Tiểu luân tốt nghiep

Mục lục Phần I : Mở đầu I. Lý do chọn đề tài II. Mục đích nghiên cứu III. Khách thể và đối tợng nghiên cứu IV. Giả thiết khoa học V. Nhiệm vụ nghiên cứu VI. Giới hạn của đề tài VII. Phơng pháp nghiên cứu Phần II: Nội dung nghiên cứu Chơng I: cơ sở lý luận I. Cơ sở lý luận của việc giáo dục hành vi giao tiếp có văn hoá II. Thực tiễn của việc giáo dục hành vi giao tiếp có văn hoá cho trẻ mẫu giáo Chơng II: Một số biện pháp giáo dục hành vi giao tiếp có văn hoá cho trẻ mẫu giáo nhỡ 4 - 5 tuổi Một số biện pháp nâng cao hiệu quả giáo dục hành vi giao tiếp có văn hoá cho trẻ mẫu giáo nhỡ Chơng III: Thực nghiệm và phân tích thực nghiệm (kết quả đánh giá thực nghiệm) Phần III. Kết luận và những kiến nghị 1 Phần I : Mở đầu I. Lý do chọn đề tài : Đất nớc ta bớc sang một thiên niên kỷ mới, một thời kỳ đổi mới nền kinh tế xã hội đòi hỏi phải có con ngời mới xã hội chủ nghĩa - đó là những con ngời có nhận thức đúng đắn, có quan điểm sống tích cực để điều chỉnh hành vi của mình cho phù hợp với xã hội. Giáo dục mầm non là nền tảng trong hệ thống giáo dục quốc dân, đối tợng của giáo dục mầm non là trẻ em từ 0 đến 6 tuổi. Đây là một thực thể tự nhiên, bớc đầu vào xã hội, dần dần trở thành ngời, trở thành con ngời có ích cho xã hội, chiến lợc giáo dục con ngời mới trong giai đoạn hiện nay đòi hỏi nâng cao hơn nữa chất l- ợng giáo dục về mọi mặt. Chính vì vậy việc giáo dục hành vi giao tiếp có văn hoá cho trẻ mẫu giáo vô cùng quan trọng và cần thiết, nó tạo ra những tiền đề đầu tiên cho sự hình thành nhân cách con ngời mới xã hội chủ nghĩa. Nếu nh ta không tiến hành giáo dục trẻ ở lứa tuổi mầm non thì sang giai đoạn sau khó có thể hình thành cho trẻ những nét phẩm chất tâm lý đạo đức bền vững để lĩnh hội những tri thức chuẩn mực xã hội. Trong thực tiễn hiện nay, việc giáo dục hành vi giao tiếp có văn hoá cho trẻ đợc chú ý đến, mặc dù ngành học mầm non đã đa nội dung chơng trình giáo dục lễ giáo đã đợc nhiều năm nay nhng nội dung giáo dục cha đầy đủ. Các biện pháp giáo dục của giáo viên còn mang tính áp đặt, tản mạn, không lô gích, gò ép trẻ. Chính vì thế hiệu quả của giáo dục hành vi giao tiếp có văn hoá cho trẻ cha cao đặc biệt là cho trẻ mẫu giáo nhỡ. Nhiều trẻ ở độ tuổi này cha có thái độ ứng xử đúng trong khi giao tiếp cho phù hợp với chuẩn mực xã hội, nhận thức đúng sai còn hạn chế. Chính vì thế qua thời gian học tại khoa Giáo dục mầm non - Trờng đại học s phạm Hà Nội tôi đã đợc các thầy cô giáo giảng dạy hớng dẫn cho thấy rõ việc giáo dục thế hệ trẻ ở lứa tuổi mầm non cần đợc chăm sóc giáo dục để tạo nên những con ngời mới xã hội chủ nghĩa có phẩm chất đạo đức, có khả năng và có thể lực cờng tráng để phù hợp với thời đại công nghiệp hoá - hiện đại hoá đất nớc. Vì vậy, để nâng cao chất lợng giáo dục giáo dục hành vi giao tiếp có văn hoá cho trẻ tôi chọn đề tài: Một số biện pháp để luyện phát âm đúng cho trẻ mẫu giáo nhỡ 4 - 5 tuổi ở Huyện Yên Thuỷ - Tỉnh Hoà Bình nhằm chỉ ra những biện pháp cụ thể, xây dựng những tiêu chí hợp lý góp phần nhân cách hiệu quả giáo dục hành vi 2 giao tiếp có văn hoá cho trẻ tạo cơ sở ban đầu để hình thành và phát triển nhân cách toàn diện