TỤC ĐI SIM CỦA THANH NIÊN DÂN TỘC BRU-VÂN KIỀU Ở TỈNH QUẢNG TRỊ I.Mở đầu: Đi Sim nét văn hóa lãng mạn nam nữ niên người Bru - Vân Kiều nói chung người Bru – Vân Kiều tỉnh Quảng Trị nói riêng.Đó truyền thống đáng tự hào.Đi Sim cách tìm người yêu niên trai gái người Vân Kiều từ bao đời nay.Nếp sống đại kèm theo luồng văn hóa từ bên xâm nhập vào nếp sống thường nhật đồng bào dân tộc người Vân Kiều.Hiện nay,tục Sim với giá trị truyền thống tốt đẹp có nguy mai dần với thời gian II.Nội dung: 1.Ý nghĩa tục Sim: Hòa chung với nét đẹp văn hóa miền dân tộc khắp đất nước ta,thanh niên trai gái người Vân Kiều miền núi tỉnh Quảng Trị với tục Sim làm nên sắc riêng cho dân tộc mình.Con trai,con gái Vân Kiều đến tuổi trưởng thành,họ chủ động tìm đến để bày tỏ tình cảm.Tình yêu hôn nhân bước đánh dấu trưởng thành thân người.Là họ tự định đời mình,tự ý thức sống gia đình.Trai,gái trước tính đến chuyện hôn nhân phải trải qua quãng thời gian tìm hiểu nhau.Trong đó,theo người Vân Kiều giai đoạn quan trọng Sim.Khi hai bên tâm đầu ý hợp muốn kết duyên vợ chồng trình thưa với bố mẹ.Được trí gia đình hai bên đám cưới tổ chức theo nghi lễ truyền thống người Vân Kiều Đi Sim phong tục tập quán có từ lâu đời,đánh dấu trưởng thành thể khát vọng yêu đương trai gái dân tộc Vân Kiều miền núi tỉnh Quảng Trị.Tìm hiểu tục Sim người Vân Kiều tìm hiểu giá trị tốt đẹp,những nét văn hóa đặc sắc tục Sim trai gái miền núi.Qua đó,mong muốn hệ tại,thế hệ tương lai người Vân Kiều biết trân trọng,gìn giữ phát huy giá trị truyền thống,đừng để hoen ố,mai theo thời gian nét văn hóa độc đáo,những giá trị làm nên sắc dân tộc 2.Diễn biến mùa Sim Tục Sim thường diễn vào mùa Trăng,nhất đêm Trăng sáng.Cho nên Trăng xem thời điểm lý tưởng cho buổi Sim,là thời điểm mà chàng trai,cô gái miền núi non ngóng,chờ đợi.Dưới ánh sáng Trăng chàng trai gửi gắm,thăm dò tình cảm đến cô gái thông qua điệu dân ca a.Núi rừng,sông suối-Không gian tình yêu đêm Sim: Bờ sông,con suối điểm hẹn lý tưởng đôi trai gái,hay nhà Xu cảnh núi rừng thiên nhiên đầy thơ mộng trữ tình.Để từ họ nên vợ chồng.Chính núi rừng,sông suối người bạn đồng hành,là nhân chứng sống suốt chặng đường họ tìm hiểu,yêu đến đích tốt đẹp.Từ hệ nối tiếp hệ khác núi rừng,sông suối bạn đồng hành keo sơn,thủy chung với người Vân Kiều nếp sống sinh hoạt nói chung chặng đường tìm tình yêu,hạnh phúc nói riêng b.Khúc hát giao duyên-Khát vọng tự yêu đương trai gái Vân Kiều: Trong tục Sim,người dân tộc Vân Kiều lưu truyền hình thức hát đối đáp-một nét đẹp văn hóa văn hóa ứng xử đầy trữ tình đằm thắm, tôn vinh vẻ đẹp văn hóa truyền thống đặc sắc dân tộc mình.Đó lối hát giao duyên với ba điệu chính:Cha Chấp,Oát,Xa Nớt.Cha Chấp loại hình đối đáp dành cho niên nam nữ buổi đầu hẹn hò.Với nhạc điệu ấm áp ca từ trữ tình,họ hát để thử tài mà để bày tỏ nỗi lòng thầm kín lâu họ.Và tjoong tin cho thân phận,hoàn cảnh cảm nhận dành cho đối phương Bước qua giai đoạn đầu nhiều bỡ ngỡ,còn nhiều nghi ngại họ dần trở nên thân thuộc.Làn điệu Oát giúp cho đôi bạn trẻ xích lại gần hơn.Tình Yêu họ lớn dần lên qua lời ca,điều hát.Những câu hát Oat người mai mối dẫn dắt họ mạnh dạn tìm đến bên hơn.Xa Nớt điệu dân ca để bày tỏ mong ước kết đôi hai người yêu nhau.