Giáo dục đạo đức mới cho sinh viên trường đại học kiến trúc hà nội trong thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRUNG TÂM ĐÀO TẠO BỒI DƯỠNG GIẢNG VIÊN LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ NGUYỄN THỊ THANH HUYỀN GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC MỚI CHO SINH VIÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC KIẾN TRÚC HÀ NỘI TRONG THỜI KỲ CƠNG NGHIỆP HỐ, HIỆN ĐẠI HOÁ ĐẤT NƯỚC LUẬN VĂN THẠC SỸ TRIẾT HỌC HÀ NỘI - 2008 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài: Hiện nay, đạo đức có vai trị quan trọng cấu trúc nhân cách người Việt Nam thời kỳ cơng nghiệp hố, đại hố đất nước Văn kiện Hội nghị lần thứ Ban Chấp hành Trung ương khoá VIII Đảng xác định tư tưởng, đạo đức lối sống lĩnh vực then chốt văn hố có chuyển biến quan trọng Vì nhiệm vụ cấp bách là: “Xây dựng tư tưởng đạo đức, lối sống văn hoá lành mạnh xã hội, trước hết tổ chức đảng máy nhà nước, đồn thể quần chúng từ gia đình”[12, tr.16] Trong nghiệp xây dựng đạo đức Việt Nam nay, điều kiện chế thị trường, cơng nghiệp hố, đại hóa, mặt mang lại sức sống cho dân tộc, mặt khác lại có nguy xa rời chí đối lập với giá trị đạo đức truyền thống Vì vào chế thị trường, mở rộng giao lưu quốc tế, cơng nghiệp hố, đại hố đất nước, tiếp thu tinh hoa nhân loại, song phải luôn coi trọng giá trị truyền thống sắc dân tộc, khơng tự đánh trở thành bóng mờ chép người khác Sinh viên tầng lớp xã hội đặc thù, giữ vai trò quan trọng nghiệp đổi đất nước thành cơng q trình cơng nghiệp hoá, đại hoá phụ thuộc lớn vào chất lượng giáo dục phương diện, có giáo dục đạo đức Đại học Kiến Trúc Hà Nội khơng tách khỏi chung Vì việc nghiên cứu giáo dục đạo đức cho sinh viên trường thời kỳ cơng nghiệp hố, đại hoá đất nước yêu cầu cần thiết cấp bách Đề tài: “Giáo dục đạo đức cho sinh viên trường Đại học Kiến Trúc Hà Nội thời kỳ cơng nghiệp hố, đại hố” nhằm góp phần thực tư tưởng quan trọng hy vọng góp tiếng nói riêng vào nghiệp giáo dục đào tạo xây dựng đạo đức cho sinh viên Tình hình nghiên cứu đề tài: Xung quanh vấn đề giáo dục đạo đức đạo đức cho sinh viên có nhiều cơng trình nghiên cứu góc độ khác nhau, khía cạnh khác như: “Tìm hiểu giá trị định hướng niên Việt Nam điều kiện kinh tế thị trường” Thái Duy Tuyên chủ biên, Hà nội 1994; “Đặc điểm lối sống sinh viên phương hướng, biện pháp giáo dục lối sống cho sinh viên”, Đề tài nghiên cứu khoa học, mã số B94 - 38 - 32 Mạc Văn Trang chủ biên (Viện nghiên cứu phát triển giáo dục - Bộ giáo dục đào tạo); “Về phát triển văn hoá xây dựng người thời kỳ cơng nghiệp hố, đại hố” Phạm Minh Hạc - Nguyễn Khoa Điềm chủ biên (2003); “Đạo đức học Macxit với việc giáo dục đạo đức sinh viên nước ta” Dương Văn Duyên (2003) ; “Hệ thống phạm trù đạo đức học giáo dục đạo đức cho sinh viên” PGS, TS Trần Hậu Kiêm - TS Đoàn Đức Hiếu, (2004); “Đạo đức người cán lãnh đạo trị - Thực trạng giải pháp” PGS, TS Nguyễn Thế Kiệt (chủ biên) (2005); “Khía cạnh đạo đức nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa nước ta nay” Nguyễn Văn Phúc (2006); “Đạo đức xã hội nước ta Vấn đề giải pháp” GS, VS Nguyễn Duy Quý (chủ biên) (2006)… Một số đề tài luận văn, luận án đề cập