Bên giòng lịch sử 1940 - 1965 - Linh mục Cao Văn Luận

Linh mục Cao Văn Luận Bên giòng lịch sử 1940 - 1965 -1Lý thúc đẩy viết hồi ký S au Tổng thống Ngơ Đình Điệm bị giết, biến chuyển trị quân dồn dập xảy đất nƣớc Việt Nam làm cho tơi nghĩ Ơng Diệm khơng phải nhân vật khơng thể thay đƣợc Nhƣng Ơng nhân vật cần thiết cho đất nƣớc Việt Nam giai đoạn Nguyên nhân thất bại Ông Diệm, giấc mơ, cố gắng, kế hoạch Ơng Diệm có lẽ chỗ Ơng, hay vài ngƣời quanh Ông thân thiết với Ông không chịu hiểu cần thiết Ông Diệm đất nƣớc Việt Nam cần thiết giai đoạn đặc biệt thơi Khi giai đoạn lịch sử qua đi, cần thiết khơng cịn Đáng lý Ơng Diệm chế độ phải biết thay đổi nhanh chóng để thích ứng với đòi hỏi giai đoạn lịch sử mới, phải biết lùi khỏi chỗ đứng Ông chiếm giữ giai đoạn mà có mặt Ông cần thiết cho đất nƣớc Với tƣ cách ngƣời gần gũi, nói thân thiết với Ơng Diệm mà lại khơng phải lệ thuộc q nhiều vào quyền hành huy Ông tơi đƣợc nhìn cố gắng, thành cơng, thất bại sai lầm Ông Trƣớc tin tức, lập luận, xuyên tạc quanh Ông Diệm chế độ cảm thấy cần phải viết lại hiểu biết, nhận xét, chứng kiến việc làm nhƣ đời sống, tƣ cách Ông để sau ngƣời muốn tìm hiểu thật giai đoạn lịch sử- mà có mặt Ơng Diệm cần thiết quan trọng- có thêm soi sáng, nhận định khơng có ác ý, khơng thiên vị Những hoàn cảnh đặc biệt, may mắn cho phép gặp gỡ nhiều lúc tham dự, hợp tác với nhân vật làm nên lịch sử Việt Nam 30 năm qua Luôn tham dự vào biến cố lịch sử với tƣ cách nhân chứng kẻ cuộc, nhƣng lại nhân chứng đứng vị nhìn thấy nhiều việc mà nhiều ngƣời khơng thấy đƣợc Ngƣời tìm hiểu lịch Bên giịng lịch sử 1940 - 1965 Linh mục Cao Văn Luận sử có đƣợc nhiều nguồn tin, nhiều tài liệu hay nhiêu Thiên hồi ký hy vọng nguồn tin tài liệu Tơi nhiều lần có dự định ghi lại điều nhìn thấy, chứng kiến, tham dự chục năm qua Nhƣng luôn phải đình hỗn cơng việc đó, việc làm cấp bách, bận rộn nhiều0 nhiệm vụ Sau Ơng Ngơ Đình Diệm mất, tơi có lần nghĩ lúc tơi n ổn ngồi lại viết thiên hồi ký dự định từ lâu Nhƣng biến cố dồn dập lại làm cho tơi hồi hộp theo dõi, lần hỗn việc ghi chép, với hy vọng biến cố giúp tơi hiểu thêm vai trị cần thiết Ông Diệm giai đoạn 10 năm qua Thời gian trôi qua giúp cho tôi, dân chúng Việt Nam nhìn Ơng Diệm với tầm nhìn khách quan vơ tƣ Những kẻ lần gắt gao trích bác Ơng Diệm việc làm Ơng, có dịp tự đặt câu hỏi: tốn Ơng Diệm chế độ Ông Diệm phải sai lầm tai hại nguy hiểm? Những hỗn loạn trị, thất bại quân sau ngày 1/11/1963 trả lời cho câu hỏi Tơi nhớ đại sứ Nolting, đại tƣớng Harkins viết ra, trả lời vấn xác nhận điều đó; ngƣời góp tay tốn Ơng Diệm chế chế độ Ơng Diệm có lấy làm hãnh diện việc làm họ Cuối năm 1969 ngƣời bạn trẻ đến gặp tôi, bàn bạc với cần thiết nên ghi chép lại điều thấy năm qua, thiên hồi ký vô tƣ hay nhiêu Tơi đồng ý, với góp tay ngƣời bạn trẻ đó, tơi thực thiên hồi ký đăng báo mang nhan đề có lẽ khoe khoang: “Hồi ký lột mặt nạ lịch sử” Tôi không đồng ý tên gọi gán cho thiên hồi lý nhỏ bé khiêm tốn Vậy nên sửa chữa lại, bổ khuyết thêm để in thành sách, xin chọn tên gọi khác “Bên giịng lịch sử 19401965” Đó tất lý lớn nhỏ thúc đẩy thực thiên hồi ký Tôi không hy vọng tất mong ƣớc đặt vào thiên hồi ký thành tựu Tơi khơng dám tin thiên hồi lý soi sáng đƣợc biến cố lịch sử phức tạp chục năm qua Tơi muốn góp vào tài liệu lịch sử vài hiểu biết riêng tôi, giúp cho kẻ muốn tìm hiểu lịch sử lối nhìn riêng L M CAO VĂN LUẬN NGUYÊN VIỆN TRƯỞNG ĐẠI HỌC HUẾ GIÁO SƯ ĐẠI HỌC VĂN KHOA SAI GON Linh mục Cao Văn Luận Bên giòng lịch sử 1940 - 1965 Linh mục Cao Văn Luận Bên giòng lịch sử 1940 - 1965 -2Những mốc lịch sử Về ngày niên thiếu tôi, nhƣ đứa trẻ V.N vào