Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 37 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
37
Dung lượng
377,03 KB
Nội dung
Thử đọc lại Kim Nguyên Nguyên Nguyên Thử đọc lại Kim Dung Phần I Có lẽ tiềm thức 35 năm qua luôn có số thắc mắc, tức bực tiểu thuyết kiếm hiệp Kim Dung Trước hết so với truyện kiếm hiệp cổ điển Trung Quốc Lã Mai Nương, Càn Long du Giang nam, Tiết Nhân Quý chinh đông, Thuyết Ðường, Thủy Hử v.v , truyện chưởng Kim Dung - ông cho khai tử bớt nhân vật cực ác đến nửa truyện Thậm chí nhiều hết truyện nhân vật nham hiểm gian ác chưa cho gác kiếm chầu Diêm Vương, lại tiếp tục sống dai "quậy" dài dài hệ tiếp nối truyện kiếm hiệp nối tiếp khác Thí dụ Tây độc Âu Dương Phong Xạ điêu Anh hùng truyện sống qua đến khoảng nửa truyện mang tên Thần Ðiêu hiệp lữ lăn đùng chết sau đấu võ nghệ với Bắc Hồng Thất công suốt ngaỳ liền đỉnh núi tuyết trước chứng kiến cậu niên Dương Quá Hoặc Tinh Tú lão quái Ðinh Xuân Thu Lục Mạch thần kiếm Thiên Long bát - nhân vật ác ghét mà sống dài dài - sống lâu nhân vật Tiêu Phong - hết truyện Cũng giống Mộ Dung Phục - lúc đầu truyện mang cá tính nửa nửa tà đến lúc cuối truyện trở nên hoàn toàn gian ác mang nhiều tham vọng khôi phục nước Yên - tác giả không cho chết quách cho xong lại trở nên điên điên khùng khùng Âu Dương Phong cuối truyện Anh hùng xạ điêu nói Tranh chấp để xem xem võ công cao nhất, anh hùng vô địch thiên hạ thường không giải đáp cho thật chắn truyện kiếm hiệp trước thời Kim Dung Trong Anh hùng xạ điêu Võ lâm ngũ bá, có tất người với võ nghệ tuyệt luân: Bắc Hồng Thất công, Nhất Đăng đại sư Ðoàn Nam đế, Tây độc Âu Dương Phong, Ðông tà Hoàng Dược Sư Trung thần thông Vương Trùng Dương Năm người người có hai ngón võ tuyệt chiêu bao trùm thiên hạ Nhưng khổ họ đấu "bất phân thắng bại"!!! Vương Trùng Dương thường xem "trên cơ" người chút lại chẳng may chết sớm, trước Vương Trùng Dương đóng kịch chết giả để cố ý thọc vào huyệt Tây độc Âu Dương Phong ngón Nhất dương cho Tây Ðộc chừa bỏ tham vọng ăn cắp võ công bí kíp Cửu Âm chân kinh Thành hầu hết suốt truyện Anh hùng xạ điêu Võ lâm ngũ bá ta không thấy xưng anh hùng vô địch hay võ lâm minh chủ Thất vọng "lô gích" Kim Dung phải anh chàng Quách Tỉnh Anh có nội công tự nhiên trời cho hút máu rắn quí thiền sư đó, học võ nghệ từ nhỏ với Giang Nam thất quái, học leo núi với Mã Ngọc, học võ Hàng long thập bát chưởng Hồng Thất Thử đọc lại Kim Nguyên công, học đánh Thiên cang Bắc đẩu trận phái Toàn Chân, học Cửu Âm chân kinh Song thủ hỗ bác từ Chu Bá Thông cao thủ tương đương hay Võ lâm ngũ bá chút, vài ngón nghề Nhất dương từ Ðoàn Nam đế Quách Tỉnh học võ tông vị ngũ bá - cộng với tuổi trẻ, với "tư duy" sẵn có, với nội công thâm hậu nhờ uống máu rắn Thế mà lúc đấu với cao thủ khác Cừu Thiên Nhận (chính hiệu), Quách Tỉnh không chứng tỏ thượng phong đánh hạ họ hay cho họ nằm "đo đất" Lô gích Kim Dung hồi trẻ người viết xem "lổng chổng" không chặt chẽ chút Thêm thí dụ khác: Trương Vô Kỵ Cô gái Ðồ long trải qua thăng trầm học võ tuyệt chiêu: Cửu Dương chân linh lúc sống thung lũng núi tuyết qua sách dấu bụng khỉ, ăn ếch đỏ thung lũng để bổ xung dương khí, luyện Càn Khôn đại na di tâm pháp lúc bị nhốt Quang Minh đỉnh, học Thái Cực quyền Thái Cực kiếm thục với Trương Tam Phong, v.v v.v đến đụng độ với người yêu cũ Chu Chỉ Nhược, Trương Giáo chủ phải chịu lép cô Chu chưởng môn Nga Mi học có Cửu Âm Chân Kinh số chiêu Nga Mi kiếm pháp mà Lô gích nằm đâu hay Kim Dung theo mốt thời đại trọng nữ khinh nam? Tức bực cho độc giả phải kể đến ngón Lục mạch thần kiếm thái tử Ðoàn Dự! Võ nghệ thứ mà khi không, đời thật làm có loại võ nghệ kỳ cục - giống xe hơi, radio hay tivi cũ kỹ chạy không? Rồi nhiều, nhiều lủng củng lô gích Kim Dung giỏi võ truyện chưởng ông Những thắc mắc lởn vởn đầu người viết qua nhiều năm tháng, trở trở lại hai thập niên qua xem phim tập Hongkong quay quay lại nhiều lần truyện Kim Dung Nhiều người viết thử đặt vài giả thuyết dựa kiến thức hạn hẹp triết lý Đông phương - thử giải thích dụng ý Kim Dung ông công sáng tác tác phẩm kiếm hiệp để đời Người viết thử dùng triết lý "nhân vô thập toàn" hay bắt chước người viết khác moi Kinh Dịch, hay sưu tầm "ẩn số trị" để tìm giải đáp cho thắc mắc lâu năm Kim Dung Nhưng tiếc nói cho người viết chưa hoàn toàn thoả mãn ẩn ý Kim Dung ông cho vào truyện ông lôgích hoàn toàn bác bỏ lôgích Tam đoạn luận: A giỏi B, B giỏi C, A phải giỏi C Nói cách khác thông thường, A có nhiều tiền cải B, ta nói A giàu B Nếu A cỡ tuổi với B A học thành thục nhiều ngón võ B, A giỏi võ B "nốc ao" B đấu với B Tương tự Trương Vô Kỵ học nhiều ngón võ tuyệt chiêu Chu Chỉ Nhược - đại khái Cửu Dương chân kinh, Càn Khôn đại nã di, Thái Cực kiếm, Thái Cực quyền, v.v Nội Càn Khôn đại nã di - môn võ tối cao Minh giáo thời có mãnh lực biến đối thủ dùng gậy ông đập lưng ông - Vô Kỵ học lúc bị nhốt với Tiểu Siêu mật động Quang Minh Ðỉnh - theo mô tả tác giả - đủ dùng để chế ngự Cửu Âm Chân Kinh, không kể đến thứ võ lâm chi bảo Thái Cực kiếm Thái cực quyền Càn Khôn Ðại Nả Di chắn - theo lôgích mô tả truyện - chế ngự Thử đọc lại Kim Nguyên đánh móc vào sọ người kiểu Cửu Âm bạch cốt trảo Cửu Âm Chân Kinh khiến bàn tay bạch cốt trảo quay tự móc sọ người xử dụng để công mình! Trong Chu Chỉ Nhược theo với ước đoán độc giả (vì đoạn Chu Chỉ Nhược luyện Cửu Âm Chân Kinh tác giả dấu không kể ra) biết có Cửu Âm Chân Kinh biết qua loa Nga Mi kiếm pháp lúc Diệt Tuyệt Sư Thái nhường chưởng môn Nga Mi cho họ Chu, Diệt Tuyệt Sư Thái sửa tự tử nên chưa có truyền lại trọn vẹn ngón nghề Nga Mi kiếm pháp cho nàng Thế mà Kim Dung tự ý cho Vô Kỵ gần bất lực trước Chỉ Nhược "dưới cơ" Chu Chỉ Nhược Thật bực mình!!! Thế nhưng, gần nhân lúc đọc "Cờ Bạc" Huỳnh Văn Lang Nhà văn nghệ Tổng Phát Hành xuất vào năm 1998, người viết tự nhiên thấy "cái đinh" kể Cờ Bạc, chương nghệ thuật đá gà dùng để giải thích tượng tréo cẳng ngỗng phần đấu võ truyện kiếm hiệp Kim Dung Theo tác giả Huỳnh Văn Lang (HVL) suốt "sự nghiệp" đá gà ăn tiền ông kéo dài hàng chục năm sau rời ghế Tổng giám đốc Viện Hối đoái VNCH, ông kiếm tiền bộn việc nuôi gà đá đá gà nhờ việc áp dụng thuyết Ngũ hành triết lý Trung Quốc Tác giả kể lại ngày năm xưa ông người bạn tặng cho sách cũ viết nghệ thuật đá gà áp dụng theo thuyết Âm Dương Ngũ hành đức Tả quân Lê Văn Duyệt viết Xin tạm trích đoạn quan trọng Cờ Bạc: "Theo Tả quân, gà người, vạn vật sinh vũ trụ tất nhiên bị vũ trụ bao vây chi phối, mà vũ trụ vạn vật lại định luật âm dương ngũ hành chi phối, tất âm dương ngũ hành mà Suy luận vậy, Tả quân dùng luật Ngũ hành làm tiêu chuẩn cho môn chọi gà nòi Ngài để lại cho hậu học nghệ thuật vừa cao siêu vừa hiệu nghiệm Theo lời Ngài dạy: Từ thuở khai nguyên vũ trụ có Hoả, Hoả tự thiêu để sinh Thổ, Thổ sinh Kim, Kim sinh Thủy, Thủy sinh Mộc, để Mộc lại sinh Hoả, làm thành chu kỳ tương sinh Ngũ hành Ðộng lực để vạn vật phát triển SINH KHẮC Sinh tạo, dưỡng Khắc diệt, trừ: Hoả khắc Kim, Kim khắc Mộc Mộc Khắc Thổ, Thổ khắc Thủy, để Thủy khắc Hoả lại - thành chu kỳ tương Khắc Ngũ hành." Tác giả thuật tiếp cách phân biệt Ngũ hành qua màu sắc gà phức tạp gặp phải gà mang nhiều màu sắc khác Lông màu pha với màu gì, mồng gà màu chân cẳng vảy vi mang màu Sau minh định màu sắc gà người chọi gà xác nhận gà thuộc mạng nào, Kim hay Mộc, hay Thủy, hay Hoả Thổ, đem so với gà sửa phải đấu Nếu gà mạng Hoả gà đối phương thuộc mạng Kim - Hoả khắc Kim - gà bên có nhiều hội để thắng Và tác giả HVL xác nhận qua trăm trận đấu gà từ năm 1969 đầu năm 1975 - Tả quân Lê Văn Duyệt trước viết sách bí truyền đó, trải qua kinh nghiệm cở 400 độ đấu gà - luật Ngũ hành gần có hiệu