Đề cương Nghị luận xã hội lớp 12

Đềề cương gửi tặng học sinh- Cô thu Trang ĐỀ CƯƠNG PHẦN NGHỊ LUẬN VĂN HỌC LỚP 12 TUYÊN NGÔN ĐỘC LẬP - HỒ CHÍ MINH Về tác phẩm này, em ôn tập theo dạng đề sau : Dạng 1: Phân tích đoạn trích: Đoạn đầu quan trọng Dạng 2: Cảm nhận/ bình luận/ phân tích khía cạnh thuộc nội dung nghệ thuật tuyên ngôn Dạng 3: Nghị luận ý kiến bàn tác phẩm Dạng 4: Phân tích tác phẩm/ đoạn trích, từ liên hệ thực tế ( dạng đề tích hợp nghị luận xã hội Ngoài ôn đề đọc hiểu đoạn trích TNĐL Bài tập tham khảo : Câu 1: Bình luận sức thuyết phục Tuyên ngôn độc lập- Hồ Chí Minh Bài làm: TNĐL tác phẩm chứa nhiều giá trị Nhìn từ nhiều góc độ khác nhau, giá trị tác phẩm thật sâu sắc Về mặt thể loại văn học, Tuyên Ngôn Độc Lập văn luận hào hùng, mẫu mực, đáng lưu truyền muôn thuở Một nét bật Tuyên Ngôn Độc Lập lập luận sắc sảo, chặt chẽ tạo nên sức thuyết phục lớn Xuất phát từ quan điểm sáng tác đặc trưng thể loại tác phẩm này, thấy cội nguồn sức thuyết phục Như người biết, Tuyên Ngôn Độc Lập tác phẩm luận Văn luận thuyết phục người ta lý lẽ, đánh địch đánh địch lý lẽ Sức mạnh lý lẽ đanh thép, lập luận chặt chẽ, chứng không chối cãi Văn luận có dùng đến hình ảnh, có gợi đến tình cảm chẳng qua để phụ giúp thêm cho thuyết phục lý lẽ mà Chúng ta nói đến hay, tài Tuyên Ngôn độc Lập theo quan niệm Bản Tuyên Ngôn Độc Lập viết cho ai? Câu hỏi đặt thừa Bởi lời giải đáp có sản văn bản: ‘Hỡi đồng bào nước!… “Chúng (…) trịnh trọng tuyên bố với giới rằng’ Như Bác viết cho đồng bào nước nhân dân giới cho Còn viết để làm gì, viết để Tuyên Ngôn Độc Lập có mục đích khác? Thực vấn đễ không hẳn chi Nếu viết cho đồng bào giới chung chung Người dùng đến lý lẽ Và chưa hẳn cần phải mở đầu câu trích hai Tuyên Ngôn Độc Lập Tuyên Ngôn nhân quyền dân quyền Mỹ Pháp từ kỷ XVIII Vậy đối tượng mục đích văn kiện lịch sử nàyphải tìm hiểu cặn kẽ -hơn Cần thấy Bác Hồ đọc Tuyên Ngôn miền Nam, thực dân Pháp nấp sau quân đội Anh (thay mặt quân Đồng minh vào giải pháp quân đội Nhật) tiến vào Đông Dương, phía Bắc bọn Tàu Tưởng, tay sai đế quốc Mỹ, trực sản biên giới Người viết Tuyên Ngôn thừa hiểu “mâu thuẫn Anh – Mỹ – Pháp Liên Xô làm cho Anh, Mỹ nhân nhượng với Pháp Pháp trở lại Đông Dưong” (Nhận định Hội nghị toàn quốc Đảng họp ngày GV: Thu Trang- Trường THPT Tạ Uyên- Yên Mô -Ninh Bình Page Đềề cương gửi tặng học sinh- Cô thu Trang 15-8-1945 Ban Nghiên cứu lịch sử Đảng, 1970) Và tên thực dân này, để chuẩn bị cho xâm lược thứ hai tung dư luận quốc tế lí lẽ “hùng hồn” bọn ăn cướp: Đông Dương vốn thuộc địa Pháp Pháp có công khai hoá đất nước này, trở lại lẽ đương nhiên, Phát xít Nhật bị Đồng minh đánh bại Như Tuyên Ngôn không đọc trước đồng bào giới trừu tượng, để tuyên bố độc lập cách đơn giản Đối tượng giới trước hết bọn đế’ quốc Mỹ, Anh, Pháp Và khẳng định quyền độc lập tự dân tộc đồng thời tranh luận nhằm bác bỏ lý lẽ bọn xâm lược trước dư luận giới Trong tranh luận, để bác bỏ luận điệu đối thủ đấy, không thú vị đích đáng dùng lí lẽ đối thủ Người ta gọi “lấy gậy ông đập lưng ông” Hồ Chí Minh khẳng định quyền độc lập, tự dân tộc ta lời lẽ tổ tiên người Mỹ, người Pháp ghi hai Tuyên Ngôn Độc Lập Tuyên Ngôn Nhân quyền Dân quyền làm vẻ vang cho truyền thống tư tưởng văn hoá dân tộc Cách nói, cách viết vừa khéo léo, vừa kiên Khéo léo nô tỏ trân trọng danh ngôn bất hủ người Pháp, người Mỹ Kiên nhắc nhở họ đừng có phản bội tổ tiên mình, đừng có làm vấy bùn lên cờ nhân đạo cách mạng vĩ đại nước Pháp, nước Mỹ, định tiến quân xâm lược Việt Nam Ngoài mở đầu Tuyên Ngôn Độc Lập Việt Nam mà nhắc đến hai tuyên ngôn tiếng lịch sử nhân loại hai nước lớn thế, cd nghĩa đặt ba cách mạng ngang nhau, ba độc lập ngang nhau, ba Tuyên Ngôn ngang Một cách kín đáo hơn, Tuyên Ngôn Hồ Chí Minh dường muốn gợi lại niềm tự hào tác giả Bình Ngô Đại cáo ngày xưa, mở đầu tác phẩm hai vế cân xứng để đặt ngang hàng Triệu Đinh Lê, Lý, Trần Nam quốc với Hán, Đường, Tông, Nguyên Bắc quốc.Mà đăng đối cân xứng phải, Cách mạng tháng Tám 1945 thực giải nhiệm vụ hai cách mạng Mỹ (1776) Pháp (1789) Bản Tuyên Ngôn nêu rõ: “Dân ta đánh đổ xiềng xích thực dân gần trăm năm gây dựng nên nước Việt Nam độc lập” Đó yêu cầu đặt cho cách mạng nước Mỹ: đấu tranh giải phóng dân tộc thuộc địa Bắc Mỹ khỏi ách thực dân Anh Bản Tuyên Ngôn viết: “Dân ta lại đánh đổ chế độ quân chủ mươi kỷ mà lập nên chế độ dân chủ cộng hoà” Đấy tinh thần cách mạng nhân quyền dân quyền Pháp kỷ XVIII Nhưng để đối thoại với bọn đế quốc xâm lược lúc giờ,vấn đề hàng đầu vấn đề độc lập dân tộc Điều giải thích Tuyên Ngôn Độc Lập mở đầu thế: “Tất người sinh có quyền bình đẳng Tạo hoá cho họ quyền không xâm phạm Trong quyền có quyền sống, quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc Lời bất hủ Tuyên Ngôn Độc Lập năm 1776 nước Mỹ Suy rộng ra, câu có nghĩa là: Tất dân tộc giới, sinh đầu bình dàng, dân tộc có quyền sống, quyền sung sướng quyền tự do” Y kiến “suy rộng ra” đóng góp đầy ý nghĩa HỒ GV: Thu Trang- Trường THPT Tạ Uyên- Yên Mô -Ninh Bình Page Đềề cương gửi tặng học sinh- Cô thu Trang Chí Minh phong trào giải phóng dân tộc giới Một nhà văn hoá nước viết: “Cống hiến tiếng cụ Hồ Chí Minh chỗ Người phát triển quyền lợi người thành quyền lợi dân tộc Như tất dân tộc có quyền tự định lấy vận mệnh (HồChí Minh lòng nhân dân giới – NXB Sự thật H 1979) Vậy xem luận điểm ”suy rộng ra’ phát súng lệnh khởi đầu cho bão táp cách mạng thuộc địa làm sụp đổ chủ nghĩa thực dân khắp giới vào nửa sau kỷ XX? Những kẻ thù trực tiếp nguy hiểm đe dọạ nén độc lập dân tộc Tuyên Ngôn đời bọn xâm lược Pháp Đẩy lùi nguy phải chiến đấu vũ trang lâu dài toàn dân Nhưng chiến đầu cần đến đồng tình ủng hộ nhân loại tiến Muốn phải xác lập sở pháp lý kháng chiến, phải nêu cao nghĩa ta đập tan luận điệu xảo trá bọn thực dân muốn “hợp pháp hoá” xâm lược chúng trước dư luận quôc tế Bản Tuyên Ngôn giải yêu cầu hệ thống lập luận chặt chẽ đanh thép Thực dân Pháp muốn khoe khoang công lao khai hoá chúng Đông Dương ư? Thì Tuyên Ngôn vạch trần hành động trái hẳn với nhân đạo nghĩa chúng 80 năm thống trị nước ta: thủ tiêu quyền tự dân chủ, chia rẽ ba kỳ, tắm máu phong trào yêu nước cách mạng, thi hành sách ngu dân, đầu độc thuốc phiện rượu cồn, bóc lột vơ vét đến tận xương tuỷ, cuối gây nạn đói khiến “từ Quảng Trị đến Bắc Kỳ hai mươi triệu đồng bào ta bị chết’ đói” Thực dân Pháp muốn kể công “bảo hộ” Đông Dương ư? ThÌ Tuyên Ngôn rõ công mà tội “trong năm chúng bán nước ta hai lần cho Nhật” Thực dân Pháp tuyên bố Đông Dương thuộc địa chúng chúng có quyền trở lại Đông Dương ư? Nhưng Đông Dươngcó thuộc địa chúng đâu? Bản Tuyên Ngôn vạch rõ: ”Sự thật từ mùa thu năm 1940, nước ta thành thuộc địa Nhật thuộc địa Pháp Khi Nhật hàng Đồng Minh nhân dân nước ta dậy giành quyền lập nên nước Việt Nam dân chủ cộng hoà Sự thật dàn ta lấy lại nước Việt Nam từ tay Nhật từ tay Pháp” Luận điểm này, đứng ý nghĩa pháp lý quan trọng Nó dẫn tới lời tuyên bố Tuyên Ngôn: ”Bở cho nên, lâm thời phủ nước Việt Nam mới, đại biểu cho toàn dân Việt Nam tuyên bố thoát ly hẳn quan hệ với thực dân Pháp, xoá