thời buổi đó, tơi cịn nhớ đƣợc khơng khí bình, n ổn, nhƣng thứ bình yên ổn đe dọa, đau xót, nhục nhã Tơi đời Hà Tĩnh, năm 1908 Đó năm mà nhiều loạn phát khởi tỉnh nhiều nơi khác Khi tơi bắt đầu có trí khơn tơi nghe đƣợc lời bàn tán, xầm xì, nét mặt đầy lo sợ quanh tôi, nhƣng khơng thể hiểu đƣợc điều rõ ràng Những niên, trai tráng bị bắt lính cho Pháp không trở Sau đƣợc biết họ đƣợc gọi lính thợ, đƣợc gởi sang Pháp dự giới chiến tranh thứ Có lẽ để đập tan tinh thần phản kháng cách mạng tỉnh Hà Tĩnh, nhà nƣớc Bảo-Hộ bắt nhiều niên tỉnh Tôi sinh gia đình Cơng giáo lâu đời Cho nên ngƣời xung quanh nhận thấy học hành dễ dàng ý nghĩ họ gửi vào chủng viện Vào năm lên 13 tuổi, năm 1921, tơi vào học Tiểu Chủng Viện Xã-Đồi Thời đó, Xã-Đồi có vài lớp đầu bậc Trung học lâu sau tơi đƣợc gởi vào học trƣờng Thầy Dòng La San Huế trƣờng Pellerin Sau thi đậu Thành Chung, lại đƣợc gửi Hà Nội theo học đại chủng viện Xn Bích vào năm 1933 Tơi đậu hai phần Tú tài Sáu năm sau đƣợc thụ phong Linh mục vào năm 1939 Sau dậy khắp nơi ngƣời VN phủ Pháp muốn tỏ cởi mở hơn, cho thi hành sách văn hóa tƣơng đối tiến Ngồi việc mở thêm trƣờng cho tỉnh huyện, nhà nƣớc Bảo Hộ cấp nhiều học bổng cho sinh viên ƣu tú Một số học bổng đƣợc dành cho tu sĩ Cơng giáo Tơi may mắn đƣợc cấp học bổng du học Đại Học Đƣờng Sorbonne Vào mùa thu năm 1939, lên đƣờng sang Ba-Lê Mặc dầu chiến thứ hai bùng nổ, nƣớc Pháp bị Đức chiếm đóng; nhƣng nhờ tu sĩ, nên không gặp trở ngại lớn lao đời sống hay công việc học hành Từ 1939 đến 1942 theo học Triết Văn chƣơng, đậu cử nhân năm 1942 Sau tơi học trƣờng Á Đông Sinh ngữ tốt nghiệp trƣờng năm 1945 Trong năm chiến tranh, tơi khơng có dịp tham dự trực tiếp vào biến cố lịch sử trọng đại, nhƣng có dịp gặp gỡ ngƣời Việt Nam giới sinh viên học sinh, giới lính thợ, lính khố đỏ số ngƣời Việt Nam sang Pháp từ đệ thếh chiến lại Pháp nhập quốc tịch Pháp Trƣớc lễ Giáng Sinh năm 1940, đến thăm linh mục thừa sai đƣờng Du-Bac, số 128 Vị linh mục sống Viễn Đông lâu năm, lần đến thăm này, tơi đƣợc gặp thiếu phụ Pháp giàu lịng từ thiện tổ chức thăm viếng, giúp đỡ ngƣời Việt Nam lính quân đội Pháp bị quân Đức bắt làm tù binh Thấy ngƣời Việt Nam, bà De Seize ngỏ ý yêu cầu tơi theo bà đến thăm ngƣời lính Việt Nam bị giam giữ trại tù binh Laval Tôi nhận lời ngày nghỉ lễ sau đó, tơi bà De Seize thƣờng đến trại tù binh Laval thăm viếng ngƣời lính Việt Nam Cơng việc tơi chẳng có quan trọng Tơi làm nhiệm vụ thông ngôn ngƣời Việt Nam nhà hảo tâm Pháp, đôi lúc viết giùm gửi thƣ quê hƣơng cho ngƣời đọc biết viết Tôi đến thăm tù binh Việt Nam đƣợc điều trị bệnh viện khắp Ba-Lê Lúc số sinh viên Việt Nam tổ chức nhóm sinh viên thăm viếng an ủi thƣơng bệnh binh Việt Nam bệnh viện Một lần gặp Trần Hữu Phƣơng bệnh viện Từ quen biết đến chỗ thân thiết thật dễ dàng, nhanh chóng ngƣời Việt Nam xa Tổ quốc, chung lý tƣởng Cũng từ đó, tơi có ý nghĩ phối hợp hoạt động sinh viên Việt Nam Ba-Lê, đem chuyện bàn với Trần Hữu Phƣơng Chúng tập hợp tổ chức sinh viên Việt Nam Pháp Việt kiều thành hội nhất, lấy tên hội Liên Hiệp ngƣời Đông Dƣơng Pháp (Fédération Des Indochinois de France), với vị chủ tịch Trần Hữu Phƣơng, hội sáng lập nhƣ Trần Đức Thảo, Phạm Huy Thông, hai anh em Hoàng Xuân Mãn, Hoàng Xuân Nhị (em Hoàng Xuân Hãn) Số sinh viên tham dự 300 ngƣời Những Việt kiều Pháp Ba-Lê nguyên tắc hội viên, nhiên có số Ba-Lê tham gia sinh hoạt thƣờng xuyên hội Nhân danh hội Liên Hiệp ngƣời Đông Dƣơng Pháp, tuyên ngôn địi phủ Bảo-Hộ Pháp phải trao trả độc lập cho Việt Nam Sở dĩ định tun ngơn nói trên, vào đầu năm 1945, sau quân đồng minh thắng quân Đức, Ba-Lê đƣợc giải phóng, có