nghiệm gần đến 80-90 Thử đọc lại Kim Nguyên phần trăm Theo khoa học, định luật Ngũ hành có lý áp dụng vào vụ đấu gà gọi định luật empirical (định luật thống kê) Ðịnh luật empirical nhiều có giá trị tương đương với định luật lý Thí dụ định luật lý luật vật lý đun nước sôi Ðịnh luật lý luôn chỗ, nói ta đun nước nóng đến 100 độ, nước sôi sôi ùng ục Ðịnh luật thống kê thí dụ tổng tuyển cử lựa chọn quyền nước dân chủ Ðịnh luật nói phủ cầm quyền làm lòng dân thất bại sách kinh tế, y tế, giáo dục, v.v phủ bị thất cử dễ dàng Ðó luật thống kê, thường thường không xác đến 100 phần trăm Thuyết Âm Dương - Ngũ hành đời vào khoảng thời Xuân Thu Chiến Quốc, lúc với Kinh Dịch, nhà "thông thái" tên Trâu Diễn (1) hệ thống hoá cho mạch lạc Ngũ hành áp dụng nghệ thuật Phong Thủy (Feng Shui) xem nhà xem hướng, phổ thông toàn cầu Tóm tắt Ngũ hành gồm có Kim, Mộc, Thuỷ, Hoả, Thổ, năm nguyên tố vũ trụ (Ở điểm vài học giả Tây Phương cho Ngũ hành chịu nhiều ảnh hưởng phái Zoroastre (2) Ba Tư) + Kim tức kim loại, biểu tượng màu Trắng, theo Phong Thuỷ hướng TÂY (muốn dễ nhớ, nhớ người Âu Tây da trắng) Kim khắc Mộc, Kim diệt Mộc (nhớ cưa sắt cưa gỗ), giúp Thủy; + Mộc gỗ, mang màu Xanh, đứng hướng ÐÔNG Mộc trị hay khắc Thổ (đóng vào đất - mọc từ đất mọc lên), giúp Hoả (nhớ lửa cháy thường nhờ nhờ gỗ, giấy làm cháy lửa gỗ làm ra); + Thủy Nước - biểu tượng màu Ðen, hướng BẮC Thủy trị Hoả (tất nhiên, nước dùng để chữa lửa) hổ tương cho Mộc (cây cần nước để sống); + Hoả Lửa - mang màu Ðỏ, biểu hiệu hướng NAM Hoả khắc Kim (nhớ lò luyện kim cần có lửa) giúp Thổ; + Thổ Ðất - mang màu Vàng, đại diện Miền Chính Giữa - TRUNG TÂM Thổ khắc Thủy (nước thẩm thấu vào lòng đất hay đập đất ngăn nước chảy) tương thân với Kim Tóm tắt có hai chu kỳ ngũ hành: + Chu kỳ SINH: Kim sinh Thủy, Thủy sinh Mộc, Mộc sinh Hoả, Hoả tự thiêu sinh Thổ, Thổ sinh Kim + Chu kỳ KHẮC: Kim khắc Mộc, Mộc khắc Thổ, Thổ khắc Thủy, Thủy khắc Hoả, Hoả lại khắc Kim (Hiểu kĩ ta trở lại Cờ Bạc HVL trước đọc lại Kim Dung Sau đọc sách bí truyền Tả quân Lê Văn Duyệt, tác giả HVL cố gắng áp dụng thuyết ngũ hành theo sách Tả quân đá gà ăn tiền Sau không lâu ông lại hội quen biết với "ông già gân" chuyên nghề dạy võ gốc người Quảng Ngãi vào Nam sinh sống lâu năm, mang tên Tám Long Chính ông tám Long khuyên tác giả muốn thấu triệt thuyết ngũ hành đọc lại Thử đọc lại Kim Nguyên truyện tàu xưa Ngũ Hổ, Tiết Nhơn Quí, Tiết Ðinh San, Võ Tắc Thiên, v.v thấy hầu hết truyện tàu thuyết ngũ hành luôn ứng dụng triệt để Các nhân vật truyện tàu mô tả qua màu sắc, điển hình truyện Thuyết Ðường thuật chuyện người anh hùng lo chuyện lật đổ nhà Tùy để lập nên nhà Ðường với vị vua Lí Thế Dân Qua truyện đó, người đọc để ý hổ tướng mô tả rõ rệt qua màu sắc mạng lý theo Ngũ hành Thí dụ, Trình Giảo Kim mặt đỏ râu vàng, mặc áo giáp, đầu đội kim khôi - đặc biệt có hai mạng: ngựa mạng Hoả (mặt đỏ) xuống ngựa, mạng Thổ (râu vàng); La Thành, mặt trắng, ưa mặc bạch bào đoản giáp trắng, hay dùng Bát cổn Ngân thương bạc, cỡi ngựa Kim Thiên Lý Câu: thật mạng Kim; Ðơn Hùng Tín, mặt xanh, chuyên mặc giáp xanh, hay dùng Kim đính Ðông dương sóc, cưỡi ngựa Thanh tông mã, rõ ràng mang mạng Mộc; Tần Thúc Bảo lại khác, mặt vàng, áo giáp đồng vàng, hay dùng đôi giản đồng cưỡi ngựa có lông vàng tơ, mạng Thổ; Uất Trì Cung gốc thợ rèn, mặt đen, mặc thiết giáp đồng đen, trận dùng ngựa ô tuyền, mạng Thủy Quyển Cờ Bạc đưa vài thí dụ chứng minh tác giả người Trung Quốc xưa lúc áp dụng thuyết ngũ hành (mạng khắc mạng kia) trận đánh với Khuôn khổ có hạn nên xin trích lại đoạn tả trận chiến tướng Dương Lâm nhà Tùy đấu với bên nhà Ðường Bên nhà Tùy tướng Dương Lâm có Thập Nhị Thái bảo lập trận Nhất tự trường xà - toàn treo cờ xanh (mạng Mộc) Bên Ðường có Trình Giảo Kim Tần Thúc Bảo - hai mang mạng Hoả Thổ đánh hoài không phá trận Sau nhờ có La Thành - mang mạng Kim - đấu với tướng Dương Lâm có 10 hiệp, đâm Dương Lâm thương mông, phá tan trận thu hai vạn hàng binh nhà Tùy Kim khắc Mộc Tóm lại đọc truyện Tàu ta nên để ý trước bổn mạng nhân vật xem họ đấm đá đấu chưởng với Hằng trăm trận ăn thua hay sống chết với thường dựa sát vào tương sinh tương khắc luật Ngũ hành mà Thí dụ cao thủ võ lâm mặt đỏ, cỡi ngựa màu đỏ (xích thố), mang kiếm giáp màu đỏ (mạng Hoả) chạy ngựa hay phi thân xuống núi đánh với nhân vật võ lâm khác, cho dù bà lão mặt đen mặc quần áo màu đen (mạng Thủy), người đọc sành điệu luật Ngũ hành đoán tác giả cho cao thủ từ núi xuống bị thua chạy dài, không bị chém đứt đầu bị thương nặng tàn phế võ công!!! (3) (1) Trâu Diễn người nước Tề, sống vào cuối thời Chiến quốc Sử ký viết Trâu Diễn sau: "Trâu Diễn xem xét kỹ tiêu diệt, sinh trưởng âm dương mà viết việc biến chuyển lạ lùng, viễn vông Đầu đuôi thiên Đại thánh mười vạn chữ, lời lẽ mênh mông rộng lớn không giống lời thường thấy" Sinh thời ông Khổng tử, khắp nước để du thuyết, vua nước chư hầu tôn kính, không bị đối xử tệ Khổng tử Xem thêm Mạnh tử, Tuân khanh liệt truyện Sử ký (2) Tức Bái hoả giáo (3) Quả thực điều thường thấy tiểu thuyết Trung Hoa Đoạn Tống Giang phá trận Thái Ất côn thiên tượng Ngột Nhan Quang Hậu Thuỷ Hử ví dụ điển hình Thử đọc lại Kim cho việc vận dụng quy luật sinh khắc Ngũ hành xây dựng truyện Nguyên Bây xin trở lại điểm "lổng chổng" vài truyện kiếm hiệp Kim Dung mà người viết nhớ Tuy nhiên, trước hết xin minh định người viết xác nhận người viết có tin vào luật Ngũ hành hay không, tiết lộ qua mươi năm đọc truyện Tàu kiếm hiệp Kim Dung, cho đến lúc đọc Cờ Bạc Huỳnh Văn Lang người viết thường cho ông viết truyện Tàu quên đầu quên đuôi không áp dụng lô-gích tây phương cặn kẽ, lô gích kiểu tam đoạn luận: A thắng B, B thắng C, A chắn phải thắng C Chỉ đến lúc đọc xong đoạn đá gà Cờ Bạc, thấy truyện Tàu nói chung võ hiệp Kim Dung nói riêng dựa lô-gích tam đoạn luận Tây Phương, lại yếu dựa lô-gích thuyết Ngũ hành Ðem lô gích luật Ngũ hành vào truyện Tàu, Tam Ðoạn Luận phải gói chỗ khác chơi Xin trở lại với Kim Dung: Trước hết xin xét kĩ lại "Cô Gái Ðồ Long" tức Ỷ Thiên Ðồ Long ký Trương Vô Kỵ mạng gì? Ðầu tiên ta để ý Vô Kỵ bị Huyền Minh Thần Chưởng đánh cho bị bệnh gần chết Huyền Minh thần chưởng lại băng hàn chưởng thuộc âm có Cửu Dương chân kinh - dương, chất nóng - trị Sau Vô Kỵ làm Giáo chủ Minh giáo biểu hiệu lửa, lại mang vào nhiệm vụ tìm lại Thánh Hoả lệnh Hỏa hỏa hỏa Ðích thị Vô Kỵ mang mạng Hoả Còn tác giả gọi Huyền Minh thần chưởng thứ chưởng khiến cho Vô Kỵ bị trọng thương gần 8, năm trời mà không gọi Huyết Minh hay Hồng Minh thần chưởng cho rùng rợn? Huyền tức Ðen mạng Thuỷ, Thuỷ (nước) dập hay khắc Hoả (lửa) Thế Chu Chỉ Nhược mang mạng mà Vô Kỵ phải chịu xếp de? Ta xem binh khí hay võ công Chu Chỉ Nhược gì? Ỷ Thiên kiếm? Không phải, Ỷ Thiên Kiếm thật Diêt Tuyệt Sư Thái, màu xanh Diệt Tuyệt Sư Thái mạng Mộc - dễ bị Vô Kỵ làm cho quê mặt Vô Kỵ mạng Hoả - Mộc sinh Hoả (gỗ bị cháy lửa) không khắc Hoả Ta nhớ lại Chu Chỉ Nhược nghe lời dặn dò sư phụ Diệt Tuyệt Sư Thái lo ăn cắp bảo đao Ðồ Long để dùng Ỷ Thiên Kiếm chặt vỡ đao Ðồ Long để lấy bí kiếp Cửu Âm Chân Kinh dấu đao Ðồ Long Mạng Chu Chỉ Nhược dính liền với đao Ðồ Long (thầm phục dịch giả Từ Khánh Phụng ông dịch tựa Ỷ Thiên Ðồ Long Ký thành Cô Gái Ðồ Long - tất nhiên Chu Chỉ Nhược Cô Gái Ðồ Long - nghiệp họ Chu dính liền với đao Ðồ Long) Ðao Ðồ Long màu gì? Kim Dung tả Dư Ðại Nham lần đầu thấy đao Ðồ Long, chàng cầm lấy, lau đem đến gần ánh lửa xem cho kĩ, thấy màu ÐEN sì, sắt vàng (Chương Thứ 3) Màu đen màu mạng Thủy Mạng Chu Chỉ Nhược mạng Thủy (4)[black] Thủy khắc Hoả (mạng Trương Vô Kỵ) Nước dùng để làm tắt lửa!! Và xảy lúc với chu kỳ Âm thịnh Dương suy Vô Kỵ phải Chu Chỉ Nhược dù