vấn đề góc độ khác nhau: “Tìm hiểu lối sống sinh viên Hà Nội thời kỳ đổi mới”, luận văn thạc sỹ Phạm Xuân Cảnh, (1996); “Giáo dục đạo đức hình thành phát triển nhân cách sinh viên Việt Nam nay” Trần Sỹ Phán, (1999); “Vấn đề xây dựng đạo đức cho cán sở điều kiện kinh tế thị trường Việt Nam nay” Đặng Thanh Giang, (2001); Vấn đề giáo dục đạo đức cho sinh viên trường Đại học Việt Nam nay” Vũ Đình Giáp (2003); “Đạo đức sinh viên điều kiện kinh tế thị trường Việt Nam -Thực trạng giải pháp” Vũ Thanh Hương, (2004)… Như vậy, có nhiều cơng trình nghiên cứu vấn đề giáo dục đạo đức, xây dựng đạo đức cho sinh viên Việt Nam chưa có cơng trình nghiên cứu giáo dục đạo đức cho sinh viên trường Đại học Kiến Trúc Hà Nội Vì thế, việc chọn đề tài nghiên cứu “Giáo dục đạo đức cho sinh viên trường Đại học Kiến Trúc Hà Nội thời kỳ cơng nghiệp hố, đại đất nước” nhằm góp phần giải vấn đề Mục đích nhiệm vụ luận văn: 3.1 Mục đích nghiên cứu: Qua khảo sát thực trạng giáo dục đạo đức cho sinh viên trường Đại học Kiến Trúc Hà Nội, sở đó, đề giải pháp chủ yếu nhằm nâng cao hiệu giáo dục đạo đức cho sinh viên trường thời kỳ cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước 3.2 Để thực mục đích đó, nhiệm vụ đề tài là: - Khẳng định tầm quan trọng việc giáo dục đạo đức cho sinh viên trường Đại học thời kỳ cơng nghiệp hố, đại hố - Tìm hiểu thực trạng việc giáo dục đạo đức sinh viên trường Đại học Kiến Trúc Hà Nội - Đề xuất giải pháp chủ yếu nhằm nâng cao hiệu giáo dục đạo đức cho sinh viên trường Đại học Kiến Trúc Hà Nội thời kỳ cơng nghiệp hố, đại hố đất nước Đối tượng phạm vi nghiên cứu 4.1 Đối tượng nghiên cứu: Giáo dục đạo đức cho sinh viên trường Đại học Kiến Trúc Hà Nội 4.2 Phạm vi nghiên cứu: Luận văn chủ yếu sâu nghiên cứu việc giáo dục đạo đức cho sinh viên trường Đại học Kiến Trúc Hà Nội thời kỳ cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu a Cơ sở lý luận: - Luận văn thực sở quan điểm chủ nghĩa Mác Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh quan điểm Đảng ta đạo đức, đạo đức - Các quan điểm, đường lối, chủ trương, sách đắn Đảng nhà nước đạo đức, niên, sinh viên, giáo dục đạo đức cho sinh viên - Các thành tựu công trình nghiên cứu có liên quan đến đề tài b Phương pháp nghiên cứu: Luận văn sử dụng phương pháp luận chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử, kết hợp phương pháp lịch sử - lơgic, phân tích, tổng hợp, so sánh, hệ thống, thống kê Đóng góp đề tài 6.1 Phân tích làm rõ thực trạng giáo dục đạo đức cho sinh viên trường Đại học Kiến Trúc Hà Nội 6.2 Đưa số giải pháp chủ yếu nhằm nâng cao hiệu giáo dục đạo đức cho sinh viên trường Đại học Kiến Trúc Hà Nội thời kỳ cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước Kết cấu luận văn: Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo, luận văn gồm có chương, tiết Chương Tầm quan trọng, nội dung, yêu cầu giáo dục đạo đức cho sinh viên trường Đại học thời kỳ cơng nghiệp hố, đại hoá Việt Nam Chương Giáo dục đạo đức cho sinh viên trường Đại học Kiến Trúc Hà Nội thời kỳ cơng nghiệp hố, đại đất nước - Thực trạng vấn đề đặt Chương Phương hướng số giải pháp chủ yếu nhằm nâng cao hiệu giáo dục đạo đức cho sinh