bỏ hết hiệp ước mà Pháp ký nước Việt Nam Xoá bỏ đặc quyền Pháp đất nước Việt Nam” Sức mạnh nghĩa đồng thời sức mạnh thật Và lý lẽ có sức thuyết phục cao lý lẽ thật Vì Người viết Tuyên ngôn luôn láy láy lại hai chữ “sự thật”: “Sự thật là…” “sự thật là…” Và cuối nước Việt Nam có quyền hưởng tự độc lập thật thành nước tự độc lập”… Đấy điệp khúc tiếp nối tăng thêm âm hưởng hùng biện Tuyên Ngôn Đấy hệ thống lý lẽ bác bỏ luận điệu bọn đế quốc, thực dân GV: Thu Trang- Trường THPT Tạ Uyên- Yên Mô -Ninh Bình Page Đềề cương gửi tặng học sinh- Cô thu Trang Còn dân tộc Việt Nam? Dân tộc ta có xứng đáng hưởng độc lập tự hay không, có đủ tư cách làm chủ đất nước hay không? Bản Tuyên Ngôn đưa lý lẽ để bác bỏ mà để khẳng định: Nếu thực dân Pháp có tội phản bội Đồng Minh, hai lần bán rẻ Đông Dương cho Nhật, dân tộc Việt Nam đại diện Việt Minh đứng lên chống Nhật cứu nước cuối giành chủ quyền từ tay phát xít Nhật Nếu thực dân Pháp bộc lộ tính chất đê hèn, tàn bạo phản động chúng hành động “Thẳng tay khủng bố Việt Minh, chí thua chạy, chúng nhẫn tâm giết số đông tù trị Yên Bái Cao Bằng’ nhân dân ta giữ thái độ khoan hồng nhân đạo kẻ thù thất thế: “Sau biến động ngày tháng 3, Việt Minhđã giúp cho nhiều người Pháp chạy qua biên thuỳ, lại cứu cho nhiều người Pháp khỏi nhà giam Nhật bảo vệ tính mạng, tài sản họ” Một dân tộc phải chịu đau khổ ách thực dân tàn bạo, anh dũng chiến đấu cho độc lập tự do, đứng hẳn phe Đồng Minh chống phát xít, nêu ao tinh thần nhân đạo, bác “Dân tộc phải tự do! Dân tộc’ phải độc lập”… Tinh thầni khẳng định lời kết luận, tăng cấp lên bậc nữa: hưởng độc lập tự không quvền phải có, tư cách cần có, mà thực: ‘Nước Việt Nam có quyền hưởng tự độc lập thật thành nước tự do, độc lập’, Và “Toàn thể đàn tộc Việt Nam đem tất tinh thần lực lượng, tính mạng cải để giữ vững quyền độc lập tự ấy’ Người ta gọi Bình Ngô đại cáo “Thiên cổ hùng văn” Cũng nói Tuyên Ngôn Độc Lập Chủ tịch Hồ Chí Minh Tất nhiên Tuyên Ngôn đời không thời kỳ văn học nguyên hợp, văn sử bất phân để người viết đưa vào hình tượng hào hùng, tầng tầng lớp lớp Cáo người xưa Ngày nay, văn luận văn luận Tài nghệ dàn dựng lập luận chặt chẽ, đưa luận điểm, chúng không chối cãi Và đằng sau lý lẽ tư tưởng, tầm văn hoá lớn tổng kết Tuyên ngôn ngắn gọn, sáng, khúc triết, kinh nghiệm nhiều kỷ đấu tranh độc lập tự do, nhân quyền, dân quyền dân tộc nhân loại Chính Bác Hồ đánh giá thành công thứ ba khiến Người cảm thấy “sung sướng” đời viết văn, làm báo đầy kinh nghiệm mình./ ( Bài viết sách tham khảo) Câu : Từ “Tuyên ngôn độc lập” (Hồ Chí Minh), anh/chị có suy nghĩ độc lập, tự thời đại ngày dân tộc cá nhân Định hướng cách làm: Mở bài: +Giới thiệu tác giả tác phẩm +Giới thiệu vấn đề nghị luận: GV: Thu Trang- Trường THPT Tạ Uyên- Yên Mô -Ninh Bình Page Đềề cương gửi tặng học sinh- Cô thu Trang Vấn đề cần nghị luận là: Từ Tuyên ngôn độc lập (Hồ Chí Minh), suy nghĩ độc lập – tự thời đại ngày dân tộc cá nhân Thân : trình bày theo định hướng sau: + Khái quát nội dung tuyên ngôn (Các luận điểm tuyên ngôn) hoàn cảnh lịch sử- Cách mạng tháng Tám: -Hoàn cảnh lịch sử: Cách mạng tháng Tám thành công, thực dân Pháp lâm le trở lại Việt Nam… – Các luận điểm tuyên ngôn: nêu nguyên tắc quyền bình đẳng dân tộc, tố cáo tội ác thực dân 80 năm qua, phủ nhận quyền Pháp Việt Nam, khai sinh nước Việt Nam dân chủ cộng hòa thể tâm bảo vệ độc lập + Suy nghĩ độc lập tự thời đại ngày (Trong giai đoạn lịch sử, độc lập tự có ý nghĩa khác nhau): – Thời đại ngày xu hội nhập, toàn cầu hóa (Xu đảo ngược) -Độc lập tự thể nhiều lĩnh vực khác nhau: bảo vệ toàn vẹn lãnh thổ, biên giới hải đảo; độc lập kinh tế, không phụ thuộc vào nước khác tinh thần hợp tác; văn hóa: “Hòa nhập” không “Hòa tan”, khẳng định vị thế, sắc văn hóa dân tộc trường quốc tế… Kết bài: Bàn bạc mở rộng vấn đề: -Với cá nhân: suy nghĩ, hành động tinh thần công dân nước Việt Nam độc lập tự hào dân tộc Trong đời sống cá nhân, độc lập tự có ý nghĩa lớn lao ta thực sống Câu : Đọc đoạn trích Tuyên ngôn độc lập Hồ Chí Minh trả lời câu hỏi Thế mà 80 năm nay, bọn thực dân Pháp lợi dụng cờ tự do, bình đẳng, bác ái, đến cướp đất nước ta, áp đồng bào ta Hành động chúng trái hẳn với nhân đạo nghĩa Về trị, chúng tuyệt đối không cho nhân dân ta chút tự dân chủ Chúng thi hành luật pháp dã man Chúng lập ba chế độ khác Trung, Nam, Bắc để ngăn cản việc thống nước nhà ta, để ngăn cản dân tộc ta đoàn kết Chúng lập nhà tù nhiều trường học Chúng thẳng tay chém giết người yêu nước thương nòi ta Chúng tắm khởi nghĩa ta bể máu Chúng ràng buộc dư luận, thi hành sách ngu dân Chúng dùng thuốc phiện, rượu cồn để làm cho nòi giống ta suy nhược Về kinh tế, chúng bóc lột dân ta đến xương tủy, khiến cho dân ta nghèo nàn, thiếu thốn, nước ta xơ xác, tiêu điều Chúng cướp không ruộng đất, hầm mỏ, nguyên liệu Chúng giữ độc quyền in giấy bạc, xuất cảng nhập cảng Chúng đặt hàng trăm thứ thuế vô lý, làm cho dân ta, dân cày dân buôn trở nên bần Chúng không cho nhà tư sản ta ngóc đầu lên Chúng bóc lột công nhân ta cách vô tàn nhẫn GV: Thu Trang- Trường THPT Tạ Uyên- Yên Mô -Ninh Bình Page Đềề cương gửi tặng học sinh- Cô thu Trang (1 điểm) anh (chị) hay cho biết vị trí đoạn văn tác phẩm “Tuyên ngôn đô ôc lâ ôp” Hồ Chí Minh? anh (chị) hay kể tên tuyên ngôn đô ôc lâ ôp có văn học Viê ôt Nam? Nêu chủ đề đoạn trích trên? Anh (chị) nêu nét đă cô sắc đoạn trích trên? Anh (chị) viết mô ôt đoạn văn thể hiê nô hiểu biết đoạn văn (không năm câu) Trả lời : Đoạn trích nằm phần “Tuyên ngôn độc lập” Văn học Việt Nam ghi nhận tác phẩm xem Tuyên ngôn độc lập: + Nam quốc sơn hà Lí Thường Kiệt + Bình ngô đại cáo Nguyễn Trãi + Tuyên ngôn độc lập Hồ Chí Minh Chủ đề đoạn trích: tố cáo tội ác thực dân Pháp: Kinh tế, trị, văn hóa, thể long căm thù giặc Hồ Chí Minh Đặc sắc nghệ thuật: Nghệ thuật lặp cấu trúc câu kết hợp với điệp từ, nghệ thuật liệt kê Dẫn chứng xác đáng, chân thực vạch trần chất độc ác với thái độ gay gắt tác giả Đoạn văn nằm phần Tuyên ngôn, phần tố cáo tội ác giặc Vạch trần mặt tàn ác quỷ giữ thự dân Pháp Đoạn trích có vị trí quan trọng Tuyên ngôn với dẫn chứng xác, chân thực với cách điệp lại cấu trúc câu, lặp từ, góp phần taọ nên thành công cho Tuyên ngôn Câu : Đánh giá Tuyên ngôn Độc lập Hồ Chí Minh (sách Ngữ văn 12, tập một), có ý kiến cho rằng: Tuyên ngôn Độc lập văn kiện lịch sử vô giá Nhưng có ý kiến nhận định: Tuyên ngôn Độc lập văn luận mẫu mực Bằng cảm nhận tác phẩm, anh/chị bình luận ý kiến Gợi ý : Vài nét tác giả, tác phẩm - Hồ Chí Minh vị lãnh tụ cách mạng đồng thời nhà văn, nhà văn hóa vĩ đại Sáng tác Người phong phú, đa dạng thống sâu sắc, nhuần nhị mối quan hệ trị văn chương, tư tưởng nghệ thuật Tuyên ngôn Độc lập tác phẩm tiêu biểu nghiệp văn chương Hồ Chí Minh - Tuyên ngôn Độc lập có giá trị lịch sử vô to lớn đồng thời phản ánh cách tập trung nhất, tiêu biểu phong cách nghệ thuật văn luận Hồ Chí Minh Giải thích ý kiến - Ý kiến thứ chủ yếu đánh giá giá trị lịch sử Tuyên ngôn Độc lập Đó văn kiện có ý nghĩa khai sinh nước Việt Nam dân chủ cộng hòa, mở trang sử GV: Thu