Bồi dưỡng HSG khối 4 ( Tiếng Việt )

Thế nào là cảm thụ văn học : Theo Trần Mạnh Hởng : Cảm thụ văn học chính là sự cảm nhận những giátrị nổi bật, những điều sâu sắc tế nhị và đẹp đẽ của văn học thể hiện trong tác phẩm cuốn

Phần I:cảm thụ văn học lớp 4A: Một số vấn đề chung

I Thế nào là cảm thụ văn học :

Theo Trần Mạnh Hởng : Cảm thụ văn học chính là sự cảm nhận những giátrị nổi bật, những điều sâu sắc tế nhị và đẹp đẽ của văn học thể hiện trong tác phẩm

(cuốn truyện bài văn, bài thơ) hay một bộ phận của tác phẩm (đoạn văn, đoạn

thơ … thậm chí là một từ ngữ có giá trị trong câu văn thơ) thậm chí là một từ ngữ có giá trị trong câu văn thơ) Nói cách khác cảm thụvăn học có nghĩa là khi đọc (nghe) một đoạn văn, một đoạn thơ, một câu chuyện takhông những phải hiểu mà còn phải xúc cảm, tởng tợng, nhập thân với những gì đãhọc…

II Yêu cầu của cảm thụ ở tiểu học :

1 Học sinh cảm nhận đợc cái hay cái đẹp của văn (thơ) thông qua nội dung,nghệ thuật

2 Nắm bắt đợc t tởng chủ đạo của tác giả

3 Biết bộc lộ suy nghĩ, cảm xúc của bản thân

4 Biết viết thành một đoạn văn cảm thụ sinh động ở mức độ đơn giản phùhợp với lứa tuổi tiểu học

III Đối tợng của cảm thụ văn học ở Tiểu học

- Các bài văn, bài thơ, mẩu chuyện ngắn đặc sắc, có giá trị trong chơng trìnhTập đọc lớp 4

- Các đoạn văn, đoạn th hay ngoài chơng trình có nội dung nói về tình yêuquê hơng đất nớc, tình cảm gia đình , Bác Hồ hay phản ánh nét sinh hoạt độc đáocủa một vùng (miền) trên đất nớc

IV Các dạng bài tập cảm thụ cơ bản ở Tiểu học

Dạng 1 : Bài tập phát hiện hình ảnh và tái hiện vẻ đẹp của hình ảnh

Dạng 2 : Bài tập phát hiện các biện pháp nghệ thuật nêu giá trị của nghệthuật

Dạng 3 : Bài tập nhận xét cách viết câu và sử dụng dấu câu, nêu tác dụng.Dạng 4 : Bài tập tìm hiểu nội dung và nêu cảm nhận chung

Dạng 5 : Bài tập cảm thụ hình tợng nhân vật (chỉ yêu cầu cảm thụ một nét

tính cách đặc trng hay một đặc điểm tiêu biểu của nhân vật ở mức độ đơn giản).

V/ Một số biện pháp nghệ thuật cơ bản thờng dùng ở Tiểu học

Để giúp học sinh làm bài tập cảm thụ văn học đạt kết quả cao, ngời giáoviên cần hớng dẫn học sinh nắm chắc một số những biện pháp nghệ thuật thờngdùng trong các bài văn, bài thơ ở tiểu học, bởi đây chính là chìa khóa giúp các emchủ động mở ra các lớp nghĩa sâu xa ẩn sau từng câu chữ của đoạn văn, đoạn thơ

1 Nghệ thuật so sách

a Định nghĩa : So sánh là cách đối chiếu hai đối tợng khác loại không đồngnhất nhau hoàn toàn mà chỉ giống nhau một nét nào đó về màu sắc, hình dáng, ngữnghĩa…

b Tác dụng : Phép so sánh trong văn học có tác dụng tạo ra cảm giác mới

mẻ, giúp sự vật đợc miêu tả trở nên cụ thể, sống động…

c Cách nhận biết : Trong câu văn có sử dụng nghệ thuật so sánh thờng cócác từ : là, nh, bằng, tựa nh… và dấu hai chấm (:) dấu gạch ngang (-)

a- Định nghĩa : Nhân hoá là cách gọi hoặc tả đồ vật, loài vật, cây cối… bằng

những từ ngữ vốn đợc dùng để gọi hoặc tả con ngời (hoặc nói cách khác là gắn

cho những hoạt động đồ vật, loài vật, cây cối … thậm chí là một từ ngữ có giá trị trong câu văn thơ) tình cảm, trạng thái nh con ngời).

b Tác dụng : Nghệ thuật so sánh giúp cho thế giới loài vật, đồ vật, cây cối…trở nên gần gũi, sinh động, hấp dẫn, biểu thị đợc những tình cảm, suy nghĩ của conngời

e Bài tập ứng dụng :

+ Trong câu văn sau, những sự vật nào đợc nhân hoá Từ đó, lão Miệng, bác“Công cha nh

Tai, cậu Chân, cậu Tay lại sống thân mật với nhau, mỗi ngời một việc không ai tị

VI/ Phơng pháp làm 1 bài tập cảm thụ :

Để làm tốt một bài tập cảm thụ văn học, ngời giáo viên cần hớng dẫn để các

em thực hiện đầy đủ từng bớc các việc sau đây :

a- Đọc kỹ đề bài, xác định rõ yêu cầu của bài tập (phải trả lời đợc điều gì ?cần nêu bật ý gì ?…)

b- Đọc và tìm hiểu đoạn văn (đoạn thơ ; mẩu chuyện) đợc nêu trong đề bài :(cần dựa vào yêu cầu cụ thể của từng bài tập để tìm hiểu)

Thông thờng để tìm hiểu một đoạn văn thơ cần hớng dẫn học sinh đọc kỹ

đoạn trích, xác định đợc nội dung chính của đoạn trích thông qua một số câu hỏigợi ý

Tác giả viết bài (đoạn) văn (thơ) nhằm diễn tả gì ?

- Điều đó đợc thể hiện qua những từ ngữ, hình ảnh , chi tiết nào và nhữngbiện pháp nghệ thuật nào đợc thể hiện qua các từ ngữ, hình ảnh đó

- Đoạn thơ (văn) gợi cho em suy nghĩ cảm xúc gì ?

c Viết đoạn văn cảm thụ hớng vào yêu cầu của đề :

- Đoạn văn có thể bắt đầu bằng một câu “Công cha nhmở đoạn” để dẫn dắt ngời đọc hoặctrả lời thẳng vào câu hỏi chính, tiếp đó cần nêu rõ các ý theo yêu cầu của đề (cáchình ảnh, từ ngữ, chi tiết… làm toát nội dung thân đoạn ; cuối cùng có thể kết

đoạn bằng một câu ngắn gọn để gợi lại nội dung cảm thụ

Với từng dạng bài cụ thể có thể trình bày theo các bớc cơ bản sau :

* Dạng bài phát hiện hình ảnh thờng có các bớc sau :

+ Phát hiện, nêu ra các hình ảnh

+ Tái hiện vẻ đẹp, nêu ý nghĩa của hình ảnh thông qua nghệ thuật

+ Nêu bật đợc t tởng, tình cảm của tác giả

+ Cảm xúc của bản thân

* Dạng bài cảm thụ hình tợng nhân vật

1 Nêu các chi tiết về :

+ Ngoại hình+ Hành động+ Lời nói





của nhân vật (đợc thể hiện qua từ ngữ, hình ảnh nào)

2 Nêu bật tính cách, phẩm chất… của nhân vật

3 T tởng chủ đạo, ý nghĩa sâu xa của mẩu chuyện, của tác giả đợc thể hiệnqua nhân vật

Bài 1 : Trình bày cảm nhận của em về “Công cha nhLòng thơng ngời” một nét tính cách

tiêu biểu của Dế Mèn trong câu chuyện “Công cha nhDế Mèn bênh vực kẻ yếu” của nhà văn TôHoài

Gợi ý :

1 Chi tiết thể hiện hành động của Dế Mèn

- Quan tâm đến ngời yếu đuối bất hạnh : Nghe “Công cha nhTiếng khóc tỷ tê” nhìn thấy