hai sinh viên Việt Nam ký tên vào tuyên ngôn cam kết trung thành với mẫu quốc Pháp Tơi cịn nhớ tên ngƣời Việt Nam ký vào tuyên ngôn nhục nhã này, nhƣng thiết tƣởng khơng nên nhắc đến làm Tun ngơn địi độc lập đƣợc dịch nhiều thứ tiếng đƣợc phổ biến khắp nƣớc Pháp Một vài báo Pháp Âu Châu có đề cập đến tun ngơn chúng tơi Chính phủ Pháp bắt giam số lãnh tụ sinh viên đồng thời lãnh tụ hội Liên Hiệp ngƣời Đông Dƣơng Pháp nhƣ anh Trần Đức Thảo, Hoàng Xn Mãn, Hồng Xn Nhị, Phạm Huy Thơng Nếu khơng phải tu sĩ, đƣợc che chở tòa Tổng Giám mục Ba-Lê chắn tơi khơng khỏi tù tội Những sinh viên bắt giam khám đƣờng La Santé, nơi giam giữ Nguyễn Ái Quốc (Hồ Chí Bên giịng lịch sử 1940 - 1965 Linh mục Cao Văn Luận Minh), Nguyễn Thế Truyền, Phan Chu Trinh ngày trƣớc Với tƣ cách áo tu sĩ, tơi có lý đáng để tham viếng ngƣời bị bắt giam Do anh em hội cử giữ nhiệm vụ liên lạc, tiếp tế giúp đỡ anh em Tơi tìm đến bà De Seize nhờ bà tiếp tay, tơi biết lúc lực bà lớn Trƣớc bà giúp đỡ tổ chức kháng chiến chống Đức; dĩ nhiên nƣớc Pháp đánh đuổi đƣợc quân Đức, nhân vật kháng chiến giữ nhiệm vụ quan trọng quyền Pháp đƣơng thời Bà De Seize quen biết với vị đại tá giám đốc khám đƣờng La Santé, bà dẫn đến giới thiệu thẳng với ông này, với lời lẽ thành thực nồng nhiệt Nếu nhớ không lầm hình nhƣ ơng tên Paul Arnoux, làm chánh sở mật thám Đông Dƣơng dƣới thời quan tồn quyền Decoux Ơng có trí nhớ phi thƣờng Những phạm nhân quan trọng lần qua mắt ông đủ để ông nhớ Sau để xác nhận Hồ Chí Minh Nguyễn Ái Quốc một, quyền Pháp nhờ đến ơng nhìn mặt Hồ Chí Minh Cái chi tiết làm cho ơng Arnoux cam đoan Nguyễn Ái Quốc Hồ Chí Minh, Nguyễn Tất Thành, Nguyễn Sinh Cung, Nguyễn Văn Ba, Lão Woong, bác Trần ngƣời, tai họ Hồ Điều làm ngạc nhiên lúc đầu đại tá Arnoux tỏ cởi mở, niềm nở, ca ngợi nhà cách mạng Việt Nam, tỏ kính phục Trần Đức Thảo Ơng cho hành động quốc sinh viên Việt Nam đúng, tỏ ý tiếc nhiệim vụ phải giam giữ họ Bàn trị, ơng tỏ ý mong muốn phủ Pháp cho thi hành sách thuộc địa tiến tự Ơng phê bình điểm tình hình trị Việt Nam thời giờ, mà nay, tình này, tơi thấy cịn Ơng nói Việt Nam có nhiều nhân vật quốc lỗi lạc nhƣ Nguyễn Ái Quốc, Phan Chu Trinh, Trần Đức Thảo, thật xứng đáng đƣợc hƣởng độc lập thật vững chắc, khơng có vài nhân vật lỗi lạc, mà phải có lớp trí thức đơng đảo lớp dân chúng trung bình tiến Ơng lo ngại Việt Nam khơng có lớp ngƣời cần thiết Tơi nghĩ lúc trả lời dƣới mắt ngƣời Pháp nhận xét ơng lắm, nhƣng quan niệm ngƣời Việt Nam Á Đơng khác đơi chút Cái thƣớc đo trƣởng thành ý thức ngƣời Pháp ngƣời Việt Nam không giống Dân Việt Nam khơng biết đọc biết viết khơng biết bầu mà coi họ nhƣ ngƣời dân bán khai rợ Vả lại cần phải tạo điều kiện trƣởng thành dân trí từ từ Và khơng lực lấy cớ dân Việt Nam chƣa hội đủ tiêu chuẩn trƣởng thành dân trí để thay họ cai trị đất nƣớc họ Nếu nhƣ nƣớc Pháp có lịng khai hóa cho dân Việt Nam, trao trả độc lập, giúp phƣơng tiện điều kiện cho dân Việt Nam trƣởng thành để giữ vững độc lập cịn giữ tiếp tục sách bảo hộ Sau câu chuyện, đại tá Arnoux cho ngƣời dẫn tơi xuống phịng giam Trần Đức Thảo Quan nhiều hành lang, nhiều lần cửa sắt, đƣợc dẫn đến phịng đợi Sau hàng cửa sắt, tơi thấy Trần Đức Thảo đứng nhìn nháy mắt hiệu cho tơi Thảo nói với lính gác tơi linh mục tuyên úy Việt kiều, nhân danh nhân quyền, địi hỏi đƣợc nói chuyện trực tiếp với tơi chuyện linh Bên giòng lịch sử 1940 - 1965 Linh mục Cao Văn Luận hồn Thảo phản đối việc phải nói chuyện với linh mục tuyên úy qua lƣới sắt Lính gác lên phịng giám đốc xin lệnh trở xuống cho phép Trần Đức Thảo nói chuyện thẳng với phịng đợi Tơi trao cho Thảo quần áo, đồ ăn tin tức