Trang- Trường THPT Tạ Uyên- Yên Mô -Ninh Bình Page Đềề cương gửi tặng học sinh- Cô thu Trang cho dân tộc - Ý kiến thứ hai nhấn mạnh tới giá trị nghệ thuật tác phẩm, xem tác phẩm luận đặc sắc, có tính thuyết phục cao 0,5 Bình luận , chứng minh hai ý kiến Cần tập trung bình luận: - Cả hai ý kiến xoay quanh giá trị nội dung nghệ thuật Tuyên ngôn Độc lập, đánh giá thành công tiêu biểu tác phẩm - Hai ý kiến không đối lập mà bổ sung cho nhau, hợp thành cách đánh giá đầy đủ, toàn diện tác phẩm - Về giá trị lịch sử: Tuyên ngôn Độc lập văn kiện lịch sử tuyên bố trước quốc dân đồng bào giới việc chấm dứt chế độ thực dân, phong kiến nước ta, đánh dấu kỉ nguyên độc lập, tự nước Việt Nam Tác giả nêu lên sở pháp lí vững chắc, tố cáo tội ác thực dân Pháp gây đất nước ta chúng, thước phim lịch sử để từ tuyên bố độc lập khẳng định tâm giữ vững độc lập, tự đất nước - Về giá trị nghệ thuật: Tuyên ngôn Độc lập văn luận mẫu mực thể cách lập luận chặt chẽ, lí lẽ đanh thép, ngôn ngữ hùng hồn, vừa tố cáo mạnh mẽ tội ác thực dân Pháp, ngăn chặn âm mưu tái chiếm nước ta lực thù địch phe nhóm hội quốc tế, vừa bộc lộ tình cảm yêu nước, thương dân khát vọng độc lập, tự cháy bỏng tác giả toàn dân tộc - Sự kết hợp giá trị lịch sử giá trị nghệ thuật khiến cho Tuyên ngôn Độc lập từ đời văn luận có sức lay động sâu sắc hàng chục triệu trái tim người Việt Nam Xem thêm đề khác : http://thutrang.edu.vn/tag/tuyen-ngon-doc-lap TÂY TIẾN – QUANG DŨNG Dạng :Cảm nhận đoạn thơ Tây Tiến- Quang Dũng Bài em ý cho cô khổ 1-2-3 nhé, khổ không quan trọng Dạng : Nghị luận ý kiến bàn Tây Tiến- Quang Dũng Dạng : So sánh đoạn thơ Tây Tiến- Quang Dũng với đoạn thơ thơ khác có chủ đề có điểm tương đồng nội dung Với Tây Tiến- Quang Dũng, đề thi yêu cầu so sánh với Việt Bắc, Đất nước, đoạn thơ miêu tả hình tượng người lính ,… Dạng : Liên hệ thực tế Ví dụ đề cho phân tích hình tượng người lính Tây Tiến , từ liên hệ tới hình ảnh người chiến sĩ ngày đêm bảo vệ biển đảo quê hương chẳng hạn,… liên hệ tới lí tưởng sống niên thời Dang : Cảm nhận hình tượng người lính Tây Tiến, cảm nhận chi tiết , hình ảnh, … Kiến thức Tây Tiến – Quang Dũng Quang Dũng – Quang Dũng (1921-1988) tên khai sinh Bùi Đình Diệm, quê Hà Tây – Quang Dũng nghệ sĩ đa tài: làm thơ, viết văn, vẽ tranh, soạn nhạc Nhưng GV: Thu Trang- Trường THPT Tạ Uyên- Yên Mô -Ninh Bình Page Đềề cương gửi tặng học sinh- Cô thu Trang Quang Dũng biết đến nhiều nhà thơ Thơ Quang Dũng hồn hâ ôu, phóng khoáng, đậm chất lãng mạn tài hoa Các tác phẩm chính: Mây đầu ô, Thơ văn Quang Dũng… Trình bày hoàn cảnh sáng tác thơ Tây Tiến Quang Dũng – Tây Tiến vừa hướng hành quân, vừa tên đơn vị quân đội thành lập đầu năm 1947 – Tây Tiến có nhiệm vụ phối hợp với đội Lào, bảo vệ biên giới Việt –Lào, đồng thời đánh tiêu hao lực lượng quân đội Pháp Thượng Lào miền tây Bắc Bộ Việt Nam Địa bàn đóng quân hoạt động đoàn quân TT rộng chủ yếu biên giới Việt – Lào Chiến sĩ Tây Tiến phần đông niên, học sinh, trí thức Hà Nội, chiến đấu hoàn cảnh gian khổ thiếu thốn vật chất, bệnh sốt rét hoành hành dội Tuy vậy, họ sống lạc quan chiến đấu dũng cảm – Quang Dũng đại đội trưởng đơn vị Tây Tiến từ đầu năm 1947, chuyển sang đơn vị khác Rời đơn vị cũ chưa bao lâu, Phù Lưu Chanh, Quang Dũng viết thơ Nhớ Tây Tiến Khi in lại, tác giả đổi tên thơ Tây Tiến Tây Tiến thơ xuất sắc, xem kiệt tác Quang Dũng, xuất thời gian đầu kháng chiến chống thực dân Pháp Đặc điểm bật thơ Tây Tiến – Cảm hứng lãng mạn: Tác phẩm bày tỏ mạch cảm xúc tràn trề trữ tình – nỗi nhớ nồng nàn bao bọc thơ Sử dụng nhiều hình ảnh gây ấn tượng mạnh, phát huy cao độ trí tưởng tượng khiến cho thơ có nhiều so sánh liên tưởng đô ôc đáo Đối tượng miêu tả có nhiều nét phi thường, thiên nhiên Tây Bắc vừa hùng vĩ, dô ôi, vừa thơ mô ông trữ tình, hoang sơ mà ấm áp, người lính Tây Tiến hào hoa, mô ông mơ, lãng mạn Sử dụng rô ông rãi thủ pháp đối lâ ôp: đối lâ ôp hình ảnh, điê ôu, tính cách người lính TT – Âm hưởng bi tráng: “bi” đau buồn, “tráng” khỏe khoắn, mạnh mẽ Tác phẩm có âm hưởng bi tráng thường không né tránh chuyê ôn xót xa, đau lòng đưa đến xúc cảm mạnh mẽ, rắn rỏi Tác giả nhắc đến khó khăn gian khổ cuô ôc hành quân, nói đến mác, hi sinh, đau thương hàm chứa nét đẹp hùng Bi mà không luỵ Cái bi thể giọng điệu, âm hưởng, màu sắc tráng lệ, hào hùng – Chất lãng mạn hoà hợp với chất bi tráng, tạo nên vẻ đẹp độc đáo thơ Nội dung nghệ thuật thơ Tây Tiến Quang Dũng a Nội dung: – Bức tranh thiên nhiên vùng Tây Bắc tổ quốc ta vừa tráng lệ, hùng vĩ vừa nên thơ, trữ tình – Khẳng định, ca ngợi vẻ đẹp đậm chất bi tráng hình ảnh người lính Tây Tiến: tâm hồn lãng mạn, khí phách anh hùng, lí tưởng cao Vẻ đẹp chiến sĩ Việt Nam kháng chiến chống Pháp – Thể tình yêu, gắn bó, niềm tự hào tác giả trung đoàn Tây Tiến GV: Thu Trang- Trường THPT Tạ Uyên- Yên Mô -Ninh Bình Page Đềề cương gửi tặng học sinh- Cô thu Trang quê hương Tây Bắc năm kháng chiến chống Pháp * Đoạn 1: Nỗi nhớ tác giả đường hành quân trung đoàn Tây Tiến: “ Sông Mã xa Tây Tiến ơi!…………Mai Châu mùa em thơm nếp xôi” – Nỗi nhớ tác giả: Nhà thơ Quang Dũng gắn bó với trung đoàn Tây Tiến, gắn bó với núi rừng Tây Bắc năm kháng chiến Vì mà xa Tây Tiến, xa Tây Bắc – xa đơn vị đội , xa vùng đất nhiều kỉ niệm kháng chiến tác giả nhớ nhung da diết: Sông Mã xa Tây Tiến ơi! Nhớ rừng núi nhớ chơi vơi – Mở đầu thơ lời gọi tha thiết , ngào Tác giả gọi tên đơn vị “ Tây Tiến” , gọi tên sông vùng Tây Bắc “ sông Mã” mà thân thiết , dạt cảm tình gọi tên người thân thương đời mình.Phải trung đoàn Tây Tiến, núi rừng Tây Bắc gần gũi , thân thương với tác giả xa Tây Bắc, Tây Tiến trở thành “ mảnh tâm hồn” tác giả – Tác giả thành công việc sử dụng nghệ thuật điệp từ “ nhớ “ từ láy “ chơi vơi”, tác giả “ nhớ chơi vơi” nỗi nhớ không xác định hết đối tượng , nhớ sông Mã , nhớ Tây Tến, nhớ núi rừng Tây Bắc , … nhớ tất Những nơi trung đoàn Tây Tiến qua, đồng đội gắn bó,…tất trở thành kỉ niệm quên.Chính mà xa Tây Tiến, xa Tây Bắc tâm hồn tác giả trào dâng nỗi nhớ da diết, mãnh liệt – Con đường hành quân trung đoàn Tây Tiến: Qua nỗi nhớ da diết nhà thơ , đường hành quân trung đoàn Tây Tiến nơi Tây Bắc lên rõ nét – Trước hết vùng đất mà đoàn quân qua, gắn bó, vùng đất với nét riêng không dễ quên: Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi Mường Lát hoa đêm … Nhà Pha Luông mưa xa khơi … Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người …… Mai Châu mùa em thơm nếp xôi + Ở Sài Khao sương nhiều muốn che lấp đoàn quân khiến cho đoàn quân mỏi mệt Đó gian khổ mà chiến sĩ phải vượt qua + Nếu Sài Khao đoàn quân phải vất vả, mệt nhọc Mường Lát thật ấm áp, lãng mạn “ hoa đêm hơi” “ Hoa”, “ hơi” hai hình ảnh làm cho tranh Mường Lát thêm gần gũi, trìu mến + Về Pha Luông mưa rừng thật thú vị, vừa hành quân vừa ngắm cảnh vật mưa thật lãng mạn, trữ tình + Có lẽ “ấm lòng” hành quân vùng Mai Châu , hương vị đặc sản “ nếp xôi”của vùng đất khiến anh chiến sĩ có xa quên + Còn ghê rợn Mường Hịch, âm phát từ núi rừng thật GV: Thu Trang- Trường THPT Tạ Uyên- Yên Mô -Ninh Bình Page Đềề cương gửi