“Công cha nhchị nhà trò đang gục đầu” bên tảng đá cuội “Công cha nhđến gần” “Công cha nhgạn hỏi mãi”

- Bênh vực giúp đỡ ngời gặp hoạn nạn “Công cha nhXoè hai càng ra” “Công cha nhDắt chị Nhà Trò

đi”

- Lời nói “Công cha nhEm đừng sợ, hãy về với tôi đây…”

2 Tính cách, phẩm chất : Dế Mèn rất “Công cha nhgiàu lòng thơng ngời” luôn quan tâmgiúp đỡ ngời gặp khó khăn hoạn nạn

3 T tởng, ý nghĩa : Ca ngợi những con ngời giàu lòng nhân ái

4 Cảm xúc của bản thân cảm phục, yêu mến, học tập

Tham khảo : Nhân vật Dến Mèn trong mẩu chuyện “Công cha nhDế mèn bênh vực kẻyếu” của Nhà văn Tô Hoài đã để lại cho ta ấn tợng tuyệt đẹp Đó là một con ngờigiàu tình thơng ngời : Khi nghe “Công cha nhTiếng khóc tỉ tê” và thấy chị Nhà Trò “Công cha nhgục đầu”bên tảng đá cuội, nếu là ngời khác chắc sẽ thờ ơ, bỏ mặc nhng Dế Mèn đã “Công cha nhđếngần” và “Công cha nhgặn hỏi” cho thấy Dến Mèn đã rất quan tâm đến mọi ngời Hình ảnh chịNhà Trò “Công cha nhđã bé nhỏ lại gầy gò quá” và đôi cánh “Công cha nhngắn chùn chụt” đã làm Dế Mènrất cảm thơng, chú ta càng xúc động hơn trớc cảnh ngộ bất hạnh của chị : “Công cha nhmẹmất” “Công cha nhsống thui thủi” một mình, rồi “Công cha nhtúng thiếu” … lại còn bị đe dọa bởi món nợtruyền đời của bọn nhện Cứ chỉ “Công cha nhXoè hai càng ra” “Công cha nhdắt chị Nhà trò đi và lời nói

“Công cha nhEm đừng sợ… càng thể hiện rõ hơn phẩm chất đáng quý của Dế Mèn giàu tình th

-ơng yêu, sẵn sàng che chở, giúp đỡ những ngời yếu đuối bất hạnh Dế Mèn đúng

là biểu tợng của tình thơng yêu, lòng nhân ái Dế Mèn đã để lại trong lòng ta baotình cảm mến thơng, cảm phục

Bài 2 : Hình ảnh chị Nhà Trò trong mẩu chuyện “Công cha nhDế Mèn bênh vực kẻ yếu”

đã để lại trong lòng ngời đọc bao cảm thơng Hãy trình bày cảm nhận của em

Gợi ý : Hình ảnh chị Nhà Trò đợc miêu tả qua các chi tiết :

+ Ngoại hình : “Công cha nhbé nhỏ lại gầy yếu” “Công cha nhcánh non nớt lại ngắn chùn chùn”.+ Hoàn cảnh : “Công cha nhmẹ mất” “Công cha nhsống thui thủi” “Công cha nhbị đe doạ” : “Công cha nhđánh” “Công cha nhvặt cánh vặtchân ăn thịt”…

 Chị là hiện thân của sự yếu đuối, bất hạnh và bị bóc lột trong xã hội

Rồi ra đọc sách cấy cày

Mẹ là đất nớc tháng ngày của con ”

Mẹ ốm Trần Đăng Khoa “Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa ” Trần Đăng Khoa

Theo em, hình ảnh nào góp phần nhiều nhất làm nên cái hay của đoạn thơtrên ! Vì sao ?

Gợi ý :

+ Hình ảnh “Công cha nhMẹ là đất nớc, tháng ngày của con” góp phần làm nên cái haycủa đoạn thơ

+ Nghệ thuật so sánh “Công cha nhMẹ-Đất nớc, tháng ngày”

+ Hình ảnh “Công cha nhĐất nớc” “Công cha nhtháng ngày” cho thấy trong suy nghĩ của ngời con

mẹ là tất cả những gì vĩ đại, lớn lao và cao quý không bao giờ thiếu đợc với mỗicon ngời

+ Thấy đợc tình yêu thơng lòng biết ơn vô hạn của con cái đối với mẹ

+ Tình cảm của bản thân : Thấm thía công ơn của mẹ

Bài 4 : “Công cha nhTôi lục tìm hết túi nọ túi kia, không có tiền, không có đồng hồ,

không có cả một chiếc khăn tay Trên ngời tôi chẳng có tài sản gì Ngời ăn xin vẫn

đợi tôi Tay vẫn chìa ra run lẩy bẩy”

Tôi chẳng biết làm cách nào Tôi nắm chặt lấy bàn tay run rẩy kia

- Ông đừng giận cháu, cháu không có để cho ông cả”

( Ng “Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa ời ăn xin Tuốc-Ghê-Nhép ) ” Trần Đăng Khoa – Tuốc-Ghê-Nhép”) ” Trần Đăng Khoa

Trình bày suy nghĩ của con về nhân vật cậu bé đợc miêu tả trong đoạn văntrên

Gợi ý :

Hành động “Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa Lục tìm hết túi nọ túi kia ” Trần Đăng Khoa

Nắm chặt lấy bàn tay run rẩy

“Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa ” Trần Đăng Khoa

+ Lời nói : “Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa Ông đừng giận cháu … thậm chí là một từ ngữ có giá trị trong câu văn thơ) ” Trần Đăng Khoa

 Cậu bé là một con ngời có tấm lòng nhân hậu thơng cảm và muốn giúp đỡ

ông lão ăn xin nghèo khổ dù ông lão và cậu là hai con ngời ở hai hoàn cảnh khácnhau

- ý nghĩa : Ca ngợi những con ngời giàu lòng nhân ái

- Cảm xúc của bản thân : yêu quý – cảm phục – học tập

Chủ điểm : Măng mọc thẳng

Bài 1 : Đoạn thơ :

Nòi tre đâu chịu mọc cong

“Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa Cha lên đã nhọn nh chông lạ thờng Lng trần phơi nắng phơi sơng

Có manh áo cộc tre nhờng cho con” Trần Đăng Khoa

Tre Việt Nam Nguyễn Duy

“Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa ” Trần Đăng Khoa

Đoạn thơ trên có những hình ảnh nào đẹp Nêu ý nghĩa đẹp đẽ của nhữnghình ảnh đó.

Gợi ý : Hình ảnh măng tre “Công cha nhnhọn nh chông” : Cho thấy sự kiêu hãnh, hiên

ngang, bất khuất, bản chất ngay thẳng, khảng khái của “Công cha nhnòi tre”  nghệ thuật sosánh

+ Hình ảnh “Công cha nhlng trần phơi nắng phơi sơng”  gợi sự dãi dầu, chịu đựng mọikhó khăn của tre

+ Hình ảnh “Công cha nhmanh áo cộc tre nhờng cho con” gợi sự liên tởng đến sự chechở, hy sinh tất cả vì măng non của trẻ

+ Thông qua những phẩm chất đáng quý của tre đến ca ngợi phẩm chất tốt

đẹp của ngời Việt Nam, dân tộc Việt Nam : Kiên cờng bất khuất, ngay thẳng chịuthơng chịu khó  thể hiện tình yêu và lòng tự hào của nhà thơ đối với tre Việt Namdân tộc Việt Nam

+ Cảm xúc của bản thân : Yêu quý và tự hào

Bài 2 : “Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa Năm qua đi, tháng qua đi

Tre già măng mọc có gì lạ đâu Mai sau

Mai sau Mai sau

Đất xanh tre mãi xanh màu tre xanh ” Trần Đăng Khoa

Tre Việt Nam Nguyễn Du “Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa ” Trần Đăng Khoa – Tuốc-Ghê-Nhép”).