viên trường Đại học Kiến Trúc Hà Nội Chương TẦM QUAN TRỌNG, NỘI DUNG, YÊU CẦU GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC MỚI CHO SINH VIÊN CÁC TRƯỜNG ĐẠI HỌC TRONG THỜI KỲ CÔNG NGHIỆP HOÁ, HIỆN ĐẠI HOÁ Ở VIỆT NAM HIỆN NAY 1.1 Đạo đức tầm quan trọng việc giáo dục đạo đức cho sinh viên Việt Nam 1.1.1 Đạo đức đạo đức Danh từ đạo đức bắt nguồn từ tiếng Latinh “mos” (moris), nghĩa lề thói, sau xuất từ “moralis”, có nội dung liên quan với lề thói, đạo nghĩa Cịn có danh từ thường xem đồng nghĩa với đạo đức luân lý học, có gốc từ chữ Hy Lạp “Ethicos”, nghĩa lề thói, tập tục Như vậy, ta nói đến đạo đức nói đến lề thói, tập tục, biểu mối quan hệ định người người giao tiếp với hàng ngày Theo quan điểm chủ nghĩa vật lịch sử, đạo đức hình thành từ lao động sản phẩm có ý thức người Đạo đức hình thái ý thức xã hội đặc thù, hình thành phát triển với hình thái ý thức xã hội khác, tác động đến tồn xã hội có ảnh hưởng qua lại với hình thái khác Quan điểm macxit coi đạo đức phương thức xác lập mối quan hệ cá nhân xã hội, lợi ích cá nhân lợi ích xã hội Ý thức đạo đức phản ánh thực tiễn quan hệ lợi ích xã hội, sản phẩm thực trạng kinh tế - xã hội Nó vận động phát triển đối lập giai cấp xã hội có giai cấp đấu tranh giai cấp Tuy nhiên, mối quan hệ xã hội đạo đức quan hệ thực có tính người Đạo đức lực lượng chất người, trình phát triển theo hướng ngày đạt tới giá trị đích thực thiện “Đạo đức hình thái ý thức xã hội, chế định xã hội thực chức [77, tr.156] Chức đạo đức là: “Bảo đảm lực hoạt động có tính chất lịch sử xã hội, phối hợp lợi ích cá nhân với lợi ích xã hội, điều chỉnh mặt xã hội hành vi cá nhân” [1, tr.123] Nói cách khác, đạo đức phương thức xác lập mối quan hệ cá nhân xã hội, lợi ích xã hội lợi ích cá nhân Đạo đức tách rời sống người, bắt nguồn từ tồn xã hội, lao động sản xuất, từ đấu tranh chống thiên nhiên người Vì vậy, phát sinh, phát triển đạo đức quy định phát sinh, phát triển tồn xã hội người Ăng - ghen viết “Chung quy lại học thuyết đạo đức có từ trước tới sản phẩm hình thái kinh tế - xã hội lúc giờ” [11, tr.163] Nói đến đạo đức nói đến quan hệ tốt xấu, thiện ác Cơ chế vận hành đạo đức đời sống phức tạp, bao gồm ý thức đạo đức, hành vi đạo đức đánh giá đạo đức Ý thức đạo đức chứa đựng chuẩn mực, thói quen, tập quán phong tục đạo đức tác động đến tư tưởng, tình cảm hành vi người: “Chúng đóng vai trị định hướng tinh thần sống cá nhân cộng đồng” [78, tr.46] Các chuẩn mực đạo đức sở để người tuân thủ sống với cách nhân ái, chan hoà Như vậy, theo quan điểm triết học Mác - Lênin, đạo đức không nảy sinh từ đạo đức, khơng phải nảy sinh từ ngồi xã hội Sự xuất ý thức đạo đức nhu cầu khách quan phát triển nhận thức, đời sống xã hội, mà trước hết nhu cầu phối hợp hành động lao động sản xuất, việc phân phối sản phẩm xã hội, đấu tranh Do “đối với chúng ta, đạo đức ngồi xã hội lồi người khơng thể có được” [55, tr.368] Xét cho cùng, hành vi có đạo đức hành vi mang tính tự nguyện, tự giác; hành động lợi ích người khác, xã hội, khơng phải cho Đúng nhà vật Pháp quan niệm: Nếu lợi ích, hiểu cách đắn ngun tắc tồn đạo đức điều quan trọng phải làm cho lợi ích riêng tư người phù hợp với lợi ích