thời Vụ bắt làm cho hội Liên Hiệp ngƣời Đông Dƣơng Pháp tan rã Vì vào mùa đơng năm 1945, nhận đƣợc tuyên ngôn năm Giám mục Việt Nam đòi hỏi nƣớc Pháp phải trao trả độc lập cho Việt Nam, dựng lên tổ chức lấy danh hiệu Hội ngƣời Công giáo Việt Nam Pháp (Association des catholiques Vietnamiens de France) để có danh nghĩa lý phổ biến tuyên ngôn hay thông điệp Chúng cho dịch in thông điệp, nhờ hội Hƣớng Đạo Pháp phổ biến đến nhiều thành phố lớn khắp nƣớc Pháp Một số lãnh tụ Hội lại bị mật vụ Pháp bắt giam, tơi nhớ rõ anh Nguyễn Hy Hiền Nhƣng lần nhờ can thiệp tịa Tổng Giám Mục Ba-Lê giới Cơng giáo Pháp có nhiều ảnh hƣởng quyền thời giờ, anh em đƣợc trả tự nhanh chóng Bản thơng điệp ký tên Giám mục Lê Hữu Từ, Nguyễn Bá Tịng, có lời lẽ ơn hịa, nhƣng rắn rỏi, có lã làm cho Pháp lo ng ại lời trích, chửi bới Mặc dầu gặp khó khăn, định triệu tập đại hội Việt kiều Pháp để phổ biến thơng điệp Ơng Trƣơng Cơng Cừu lúc lo phần tổ chức Tơi liên lạc với số khách, nhân sĩ Pháp có khuynh hƣớng tiến nhƣ dân biểu Boutoien, bạn thân Hồ Chí Minh, linh mục Chaillet, chủ nhiệm tạp chí Le Témoignage Chretien Lúc đến tiếp xúc với cha Chaillet để mời ơng thuyết trình đại hội, cha Chaillet cho xem vài tài liệu chứng minh phong trào Việt Minh bị chi phối Cộng sản lãnh tụ Việt Minh phần đông đảng viên cộng sản cốt cán Theo tài liệu này, đảng Cộng sản Quốc tế Pháp thị cho đảng viên tích cực yểm trợ cho phong trào Việt Minh Cha Chaillet trƣng chứng lãnh tụ Việt Minh nhƣ Hồ Chí Minh, Phạm Văn Đồng, Nguyễn Lƣơng Bằng, Trần Huy Liệu, Võ Nguyên Giáp đảng viên cộng sản lâu năm hành động theo kế hoạch chung cộng sản quốc tế Cha Chaillet hỏi biết việc tơi cịn định địi độc lập không Tôi không ngần ngại trả lời chúng tơi khơng biết tƣờng tận, nhƣng đốn đƣợc phong trào Việt Minh cộng sản chi phối Nhƣng đa số dân Việt Nam tin tƣởng phong trào Việt Minh phong trào cách mạng quốc tách riêng việc đòi độc lập cho Việt Nam, dù chủ xƣớng, hành động xứng đáng Ngƣời cơng giáo Việt Nam không chấp nhận chủ nghĩa cộng sản, nhƣng lại bắt buộc phải ủng hộ việc đòi hỏi độc lập cho đất nƣớc Cơng giáo Việt Nam mang tiếng rƣớc Pháp vào, theo Pháp phản quốc; cách biện hộ tốt phải với tồn dân Việt Nam địi hỏi độc lập Hơn ngƣời công giáo Việt Nam công dân Việt Nam, phải làm nghĩa vụ công dân cạnh nghĩa vụ tín đồ cơng giáo Cha Chaillet gật gù, đồng ý thuyết trình đại hội Tơi khơng nhớ hết nội dung thuyết trình Bên giịng lịch sử 1940 - 1965 Linh mục Cao Văn Luận cha Chaillet Nhƣng đại cƣơng, cha nói theo đà tiến tiến hóa nhân loại, đến lúc quốc gia nhƣợc tiểu đảm trách sứ mạng cai trị đất nƣớc họ quốc gia văn minh có trách nhiệm phải tạo điều kiện phƣơng tiện thuận lợi để quốc gia nhƣợc tiểu cựu thuộc địa trở thành quốc gia độc lập thân hữu cộng đồng giới hòa bình Đại hội nồng nhiệt tán dƣơng thuyết trình cha Chaillet Sau đại hội, Tổng Giám Mục Ba-Lê cho mời lên Tôi đƣợc gặp linh mục tổng thƣ ký tòa Tổng Giám Mục Vị cho xem tuyên ngôn ký tên 50 tu sĩ Việt Nam cam kết trung thành với nƣớc Pháp, tài liệu chứng minh phong trào Việt Minh cộng sản chi phối Tôi hỏi lại vị linh mục cha có nghĩ 50 linh mục ký tên vào tun ngơn kỳ cục có đủ tƣ cách đại diện cho triệu giáo dân Việt Nam hay khơng, phƣơng diện trị Vị linh mục làm cử coi nhƣ lối trả lời khơng biết Tơi cịn nêu nghi vấn số tên tu sĩ ghi dƣới tun ngơn khơng có đồng ý tu sĩ đó, số chữ ký giả mạo Hơn có 1500 linh mục Việt Nam, hàng ngũ giáo phẩm Việt Nam chƣa có thứ đại hội đề cử 50 linh mục đứng lên tiếng thay cho họ Tôi nêu tên vị linh mục nhiều uy tín mà tơi biết, khơng có tên tun ngơn Vị linh mục tổng thƣ ký tịa Tổng Giám Mục Ba-Lê