du – Nhà văn tác phẩm nhà trường, Nxb Giáo Dục, Hà Nội Xuân Diệu (2000), Ba thi hào dân tộc, Nxb Thanh Niên, Hà Nội Trịnh Bá Dĩnh – Nguyễn Hữu Sơn – Vũ Thanh (1998), Nguyễn Du tác gia tác phẩm, Nxb Giáo Dục, Hà Nội Đặng Thanh Lê (1998), Giảng văn Truyện Kiều, Nxb Giáo Dục, Hà Nội Đặng Thanh Lê – Hoàng Hữu Yên - Phạm Luận (1999), Văn học Việt Nam nửa cuối kỷ XVIII – Đầu kỷ XIX, Nxb Giáo Dục, Hà Nội Nguyễn Lộc (2004), Văn học Việt Nam (Nửa cuối kỷ XVIII – Hết kỷ XIX), Nxb Giáo Dục, Hà Nội Tô Nam – Nguyễn Đình Diệm (1999), Kim Vân Kiều Truyện , Nxb Hải Phòng Phan Ngọc (1985), Tìm hiểu phong cách Nguyễn Du Truyện Kiều , Nxb Khoa Học Xã Hội, Hà Nội Phạm Đan Quế (2000), Truyện Kiều Kim Vân Kiều Truyện, Nxb Văn Học, Hà Nội 10 Trần Đình Sử (2000), Thi pháp Văn học Trung đại, Nxb Giáo Dục, Hà Nội 11 Trần Đình Sử (2003), Thi pháp Truyện Kiều, Nxb Giáo Dục, Hà Nội 57 Ý KIẾN CỦA NGƯỜI HƯỚNG DẪN Nhận xét: Đối với khóa luận tốt nghiệp (đánh dấu ký tên vào ý kiến lựa chọn sau): Kí tên Đồng ý thông qua báo cáo Không đồng ý thông qua báo cáo Đăk Lăk, ngày tháng 05 năm 2016 NGƯỜI HƯỚNG DẪN TS Triệu Văn Thịnh 58 ... phẩm Truyện Kiều nghiên cứu nhân vật Thúy Kiều nhân vật Hoạn Thư 3.3 Nội dung nghiên cứu Đi sâu nghiên cứu toàn tác phẩm Truyện Kiều Nguyễn Du nghiên cứu nhân vật Thúy Kiều nhân vật Hoạn Thư, ... sánh nhân vật Thúy Kiều nhân vật Hoạn Thư PHẦN THỨ BA NỘI DUNG VÀ PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU 3.1 Đối tượng nghiên cứu Nhân vật Thúy Kiều nhân vật Hoạn Thư Truyện Kiều Nguyễn Du 3.2 Phạm vi nghiên cứu. .. tài Nguyễn Du việc miêu tả, khắc họa tính cách nhân vật nói chung, nhân vật Thúy Kiều nhân vật Hoạn Thư nói riêng Đồng thời việc nghiên cứu hai nhân vật Thúy Kiều nhân vật Hoạn Thư – hai nhân vật