Giáo trình lý luận văn học 3 ( tiến trình văn học)

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC TÂY ĐÔ GIÁO TRÌNH LÍ LUẬN VĂN HỌC (TIẾN TRÌNH VĂN HỌC) Biên soạn: ThS Phan Văn Tiến – TS Nguyễn Thị Hồng Hạnh CẦN THƠ, 2015 MỤC LỤC Trang LỜI NÓI ĐẦU Chương KHÁI QUÁT VỀ TIẾN TRÌNH VĂN HỌC 1.1 Giới thiệu tiến trình văn học 1.2 Quy luật vận động tiến trình văn học 1.3 Một số thuật ngữ tiến trình văn học Chương CHỦ NGHĨA CỔ ĐIỂN 2.1 Khái niệm 11 2.2 Cở sở hình thành 11 2.3 Nguyên tắc sáng tác 12 2.4 Vấn đề chủ nghĩa cổ điển văn học Việt Nam 28 2.5 Một số tác giả, tác phẩm tiêu biểu 28 Câu hỏi ôn tập 29 Chương CHỦ NGHĨA LÃNG MẠN 3.1 Khái niệm 30 3.2 Cơ sở hình thành 30 3.3 Nguyên tắc sáng tác 32 3.4 Vấn đề chủ nghĩa lãng mạn văn học Việt Nam 43 3.5 Một số tác giả, tác phẩm tiêu biểu 44 Câu hỏi ôn tập 44 Chương CHỦ NGHĨA HIỆN THỰC PHÊ PHÁN 4.1 Khái niệm 45 4.2 Cơ sở hình thành 45 4.3 Nguyên tắc sáng tác 48 4.4 Vấn đề chủ nghĩa thực văn học Việt Nam 63 4.5 Một số tác giả, tác phẩm tiêu biểu 64 Câu hỏi ôn tập 65 Chương CHỦ NGHĨA TỰ NHIÊN VÀ CÁC TRÀO LƯU THUỘC CHỦ NGHĨA HIỆN ĐẠI 5.1 Chủ nghĩa tự nhiên 66 5.2 Các trào lưu thuộc chủ nghĩa đại 68 5.3 Một số tác phẩm tiêu biểu 75 Câu hỏi ôn tập 75 Chương CHỦ NGHĨA HIỆN THỰC XÃ HỘI CHỦ NGHĨA 6.1 Khái niệm 77 6.2 Cơ sở hình thành 77 6.3 Nguyên tắc sáng tác 79 6.4 Vấn đề chủ nghĩa thực xã hội chủ nghĩa văn học Việt Nam 90 6.5 Một số tác giả, tác phẩm tiêu biểu 91 Câu hỏi ôn tập 92 Chương MỘT SỐ BIẾN THỂ CỦA CHỦ NGHĨA HIỆN THỰC TRONG THẾ KỈ XX 7.1 Chủ nghĩa thực (Neorealism) 93 7.2 Chủ nghĩa thực huyền thoại/ kì ảo (Magics realism) 94 7.3 Chủ nghĩa thực tâm lí (Psychologycal realism) 96 7.4 Chủ nghĩa thực cấu trúc (Structural realism) 96 TÀI LIỆU THAM KHẢO 98 LỜI NÓI ĐẦU Trong chương trình đào tạo cử nhân Ngữ Văn, Lí luận văn học (Tiến trình văn học) có nhiệm vụ trang bị cho người học kiến thức vận động phát triển văn học dựa tồn phát triển trào lưu văn học, phương pháp sáng tác Trong đó, đời sau kết việc phủ định, kế thừa phát huy đời trước Quá trình vận động tiến hóa gọi tiến trình văn học Tiến trình văn học thực nghiên cứu mở rộng sang giai đoạn cổ trung đại lịch sử văn học thường làm Tuy nhiên, với tư cách môn khoa học tập trung nghiên cứu trào lưu, phương pháp sáng tác, nên lí luận văn học thường tập trung vào giai đoạn xuất trào lưu văn học hoàn chỉnh theo nghĩa từ Đó lí giáo trình trình bày tiến trình văn học từ kỉ XVII trở đi, bắt đầu với xuất Chủ nghĩa cổ điển Việc dừng lại Chủ nghĩa thực xã hội chủ nghĩa nghĩa tiến trình văn học phát triển đến Thực tiễn văn học cho thấy, cuối kỉ XX, giới chứng kiến xuất Chủ nghĩa hậu đại Tuy nhiên, tinh thần chọn lọc trào lưu văn học, phương pháp sáng tác định hình rõ nét thực tiễn sáng tác lẫn công trình nghiên cứu, đồng thời dựa nguồn tài liệu tham khảo thu thập nay, điều kiện sáng tác văn học hậu đại chưa thật phổ biến Việt Nam, chưa đưa vào giáo trình phần chủ nghĩa hậu đại, mà giới thiệu số biến thể chủ nghĩa thực kỉ XX Mặc dù nỗ lực, từ việc tham khảo sách lí luận giáo sư đầu ngành Lê Đình Kỵ, Phương Lựu, Hà Minh Đức, …, kết hợp với thực tế giảng dạy, song giáo trình hẳn nhiều thiếu sót Vì vậy, mong nhận ý kiến góp ý quý thầy cô bạn sinh viên để giáo trình ngày hoàn chỉnh Nhóm tác giả -1- Chương KHÁI QUÁT VỀ TIẾN TRÌNH VĂN HỌC 1.1 Giới thiệu tiến trình văn học 1.1.1 Khái niệm Tiến trình văn học tồn tại, vận động thân văn học hệ thống chỉnh thể không ngừng phát triển, tiến hóa mối quan hệ đa dạng phức tạp Xét mặt không gian, có tiến trình văn học quốc gia, dân tộc đồng thời có tiến trình văn học văn học vùng, khu vực tiến trình văn học toàn giới (từ kỉ XVII trở đi) Xét mặt thời gian, có tiến trình văn học giai đoạn, thời kì, thời đại lịch sử (của dân tộc giới) Tuy khác quy mô, giới hạn tiến trình văn học hoàn toàn thống với chất cấu trúc Mỗi tiến trình văn học gắn liền với hình thức tồn chữ viết, hình thức phát hành giao lưu tác giả với độc độc giả với Tiến trình văn học vận động văn học theo quy luật đặc thù, bao gồm nhiều giai đoạn, diễn theo trật tự định đảo ngược, có mở đầu, có phát triển kết thúc Tuy nhiên, tiến trình văn học trật tự biên niên, đắp đổi, thay giản đơn kiện văn học Trải qua nhiều giai đoạn vận động, tiến trình văn học không ngừng phát triển, tiến hóa Giáo trình trình bày vận động phát triển tiến trình văn học dựa tồn phát triển trào lưu văn học, phương pháp sáng tác Trong đó, đời sau kết việc phủ định, kế thừa phát huy đời trước 1.1.2 Tiến trình văn học với lịch sử văn học Lịch sử văn học hiểu theo nghĩa khoa học nghiên cứu khứ văn học, gồm quy luật hình thành phát triển tượng trình văn học diễn điều kiện xã hội – lịch sử định, tiến trình văn học đối tượng nghiên cứu lịch sử văn học Nhưng lịch sử văn học thân tiến trình vận động, phát triển tượng văn học, tiến trình tích lũy liên tục giá trị văn học ngôn ngữ, phong