cho trẻ. II. Mục đích nghiên cứu : Nhằm mục đích làm tốt công tác luyện phát âm của trẻ mẫu giáo nhỡ ở huyện Yên Thuỷ - Hoà Bình III. khách thể nghiên cứu 1. Khách thể nghiên cứu: Giáo dục hành vi giao tiếp có văn hoá cho trẻ mầm non 2. Đối tợng nghiên cứu: Một số biện pháp giáo dục hành vi giao tiếp có văn hoá cho trẻ mẫu giáo nhỡ. IV. giả thiết khoa học Để nâng cao hiệu quả giáo dục hành vi giao tiếp có văn hoá cho trẻ mẫu giáo nhỡ, giáo viên mầm non cần động viên khuyến khích trẻ tham gia tích cực vào các hoạt động và giao tiếp bằng cách phối hợp các biện pháp giáo dục dới nhiều hình thức khác nhau. V. Nhiệm vụ nghiên cứu: 1. Nghiên cứu cơ sở lý luận. 2. Tìm hiểu thực trạng của việc giáo dục hành vi giao tiếp có văn hoá cho trẻ mẫu giáo nhỡ. 3. Đề xuất một số biện pháp nhằm nâng cao hiệu quả giáo dục hành vi giao tiếp có văn hoá cho trẻ mẫu giáo. VI. Giới hạn của đề tài Nghiên cứu biện pháp giáo dục hành vi giao tiếp có văn hoá cho trẻ mẫu giáo nhỡ ở huyện Yên Thuỷ - Hoà Bình IV. Phơng pháp nghiên cứu Chúng tôi tiến hành điều tra và làm thực nghiệm tại một số trờng mầm non trong địa bàn huyện Yên Thuỷ - Hoà Bình. Trong quá trình nghiên cứu đề tài này chúng tôi đã sử dụng một số biện pháp sau: 1. phơng pháp điều tra bằng ankét Chúng tôi điều tra 30 giáo viên ở 2 trờng mầm non trong huyện Yên Thuỷ - Hoà Bình : trờng mầm non thuộc khu vực huyện Yên Thuỷ - Hoà Bình và tr- ờng mầm non xã Yên Lạc huyện Yên Thuỷ - Hoà Bình. Chúng tôi sử dụng phơng pháp này nhằm mục đích tìm hiểu nhận thức và đánh giá của giáo viên về vấn đề giáo dục hành vi giao tiếp có văn hoá cho trẻ 3 mẫu giáo nhỡ với những thế hệ câu hỏi đã đợc chuẩn bị sẵn và yêu cầu giáo viên trả lời. 2.Phơng pháp thực nghiệm. Dùng phơng pháp này nhằm để kiểm nghiệm các biện pháp đã nêu có liên quan đến giả thiết của đề tài. Chúng tôi tiến hành ở lớp mẫu giáo nhỡ A trờng mầm non khu vực với thời gian 2 tháng từ ngày 1/11/2003 đến ngày 1/1/2004. Số cháu của lớp A có 28 cháu, các cháu còn lại là con em xung quanh thị trấn huyện Yên Thuỷ. Tôi chọn 25 cháu đi học đều thờng xuyên, có sức khoẻ bình thờng để làm nhóm thực nghiệm; Tại lớp mẫu giáo B có 30 cháu đều là con em xung quanh thị trấn Yên Thuỷ, tôi chọn 25 cháu đi học đều, sức khoẻ bình th- ờng để làm nhóm đối chứng. Nhìn chung các cháu ở 2 nhóm này có tình trạng sức khoẻ ngang nhau, mức hình thành hành vi văn hoá nh nhau. III. Phơng pháp quan sát: a. Đối với giáo viên : Chúng tôi đã quan sát giáo viên trong quá trình tổ chức sinh hoạt hàng ngày cho trẻ và kết hợp trao đổi về vốn kinh nghiệm để giáo dục hành vi giao tiếp có văn hoá cho trẻ. b. Đối với trẻ: Chúng tôi quan sát quá trình hoạt động của trẻ trong khi thực hiện chế độ sinh hoạt hàng ngày, kết hợp trò chuyện với trẻ để đánh giá mức độ hình thành thói quen giao tiếp có văn hoá. 4. Phơng pháp tổng kết kinh nghiệm: Chúng tôi đã tổng kết một số kinh nghiệm thông qua báo cáo tổng kết cuối năm của một số trờng mầm non của huyện Yên Thuỷ đã thực hiện xong chuyên đề lễ giáo và tìm hiểu kinh nghiệm giáo dục qua một số giáo viên có quá trình công tác lâu năm ở trờng mầm non khu vực và trờng mầm non xã Yên Lạc. 5. Phơng pháp nghiên cứu tài liệu Nghiên cứu các tài liệu liên quan đến đề tài. 4 Phần II : Nội dung nghiên cứu Chơng I : Cơ sở lý luận và thực tiễn của việc giáo dục hành vi giao tiếp có văn hoá cho trẻ mẫu giáo nhỡ. I. Cơ sở lý luận của việc giáo dục hành vi giao tiếp có văn hoá cho trẻ mẫu giáo 1.Các khái niệm: 1.1 Văn hoá là gì? Khi nói đến văn hoá có rất nhiều nhà lý luận văn học đề cập đến và họ đã định nghĩa theo nhiều cách khác nhau. Nhng nhìn chung văn hoá là toàn bộ những giá trị vật chất và tinh thần do loài ngời sáng tạo ra trong quá trình lịch sử của mình. Theo nghĩa rộng, văn hoá bao gồm cả văn hoá vật chất lẫn văn hoá tinh thần; còn theo nghĩa hẹp văn hoá chỉ liên quan đến đời sống hàng ngày và do con ngời tạo ra. Văn hoá bao giờ cũng gắn với những xã hội, dân tộc, thời kỳ lịch sử. Có văn hoá thời cổ đại, văn hoá thời Phục hng, văn hoá thời Trung đại, văn hoá Việt Nam,văn hoá Trung Quốc Văn hoá là do con ng ời sáng tạo ra, có thể nói rằng con ngời sinh ra và trởng thành trong xã hội nào thì chịu ảnh h- ởng sâu sắc bởi nền văn hoá của xã hội đó. Thậm chí cho dù có một thời gian dài sống tách khỏi xã hội thì con ngời vẫn t duy và hành động theo những khuôn mẫu, tác phong, nề nếp quen thuộc. Nhân cách của mỗi thành viên trong một cộng đồng bao giờ cũng mang dấu vết bản sắc văn hoá dân tộc. 1.2 Hành vi: Những ngời theo chủ nghĩa hành vi quan niệm hành vi chỉ đơn thuần là tổng các phản ứng máy móc đáp lại kích thích, họ cho rằng cứ có kích thích là có phản ứng. Họ coi Hành vi chỉ là các cử động bên ngoài hoàn toàn không liên quan gì tới ý thức đợc coi là cái bên trong. Với họ hành vi đợc thực hiện không có sự tham gia của chủ thể, của nhân cách, chủ thể không kiểm soát đợc hành vi của mình. Tâm lý học Macxit cho rằng hành vi con ngời hoàn toàn khác, hành vi con ngời là cuộc sống là lao động, là thực tiễn và hành động, hành vi con ngời đợc thể hiện bên ngoài của hành động đợc điều chỉnh bởi cấu trúc bên trong của chủ thể, của nhân cách. Theo Vgotxiki- nhà tâm lý học Xô Viết lỗi lạc thì có sự khác biệt về chất giữa cấu trúc hành vi động vật với cấu trúc hành vi ngời. Ông cho rằng nếu nh ở động vật có hai loại hành vi (kinh nghiệm di truyền kết hợp với tự tạo) thì ở con 5 ngời ngoài hai hành vi trên thì còn có kinh nghiệm lao động, kinh nghiệm lịch sử, kinh nghiệm xã hội. Ông còn khẳng định rằng trong cấu trúc hành vi ngời thì lao động giữ vai trò chủ đạo vì trong kinh nghiệm có vấn đề gì thì truyền lại cho đời sau. Hành vi con ngời đợc các nhà tâm lý học phân loại theo nhiều cách khác nhau : Nh hành vi có nguồn gốc bên ngoài và hành vi có nguồn gốc bên trong; cũng có nhà tâm lý học đã phân biệt hành vi thành 3 loại khác nhau theo bản chất tâm lý học. Đó là hành vi bản năng, hành vi kỹ xảo và hành vi lý trí. Trong giáo dục học ngời ta thờng quan tâm đến hành vi đạo đức. Đó là những hành động đợc thúc đẩy bằng các động cơ đạo đức, đem lại những kết quả có ý nghĩa đạo đức và đợc đánh giá bằng những phạm trù đạo đức. Hành vi đạo đức gồm 2 thành phần : Hành động đem lại những kết quả có ý nghĩa đạo đức với t cách là mặt biểu hiện bên ngoài; thái độ (mục đích, ý định, động cơ) thấm nhuần