lồi người Xét từ quan điểm lợi ích hệ thống quy tắc, chuẩn mực, G Bandzeladze coi “đạo đức hệ thống chuẩn mực biểu quan tâm tự nguyện, tự giác người quan hệ với quan hệ xã hội nói chung” [2, tr.48,104] Cịn tác giả giáo trình Đạo đức học quan niệm: “Đạo đức hình thái ý thức xã hội đặc biệt, bao gồm hệ thống quan điểm, quan niệm, quy tắc, nguyên tắc, chuẩn mực xã hội Nó đời, tồn biến đổi từ nhu cầu xã hội Nhờ đó, người tự giác điều chỉnh hành vi cho phù hợp với lợi ích, hạnh phúc người tiến xã hội mối quan hệ người với người, cá nhân xã hội [48, tr.12] Ngày nay, đạo đức xem xét ba phương diện chủ yếu sau: - Đạo đức với tư cách hình thái ý thức xã hội, bao gồm toàn quan điểm, nguyên tắc, chuẩn mực nhằm điều chỉnh đánh giá cách ứng xử quan hệ người với người, người với xã hội nhằm đảm bảo quan hệ lợi ích cá nhân với cộng đồng - Đạo đức phương thức điều chỉnh hành vi người Những chuẩn mực (khuôn phép) quy tắc yêu cầu xã hội giai cấp định nhằm điều chỉnh hành vi cá nhân quan hệ với với xã hội Những chuẩn mực quy tắc, hành vi định công luận xã hội, hay giai cấp, dân tộc thừa nhận, hướng dẫn cá nhân hoạt động khuôn khổ phép tránh hành vi không phép - Đạo đức hệ thống giá trị Đó giá trị vật chất tinh thần; giá trị sản xuất tiêu dùng; giá trị trị - xã hội, nhận thức, đạo đức, thẩm mỹ, tôn giáo Đạo đức có chức sau: Trước hết, chức điều chỉnh hành vi Đạo đức phương thức điều chỉnh hành vi Sự điều chỉnh hành vi đạo đức làm cá nhân xã hội tòn phát triển, bảo đảm quan hệ lợi ích cá nhân cộng đồng Thứ hai chức giáo dục Con người vươn lên “chân - thiện - mỹ” Con người sản phẩm lịch sử, đồng thời chủ thể lịch sử Con người tạo hoàn cảnh đến mức hồn cảnh tạo người đến mức Con người sinh bắt gặp hệ thống đạo đức xã hội Hệ thống tác động đến người người tác động lại hệ thống Hệ thống đạo đức người tạo ra, sau đời, hệ thống tồn khách quan hóa tác động chi phối người Ở đây, hành vi đạo đức lặp đi, lặp lại đời sống xã hội cá nhân làm cho đạo đức cá nhân đạo đức xã hội củng cố, phát triển trở thành thói quen, truyền thống, tập quán đạo đức Thứ ba chức nhận thức Với tư cách hình thái ý thức xã hội, đạo đức có chức nhận thức thông qua phản ánh tồn xã hội Sự phản ánh đạo đức với thực có đặc điểm riêng khác với hình thái ý thức khác Đạo đức phạm trù lịch sử Mỗi hình thái kinh tế xã hội có chuẩn mực đạo đức phù hợp Khi hình thái kinh tế xã hội thay đổi chuẩn mực đạo đức cũ nhường chỗ cho DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO A.M Rumiantxep (chủ biên) (1986), Từ điển chủ nghĩa cộng sản khoa học, Nxb Sự thật, Hà Nội, tr 123 Bandzeladze.G, (1985), Đạo đức học, tập 1, Nxb Giáo dục, tr 48,104 Bandzeladze.G, (1985), Đạo đức học, tập 2, Nxb Giáo dục, tr 121 Hồng Chí Bảo (1996), “Hồ Chí Minh, biểu tượng văn hóa làm người”, Tạp chí nghiên cứu lý luận (4), tr 5 Hồng Chí Bảo (1998), Những biện pháp xây dựng văn hóa theo tư tưởng Hồ Chí Minh, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, tr 251 Hồng Chí Bảo (1998), “ Sự biến đổi mối quan hệ cá nhân xã hội trình chuyển sang kinh tế thị trường”, Tạp chí Thanh niên, (21) Hồng Chí Bảo (2001), “Nhân cách giáo dục văn hóa nhân cách” Tạp chí Triết