cách thể loại qua thời kì khác Do vậy, có -2- thể nói lịch sử văn học lịch sử ngôn ngữ, lịch sử phong cách, lịch sử thể loại, … Với ý nghĩa này, tiến trình văn học khác với khái niệm lịch sử văn học Tiến trình văn học vận động văn học tổng thể Nó bao gồm tất tác phẩm văn học có chất lượng khác nhau, hình thức tồn văn học (như truyền miệng hay chép tay, ấn loát, xuất bản, báo chí), thành tố đời sống văn học (như nhà văn người đọc, hình thức hội đoàn, hoạt động phê bình, nghiên cứu …), ảnh hưởng qua lại văn học với hình thái ý thức xã hội khác (nhất trị, triết học, đạo đức), với loại hình nghệ thuật khác (âm nhạc, hội họa, sân khấu, điện ảnh, …), văn học viết văn học dân gian, … Qua tổng thể tiến trình văn học, người ta thấy hình thành phát triển văn học hình thái ý thức xã hội đặc thù, loại hình nghệ thuật, có trình tiến hóa, đổi thay chất từ nội dung đến hình thức, từ sáng tác đến tiếp nhận, … Nghiên cứu tiến trình văn học cho ta thấy xuất hiện tượng văn học tác giả, quan niệm văn học, phong cách văn học, trào lưu văn học, phương pháp sáng tác phê bình văn học, … Có thể nói, khái niệm tiến trình văn học phông nền, đó, ta nhận biểu tượng văn học lớn ý nghĩa chúng phát triển văn học 1.1.3 Tiến trình văn học với mĩ học lý luận văn học Vào thời cổ đại, lý luận văn học mĩ học chưa tách khỏi trí tuệ chung nhân loại Tư nguyên hợp phép biện chứng tự phát chưa cho phép đại biểu mĩ học cổ đại Platon, Aristote cảm nhận văn học tiến trình không ngừng vận động phát triển Thời Phục hưng, nhà lý luận thường đối chiếu văn học đương thời với văn học cổ đại họ không nhìn thấy hoạt động sáng tạo thời đại mở giai đoạn lịch sử phát triển nghệ thuật nhân loại mà là thời đại hoàn nguyên, trở với giá trị, cội rễ đích thực đời sống, chuẩn mực có từ thời cổ đại bị hao mòn suốt đêm trường trung cổ Thế kỉ XVII, nhà lý luận chủ nghĩa cổ điển, tiêu biểu Boileau, không khái quát nguyên tắc mĩ học từ chất liệu thực tiễn nghệ thuật mà có tham vọng lập pháp cho nghệ thuật, áp đặt cho nghệ thuật chuẩn mực mang tính quy phạm Do thiếu quan điểm lịch sử nên nhà lập pháp chủ nghĩa cổ điển chưa thể nhìn thấy văn học tiến trình -3- Phải đến thời kì XVIII, sau cách mạng tư sản Pháp, mà thấy thay đổi lớn lao diễn tất lĩnh vực tinh thần vật chất đời sống xã hội quan điểm lịch sử giới thực xuất Có thể thấy mầm mống quan điểm lịch sử tiến trình văn học giới qua công trình nghiên cứu nhà mĩ học Khai sáng Lessing, Schiller, Didro Họ khác văn học thời cổ đại nghệ thuật tư sản đại cho thấy không cần mô cổ đại sáng tạo kiệt tác Đến Hegel, quan điểm lịch sử tiến trình văn học hoàn thiện Do sống vào thời điểm bùng nổ cách mạng Pháp nên Hegel ý thức rõ kiện mang tính chất bước ngoặt thời đại, giúp ông nhìn thấy tiến trình lịch sử văn học Với quan điểm lịch sử, Hegel đưa học thuyết giai đoạn phát triển tượng trưng chủ nghĩa, cổ điển chủ nghĩa, lãng mạn chủ nghĩa Trong quan niệm ông, nghệ thuật có nguồn gốc từ hoạt động thực tiễn, lịch sử phát triển nghệ thuật phận hợp thành tiến trình lịch sử chung mang tính toàn nhân loại Nhưng với Hegel, hoạt động thực tiễn trình tư duy, tồn giới tinh thần nên quan điểm lịch sử ông không tránh khỏi khủng hoảng Những mâu thuẫn tư tưởng siêu hình triết học mĩ học Hegel khắc phục triết học vật biện chứng vật lịch sử chủ nghĩa Marx – Lenin Marx, Engels Lenin có kiến giải sâu sắc chất quy luật phát triển văn học, với tư cách phận lịch sử xã hội, làm tiền đề cho công trình mĩ học, lí luận văn học đại sau nghiên cứu tiến trình văn học Nội hàm khái niệm tiến trình văn học, nhờ đó, ngày bổ sung, mở rộng Cũng cần lưu ý tiến trình văn học vừa phận trình lịch sử xã hội vừa tượng đặc thù Sự vận động phát triển văn học chịu quy định vận động phát triển lịch sử xã hội, đồng thời, phát triển văn học có độc lập định sở kinh tế 1.2 Quy luật vận động tiến trình văn học Mỗi thời đại, thời kì giai đoạn văn học bắt đầu việc phá vỡ hình thức nghệ thuật trở thành công thức, luật lệ giai đoạn văn học trước đổi nghệ thuật Những phương thức, phương tiện biểu định hình hóa dần trở thành chuẩn mực Đến lúc quy -4- phạm gây cản trở tiến nghệ thuật, ấy, văn học lại đòi hỏi phải có cách tân Cứ vậy, tiến trình văn học vận hành dựa mối quan hệ biện chứng trình phá vỡ điển mẫu trở nên cũ kĩ với trình sáng tạo điển mẫu mẻ Cũng thế, tiến trình văn học thường có nhiều vòng đời phân kì lịch sử quy luật vận động nội Nghiên cứu văn học tìm cách khái quát quy luật từ nhiều góc độ, nhiều bình diện khác nhau, tạo nên nhiều cách phân chia tiến trình văn học khác nhau: - Quan niệm văn học phương diện lịch sử xã hội nên dựa vào cột mốc lịch sử: phương pháp sáng tác, … - Quan niệm văn học có lịch sử riêng nên dựa vào phạm trù nghệ thuật để định kì lịch sử văn học: khuynh hướng sáng tác, trào lưu văn học, thể loại, phong cách, … Mặc dù tiến trình văn học vận hành theo quy luật kế