ý thức đạo đức với t cách là mặt kích thích bên trong. Nh vậy, khi đánh giá con ngời có hành vi đạo đức hay không thì không những ta phải xem xét ngời đó hoạt động nh thế nào, có phù hợp với chuẩn mực đạo đức xã hội hay không mà còn phải xem xét ngời đó hoạt động với động cơ đúng hay sai, tích cực hay tiêu cực? Cũng nh khi giáo dục hành vi văn hoá cho trẻ điều quan trọng là không ngừng tạo ra những hoạt động phù hợp với các chuẩn mực đạo đức xã hội và xây dựng động cơ hoạt động có đạo đức cao. 1.3. Văn hoá hành vi Theo quan điểm Mác xít coi văn hoá hành vi là toàn bộ những hình thức hành vi, lối sống giao tiếp hàng ngày của con ngời lao động mà các chuẩn mực đạo đức và thẩm mỹ bao trùm lên các hình thức ứng xử ấy. Nếu các chuẩn mực đạo đức quy định hành vi ấn định cụ thể con ngời cần phải làm gì thì văn hoá hành vi vạch rõ cụ thể phải làm bằng cách nào. Các yêu cầu đạo đức tồn tại trong hành vi. Hình thức bên ngoài của hành vi con ngời ra sao, trong phạm vi nào - các chuẩn mực này hoà nhập một cách hữu cơ tự nhiên và đơng nhiên với hình ảnh của nó trong cuộc sống để trở thành các quy tắc sống hàng ngày. Vì thế, văn hoá hành vi còn đợc coi là văn hoá bên ngoài để phân biệt với văn hoá bên trong của con ngời bao gồm thế giới quan, niềm tin đạo đức, trình độ phát triển chung, kiến thức, hứng thú, nhu cầu Giữa văn hoá bên trong và văn hoá bên ngoài của con ngời có mối liên hệ chặt chẽ, một sự thống nhất xác định. Mối quan hệ đó rất phức tạp và biện chứng có tính hai chiều. Văn hoá bên trong tuy quan trọng nhng nó cần đợc biểu hiện ra bằng hành động cụ thể dới những hình thức hành vi nhất định. Văn hoá bên trong quy định hành vi bên ngoài của con ngời. Hình thức hành vi là sự 6 phản ánh cái bên trong chụi sự quy định của cái bên ngoài nhng đồng thời nó lại tác động trở lại thế giới bên trong của chủ thể. Sự luộm thuộm trong sinh hoạt, thô lỗ cục cằn, thiếu tế nhị trong giao tiếp dần dần sẽ tạo nên những thói quen và phẩm chất cá nhân tơng ứng. Vì vậy, sẽ là sai lầm nếu cho rằng phẩm chất bên trong mới là phẩm chất thực, còn hành vi bên ngoài chỉ là lớp vỏ hình thức. Chính quan niệm sai lầm này đã dẫn đến việc coi thờng tuân thủ các hành vi văn hoá cũng nh dẫn đến việc thiếu quan tâm giáo dục văn hoá hành vi cho thế hệ trẻ. Đồng thời, chống lại khuynh hớng giáo dục này sẽ tạo ra một thế hệ con ngời giả dối, tham lam ích kỷ. Những kẻ nh vậy sẽ tạo ra một xã hội lừa bịp, giả tạo. Trong thực tiễn có thể xảy ra trờng hợp một ngời có bản chất xã hội tốt nhng trong giao tiếp hàng ngày lại vụng về, nếu là lãnh đạo thì thiếu quan tâm đến ngời khác. ở đây bản chất xã hội của con ngời với các hành vi không có sự kết hợp chặt chẽ với nhau. Nếu ngời đó đợc giáo dục tốt tất sẽ có những kỹ năng giao tiếp tốt. * Tóm lại: văn hoá hành vi là một phần của đạo đức, giáo dục văn hoá hành vi là một trong những mặt giáo dục đạo đức cho trẻ mẫu giáo. 1.4 Giao tiếp: Có nhiều quan điểm khác nhau về giao tiếp nhng nổi bật là hai trờng phái tâm lý học Xô Viết sau: - Trờng phái A. A Leonchep quan niệm giao tiếp là hệ thống những quá trình có mục đích và có động cơ đam bảo sự tơng tác giữa ngời này với ngời