tỏ thơng cảm cho biết ông không phổ biến rộng tuyên ngôn này, khuyên dù cần thận trọng hoạt động liên quan đến trị Trong trang vừa qua, tơi phải viết tơi nhiều, khơng phải tơi muốn đƣợc ý, đƣợc ca tụng, quan trọng hóa cá nhân Nhƣng tơi muốn trình bày nhờ hồn cảnh hội đặc biệt, tơi có dịp tiếp xúc, kết thân, đơi lúc cộng tác với nhân vật trị sau làm thay đổi tình Việt Nam, đóng góp vào việc làm nên lịch sử Việt Nam Ba-Lê thời thủ đô nƣớc Pháp mà cịn thủ đế quốc Pháp, nơi tập trung gặp gỡ nhà cách mạng sau làm sụp đổ đế quốc thực dân Pháp Thời phần lớn nhân vật hoạt động bóng tối, giai đoạn qui tụ lực lƣơng, chiêu hiền đãi sĩ họ sẵn sàng kết thân với ngƣời Việt Nam có chút học vấn tài Gặp gỡ họ, tìm đến với họ đôi lúc giúp đỡ họ chuyện khó Hơn ngƣời Việt Nam Ba-Lê lúc nhiều tình trạng khốn quẩn, bị theo dõi, bị bắt dễ có thiện cảm với nhau, dễ thƣơng yêu đùm bọc Bấy nhiêu hoàn cảnh, điều kiện đặc biệt giúp tơi chứng kiến tham dự vào nhiều biến cố trọng đại sau này, chuẩn bị cho bƣớc vào chỗ đứng mà phải chiếm giữ sau bên cạnh nhân vật lịch sử Việt Nam Linh mục Cao Văn Luận Bên giòng lịch sử 1940 - 1965 -3Hy vọng tỉnh mộng ngƣời Việt Nam Pháp Tơi cịn nhớ rõ ngày hơm đó, ngày lễ thánh Louis 25-8-1944 Hơm trƣớc vài tốn qn đồng minh lẻ tẻ tiến vào thành phố Ba-Lê tàn quân Đức rút khỏi Ba-Lê Vị tƣớng Đức huy quân khu Ba-Lê hình nhƣ khơng muốn giao tranh để tránh cho Ba-Lê khỏi bị tàn phá Những toán quân kháng chiến Pháp bắt đầu lên, săn đuổi đám tàn quân Đức khắp ngõ đƣờng Khu ở, Institut Catholique tƣơng đối yên tĩnh Nhƣng tiếng súngnhỏ từ xa vọng lại, cha, thầy toán vài ngƣời tụm lại bàn tán, kháo tin Tất lạc quan Từ lúc biết đƣợc quân đồng minh bổ lên Normandie, biết sớm muộn quân Đức bại trận Điều lo lắng ngƣời qn Đức phịng thủ Ba-Lê khơng chịu rút êm chiến đấu liều lĩnh, quân đồng minh bắt buộc phải dùng phƣơng tiện lớn, nhƣ họ quen dùng nhiều nơi Nhƣ thành phố lịch sử này, với di tích lịch sử vô giá, thành tro bụi Nhƣng chuyện bất ngờ xảy Sáng sớm ngày 25-8-1944, đài phát lực lƣợng giải phóng tƣớng De Gaulle lãnh đạo loan tin đoàn quân thiết giáp Pháp, tƣớng Leclerc cầm đầu, tiếp thu Ba-Lê Lộ trình đồn qn giải phóng Pháp khơng đƣợc loan báo lý an ninh Nhƣng đốn đƣợc đƣờng lớn mà đoàn quân thiết giáp tƣờng Leclerc qua Chẳng hạn khu Arc de triomphe, Champs Élysée, Nhà Ga v.v… Chẳng hiểu nhờ nguồn tin đặc biệt nào, cha thầy Institut Catholique biết đoàn thiết giáp tƣớng Leclerc vào cửa Porte D‟Orléans Tôi số ngƣời hăng hái đến đứng chờ Sự chen lấn làm tơi lùi lại phía sau đám đơng Tơi nhớ rõ, tìm chỗ cao để nhìn đồn thiết giáp cắm đầy cờ Pháp bó hoa dân chúng Pháp ném mừng, ngƣời quen hốt hoảng chạy lại lôi lên hàng đầu Đám đông dạt ngƣời nhƣờng lối cho qua, ngƣời lôi hét to: “Tránh đƣờng, tránh đƣờng, cha xức dầu” Lúc tơi hiểu tơi đƣợc lơi hàng đầu Hình ảnh mà tơi ghi nhận đƣợc bƣớc khỏi rừng ngƣời đoàn thiết giáp tƣớng Leclerc chậm lại Tôi hiểu nguyên nhân nhìn vào lề đƣờng mặt đƣờng Một bà phƣớc chồm lên hôn binh sĩ thiết giáp lúc thiết giáp di chuyển với tốc độ không nhanh lắm, nhƣng khoảng 10 số Bà bị kéo ngã, bánh xích sắt thiết giáo nghiến lên bà, mƣờng tƣợng cảm thấy ánh mắt bà phƣớc long lanh, nhấp nháy, má bà cịn ấm tơi đặt tay lên Tơi làm phép xức dầu thánh cầu nguyện ngắn ngủi cho bà Tai nạn làm bùi ngùi Sao vui đó, hớn hở đó, mà nhắm mắt Trong khu vực quanh xác bà phƣớc, tiếng reo hị yếu đơi chút Trên mặt đƣờng, vũng máu cịn đọng lại Đồn thiết giáp chuyển bánh hƣớng Ga chính, với tốc độ chậm mà Từ năm năm nay, lần tơi dân chúng Pháp đƣợc thấy hình ảnh sức mạnh nƣớc Pháp Tôi chung nỗi hân hoan với dân chúng