học, (6) Bộ Giáo dục đào tạo (2003), Báo cáo tổng kết công tác sinh viên giai đoạn 1998 - 2002, Hà Nội Bộ Lao động thương binh xã hội (1996), Xóa đói giảm nghèo với tăng trưởng kinh tế, Nxb Lao động 10 Báo điện tử Vietnamnet.com.vn (26/12/2006), Trò chuyện với nguyên Tổng Bí Thư Đỗ Mười lớp trẻ hơm 11 C Mác, Ăng ghen (1995), Tồn tập, tập 21, Nxb Chính trị Quốc gia Hà Nội, tr 128, 262 12 C Mác, Ăng ghen (1997), Toàn tập, tập 37, Nxb Chính trị Quốc gia Hà Nội tr 681 13 Phạm Khắc Chương (1997), “Thực trạng số giải pháp giáo dục đạo đức cho niên sinh viên nay”, Tạp chí Đại học giáo dục chuyên nghiệp (2), tr 14 14 Đinh Thị Vân Chi (2003), Nhu cầu giải trí Thanh Niên, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, tr 192 - 193 15 Nguyễn Trọng Chuẩn (1995), “Đôi điều suy nghĩ giá trị biến đổi giá trị nước ta chuyển sang kinh tế thị trường”, Tạp chí triết học (1) 16 Chương trình khoa học xã hội cấp nhà nước KX - 06 (1990 - 1995), Báo cáo tổng quan, tr.134 -135 17 Lương Minh Cừ (2003), “Một số ý kiến công tác giáo dục trị, tư tưởng cho sinh viên nay”, Tạp chí giáo dục (2) 18 Đỗ Minh Cương (2001), Phát triển nguồn nhân lực giáo dục đại học Việt Nam, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 19 Nguyễn Trọng Chuẩn, Nguyễn Văn Huyên (đồng chủ biên) (2002), Giá trị truyền thống trước thách thức tồn cầu hóa, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 20 Nguyễn Trọng Chuẩn, Phạm Văn Đức, Hồ Sỹ Quý (đồng chủ biên) (2001), Tìm hiểu văn hóa truyền thống q trình Cơng nghiệp hóa, đại hóa, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 21 Dương Văn Duyên (2003), Đạo đức học Macxit với việc giáo dục đạo đức sinh viên nước ta, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 22 T Danh (2002), “Kỷ nguyên internet: đừng quên giá trị đối mặt”, Báo tuổi trẻ thành phố Hồ Chí Minh, tr 23 Đảng Cộng Sản Việt Nam (1991), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII, Nxb Sự thật, Hà Nội, tr 81 24 Đảng Cộng sản Việt Nam (1994), Văn kiện đại hội nhiệm kỳ khóa VI, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, tr 51 25 Đảng Cộng Sản Việt Nam (1996), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VIII, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, tr 146 26 Đảng Cộng sản Việt Nam (1998), Văn kiện hội nghị lần thứ năm Ban chấp hành Trung ương khố VIII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr 16 27 Đảng Cộng Sản Việt Nam (2001), Văn Kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr 15 28 Đảng Cộng sản Việt Nam (2002), Văn kiện Hội nghị lần thứ sáu Ban Chấp hành Trung ương khóa IX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 29 Đảng Cộng sản Việt Nam (2002), Văn kiện Hội nghị lần thứ năm Ban Chấp hành Trung ương khóa IX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 30 Đảng Cộng sản Việt Nam (2003), Văn kiện Hội nghị lần thứ bảy Ban Chấp hành Trung ương khóa IX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 31 Đảng Cộng sản Việt Nam (2004), Văn kiện Hội nghị lần thứ chín Ban Chấp hành Trung ương khóa IX, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 32 Phạm Văn Đồng (1989), Hồ Chủ Tịch, tinh hoa dân tộc, lương