tặng học sinh- Cô thu Trang khiến cho người cảm giác bất an : “cọp trêu người” Mỗi vùng đất trung đoàn Tây Tiến qua để lại dấu ấn tâm hồn, có nhiều gian nan, vất vả lãng mạn, trữ tình – Con đường hành quân trung đoàn Tây Tiến tác giả khái quát rõ qua đoạn thơ: Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm Heo hút cồn mây súng ngửi trời Ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống … Chiều chiều oai linh thác gầm thét Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người Đoạn thơ ngắn thể nét bút tài hoa Quang Dũng Ông thành công việc sử dụng ngôn từ, hình ảnh, bút pháp,… + Hàng loạt từ láy gợi hình ảnh, cảm xúc “khúc khuỷu”, “ thăm thẳm”, “ Heo hút” + Hình ảnh vừa thực vừa táo bạo, phi thường dốc cao khiến súng chạm trời – “ súng ngửi trời”, dốc lên xuống nhiêu “ ngàn thước lên cao , ngàn thước xuống” + Kết hợp hình ảnh với âm đặc sắc “ thác gầm thét”, “ cọp trêu người” + Sử dụng nhiều Trắc + Đoạn thơ đậm khuynh hướng sử thi cảm hứng lãng mạn Nét bút tài hoa Quang Dũng vẽ lại đường hành quân- chiến đấu trung đoàn Tây Tiến năm kháng chiến chống Pháp , đường thật gian khổ, hiểm nguy với đèo cao , dốc hiểm thú rừng tợn thật lãng mạn, khó quên – Sau hàng loạt câu thơ sử dụng Trắc tác giả phóng bút câu thơ toàn Bằng độc đáo “ Nhà Pha Luông mưa xa khơi” Phải sau đoạn đường hành quân, chiến đấu vất vả chiến sĩ Tây Tiến thưởng thức nét lãng mạn mưa rừng, thưởng thức nét đẹp nhà thấp thoáng mưa Những giây phút lãng mạn , thơ mộng đường hành quân nguồn sức mạnh để chiến sĩ vượt qua gian lao, thử thách Qua đường hành quân trung đoàn Tây Tiến ta cảm nhận vẻ đẹp riêng núi rừng Tây Bắc trung đoàn Tây Tiến Tây Bắc vừa hùng vĩ, tráng lệ vừa nên thơ, trữ tình Chiến sĩ Tây Tiến kiên cường, bất khuất, sẵn sàng vượt gian lao thử thách để thực nhiệm vụ hoàn cảnh đất nước có chiến tranh – Và đường hành quân, chiến đấu , có chiến sĩ không đủ sức để tiếp tục nhiệm vụ, lí tưởng mình: Anh bạn dãi dầu không bước Gục lên súng mũ bỏ quên đời! Hai câu thơ gợi bi, mác , đau thương Nhưng anh “ không bước nữa”, “ bỏ quên đời “ tư cầm súng Một số chiến sĩ Tây Tiến không tiếp tục nghiệp , lí tưởng lẽ sức kiệt Các anh sống chiến đấu điều GV: Thu Trang- Trường THPT Tạ Uyên- Yên Mô -Ninh Bình Page 10 Đềề cương gửi tặng học sinh- Cô thu Trang hàng chài.Chị đại biểu cho kiếp người lao động vất vả trăm chiều Hạnh phúc đời họ điều đơn sơ, giản dị có Hạnh phúc chị lúc ngắm nhìn “đàn chúng ăn no”, vợ chồng “hòa thuận vui vẻ”, niềm vui hoi đời nhiều cay đắng, nghiệt ngã chị *Nghịch lí đời sống Cuộc đời họ bình thường, thầm lặng, vô danh đến họ số đông, thành phần đại đa số cư dân mặt đất nầy “bàn chân chị giậm lên mặt đất chắn, hòa lẫn đám đông” Họ đám đông bám gốc rễ trên hành tinh nầy từ thuở có loài người Nhưng khổ nỗi, đám đông dường xa lạ với ảnh tuyệt mĩ thể sống họ, nói cách khác, ảnh nghệ thuật “chiếc thuyền xa” đẹp mơ vỏ bề ngoài, đằng sau có sống rách rưới, đói nghèo Tấm ảnh nằm bất động nơi sang trọng gia đình sành nghệ thuật! Và đằng sau bóng dáng thấp thoáng ẩn người phụ nữ trái tim nhân đạo người nghệ sĩ Bởi lẽ thật cảm phục người học, quanh năm bị chồng đày đọa mà nhìn nhận hành động độc ác chồng với lòng bao dung, độ lượng, suy xét vấn đề có lí, có tình *Niềm tin vào người : Phùng thấy người đàn bà bước khỏi ảnh “bước bước chậm rãi, bàn chân giậm mặt đất, hòa lẫn đám đông …” Những bước chắn hòa lẫn vào đám đông người đàn bà hàng chài thể niềm tin Phùng hòa nhập họ hành trình lên sống *Mối quan hệ nghệ thuật sống : Nghệ thuật xuất phát từ sống Nhưng sống lúc đẹp lí tưởng nghệ thuật Điều nầy không Cách ta sáu mươi năm, Nam Cao chẳng nói “Nghệ thuật không cần phải không nên ánh trăng lừa dối, nghệ thuật tiếng đau khổ kia, thoát từ kiếp lầm than .” ( Trăng sáng – 1943 ) Người nghệ sĩ nhiếp ảnh Phùng bị ám ảnh nhìn lại ảnh, anh nghĩ ảnh sang trọng quá, xa cách với sống người lao động nghèo khổ Nó vỏ bọc mảnh đời bất hạnh mà người không trực tiếp chứng kiến anh không cảm nhận cách đầy đủ đằng sau ảnh chứa đựng Giữa nghệ thuật sống cón khoảng cách Anh muốn thấu hiểu, chia sẻ, cảm thông nhiều với nỗi đau người khác tất lòng, mà anh “ngắm kĩ” lại “nhìn lâu hơn”, Phùng muốn đào bới ảnh quen thuộc mình? Âu tâm người say mê nghệ thuật.Có lẽ mà Phùng dường muốn làm điều xa hơn, cụ thể nghệ thuật gắn liền với đời Bằng không ảnh đẹp giấc mơ mãi Chiếc thuyền xa ! *Quan niệm nghệ thuật nhà văn : GV: Thu Trang- Trường THPT Tạ Uyên- Yên Mô -Ninh Bình Page 214 Đềề cương gửi tặng học sinh- Cô thu Trang Những ấn tượng Phùng thể quan điểm nghệ thuật tác giả : nghệ thuật xa cách với thực nhọc nhằn, cay cực người Nghệ thuật phải dành ưu tiên trước hết cho người, phải góp phần giải phóng người khỏi cầm tù đói nghèo, tăm tối bạo lực Người nghệ sĩ phải có lòng biết trăn trở số phận ; phải nhìn đời sâu sắc, đa chiều, không giản đơn, dễ dãi và phải dũng cảm nhìn thẳng vào thực Không vậy, tác phẩm nghệ thuật chân phải tác phẩm thể chiều sâu, chất thực đằng sau vẻ đẹp đẽ, lãng mạn Để làm điều đòi hỏi người nghệ sĩ phải có nhìn đa chiều, sâu sắc, toàn diện thực, phải có trải nghiệm trình lao động nghệ thuật nghiêm túc, gian khổ ĐÁNH GIÁ VỀ NGHỆ THUẬT : Truyện xây dựng theo lối kết cấu vòng tròn : mở đầu tìm ảnh, kết thúc ngắm nhìn ảnh mà ngẫm nghĩ, chiêm nghiệm nhằm nhấn mạnh tính triết lí truyện Giọng văn trầm lắng, suy tư, nhiều dư vị, nhiều liên tưởng bất ngờ KẾT BÀI : Đoạn kết không khép lại câu chuyện mà mở hướng cho số phận người Đoạn kết tổng hợp lại toàn ý đồ tác giả cho suy ngẫm sâu sắc đời, nghệ thuật Đó nhìn đa chiều, cự li khác nhau, để phát chất sau vẻ sống người Phải sau câu chuyện buồn này, trái tim nhân hậu Nguyễn Minh Châu ấm áp niềm tin vào sống, trân trọng vẻ đẹp tuổi thơ, tình mẫu tử, can đảm lòng bao dung người phụ nữ ? Đó vẻ đẹp chói chang, hào nhoáng mà hạt ngọc khuất lấp, lẫn lấm láp, lam lũ đời thường Đề :Về nhân vật Phùng truyện ngắn “Chiếc thuyền xa” Nguyễn Minh Châu, có ý kiến cho rằng, nét bật người nghệ sĩ tâm hồn nhạy cảm say mê đẹp Ý kiến khác nhấn mạnh: vẻ đẹp sâu xa nghệ sĩ Phùng lòng trăn trở, lo âu thân phận người Anh/chị có suy nghĩ ý kiến trên? Định hướng cách làm :http://thutrang.edu.vn/nghi-luan-hai-y-kien-ban-ve-nhan-vatphung-chiec-thuyen-ngoai-xa-nguyen-minh-chau Mở : +Khái quát tác giả, tác phẩm: truyện ngắn “Chiếc thuyền xa” Nguyễn Minh Châu +Trích dẫn hai ý kiến : -Nét bật người nghệ sĩ tâm hồn nhạy cảm say mê đẹp -Vẻ đẹp sâu xa nghệ sĩ Phùng lòng trăn trở, lo âu thân phận người Các em tham khảo mở sau : “Chiếc thuyền xa” sáng tác tiêu biểu Nguyễn Minh Châu Truyện xây dựng thành công hình tượng nhân vật Phùng , nghệ sĩ khao khát khám phá , sáng tạo đẹp , người lo lắng , trăn trở , suy tư nhân cách đời sống người Nhận định nhân vật có ý kiến cho rằng, nét GV: Thu Trang- Trường THPT Tạ Uyên- Yên Mô -Ninh Bình Page 215 Đềề cương gửi tặng học sinh- Cô thu Trang bật người nghệ sĩ tâm hồn nhạy cảm say mê đẹp Ý kiến khác nhấn mạnh: vẻ đẹp sâu xa nghệ sĩ Phùng lòng trăn trở, lo âu thân phận người Thân Bước :Giải