giỏi võ nội công thâm hậu Chu Chỉ Nhược!!! Vô Kỵ mang tên với nghĩa đơn sơ "Không kị thứ hết" thật lại kị Thủy chất âm chứ! Chưa hết, ta nhớ đoạn cuối Vô Kỵ, Chu Chỉ Nhược đấu với vị sư chùa Thiếu Lâm trước mặt quần hùng Chu Chỉ Nhược định dùng đòn để hạ thủ Tạ Tốn, xuất thiếu nữ mặc áo vàng phi thân từ đâu đến múa vài đường quyền qua gậy trúc đủ Thử đọc lại Kim Nguyên áp chế Chu Chỉ Nhược Trước cáo biệt giới võ lâm thiếu nữ áo vàng tiết lộ nàng từ núi Chung Nam đến, tức cháu Thần Ðiêu đại hiệp Dương Quá! Thế Kim Dung cho họ mặc áo vàng? Lại không mặc áo xanh lam hay áo tím cho có màu sắc đỡ chói thơ mộng? Áo vàng dùng để ám mạng Thổ Thổ trị Thủy Chỉ có nàng thiếu nữ áo vàng (Thổ) có trị Chu Chỉ Nhược (Thủy) theo rơ sở Ngũ hành!!! Vẫn chưa hết, Ỷ Thiên Ðồ Long ký có Y tiên Sĩ Hồ Thanh Ngưu Hồ dược sĩ tối ngày mài miệt với cỏ vị thuốc, liên quan đến Mộc Trong tên Hồ Thanh Ngưu có từ THANH dùng để màu xanh Màu xanh màu mạng Mộc Hồ Thanh Ngưu rõ ràng mang mạng Mộc Thế Hồ Thanh Ngưu tán mạng ai? Vì Kim Hoa Bà Bà, đâu từ phương Tây đến Kim Dung cho thấy rõ chân tướng mạng Kim Hoa Bà Bà: Tóc bạc trắng, có tên mang chữ KIM, gốc phương Tây - mạng Bà Bà mạng KIM Kim khắc Mộc, nên vợ chồng Hồ Thanh Ngưu phải mạng tay Kim Hoa Bà Bà Thật rõ! Còn chi tiết nhỏ: Hồ Thanh Ngưu mạng Mộc - Mộc sinh Hỏa, Mộc giúp Hỏa, Hồ Thanh Ngưu giúp Vô Kỵ mạng Hoả thời gian vài ba năm truyền dạy Vô Kỵ gần hết y thuật bí truyền ông ta Thế Triệu Minh mạng gì? Triệu Minh có hai đặc tính: người Mông Cổ yêu cuối nên duyên vợ chồng với đối thủ phản động Trương Vô Kỵ Nhìn đồ, nước Mông Cổ nằm hướng Tây Bắc Trung Hoa Hướng Tây mạng KIM, hướng Bắc mạng Thủy Có thể Triệu Minh mang mạng Tây chút mạng Thủy hay chăng? Xem kĩ thêm chút ta thấy Triệu Minh lúc ban đầu mang sứ mệnh triệt hạ Minh giáo sau đâm phục Vô Kỵ yêu người hùng làm cách mạng Tức Triệu Minh (hay Triệu Mẫn hiệu đính Kim Dung) khâm phục yêu Trương giáo chủ hay nói cách khác bị Trương Vô Kỵ khắc phục tài tình Có vẻ Triệu Minh mang mạng Kim chính, mạng Thủy phụ Muốn ăn ta thử liệt kê đặc tính người mang mạng Kim, người mang mạng Thủy, mạng Hoả, mạng Thổ mạng Mộc: + Tính người mạng Kim: có đầu óc tổ chức, thích chủ động lãnh đạo, cần cho đúng, thích trật tự + Tính người mạng Thủy: giàu tưởng tượng, trung hậu, thông minh, "cứng cựa", độc lập, kín đáo, + Tính người mạng Hoả: giàu tình người, nhiều trực giác, thích thương yêu, thích sôi nổi, giao tế giỏi, + Mạng Thổ: chừng mực, hài hoà, trung thành đòi hỏi trung thành, thích chi tiết, thích bầu bạn cứng đầu + Mạng Mộc: vui tính, có mục đích, động, thích bận rộn, hách xì xằng, thực tế, hiếu thắng, Theo Triệu Minh mang nhiều cá tính mạng Kim mạng Thủy Chu Chỉ Nhược chắn mang mạng Thủy, Vô Kỵ mạng Hoả Mối tình Triệu Minh Vô Kỵ thật mối tình chớm Thử đọc lại Kim Nguyên nở việc khâm phục mến tài Hoả khắc phục Kim Mối tình khác với mối tình Quách Tỉnh Hoàng Dung, phân tích phiá dưới, chứng tỏ ngòi bút điêu luyện Kim Dung - nói lên tình yêu người nam người nữ - giới giang hồ kiếm hiệp (trừ trường hợp anh chàng pê đê Ðông Phương Bất Bại Tiếu Ngạo Giang Hồ) - không mối tình giống mối tình (4) Theo ý kiến cá nhân Nhất Tiếu, Chu Chỉ Nhược mạng thuỷ hợp lý, phân tích e khiên cưỡng Nhất Tiếu xin tạm lý giải theo cách khác: Chỉ Nhược nhà thuyền chài, Trương Tam Phong gửi lên Nga Mi Nàng sinh trưởng nơi sông nước, tức thuộc mệnh thủy Bây xin xem qua Xạ đìêu Anh hùng truyện Võ lâm ngũ bá Tổng cộng chừng phần Xạ điêu Anh hùng truyện đề cập đến truyền tích hành vi năm ông võ sư thượng thặng Trung Quốc trước thời nước Tàu bị Mông Cổ chiếm đóng Ðó Bắc Hồng Thất công (Vua Ăn Xin), Tây độc Âu Dương Phong, Ðông tà Hoàng Dược Sư, Nam đế Nhất Ðăng đại sư, Trung thần thông Vương Trùng Dương Rõ ràng Võ lâm ngũ bá đại diện cho năm thức Ngũ hành Bắc Hồng Thất công, ông vua ăn xin mặt mày đen đúa phiá Bắc (Bắc Cái) mạng THỦY, Tây độc Âu Dương Phong cháu Âu Dương Khắc từ BẠCH Ðà sơn đến - chuyên môn ăn mặc đồ trắng, kể đoàn phụ nữ tùy tùng mặc áo quần màu trắng, mạng KIM Ðông tà Hoàng Dược Sư phía Ðông ưa vườn đào thích mặc áo màu xanh, mạng Mộc Nam Ðế Nhất Ðăng đại sư phía Nam mặc áo cà sa màu đỏ, với ngón nghề Nhất dương chỉ, mang mạng HỎA Trung Thần Thông Vương Trùng Dương có miền Trung mang mạng THỔ Kim Dung nhấn mạnh mạng Thổ Trùng Dương cách cho ông sư tổ phái Toàn Chân chết giả chôn vào lòng đất ngày - chờ Âu Dương Phong đến cạy hòm để ăn cắp Cửu Âm chân kinh - tỉnh dậy thọc vào mặt họ Âu Dương ngón Nhất Dương đau cho gần chết (!) cho Âu Dương tởn đến già Võ lâm ngũ bá nói nôm na dùng để hài hoà nguyên tố Ngũ hành Bởi để cân hài hoà Kim Dung cho vào nhân vật Lão Ngoan Ðồng Châu Bá Thông sau Vương Trùng Dương chết thời gian Châu Bá Thông sư đệ hay lý lắc nít Vương Trùng Dương, đặt để thay họ Vương mạng Thổ để đối phó cân với bốn tay cao thủ hạng Ta để ý hài hoà ngũ hành ngộ ngĩnh sau: + Ðông tà mạng Mộc, trị Thổ (Vương Trùng Dương) đánh gay gắt, Kim Dung cho Ðông Tà mến thích Vương Trùng Dương nên chạm trán trực tiếp với họ Vương Nhưng rõ ràng Mộc trị Thổ thường qua việc Ðông Tà khắc phục giam cầm Châu Bá Thông đảo đào hoa suốt 20 năm trời để bắt buộc họ Châu phải chép hay đọc Cửu Âm Chân Kinh cho Ðông Tà! + Nam Ðế mạng Hỏa trực tiếp khống chế mạng Kim Tây Ðộc Âu Dương Phong Thì Âu Dương Phong sợ có ngón Nhất Dương người võ lâm phương Nam mà (5) Thử đọc lại Kim Nguyên + Mạng Kim Âu Dương Phong thắng Hoàng Dược Sư, mạng Mộc Nhưng họ Âu Dương họ Hoàng có tình nể nang đồng nghiệp (professional courtesy) với Ðó tình mến nhường tên ăn cướp bà già ăn trộm, nên họ lại đấu cho chí tử + Mạng Thủy Hồng Thất công trị Nhất Dương Ðoàn Nam Ðế (mạng Hoả) Nhưng không họ lại phe thiện thương người nhau! + Tương tự mạng Thổ Vương Trùng Dương chặn mạng Thủy cuả Hồng Thất công (Bắc Cái), không họ mến tài mến đức + Âu Dương Phong mạng Kim Hồng Thất công mạng Thủy khắc với - nên không hạ hết Rốt trận đấu cuối núi tuyết truyện Thần Ðiêu Hiệp Lữ (nối tiếp Anh hùng xạ điêu) hai ông lão đấu ngày đêm lăn đùng chết, trước chứng kiến Dương Quá + Hoàng Dược Sư mang mạng Mộc nên mang tính hiếu thắng Ông ta vợ kêu vợ cố nhớ lại viết Cửu Âm Chân kinh học lóm từ Chu Bá Thông Có lẽ ông mang chút mạng Thổ nên ông đòi hỏi trung thành người, đám đệ tử Sau cặp học trò Trần Huyền Phong Mai Siêu Phong ăn cắp copy Cửu Âm Chân Kinh trốn đi, Hoàng Ðông Tà giận cắt hết gân người học trò lại đuổi hết Kim Dung cấu tạo cá tính nhân vật thật hay Ngũ hành đại diện đầy đủ, vững Anh hùng xạ điêu Sự cân ngũ hành Võ lâm ngũ bá Anh Hùng Xạ Ðiêu cân hài hoà động, luôn động Người khắc chế người xoay vòng cho giáp, để rốt người thật xuất chúng trồi lên cao Thế Hoàng Dung Quách Tỉnh mang mạng gì? Hoàng Dung nhỏ lớn sống Ðào Hoa Ðảo bên phía Ðông Hoàng Dung mang mạng Mộc thân phụ Hoàng Dược Sư Muốn cho độc giả thấy rõ Hoàng Dung mạng Mộc tiêu biểu màu xanh, Kim Dung bày Hoàng Dung Hồng Thất công truyền chức Bang Chủ Cái Bang giao cho nàng gậy trúc màu XANH với quyền độc đáo Ðả Cẩu Bổng Pháp (bài quyền dùng gậy đánh chó giới ăn xin) Cây gậy trúc màu xanh quyền Ðả cẩu bổng xem ấn tín Cái Bang Ai có hai thứ tay bang chúng nhìn nhận Bang Chủ Chọn gậy trúc màu xanh thay màu thông thường màu vàng Kim Dung khẳng định Hoàng Dung mang mạng Mộc Thế Hồng Thất công mang gậy trúc màu xanh lại có mạng Thủy? Kim Dung trốn khỏi mâu thuẩn dễ dàng cách cho ngón võ nghề yếu Hồng Thất công Hàng Long Thập Bát Chưởng, Long tức rồng liên hệ với nước, mạng Thủy Trong Quách Tỉnh mang mạng Hoả - người gốc Hàng Châu, tạm gọi phía Nam Trung Hoa (Hoa Nam) nằm phía Nam sông Dương Tử Kim Dung lại muốn cho chắn nên cài Quách Tỉnh làm đồ đệ Giang NAM Thất Quái Liên hệ mật thiết với Giang Thử đọc lại Kim Nguyên Nam Thất Quái, Quách tỉnh có gốc gác phương Nam mạng Hoả Mộc sinh Hoả Cây dễ bị bén lửa Mộc Hoàng Dung dễ cảm mến yêu Hoả Quách Tỉnh Mộc sinh Hoả giúp Hoả Nhớ truyện có nhiều đoạn Hoàng Dung cầu cạnh cao thủ khác, Hồng Thất công, truyền dạy võ nghệ thêm cho chàng khờ Quách Tỉnh Nàng lo nấu bữa ăn ngon cho Bắc Cái Hồng Thất công để ông vua ăn xin truyền ngón Hàng Long Thập Bát chưởng cho Quách Tỉnh Tình yêu Hoàng Dung Quách Tỉnh thứ tình yêu lo giúp chồng thành công Nó khác với thứ tình yêu mến khắc phục Triệu Minh Trương Vô Kỵ Cô Gái Ðồ Long nói Và khác hẳn mối tình Tiểu Long Nữ Dương Qua Thần Ðiêu Hiệp Lữ - hai mạng Thổ, sống tập luyện võ với lòng đất nơi Cổ Mộ lâu năm Ai nói Kim Dung không tuyệt chiêu việc tả tình yêu đôi lứa phải suy nghĩ lại Tiện ghi thêm Dương Khang có lẽ mạng Hoả Quách Tỉnh (cùng gốc Hàng Châu) nên đường giang hồ, phút ghen tưông nàng Mục Niệm Từ, Dương Khang lụi vào cao thủ võ công giỏi Âu Dương Khắc thuộc mạng Kim nhát dao đến mút cán Ngoài Hoàng Dung mạng Mộc kị người mạng Kim Âu Dương Phong, Âu Dương Khắc Thiết chưởng Thuỷ thượng phiêu Cừu Thiên Nhận Có lần Hoàng Dung tính giỡn mặt với ông Thiết chưởng Cừu Thiên Nhận thứ thiệt lầm tưởng ông ông giả, bị ông đập cho chưởng buá sắt đập (Thiết tức sắt, mạng Kim) đâm bệnh gần chết Sau phải nhờ Ðoàn Nam Ðế (mạng Hoả, Hoả trị Kim) với ngón Nhất Dương Chỉ trị khỏi Kim Dung viết thật hay phô bày cặn kẽ luật Ngũ hành ngót ngàn trang sách cho Anh Hùng Xạ Ðiêu Bố cục giao động đấu chưởng tranh hùng cao thủ với hoàn toàn nằm sở lôgích thuyết Ngũ hành Thế Ðoàn Dự, Tiêu Phong, Mộ Dung Phục, Hư Trúc, Du Thản Chi lô cao thủ khác Thiên Long Bát Bộ sao? Những Lệnh Hồ Xung, Nhâm Doanh Doanh, Nhâm Ngã Hành, Ðông Phương Bất Bại, Nhạc Linh San, Thanh Phong đạo nhân, Ðiền Kế Quang, Nhạc Bất Quần, v.v Tiếu Ngạo Giang Hồ, họ chiếu theo mạng Ngũ hành? Người viết thú thật đọc Thiên Long Bát Bộ Tiếu Ngạo Giang Hồ có lần - xem phim tập Hongkong lần Chỉ nhớ mơ hồ Mộ Dung Phục có gốc tổ tiên nước Yên (ở phía cực Bắc) giấc mơ phục quốc Mộ Dung mãi giấc mơ hảo huyền, nên Mộ Dung Phục dính liền với đất Giang Nam, mạng Hoả Kim Dung nhấn mạnh thêm Bắc Kiều Phong Nam Mộ Dung, cho Tiêu Phong thuộc người Khất Ðan phía Bắc nước Trung Hoa Mạng Thủy Tiêu Phong khắc mạng Hoả Mộ Dung Phục nhiều đoạn Kim Dung mô tả võ nghệ Mộ Dung Phục thần sầu quỉ khốc Mỗi lần gặp Tiêu Phong ta để ý thấy Mộ Dung Phục ngán lúc đầy tự tin giỏi võ người Có lẽ chủ phong kiến cho nước Nam Việt (VIỆT, tiếng Hoa gọi Yuế, Mường gọi Yịt, tiếng Việt kỷ Nguyên Thử đọc lại Kim 17 Yiệt) suốt từ nam chí bắc! Thực tế cho thấy Triệu Đà tiếp tục giữ thể chế Lạc Hầu - Lạc Tướng thời Hùng Vương xưa + Lý thứ năm: Ở xã hội Văn Lang địa vị người phụ nữ cao, có cao thời đại kỷ 21 này, chắn cao địa vị người phụ nữ nước Việt Câu Tiễn! Văn Lang lúc xã hội vừa từ chế độ mẫu hệ bước sang phụ hệ Nước Nam nước sản xuất giới nhà lãnh đạo trị quân thuộc phái nữ, hai bà Trưng Trắc, Trưng Nhị, bà Triệu Thị Trinh (mà người Hán gọi xỏ bà Triệu Ẩu tức mụ Triệu) trước Võ Tắc Thiên bên Tàu trăm năm! Trong thời đại Hùng Vương, nước Việt-Câu Tiễn có dùng mỹ nhân kế đưa Tây Thi sang cống hiến Ngô Phù Sai để làm suy giảm tiềm "quân sự" Phù Sai nước Ngô Nếu người Việt từ phương bắc di dân sang giúp hay lập nước Văn Lang, chắn họ nhanh chóng truyền lại đòn mỹ nhân kế vào xã hội Văn Lang hay Âu Lạc từ lâu Phải nói dân Văn Lang, Âu Lạc, Nam Việt, hay Giao Chỉ chưa thấm nhuần việc áp dụng loại "độc chưởng" Bắc phương suốt ngàn năm đô hộ Và đời nhà Trần sau chống trả sức ép quân Mông Cổ, vua Trần Anh Tông bắt đầu áp dụng thứ độc chưởng mà người Việt (đọc theo kiểu cổ: Bdiệt, người Nhật gọi Vietnam Beto-namu) học người Hán tộc qua việc gả Huyền Trân Công Chúa cho vua Chăm Chế Mân để bắt đầu mở mang bờ cõi nước Nam Thay lời kết: Những có đọc "Thử đọc lại Kim Dung I hẳn để ý cuối người viết có ghi "Đón đọc: Thử Đọc lại Kim Dung II" Ghi dùng để ràng buộc người viết phải chịu khó ngồi xuống viết nên Nguồn cảm hứng viết phần bực bội lâu năm giải toả - qua thuyết Ngũ hành khám phá Cây đao Đồ Long màu đen mạng Thủy mạng Chu Chỉ Nhược khắc chế mạng Hoả Trương Vô Kỵ Cảm hứng viết phần bắt nguồn từ việc biết quê hương Kim Dung tỉnh Chiết Giang có phạm trù gần giống với nước Việt Việt Vương Câu Tiễn nàng Tây Thi năm xưa Chắc chắn "Thử đọc lại Kim Dung III"!!! Nguyên Nguyên Thử đọc lại Kim Dung Phần III Tiếu ngạo giang hồ S au viết xong "Thử Đọc lại Kim Dung II: Nguồn Việt Kim Dung", người viết cảm thấy nhàm nên định gác bút, hay tạm giả từ đề tài truyện chưởng với Kim Dung Nhiều bạn hữu - đa số 30 năm không gặp lại - vội biên điện thư email đến hạ khuyến khích viết thêm Kim Dung Một ông bạn Montréal (Canada) gởi tặng lược đồ Ngũ hành, kèm này, nhắn nhủ thư viết Kim Dung có viết đến chục không hết, đề tài liên quan đến tình yêu, đến nhân sinh quan, đến tình tiết éo le, v.v dại mà ngưng viết Cứ viết tiếp đi, người kiểm duyệt nhà có độc giả trung thành ông bạn Sự thật, thuở tuổi học trò hạ đọc vài truyện yếu nòng cốt Kim Dung Tuyệt đối ngày trước chưa có hội đọc Tuyết Sơn Phi Hồ, Tiếu Ngạo Giang Hồ Lộc Đỉnh Ký Tiếu Ngạo Giang Hồ ấn Hàn Giang Nhạn dịch thuật, dịp đọc lần cách chừng năm, sau xem phim tập HongKong Riêng Lộc Đỉnh Ký, nghe giới giang hồ đồn hay biết truyện đăng vài mạng internet come.to/kimdung come.to/lunxit hạ không đủ sức bỏ qua để ngồi đọc truyện khung hình computer, nên đành phải hẹn lần hẹn hồi Âu hẹn cho dịp tương lai Bẵng gần 12 tháng Gần người bà Việt Nam gởi người thân đem sang truyện Tiếu Ngạo Giang Hồ ấn Vũ Đức Sao Biển, Trần Hải Linh Lê Thị Anh Đào chuyển ngữ, nhà xuất Văn Học, trọn quyển, phát hành vào năm 2001 Ấn có đồng tình cho phép đàng hoàng Kim Dung (tức Louis Cha hay Tra Lương Dung), dựa vào nhuận sắc sau Kim Dung với nhiều sửa chữa thay đổi Theo lời người bà qua điện thư, Sàigòn lại trải qua ghiền Kim Dung 35 năm trước nhắn với hạ nên nhín chút đọc qua cho biết Điểm đáng để ý trước tiên, vòng mười, hai mươi năm trở lại đây, loạt dịch giả bắt đầu xuất chốn giang hồ Đa số cao thủ dịch thuật này, thường xuất thân từ trường đại học Văn Khoa ban Hán Văn, mang chủ yếu rõ rệt xử dụng lối hành văn mẻ với nhiều tính chất Việt ngữ Một số kế nghiệp bậc tiền bối Nguyễn Chánh Sắt, Tô Chẩn, v.v thay phiên dịch lại truyện cổ điển Hồng Lâu Mộng, Tam Quốc Chí, Thủy Hử, v.v số khác theo chân cao thủ năm xưa Từ Khánh Phụng, Hàn Giang Nhạn, chuyển ngữ lại truyện chưởng Kim Dung Trên mạng internet báo hải ngoại có Nguyễn Duy Chính chuyển ngữ Ỷ thiên Đồ long ký, Thiên Long Bát Bộ, v.v Việt Nam đứng đầu phải kể đến Vũ Đức Sao Biển người ca tụng Kim Dung qua mang tựa " Kim Dung đời ", xuất vào năm cuối thập kỷ 90 vừa qua Thế vô hình chung hạ bắt đầu đọc lại Tiếu Ngạo Giang Hồ ấn ê-kíp Vũ Đức Sao Biển chuyển ngữ Và lúc đọc lại Kim Dung kỳ này, tình cờ lại khám phá thêm vài bí-kíp ngồ ngộ hay hay Kim Dung nên đành phải phá lệ cố gắng viết thêm Theo Vũ Đức Sao Biển, Tiếu Ngạo Giang Hồ tác phẩm độc đáo Kim Dung "lặng lẽ dắt người đọc vào hành trình tìm suối nguồn tư tưởng phương Đông lên cao chín ngàn dặm, nương mây cỡi gió mà bay Trang Tử viết Nam Hoa Kinh Tiếu Ngạo Giang Hồ có u uẩn, trầm mặc đầy suy niệm chùa, đạo quan, rừng tùng bách, bóng trăng sáng Trường Giang, mưa tuyết mùa Đông Ngọc Nữ phong Xuyên suốt tác phẩm tiếng đàn, tiếng sáo khúc Tiếu Ngạo Giang Hồ, tiếng ca buồn Mạc Đại tiên sinh khúc Tiêu Tương vũ Hai ba nguồn tư tưởng triết học lớn phương Đông - Phật giáo Lão giáo - Kim Dung hình tượng hoá cụ thể hoá qua hình tượng văn học Phương Chứng đại