Em hãy cho biết những câu thơ trên nhằm khẳng định điều gì ? Cách diễn

đạt của nhà thờ có gì độc đáo nhằm góp phần khẳng định điều đó

Điệp từ “Công cha nhxanh” (3 lần)  gợi sức sống mãnh liệt, vĩnh cửu của màu sắc củatrẻ

 Nghệ thuật (…) đã góp phần khẳng định sự trờng tồn, sự sống mãnh liệtcủa tre Việt Nam, dân tộc Việt Nam

+ Cảm xúc : yêu quý và tự hào về nòi tre Việt Nam về dân tộc Việt Nam

Bài 3 : Trình bày cảm nhận của em về nhân vật “Công cha nhGà trống” trong câu

chuyện thơ “Công cha nhGà trống và Cáo” của tác giả La-Phông-Ten

Tham khảo : Đọc truyện thơ “Công cha nhGà trống và Cáo” của nhà thơ La-Phông-Ten

ta có ấn tợng thật sâu sắc về chú Gà Trống đáng yêu Chú ta thật thông minh nhanhnhẹn với cái dáng “Công cha nhvắt vẻo” trên cành và “Công cha nhtinh nhanh lõi đời” Nhng trớc một lãocáo già có cái dáng “Công cha nhđon đả” và những lời đờng mật ngọt ngào “Công cha nhkìa anh bạn quý,

xin mời xuống đây” và cái thông điệp tuyệt vời mà Cáo mang đến liệu gà ta sẽ xử

lý thế nào ? Gà rằng xin đợc “Công cha nhghi ơn” trong lòng đã khiến ta giật mình lo lắng cho

Gà Trống, lĩnh mạng của Gà Trống rõ ra Sao khi bị cáo lừa gạt và rồi : “Công cha nhkìa tôithấy cặp chó săn từ xa chạy lại chắc loan tin này” đã khiến cáo ta “Công cha nhhồn bay pháchlạc” “Công cha nhquắp đuôi, co cẳng” chạy mất khiến ta thở phào nhẹ nhõm và bật lên tiếng c-

ời sảng khoái trớc sự thông minh tuyệt vời của Gà Trống Với lời kể chuyện bằngnhững vần thơ nhẹ nhàng, dí dỏm, câu chuyện là một bài học sâu sắc đừng vội tinnhững lời nói ngọt ngào của kẻ xấu mà hại đến thân và nhân vật gà trồng đã để lạicho ta tình cảm yêu quý và mến phục

Bài 4 : Trình bày cảm nhận của em về nhân vật Cáo trong câu chuyện “Công cha nhGà

trống và Cáo” Qua đó em rút ra bài học gì ?

Chủ điểm Trên đôi cánh “Công cha nh ớc mơ”

Bài 1 : Đoạn văn “Công cha nhTrăng đêm nay sáng quá ! Trăng mai còn sáng hơn Anh

mừng cho các em vui tết trung thu độc lập đầu tiên và anh mong ớc ngày mai đâynhững tết trung thu tơi đẹp hơn nữa sẽ đến với các em” “Công cha nhTrung thu độc lập” –Thép Mới

- Đoạn văn trên giúp em cảm nhận đợc điều gì ? Em có suy nghĩ gì, mơ ớcgì về tơng lai của Đất nớc ?

Bài 2 : “Công cha nhNếu chúng mình có phép lạ

Hái triệu vì sao xuống cùng

Đúc thành ông mặt trời mới Mãi mãi không còn mùa đông” Trần Đăng Khoa

Nếu chúng mình có phép lạ -Đinh Hải

“Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa ” Trần Đăng Khoa

Đoạn thơ thể hiện những điều gì đẹp đẽ Em có những cảm nhận gì khi đọc

đoạn thơ trên

Gợi ý : + Nghệ thuật liên tởng

Biểu tợng “Công cha nhÔng mặt trời” gợi một thế giới ấm no hạnh phúc, đầy ánh sáng.Biểu tợng “Công cha nhMùa đông” gợi sự lạnh lẽo, đói rét, nghèo khổ

+ Cách dùng các động tự “Công cha nhhái” “Công cha nhđúc” thể hiện khát vọng của tuổi thơ muốnchinh phục vũ trụ bao la và các hành tinh xa xôi

+ Đoạn thơ thể hiện sinh động ớc mơ cao đẹp đầy tính nhân văn của tuổi thơkhông còn đói rét nghèo khổ và bất công Các em ớc mơ một thế giới tốt đẹp đầy

Nếu chúng mình có phép lạ - Đinh Hải

Đọc mẫu chuyện “Công cha nhÔng Trạng thả diều” ta thực sự ngỡng mộ tài năng (t chất

và đức tính ham học, chịu khó của nhân vật Nguyễn Hiền, ông là ngời có trí thôngminh “Công cha nhthiên bẩm” Mới lên sáu tuổi ông đã “Công cha nhhọc đâu hiểu đấy” và có trí nhớ “Công cha nhlạ th-ờng” khiến thầy giáo phải “Công cha nhkinh ngạc” Song điều đáng quý hơn ở ông đó là đứctính chịu khó, ham học, ý chí vợt lên những khó khăn để vơn lên, ta hãy xem cáchhọc của ông : Vì nhà nghèo, ông phải bỏ học nhng hàng ngày ông vừa chăn trâuvừa “Công cha nhnghe giảng nhờ ngoài cửa lớp” bàn học của ông là “Công cha nhlng trâu” sách vở của ông

là “Công cha nhmặt cát” là “Công cha nhlá chuối” bút mực là “Công cha nhngón tay” “Công cha nhmảnh gạch” … và ông đã đỗTrạng Nguyên khi mới 13 tuổi, ông là trạng nguyên trẻ nhất trong lịch sử nớc ta.Bằng những câu văn kể mộc mạc, dễ hiểu, câu chuyện “Công cha nhÔng Trạng thả diều” đãcho ta hiểu đợc những đức tính quý báu của Trạng Nguyên Nguyễn Hiền, ông làniềm tự hào của đất nớc dân tộc và là tấm gơng sáng cho tuổi trẻ chúng ta ngàynay

Bài 2 : ý chí và nghị lực của nhân vật Bạch Thái Bởi trong câu chuuyện

“Công cha nhVua tàu thuỷ Bạch Thái Bởi” đã để cho em cảm nhận gì ?

Chủ điểm : Tiếng sáo diều“Công cha nh ”

Bài 1 : Đoạn văn

“Công cha nhTuổi thơ của tôi đợc nâng lên từ những cánh diều Chiều chiều, trên bãi thả,bọn trẻ mục đồng chúng tôi hò hét thi nhau thả diều Cánh diều mềm mại nh cánhbớm, chúng tôi vui sớng đến phát dại khi nhìn lên trời Tiếng sáo diều vi vu trầmbổng Sáo đơn, sáo kép, sáo bè nh gọi thấp xuống những vì sao

Cánh diều tuổi thơ Tạ Duy Anh.

“Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa ” Trần Đăng Khoa

Trình bày cảm nhận của em khi đọc đoạn thơ trên ?

Gợi ý : Nghệ thuật : so sánh, dùng hình ảnh gợi tả : “Công cha nhCánh diều mềm mại nh

cánh bớm”, “Công cha nhvui sớng đến phát dại”, “Công cha nhvi vu, trầm bổng”

+ Nhân hoá : “Công cha nhnâng” , “Công cha nhgọi”

+ Nội dung ca ngợi vẻ đẹp độc đáo của cánh diều và niềm vui ngộ nghĩnh

đáng yêu của trẻ thơ

+ Cảm xúc bản thân : Gợi nhớ kỷ niệm…

Bài 2 : Tuổi con là tuổi Ngựa

Nhng mẹ ơi đừng buồn Dẫu cách núi cách rừng Dẫu cách sông cách bể Còn tìm về với mẹ Ngựa con vẫn nhớ đờng” Trần Đăng Khoa

( Tuổi Ngựa Xuân Quỳnh) “Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa ” Trần Đăng Khoa

Tác giả muốn nói điều gì qua đoạn thơ trên ?

Nêu cảm nghĩ của em !