thừa sáng tạo, nên lưu ý đến tính độc lập tương đối văn học Không giống thành tựu khoa học, đời sau ưu việt xóa sổ trước Trong nghệ thuật, đời sau, đôi khi, không vượt qua đời trước đó, có kế thừa đổi so với trước không làm giá trị ý nghĩa chúng Ví người ta không có V Hugo mà quên Corneill, không có Balzac mà phủ định đóng góp Lamartine, … Tính chất độc lập tương đối lĩnh vực đời sống, có văn nghệ, tạo nên quy luật phát triển không đồng văn nghệ Nội dung quy luật thời kì nở rộ văn nghệ có không đôi với phồn vinh sở kinh tế, có thời văn nghệ phát triển nhanh, có thời chậm Có thời kì trình độ phát triển sản xuất xã hội thấp, văn nghệ lại phồn vinh, để lại giá trị bất hủ, mẫu mực cho loài người Trái lại, có thời kì trình độ phát triển sản xuất xã hội cao hơn, văn nghệ phồn vinh tương ứng Theo dõi trào lưu văn học giới, nhận thấy, có trào lưu phát triển có phát triển đời sống kinh tế xã hội, chủ nghĩa cổ điển, có trào lưu phát triển đời sống đại đa số nhân dân lao động gặp khốn khó, cải vật chất tập trung vào tay tư sản, gây nên mâu thuẫn gay gắt đấu tranh giai cấp mạnh mẽ Bên cạnh đó, trào lưu văn học từ kỉ XVII đến nửa đầu kỉ thứ XIX xuất cách Cứ khoảng kỉ có trào lưu xuất (chủ nghĩa cổ điển - kỉ XVII, chủ nghĩa lãng mạn - kỉ XVIII, chủ nghĩa -5- thực - kỉ XIX) Nhưng nửa sau kỉ XIX, trào lưu liên tiếp đời, chí nhiều trào lưu đời lúc (chủ nghĩa tự nhiên, chủ nghĩa trừu tượng, chủ nghĩa siêu thực, chủ nghĩa vị lai, chủ nghĩa đa đa, chủ nghĩa sinh) Chính vậy, tuổi đời trào lưu ngắn Nếu trước trào lưu chiếm trọn kỉ, trào lưu thuộc chủ nghĩa đại có kéo dài thập kỉ mà Tình hình tương tự vào kỉ XX 1.3 Một số thuật ngữ môn tiến trình văn học 1.3.1 Khái niệm 1.3.1.1 Kiểu sáng tác (phương thức sáng tác) Kiểu sáng tác nguyên tắc tư nghệ thuật khảo sát mối quan hệ lí tưởng thực tại, chủ quan khách quan Trong đó, tác phẩm thiên phản ánh thực tinh thần khách quan, gọi sáng tác theo kiểu sáng tác thực (tái hiện) Ngược lại, tác phẩm thiên biểu giới chủ quan gọi sáng tác theo kiểu sáng tác lãng mạn (tái tạo) Do không phụ thuộc vào giới quan, không đề cập đến nội dung cụ thể lí tưởng thẩm mĩ - xã hội hệ tư tưởng nên hai kiểu sáng tác tồn xuyên suốt lịch sử văn học Người ta tìm thấy kiểu sáng tác lãng mạn (tái tạo) thần thoại, chủ nghĩa tình cảm, chủ nghĩa lãng mạn, chủ nghĩa biểu hiện, chủ nghĩa siêu thực, … tìm thấy kiểu sáng tác thực (tái hiện) chủ nghĩa cổ điển, chủ nghĩa thực phê phán, chủ nghĩa tự nhiên, chủ nghĩa thực xã hội chủ nghĩa, … Không cần thiết không nên so sánh chất lượng hai kiểu sáng tác kiểu sáng tác đẹp riêng thường xâm nhập, hòa quyện lẫn nhà văn, tác phẩm cụ thể 1.3.1.2 Trào lưu văn học Trào lưu văn học sản phẩm giai đoạn lịch sử xã hội hệ tư tưởng định Nó bao gồm tập hợp nhà văn có ý hướng sáng tác, gây nên phong trào rầm rộ, hoạt động tổ chức, lí luận - phê bình có cương lĩnh riêng, có nhà xuất riêng để xuất tác phẩm, có quan ngôn luận hoạt động tương tác với độc giả thường dẫn dắt cờ đầu, đại biểu xuất sắc nhà văn 1.3.1.3 Phong cách sáng tác Phong cách sáng tác đặc điểm sáng tác độc đáo, dấu hiệu trưởng thành nhà văn ưu tú Chúng thể yếu tố tác phẩm, từ -6- làm chủ xã hội Con người lên tư mới, “con người chiến thắng”, chiến thắng lúc tự lẫn tù đày, chiến đấu lẫn lao động sản xuất Khi thím Altynai (Người thầy đầu tiên) định bắt cô gả cho tên người miền núi để làm vợ lẽ, Altynai chống cự liệt Dusen sức bảo vệ cô kết thất bại Altynai bị bắt Dusen bị thương nặng Không bỏ cuộc, vài ngày sau, thầy Dusen tìm đến hai người công an có súng để giải thoát cho Altynai Cuối cùng, thầy thực mong muốn đưa Altynai lên huyện học Không phụ lòng thầy, Altynai học hành chăm đạt thành công, trở thành viện sĩ Dù đời có gặp bất hạnh đến đâu, dù số phận không ngừng thử thách, dù chưa biết ngày mai sao, Andrey Sokolov (Số phận người) trái tim ấm áp, giang cánh tay che chở cho cậu bé Vania Như vậy, tồn mối quan hệ biện chứng, hoàn cảnh tính cách có trình phát triển cách mạng, bổ sung góp phần hoàn thiện lẫn Hoàn cảnh môi trường rèn luyện cho tính cách trưởng thành, ngược lại, tính cách tác động tích cực lên hoàn cảnh, tạo nên hoàn cảnh ngày thân thiện, hữu ích người Đây tinh thần lạc quan cách mạng đáng quý văn học thực chủ nghĩa 6.3.3 Tính tổng hợp thi pháp Ra đời tương đối muộn, phương pháp thực XHCN có thuận lợi khắc phục điểm yếu phát huy điểm mạnh phương pháp trước Lenin rằng: “Không phải bịa đặt văn hóa vô sản mới, mà phát triển kiểu mẫu tốt lành, truyền thống, kết văn hóa lập trường giới quan Marxist vào điều kiện sinh hoạt đấu tranh giai cấp vô sản thời đại chuyên nó” (Bàn văn hóa văn học) Sáng tạo văn học phải xuất phát từ sống từ truyền thống văn học dân tộc nhân loại Văn học nghệ thuật vốn có giá trị thời mà lâu dài; truyền thống văn học tích cực ngẫu nhiên mà chinh phục trái tim khối óc người có sức sống bền vững Biết khai thác