sư chùa Thiếu Lâm người tiêu biểu tư Thiền Tông Phật giáo Với võ công trác tuyệt, tâm từ bi, nhà sư gần góp phần hoá giải hận thù, chia rẽ, sân si Định Nhàn, Định Dật phái Hằng Sơn dạng Phật giáo khác, Phật giáo nhập thể nhập Nhưng điểm đặc sắc tư Lão-Trang qua đường Độc Cô cửu kiếm Phong Thanh Dương dạy cho Lệnh Hồ Xung dĩ vô chiêu thắng hữu chiêu " Tiếu Ngạo Giang Hồ (TNGH) tên nhạc khúc viết cho đàn thất huyền cầm sáo Hai tác giả nhạc khúc bất hủ lại hai cao thủ hai kiếm phái đối nghịch với nhau: Lưu Chính Phong thuộc Ngũ Nhạc kiếm phái (một nghiệp đoàn liên minh năm kiếm phái: Hằng Sơn, Hoa Sơn, Tung Sơn, Thái Sơn Hành Sơn) Khúc Dương thuộc phe Ma Giáo Việc kết giao hữu hai người bị hai phe lên án cuối Lưu Khúc bị tử Trước chết hai vị cao thủ trân trọng gửi gấm nhạc khúc lại cho anh chàng lãng tử mê nhậu nhẹt Lệnh Hồ Xung, đệ tử thứ Nhạc Bất Quần chưởng môn phái Hoa Sơn Truyện TNGH bắt đầu với việc Nhạc Bất Quần sai gái Nhạc Linh San đệ tử thứ hai Lao Đức Nặc đến miền Phúc Châu tỉnh Phúc Kiến để dò la tin tức phái Thanh Thành Dư Thương Hải lãnh đạo xuống đánh phá Phuớc Oai Tiêu Cục để chiếm kiếm pháp độc vô nhị mang tên Tịch Tà Kiếm Phổ Phe Hoa Sơn đến trễ nên bọn Thanh Thành làm tiêu tan Phước Oai Tiêu Cục Điểm kinh ngạc đầu tiên, Lâm Chấn Nam hậu bối chủ nhân Tịch Tà kiếm phổ lại không thông thạo Tịch Tà kiếm nên ông phu nhân bị thảm sát phe Thanh Thành Nhưng chưa phe lấy Tịch Tà kiếm phổ dấu kín nhà tự họ Lâm Phúc Kiến Trước chết Lâm Chấn Nam trối trăn với chàng lãng tử nghĩa hiệp Lệnh Hồ Xung chỗ cất dấu kiếm phổ nhờ Lệnh Hồ Xung nói lại với trai Lâm Bình Chi nên lấy giữ kiếm phổ đừng luyện tập nguy hiểm Trước Lệnh Hồ Xung bị thương nặng sau liều thân đánh với tên dâm tặc Điền Bá Quang để cứu ni cô Nghi Lâm thuộc kiếm phái Hằng Sơn Nhạc Thử đọc lại Kim Nguyên Bất Quần (biệt hiệu Quân Tử Kiếm) gặp lại đệ tử Lệnh Hồ Xung thu nhận Lâm Bình Chi làm đệ tử Trở núi Hoa Sơn, Nhạc Bất Quần bắt lỗi Lệnh Hồ Xung vi phạm vài giới cấm phái võ - có việc dẫn ni cô Nghi Lâm vào động làng chơi ôm ấp nàng Nghi Lâm để trốn tránh Điền Bá Quang phe phái khác truy tầm - nên phạt chàng lên núi gần quay mặt vào vách thạch động để sám hối vòng năm Lệnh Hồ Xung tuân lệnh lên núi, có Nhạc Linh San đệ tử khác mang giỏ chứa đồ ăn đến cho Lệnh Hồ Xung có cảm tình nồng thắm với Nhạc Linh San ngược lại Linh San thương Hồ Xung Tuy nhiên Linh San có đàn em thường tập kiếm với Lâm Bình Chi nên ngày mang đồ ăn lên cho Lệnh Hồ Xung Ở núi Lệnh Hồ Xung tình cờ khám phá thạch động hoang phế lâu năm vách có ghi khắc tất loại kiếm pháp năm kiếm phái thuộc hội đoàn Ngũ Nhạc, chiêu hoá giải Bởi nơi chứng kiến trận đấu sát phạt kinh hồn cao thủ năm kiếm phái với kiếm khách thuộc Ma Giáo Cũng thời gian núi Lệnh Hồ Xung may mắn gặp lão tiền bối Phong Thanh Dương tuyệt tích giang hồ nhiều năm Phong Thanh Dương sư thúc (vai chú) Nhạc Bất Quần, thầy Lệnh Hồ Xung Năm xưa phái Hoa Sơn bị phân hoá tranh chấp hai phe Kiếm Tông Khí Tông Nhạc Bất Quần thuộc Khí tông sư thúc Phong Thanh Dương thuộc Kiếm tông Cảm mến Lệnh Hồ Xung, Phong Thanh Dương đem hết Độc Cô cửu kiếm truyền lại cho chàng Độc Cô cửu kiếm tác phẩm người kiếm khách vô địch thời xa xưa không bị bại, mang biệt danh Độc Cô Cầu Bại Ở núi vài tháng Lệnh Hồ Xung phải trở giảng đường để hỗ trợ sư phụ Bất Quần lệnh từ trung ương đòi cách chức chưởng môn Nhạc Bất Quần Trung ương chưởng môn phái Tung Sơn Tả Lãnh Thiền - "chủ tịch" hội đoàn Ngũ Nhạc Kiếm Phái - người có nhiều tham vọng triệt tiêu hết bốn phe kiếm phái thống tất lại thành phái để ông làm Chưởng Môn Nhạc Bất Quần thấy tình hình không ổn nên dẫn hết đồ đệ lưu vong, dọ thám tình hình, lên Tung Sơn để hỏi Tả Lãnh Thiền cho lẽ Dọc đường Lệnh Hồ Xung bị nội thương nặng không sống sót Tình cờ chàng gặp thiếu nữ diễm kiều Nhậm Doanh Doanh gái giáo chủ bị đảo chánh Ma giáo Nhậm Ngã Hành Lúc gặp Hồ Xung, Doanh Doanh bỏ Ma Giáo tham quan giang hồ cho vui nên hoá trang thành lão bà Doanh Doanh lại đàn hay Tình sư đệ Hồ Xung Bất Quần căng thẳng trầm trọng Bất Quần nghi Hồ Xung học thêm kiếm pháp ăn cắp sách luyện nội công bí kíp ông Thành rốt Hồ Xung bị lạc khỏi phái đoàn Nhạc Bất Quần Sau Hồ Xung gặp lại Doanh Doanh Hai người lưu lạc với Hồ Xung bệnh nặng ngã bất tỉnh Doanh Doanh cõng Hồ Xung lên núi Thiếu Lâm giao mạng cho Phương Chứng đại sư Thử đọc lại Kim Nguyên giam giữ Để đổi lại, Phương Chứng dùng Dịch Cân Kinh Thiếu Lâm trị bệnh cho Hồ Xung Khi tỉnh dậy Hồ Xung việc Doanh Doanh trao đổi mạng cứu nên từ chối giúp đỡ Phương Chứng viện lẽ cao đồ phái Hoa Sơn nên chết trở thành đệ tử Thiếu Lâm nhận truyền thụ Dịch Cân Kinh Lệnh Hồ Xung lại khảng khái dọc đường dùng Độc Cô cửu kiếm cứu nhà lãnh đạo thuộc phe bị đảo chánh Ma Giáo Hướng Vân Thiên Hướng Vân Thiên biết Hồ Xung tay kiếm khách vô địch gài cho Hồ Xung đến Hàng Châu giải cứu cho giáo chủ bị đảo chánh Nhậm Ngã Hành bị giam lòng đất Tây Hồ Trong lúc cứu Nhậm Ngã Hành, Lệnh Hồ Xung vô tình học phần Hấp Tinh đại pháp Nhậm Ngã Hành nên tạm thời khỏi bệnh thu hồi nội lực Nhậm Ngã Hành sau thoát nạn ngỏ ý mời Lệnh Hồ Xung gia nhập Ma giáo chàng ưng thuận lão hết Hấp Tinh đại pháp, không phần chàng học gây biến chứng tai hại sau Lệnh Hồ Xung từ chối bỏ sau lại thống lãnh quần hùng lên Thiếu Lâm tự cứu giải Nhậm Doanh Doanh Trong thời gian phái Hằng Sơn nữ sư Định Dật, Định Nhàn bị phái Tung Sơn triệt hạ mãnh liệt cuối Hồ Xung khám phá hai vị sư phụ bị cao thủ đánh cho tử vong cách kỳ bí Trước chết hai vị ni cô yêu cầu Lệnh Hồ Xung làm chưởng môn phái Hằng Sơn tìm cách trả thù cho họ Hồ Xung sư phụ Nhạc Bất Quần dùng loại võ công lão học từ Tịch Tà kiếm phổ dòng họ Lâm Phúc Kiến để giết hai ni cô phái Hằng Sơn, tỉa bớt kiếm phái lợi hại Chính Bất Quần ăn cắp Tịch Tà kiếm phổ người, Lâm Bình Chi, nghi ngờ Lệnh Hồ Xung giữ Tịch Tà kiếm phổ Tịch Tà kiếm nói loại kiếm pháp thần sầu quỷ khốc nhì thiên hạ người xử dụng phải tự thiến phận sinh dục để dần dà, theo Kim Dung, trở thành nam nữ (gay transvestite) Một khác Tịch Tà kiếm phổ lọt vào tay Đông Phương Bất Bại thường xem đệ cao thủ, người đảo chánh lật đổ Nhậm Ngã Hành trước 10 năm để lên giáo chủ Ma Giáo Lâm Bình Chi sau ăn cắp Tịch Tà từ Nhạc Bất Quần phải tự thiến để luyện tập hầu trả mối thù cho song thân Khác với Lệnh Hồ Xung, Lâm Bình Chi sớm thấy mặt ngụy quân tử Nhạc Bất Quần nên sợ lão biết thiến lão, phải giả vờ gin cưới Nhạc Linh San để che mắt thiên hạ Bất Quần chép giả bày mưu tìm cách cho lọt vào tay lãnh tụ Tung Sơn Tả Lãnh Thiền để lão học sai đường bước kiếm pháp, nhằm lọt vào tròng Bất Quần Lệnh Hồ Xung gặp lại Doanh Doanh Nhậm Ngã Hành, Hướng Vân Thiên lên doanh Ma Giáo hợp sức lại giết giáo chủ Pê Đê Đông Phương Bất Bại, người có võ nghệ thần sầu quỷ khốc, phục hồi địa vị giáo chủ Ma giáo cho Nhậm Ngã Hành Nhậm Ngã Hành lại mời Lệnh Hồ Xung gia nhập làm phó thủ lãnh Lệnh lại khước từ, trở Hằng Sơn Sau không lâu Thử đọc lại Kim Nguyên Tả Lãnh Thiền tụ tập quần hùng Tung Sơn với đề nghị sát nhập hết năm kiếm phái Ngũ Nhạc lại làm tôn lão làm chưởng môn Nhạc Bất Quần gài đấu kiếm với Tả Lãnh Thiền để tranh chức minh chủ phái Ngũ Nhạc thống Tả Lãnh Thiền kiếm pháp siêu phàm bị mắc hởm Nhạc Bất Quần đem Tịch Tà giả xử dụng nên cuối bị Nhạc Bất Quần dùng Tịch Tà thứ thiệt kim châm đâm mù hai mắt Nhạc Bất Quần lên Chưởng Môn Ngũ Nhạc thống Tiếp Lâm Bình Chi tung Tịch Tà kiếm pháp gia truyền dòng họ giết chết kẻ thù Dư Thanh Hải bị tai nạn mù hai mắt Sợ Nhạc Bất Quần phát bị thiến cho mục đích cao Tịch Tà kiếm pháp, Bình Chi giết vợ Linh San vòng tay đầy nước mắt Lệnh Hồ Xung chạy sang hợp tác với Tả Lãnh Thiền