Đoạn tham khảo : Đoạn thơ là lời nhắn nhủ dễ thơng, chứa chan bao tìnhcảm thân thơng mà ngời con dành cho mẹ Nhà thơ Xuân Quỳnh đã có cách diễn tảthật độc đáo Ngời con “Công cha nhTuổi Ngựa” dù đã khôn lớn, trởng thành, đã bay đi muônphơng nhng vẫn luôn nhớ về mẹ, hớng về mẹ, vẫn tìm về cố hơng gặp mẹ dù xacách muôn trùng núi, rừng, sông, biển

Dẫu cách núi

“Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa … thậm chí là một từ ngữ có giá trị trong câu văn thơ)

nhớ đ

… thậm chí là một từ ngữ có giá trị trong câu văn thơ) ờng” Trần Đăng Khoa

Cụm từ “Công cha nhvẫn nhớ” khẳng định một niềm tin, một tình nghĩa thuỷ chung sonsắt Đoạn thơ đậm đà, gợi cảm giúp ta cảm nhận đợc tình cảm của Xuân Quỳnhdành cho “Công cha nhMẹ thật sâu nặng và đẹp đẽ”

Chủ điểm : Ng ời ta là hoa đất

Bài 1 : Đoạn thơ

Sông La ơi sông La

“Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa Trong veo nh ánh mắt

Bờ tre xanh im mát Mơn mớt đôi hàng mi” Trần Đăng Khoa

+ Nghệ thuật nhân hoá, so sánh khiến các hình ảnh đó trở nên sinh động,

( Bè xuôi sông La Vũ Duy Thông) “Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa ” Trần Đăng Khoa

Nghệ thuật nào đã đợc tác giả sử dụng trong đoạn thơ trên Nêu cảm nhậncủa em khi đọc đoạn thơ

Gợi ý :

+ Nghệ thuật : nhân hoá “Công cha nhChiều thầm thì”

So sánh bè gỗ nh “Công cha nhđàn” cá lợn “Công cha nhthong thả” nh “Công cha nhbầy trâu”

đang “Công cha nhlim dim” tắm mát trên dòng nớc trong xanh “Công cha nhêm ả”

+ Các từ láy “Công cha nhthầm thì” “Công cha nhthong thả” “Công cha nhlim dim” “Công cha nhêm ả” đợc dùng rất đắt cótác dụng đặc tả buổi chiều thanh bình thơ mộng trên dòng sông La

Chủ điểm “Công cha nhVẻ đẹp muôn màu”

Bài 1 : Đoạn văn “Công cha nhĐứng ngắm cây sầu riêng, tôi cứ nghĩ mãi về cái dáng cây

kỳ lạ này Thân nó khẳng khiu, cao vút, cành ngang thẳng đuột, thiếu cái dángcong, dáng nghiêng, chiều quằn chiều lợn của cây xoài, cây nhãn Vậy mà khi tráichín, hơng toả ngào ngạt, vị ngọt đến đam mê”

Sầu riêng Mai Văn Tạo

“Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa ” Trần Đăng Khoa – Tuốc-Ghê-Nhép”).

 dáng vẻ đặc biệt của cây sầu riêng

+ Quả sầu riêng : “Công cha nhhơng toả ngọt ngào, vị ngọt đam mê”

Từ “Công cha nhvậy mà” đợc dùng rất đắt nhằm nhấn mạnh sự đối lập giữa vẻ bên ngoài

và giá trị nội dung của nó (quả sầu riêng)

 Qua cách miêu tả độc đáo trên, ngời đọc nhân ra giá trị đặc biệt của câysầu riêng, một loại trái quý hiếm của Miền Nam.

Bài 2 : Đoạn thơ

Dải mây trắng đỏ dần trên đỉnh núi

“Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa Sơng hồng lam ôm ấp nóc nhà gianh Trên con đờng viền trắng mép đồi xanh Ngời các ấp tng bừng ra chợ tết” Trần Đăng Khoa

đều mang màu sắc tinh khôi rực rỡ Với óc quan sát tinh tế và cách sử dụng từ ngữchính xác biểu cảm của nhà thơ, cảnh vật gần gũi quen thuộc của quê hơng trở nên

đẹp đẽ, sống động lung linh sắc màu Qua đó ta cảm nhận tình cảm tha thiết củanhà thơ với quê hơng

Bài 3 : Đoạn thơ

Sơng trắng rỏ đầu cành nh giọt sữa Tia nắng tia nháy hoài trong ruộng lúa Núi uốn mình trong chiếc áo the xanh

Đồi thoa son nằm dới ánh bình minh

Chợ Tết Đoàn Văn Cừ “Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa ” Trần Đăng Khoa

Nghệ thuật nào đã góp phần làm nên nét độc đáo của đoạn thơ trên ? Nêucảm nhận của em ?

Bài 4 : Đoạn thơ

Ta hát bài ca gọi cá vào

Gõ thuyền đã có nhịp trăng sao Biển cho ta cá nh lòng mẹ Nuôi lớn đời ta tự thuở nào” Trần Đăng Khoa

Đoàn thuyền đánh cá Huy Cận

“Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa ” Trần Đăng Khoa

Đoạn thơ miêu tả cảnh gì ? Nêu cảm nhận của em khi đọc đoạn thơ trên

Chủ điểm : Khám phá thế giới

Bài 1 :

Đoạn văn “Công cha nhPhong cảnh ở đây thật đẹp Thoắt cái, lác đác lá vàng rơi trongkhoảnh khắc mùa thu Thoắt cái, trắng long lanh một cơn ma tuyết trên cành đào,

lê, mận Thoát cái, gió xuân hây hẩy nồng nàn với những bông hoa lay ơn màu đennhung hiếm quý”

Đ

“Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa ờng đi Sa Pa Nguyễn Phan Hách ” Trần Đăng Khoa

- Em nhận xét gì về cách dùng từ đặt câu ở đoạn văn trên Nêu tác dụng củacách dùng từ đặt câu đó

Gợi ý :

- Điệp từ “Công cha nhthoắt cái” (3 lần) (trạng ngữ gợi cảm giác về thời gian)

- Đảo ngữ “Công cha nhTrắng long lanh một cơn ma tuyết”

“Công cha nhlác đác, lá vàng rơi”

- Cách dùng từ đặt câu rất đặc biệt đó gợi cảm giác đột ngột, ngỡ ngàngnhấn mạnh sự thay đổi nhanh chóng của thời gian và sự biến đổi kỳ lạ của cảnh sắcthiên nhiên ở Sa Pa

Bài 2 : Đoạn thơ

Dòng sông mới điệu làm sao

“Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa Nắng lên mặc áo lụa đào thớt tha Tra về trời rộng bao la

áo xanh sông mặc nh là mới may” Trần Đăng Khoa

Dòng sông mặc áo Nguyễn Trọng Tạo “Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa ” Trần Đăng Khoa

Nghệ thuật nào đợc sử dụng trong đoạn thơ trên ? nghệ thuật đó có tác dụnggì trong việc miêu tả vẻ đẹp của dòng sông quê hơng

Gợi ý :

+ Nghệ thuật nhân hoá lồng dùng hình ảnh gợi tả “Công cha nhđiệu” “Công cha nhmặc áo lụa đào

th-ớt tha” “Công cha nháo xanh sông mặc”

+ Tác dụng : Gợi sự biến đổi kỳ diệu màu sắc của dòng sông theo thời giannhằm miêu tả vẻ đẹp độc đáo của dòng sông quê hơng – dòng sông đẹp nh nàngthiếu nữ điệu đà thích làm duyên làm dáng

+ Thể hiện tình yêu tha thiết của tác giả với dòng sông quê hơng

“Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa ớc Nguyễn Thế Hội ” Trần Đăng Khoa

Nghệ thuật nào đợc sử dụng trong đoạn thơ trên ? nêu tác dụng của biệnpháp nghệ thuật đó

+ Nghệ thuật dùng hình ảnh gợi tả “Công cha nhlấp lánh” “Công cha nhlong linh”

+ Cách dùng từ bộc lộ cảm xúc mạnh “Công cha nhchao ôi!”