tâm thời đại, Nxb Sự thật, Hà Nội, tr 79 33 Dương Tự Đam (1999), Những phương pháp tiếp cận niên Việt Nam nay, Nxb Thanh niên, Hà Nội, tr 76 34 Đồn Nam Đàn (2002), Tư tưởng Hồ Chí Minh giáo dục Thanh niên, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 35 Đặng Thanh Giang (2001), Vấn đề xây dựng đạo đức cho cán sở điều kiện kinh tế thị trường Việt Nam nay, Luận văn Thạc sỹ triết học 36 Trần Văn Giàu (1993), Giá trị truyền thống dân tộc Việt Nam, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh, tr 115 37 Phạm Minh Hạc (1995), Giáo dục người cho hôm ngày mai, Nxb Giáo dục, Hà Nội, tr 207 38 Phạm Minh Hạc, Nguyễn Khoa Điềm (chủ biên) (2003), Về phát triển văn hoá xây dựng người thời kỳ cơng nghiệp hố, đại hố, Nxb Chính trị Quốc Gia, Hà Nội, tr 248 - 249 38 Phạm Minh Hạc (1994), Vấn đề người công đổi mới, Hà Nội, tr 122 39 Nguyễn Văn Hịa (1997), “Đơi điều trăn trở mơn học”, Tạp chí Đại học giáo dục chuyên nghiệp (1), tr.19 40 Nguyễn Minh Hiển (2000), Tiếp tục thi đua dạy tốt học tốt đáp ứng nhu cầu cơng cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước, Bộ Giáo dục Đào tạo, Hà Nội 41 Đoàn Đức Hiếu (2003), Sự phát triển cá nhân kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, Nxb Chính trị Quốc Gia, Hà Nội 42 Nguyễn Phương Hoa (2003), “Cách tiếp cận tâm lý học giáo dục rèn luyện đạo đức”, tạp chí Tâm Lý học (8) 43 Đỗ Lệ Hằng (1997), “Tìm hiểu tượng quay cóp sinh viên nay”, Chuyên đề sinh viên (7) tr 44 Nguyễn Thị Hằng (2004), Tìm hiểu lối sống sinh viên TP Hồ Chí Minh qua việc sử dụng thời gian rỗi, Luận văn thạc sỹ, Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh, Hà Nội 45 Nguyễn Văn Huyên (1998), “Giá trị truyền thống nhân lõi sức sống bên phát triển đất nước, dân tộc”, Tạp chí triết học (4) tr 11 46 Vũ Khiêu (1974), Đạo đức mới, Nhà xuất Khoa học xã hội, Hà Nội, tr 71 47 Vũ Khiêu (2003), “Sự suy thoái đạo đức giải pháp chúng ta”, Tạp chí Tâm lý học (4) 48 Trần Hậu Kiêm (chủ biên) (1997), Giáo trình Đạo đức học, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, tr 12 49 Nguyễn Thế Kiệt (1996), “Quan hệ đạo đức kinh tế việc định hướng giá trị đạo đức nay”, Tạp chí triết học, (6) 50 Nguyễn Thế Kiệt (chủ biên) (2001), Ảnh hưởng đạo đức phong kiến cán lãnh đạo quản lý Việt Nam nay, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 51 Nguyễn Thế Kiệt (chủ biên) (2005), Đạo đức người cán lãnh đạo trị - Thực trạng giải pháp, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 52 Nguyễn Ngọc Long, Nguyễn Thế Kiệt (2004), Giáo trình đạo đức học Mác - Lênin, Nxb Lý luận Chính trị, Hà Nội 53 V.I Lênin (1979), Toàn tập, tập 6, Nxb Tiến bộ, Matxcova 54 V.I Lênin (1978), Toàn tập, tập 41, Nxb Tiến bộ, Matxcova 55.V.I Lênin (1997), Toàn tập, tập 41, Nxb Tiến bộ, Matxcova, tr 368 - 369 56 V.I Lênin (1978), Toàn tập, tập 44, Nxb Tiến Matxcova, tr 217 57 Vũ Khắc Liên (1993), Nhân cách văn hóa bảng giá trị Việt Nam, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 58 Hồ Chí Minh (1995), Tồn tập, tập 5, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, tr.185 59 Hồ Chí Minh (1995), Tồn tập, tập 7, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, tr.15 