Sau Nhạc Bất Quần đụng độ với Lệnh Hồ Xung Kim Dung cho Tịch Tà Kiếm pháp phải thua Độc Cô cửu kiếm, Bất Quần bị đại bại với đệ tử cũ Bình Chi cấu kết với Lãnh Thiền, hai hiệp sĩ mù bất đắc dĩ, gài Bất Quần Hồ Xung vào động tối đen để hạ độc thủ Lãnh Thiền bị Hồ Xung giết Bình Chi bị chặt tay chặt chân Còn Bất Quần lúc sơ ý bị ni cô Nghi Lâm vô tình đâm vào lưng chết, vô hình chung trả thù cho hai vị sư phụ Định Dật, Định Nhàn phái Hằng Sơn Thu phục vị giáo chủ Ma giáo, Nhậm Ngã Hành đe doạ thôn tính Ngũ Nhạc thống tới Thiếu Lâm Võ Đang Trong lúc quần hùng chuẩn bị đối phó, Phương Chứng lên Hằng Sơn truyền Dịch Cân Kinh chữa bệnh hoàn toàn cho Lệnh Hồ Xung nói dối cách Phong Thanh Dương cho đại sư nhờ đại sư truyền lại cho Hồ Xung Cũng lúc căng thẳng đó, Nhậm Ngã Hành bị xuất huyết não cười chết Doanh Doanh để tang cha năm tái hợp với Hồ Xung dạy tiếp cho Hồ Xung cách thổi sáo để hai cỡi ngựa phiá mặt trời lặn, kẻ khảy đàn người thổi sáo, hợp tấu nhạc khúc Tiếu Ngạo Giang Hồ Phải nhìn nhận Tiếu Ngạo Giang Hồ có nhiều tính tiết éo le, ly kỳ sôi động Cũng khác thường so với nhiều truyện khác Kim Dung, TNGH gần hoàn toàn cấu trúc dùng bối cảnh lịch sử theo kiểu chống Mông Cổ Anh hùng xạ điêu, Thần Điêu Hiệp Lữ, Ỷ thiên Đồ long ký, v.v Trái lại, TNGH trở với đường hướng tiểu thuyết kiếm hiệp thời tiền-Kim Dung (như Lã Mai Nương, Ngoạ Hổ Tàng Long) cách đặt trọng tâm câu chuyện chung quanh hoạt động tiêu cục (8) tức security guards gọi nôm na theo kiểu Đó câu chuyện Tịch Tà Kiếm phổ, ngón kiếm pháp gia truyền dòng họ Lâm chủ nhân đời Phước Oai Tiêu Cục Phúc Kiến Đề tài dựa vào sinh hoạt tiêu cục bối cảnh yếu khoảng 60% truyện kiếm hiệp Tàu phim kung-fu Hongkong Bối cảnh thứ hai để dựng nên truyện Tàu thường dựa vào tính cách dã sử, Mông chống Thanh, liên quan nhiều đến Thiếu Lâm Tự, theo kiểu Càn Long hạ Giang Nam, Thiếu Lâm Trường Hận, Ta để ý đầu Kim Dung tính tạo cho đường hướng riêng Võ lâm Thử đọc lại Kim Nguyên ngũ bá Xạ Điêu Anh Hùng truyện, cách không đá động đến Thiếu Lâm Tự Kim Dung tiện tay tạo năm người có võ công tuyệt trác: Vương Trùng Dương, Hồng Thất công, Âu Dương Phong, Đoàn Nam Đế Hoàng Dược Sư Năm người hoàn toàn có ngón võ độc lập, tiêu biểu cho xung khắc thuyết ngũ hành Người hạ người kia, luân chuyển vòng tròn ngũ hành, để rốt không trở nên vô địch hết Sang đến Ỷ Thiên Đồ Long ký, phải có chuyện quận chúa Mông Cổ Triệu Minh phải lòng giáo chủ Trương Vô Kỵ, Kim Dung bắt buộc phải gài Thiếu Lâm Tự, Võ Đang Tự trở vào câu chuyện vẻ lịch sử Nào hai phái Nga Mi Võ Đang có cội nguồn với Thiếu Lâm qua việc hai người sáng lập Quách Tường Trương Tam Phong lúc chạy trốn tập nã phe Thiếu Lâm lắng tai nghe trộm Cửu Dương Chân Kinh nhà sư Giác Viễn trước lâm tịch đọc lại Kết câu chuyện xảy chùa Thiếu Lâm trận đấu kinh hồn Trương Vô Kỵ người tình năm xưa Chu Chỉ Nhược với ba vị Hoà Thượng Chùa Trở lại với chùa Thiếu Lâm, trở lại với bối cảnh Tiêu Cục truyện sau, TNGH, Kim Dung thừa nhận ông vượt khỏi khuôn khổ truyền thống lâu đời loại tiểu thuyết Tàu mọc rễ lâu năm tâm thức người đọc Theo truyền thống đó, hoạt động tranh hùng xưng bá giới kiếm hiệp thường xảy chung quanh hành trình Tiêu Cục với dịch vụ yếu bảo đảm an ninh việc chuyên chở hàng hoá từ miền đến miền Nói rộng chút, nhà văn dù có tài siêu việt cách nữa, khó tạo dựng nên truyền thống hay biến đổi trở thành truyền thống lâu đời So sánh với truyện chưởng khác Kim Dung, TNGH mang nhiều chất bạo động chém giết, "violent" Điển hình Anh hùng xạ điêu ta thấy có chết lúc đầu câu chuyện: chết thân phụ Quách Tỉnh bị bọn Hoàn Nhan Hồng Liệt thảm hại Đến chuyện chết Trần Huyền Phong chồng Mai Siêu Phong, gần cuối truyện chết vị sư phụ Quach Tỉnh thuộc nhóm Giang Nam thất quái Âu Dương Phong gây cài cho người tưởng lầm Hoàng Dược Sư, nhạc phụ tương lai Quách Tỉnh Nhưng chết vị sư phụ mô tả mà Quách Tỉnh phát sau trở lại Đào Hoa đảo Tuyệt nhiên nhân vật Quách Tỉnh, Trương Vô Kỵ Cô Gái Đồ Long, không thấy chém giết hết TNGH lại khác, từ đầu đến cuối truyện độc giả thấy chém giết tưng bừng Bắt đầu câu chuyện ta thấy Lâm Bình Chi đâm chết trai cưng Dư Thanh Hải người chọc ghẹo Nhạc Linh San giả làm gái bán rượu Kế bọn Dư Thanh Hải kéo xuống tàn sát Phước Oai Tiêu Cục gia đình Lâm Chấn Nam (cha Lâm Bình Chi) Xong lễ từ giả giang hồ Lưu Chính Phong, toàn thể gia đình bị bọn Phí Bân thuộc phe Tung Sơn đến giết trước chứng kiến quần hùng Chỉ Lưu Chính Phong kết bạn tâm giao tri kỷ với Khúc Dương thuộc phe Ma giáo hai người say mê hoà tấu Tiếu Ngạo Giang Hồ với Màn bạo Thử đọc lại Kim Nguyên động TNGH có lẽ chuyện anh em Đào Cốc Lục Tiên võ nghệ cao siêu chuyên môn nắm hai tay hai chân đối thủ xé xác làm mảnh Ngay bà vợ Nhạc Bất Quần kinh hoàng bị xé xác Lệnh Hồ Xung người hào hiệp đầy thiện tính dùng mưu đâm chết đệ tử phái Thanh Thành đầu câu chuyện Xong đâm mù mắt chừng mười người thuộc phái Tung Sơn Chặt tay chặt chân Lâm Bình Chi Linh San trối trăn xin đừng giết Bình Chi Đâm Tả Lãnh Thiền, Lãnh Thiền bị mù, v.v Người yêu sau Hồ Xung Doanh Doanh Cô lúc chưa hoàn thiện chọc giận cô bị uống thuốc độc năm ngày tháng phải đến lạy lục cô thuốc giải Nếu cô ta tức giận nữa, cô lệnh bảo người chọc cô phải tự xẻo tai xẻo mũi, người phải làm Khác hẳn với Hoàng Dung Anh hùng xạ điêu hay Triệu Minh quận chúa Chu Chỉ Nhược Cô Gái Đồ Long Ta để ý điểm khác biệt Lệnh Hồ Xung với nhân vật trước Kim Dung Quách Tỉnh, Trương Vô Kỵ, Dương Qua Lệnh Hồ Xung khôn ngoan lém lỉnh nhân vật nhiều Tiếng Mỹ gọi Hồ Xung street-wise, tức khôn đường chợ, hay nôm na theo tiếng Việt, tiến sĩ chợ trời Có phải nhân vật Hồ Xung có nhiều lĩnh chợ trời nên Kim Dung cho xem thường việc chém giết người khác hay chăng? Hoặc giả Kim Dung bắt đầu chạy theo mốt thời đại phim ảnh Âu Mỹ lúc bắt đầu chuyển sang loại bạo động? Tuy nhiên cảnh bạo động Kim Dung tả qua thật nhanh dễ làm người đọc không để ý đến Một nhà văn dù có tài siêu việt cách nữa, khó tạo dựng nên truyền thống hay biến đổi trở thành truyền thống lâu đời Đối với người ghiền xem xinê thời thập niên 50, TNGH cho thấy nhiều ảnh hưởng Alfred Hitchcock, ông vua làm phim kinh dị giữ nhiều dấu ấn phim ảnh ngày hôm Một đặc điểm phim Hitchcock cấu tạo người dân bình thường lôi kéo vai vào vụ án mạng hay xì-căn-đan rùng rợn, đổ vào nhân vật tình nghi nhà chức trách Từ đầu cuối phim nhân vật bị săn đuổi chạy trối chết hai phe, chức trách tội phạm, để cuối phim nỗi hàm oan giải toả đem lại cho người xem anti-climax, kết có hậu, happy ending Trong phim The Wrong Man (Bắt lầm Thủ phạm), Henry Fonda thủ vai nhạc sĩ bị bắt tình nghi ăn cướp hãng bảo hiểm dáng dấp ông ta giống thủ phạm thực thụ Ông ta tìm chứng nhân, đa số chứng nhân chết không nhớ họ làm vào hôm xảy ăn cướp Nổi tiếng hai phim The Man who knew too much (Người biết nhiều) với James Stewart Doris Day, phim North by NorthWest (Hướng Bắc Tây-Bắc) với Cary Grant Eva Mary Saint (Doris Day có hát nhạc tiếng Que Sera Sera phim The Man who knew too much) Trong hai phim nhân vật bị lôi kéo vào vụ âm mưu lớn, bị hàm oan biết rõ Thử đọc lại Kim Nguyên âm mưu đó, bị báo chí chụp hình (oan sai) đâm viên chức Liên Hiệp Quốc (North by NorthWest) Những nhân vật yếu người dân bình thường - bị dồn vào phải chọn lựa phải trái, họ không ngờ họ huy động sức mạnh tiềm tàng người để vượt khỏi cảnh oan kiên thắng bọn ma đầu tội phạm Trong TNGH vậy, từ đầu tới đuôi Kim Dung gán hoạ vào đầu Lệnh Hồ Xung với ba chữ oan, oan, oan Đầu tiên Kim Dung cho Hồ Xung bị kết tội trước quần hùng toa rập với dâm tặc Điền Bá Quang lo nhậu nhẹt hãm hiếp ni cô Nghi Lâm phái Hằng Sơn Cái oan Kim Dung dùng đến giải