thích ý kiến –Nét bật người nghệ sĩ tâm hồn nhạy cảm say mê đẹp: khả khám phá, phát tinh tế rung động mãnh liệt trước đẹp – Vẻ đẹp sâu xa nghệ sĩ Phùng lòng trăn trở, lo âu thân phận người: mối quan tâm đến số phận người, mảnh đời bất hạnh, thái độ bất bình trước ngang trái đời Bước 2: Chứng minh ý kiến qua nhân vật Phùng – Một tâm hồn nhạy cảm say mê đẹp: nhạy bén với vẻ đẹp trời cho “chiếc thuyền xa” bối cảnh trời biển; sung sướng đến ngây ngất bắt gặp đẹp, nhanh chóng nắm bắt thu vào ống kính khoảnh khắc tuyệt mỹ – Một lòng trăn trở, lo âu thân phận người: +Thái độ chứng kiến cảnh bạo lực gia đình hàng chài: sửng sốt, xúc, căm phẫn, xông vào can thiệp để bảo vệ người đàn bà hàng chài… +Lắng nghe, day dứt với chuyện đời người đàn bà hàng chài; lo lắng, ám ảnh thân phận tương lai họ; thay đổi quan niệm nghệ thuật đời Nhân vật Phùng đại diện tiêu biểu cho người nghệ sĩ chân với niềm đam mê nghệ thuật trái tim nhạy cảm, nhân hậu c.Bình luận –Hai ý kiến bàn vẻ đẹp khác tâm hồn người nghệ sĩ Phùng: ý kiến thứ đề cao phẩm chất hàng đầu người nghệ sĩ: nhạy cảm niềm say mê đẹp; ý kiến thứ hai nhấn mạnh phẩm chất đáng quý người nghệ sĩ lòng hướng đến sống người –Hai ý kiến không đối lập mà bổ sung cho nhau, hợp thành nhìn nhìn thống toàn diện vẻ đẹp phẩm chất nhân vật nghệ sĩ Phùng Kết : Đánh giá chung nhân vật Phùng Đề : +“Chao ôi, người ta dựng vợ gả chồng cho lúc nhà ăn nên làm nổi, mong sinh đẻ mở mặt sau Còn thì… Trong kẽ mắt kèm nhèm bà rỉ xuống hai dòng nước mắt” (Vợ nhặt – Kim Lân) +“Thằng nhỏ lúc chẳng răng, viên đạn bắn vào người đàn ông xuyên qua tâm hồn người đàn bà, làm rỏ xuống dòng nước mắt” (Chiếc thuyền xa – Nguyễn Minh Châu) Trình bày cảm nhận anh/chị chi tiết “dòng nước mắt” câu văn Đáp án:http://thutrang.edu.vn/cam-nhan-ve-chi-tiet-dong-nuoc-mat-trong-vo-nhatva-chiec-thuyen-ngoai-xa GV: Thu Trang- Trường THPT Tạ Uyên- Yên Mô -Ninh Bình Page 216 Đềề cương gửi tặng học sinh- Cô thu Trang Đề :Trong truyện ngắn Rừng xà nu Nguyễn Trung Thành, trước mặt kẻ thù bạo, nhân vật Mai – người mẹ lấy thân che chở cho hiểm nguy khốc liệt Trong truyện ngắn Chiếc thuyền xa Nguyễn Minh Châu, nhân vật người đàn bà hàng chài chịu đựng nhiều đau khổ, nhọc nhằn đàn Anh/ chị phân tích vẻ đẹp tình mẫu tử hai nhân vật Đáp án:http://thutrang.edu.vn/phan-tich-ve-dep-cua-tinh-mau-tu-o-hai-nhan-vat-maiva-nguoi-dan-ba-hang-chai-ngu-van12 Đề : Trong tác phẩm “Chiếc thuyền xa” nhà văn Nguyễn Minh Châu viết: “Thế chẳng biết từ bao giờ, vứt máy ảnh xuống đất chạy nhào tới” Anh (chị) cho biết câu văn diễn tả hành động nhân vật tác phẩm? Tình dẫn đến hành động gì? Nêu ý nghĩa hành động ấy? Đáp án:http://thutrang.edu.vn/cau-hoi-ve-chiec-thuyen-ngoai-xa-nguyen-minh-chau – Nhân vật: nghệ sĩ nhiếp ảnh Phùng – Tình huống: phát thứ hai Phùng thuyền Khi thuyền tiến lại gần, Phùng tận mắt chứng kiến cảnh người đàn ông dùng thắt lưng đánh vợ Người vợ cam chịu, nhẫn nhục Trước cảnh tượng đó, anh vô ngạc nhiên, không kìm lòng mình, anh vứt máy ảnh chạy nhào tới – Ý nghĩa: + Góp phần khắc hoạ vẻ đẹp phẩm chất nhân vật; chất người lính: anh làm ngơ trước bạo hành độc ác Anh người biết yêu lẽ phải, ghét bất công, trái tim nhạy cảm, dễ rung động trước đời bất hạnh Như vậy, Phùng không người nghệ sĩ có niềm đam mê nghệ thuật mà anh người có lòng nhân ái, giàu tình yêu thương + Đó kết trình “giác ngộ” nhân vật: Phùng nhận đằng sau thuyền đẹp mơ thật trần trụi, phũ phàng, phong phú, phức tạp sống người Nhận mối quan hệ nghệ thuật sống không đơn giản Anh không nghệ thuật mà quên đời; nghệ thuật chân đời, đời Phùng nghệ sĩ chân + Khơi dậy cảm xúc ấn tượng sâu sắc lòng người đọc Kết luận: Chi tiết không khắc hoạ phẩm chất nhân vật mà góp phần thể chủ đề, tư tưởng tác phẩm Đề 8:Truyện ngắn“Chiếc thuyền xa” nhà văn Nguyễn Minh Châu đề cập đến vấn đề có tính chất nhức nhối xã hội nay: Nạn bạo hành gia đình Em có hiểu biết tệ nạn trên? Theo em, ta cần làm để góp phần chấm dứt tệ nạn đó? Đáp án:http://thutrang.edu.vn/de-nlxh-ve-chiec-thuyen-ngoai-xa-nguyen-minh-chau Mở bài: – Giới thiệu xuất xứ vấn đề – Dẫn dắt vào vấn đề nghị luận: nạn bạo hành gia đình Thân bài: GV: Thu Trang- Trường THPT Tạ Uyên- Yên Mô -Ninh Bình Page 217 Đềề cương gửi tặng học sinh- Cô thu Trang – Nạn bạo hành gia đình tác phẩm “Chiếc thuyền xa” Nguyễn Minh Châu + Tại gia đình hàng chài: đông con, sống khó khăn cực + Biểu hiện: người chồng thường xuyên đánh vợ; người vợ câm lặng cam chịu xin chồng “lên bờ mà đánh” – Hiểu biết thân tệ nạn trên: + Đó tệ nạn tồn xã hội ngày + Nguyên nhân: > Do sống lao động cực, thiếu thốn >Do trình độ văn hóa thấp, cam chịu câm lặng nạn nhân >Do dấu ấn quan niệm phong kiến nặng nề > Do coi thường pháp luật nhà nước; chất độc ác, dã man + Hậu quả: >Gây bao đời đau khổ, bất hạnh >Làm tổn thương tâm hồn >Làm cho văn minh xã hội trở nên chậm tiến – Suy nghĩ hành động người: + Suy nghĩ: Cần có nhận thức sâu sắc đầy đủ vấn đề + Hành động: >Cần góp sức với cộng đồng để ngăn chặn tệ nạn >Cần nỗ lực học tập để nâng cao trình độ văn hóa, hiểu biết pháp luật đẩy lùi đói nghèo, góp phần giảm thiểu tệ nạn >Tu dưỡng đạo đức nhân cách, luyện cách sống nhân yêu thương người Kết bài: – Đánh giá ý nghĩa việc bàn bạc vấn đề – Bài học cho thân Bài làm: Ngày nay, xã hội văn minh hơn, nạn bạo hành gia đình tồn trở thành vấn nạn nhức nhối xã hội Điều đề tài xa lạ văn học từ xưa đến nay.Truyện ngắn Chiếc thuyền xa Nguyễn Minh Châu đặt vấn đề khiến nhiều độc giả phải suy nghĩ: nạn bạo hành gia đình xã hội xưa Nghị luận xã hội Chiếc thuyền Ngoài xa (bài văn mẫu) Xuyên suốt toàn truyện ngắn,tác giả không nhắc đến tên gọi người đàn bà tội nghiệp , Nguyễn minh Châu gọi cách phiếm định: người đàn bà hàng chài, mụ, chị ta, người đàn bà… .Chị giống hàng trăm người đàn bà vùng biển nhỏ bé này:một người nghèo khổ, lam lũ, cực Dường bất hạnh đời trút lên chị, xấu, nghèo khổ, lam lũ, lại phải thường xuyên chịu trận đòn roi người chồng vũ phu.Bị chồng thường xuyên đánh đập, hành hạ: ba ngày trận nhẹ, năm ngày trận nặng chị không kêu tiếng, không chống trả, không tìm cách chạy trốn mà coi lẽ đương nhiên Người đàn bà nhẫn nhục, cam chịu, thầm lặng chịu đựng đau đớn tất GV: Thu Trang- Trường THPT Tạ Uyên- Yên Mô -Ninh Bình Page 218 Đềề cương gửi tặng học sinh- Cô thu Trang đứa Chị có ao ước đến tội nghiệp: chồng mang chị lên bờ để đánh, chị ta hiểu không nên để thấy cảnh thế! Sự nhẫn nhục người đàn bà hàng chài khiến nhiều độc giả phải suy nghĩ: chị không chống trả, không báo quyền, không làm đơn li dị? Rõ ràng hoàn cảnh điều kiện sống nguyên nhân dẫn đến bạo lực gia đình, chưa kể tới hệ lụy Cái khó khăn, vất vả thường khiến người ta ích kỉ tàn nhẫn hơn, khó mà giữ sạch, giữ mình Nạn bạo hành gia đình xuất phát từ nhiều nguyên nhân, giải đơn giản suy nghĩ Phùng Đẩu Trong thực tế sống nay, nhiều người chấp nhận cam chịu việc bị hành hạ đánh đập Đó người vợ phải phụ thuộc kinh tế, tài chí tình cảm vào đối phương Họ thường chịu áp lực điều này, họ bị coi thường, bị đối xử bất công gia đình Có người vợ, người