Pháp Nhƣng nghĩ sức mạnh dày xéo lên dân tộc tơi cúi mặt lúc Cuộc vui không cịn vui đƣợc tơi, tơi bỏ trƣớc đám đơng tản mác, lúc đồn thiết giáp tƣớng Leclerc kéo dài, tiếng reo hị vang dội, bó hoa đƣợc tung lên ngập đƣờng Tôi bắt đầu suy nghĩ nhiều hơn, suy nghĩ nhiều chuyện Tơi thống nhớ đến khởi nghĩa sau chiến Và kết nhƣ ngƣời biết Ban nhiêu ngƣời Việt Nam thất bại bị lƣu đày lịch sử ghi Tơi biết đƣợc nƣớc nhà có phong trào khởi nghĩa nhen nhúm, chƣa biết cầm đầu có khả năng, đƣờng lối nhƣ Nhƣng lo sợ cho họ, cho dân tộc Dù bại trận, nhƣng sức mạnh quân nƣớc Pháp thừa đè bẹp loạn dân tộc Việt Nam Trong Việt kiều sinh viên Việt Nam Pháp ngƣời lúc tin tƣởng sau chiến thắng nƣớc Pháp có sách cởi mở thuộc địa Họ dựa vào diễn văn tƣớng De Gaulle đọc Brazzaville 30-1-1944 Lúc ngờ vực điều đó, vài ngƣời ca tụng De Gaulle nồng nhiệt, cam đoan tƣớng De Gaulle ngƣời khôn ngoan, sáng suốt chịu khổ nhục kẻ nƣớc, chiến đấu để giải phóng tổ quốc mình, hẳn thơng cảm đƣợc đòi hỏi độc lập dân tộc Việt Nam Họ trích đọc ngun văn cho tơi nghe vài đoạn hứa hẹn quan trọng diễn văn Chẳng hạn đoạn nói nƣớc Pháp có nhiệm vụ phải làm cách để dân tộc lãnh thổ thuộc địa tiến dần đến trình độ tự quản trị Lại có đoạn thị cho quan toàn quyền Cao ủy lãnh thổ Pháp quốc hải ngoại phải nghiên cứu áp dụng cải tổ cần thiết thích hợp với tình cần khơng dự việc cải tổ cấu cai trị Tôi muốn hy vọng nhƣ họ Nhƣng hiểu rõ ngƣời Pháp nƣớc Pháp họ Ngƣời Pháp nói tốt, hồn nhiên, cởi mở dân chủ văn minh Nhƣng nƣớc nhƣợc tiểu nƣớc Pháp có sách riêng nó, sách mà nhiều ngƣời Pháp khơng đồng ý, nhƣng đƣợc thi hành Nƣớc Pháp đƣợc giải phóng nhanh chóng Qn Đức phịng thủ Ba-Lê đầu hàng mà không chiến đấu Thành phố Ba-Lê không bị tan nát bom đạn lúc giao tranh Các di tích lsa Ba-Lê đƣợc bảo tồn Có tin đồn Ba-Lê tránh đƣợc cảnh điêu tàn nhờ trung gian bậc thẩm quyền Giáo hội Cho đến điều bí mật lịch sử Khơng hiểu đƣợc Hình nhƣ Đức Tổng Giám Mục thành Ba-Lê đóng vai trò quan trọng vụ Cho nên sau Ba-Lê đƣợc giải phóng, nhiều ngƣời trích ngài Linh mục Cao Văn Luận Bên giịng lịch sử 1940 - 1965 theo phủ Vichy Đức, tƣớng De Gaulle triệt để lệnh tôn trọng ngài, chủ nhật tƣớng De Gaulle dự lễ ngài hành lễ Thực không hiểu nguyên nhân xui tƣớng Đức Von Choltitz đầu hàng cách dễ dàng mà không chiến đấu Lịch sử ghi tƣớng Choltitz đầu hàng sau thƣơng thuyết mau chóng với ông Nordling, đại sứ Thụy Sĩ mà chƣa chiến đấu chƣa gây cho Ba-Lê cảnh tàn phá Những vui dân chúng Pháp ngày sau chiến thắng làm cho bùi ngùi Nƣớc Pháp bị chiếm đóng vài năm Nƣớc Việt Nam bị nô lệ chục năm Nếu đƣợc độc lập dân tộc Việt Nam vui sƣớng đến mực Tôi không quên đƣợc điều mơ ƣớc Thực mơ ƣớc cho Việt Nam đƣợc độc lập, tự tiến làm phải bỏ dở luận án tiến sĩ Tôi không ân hận lắm, đơi lúc tiếc Nghĩ cho lấy thêm vài cấp khơng có ích cho tơi, cho hiểu biết hoạt động chung với anh em sinh viên Việt Nam Việt kiều Pháp Tôi hiểu linh mục, nhƣng linh mục Việt Nam Tơi có bổn phận với Chúa, với Giáo hội nhƣng tơi có bổn phận với tổ quốc, với dân tộc Tuy ngờ vực thành tâm Pháp hứa hẹn thi hành sách cởi mở tiến thuộc địa, chƣa tắt hy vọng, chờ phép lạ, muốn nghĩ hoạt động anh em sinh viên Việt kiều, góp thêm vào đấu tranh nƣớc nhà giúp ích cho việc tranh thủ độc lập Cho nên tiếp tục qua lại với tổ chức sinh viên Việt kiều nhƣ trƣớc Mọi ngƣời nuôi ý thức khẩn trƣơng hăng hái hoạt động, có điều họ khơng nắm rõ chiều hƣớng hoạt động Chỉ có việc làm cụ thể mà cố gắng tập hợp, liên kết tổ chức sinh viên Việt kiều khu vực Ba-Lê, hy vọng gây đƣợc Những hoạt động sinh viên Việt kiều khu Ba-Lê thời gian có nhiều ngƣời biết, nên