khác. Trong hoạt động thực tiễn các quan hệ xã hội nhân cách và các quan hệ tâm lý sử dụng các phơng pháp đặc thù mà trớc hết là ngôn ngữ . Ông cho rằng giao tiếp có cấu trúc chung của hoạt động, giao tiếp nào cũng có động cơ quy định sự hình thành và phát triển của nó và cũng đều đợc tạo ra bởi các hành động và thao tác. Họ cho rằng giao tiếp nào cũng mang đặc tính của hoạt động tức là cũng có cụ thể nhằm vào một đối tợng nào đó để tạo ra một sản phẩm. - Phái limtop cho rằng: Giao tiếp không phải là một dạng hoạt động mà nó là một phạm trù tơng đối độc lập trong tâm lý học bên cạnh phạm trù hoạt động. - ở Việt Nam cũng có một số tác giả đa ra những quan niệm riêng của mình về giao tiếp nh : + Đinh Trọng Lạc cho rằng giao tiếp là sự tiếp xúc với nhau giữa cá thể này với cá thể khác trong một cộng đồng xã hội . Căn cứ vào cuộc sống giao tiếp ngời ta phân giao tiếp ra làm nhiều loại nh giao tiếp bằng ngôn ngữ , phi ngôn ngữ, bằng tín hiệu, gián tiếp, trực tiếp, 7 giao tiếp gián tiếp Nhiều công trình nghiên cứu đã chứng minh rằng đứa trẻ lớn lên trong điều kiện (đón giao tiếp) đều bị trì trệ trong sự phát triển tâm lý và thể chất. 1.5. Hành vi giao tiếp có văn hoá. Hành vi giao tiếp có văn hoá là biểu hiện trình độ văn hoá giao tiếp của con ngời, nó thể hiện các nét tính chất và kỹ năng đặc trng nh sau: Tôn trọng con ngời, có thiện chí tốt, quan tâm chú ý đến ngời khác, nhân hậu độ lợng lịch sự và c xử khéo léo khi giao tiếp, không định kiến với ý kiến của ngời khác và biết lắng nghe ý kiến của ngời khác. Hành vi giao tiếp có văn hoá đòi hỏi con ngời phải biết vận dụng các quy tắc giao tiếp chung một cách đúng đắn linh hoạt và sáng tạo, phù hợp với những tình huống giao tiếp rất cụ thể trong đời sống hàng ngày với các đối tợng giao tiếp khác nhau. Hành vi giao tiếp có văn hoá đòi hỏi con ngời phải biết lựa chọn và sử dụng các phơng tiện giao tiếp một cách có văn hoá phù hợp với hoàn cảnh giao tiếp, mục đích giao tiếp, đề tài và đối tợng giao tiếp. Ngôn ngữ giao tiếp không dài dòng, lôi thôi luộm thuộm, không rờm rà, sáo rỗng mà trớc hết phải ngắn gọn, giản dị, rõ ràng và dễ hiểu, có nội dung t tởng và tình cảm đúng đắn. ngôn ngữ giao tiếp còn biểu hiện ở cách phát âm không nói ngọng, nói lắp, nói tục mà phải nhẹ nhàng ân cần cởi mở, thân mật với những ngời ít tuổi hoặc cùng tuổi; tôn trọng lễ phép với ngời lớn. 2. Hành vi giao tiếp văn hoá 2.1 ý nghĩa của việc giáo dục hành vi giao tiếp có văn hoá cho trẻ mẫu giáo. Văn hoá giao tiếp của trẻ mầm non là thể hiện hành vi của trẻ thực hiện các quy định về giao tiếp với bạn bè, với em nhỏ, ngời lớn trên cơ sở tôn trọng và thiện chí kết hợp với khả năng sử dụng vốn từ, các hình thức đối xử phù hợp. Giáo dục hành vi giao tiếp có văn hoá cho trẻ có ý nghĩa rất to lớn, nó giúp trẻ giao tiếp nhẹ nhàng, dễ chịu, lịch sự giúp các thành viên trong gia đình và xã hội xích lại gần nhau hơn, hiểu nhau hơn. Con ngời hơn động vật ở chỗ là có ngôn ngữ nói với nhau. Qua giao tiếp trẻ hiểu nhau, thông cảm cho nhau và biết cách giúp đỡ nhau. Đông thời cũng chính bằng ngôn ngữ giao tiếp trẻ lĩnh hội đợc những tinh hoa của dân tộc, lĩnh hội đợc kinh nghiệm sống, biết trao đổi những suy nghĩ, tâm t và tình cảm với nhau. Nếu sinh ra một đứa trẻ khuyết tật không nói đợc thì sẽ không hiểu đợc những gì đã, đang và sẽ xảy ra xung quanh. 