toả Sau Hồ Xung học Độc Cô cửu kiếm không tiện nói với sư phụ Nhạc Bất Quần nên bị sư phụ nhiều người khác nghi ngờ chôm Tịch Tà kiếm phổ học quân tà ma ngoại đạo Trong lúc nằm dưỡng bệnh, Nhạc Linh San đem luyện nội công cha đến cho Hồ Xung mượn để chữa bệnh Hồ Xung chưa kịp đọc, sách bị người sư đệ ngồi canh Hồ Xung bị giết chết Ai nghi (lầm) Hồ Xung chiếm sách thủ tiêu vị sư đệ để ém nhẹm Nhạc Linh San nỗi nghi ngờ hiểu lầm xa rời Hồ Xung ngã Lâm Bình Chi Chính nỗi hàm oan đào hố chia rẽ tình thầy trò Bất Quần Hồ Xung sau Kim Dung áp dụng kỹ thuật kinh dị thriller la Hitchcock đoạn gần cuối truyện Lúc trước Lâm Bình Chi giết Nhạc Linh San, Bình Chi bật mí Tịch Tà Kiếm phổ, lột mặt nạ quân tử giả dối Nhạc Bất Quần trước mặt Linh San Doanh Doanh núp đâu gần lắng tai nghe hết (8) Theo ý kiến Nhất Tiếu nhận định hoàn toàn không hợp lý Lâm Bình Chi nhân vật Tiếu ngạo giang hồ, câu chuyện không xoay quanh Tịch tà kiếm phổ Việc khởi đầu truyện theo cách thức thủ pháp quen thuộc Kim Dung, ta thấy Bích huyết kiếm, Lộc Đỉnh ký chẳng hạn Một kỹ thuật dựng truyện khác Kim Dung có lẽ chịu ảnh hưởng phim đánh gươm Hollywood vào khoảng năm 1952, phim Scaramouche Stewart Granger, Janet Leigh Mel Ferrer thủ vai chính, dựa theo tiểu thuyết kiếm hiệp dã sử Rafael Sabatini, nhà văn thường xem ngang hàng với Alexandre Dumas, tác giả Ba người lính ngự lâm (The Three Musketeers) Scaramouche dựng bối cảnh vào khoảng vài năm trước cách mạng Pháp 1789 Anh chàng lãng tử André Moreau phải trốn tránh kẻ thù Hầu tước De Maines người giết anh bạn thân mang giòng máu cách mạng Phillippe, nên phải gia nhập gánh xiệc lưu động, đóng vai kép hài mang mặt nạ tên Scaramouche Ôm giấc mộng trả thù cho bạn, André tình cờ theo học đánh gươm với thầy dạy kiếm thuật cho hầu tước De Maines Một ngày De Maines phát được, đánh cho André tơi bời te tua qua trận đấu gươm võ sảnh thầy Thấy dạy gươm cho André không vị tôn sư André De Maines cho André địa Thầy Thử đọc lại Kim Nguyên dạy đánh gươm Paris André mừng kêu đoàn xiệc lên Paris lưu diễn theo học kiếm pháp với Thầy Thầy mình, sau trận đấu gươm hí viện kéo dài chừng 15 phút, trận đấu gươm lâu bạc, Scaramouche (tức André) đánh bại De Maines Kim Dung lúc viết TNGH có lẽ chịu ảnh hưởng nhiều Hitchcock thêm vào đó, Sabatini Scaramouche Ở chỗ nào? Ở chỗ lần truyện kiếm hiệp Tàu người ta thấy điểm ngộ nghĩnh lạ ăn việc Lệnh Hồ Xung bậc Thầy Thầy truyền dạy kiếm pháp cho Độc giả dù đọc truyện Tàu cách thấy anh chàng lãng tử sư thúc Thầy truyền dạy đoán anh chàng sau có đấu với Thầy cho Thầy đo ván Cũng xem phim Scaramouche tới đoạn ông thầy Scaramouche dẫn cho Scaramouche lên Paris để học tiếp đường gươm nét kiếm tuyệt chiêu Thầy mình, người xem đóan, thích thú, vào cuối phim Scaramouche đánh bại De Maines, học trò học trò Thầy Phong Thanh Dương bậc tôn sư hàng đầu kiếm pháp, vai em Thầy Nhạc Bất Quần, Thầy Lệnh Hồ Xung, đem Độc Cô Cửu Kiếm truyền lại cho Lệnh Hồ Xung Tuy nhiên, điểm có phá đổ tôn ti trật tự hệ thống quân sư phụ ngày trước Để hoá giải điểm đảo lộn trật tự lổng chổng này, Kim Dung lồng vào chẳng đặng đừng cho Lệnh Hồ Xung: Kim Dung cho dâm tặc Điền Bá Quang lên núi thách thức đấu kiếm với Lệnh Hồ Xung Nếu thua Lệnh Hồ Xung phải bỏ việc chịu hình phạt Thầy, theo xuống núi Trận đấu kiếm xảy nhiều ngày Mỗi đêm Hồ Xung trở vào thạch động học tiếp với Thái Sư Thúc (vai thầy mình) Phong Thanh Dương Đến lúc học xong Độc Cô Cửu kiếm rồi, Lệnh Hồ Xung đánh cho Điền Bá Quang thua xiểng liểng chạy dài xuống núi Tiếu Ngạo Giang Hồ cho thấy tầm nhìn xa Kim Dung, từ 1963 năm xuất TNGH Đó nhận xét giới Gay (homosexual, đồng tính luyến ái) gọi nôm na Pê Đê, bắt nguồn từ tiếng Tây pédéraste, hay nhận xét ảo tưởng quyền bính thần thánh hoá lãnh tụ Một đinh TNGH Tịch Tà Kiếm Phổ dòng họ Lâm - chủ nhân Phước Oai Tiêu Cục Phúc Kiến Tịch Tà Kiếm Phổ hoạn quan (thái giám) sáng chế Sau ông sư hoàn tục tên Lâm Viễn Đồ - tức tổ tiên Lâm Bình Chi - có duyên làm sở hữu chủ bí kíp Bởi kiếm phổ thái giám phát minh ra, điều kiện cần đủ để luyện tập người luyện tập phải tự cắt thằng nhỏ Càng trở thành bán nam bán nữ hay thiên nhiều nữ tính tốt Lâm Viễn Đồ muốn cho ăn nên chờ đến có vợ đàng hoàng rồi, tiến hành luyện tập nó! Sau giáo chủ Ma giáo Đông Phương Bất Bại trở nên đệ cao thủ nhờ nó, sau lão ta gần trở thành phụ nữ thực thụ, e ấp đào nhí phái nam Rồi Nhạc Bất Quần đến Lâm Bình Chi bắt đầu rụng râu, xức dầu thơm, trang sức thật đẹp sau tập luyện Tịch Tà kiếm đến độ thành thục Phải nhìn nhận Kim Thử đọc lại Kim Nguyên Dung vào đầu thập kỷ 60 có nhận xét sắc bén việc phối hợp Tịch Tà kiếm pháp với giới Pê Đê Vào thời hầu hết quốc gia giới tình PêĐê nằm pháp luật Tìm hiểu cá tính người gay phải nói việc khó khăn Thế mà Kim Dung làm lồng vào kiếm Tịch Tà vô địch thiên hạ Tịch Tà kiếm không lối xử dụng chiêu kiếm kiếm khí nhanh lẹ cần vào đôi tay khéo léo nhanh nhẹn người phụ nữ cộng với nội lực thâm hậu người đàn ông Ta trích đoạn nhỏ nói đánh Đông Phương Bất Bại với Lệnh Hồ Xung: Lệnh Hồ Xung phóng chiêu kiếm hiểm, Đông Phương Bất Bại không thu người lại bị mũi kiếm đâm xuyên qua yết hầu Nhưng lúc này, Lệnh Hồ Xung cảm thấy má bên trái đau, hướng trường kiếm sang bên trái Thì Đông Phương Bất Bại tay nhanh, thật lường Trong lúc nhoáng tia chớp, lão dùng kim đâm lên má Lệnh Hồ Xung May mà chiêu kiếm Lệnh Hồ Xung phóng nhanh, công khiến địch nhân tự cứu Lão liền vung kim trái phải gạt hết bốn chiêu kiếm Lệnh Hồ Xung Lệnh Hồ Xung chăm nhìn lão tay Lão dùng kim thêu gạt bốn chiêu, toàn thân chỗ hở Ngày cộng đồng người gay sống yên ổn hoà với cộng đồng người straight Những có quen biết bạn bè với cặp gay để ý cặp có người thủ vai người nam (mang nhiều nam tính người kia), người thủ vai nữ, chuyên lo việc thêu thùa bếp núc nhà Người thủ vai nữ khéo léo, tay chân nhanh nhẹn không thua người đàn bà thông thường giữ sức mạnh (nội lực theo Kim Dung) đàn ông Kim Dung vào năm 1963 tạo dựng Tịch Tà kiếm pháp dành riêng kiếm pháp đó, thật xác, cho loại người Thật tuyệt chiêu Cũng thời 60 Kim Dung dựng nên chuyện Lâm Bình Chi phải làm đám cưới giả với Nhạc Linh San để che mắt thiên hạ, ngụy quân tử Nhạc Bất Quần, việc trở thành gay bất đắc dĩ Mãi khoảng cuối thập niên 1980 nhân chết tài tử Rock Hudson báo chí bắt đầu xì Hollywood có không đám cưới giả "à la Lâm Bình Chi" để che mắt giới hâm mộ điện ảnh tài tử gay Nhiều đám cưới vài tài tử tiếng bị xầm xì đám cưới che mắt, xã hội biến đổi nhiều có nhiều tài tử hay nhà thể thao tiếng công khai có đời sống lứa đôi gay Tầm nhìn xa Kim Dung thể qua việc Kim Dung cho Đông Phương Bất Bại sau Nhậm Ngã Hành đâm mù quáng mang nhiều ảo tưởng thần thánh quyền lực Giáo chủ Đông Phương Bất Bại bắt thuộc hạ phải quỳ xuống xưng hô: "Giáo chủ thiên thu trường trị, thống giang hồ" Bịnh thuộc hạ phải hô to: "Tri ân giáo chủ, nhờ nói lên tên giáo chủ thuộc hạ cảm thấy sáng suốt lên", hoặc: "Ngày không đọc bảo huấn giáo chủ, ăn không ngon Thử đọc lại Kim ngủ không yên" Nguyên Dành chương mô tả châm biếm sinh hoạt tôn sùng lãnh tụ tổng doanh Ma giáo, Kim Dung hẵn phản ảnh đến câu nói bất hủ Lord Acton mà Kim Dung đọc qua lúc theo học Luật Thượng Hải thuở niên: "Power corrupts, absolute power corrupts absolutely" (Quyền lực làm hư thối người, quyền lực tuyệt đối chắn tuyệt đối làm hư thối người) Viết đoạn suy tôn thần thánh người lãnh tụ kiểu Nhậm Ngã Hành hay Đông Phương Bất Bại vào năm 1963, Kim Dung gần tiên đoán xảy Trung Quốc cách mạng văn hoá Mao Trạch Đông vào khoảng cuối thập niên 60, việc thần thánh hoá lãnh tụ Kim Nhật Thành Bắc Triều Tiên Vào thời nhiều người thường dân ưa cúi đầu