thiết tƣởng không nhắc đến nhiều làm Tơi xin kể lại vài câu chuyện mà tơi cho có ý nghĩa đặc biệt ghi đậm vào trí nhớ tơi Chẳng hạn lần gặp gỡ với cựu hoàng đế Duy Tân, tức thái tử Vĩnh San Linh mục Cao Văn Luận Bên giòng lịch sử 1940 - 1965 -4Vua Duy Tân Phong Trào “Cờ Tự Trị” Pháp Bên giòng lịch sử 1940 - 1965 Linh mục Cao Văn Luận chúng thất vọng chán chƣờng hết tin tƣởng vào chế độ Mặt khác tất chế độ ông Diệm sai lầm, phải cố gắng trì thành cơng tốt ông Diệm Tôi nghe ngƣời ta đồn ấp chiến lƣợc bị phá bỏ, cán ấp niên chiến đấu bị giải giới Hẳn ơng hiểu xảy nơng thơn sau đó, đƣợc lợi, chịu thiệt hại Một việc phải làm khác tránh toán ngƣời chế độ cũ, kết hợp đảng phái, phần tử đối lập thành hai ba lực lƣợng trị mạnh, có thực lực, có quần chúng Nếu khơng thể làm đƣợc việc tơi thấy có cách, giao quyền hành cho qn đội Ít trật tự cịn đƣợc trì Câu chuyện tơi ơng Lodge chấm dứt Khi đề cập đến việc nên tránh vụ tốn, trả thù ngƣời chế độ cũ, tơi nghĩ đến trƣờng hợp ông Cẩn ngƣời chế độ trốn tránh hay bị giam cầm Trong dĩ nhiên có vài ngƣời có tội, nhƣng số đông kẻ hành động theo lệnh, thực tình họ chẳng có tội lỗi Nếu theo chế độ cũ mà trừng phạt tƣớng lãnh nhân vật tân chế độ đáng trừng phạt lắm, họ ngƣời chế độ cũ Những chuyện toán trừng phạt ngƣời chế độ cũ xảy ra, nhƣng theo tơi thấy khơng qui mơ tàn bạo nhƣ tơi lo sợ Khơng có đàn áp, bắt bớ, xử bắn tập thể Cũng không nghe nói đến vụ thủ tiêu rùng rợn, ngoại trừ vài trƣờng hợp lẻ loi nhƣ có lần trình bày, kỳ thị tơn giáo trị ngắn có nhƣng khơng lấy làm trầm trọng Chỉ có điều đáng ngại, sau ngày đảo chánh, giá sinh hoạt vọt lên cao, vật giá đắt đỏ chƣa thấy, dân chúng say sƣa trị ngắn ngủi bắt đầu nghĩ đến chuyện thực tế, ca thán khắp nơi nạn vật giá leo thang Những đƣờng tiếp tế bị cắt đứt, hệ thống phân phối bị tắt nghẽn, nhiều vùng thiếu thốn nhu yếu phẩm Vào khoảng cuối tháng mƣời một, Huế Máy bay lƣợn sân bay Phú Bài, tơi nhìn thấy nhiều đám đông tụ họp bãi đất trống trƣớc phịng khách sân bay Hàng đồn xe gắn máy xe lam, xe đậu dài đƣờng từ sân bay Phú Bài hƣớng thành phố Huế Một vài biểu ngữ đƣợc căng Tôi vừa bƣớc xuống khỏi máy bay, đám sinh viên học sinh nhào đến, dành trèo lên thang máy bay, chƣa kịp làm cử hay nói lời sinh viên công kênh lên vai đến trƣớc đám đông sinh viên tụ họp Tiếng reo hò ầm ĩ, tơi khơng cịn nghe rõ tiếng thành tiếng Sau vài phút lộn xộn, sinh viên công kênh dừng lại trƣớc đám đông sinh viên Tôi nhận khn mặt quen thuộc, có số giáo sƣ, khoa trƣởng cộng tác với lâu năm Bây đám đông yên lặng đôi chút, tiếng hoan hô nghe rõ Linh mục Cao Văn Luận Bên giòng lịch sử 1940 - 1965 Tôi cảm động nhƣng không khỏi lo ngại Sự bồng bột sinh viên làm cho nhiệm vụ tơi trở nên khó khăn Làm tơi vừa thoả mãn địi hỏi khơn ngoan, tình thế? Sự đón tiếp hơm nồng nhiệt sau không thành công nhiệm vụ khó khăn, thất vọng họ lại lớn nhiêu Tôi vẫy tay chào sinh viên học sinh, hình nhƣ lẩm bẩm vài tiếng cám ơn Các sinh viên lại công kênh tơi xe Đồn ngƣời đón tiếp tơi kéo dài trăm thƣớc Đến Huế, đám sinh viên khác khơng có phƣơng tiện lên Phú Bài chờ sẵn, nhập đồn, rƣớc tơi qua cầu Trƣờng Tiền, chợ Gia Hội quay trở Toà Viện trƣởng Đại học Huế Bây bƣớc lên thềm đại học, đứng trƣớc hàng ngàn sinh viên học sinh vẫy tay chào, tơi u cầu im lặng, nói vài lời Thực tình tơi cảm động, giọng nói tơi có phần ấp úng: - Bây lật qua trang lịch sử Những hận thù, hiểu lầm, kỳ thị nên chôn theo dĩ vãng Mọi ngƣời Việt Nam chúng ta, dù Công giáo hay Phật giáo chung số phận khốn đốn nhƣ hết Moi ngƣời Việt Nam chúng ta, thành phần trí thức, giáo sƣ, sinh viên, phải đoàn kết lại để viết trang sử