8 Ngày nay nền kinh tế thị trờng có nhiều biến động dễ tạo ra những ngời có lối sống ích kỷ, tham lam chỉ biết có bản thân mình mà không nghĩ tới ngời khác. Xã hội ta đang trong thời kỳ đổi mới, mở rộng giao lu với các dân tộc trên toàn thế giới, việc giáo dục hành vi giao tiếp có văn hoá cho trẻ mầm non càng trở nên cấp thiết. Văn hoá giao tiếp đòi hỏi ở trẻ không những biết hoạt động phù hợp mà còn phải biết kiềm chế hành động, lời nói đúng lúc, đúng chỗ. Trẻ nhỏ cần học quan sát trạng thái của ngời lớn khi giao tiếp, văn hoá giao tiếp nhất thiết phải có ngôn ngữ mạch lạc, muốn vậy trẻ phải có vốn từ phong phú, nói ngắn gọn dễ hiểu để giao tiếp. * Tóm lại: Hành vi giao tiếp có văn hoá của trẻ rất quan trọng khi bớc vào trờng phổ thông, nó cần biểu hiện trình độ cụ thể về văn hoá giao tiếp của mỗi con ngời. 2.2 Nhiệm vụ giáo dục hành vi giao tiếp có văn hoá cho trẻ mầm non. Các nhà tâm lý học Xô Viết cũng đã chỉ ra rằng việc trẻ không nắm vững các chuẩn mực và quy tắc cần thiết có thể làm cho các em phán đoán lệch lạc về những ngời xung quanh hoặc đánh giá không đúng, không chính xác các hành vi của bản thân mình. Ngợc lại có những trẻ nắm vững chuẩn mực và quy tắc hành vi giao tiếp có văn hoá lại có những hành vi giao tiếp không đẹp, nguyên nhân chính là do các em bị thiếu hụt những kỹ năng, thói quen hành vi giao tiếp có văn hoá. Nhà giáo dục học nổi tiếng nh A.X Macorenco và Usinki đã nhấn mạnh đến vai trò cuả thói quen trong việc giáo dục hành vi giao tiếp có văn hoá là buộc trẻ phải thực hiện thờng xuyên và lặp đi, lặp lại nhiều lần để hình thành thói quen đó. Động cơ thúc đẩy những hành vi đó là nhiệm vụ của việc giáo dục hành vi giao tiếp có văn hoá cho trẻ mầm non. 2.2.1 Giúp cho trẻ hiểu đợc và nắm đợc nội dung một số chuẩn mực và quy tắc hành vi giao tiếp có văn hoá đơn giản phổ biến, cấp thiết nhất, phù hợp với lứa tuổi mẫu giáo nhỡ nh chào hỏi, cảm ơn, xin lỗi 2.2.2 Bồi dỡng cho trẻ những tình cảm và thái độ: - Tự tin, tự chủ, tự trọng khi giao tiếp. - Yêu thơng, tôn trọng có lòng vị tha đối với mọi ngời. - Muốn đem nguồn vui, niềm hạnh phúc đến cho ngời khác. 2.2.3 Hình thành ở trẻ các kỹ năng. - Biết đánh giá hành vi của mình và những ngời xung quanh. - Thực hiện các chuẩn mực và quy tắc hành vi giao tiếp có văn hoá trong tình huống giao tiếp hàng ngày. 9 3. Đặc điểm và quá trình hình thành phát triển hành vi giao tiếp có văn hoá cho trẻ mầm non. 3.1 Đặc điểm phát triển của trẻ mầm non nói chung và phát triển hành vi giao tiếp có văn hoá nói riêng. Trẻ em ở thời kỳ này có đặc điểm rất dễ uốn nắn về chuẩn mực hành vi giao tiếp có văn hoá và có nhịp độ phát triển nhanh về ngôn ngữ, nhịp độ phát triển nhanh nh vậy không còn thấy ở những năm tháng về sau. ở giai đoạn này, trẻ em có những đặc điểm, những quy luật phát triển độc đáo, không giống bất cứ một giai đoạn phát triển nào sau này, giáo dục trẻ ở lứa tuổi này là giúp cho việc xây dựng những cơ sở ban đầu của nhân cách trẻ. Tuy nhiên, mỗi