trước hình to lớn nhà lãnh tụ treo dinh thự, quảng trường, để cầu nguyện hay tri ân nhờ hồng phúc lãnh tụ nhà tai qua nạn khỏi, lao động tốt Họ dường quên lãnh tụ gây chết chóc kinh hoàng nhân dân Ngày nay, nước tiên tiến có dân trí cao, đừng nói chi đến thần thánh hoá lãnh tụ, chuyện thần tượng hoá nhà lãnh đạo bắt đầu bị sụp đổ hay dẹp qua bên Có lẽ nhờ hồng phúc Monica hấp tinh đại pháp đụng độ với xi-gà kiếm pháp vào cuối kỷ vừa qua Mỹ Phần lớn nhân loại bắt đầu ý thức lãnh tụ có giỏi đến đâu nữa, người Thế luật Ngũ hành vận chuyển TNGH? Xin tóm tắt lại điểm Ngũ hành trình bày Thử Đọc Lại Kim Dung I Khác với lô-gích tam đoạn luận Tây Phương: A thắng B, B thắng C, suy A thắng C, lô-gích Ngũ hành cho: Kim khắc Mộc, Mộc khắc Thổ, Thổ khắc Thủy, Thủy khắc Hoả, Hoả khắc Kim trở lại Nếu Lô-gích Tam đoạn luận biểu diễn đường thẳng đứng, lô gích Ngũ hành tượng trưng vòng tròn kín Mạng Thủy biểu tượng hướng Bắc (màu Đen), Mộc hướng Đông (màu Xanh), Hoả hướng Nam (màu Đỏ), Thổ miền Trung (màu Vàng), Kim thuộc hướng Tây (màu Trắng) Ngoài chu kỳ khắc theo lôgích kiểu Tam Đoạn Luận, Ngũ hành có chu kỳ SINH tức chu kỳ hỗ trợ: Thổ hỗ trợ Kim, Kim giúp Thủy, Thủy sinh Mộc, Mộc giúp Hoả, Hoả sinh Thổ Đầu tiên ta để ý đến Ngũ Nhạc Kiếm Phái tức năm phe phái phối hợp với thành khối liên minh, bao gồm: Phái Hằng Sơn phía Bắc, Thái Sơn phía Đông, Hành Sơn phía Nam, Hoa Sơn hướng Tây Tung Sơn thuộc miền Trung Nhạc Bất Quần thuộc miền Tây chưởng môn Hoa Sơn thuộc mạng Kim Kim khắc Mộc Hoa Sơn hướng Tây khắc phục Lâm Bình Chi người Phúc Kiến hướng Đông (Mộc) nước Tàu, thu Lâm Bình Chi làm đồ đệ chôm Tịch Tà Kiếm Phổ họ Lâm Họ Lâm họ phổ thông người Phúc Kiến người Triều Châu Tại Việt Nam, đa số Thử đọc lại Kim Nguyên người Việt có họ Lâm thường có gốc gác người Hoa xuất từ Phúc Kiến Triều Châu Họ Lâm có nghĩa rừng, liên hệ đến cối, tức mạng Mộc Họ Lâm người gốc Phúc Kiến phía Đông nên Lâm Bình Chi chắn mang mạng Mộc Đông Phương Bất Bại mạng Mộc tên lão có từ ĐÔNG Nhạc Bất Quần thuộc mạng Kim, hỗ trợ mạng Thổ Bởi chưởng môn Tung Sơn Tả Lãnh Thiền, miền Trung mạng Thổ, âm mưu nhiều năm thống năm phái Ngũ hành để lên làm minh chủ, rốt lão gần bày mâm dọn cỗ cho đối thủ lão Nhạc Bất Quần Thổ hỗ trợ Kim Trong trận đãu Nhạc Bất Quần với Tả Lãnh Thiền - Thổ với Kim không khắc - Kim Dung cho Bất Quần thắng đâm mù mắt Lãnh Thiền Chỉ nhờ Bất Quần xử dụng Tịch Tà kiếm pháp (thuộc mạng Mộc miền Đông) khắc chế Lãnh Thiền, Mộc khắc Thổ Phái Hằng Sơn vị ni cô phiá Bắc thuộc mạng Thủy Phái bị phe Tung Sơn miền Trung mạng Thổ phá rối đánh cho gần tan hàng (Thổ khắc Thủy) Thế Lệnh Hồ Xung mạng gì? Điểm ta để ý Kim Dung thích cho nhân vật mang mạng Hoả: Trương Vô Kỵ, Quách Tỉnh mang mạng Hoả Vậy thử cho Hồ Xung mang mạng Hoả, người phía Nam xem Tính người mang mạng Hoả: giàu tình người, nhiều trực giác, thích thương yêu, thích sôi nổi, giao tế giỏi, hoàn toàn thích hợp với cá tính Lệnh Hồ Xung Hoả thường giúp Mộc (màu xanh hướng Đông) Lệnh Hồ Xung Phong Thanh Dương dạy cho Độc Cô cửu kiếm Trong tên Phong Thanh Dương có hai từ Thanh Dương màu xanh thuộc mạng Mộc Ni cô cõng Hồ Xung chạy trốn lúc Hồ Xung bị thương nặng, thầm yêu Hồ Xung suốt đời, mang tên Nghi Lâm Lâm tức rừng, nhiều cối, mạng Mộc Người yêu thương Lệnh Hồ Xung, giúp đỡ Lệnh Hồ Xung nhiều, cõng Hồ Xung lên Thiếu Lâm đổi mạng nhờ Phương Chứng đại sư chữa bệnh cho Hồ Xung Nhậm Doanh Doanh Trong TNGH Kim Dung mô tả màu sắc quần áo nhân vật, lại giới thiệu Doanh Doanh bỏ trốn khỏi tổng hành dinh Ma giáo tham quan giang hồ với lão tướng bodyguard mang tên Lục Trúc Ông, tên có TRÚC ám mạng Mộc Doanh Doanh mạng Mộc giúp đỡ mạng Hoả Hồ Xung Mạng Hoả Hồ Xung khắc chế mạng Kim thầy cũ Nhạc Bất Quần, chế ngự mạng Thủy ni cô phái Hằng Sơn phía Bắc Bởi Kim Dung cho vị Định Dật, Định Tĩnh Định Nhàn trối trăn cho Hồ Xung làm chưởng môn Hằng Sơn lãnh đạo toàn ni cô, Hồ Xung phải nhận Hoả bị khắc phục, bị cảm hoá Thủy Nhậm Ngã Hành mạng gì? Lúc Nhậm Ngã Hành bị Đông Phương Bất Bại (mạng Mộc) đảo chánh, Nhậm mang mạng Thổ Mộc khắc Thổ Kim Dung nói rõ Nhậm bị giam lòng đất - mạng Thổ Thế Nhậm lại bị giam lòng Tây Hồ thành phố đẹp Trung Quốc Hàng Châu (Tây Hồ => TÂY => mạng Kim) vòng 10 năm luyện thành Hấp Tinh đại pháp, Tinh thường màu trắng, lại mạng Kim Nhậm Ngã Hành sau 10 năm bị giam cầm chuyển dần sang mạng Kim, Thử đọc lại Kim để Kim khắc Mộc, trở lật đổ giết Đông Phương giáo chủ trả hận xưa Nguyên Trở lại Ngũ hành Ngũ Nhạc Kiếm Phái Ngũ hành tương đương với Ngũ hành Võ lâm ngũ bá: Đông Tà Hoàng Dược Sư (Mộc), Tây độc Âu Dương Phong (Kim), Trung Thần Thông Vương Trùng Dương (Thổ), Bắc Cái Hồng Thất công (Thủy), Đoàn Nam Đế (Hoả) Nhưng có điểm đáng kể, mạng Thổ miền Trung Võ lâm ngũ bá vai nhân quân tử đạo mạo oai phong (Vương Trùng Dương) TNGH vai gian ác hiểm độc thể qua Tả Lãnh Thiền Nhiều tác giả đưa giả thiết Những ẩn số chánh trị truyện Kim Dung (NNH) Dụ Ngôn Chính Trị (VĐSB) theo Vương Trùng Dương biểu hiệu cho Trung Hoa, Âu Dương Phong biểu hiệu cho Âu Mỹ, Bắc Cái cho nước Nga, Đông Tà cho nước Nhật, Nam Đế cho Việt Nam (?), v.v không khỏi ngỡ ngàng thấy miền Trung Tả Lãnh Thiền phái Tung Sơn, người nham hiểm mang nhiều tham vọng dơ bẩn, không biểu tượng đáng yêu cho nước Tàu Biểu tượng nước Nga phiá Bắc (phái Hằng Sơn đầy từ bi độ lượng) nước Nhật qua người hùng phải tự cắt thằng nhỏ la Lorena Bobbitt Lâm Bình Chi, Đông Phương Bất Bại không sở lý luận vững Theo thiển ý số Võ lâm ngũ bá, Ngũ Nhạc Kiếm Phái, Kim Dung đưa để phô trương thuyết Ngũ hành siêu đẳng Trung Quốc Và lô-gích ngũ hành đó, xuyên qua cá tính sinh-khắc nhân vật với nhau, Kim Dung trình bày mạch lạc chặt chẽ Bản dịch TNGH mẻ Vũ Đức Sao Biển ê-kíp nhiên việc làm đáng khích lệ hoan nghênh Nếu ngành điện ảnh Âu Mỹ người ta quay quay lại nhiều phim hay xưa cũ, Psycho, Rear Window, Dial M for Murder, the Three Musketeers, v.v giới phim tập Hongkong vài năm họ lại quay lại Tiếu Ngạo Giang Hồ, Ỷ thiên Đồ long ký, Anh hùng xạ điêu, v.v Việt Nam ta không tán thưởng công việc đưa bình để chứa rượu cũ Trong dịch tác giả thừa nhận hoàn toàn chuyển hết cụm từ thành ngữ Hán sang chữ quốc ngữ Thí dụ: Giáo chủ thiên thu vạn tải, thống giang hồ Bởi chuyển hết không mang tính chất kiếm hiệp vô hình chung hết hay ho tinh túy truyện Tàu nói chung truyện chưởng Kim Dung nói riêng Dù lần chuyển ngữ đem lại cho người đọc không thích thú, qua từ thuộc tiếng lóng, tiếng bình dân thường xử dụng ngày Thí dụ, nhiều đoạn dịch giả viết Kiếm Khách A đánh cho kiếm khách B thua te tua chạy dài Hoặc hạ có ngày lên núi hạ để tính sổ lại, tức để toán ân oán giang hồ Nhưng vui phải đoạn Điền Bá Quang tâm với Lệnh Hồ Xung bị Bất Giới đại sư, thân phụ ni cô Nghi Lâm, cắt bớt phân nửa thằng nhỏ rồi! Chỗ Kim Dung để lộ lôgích chặt chẽ: Tại Bất Giới cắt phân thằng nhỏ Điền Bá Quang mà thôi? Kim Dung chắn không cho Bất Giới cắt hết trọn thằng nhỏ Bá Thử đọc lại Kim Nguyên Quang cắt hết vô hình chung Kim Dung đẩy Bá Quang vào nhóm tự cắt để luyện tập Tích Tà kiếm phổ, Lâm Bình Chi, Nhạc Bất Quần, Đông Phương Bất Bại! Cho Bá Quang bị demi-thằng nhỏ giữ Bá Quang bên phe straight Lệnh Hồ Xung Một điểm dịch khiến người đọc nước Việt Nam không khỏi ý Đó biến đổi ngôn ngữ, tiếng Việt Việt Nam vòng 25 năm qua Bây người ta gọi đánh cược thay đánh (đánh cá) hồi xưa Cược thay cho Cuộc vào tự điển đàng hoàng Hy vọng dịch Tiếu Ngạo Giang Hồ đến với giới hâm mộ Kim Dung bên Việt Nam mai Lời cuối: Cám ơn bạn theo dõi hết truyện Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn: Thái Nhi Được bạn: Thành Viên VNthuquan đưa lên vào ngày: 27 tháng 12 năm 2003