+ Tác dụng : Cách so sánh vừa cụ thể vừa sinh động làm nổi bật hình dáng,màu sắc, vẻ đẹp hấp dẫn của chú chuồn chuồn nớc

+ Chao ôi “Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa … thậm chí là một từ ngữ có giá trị trong câu văn thơ) làm sao ! Bộc lộ c ” Trần Đăng Khoa ảm giác thích thú của tác giả trớc vẻ đẹp

của chú chuồn chuồn  tình yêu cảnh vật quê hơng của tác giả

Chủ điểm : Tình yêu cuộc sống

Bài 1 : Bài thơ “Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa Trong tù không r ợu cũng không hoa

Cảnh đẹp đêm nay khó hững hờ Ngời ngắm trăng soi ngoài cửa sổ Trăng nhòm khe cửa ngắm nhà thơ ” Trần Đăng Khoa

Ngắm Trăng Hồ Chí Minh

“Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa ” Trần Đăng Khoa

Trình bày cảm nhận của em về bài thơ trên

Đoạn văn tham khảo : Bác Hồ là vị lãnh tụ vĩ đại của dân tộc ta, ngời còn làmột nhà thơ tài ba Bác đã viết rất nhiều bài thơ hay, ý mỗi bài thơ Bác viết đềungắn, ý thơ mộc mạc dễ hiểu và rất sâu sắc “Công cha nhNgắm trăng” là một bài thơ Bác viếttrong nhà tù của Tởng Giới Thạch Bài thơ mang nét đẹp của con ngời Bác : Bác làngời yêu thiên nhiên vì thế trớc cảnh đẹp của đêm trăng Bác vẫn “Công cha nhkhó hững hờ” dùtrong tù, chân tay bị cùm bị trói, chẳng có rợu, hoa để thởng thức “Công cha nhTrong tù…hững hờ”

Và cách ngắm trăng của Bác thật khác thờng :

Ng

“Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa ời ngắm … thậm chí là một từ ngữ có giá trị trong câu văn thơ) ngắm nhà thơ ” Trần Đăng Khoa

Nghệ thuật nhân hoá trăng “Công cha nhnhóm” , “Công cha nhngắm” sử dụng rất khéo léo khiến tacảm thấy dờng nh trăng không còn là vật mà đã trở thành ngời bạn tri âm, tri kỷcủa Bác và dới ánh mắt của trăng Bác không còn là ngời tù mà là một nhà thơ taonhã

Bài thơ “Công cha nhNgắm trăng” là sự thể hiện tâm hồn trong sáng, phong thái thanhtao, ung dung tự tại của Bác đồng thời cũng thể hiện tình yêu trăng, yêu thiênnhiên của Bác

Bài 2 : Đoạn thơ Bay cao cao vút “Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa

chim biến mất rồi Chỉ còn tiếng hát Làm xanh da trời” Trần Đăng Khoa

Con chim Chiền Chiện Huy Cận “Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa ” Trần Đăng Khoa

Trình bày cảm nhận của em khi đọc đoạn thơ trên

Gợi ý :

+ Đoạn thơ nêu lên tác dụng kỳ diệu của tiếng chim hót

+ Ca ngợi cuộc sống thanh bình, tơi đẹp của quê hơng, đất nớc

C: Một số bài cảm thụ các đoạn văn đoạn thơ hay ngoài chơng trình

Bài 1 : Đoạn thơ

Nhà anh có một cây hồng

“Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa Qua son nhún nhảy đèn lồng cành tơ

Cây hồng nh thực nh mơ

Khách qua đờng những ngẩn ngơ ghé nhìn” Trần Đăng Khoa

Cây Hồng Tố Hữu

“Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa ” Trần Đăng Khoa – Tuốc-Ghê-Nhép”).

Em có nhận xét gì về nghệ thuật miêu tả trong đoạn thơ trên Với cách miêutả ấy, nhà thơ giúp em cảm nhận đợc hình ảnh cây hồng nh thế nào ?

Gợi ý :

+ Nghệ thuật : dùng hình ảnh gợi tả “Công cha nhNhún nhẩy” “Công cha nhngẩn ngơ”

So sánh : “Công cha nhQuả son” – “Công cha nhĐèn lồng”

+ Nội dung : Miêu tả vẻ đẹp rực rỡ quyến rũ của cây hồng vào mùa quảchín

Bài 2 : Đoạn thơ

Vui sao khi chớm vào hè

“Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa Xôn xao tiếng sẻ, tiếng ve báo mùa Rộn ràng là một cơn ma Trên đồng bông lúa cũng vừa uốn câu” Trần Đăng Khoa

Mùa xuân mùa hè Trần Đăng Khoa

“Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa – Tuốc-Ghê-Nhép”) ” Trần Đăng Khoa

Đoạn thơ trên miêu tả cảnh gì ?

Trình bày cảm nhận của em về đoạn thơ

Gợi ý :

+ Nghệ thuật : đảo ngữ - dùng từ gợi tả

Xôn xao tiếng sẻ, tiếng ve

“Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa – Tuốc-Ghê-Nhép”) ” Trần Đăng Khoa Rộn ràng là một cơn m

Quê em Nguyên Hồ

“Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa ” Trần Đăng Khoa

Quê em hiên lên qua bài thơ đẹp nh thế nào ? Nghệ thuật nào đã làm nên cái

đẹp đó Con cảm nhận gì về tình cảm của nhà thơ đối với quê hơng

Gợi ý :

+ Nghệ thuật :

- Liệt kê các sự vật, “Công cha nhđồng lúa” nơng dâu, dòng sông, cây cầu, dừa…

- Đảo ngữ “Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa Ngân nga giọng hát

Rộn ràng tiếng thoi

“Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa ” Trần Đăng Khoa

+ Nghệ thuật so sánh và liệt kê các sự vật đợc sử dụng khéo léo gợi cảnh đẹpgần gũi, giản dị mà nên thơ và cuộc sống sinh hoạt sôi nổi vui tơi của quê hơng.

+ Đoạn thơ thể hiện tình yêu, sự gắn bó của nhà thơ đối với cảnh vật quê

h-ơng

+ Cảm xúc của bản thân : yêu thích cảnh vật quê hơng gắn bó với quê hơng

Bài 4 : Bên này là núi uy nghiêm “Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa

Bên kia là cánh đồng liền chân mây Xóm làng xanh mát bóng cây Sông xa trắng cánh, buồm bay lng trời” Trần Đăng Khoa

- Đảo ngữ : “Công cha nhXanh mát bóng cây” , “Công cha nhTrắng cánh buồm”

 Nội dung : Cảnh quê hơng đẹp, thơ mộng, thanh bình, yên ả, sơn thuỷ hữutình – thể hiện tình cảm, sự gắn bó, tự hào của tác giả với quê hơng

Bộc lộ đợc cảm xúc của bản thân (hiểu biết hơn về vẻ đẹp riêng biệt của các

vùng quê, yêu và thêm tự hào về đất nớc tơi đẹp, trù phú).

Bài 5 : Em hãy nêu cảm nhận của mình khi đọc bài thơ sau :

Sau làn ma bụi tháng ba Luỹ tre xém đỏ nh là lửa thiêu Nền trời rừng rực sáng treo Tởng nh ngựa sắt sớm chiều vẫn bay.

( Tháng ba Trần Đăng Khoa) “Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa ” Trần Đăng Khoa – Tuốc-Ghê-Nhép”) Gợi ý : Nghệ thuật dùng hình ảnh gợi tả luỹ tre “Công cha nhxém đỏ” nền trời “Công cha nhrừng rực”

+ So sánh : “Công cha nhCỏ cây xem đỏ nh là lửa thiêu

+ Liên tởng: Hình ảnh ngựa Thánh Gióng

+ Nội dung : Cảnh sắc tơi đẹp, huy hoàng tráng lệ của quê hơng vào thángba

Bài 6 : Mùa xuân hoa nở đẹp t “Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa ơi

Bớm con, bớm mẹ ra chơi hoa hồng Bớm mẹ hút mật đầu bông Bớm con đùa với nụ hồng đỏ tơi ” Trần Đăng Khoa

Mùa xuân mùa hè Trần Đăng Khoa

“Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa – Tuốc-Ghê-Nhép”) ” Trần Đăng Khoa – Tuốc-Ghê-Nhép”).

Nêu cảm nhận của con khi đọc đoạn thơ trên ?