em bé sẽ trở thành ngời theo một con đờng riêng và sống cuộc đời riêng của mình với những đặc điểm mà chỉ riêng mình mới có. Những đặc điểm riêng này có ngay từ khi sinh ra và đợc phát triển theo thời gian để trở thành nhân cách không giống bất cứ một ai khác. Vì vậy, chúng ta tránh lối giáo dục áp đặt, dập khuôn, máy móc. Với trẻ mẫu giáo kinh nghiệm sống còn quá ít cho nên chúng dễ dàng chấp nhận mọi chuẩn mực và quy tắc của ngời giáo viên đề ra, và dần dần trở thành thói quen, nếu hàng ngày trẻ đợc thực hiện và đợc lặp đi, lặp lại nhiều lần, ở giai đoạn này nếu nhà giáo dục không quan tâm đến chúng từ nhỏ thì sau này sẽ gặp rất nhiều khó khăn trong việc giáo dục hành vi giao tiếp có văn hoá. Trẻ ở lứa tuổi này dễ xúc cảm với nhân vật có đức tính hiền lành, nhân hậu nh cô Tấm, công chúa và trẻ căm ghét những nhân vật độc ác gian dối nh mụ dì ghẻ, mụ phù thuỷ Các em rất hào hứng thích thú khi đ ợc nhập vai anh gà trống, thỏ nâu rất dễ th ơng, dũng cảm biết giúp đỡ bạn khi gặp khó khăn. Nếu ta dùng hình thức nhẹ nhàng nh đóng kịch hoặc kể chuyện thì sẽ gây cho trẻ những hứng thú đặc biệt và trẻ thể hiện tình cảm của mình một cách tự nhiên. Với những đặc điểm trên, nhà giáo dục gặp nhiều thuận lợi trong việc giáo dục hành vi giao tiếp có văn hoá cho trẻ nói chung và hành vi giao tiếp nói riêng. Do đó, nhà giáo dục phải có phơng pháp tổ chức cho trẻ rèn luyện kỹ năng và thói quen giao tiếp có văn hoá một cách có hệ thống. Đồng thời, thờng xuyên nhắc nhở kiểm tra đôn đốc trẻ thực hiện ở mọi lúc, mọi nơi trong sinh hoạt hàng ngày. Đặc biệt, ở lứa tuổi này trẻ hay bắt chớc ngời lớn nhất là mẹ và cô giáo vì đây là hai ngời mà trẻ yêu quý nhất. Vì vậy, ngời lớn nói chung và ngời mẹ và cô giáo nói riêng là phải gơng mẫu thực hiện các chuẩn mực hành vi giao tiếp có văn hoá đối với ngời xung quanh, đó là cách giáo dục tốt nhất. 10 [...]... riêng thì cháu có thích lại gần và nói chuyện với họ không ? Kết quả 1.51` (tốt) 0.60(TB) 1.37 (tốt) 0.50 (yếu) 1.65 (tốt) 0.50 (yếu) 1.10 (TB) 0.45 (yếu) 1.25 (TB) 0.40 (yếu) 1.20(TB) 0.55 (yếu) 160 (tốt) 0.45(yếu) Từ bảng trên tôi có một số nhận xét nh sau: - Về nhận thức: + Các chuẩn mực nhận thức 1.2.3.4.5.10 đợc trẻ nhận thức tốt, các chuẩn mực đaọ đức này đạt từ 1,51 đến 1,78 điểm (60%) + Các chuẩn... mực 1: Về nhận thức của trẻ đạt 1,78 điểm (loại tốt) nhng về hành vi chỉ đạt 1,3 điểm (loại trung bình) + Chuẩn mực 2 và 3 về nhận thức đạt loại tốt nhng về hành vi chỉ đạt loại trung bình Điều này chứng tỏ trẻ nhận thức tốt, trả lời đợc các câu hỏi của cô đặt ra nhng việc thực hiện các chuẩn mực đó cha đợc thờng xuyên + Các chuẩn mực 4.6.10 trẻ nhận thức tốt nhng về hành vi văn hoá chỉ đạt yếu Điều này... gì? Khi đợc cô, cha mẹ, anh chị giúp đỡ cháu phải làm gì? Nếu cháu muốn lấy đồ dùng, đồ chơi của bạn (hoặc của lớp), muốn nhờ bạn hoặc cô giúp đỡ cháu phải làm gì? 19 Hành vi 1.78 (tốt) 1.30 (TB) 1.58 (tốt) 1.24(TB) 1.70 (tốt) 1.20 (TB) 5 6 7 8 9 10 Cháu phải nói năng, xng hô với bạn và ngời lớn, em nhỏ nh thế nào? Khi nhận hoặc đa đồ vật cho ngời khác cháu phải nhận hoặc đa nh thế nào? phải nói gì?... lẫn nhau, sự hợp tác đòi hỏi phải đứng