truyền thống ấy, nhà văn rút kinh nghiệm quý báu tư tưởng lẫn nghệ thuật Phương pháp thực xã hội chủ nghĩa đánh giá “phương pháp tốt nhất” nhờ thu hút kết tinh tinh hoa từ phương pháp sáng tác khác Nó sử dụng cách không - 87 - hạn chế loại đề tài, hình thức thủ pháp, kết cấu thể loại, tạo nên đa dạng mặt phong cách Chúng ta nhận thấy chủ nghĩa thực xã hội chủ nghĩa dấu ấn chủ nghĩa cổ điển xây dựng người sống cho lí trí, lí tưởng nhiệm vụ chung cao cả; dấu ấn chủ nghĩa lãng mạn tinh thần lạc quan, vượt thoát lên thực tại; đặc biệt, dấu ấn chủ nghĩa thực phê phán tính chân thực, lịch sử - cụ thể tính điển hình hóa, Bên cạnh hình thức khái quát nghệ thuật theo dạng thái thân sống, người ta tìm thấy hình thức khái quát nghệ thuật đến từ phương pháp khác yếu tố tượng tưng, ước lệ, kì ảo, …Tuy nhiên, yếu tố học tập từ phương pháp khác sử dụng thường nhào nặn lại, đóng vai trò thủ pháp nghệ thuật, góp phần biểu cách độc đáo chân lí sống lí tưởng thẩm mĩ mới, mang nội dung Do đó, văn học thực xã hội chủ nghĩa có yếu tố lãng mạn chủ nghĩa lãng mạn, có yếu tố tượng trưng chủ nghĩa tượng trưng, có yếu tố tự nhiên chủ nghĩa tự nhiên, có yếu tố ước lệ chủ nghĩa công thức, trừu tượng Trong Một ngày dài kỉ, nhận thấy tác phẩm nhấn mạnh ý thức công dân nhân vật tổ quốc, thời chiến tranh lẫn giai đoạn xây dựng đất nước, giống chủ nghĩa cổ điển Đối với chủ nghĩa lãng mạn, tác phẩm kế thừa nguyên tắc đề cao tình cảm thể tình cảm gắn bó, yêu thương, giúp đỡ người dân Boranly - Bão tuyết, hoàn cảnh thiếu thốn khắc nghiệt nơi hoang vu miền Sarozek, nói đến tình yêu hôn nhân Edigej Jarripa Đối với chủ nghĩa thực phê phán, tác phẩm kế thừa nguyên tắc lịch sử - cụ thể, phản ánh xã hội Nga năm chiến đấu ác liệt chiến năm tháng khó khăn thời kì hậu chiến, đồng thời tác giả tiếp thu nguyên tắc điển hình hoá cách tác giả xây dựng nhân vật điển Kazangav, Edegej Ngoài ra, tác phẩm mở rộng biên độ nghệ thuật việc xây dựng thời gian nghệ thuật việc kết hợp thời gian hồi tưởng (“Edegej nhớ lại…”, “ hồi tưởng lại…”, “lại nhớ đến…”), thời gian huyền thoại (“thời thương gia thường qua lại…”, “ngày xưa có người sống xa…”, “vào kỉ xa xưa…”… , câu chuyện huyền thoại vùng đất, thiên nhiên vùng thảo nguyên Sarozek rộng lớn, với tích nghĩa địa Lòng mẹ, tình yêu vượt lên tuổi tác người ca sĩ già cô gái trẻ) gợi nhớ - 88 - thời gian sóng đôi (“đúng phút ”, “cũng vào này…”, thời gian có ngày ngày đám tang Kazangap chứa đựng nhiều kiện, việc suốt kỉ, thời gian với hồi tưởng, thực tương lai xen với nhau, thời gian trái đất với thời gian trạm vũ trụ hành tinh Ngực Rừng) Ngoài ra, thấy yếu tố kì ảo việc người loạn họp thơ tên, ngồi dự họp với nửa thân người, việc chế tạo cỗ máy thời gian, với người phụ nữ lân tinh, đưa người bay đến giới tương lai năm 2030, thời người sống chế độ xã hội chủ nghĩa kịch Nhà tắm Maiacovski, … Nhờ không cố định hóa hình thức nghệ thuật mà ý tiếp thu phương pháp sáng tác trước để phát triển nên văn học thực xã hội chủ nghĩa tiến sĩ Andreev gọi “phương pháp sáng tác sinh động phát triển”, viện sĩ thông Novisenco gọi “một phương pháp sáng tác mãi phát triển”, chí viện sĩ Marcov cho “hệ thống mở” Tuy nhiên, mở rộng đến vô hạn khả phát triển phương pháp thực xã hội chủ nghĩa dẫn đến khẳng định “trường thọ” phương pháp ngược lại tính lịch sử phương pháp sáng tác Vì vậy, nhìn nhận tính tổng hợp thi pháp thiết tưởng nhận định hợp lí Sau giai đoạn phát triển rực rỡ, với tác phẩm xuất sắc nhà văn kiệt xuất, chủ nghĩa thực xã hội chủ nghĩa, phương pháp sáng tác trước đó, bộc lộ hạn chế định, làm nảy sinh nhu cầu đánh giá lại văn học Ở Nga, thấy tinh thần xét lại qua trao đổi ý kiến Trong Vonkov chủ trương chưa vội bỏ thuật ngữ chủ nghĩa thực xã hội chủ nghĩa thuật ngữ có dung lượng thuật ngữ nghiên cứu văn học, ngược lại, Gusev cho chủ nghĩa thực xã hội chủ nghĩa thuật ngữ thẩm mĩ mà thuật ngữ tư tưởng trị Kireev cho chủ nghĩa thực xã hội chủ nghĩa số phương pháp sáng tác Liên Xô phương pháp độc quyền, nhà văn phải theo phương pháp Borev cho chủ nghĩa thực xã hội chủ nghĩa nhân mã (centaur), kết hợp thuật ngữ trị xã hội chủ nghĩa với thuật ngữ mĩ học chủ nghĩa thực, - 89 - Ở Trung Quốc, dịch giả Cảnh Tề Chi cho phương pháp sáng tác làm cho “đề tài chật hẹp”, “nghìn một” Từ Tuấn Tây với hai bài: Một định nghĩa đáng bàn lại – điều đáng nghi ngờ mối quan hệ hoàn cảnh điển hình nhân vật điển hình Một công thức cần phải xóa bỏ - lại bàn hoàn cảnh điển hình nhân vật điển hình, yêu cầu nhận thức lại nhận định Engel chủ nghĩa thực, ông nhà trị, nhà nghiên cứu văn học Lý Lưu Cơ với Chủ nghĩa thực xã hội chủ nghĩa phương pháp sáng tác độc lập (Trung Châu học san, 5/1988) Dương Xuân Thời với Suy nghĩ lại chủ nghĩa thực xã hội chủ nghĩa (Văn hối báo, 12/1/1989) Phê phán chủ nghĩa thực xã hội chủ nghĩa (Văn học bình luận, 2/1989), giới hạn phương pháp sáng tác