Gợi ý : Cần nêu đợc

+ Nghệ thuật dùng từ gợi tả “Công cha nhđẹp tơi” “Công cha nhđỏ tơi”, nhân hoá : “Công cha nhra chơi” “Công cha nhđùa” Cảnh đẹp tơi tắn, sống động của vờn hoa mùa xuân

Bài 7 : Lên thăm nhà Bác hôm nay

Trắng ngần hoa huệ hơng bay dịu hiền Tởng trong truyện cổ, cảnh tiên Nhà sàn mát mẻ kề bên mặt hồ” Trần Đăng Khoa

Lên thăm nhà Bác Hằng Ph

“Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa ” Trần Đăng Khoa ơng

Cảnh nhà Bác qua cảm nhận của nhà thơ có những nét đẹp gì ? Em hãy trìnhbày rõ

Bài 8 : “Công cha nhMùa xuân đi dạo ngoài đồng nh ba chú trẻ tuổi Chỉ cần bà chủ đó

liếc nhìn xuống cái khe là con suối lập tức bắt đầu chảy róc rách, tràn trề Mùaxuân tiến bớc đều mỗi bớc lại làm những con suối reo to hơn…”

Chiếc nhẫn bằng thép Pantôpxki

“Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa ” Trần Đăng Khoa – Tuốc-Ghê-Nhép”).

Nội dung chính của đoạn văn trên là gì ? Nghệ thuật nào đã làm nổi bật cáihay cái đẹp của đoạn văn ?

Gợi ý : Cần nêu đợc

+ Nghệ thuật nhân hoá : “Công cha nhliếc, dạo, bớc”

So sánh “Công cha nhMùa xuân … nh bà chủ trẻ tuổi”

+ Nội dung : Vẻ đẹp của cảnh giao mùa của nớc Nga xinh đẹp

Chủ điểm tình cảm gia đình

Bài 1 : Nghĩ về ngời bà yêu quý, nhà thơ Nguyễn Thụy Kha viết :

Tóc bà trắng tựa mây bông

“Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa Chuyện bà nh giếng cạn xong lại đầy” Trần Đăng Khoa

Nghệ thuật so sánh trong 2 dòng thơ trên giúp em thấy rõ hình ảnh ngời bà

- Tình cảm yêu quý kính trọng của nhà thơ (ngời cháu) đối với bà

Bài 2 : Trong bài văn “Công cha nhVề thăm bà” nhà văn Thạch Lam có viết :

“Công cha nhThanh đi, ngời thẳng, mạnh, cạnh bà lng đã còng Tuy vậy Thanh cảm thấychính bà che chở cho mình cũng nh những ngày còn nhỏ”

Em cảm nhận đợc ý nghĩa gì đẹp đẽ qua đoạn văn trên ?.

+ Tình cảm yêu quý, kính trọng và biết ơn của ngời cháu đối với bà

Bài 3 : Trong bài thơ “Công cha nhCon cò” nhà thơ Chế Lan Viên viết “Công cha nh

Con dù lớn vẫn là con của mẹ

“Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa

Đi hết đời, lòng mẹ vẫn theo con” Trần Đăng Khoa

Hai dòng thơ trên giúp em cảm nhận đợc điều gì đẹp đẽ và sâu sắc ?

Bài 4 : Quê hơng là bàn tay mẹ

Dịu dàng hái lá mồng tơi Bát canh ngọt ngào toả khói Sau chiều tan học ma rơi” Trần Đăng Khoa

Em cảm nhận đợc điều gì qua đoạn thơ trên ?

* Gợi ý : Nghệ thuật : so sánh, dùng hình ảnh gợi tả.

* Nội dung : Tình yêu thơng, sự chăm sóc của ngời mẹ đối với con Sự kính

yêu, lòng biết ơn của ngời con đối với mẹ

Chủ điểm Bác Hồ

Bài 1 : Trong bài thơ “Công cha nhViếng lăng Bác” nhà thơ Viễn Phơng viết

Ngày ngày mặt trời đi qua trên lăng

“Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa Thấy một mặt trời trong lăng rất đỏ Ngày ngày dòng ngời đi trong thơng nhớ Kết tràng hoa dâng bảy mơi chín mùa xuân ” Trần Đăng Khoa

Hình ảnh “Công cha nhmặt trời” trong đoạn thơ trên có ý nghĩa gì đẹp đẽ và sâu sắc ?Nêu cảm nhận của em khi đọc đoạn thơ trên

Gợi ý : Hình ảnh “Công cha nhmặt trời” ở dòng thơ thứ nhất chỉ mặt trời có thật trên vũtrụ của chúng ta : Mặt trời luôn toả ánh sáng đem sự sống đến cho con ngời vàmuôn vật, mặt trời có ý nghĩa vô cùng to lớn đối với sự sống

Hình ảnh mặt trời ở dòng thơ thứ 2 (có ý so sánh ngầm) muốn nói đến Bác

Hồ kính yêu và tình thơng yêu bao la của Bác, sự hy sinh to lớn của Bác dành chonhân dân cho đất nớc giống nh ánh sáng mặt trời

Tình cảm, sự kính trọng biết ơn của nhân dân đối với Bác

Bài 2 : Ôi ! Lòng Bác vậy cứ th “Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa ơng ta.

Thơng cuộc đời chung thơng cỏ hoa Chỉ biết quên mình cho hết thảy

Nh dòng sông chảy lặng phù sa ” Trần Đăng Khoa

( Theo chân Bác Tố Hữu) “Mẹ ốm” Trần Đăng Khoa ” Trần Đăng Khoa

Đoạn thơ trên có hình ảnh nào đẹp gây xúc động nhất với em vì sao ?

* Tham khảo

Hình ảnh “Công cha nhdòng sông chảy nặng phù sa” là hình ảnh đẹp và gây xúc độngnhất bởi nó đợc dùng để so sánh với tấm lòng yêu thơng quên mình vì dân vì nớccủa Bác Dòng sông quê hơng mang nặng phù sa hay tấm lòng của Bác lúc nàocũng chứa chan tình yêu thơng dành cho mỗi chúng ta Bác chia sẻ tình thơng chotất cả mọi ngời, cho cỏ cây hoa lá mà chẳng nghĩ đến riêng mình Dòng sông cũngvậy cứ chảy mãi chảy mãi, đem đến cho đôi bờ những hạt phù sa đỏ hồng để làmnên hạt gạo, làm nên cuộc sống ấm no hạnh phúc Đoạn thơ là sự thể hiện tình cảmkính yêu, sự biết ơn của tác giả nói riêng và của nhân dân ta nói chung đối với Bác

Hồ kính yêu

Ca daoTHAN THAÂN

Boỏn beà coõng nụù eo seứo Chổ vỡ moọt noói toõi ngheứo maứ thoõi Toõi laứm toõi chaỳng coự chụi Ngheứo ủaõu ngheứo maừi, trụứi ụi hụừi trụứi!

Boàng boàng meù beỏ con sang ẹoứ to , nửụực lụựn meù mang con veà Mang veà ủeỏn goỏc boà ủeà Xoay trụỷ heỏt ngheà meù baựn con ủi

Caựi coứ laởn loọi bụứ soõng Gaựnh gaùo nuoõi choàngtieỏng khoực nổ non

Con coứ maứ ủi aờn ủeõm ẹaọu phaỷi caứnh meàm loọn coồ xuoỏng ao

Oõng ụi!Oõng vụựt toõi nao Toõi coự loứng naứo oõng haừy xaựo maờng Coự xaựo thỡ xaựo nửụực trong ẹửứng xaựo nửụực ủuùc ủau loứng coứ con