về phía bạn, phối hợp hành động với bạn làm cho giao tiếp với bạn đợc phát triển Việc giáo dục hành vi giao tiếp của trẻ thông qua các biện pháp: 1 Lấy gơng tốt, việc tốt của ngời lớn, lời nói và cách đối xử công bằng làm gơng cho trẻ 2 Trong trờng lớp tác phong làm việc cuả cô, sự ngăn nắp gọn gàng trong lớp là môi trờng thuận lợi mở rộng nhận thức cho trẻ 3 Giáo... vai có chủ đề - Chỉ tiêu về hành vi: Nội dung khảo sát xoay quanh các chỉ tiêu: tính chính xác, phổ biến, tính ổn định của hành vi và động cơ của hành vi Thang đánh giá chia làm 3 mức: + Mức độ tốt: Thực hiện tốt, thờng xuyên đúng mọi lúc, mọi nơi (2 điểm) + Mức độ trung bình: Thực hiện đúng với động cơ, đúng nhng cha thờng xuyên (1 điểm) + Mức độ yếu: Thờng xuyên không thực hiện đúng các chuẩn mực... thói quen và hành vi xấu mà có thể ảnh hởng không tốt đến sự hình thành và phát triển những phẩm chất đạo đức của trẻ Giáo dục hành vi giao tiếp có văn hoá đòi hỏi trẻ phải nắm đợc các chuẩn mực và quy tắc xã hội, phải hình thành ở trẻ kỹ xảo và các thói quen hành vi khác nhau, thể hiện lòng kính trọng đối với ngời lớn (nghe lời, chào hỏi, cảm ơn) Thái độ tốt đối với bè bạn (quan tâm, nhờng nhịn), có ý... pháp nh tổ chức các tiết học, trò chơi, nêu gơng gơng mẫu, khen thởng họ có sử dụng nhng còn hạn chế + Khi hỏi về mức độ hành vi giao tiếp có văn hoá cho trẻ thì chúng ta thu đợc kết quả nh sau: - Mức độ tốt 40% 21 - Mức độ khá 50% - Mức độ yếu 10% Đánh giá các mức độ trên đây của họ theo chúng tôi đánh giá một cách chủ quan nên thiếu chính xác Để xác định rõ vấn đề này chúng tôi làm thực nghiệm phần sau:... tợng xung quanh, dần dần có mong muốn chia sẻ với ngời lớn về xúc cảm của chúng và đồng cảm với họ Do vậy, mối quan hệ giữa trẻ và ngời lớn đợc hình thành trẻ có thêm niềm tin vào bản thân, có thái độ tốt với mọi ngời và thế giới xung quanh - Hình thành giao tiếp công việc - tình huống: Thời gian xuất hiện hình thức này là lúc trẻ bắt đầu để ý và tìm kiếm các đồ vật để thực hiện các hành động đơn giản... điều kiện cho trẻ đợc rèn luyện các chuẩn mực hành vi trong hoàn cảnh tơng tự 6 Tổ chức cho trẻ luyện tập các hành vi giao tiếp có văn hoá trong quá trình sinh hoạt hàng ngày Tóm lại: Để đạt đợc hiệu quả tốt trong việc giáo dục hành vi giao tiếp có văn hoá cho trẻ mầm non cần sử dụng các biện pháp trên một cách hiệu quả, mỗi một biện pháp đều có u thế riêng của nó trong việc trang bị tri thức tình cảm,... hoạt động Việc thoả mãn những nhu cầu đó tạo điều kiện ngôn ngữ phát triển và nảy sinh Do vậy, cần cho trẻ đợc quan sát nhiều hơn, kết hợp với trò chuyện để giúp trẻ sử dụng ngôn ngữ trong giao tiếp đợc tốt Trong giao tiếp với trẻ ngời lớn cần sử dụng ngôn ngữ giàu hình tợng, sử dụng các ngôn ngữ, tục ngữ tạo điều kiện cho trẻ đợc làm quen với ngôn ngữ đậm đà và thuần tuý dân tộc Việc hình thành kỹ năng . có sự kết hợp chặt chẽ với nhau. Nếu ngời đó đợc giáo dục tốt tất sẽ có những kỹ năng giao tiếp tốt. * Tóm lại: văn hoá hành vi là một phần của đạo đức,. gì? 1.78 (tốt) 1.30 (TB) 2 Nếu chẳng may cháu làm hỏng đồ chơi của bạn hoặc làm bạn bị ngã hay muốn đi qua trớc mặt bạn cháu phải nói gì? 1.58 (tốt) 1.24(TB)