Như vậy, chủ nghĩa thực xã hội chủ nghĩa, với thành tựu xuất sắc, đóng góp đáng kể vào tiến trình văn học giới, không tránh khỏi hạn chế Nói Trần Thị Phương Phương, thời khắc lịch sử lập nên kỳ tích, “không có kỳ tích tì vết, dù có tì vết kỳ tích!” (Về chủ nghĩa thực xã hội chủ nghĩa) Khi xã hội bước sang giai đoạn mới, đòi hỏi văn học phải đáp ứng yêu cầu Vào nửa sau kỉ XX, văn học chuyển từ đại sang hậu đại, mở giai đoạn cho tiến trình văn học, tiếp tục mời gọi khám phá bạn đọc nói chung lý luận văn học nói riêng 6.4 Vấn đề chủ nghĩa thực xã hội chủ nghĩa văn học Việt Nam Là nước theo đường xã hội chủ nghĩa, Việt Nam mảnh đất màu mỡ cho chủ nghĩa thực xã hội chủ nghĩa phát triển Văn học thực xã hội chủ nghĩa Việt Nam xuất sớm, từ thập niên 20 kỉ XX, sáng tác Nguyễn Ái Quốc hoạt động nước (Lời than vãn bà Trưng Trắc, Con người biết mùi hun khói, Giấc ngủ mười năm, Nhật kí chìm tàu, …), nhà văn chiến sĩ Sóng Hồng, Xuân Thủy, Tố Hữu, … Văn học thực xã hội chủ nghĩa Việt Nam gắn với lịch sử đấu tranh dân tộc, qua ba giai đoạn, kháng chiến chống thực dân Pháp, xây dựng chủ nghĩa xã hội miền Bắc đánh đuổi đế quốc Mĩ miền Nam, tiến tới thống đất nước Mỗi giai đoạn, hình tượng nhân vật trung tâm khác nhau, anh vệ quốc quân, người lao động xây dựng xã hội chủ nghĩa hay anh giải phóng quân, … thể đầy đủ phẩm chất người anh hùng mới, có tính cách không ngừng trưởng thành hoàn cảnh phát triển cách mạng Đó nhân vật Núp Đất nước đứng lên (Nguyên Ngọc), - 90 - chị Đào Mùa lạc (Nguyễn Khải), Tnú Rừng xànu (Nguyễn Trung Thành), chị Út Tịch Người mẹ cầm súng (Nguyễn Thi), chị Sứ Hòn đất (Anh Đức), anh Trỗi Sống anh (Trần Đình Vân) hình tượng người chiến sĩ cách mạng thơ ca kháng chiến chống Pháp chống Mĩ, … Họ hạt giống mùa sau, điểm tựa lịch sử, cống hiến họ cho nghiệp giải phóng xây dựng đất nước định cảm hứng chủ đạo văn học khẳng định, ngợi ca Tất nhiên, người cha thống lý Pátra Vợ chồng A Phủ (Tô Hoài), thằng Săm Hòn đất (Anh Đức), thằng Nục Rừng Xànu (Nguyễn Trung Thành), Ba Thấn Mẫn (Phan Tứ), … nên văn học thực xã hội chủ nghĩa Việt Nam không ngừng lên tiếng để đẩy lùi xấu, ác, phản động Bên cạnh tính đảng, mô tả sống trình phát triển cách mạng, văn học thực xã hội chủ nghĩa Việt Nam có tính tổng hợp thi pháp kết hợp đa dạng phong cách, bút pháp nghệ thuật khác Ngay sáng tác Nguyễn Ái Quốc đầu kỉ XX cho thấy điều đó, yếu tố kì ảo, hoang đường hay viễn tưởng sử dụng phổ biến, để thể niềm tin vào tương lai tốt đẹp ngày đến gần Sau ngày giải phóng, đất nước chuyển từ thời chiến sang thời bình, thị hiếu thẩm mĩ tư văn học có nhiều thay đổi Nhu cầu đổi văn học ngày cấp bách Nguyễn Minh Châu băn khoăn với thực mơ ước tồn Viết chiến tranh (1978) kêu gọi Hãy đọc lời điếu cho giai đoạn văn nghệ minh họa (1987) Hoàng Ngọc Hiến cho thấy ta tồn “chủ nghĩa thực phải đạo” (1979) Lê Ngọc Trà yêu cầu nhận thức lại ý kiến văn nghệ Marx, Engels Lenin, vấn đề phản ánh thực chức văn học (1987 - 1988) Lại Nguyên Ân bất bình với lối phê bình “quyền uy” phê bình “xu phụ, … Từ chủ trường Đổi Đảng năm 1986, văn học Việt Nam bước sang giai đoạn phát triển mới, thể tự vấn dân tộc chuyển mạnh mẽ 6.5 Một số tác giả, tác phẩm tiêu biểu - Văn học Nga Soviet: Gorki (Người mẹ), Maiacovski (Trường ca V.I Lenin, Tốt lắm, Những kẻ loạn họp), A Tolstoi (Hai chị em, Năm 1918), N Ostrosky (Thép đấy), Fadeev (Chiến bại), Serafimovic (Suối thép), Solokhov (Sông Đông êm đềm, Số phận người), Davudov (Đất vỡ hoang), Oveskin (Chuyện thường ngày - 91 - huyện), Aimatov (Giamilia, truyện núi đồi thảo nguyên, Bác sĩ Zhivago, Một ngày dài kỉ), … - Văn học Việt Nam : sáng tác Nguyễn Ái Quốc nước hồi đầu kỉ XX, tác phẩm nhà văn cách mạng giai đoạn 1930-1945, văn học 1945 1975 CÂU HỎI ÔN TẬP 1) Hãy chọn tác phẩm tiêu biểu dấu ấn phương pháp sáng tác thực xã hội chủ nghĩa tác phẩm 2) So sánh điểm giống khác chủ nghĩa thực chủ nghĩa thực xã hội chủ nghĩa 3) Chỉ ưu điểm hạn chế chủ nghĩa thực xã hội chủ nghĩa - 92 - Chương MỘT SỐ BIẾN THỂ CỦA CHỦ NGHĨA HIỆN THỰC TRONG THẾ KỈ XX Ngoài chủ nghĩa thực xã hội chủ nghĩa, kỉ XX, tiến trình văn học có xuất số biến thể khác chủ nghĩa thực 7.1 Chủ nghĩa thực (Neorealism) Chủ nghĩa thực khái niệm để phong trào nghệ thuật sau chiến thứ hai Italia, xuất lĩnh vực điện ảnh, với phim tiếng như: Kẻ cắp xe đạp (1948), Cảnh sát kẻ móc túi (1951), …, sau lan sang lĩnh vực khác, có văn học Lực lượng sáng tác bao gồm nhà văn kinh qua chống chiến tranh phát xít Vì vậy, đề tài họ thường khai thác đấu tranh nhân dân Italia hai mươi năm đen tối ách thống trị Mussolini sau Đức quốc xã Nhân vật trung tâm chiến sĩ chống phát xít, người dũng cảm đấu tranh giành lại ruộng đất Tiêu biểu tác phẩm Chúa Cơ đốc dừng lại Apoli (C Levi), Đất đai thần thánh (F Jovine), Kẻ cướp (G Berto), Từ năm 50 trở đi, xã hội nảy sinh mâu thuẫn mới, trở nên vô rối ren, nhân dân đói