Con quan thì lại làm quan

Con nhà kẻ khó đốt than cả ngày

Gánh cực mà đổ lên non

Còng lưng mà chạy cực còn theo sau

Giàu từ trong trứng gìu ra

Khó từ ngã ba, ngã bảy khó về

Người ta đi cấy lấy công

Tôi nay đi cấy tay không trở về

Trời sao trời ở chẳng cân

Kẻ ăn không hết người lần không ra

Người thì mớ bảy mớ ba

Người thì áo rách như là áo tơi

CHÂM BIẾM

Ba cô đội gạo lên chùa

Một cô yếm thắm bỏ bùa cho sư

Sư về sư ốm tương tư

Oám lăn ốm lóc, cho sư trọc đầu

Ai làm cho dạ sư sầu

Cho ruột sư héo như bầu đứt dây

Bươm bướm mà đậu cành hồng Đã yêu con chị lại bồng con em

Con ơi! Nhớ lấy câu này

Cướp đêm là giặc cướp ngày là quan

Hòn đất mà biết nói năng

Thì thầy địa lý hàm răng không còn

Sư đi chùa mốc sân rêu

Mõ khuya ai gõ , chuông chiều ai khua

Vinh hoa là cái trò đùa

Đã tu không trót, lại mua trò cười

Thầy cúng ngồi cạnh giường thờ

Mồm thì lẩm bẩm, tay sờ đĩa xôi

Tiền buộc dải yếm bo bo

Trao cho thầy bói đâm lo vào mình

Tử vi xem số cho người

Số thầy thì để cho ruồi nó bâu

Vua Lê ba mươi sáu tàn vàng

Thấy gái đi đàng ngó ngó nom nom

Cô nào óng ả son son Vua đóng cũi hòm, đem trẩy về kinh

CON NGƯỜI VÀ CUỘC SỐNG

Aên được ngủ được là tiên

Không ăn không ngủ mất tiến thêm lo

Aên quả nhớ kẻ trồng cây

Aên gạo nhớ kẻ đâm xay giần sàng

Ai ơi chớ vội cười nhau

Cây nào mà chẳng có sâu chạm cành

Ai ơi chớ vội cười nhau

Cười người hôm trước, hôm sau người cười

Ai ơi cứ ở cho lành

Tu nhân tích đức để dành về sau

Bầu ơi thương lấy bí cùng

Tuy rằng khác giống nhưng chung một giàn

Bạn bè là nghĩa tương tri

Sao cho sau trước một bề mới nên

Chỉ đâu mà buộc ngang trời Tay đâu mà bịt miệng người thế gian

Chim khôn kêu tiếng rảnh rang Người khôn nói tiếng dịu dàng dễ nghe

Chim khôn tránh bẫy tránh giò Người khôn tránh kẻ hồ đồ mới khôn

Chớ thấy sóng cả mà lo

Sóng cả mặc sóng chèo cho có chừng

Dã tràng se cát biển Đông

Nhọc lòng mà chẳng nên công cán gì

Đi cho biết đó biết đây

Ở nhà với mẹ biết ngày nào khôn

Giàu đâu những kẻ ngủ trưa Sang đâu những kẻ say sưa tối ngày

Giàu người ta chẳng có tham Khó thì ta liệu ta làm ta ăn

Hoa sen mọc bãi cát lầm

Tuy rằng lấm láp vẫn mầm hoa sen

Hoa thơm ai dễ bỏ rơi

Người khôn ai nỡ nặng lời với ai

Khi giàu chẳng có đỡ ai

Đến khi hoạn nạn chẳng ai đỡ mình

Khôn ngoan chẳng lọ là nhiều Người khôn mới nói nửa điều đã khôn

Khó mà biết lẽ biết lời

Biết ăn, biết ở hơn người giàu sang

Kim vàng ai nỡ uốn câu Người khôn ai nỡ nói nhau nặng lời

Lòng ta ta đã chắc rồi Dù ai giục đứng giục ngồi chớ nao

Mật ngọt càng tổ chết ruồi

Những nơi cay đắng là nơi thật thà

Muốn no thì phải chăm làm

Một hạt thóc vàng, chín hạt mồ hôi

Muốn sang thì bắc cầu Kiều

Muốn con hay chữ phải yêu lấy thầy

Nghèo nhân nghèo nghĩa thì lo

Nghèo tiền nghèo bạc chẳng lo là nghèo

Người gian thì sợ người ngay

Người ngay chẳng sợ đường cày khúc khuyu

Nhiễu điều phủ lấy giá gương

Người trong một nước phải thương nhau cùng

Non cao ai đắp mà cao Sông sâu do bởi ai đào mà sâu?

Nói chín thì nên làm mười

Nói mười làm chín kẻ cười người chê

Nói lời thì giữ lấy lời Đừng như con bướm đậu rồi lại bay

Ra vời mới biết nông sâu

Ở trong lạch hói biết đâu mà dò

Sông sâu nước chảy đá mòn

Của kia ăn hết nghĩa còn ghi xương

Sự đời nghĩ cũng nực cười

Một con cá lội mấy người thả câu

Thà rằng ăn bát cơm rau

Còn hơn cá thịt nói nhau nặng lời

Thương ai củ ấu cũng tròn

Không thương quả bồ hòn cũng vuông

Thương ai thương cả đường đi

Ghét ai ghét cả tông ti họ hàng

Thức lâu mới biết đêm dài

Ở lâu mới biết là người có nhân

Tốt gỗ hơn tốt nước sơn

Xấu người đẹp nết còn hơn đẹp người

Trăm năm ai chớ bỏ ai

Chỉ thêu nên gấm, sắt mài nên kim

Trăm năm ba đá thi mòn

Nghìn năm bia miệng vẫn còn trơ trơ

Trăm năm lòng gắn dạ ghi

Dầu ai đem bạc đổi chi mặc ai

Vàng thì thử lửa thử than

Chuông kêu thử tiếng, người ngoan thử lời LAO ĐỘNG VÀ NGHỀ NGHIỆP Anh đi anh nhớ quê nhà

Nhớ canh rau muống, nhớ cà chấm tương

Nhớ ai dãi nắng dầm sương

Nhớ ai tát nước bên đường hôm mai

Cày đồng đang buổi ban trưa

Mồ hôi thánh thót như mưa ruộng cày

Ai ơi, bưng bát cơm đầy

Dẻo thơ một hạt đắng cay muôn phần

Con tằm nó nằm ăn lá dâu

Có khi ăn mất cả trâu lẫn bò

Con trai tát nước, nàng dâu đi mò Cha chài, mẹ lưới, con câu

Đói thì ăn ráy ăn khoai

Chớ thấy lúa trổ tháng hai mà mừng

Những người đi biển làm nghề Thấy dòng nước nóng thì về đừng đi Sóng lừng, bụng biển ầm ì

Bão mưa ta tránh chớ hề ra khơi

Rủ nhau đi cấy đi cày

Bây khó nhọc có ngày phong lưu Trên đồng cạn dưới đồng sâu

Chồng cày vợ cấy, con trâu đi bừa

Trâu ơi, ta bảo trâu này

Trâu ra ngoài ruộng trâu cày với ta Cấy vốn nghiệp nông gia

Ta đây trâu đấy, ai mà quản công Bao giờ cây lúa còn bông

Thì còn ngọn cỏ ngoài đồng trâu ăn

Trên trời có ông sao Thần

Bốn mùa chỉ lối cho dân ăn làm Sang xuân Thần cuối lom khom Là mùa trồng đậu dân làng biết chăng ? Bước sang tháng chin rõ trăng Lưng Thần hơi đứng là đang gặt mùa