mẹ bị bạo hành nghiêm trọng, họ chịu tổn thương ghê gớm thể chất tinh thần, thương đứa côi cút, họ hi sinh cho chịu trận đòn roi, xỉ vả; họ hoàn toàn có lí đáng để bỏ người chồng vũ phu Bạo hành gia đình thường liên quan trực tiếp tới nhân quyền.Nó để lại hậu nặng nề, xâm phạm nghiêm trọng tới nhân quyền Mỗi hình thức bạo hành gia đình để lại hậu khác Nhiều nơi vùng sâu vùng xa nước ta, trình độ học vấn nhiều hạn chế, nên bạo hành xảy chủ yếu hình thức bạo hành thể xác bạo hành tình dục Còn nhiều nơi với mức sống trình độ văn minh hơn, bạo hành tỉ lệ hơn, hình thức đa dạng hơn, gồm bạo hành tinh thần- kiểu bào hành dã man nhất: đày đọa tinh thần, tâm lí, tình cảm người bạn đời.Nhiều kẻ nóng giận, , để tự biến thành thủ phạm bạo lực gia đình, bạo hành người thân yêu mình, gây hậu khôn lường Bạo hành gia đình thường gây đau đớn tinh thần cho nạn nhân, gây nhiều hậu thương tâm.Một tâm hồn non nớt trẻ em bị chai sạn tổn thương, chúng đứa trẻ ngây thơ, sáng hồn nhiên chất chúng Trong liệu có mong muốn gia đình tan vỡ, có mong bơ vơ chim non lạc mẹ, để phải chống chọi với muôn ngàn cạm bẫy bóng tối đời? Nghị luận xã hội Chiếc thuyền Ngoài xa (bài văn mẫu) Tình cảm gia đình tình cảm thật thiêng liêng, kết nối thành viên gia đình với nhau, kết nối người trở thành thể thống Gia đình có hòa thuận, hạnh phúc ấm no xã hội ổn định, văn minh Mọi người đối xử với tốt đẹp cộng đồng thật an ấm, tươi vui Bởi nhận thức đắn hậu bạo lực gia đình, cần có biện pháp cụ thể, liệt để bảo vệ quyền lợi cho phụ nữ trẻ em:xã hội cần quan tâm đến việc xóa đói giảm nghèo, giáo dục tuyên truyền bình đẳng giới, GV: Thu Trang- Trường THPT Tạ Uyên- Yên Mô -Ninh Bình Page 219 Đềề cương gửi tặng học sinh- Cô thu Trang có qui định, chế tài việc gây bạo hành…nâng cao nhận thức xã hội nạn bạo hành có hành động việc làm kịp thời để ngăn chặn nạn bạo hành giúp đỡ nạn nhân lúc kết luận: Vai trò trách nhiệm suy nghĩ thân vấn nạn ( ) Xem thêm :http://thutrang.edu.vn/tag/chiec-thuyen-ngoai-xa 14 HỒN TRƯƠNG BA , DA HÀNG THỊT Lưu Quang Vũ Cuộc đời nghiệp Lưu Quang Vũ Lưu Quang Vũ (1948-1988), quê gốc Đà Nẵng Năm 1965 – 1970, ông nhập ngũ, phục vụ quân chủng Phòng không – Không quân Đây thời kỳ tài thơ Lưu Quang Vũ nở rộ Năm 1970 – 1978, ông xuất ngũ làm đủ nghề để sinh sống Từ tháng 8/1979, Lưu Quang Vũ làm phóng viên tạp chí Sân khấu Năm 1988, lúc tài vào độ chín, tên tuổi vang dội văn đàn, Lưu Quang Vũ qua đời tai nạn giao người bạn đời Xuân Quỳnh Lưu Quỳnh Thơ Lưu Quang Vũ bút tài hoa để lại dấu ấn nhiều thể loại : thơ, văn xuôi, đặc biệt kịch Thiên hướng khiếu nghệ thuật LQV sớm bộc lộ từ nhỏ vùng quê Bắc Bộ in dấu nhiều sáng tác ông sau Ở thể loại người đọc bắt gặp LQV với tâm hồn gió, sức sống mãnh liệt khả sáng tạo miệt mài Năm 2000, Lưu Quang Vũ truy tặng giải thưởng Hồ Chí Minh nghệ thuật sân khấu Các tác phẩm : Thơ : Hương cây, Mây trắng, Bầy ong đêm sâu Kịch : Sống tuổi 17, Mùa hạ cuối cùng, Hồn Trương Ba da hàng thịt, Tôi chúng ta, Nàng Si-ta,… Tóm tắt tác phẩm Trương Ba mô ôt người vườn giỏi đánh cờ bị Nam Tào bắt chết nhầm Vì muốnsửa sai, nên Nam Tào Đế Thích cho Hồn Trương Ba sống lại nhâ ôp vào xác hàng thịt chết Trú nhờ xác anh hàng thịt, Trương Ba gă ôp nhiều phiền toái : lý tưởng sách nhiễu, chị hàng thịt đòi chồng, gia đình Trương Ba cảm thấy xa lạ,… mà thân Trương Ba đau khổ phải sống trái tự nhiên giả tạo Đă ôc biê ôt thân xác hàng thịt làm Trương Ba nhiễm mô ôt số thói xấu nhu cầu vốn thân ông Trước nguy tha hóa nhân cách phiền toái mượn thân xác kẻ khác, Trương Ba định trả lại xác cho hàng thịt chấp nhâ ôn chết Nhan đề Nhan đề Hồn Trương ba, da hàng thịt gợi cảm giác đô ô vênh lê ôch hai yếu tố quan trọng mô ôt người Hồn phần trừu tượng, da thịt thân xác cụ thể, bình chứa linh hồn, hồn xác Nhưng hồn người người lại xác người Hồn xác lại không tương hợp ; tính cách, hành đô ông, lối sống Trương Ba anh hàng thịt trái ngược Tên gọi kịch thâu tóm mâu thuẫn, xung đô ôt bên mô ôt người Xuất xứ kịch Hồn Trương Ba da hàng thịt – Lưu Quang Vũ viết kịch Hồn Trương Ba da hàng thịt năm 1981, đến năm 1984 GV: Thu Trang- Trường THPT Tạ Uyên- Yên Mô -Ninh Bình Page 220 Đềề cương gửi tặng học sinh- Cô thu Trang mắt công chúng Vở kịch dựa vào câu chuyện dân gian, có thay đổi – Điểm khác biệt : + Trong truyện dân gian, nhân vật Trương Ba tiếp tục sống bình thường, hạnh phúc nhập hồn vào thân xác anh hàng thịt Ngắn gọn đơn giản, truyện dân gian mang tư tưởng triết học có phần đúng, đề cao linh hồn, tuyệt đối hóa linh hồn, không để ý đến mối quan hệ thể xác linh hồn + Vở kịch Lưu Quang Vũ tập trung diễn tả tình cảnh trớ trêu, nỗi đau khổ, giày vò Trương Ba từ “bên đằng, bên nẻo” Từ đưa đến tư tưởng : tồn độc lập thân xác linh hồn khẳng định quan niệm đắn cách sống .5 Thông điệp – Được sống làm người thật quý giá ; sống mình, sống trọn vẹn với giá trị muốn có theo đuổi quý giá – Cuộc sống thực có ý nghĩa người ta sống tự nhiên với hài hoà tâm hồn thể xác Chi tiết cuối kịch Hồn Trương Ba, da hàng thịt (Lưu Quang Vũ) – Những hành động Gái : + Bẻ na cho cu Tị nửa + Đôi trẻ ăn ngon lành + Cái gái lấy hạt na vùi xuống đất – Qua đó, tác giả muốn thể : + Cuộc sống tiếp nối, sinh sôi tuần hoàn theo quy luật + Sự linh hồn sống lòng người Cuộc trò chuyện Hồn Trương Ba với Đế Thích + Hai lời thoại Hồn cảnh có ý nghĩa đặc biệt quan trọng : – Không thể bên đằng, bên nẻo Tôi muốn toàn vẹn… – Sống nhờ vào đồ đạc, cải người khác chuyện không nên, đằng đến thân phải sống nhờ anh hàng thịt Ông nghĩ đơn giản cho sống, sống ông chẳng cần biết! + Những ý nghĩa triết lí sâu sắc thấm thía qua hai lời thoại – Thứ nhất, người thể thống nhất, hồn xác phải hài hòa Không thể có tâm hồn cao thân xác phàm tục, tội lỗi Khi người bị chi phối nhu cầu thân xác đừng đổ tội cho thân xác, tự an ủi, vỗ vẻ đẹp siêu hình tâm hồn – Thứ hai, sống thực cho người không dễ dàng, đơn giản Khi sống nhờ, sống gửi, sống chắp vá, không sống thật vô nghĩa Những lời thoại Hồn Trương Ba với Đế Thích chứng tỏ nhân vật ý thức rõ tình cảnh trớ trêu, đầy tính chất bi hài mình, thấm thía nỗi đau khổ tình trạng ngày vênh lệch hồn xác, đồng thời chứng tỏ tâm giải thoát nung nấu nhân vật trước lúc Đế Thích xuất GV: Thu Trang- Trường THPT Tạ Uyên- Yên Mô -Ninh Bình Page 221 Đềề cương gửi tặng học sinh- Cô thu Trang MỘT SỐ ĐỀ THAM KHẢO Đề :Trong kịch Hồn Trương Ba, da hàng thịt Lưu Quang Vũ có đoạn: Hồn Trương Ba: Ông Đế Thích ạ, tiếp tục mang thân anh hàng thịt nữa, được! Đế Thích: Sao thế? Có không ổn đâu! Hồn Trương Ba: Không thể bên đằng, bên nẻo Tôi muốn toàn vẹn Đế Thích: Thế ông ngỡ tất người toàn vẹn ư? Ngay Ở bên ngoài, đâu có sống theo điều nghĩ bên Mà Ngọc Hoàng nữa, người phải khuôn ép cho xứng với danh vị Ngọc Hoàng Dưới đất, trời cả, ông Ông bị gạch tên khỏi sổ Nam Tào Thân thể thật ông tan rữa bùn đất, chút hình thù ông đâu! Hồn Trương Ba: Sống nhờ vào đồ đạc, cải người khác, chuyện không nên, đằng đến thân phải sống nhờ anh hàng thịt Ông nghĩ đơn giản cho sống, sống ông chẳng cần biết! (Ngữ văn 12, Tập