khổ, thất nghiệp, tệ nạn xã hội hoành hành, … Văn học lúc hướng đến sống bấp bênh, đau khổ người dân thường với tinh thần nhân đạo sâu sắc Tiêu biểu tác phẩm Đốn gỗ Casela Về thể loại, nhà văn thường sử dụng thể loại phóng sự, hội kí viết người thật việc thật, hay tiểu thuyết mang tính tự truyện Họ ý xây dựng chi tiêt chân thực, làm cho tác phẩm có tính kí Tuy nhiên, tác phẩm thuộc chủ nghĩa thực giàu chất trữ tình, nhà văn hay kể chuyện thứ nhất, nhằm bộc lộ cảm xúc chủ quan mình, giao lưu tình cảm với nhân vật độc giả Về ngôn ngữ, nhà văn thường sử dụng ngữ, phương ngôn, chí thổ ngữ, nhằm tạo cảm giác chân thực sắc thái địa phương Tuy nhiên, nhiều tác phẩm mang tình điệu bi quan bế tắc, sau 1950, chủ nghĩa tư lũng đoạn Italia khôi phục phát triển, hang ngũ nhà văn bị phân hóa, nhiều người chí khí đấu tranh Tiêu biểu C Casela với Hôn lễ hậu chiến (1957) nói ba đội viên du kích không tìm đâu chốn nương thân, - 93 - lập nghiệp sau chiến tranh; P.Pasoloni với Đứa vận mệnh nói sống người vô sản lưu manh, chìm ngập Vì vậy, sau mười năm tồn tại, chủ nghĩa thực sớm vào ngõ cụt 7.2 Chủ nghĩa thực huyền thoại/ kì ảo (Magics realism) Yếu tố kì ảo tồn văn học từ xưa đến nay, Chủ nghĩa thực huyền thoại (kì ảo) hình thành từ năm 40 phát triển mạnh mẽ vào năm 60, 70 kỉ XX châu Mĩ Latin * Hình thành nguyên nhân sau: - Điều kiện tự nhiên: Châu Mĩ Latin vùng đất có khí hậu điều kiện địa lí khác thường Đất đai bao la, núi sông hùng vĩ, rừng núi huyền bí với bao cỏ, chim chóc, muông thú lạ đời, góp phần làm nên cảm giác dị thường, để lại dấu ấn tư nghệ thuật nhà văn “chỉ có vật thần kì đẹp” (A.Carpentie) Điều kiện xã hội: Đây quốc gia đa chủng tộc, đa sắc tộc Sau 400 năm chung sống, họ tạo lớp người lai, kết trình trộn máu Không có họ văn học Mĩ Latin Trước Colompe phát châu Mĩ Latin, xuất văn hóa Indian Nền văn hóa phong phú phức tạp, có 1.000 loại ngôn ngữ khác Những tộc phát triển sớm có chữ viết đồ họa buộc dây Văn hóa Indian chứa đựng nhiều truyền thuyết, huyền thoại, phong tục tập quán, ca tụng thánh thần dân gian Đến người Tây Ban Nha sang chinh phục, xâm chiếm, song song với tình hình hỗn chủng, văn hóa Indian bắt đầu chịu ảnh hưởng châu Âu vầ số nước khác (Ai Cập, Ả rập,…) từ đó, tạo nên văn hóa châu Mĩ Latin Trong kỉ hình thành phát triển, chủ nghĩa đại phương Tây tác động vào châu Mĩ Latin họ tiếp thu thủ pháp nghệ thuật - Điều kiện xã hội: nước chịu tác động chủ nghĩa tư bản, có đấu tranh chống ảnh hưởng chủ nghĩa tư Xã hội châu Mĩ Latinh xã hội độc tài, đó, quyền dân chủ, tự ngôn luận không đảm bảo Vì vậy, nhà văn nói thẳng thực tồn mà phải tìm thủ pháp huyền thoại, nói thực mà huyền ảo, nói ảo mà thực * Quan niệm thực nhà văn: - 94 - Thực không hành động người tác động vào giới tự nhiên, vào đời sống xã hội mà bao gồm đời sống tâm linh, đời sống tinh thần, bao gồm đức tin, niềm tin tôn giáo, bao gồm truyền thuyết, huyền thoại Thực thực tồn nhiều chủng tộc chung sống với nhau, nhiều lứa tuổi, tầng lớp, giai cấp chung sống cộng đồng Ở thực đó, có đối lập văn minh dã man, tiên tiến lạc hậu, cao thấp hèn, bi hài, bảo hoàng tự do, độc lập phụ thuộc,… Các nhà văn gắn bó với nên đến chỗ huyền thoại hóa thực Bằng cách, họ đến mặc cảm (khải huyền) trước thực Trong mặc cảm đó, nỗi mặc cảm ngày chung cục, ngày kết cục hình thái xã hội dựa chế độ tư hữu tư liệu sản xuất Theo nhà văn thuộc khuynh hướng chủ nghĩa thực huyền thoại, nghệ thuật kết hợp hai kiểu tư duy, tư huyền thoại tư thực Hai kiểu tư có nguồn gốc đời sống tộc châu Mĩ Latinh Điều cần lưu ý tư huyền thoại thần bí thực mà thủ pháp quan trọng giúp nhà văn khám phá chất thực * Thi pháp chủ nghĩa thực huyền thoại: - Sử dụng thời gian đa tuyến Có dạng: Thời gian cốt truyện: thời gian cốt truyện triển khai mang tính chất biên niên sử diễn biến theo trình tự Các nhà văn thường dùng loại thời gian Thời gian cốt truyện: thiên thời gian tâm lí, gắn liền với kí ức, hồi ức nhân vật người kể chuyện ttác phẩm Biểu dạng: Thời gian quay trở lại thời gian hồi ức: Loại thời gian ngược với thời gian cốt truyện Thời gian không thời gian: gắn với thời gian tâm lí Thời gian liên tưởng: theo motif – lúc liên tưởng tới kí – lúc khác - Không gian vừa hư vừa thực, vừa thực vừa hư - Kết cấu: sử dụng biến hóa nghệ thhuật tự sự: nghệ thuật tự đa chủ thể, kết cấu nhiều tầng, nhiều câu chuyện đan xen phản ánh xã hội nhiều tầng văn hóa Sử dụng nhiều biểu tượng đa nghĩa - 95 - - Nhân vật: xây dựng nhân vật có tính cách, không xóa nhòa lai lịch, đường viền lịch sử nhân vật, ý đến cá thể họ chọn nét đặc trưng để khắc họa nhân vật, chấm phá đôi nét tính cách nhân vật Xây dựng nhân vật siêu mẫu, nhân vật siêu thường, dị thường quái dị Thủ pháp thường dùng phóng đại, thổi phồng, ngữ Nhân vật chủ nghĩa thực huyền thoại nhân vật quan niệm, nhân vật tư tưởng * Tác giả, tác phẩm tiêu biểu: Cuba: A.Carpentie (Căn