60 Hồ Chí Minh (1990), Vấn đề giáo dục, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 61 Đỗ Mười (1996), “Phát triển mạnh giáo dục đào tạo, phục vụ đắc lực nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước”, Tạp chí nghiên cứu giáo dục (2), tr 62 Nguyễn Chí Mỳ (1999), Sự biến đổi thang giá trị đạo đức kinh tế thị trường với việc xây dựng đạo đức cho cán quản lý nước ta nay, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, tr 68 - 69 63 Nguyễn Văn Phúc (2006), “Về số giải pháp xây dựng nhân cách đạo đức nay”, Tạp chí triết học (6), tr 64 Nguyễn Văn Phúc (1996), “Về vai trò giáo dục đạo đức phát triển nhân cách chế thị trường”, Tạp chí triết học (10), tr 15 65 Nguyễn Văn Phúc (2006), “Khía cạnh đạo đức nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa nước ta nay”, Tạp chí triết học (4), tr 66 Nguyễn Duy Quý (2003), Độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 67 Nguyễn Duy Quý (chủ biên) (2006), Đạo đức xã hội nước ta Vấn đề giải pháp, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, tr 117,179 68 Đinh Ngọc Quyên, Hồ Thị Thảo, Lê Ngọc Triết, Giáo trình Đạo đức học Mác - Lênin 69 Đặng Quang Thành (2005), Xây dựng lối sống văn hoá niên Thành phố Hồ chí Minh, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, tr 32 70 Đặng Quang Thành (2005), Xây dựng lối sống có văn hóa niên thành phố Hồ Chí Minh cơng đổi theo định hướng xã hội chủ nghĩa, Luận án tiến sỹ triết học, Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh, Hà Nội 71 Đoàn Văn Thái (2004), Nhiệm vụ niên Việt Nam thời kỳ công nghiệp hóa, đại hóa đất nước, Nxb Thanh niên, Hà Nội, tr.27 72 Trung tâm khoa học xã hội nhân văn (1996), Những vấn đề đạo đức điều kiện kinh tế thị trường, Hà Nội, tr 87 73 Hữu Thọ (1/10/1997), “Thanh niên với việc rèn luyện lý tưởng cách mạng”, Báo nhân dân, tr 74 TS Nguyễn Đức Tiến (2005), Phát triển lý tưởng xã hội chủ nghĩa cho niên Việt Nam nay, Nxb Thanh niên, Hà Nội 75 Lê Cao Thắng (2005), Xây dựng nếp sống văn hoá sinh viên địa bàn thủ đô Hà nội giai đoạn nay, Luận văn thạc sỹ triết học, Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh 76 Nguyễn Trọng (2000), Xây dựng người Việt Nam giai đoạn cách mạng mới, văn hóa Việt Nam, xã hội người, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 77 Từ điển triết học (1975), Nxb Tiến Matxcova, tr 156 78 Huỳnh Khái Vinh (chủ biên) (2001), Một số vấn đề lối sống, đạo đức, chuẩn giá trị xã hội, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, tr 46  ... cứu giáo dục đạo đức cho sinh viên trường Đại học Kiến Trúc Hà Nội Vì thế, việc chọn đề tài nghiên cứu ? ?Giáo dục đạo đức cho sinh viên trường Đại học Kiến Trúc Hà Nội thời kỳ cơng nghiệp hố, đại. .. trạng giáo dục đạo đức cho sinh viên trường Đại học Kiến Trúc Hà Nội 6.2 Đưa số giải pháp chủ yếu nhằm nâng cao hiệu giáo dục đạo đức cho sinh viên trường Đại học Kiến Trúc Hà Nội thời kỳ cơng nghiệp. .. hiệu giáo dục đạo đức cho sinh viên trường Đại học Kiến Trúc Hà Nội Chương TẦM QUAN TRỌNG, NỘI DUNG, YÊU CẦU GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC MỚI CHO SINH VIÊN CÁC TRƯỜNG ĐẠI HỌC TRONG THỜI KỲ CƠNG NGHIỆP HỐ, HIỆN