Đó họ dã tìm thấy niềm khao khát yêu đương,là họ tìm nửa sống tất nhiên thiếu nửa chặng đường lại c.Những nhạc cụ truyền thống tiêu biểu kèm với điệu dân ca Kèn A Mam kèm với điệu Cha Chấp.Trrong lần Sim hát giao duyên,con gái người giữ kèn A Mam.Đây loại kèn phải có hai người thổi hát lên điệu Cha Chấp để trao đổi tình cảm.Giọng kèn trầm âm vang.Còn điệu Oát phải kèm kèm vối kèn Ta Riền.Loại kèn làm ống trúc,có dùi năm lỗ tạo sáu âm trầm bổng.Kèn Ta Riền dành cho chàng trai thổi nhà Xu để thổ lộ tâm tình với bạn gái.Các chàng trai vừa thổi vừa hát Oát để nói lên nỗi lòng thầm kín với người yêu.Âm vang lên với tiếng kèn Ta Riền mà tha thiết,rạo rực.Tiếng kèn Khui vang lên với điệu Xa Nớt.Kèn Khui loại kèn thổi dọc có lưỡi gà làm nứa rung tự nhiên.Về cấu tạo,nó ống núa dài 30cm,đường kính 0.5cm.Điểm đặc biệt hai người ống.Khi hai người thổi Khui hát Xa Nớt tức họ trở thành đôi tâm đầu ý hợp Như việc lựa chọn người yêu,trai gái Bru – Vân Kiều chọn lao động giỏi làm tiêu chí hàng đầu.Điều hoàn toàn phù hợp với điều kiện kinh tế địa bàn cư trú đồng bào dân tộc Vân Kiều:Siêng năng,chăm chỉ,biết yêu quý lao động,biết chăm sóc gia đình, 3.Những luật tục Sim phép Con trai,con gái đến tuổi trưởng thành Sim để tìm bạn đời.Con trai phép qua nhà gái chơi lúc nà,dù nửa đêm hay khuya khoắt mà không sợ làm phiền đến bố mẹ cô gái.Khi phải lòng nhau,nếu không ngủ nhà Xu đôi trai gái rủ rừng ngủ.Cô gái mang theo chăn.ột gối bẻ khô lót làm chiếu.Đến sáng,người gái phải dậy sớm để giã gạo,múc nước,làm việc vặt cho gia đình.Tục lệ người Vân Kiều cho phép,nếu chàng trai phải lòng với cô gái an đêm buông xuống,họ tìm đến nơi cô gái nằm rẽ vách bật tín hiệu.Nếu đồng ý,cô gái mở cửa cho vào họ lại dắt rừng,ra chòi canh rẫy để tìm hiểu 4.Những điều tối kỵ Khi Sim,luật lệ mà đám niên phải học không ép buộc gái yêu,không tranh giành người yêu phải nhường cho người đến trước.Theo tục lệ đồng bào Vân Kiều,đôi trai gái vào rừng ngủ không mang chiếu,không lấy tươi lót làm chiếu.Trai gái trước tính đến chuyện hôn nhân phải trải qua quãng thời gian tìm hiểu.Khi tình cảm lựa chọn chín muồi,phỉa mai mối ông bà mối,phỉa đồng ý hai bên gia đình,hai dòng họ trước.Trong luật tục quan niệm đồng bào Vân Kiều,khi chưa vợ chồng tuyệt đối không quan hệ tình dục với vi phạm bị trừng phạt III.Kết luận Đi Sim hoạt động văn hóa mang tính truyền thống,nó nhắc nhở người Vaan Kiều hướng cội nguồn,trân trọng gìn giữ thành sáng tạo cha ông.Những buổi Sim buổi giao lưu thân mật tao nên gắn kết cộng đồng người dân tộc Vân Kiều với nhau,tăng thêm tinh thần tình đôàn kết.Hôn nhân trai gái với nhịp cầu để tất bà cộng đồng xích lại gần hơn.Tục Sim mà trở thành nét đẹp văn hóa thiếu đời sống tinh thần đồng bào dân tộc Vân Kiều Ngày nay,phong tục bị phai nhạt dần có nhiều yếu tố từ bên xâm nhập vào.Nếu không bảo tồn có ngày không thấy hát giao duyên sau buổi tối,mỗi Trăng lên nữa, Vì vậy,bản thân người Vân Kiều phải y thức giá trị truyền thống để biết trân trọng,gìn giữ tự hào Tài liệu tham khảo: Nguồn Internet