nguyên phương pháp) Guatemala: M.A Asturias (Ngài tổng thống) Brazil: J Amado (Đất trắng sắc đỏ) Mehico: J Runfe (Fedro Palamo) Chile: J Donose (Chim đêm) Colombia: Macquez (Trăm năm cô đơn), … 7.3 Chủ nghĩa thực tâm lí (Psychologycal realism) Tuật ngữ chủ nghĩa thực tâm lí dòng nghệ thuật tiểu thuyết thực chuyên miêu tả hoạt động tâm lí nhân vật, qua bộc lộ tâm trạng xúc giới trí thức chế độ trị hà khắc châu Mĩ Latin kỉ XX Tiêu biểu tác phẩm Thần tượng vụn nát M.D Rodriget, nhà văn Venezuela, mô tả nỗi đau khổ, dằn vặt nhà điêu khắc trẻ tuổi từ Pari trở muốn cải tổ đất nước, xỏa bỏ hủ tục thất bại Tác phẩm Đường hầm Saboto, nhà văn Arhentina, thể tâm trạng bế tắc người đàn ông, yêu phụ nữ có chồng, lúc ghen tuông giết hại cô ta để phải sống tháng ngày dày vò, hối hận, gần mắc chứng tâm thần, tự dẫn đời vào đường hầm không lối thoát Các nhà tiểu thuyết thuộc trào lưu thường sử dụng thủ pháp nghệ thuật đại phương Tây độc thoại nội tâm, dòng ý thức, … không sa vào ảo giác, mộng mị, siêu thực mà để thông qua trạng thái tâm lí phức tạp, tế vi, hỗn độn để phản ánh thực tăm tối, ngột ngạt xã hội 7.4 Chủ nghĩa thực cấu trúc (Structural realism) Thuật ngữ chủ nghĩa thực cấu trúc dùng để loại tiểu thuyết có cấu trúc mẻ, xuất sau chiến thứ hai châu Mĩ Latin, sau lan sang nước khác Các tác phẩm thuộc dòng văn học tập trung phê phán bọn phong kiến, nề độc tài quân đế quốc, đồng thời bày tỏ thái độ cảm thông ủng hộ nhân - 96 - dân cần lao Các nhà văn phần lớn thuộc tầng lớp trung lưu, trí thức Nhà văn M A Asturrias vốn theo chủ nghĩa thực huyền thoại tác phẩm Cuối tuần Guatemala lại thuộc chủ nghĩa thực cấu trúc Tác phẩm nói can thiệp vũ trang đế quốc Mĩ bóp chết quyền dân chủ nước vào năm 1954 Nhà văn tiêu biểu cho dòng văn học M.V Llosa, người Peru, với tác phẩm Phòng xanh, Dì Hulia với nhà văn, … Chủ nghĩa thực giống với chủ nghĩa thực cổ điển cảm hứng phê phán chống mặt trái xã hội, khác chỗ không khắc họa nhân vật điển hình mà theo lối mô tả toàn thể (unanisme) theo địa phương giai tầng xã hội, không phân biệt nhân vật phụ, nhân vật trung tâm quán xuyến cốt truyện Nhà văn Llosa vận dụng thuyết cấu trúc linh kiện Picasso để tạo loại tiểu thuyết lập thể, cách vận dụng xử lí nghệ thuật hội họa cách tối đa luật xa gần, phác họa với đối tượng xa đặc tả với đối tượng gần Bên cạnh đó, ông trần thuật mô tả đối tượng, dùng độc thoại đối thoại từ nhiều cấp độ bình diện khác theo thủ pháp điện ảnh, nhằm tạo “cảm giác lập thể” cho người đọc đọc tác phẩm Nhìn chung, trào lưu thực kỉ XX thống với chủ nghĩa thực cổ điển việc phản ánh thực sống với cảm hứng phê phán, với cách tân nghệ thuật mang lại diện mạo cho chủ nghĩa thực Mặt khác, trào lưu thực chủ nghĩa phân biệt với chủ nghĩa thực xã hội chủ nghĩa chỗ không nhìn thấy đường phát triển lịch sử, chưa thấy giải pháp lực lượng giải phóng người cần lao, đưa xã hội bước sang trang Tuy nhiên, phát triển trào lưu cho thấy sức sống chủ nghĩa thực kỉ đổi nghệ thuật làm giàu cho nghệ thuật thực chủ nghĩa nói riêng nghệ thuật ngôn từ nói chung - 97 - TÀI LIỆU THAM KHẢO  R.M Albérès (1971), Cuộc phiêu lưu tư tưởng văn học châu Âu kỉ XX 1900 – 1959, Vũ Đình Lưu dịch, tủ sách Kim Văn, Phủ Quốc vụ khanh đặc trách văn hóa Lại Nguyên Ân (2003), Sống với văn học thời, Nxb Thanh niên, Hà Nội Lại Nguyên Ân, Đoàn Tử Huyến biên soạn (2003), Văn học hậu đại giới, Những vấn đề lí thuyết, Nxb Hội Nhà văn, Trung tâm văn hóa Lại Nguyên Ân (2004), 150 thuật ngữ văn học, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội M Bakhtin (1998), Những vấn đề thi pháp Dostoievsky, Trần Đình Sử, Lại Nguyên Ân, Vương Trí Nhàn dịch, Nxb Giáo dục Lê Nguyên Cẩn (2002), Cái kì ảo tác phẩm Balzac, Nxb Đại học Sư phạm Lê Nguyên Cẩn (2011), Nghệ thuật tự tác phẩm Honore de Balzac, Nxb Giáo dục Việt Nam Nguyễn Văn Chính (1998), Ham mê bi kịch Racine, NXB Giáo dục Đỗ Hồng Chung, Nguyễn Hải Hà, Nguyễn Trường Lịch (1982), Lịch sử văn học Nga, tập 1, Nxb Đại học Trung học chuyên nghiệp, Hà Nội 10 Đỗ Hồng Chung, Nguyễn Kim Đính, Nguyễn Hải Hà, Hoàng Ngọc Hiến, Nguyễn Trường Lịch, Huy Liên (2009), Lịch sử văn học Nga, Nxb Giáo dục 11 Hồng Chương (1962), Phương pháp sáng tác văn học nghệ thuật, Nxb Sự thật, Hà Nội 12 Xavier Darcos (1997), Lịch sử văn học Pháp, Phan Quang Định dịch, Nxb Văn hóa Thông tin 13 Nguyễn Văn Dân (2002), Văn học phi lí, Nxb Văn hóa Thông tin, Trung tâm văn hóa ngôn ngữ Đông Tây 14 Nguyễn Văn Dân (2005), Vì lý luận phê bình văn học chất lượng cao, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 15 Nguyễn Văn Dân (2012), “Ảnh hưởng chủ nghĩa đại đến văn học giới văn học Việt Nam”, Văn học nước ngoài, (8), 87-113 16 Đỗ Đức Dục (1981), Chủ nghĩa thực phê phán văn học phương Tây, Nxb Khoa học Xã hội - 98 - 17 Đặng Anh Đào, Hoàng Nhân, Lương Duy Trung, Nguyễn Đức Nam, Nguyễn Thị Hoàng, Nguyễn Văn Chính, Phùng