hai, NXB Giáo dục Việt Nam, 2013, tr 149) Phân tích khát vọng nhân vật Hồn Trương Ba đoạn trích Từ đó, trình bày suy nghĩ anh/chị vấn đề: người cần sống Mở : Giới thiệu tác giả Lưu Quang Vũ Kịch “Hồn Trương Ba da hàng thịt” Giới thiệu đoạn trích đề Giới thiệu vấn đề nghị luận: người cần sống Thân Luận điểm :Phân tích khát vọng nhân vật Hồn Trương Ba – Khát vọng thoát khỏi nghịch cảnh phải sống nhờ thân xác anh hàng thịt: + Ý thức tình cảnh trớ trêu phải sống bên đằng, bên nẻo + Thấm thía nỗi đau khổ không chấp nhận tình trạng vênh lệch hồn xác Các từ ngữ tiếp tục, được, lời thoại Trương Ba cho thấy thái độ kiên quyết, dứt khoát nhân vật – Khát vọng sống mình: + Muốn cách toàn vẹn; thể xác linh hồn hòa hợp; bên bên ngoài, suy nghĩ hành động thống + Mong muốn sống có ý nghĩa, không chấp nhận dung tục, tầm thường:Ông nghĩ đơn giản cho sống, sống ông chẳng cần biết! * Đánh giá – Khát vọng Hồn Trương Ba cho ta thấy vẻ đẹp tâm hồn người đấu tranh chống GV: Thu Trang- Trường THPT Tạ Uyên- Yên Mô -Ninh Bình Page 222 Đềề cương gửi tặng học sinh- Cô thu Trang lại dung tục, giả tạo; bảo vệ quyền sống mình; hướng đến hoàn thiện nhân cách – Khát vọng Hồn Trương Ba thể sâu sắc nhờ ngôn ngữ kịch hấp dẫn, giàu sức khái quát tính triết lí Luận điểm : Bày tỏ suy nghĩ vấn đề: người cần sống Thế sống mình? nghĩa người sống với giá trị thân, với cảm xúc, khát vọng mình, với đam mê nhiệt huyết thân Vì người cần sống mình? -Bởi lẽ, đời người hành trình dài Và hành trình ấy, ta phải gặp hạng người, đối mặt với nhiều khó khăn, có lúc ta hạnh phúc, có lúc ta quỵ ngã Nếu sống đúng, sống chân thật thân người bên ta lúc mệt mỏi, chia sẻ với ta niềm vui,nỗi buồn Hơn nữa, đời thực khác với thứ ảo ảnh, phù phiếm không diễn kịch cho thân vai diễn đời Mỗi người có tích cách khác nhau, nhu cầu khác Không thể áp đặt lối sống, phong cách người người khác Sống đích thực với thân khiến người ta thoải mái hơn, tự nhiên tự tin -Trái ngược với sống đích thực, sống với thân cách sống giả tạo, sống hình thức nghĩa người tự tạo cho lớp vỏ bọc giả dối để đánh lừa người khác, nhằm thõa mãn thú vui thời thân hậu cuối người tự đào thải khỏi xã hội Làm để người sống mình: sinh viên, bạn trẻ hành trang vào đời phải trang bị tri thức, kĩ để chủ động, linh hoạt trước biến thiên sống, giữ vững cá tính phong cách thân Sống hoà nhập không hoà tan, sống theo cá tính , phong cách riêng không lập dị, khác thường, người có hạnh phúc thực Kết : Đánh giá chung giá trị tác phẩm Khẳng định quan niệm sống đắn Đề :: Phân tích nhân vâ ôt Hồn Trương Ba đoạn trích “Hồn Trương Ba da hàng thịt” Lưu Quang Vũ Mở – Lưu Quang Vũ mô ôt bút tài hoa để lại dấu ấn nhiều thể loại : thơ, văn xuôi đă ôc biê ôt kịch Ông mô ôt nhà soạn kịch tài văn học nghê ô thuâ ôt Viê ôt Nam hiê ôn đại – Hồn Trương Ba, da hàng thịt mô ôt tác phẩm xuất sắc nhất, đánh dấu vượt trô ôi sáng tác Lưu Quang Vũ – Nhân vật Trương Ba – nhân vật bi kịch Thân GV: Thu Trang- Trường THPT Tạ Uyên- Yên Mô -Ninh Bình Page 223 Đềề cương gửi tặng học sinh- Cô thu Trang a Giới thiê ôu chung – Hoàn cảnh đời, xuất xứ – Đây kịch mà Lưu Quang Vũ dựa vào cốt truyện dân gian, nhiên chiều sâu kịch phần phát triển sau tuyện dân gian b Phân tích – Hoàn cảnh éo le, bi đát ông Trương Ba + Trương Ba người làm vườn yêu cỏ, yêu thương người, sống nhân hâ ôu, chân thực, chưa tới số chết, tắc trách quan nhà trời mà Trương Ba phải chết + Hồn Trương Ba phải trú nhơ vào xác anh hàng thịt, mô ôt người thô lỗ,… Tính cách Trương Ba ngày thay đổi Bi kịch oan trái – Cuộc đối thoại hồn xác + Hồn biểu tượng cho nhã, cao khiết, sạch, đạo đức tất hoàn toàn trái ngược qua phần đối thoại với xác Hồn Trương Ba để lại mắt xác hàng thịt kẻ phàm ăn, tục uống ; mê rượu háo sắc ; cư xử thô bạo với người,… + Những biểu đối thoại Hồn Trương Ba không : cư chỉ, điệu lúng túng, khổ sở ; giọng điệu có yếu ớt, lời thoại ngắn ; đuối lý lại dùng lời lẽ thô bạo để trấn áp “Ta… Ta… bảo mày im đi” Bi kịch tồn riêng rẽ : người sống thân xác mà sống tinh thần – Nỗi đau khổ Hồn Trương Ba tìm người thân gia đình + Người vợ vừa hờn ghen vừa dằn dỗi chồng, có cảm giác ông người sống xa lạ với người + Đứa trai định bán khu vườn để đầu tư vào sạp thịt + Cái Gái, đứa cháu nội mà ông yêu quý nhất, không thừa nhận ông ông nội, chí cự tuyệt đến liệt “Nếu ông nội được, hồn ông nội bóp cổ ông” Trong mắt nó, Hồn Trương Ba tên đồ tể, tay chân vụng về, phá hoại + Con dâu tỏ thông cảm, hiểu đau cho nỗi đau sống nhờ thay đổi Hồn Trương Ba Bi kịch bị người thân xa rời, khước từ sống – Khát vọng giải thoát khỏi thân xác người khác + Trương Ba tự ý thức bi kịch : “Không thể bên đằng, bên nẻo Tôi muốn toàn vẹn” Bi kịch sống nhờ vào thân xác người khác – Trương Ba trước chết cu Tị + Trước đề nghị đổi thân xác Đế Thích, tính cách TB từ chỗ lưỡng lự, suy nghĩ định dứt khoát + Trương Ba muốn sống hoài nhớ người Giải thoát bi kịch giả tạo người Hồn Trương Ba c Đánh giá – Hồn Trương Ba nhân vật trọng đời sống tinh thần mà coi nhẹ thân xác – Bi kịch nhân vật Hồn Trương Ba bi kịch nỗi đau vênh lệch GV: Thu Trang- Trường THPT Tạ Uyên- Yên Mô -Ninh Bình Page 224 Đềề cương gửi tặng học sinh- Cô thu Trang thể xác tâm hồn người – Nghệ thuật xây dựng tính cách nhân vật, nghệ thuật tạo tình diễn tiến kịch kích độc đáo Kết luận – Đánh giá chung nhân vật – Khẳng định tài viết kịch Lưu Quang Vũ sức sống tác phẩm Đề : Nhân vật Chí Phèo tác phẩm tên Nam Cao trước đâm chết Bá Kiến tự kêt thúc đời nói: ”Ai cho tao lương thiện? ” Nhân vật Trương Ba tác phẩm Hồn Trương Ba da hàng thịt Lưu Quang Vũ, gặp Đế Thích đòi trả lại thân xác người hàng thịt nói: “Không thể bên một, đằng bên nẻo Tôi muốn toàn vẹn” Viêt văn nghị luận trình bày suy nghĩ anh/chị câu nói đó? Yêu cầu chung: Thí sinh biết kết hợp kiến thức kĩ dạng nghị luận văn học để tạo lập văn Bài viết phải có bố cục đầy đủ, rõ ràng, văn viết có cảm xúc; thể khả cảm thụ văn học tốt; diễn đạt trôi chảy, bảo đảm tính liên kết; không mắc lỗi tả, từ ngữ, ngữ pháp Yêu cầu cụ thể: Đảm bảo cấu trúc nghị luận (0,25 điểm) Điểm 0,25: Trình bày đầy đủ phần Mở bài, Thân bài, Kết luận Phần Mở biết diễn đạt họp lí nêu vấn đề, phần Thân biết tổ chức thành nhiều đoạn văn liên kết chặt chẽ với làm sáng tỏ vấn đề; phần Kết khái quát vấn đề thể ấn tượng, cảm xúc sâu đậm cá nhân Điểm 0: Thiếu Mờ Kết luận, Thân có đoạn văn viết có đoạn văn Xác định vấn đề cần nghị luận (0,25 điểm): Vấn đề nghị luận: Bỉnh luận ý nghĩa hai câu nói Điểm 0,25: Xác định vấn đề cần nghị luận Điểm 0: Xác định sai vấn đề cần nghị luận, trình bày lạc sang vân đê khác Chia vấn đề cần nghị luận thành luận điểm phù hợp (3,0 điểm): Các luận điểm triển khai theo trình tự họp lí; có liên kết chặt chẽ, sử dụng tốt thao tác lập luận để triển khai luận điểm (trong có thao tác phân tích, so sánh chứng minh); biết kết hợp nêu lí lẽ đưa dân chứng Có thề trình bày theo định hướng sau: * Khải quát nội dung tác phẩm; vị irỉy ỷ nghĩa câu nói nhân vật: Tác phẩm Chí Phèo Nam Cao + Nội dung: Tác phẩm kể đời nhân vật Chí Phèo, nhà văn