LỊCH SỬ VÀ ĐẤT NƯỚC

Ai lên Biên Thượng, Lam Sơn

Nhớ Lê Thái Tổ chặn đường quân Minh

Ai về Bình Định mà nghe

Nói về chàng Lía, hát vè Quảng Nam

Ai về Hậu Lộc, Phú Điền

Nhớ đây Bà Triệu trận tiền xung phong

Ai về Hà Tĩnh thì về Mặc lụa chợ Hạ, uống nước chè Hương Sơn

Ai về đến huyện Đông Anh

Ghé thăm phong cảnh Loa Thành Thục Vương

Cổ Loa hình ốc khác thường

Trải bao năm tháng nẻo đương còn đây

Ai về Phú Thọ cùng ta Vui ngày giỗ Tổ tháng ba mùng mười

Dù ai đi ngược về xuôi Nhớ ngày giỗ Tổ mùng mười tháng ba

Ai về Thọ Lão hát chèo Có thương lấy phận nàng Kiều thì thong

Bắc Cạn có suối đãi vàng

Có hồ Ba Bể, có nàng áo xanh

Cầu Quan vui lắm ai ơi Trên thì chợ họp, dưới bơi thuyền rồng

Chiều chiều én liện truông Mây

Cảm thong chú Lía bị vây trong thành Dịu dàng nết đất An Dương

Xưa nay là chốn văn chương nổi tài

Dù ai buồn đâu, bán đâu

Mồng mười tháng chín chọi trâu thì về

Gió đưa cành trúc la đà

Tiếng chuông Trấn Võ, canh gà Thọ Cương

Mịt mù khói tỏa ngàn sương

Nhịp chày Yên Thái, mặt gương Tây Hồ

Khôn ngoan qua cửa sông La

Dễ ai có cánh đi qua Luỹ Thầy

Lạy trời cho cả gió lên

Cho cờ vua Bình Định bay trên kinh thành

Mồng bảy hội Khám, mồng tám hội Dâu Mồng chín đâu đâu trở về Hội Gióng

Đồng Đăng có phố Kì Lừa

Có nàng Tô Thị có chùa Tam Thanh

Ai lên xứ Lạng cùng anh

Tiếc công bác mẹ sinh thành ra em Tay cầm bầu rượu nắm nem

Mảng vui quên hết lời em dặn dò

Đồng Tháp Mười cò bay thẳng cánh Nước Tháp Mười lấp lánh cá tôm

Đức Thọ gạo trắng nước trắng

Ai về Đức Thọ thong dong con người

Đời vua Vĩnh Tộ lên ngôi

Cơm trắng đầy nồi, trẻ chẳng cho ăn

Ngó qua bên canh Tô Châu

Thấy em gánh trên đầu giắt trâm

Nhất cao là núi Tản Viên

Nhất sâu là vũng Thủy Tiên cửa Vừng Nhà Bè nước chảy chia hai

Ai về Gia Định, Đồng Nai thì về

Nhong nhong ngựa ông lại về Cắt cỏ bồ đề cho ngựa ông ăn

Sa Nam trên chợ dưới đò Nơi đây Hắc Đế kéo cờ dụng binh Sông Lam một dải nông sờ Nhớ người quân tử bơ vơ nổi chìm

Sông Thao nước đục người đen

Ai lên phố Eûn cũng quên đường về

Vĩnh Long có cặp rồng vàng Nhất Bùi Hữu Nghĩa nhì Phan Tuấn Thần

Vườn ai trồng trúc trồng tre

Ở giữa trồng chè, hai bên đào ao Aáy nhà một đấng anh hào Họ Phan, làng Thái, đồng bào kính yêu

Xứ Nam nhất chợ Bằng Vồi Xứ Bắc: Vân Khánh, xứ Đoài: Hương Canh Tục ngữ là những câu nói nhân gian ngắn gọn, ổn định, có nhịp điệu, hình ảnh, thể hiện những kinh nghiệm của nhân dân về mọi mặt (tự nhiên, lao động, sản xuất, xã hội) được nhân dân vận dụng vào đời sống, suy nghĩ và lời ăn tiếng nói hằng ngày Đây là một thể loại văn học dân gian.

CÁC HIỆN TƯỢNG TỰ NHIÊN

 Cần xuống muống lên

 Cây chọn mất lá cá chọn mất cây

 Cha chết không lo bằng đỏ lò tây bắc.

 Chắc rễ bền cây

 Chữ tốt xem tay,ngựa hay xem xoáy

 Chớp đông nhay nháy ,gà gáy thì mưa

 Chớp thừng chớp chão ,chẳng bão thì mưa.

 Chuồng gà hướng đông,cái lông chẳng còn

 Cóc nghiền răng đang nắng thì mưa

 Đông chết se hè chết lụt

 Được mùa nhãn hận nước lên

 Eách kêu uôm uôm, ao chuôm đầy nước

 Eùn bay thấp mưa ngập cầu ao;én bay cao mưa rào lại tạnh

 Kiến dạo tổ trời mưa

 Lá tre trôi lộc,mùa rét xộc đến

 Mây thành vừa hanh vưà giá

 Mây xanh thì nắng mây trắng thì mưa

 Mặt trời có quầng thì hạn,mặt trăng có tán thì mưa

 Mống cao gió táp mống áp mưa rào

 Mống dài trời lụt mông cụt trời mưa

 Một ngôi sao một ao nước

 Mỡ gà thời gió mỡ chó thời mưa

 Nắng chóng trưa mưa chóng tối

 Nắng tháng ba chó già lè lưỡi

 Nước chảy đá mòn

 Qua giêng hết năm qua rằm hết tháng

 Ráng vàng thời nắng ,ráng nắg thời mưa

 Sấm kêu,rêu mọc

 Thâm đông trống bác hễ nực thì mưa

 Thâm đông, hồng tây,dựng mây,ai ơi ở lại ba ngày hãy đi

 Tháng bảy nước chảy qua bờ

 Tháng chín mưa rơi tháng mười mưa cữ

 Tháng hè đóng bè làm phúc

 Tháng mười động gia tháng ba động rạm

 Tháng mười co sấm ,cấy trên nấm cũng được ăn

 Tháng tám gió mây tưới đồng

 Tháng bảy như gảy cần trám,tháng tám nắng ram ù trái bưởi

 Trống tháng bảy chẳn hội thì chay ,tháng sáu heo may chẳng mưa thì bão

 Trời đương nắng cỏ gà trắng thì mưa

 Vàng mây thời gió,đỏ mây thời mưa

KINH NGHIÊM LAO ĐỘNG

 Ao sâu tốt cá

 Bắt lợn tóm giò bắt bò tóm mũi

 Buộc trâu đâu nát rào nấy

 Cây chọn mất lá ,cá chọn mất vảy

 Cấy thưa hơn bừa kĩ

 Cao bờ thì tát gầu dai ; gầu sòng chỉ tát được nơi thấp bờ

 Chữ tốt xem tay ,ngựa hay xem khoáy

 Chuồng gà hướng đông , cái lông chẳng còn

 Con trâu la øsự nghiệp

 Dao thử trầu héo ,kéo thử lúa xô

 Dao thử trầu héo kéo thử lụa xô

 Được mùa nhãn ,hạn nước lên

 Gió heo mây mía bay lên ngọn

 Hòn dất nỏ bằng giỏ phân

 Làm ruộng ba năm không bằng chăn tằm một lứa

 Làm ruộng không trâu làm giàu không thóc

 Làm ruộng tháng năm coi chăm tháng mười

 Lo trẻ mùa hè không bằng lo bò què tháng sáu

 Lúa chín hoa ngâu đi đâu chẳng gặt

 Lúa mùa thì cấy cho sâu,lúa chiêm thì gảy cành dâu mới vừa

 Lúa tháng bảy vợ chồng rẫy nhau

 Một lươt cỏ thêm giỏ thóc

 Muốn ăn lúa tháng năm trông trăng ràm tháng tám

 Muốn giàu nuôi trâu cái muốn lun bại nuôi bồ câu

 Nắng sớm thì đi trồng cà , mưa sớm ở nhà phơi thóc

 Nắng tốt dưa ,mưa tốt lúa

 Nước cả,cá to

 Ruộng không phân như thân không cổ

 Sao rua đứng trốc , lúalốc được ăn

 Tằm đỏ cổ thì vỗ dâu vào

 Tháng chin ăn rươi ,tháng mười ăn ruốc

 Tháng giêng trồng củ từ ,tháng tư trồng củ lạ

 Tháng giêng trồng trúc , tháng lục trồng tiêu

 Tháng tám mạgià ,tháng ba mạ thóc

 Tháng tám mưa trai , tháng hai mưa thóc

 Tháng tám tre non làm nhà , tháng năm tre già làm lúa

 Thiếu tháng tư khó nuôi tằm ,thiếu tháng năm khó làm ruộng

 Tre già là bà gỗ lim

 Trồng khoai đất lạ ,gieo mạ đất quen

CON NGƯỜI & ĐỜI SỐNG

 Aên cá nhả xương ,ăn đường nuốt chậm

 Aên cơm lừa thóc , ăn cóc bỏ gan

 Aên có chỗ, đỗ có nơi

 Aên hết nhiều , ở hết bao nhiêu

 Aên lấy chắc , mặc lấy bền

 Aên sau là đầu cất dọn