Văn Tửu (2005), Văn học phương Tây, Nxb Giáo dục 18 Phan Cự Đệ (1978), Tiểu thuyết Việt Nam đại, Nxb Đại học Trung học chuyên nghiệp, Hà Nội 19 Phan Cự Đệ (1997), Văn học lãng mạn Việt Nam 1930-1945, Nxb Giáo dục 20 Phan Cự Đệ, Nguyễn Trác, Nguyễn Hoành Khung, Hà văn Đức (1988), Văn học Việt Nam (1930 – 1945), Nxb Đại học Trung học chuyên nghiệp 21 Phan Cự Đệ chủ biên (2007), Về cách mạng thi ca – Phong trào Thơ Mới, Nxb Giáo dục 22 Nguyễn Kim Đính, Hoàng Ngọc Hiến, Huy Liên (1982), Lịch sử văn học Xô Viết, Nxb Đại học Trung học chuyên nghiệp, Hà Nội 23 Trịnh Bá Đĩnh chủ biên (2013), Lịch sử lý luận phê bình văn học Việt Nam, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 24 Hà Minh Đức (1982), C.Mác, F Ănghen, V.I Lênin số vấn đề lý luận văn nghệ, Nxb Sự thật, Hà Nội 25 Hà Minh Đức (1991), Mấy vấn đề lý luận văn nghệ nghiệp đổi mới, Nxb Sự thật 26 Hà Minh Đức chủ biên (2001), Những vấn đề lý luận lịch sử văn học, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 27 Hà Minh Đức chủ biên (2003), Lý luận văn học, Nxb Giáo dục 28 Gorki (1970), Bàn văn học, Cao Xuân Hạo, Hoàng Minh dịch, Nxb Văn học 29 Alain Robbe Grillet (1997), Vì tiểu thuyết mới, Lê Phong Tuyết dịch, Nxb Hội Nhà văn 30 N A Gulaiev (1982), Lý luận văn học, Lê Ngọc Tân dịch, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội 31 Nguyễn Hải Hà, Đỗ Xuân Hà, Nguyễn Ngọc Ảnh, Từ Đức Tịnh, Nguyễn Văn Giai (1978), Lịch sử văn học Nga kỉ XIX, Nxb Giáo dục 32 Nguyễn Hải Hà (1992), Thi pháp tiểu thuyết L Tônxtôi (Đọc chiến tranh hòa bình), Nxb Giáo dục 33 Đặng Thị Hạnh, Lê Hồng Sâm (1985), Văn học lãng mạn văn học thực phương Tây kỉ XIX, Nxb Đại học Trung học chuyên nghiệp - 99 - 34 Nguyễn Văn Hạnh, Lê Đình Kỵ (1976), Cơ sở lý luận văn học, tập 4, Phương pháp sáng tác Trào lưu văn học), Nxb Giáo dục 35 M.B Khravtrenko (1984), Sáng tạo nghệ thuật, thực, người, Nguyễn Hải Hà, Lại Nguyên Ân, Duy Lập dịch, Nxb Khoa học Xã hội 36 Nguyễn Hoành Khung, Phong Hà, Nguyễn Cừ, Trần Hồng Nguyên (1994), Văn xuôi lãng mạn Việt Nam 1930-1945, Nxb Khoa học Xã hội 37 Lê Đình Kỵ (1962), Các phương pháp nghệ thuật, Nxb.Giáo dục 38 Lê Đình Kỵ, Phương Lựu (1983), Cơ sở lý luận văn học, Nxb Đại học Trung học chuyên nghiệp 39 Phong Lê (1997), Văn học hành trình kỷ XX, Đại học quốc gia Hà Nội 40 Phương Lựu chủ biên (1997), Lí luận văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội 41 Phương Lựu, La Khắc Hòa, Trần Mạnh Tiến (2006), Lí luận văn học, tập 3, Tiến trình văn học, Nxb Đại học Sư phạm, Hà Nội 42 Phương Lựu (2011), Lý thuyết văn học hậu đại, Nxb Đại học Sư phạm 43 Huỳnh Lý, Hoàng Dung, Nguyễn Hoành Khung, Nguyễn Đăng Mạnh, Nguyễn Trác (1978), Lịch sử văn học Việt Nam, tập V, Văn học giai đoạn 1930-1945, Nxb Giáo dục, Hà Nội 44 Nguyễn Đăng Mạnh, Nguyễn Trác, Trần Hữu Tá (1988), Văn học Việt Nam 1945 - 1975, Nxb Giáo dục 45 Karl Marx, Engels, Lenin (1977), Về văn học nghệ thuật, Nxb Sự thật 46 Tôn Gia Ngân (1978), Bi kịch cổ điển Pháp, Nxb Văn hóa, Hà Nội 47 Hoàng Nhân (1997), Văn học Pháp, tập 2, Nxb Trẻ TP Hồ Chí Minh 48 X.M Petrov (1986), Chủ nghĩa thực phê phán, Nguyễn Đức Nam, Phạm Văn Trọng, Anh Đào dịch, Nxb Đại học Trung học chuyên nghiệp 49 Trần Thị Phương Phương (2006), Tiểu thuyết thực Nga kỷ XIX, Nxb Khoa học xã hội, Thành phố Hồ Chí Minh 50 Trần Thị Phương Phương (2014), Về chủ nghĩa thực xã hội chủ nghĩa, tạp chí Hồn Việt 51 B Suskov (1980), Số phận lịch sử chủ nghĩa thực (Suy nghĩ phương pháp sáng tác), Hoàng Ngọc Hiến, Lại Nguyên Ân, Nguyễn Hải Hà dịch, Nxb Tác phẩm mới, Hội Nhà văn Việt Nam 52 Trần Đăng Suyền (2010), Chủ nghĩa thực văn học Việt Nam nửa đầu kỷ XX, Khoa học xã hội - 100 - 53 Trần Hữu Tá (1999), Nhà văn Vũ Trọng Phụng với chúng ta, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh 54 Lê Ngọc Tân (2002), Chủ nghĩa tự nhiên Zola tiểu thuyết, Nxb Hội Nhà văn 55 Hoài Thanh, Hoài Chân (2013), Thi nhân Việt Nam, Nxb Văn học 56 Hữu Thỉnh chủ biên (1997), Việt Nam nửa kỷ văn học (1945 – 1995), Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội 57 Lộc Phương Thủy chủ biên (2007), Lý luận phê bình văn học giới kỉ XX, Giáo dục 58 Lê Ngọc Trà (2005), Lý luận văn học, Nxb Trẻ 59 Nhà xuất Sân khấu (1994), Tuyển tập kịch Môlie 60 Các tác phẩm tiêu biểu giới thiệu (cuối chương) - 101 - ... tiến trình văn học phông nền, đó, ta nhận biểu tượng văn học lớn ý nghĩa chúng phát triển văn học 1.1 .3 Tiến trình văn học với mĩ học lý luận văn học Vào thời cổ đại, lý luận văn học mĩ học chưa... cho công trình mĩ học, lí luận văn học đại sau nghiên cứu tiến trình văn học Nội hàm khái niệm tiến trình văn học, nhờ đó, ngày bổ sung, mở rộng Cũng cần lưu ý tiến trình văn học vừa phận trình. .. Chương KHÁI QUÁT VỀ TIẾN TRÌNH VĂN HỌC 1.1 Giới thiệu tiến trình văn học 1.2 Quy luật vận động tiến trình văn học 1 .3 Một số thuật ngữ tiến trình văn học Chương CHỦ