tái trình tha hóa Chí Phèo Từ người nông dân lương thiện bị giai cấp thống trị chà đạp, đầy đọa trở thành lưu manh hóa Từ Chí sống kiêp đời quỷ …Gặp thị Nở, tình yêu mộc mạc, chân thành thị đánh thức phần lương thiện tốt đẹp người Chí khiến Chí có khao khát hoàn lương Nhưng định kiến nghiệt ngã dân làng Vũ Đại Chí khiến Chí bị Thị Nở cự tuyệt Chí Phèo đau đớn nhận bị tước đoạt quyền làm người lương thiện Chí GV: Thu Trang- Trường THPT Tạ Uyên- Yên Mô -Ninh Bình Page 225 Đềề cương gửi tặng học sinh- Cô thu Trang uống rượu, xách dao đến nhà Bá Kiên, đòi lương thiện, tuyên án, trừng trị kẻ thù tự sát + Câu nói Chí Phèo: “Ai cho tao lương thiện ?” câu hỏi đau đớn, nhức nhôi Câu nói chứa đựng bi kịch nhân vật tư tưởng chủ đề tác phẩm Tác phẩm Hồn Trương Ba, da hàng thịt Lưu Quang Vũ + Nội dung: Tác phẩm dựng lại bi kịch nhân vật Trương Ba, ông già làm vườn, có nhân cách, giỏi đánh cờ Vì tắc trách Nam Tào — Bắc Đẩu, Trương Ba bị chết nhâm Để sửa sai, tiên cờ Đế Thích giúp cho hồn Trương Ba sống lại thân xác người hàng thịt chết Sống xung đột mâu thuẫn vênh lệch bên bên trong, tâm hồn thể xác, ham muốn tầm thường, nhân cách sạch, cao khiết…khiến nhân vật Trương Ba rơi vào bi kịch…Để chấm dứt bi kịch Trương Ba định gặp Đế Thích trả lại thân xác hàng thịt, chấp nhận chết hẳn, không tồn toàn vẹn + Câu nói nhân vật Trương Ba: Không thể bên đằng bên nẻo Tôi muôn toàn vẹn thê khát vọng sống mình, lựa chọn giải thoát nhân vật Trương Ba để chiến thắng nghịch cảnh thể rõ chủ đề tư tường tác phẩm Suy nghĩ câu nói nhân vât: Nét tương đồng: + Cùng xuât phát từ nỗi đau bị chối bỏ; lời tỉnh táo sáng suốt, có tính chất lời trăng trối nhân vật trước từ giã đời không tồn + Thể khát vọng sống, ý thức sâu sắc người cá nhân; —> Thông qua lời nhân vật, nhà vàn thể triết lý nhân sinh sâu sắc Sự sống người lúc đáng quý, đáng trân trọng thực đáng quý người sống trọn vẹn với phần lương thiện, tốt đẹp chân chính, người tôn trọng, thương yêu Nét khác biệt + Câu nói nhân vật Chí Phèo: Tố cáo xã hội thực dân nửa phong kiến tàn ác, vô nhân tính cướp quyền sống người Ở xã hội đó, người muốn tôn phải bán linh hồn cho quỷ dữ; muốn giữ phần lương thiện phải đánh đổi mạng sống; Câu nói tạo nên kết thúc bế tắc, đau đớn, để lại ám ảnh, day dứt người đọc số phận người trước năm 1945 + Câu nói nhân vật Trương Ba: Thể định dứt khoát thản; khẳng định lòng dũng cảm, nghị lực vượt qua nghịch cảnh, chiến thắng nhân vật (Trương Ba nhân vật kịch, câu nói Trương Ba thể đấu tranh tiếng nói, phần người Đó lí trí năng; tâm hồn thể xác, nhu cầu tinh thần nhu cầu vật chất…Hồn Trương Ba không chấp nhận bị tha hóa, bị lấn át phàm tục GV: Thu Trang- Trường THPT Tạ Uyên- Yên Mô -Ninh Bình Page 226 Đềề cương gửi tặng học sinh- Cô thu Trang nên lựa chọn giải thoát không tồn đời thực mình, sống tâm trí người thân.) Câu nói tao nên kết thúc đẩy chất thơ, thể tính nhân văn tác phẩm Lý giải nguyên nhân tương đồng khác biệt Do hoàn cảnh sáng tác chi phối đời sống xã hội, văn hóa… + Nam Cao nhà văn thực văn đàn Việt Nam đầu kỷ XX, thời kỳ văn học đại hóa, thức tinh ý thức Tôi cá nhân khiến cho Nam Cao nhìn thấy bi kịch lớn nhất, sâu sắc nhân sinh không sống với ngã Sáng tác Nam Cao tập trung khai thác người bên người, người ý thức, người mối quan hệ với hoàn cảnh, sản phẩm hoàn cảnh + Trong văn học kháng chiến, vấn đề người cá nhân không đê cập, nhường chỗ cho người tập thể Lưu Quang Vũ viết kịch Hồn Trương Ba da hàng thịt vào năm đầu hòa bình, thống đất nước (sau 1975) Kịch Lưu Quang Vũ mang tính thời chỗ đặt vấn đề người cá nhân cần quan tâm, chăm lo vật chất tinh thần; người cần sống mình, không giả tạo, chắp vá, vay mượn Sự tha hóa người thời bình bắt đầu xuất hiện, Lưu Quang Vũ muôn gửi gắm thông điệp dự báo cảnh báo nhắc nhở người phải biết đấu tranh với hoàn cảnh, đấu tranh với thân để hoàn thiện Do đặc trưng thể loại tác phẩm + Chí Phèo truyện ngắn thuộc khuynh hướng thực Nhân vật Chí Phèo nhân vật tác phẩm tự sự, nhà văn xây dựng nhân vật thông qua nhiều cách: ngoại hình diện mạo, hành động, ngôn ngữ (đối thoại, độc thoại, nửa trực tiếp) thông qua mối quan hệ với nhân vật khác Câu nói “Ai cho tao lương thiện ? “chính đinh tác phẩm để nhà văn ghim vào trí nhớ người đọc, tạo ấn tuợng sâu sắc tư tưởng chủ đề tác phẩm + Hồn Trương Ba da hàng thịt thuộc thể kịch, nhân vật Tnrơng Ba nhân vật kịch, khắc họa tâm lý, tính cách thông qua hành động, ngôn ngữ Câu nói Trương Ba : Không thể bên một, đằng bên nẻo Tôi muốn toàn vẹn thể hành động lựa chọn dứt khoát sau đấu tranh, dằn vặt, trăn trở nội tâm khát vọng sống với giá trị tốt đẹp Do quy luật sáng tạo nghệ thuật Mỗi tác phẩm độc đáo không lặp lại Những tư tưởng lớn gặp nhau, Lưu Quang Vũ có kế thừa, ảnh hưởng từ Nam Cao cách thể tác giả riêng biệt; phong cách riêng nghệ sỹ làm nên phong phú diện mạo văn học dân tộc Lưu ý: Thí sinh có cảm nhận diễn đạt khác phảỉ hợp lí, có sức thuyêt phục Để tiệm cận với yêu cầu phân loại đề thi môn Ngữ Văn kỳ thi THPTQG – 2016, nên đáp án phần luận giải nguyên nhân tương đồng khác biệt GV: Thu Trang- Trường THPT Tạ Uyên- Yên Mô -Ninh Bình Page 227 Đềề cương gửi tặng học sinh- Cô thu Trang câu nói yêu cầu cao Giám khảo nghiên cứu kĩ biểu điểm phần điểm hợp lí Điểm 3,0: Đáp ứng tốt yêu cầu Điểm 2,0: Đáp ứng ý sau: + Bài làm khái quát nội dung tác phẩm; + Nêu vị trí, ý nghĩa câu nói nhân vật; + Trình bày suy nghĩ câu nói nhân vật (ít làm phải điểm tương đồng) Điểm 1,0 : Bài làm khái quát nội dung tác phẩm giới thiệu câu nói hai nhân vật; Điểm 0,5: Bài làm chiếu lệ (văn viết sơ sài) Điểm 0: Không làm Sáng tạo (0,25điểm) Điểm 0,25: Có nhiều cách diễn đạt độc đáo sáng tạo (viêt câu sử dụng từ ngữ, hình ảnh yếu tố biểu cảm…), văn viết giàu cảm xúc, thể khả cảm thụ văn học tốt, có quan điểm thái độ riêng sâu sắc không trái với chuẩn mực đạo đức pháp luật Điểm 0: Không có cách diễn đạt độc đáo sáng tạo; quan điểm thái độ riêng quan điểm, thái độ trái với chuẩn mực đạo đức pháp luật.Chỉnh tả, dùng từ, đặt câu (0,25điểm) Điểm 0,25: Mắc 1-2 lỗi tả, dùng từ, đặt câu Điểm 0: Mắc nhiều lỗi tả diễn đạt Lưu ý: Giáo viên cần kết hợp linh hoạt tiêu chí nội dung hình thức để đánh giá xác làm học sinh, linh hoạt vận dụng đáp án, biểu điểm./ Xem thêm : http://thutrang.edu.vn/tag/hon-truong-ba-da-hang-thit Đề cương biên soạn cô Thu Trang, giáo viên trường THPT Tạ Uyên, Yên Mô, Ninh Bình GV: Thu Trang- Trường THPT Tạ Uyên- Yên Mô -Ninh Bình Page 228 ... tác giả tác phẩm +Giới thiệu vấn đề nghị luận: GV: Thu Trang- Trường THPT Tạ Uyên- Yên Mô -Ninh Bình Page Đề cương gửi tặng học sinh- Cô thu Trang Vấn đề cần nghị luận là: Từ Tuyên ngôn độc lập... người viết đưa vào hình tượng hào hùng, tầng tầng lớp lớp Cáo người xưa Ngày nay, văn luận văn luận Tài nghệ dàn dựng lập luận chặt chẽ, đưa luận điểm, chúng không chối cãi Và đằng sau lý lẽ... Và khẳng định quyền độc lập tự dân tộc đồng thời tranh luận nhằm bác bỏ lý lẽ bọn xâm lược trước dư luận giới Trong tranh luận, để bác bỏ luận điệu đối thủ đấy, không thú vị đích đáng dùng lí