đẹp đẽ hơn, lầm lỗi hơn, nhiều hứa hẹn Các sinh viên reo hò inh ỏi, nhiều anh em đứng gần chạy lại ôm chầm lấy Một đại diện sinh viên đứng bày tỏ nỗi hân hoan đƣợc gặp lại tơi, cám ơn phủ cách mạng thoả mãn yêu cầu anh em, tỏ ý tin tƣởng hợp tác anh em sinh viên học sinh Huế bền chặt tốt đẹp Linh mục Cao Văn Luận Bên giòng lịch sử 1940 - 1965 - 44 Những sóng gió Đám đơng giải tán yên tĩnh Sau buổi ồn ào, lo sợ nhiều Tình hình Huế cịn sơi động, bề ngồi chẳng có rõ rệt Tơi nhận thấy số phần tử q khích cịn muốn tiếp tục đấu tranh dƣới hình thức Phía Phật giáo khơng cho việc lật đổ chế độ Ngơ Đình Diệm đủ thoả mãn họ Trong bầu khơng khí ngột ngạt thành phố Huế, ngày cuối năm 1963 đầu năm 1964 nhận thấy nhiều hứa hẹn bùng nổ mai, thú thật vùi đầu vào công việc bề bộn Viện Đại học, để ý đến sinh hoạt trị bên ngồi Thỉnh thoảng có vài đám đơng Phật tử kéo biểu tình ngồi đƣờng phố, địi hỏi khơng rõ rệt Phía quyền địa phƣơng cố gắng mị dân trấn an ngƣời, đƣa hứa hẹn mập mờ chẳng thoả mãn đƣợc Vào khoảng đầu tháng ba năm 1964 sau Tết lâu, hơm ơng Lãnh Mỹ Huế, ơng Helble đến gặp tơi, nói ông Đại sứ Lodge muốn Huế, gặp riêng mai, ông đem tin cho biết trƣớc Theo chƣơng trình ơng Lodge vào buổi sáng, gặp tƣ thất hai ông bà Đại sứ lên lăng Tự Đức ăn trƣa đó, Sài Gịn ngày Tơi trả lời: - Ơng Đại sứ Mỹ đích thân thăm tơi thật vinh hạnh lớn cho tôi, nhƣng thiết nghĩ hồn cảnh tại, việc ơng Đại sứ đến tƣ thất tôi, gặp riêng không tiện lắm, gây số hiểu lầm từ nhiều phía Vì tơi nghĩ lâu nữa, việc xây cất trƣờng Đại học Sƣ phạm Huế, quỹ viện trợ Hoa Kỳ đài thọ phần phí tổn hồn tất Hoặc ơng Đại sứ cố chờ đến lúc khành thànhh trƣờng gặp tơi tốt Nếu ơng Đại sứ muốn gặp tơi sớm lấy cớ thăm trƣờng xây cất, hƣớng dẫn ông coi cơng trƣờng, nói chuyện dịp đó, nhờ ông Lãnh chuyển lời với ông Đại sứ nhƣ Ơng Helble điện thoại cho ơng Lodge, nhƣng ông Lodge trả lời ông muốn Huế gặp tơi ngày mai Ơng đến Huế lúc mƣời trƣa, gặp ơng sau đó, đơi bên chuyện khoảng giờ, sau ơng bà Đại sứ thăm lăng Tự Đức Tơi khơng cịn cách thối thác đƣợc, đành làm mặt vui nhận lời Hôm sau khoảng mƣời giờ, ông đến nhà riêng tơi Vừa bƣớc vào cửa, nhìn tơi ơng Lodge nói câu ca ngợi tơi tiếng Pháp - Cha nhân vật tiếng Việt Nam, đến Việt Nam mà khơng đến dâng lên cha lịng kính mến tơi Dĩ nhiên cho câu nói xã giao q, thực tình tơi chẳng dám nghĩ nhân vật tiếng chi Trong phịng có tơi ơng Lodge Câu chuyện xoay quanh tình hình trị Việt Nam nhân vật lãnh đạo lúc Khởi đầu ông Lodge hỏi cách tổng quát: - Cha nghĩ tƣớng lãnh lãnh đạo Việt Nam? Thực tình tơi khơng biết rõ quen thân với tƣớng lãnh lúc giờ, không muốn trả lời, dù biết: - Tơi quen nhiều giới giáo sƣ, trí thức, trị, ngoại giao Đối với tƣớng tá, số lớn tơi có nghe nói đến, có biết mặt số, giao thiệp theo phép lịch xã giao với số khác làm Viện trƣởng Viện Đại học Huế lần thứ nhất, không hiểu rõ tƣớng lãnh quan trọng tân chế độ Ông Lodge hỏi rõ ràng hơn: - Chắc cha có biết nhiều tƣớng Trần Văn Đơn? Lúc phủ Nguyễn Khánh vừa đƣợc thành lập ngày 1-2 sau chinh lý ngày 31-1 Bên giòng lịch sử 1940 - 1965 Linh mục Cao Văn Luận Chính phủ dƣới quyền tƣớng Khánh Thủ tƣớng gồm số nhân vật trị tên tuổi nhƣ Nguyễn Tơn Hồn, Hà Thúc Ký, Lê Văn Hoạch, Âu Trƣờng Thanh, Nguyễn Xn nh Hình nhƣ trƣớc ngày ơng Lodge Huế gặp tơi vài hơm có Bộ trƣởng quốc phòng Mỹ Mak Namara tƣớng Maxwell Taylor sang Việt Nam xem xét tình hình quân duyệt xét chƣơng trình bình định Để xoa dịu Phật giáo tƣớng Khánh chấp nhận hiến chƣơng Phật giáo 4-1-64 ngày 14-3-64 dành cho Phật giáo nhiều quyền lợi biệt đãi tối đa Lúc tƣớng Trần Văn Đơn khơng cịn giữ chức vụ quan trọng phủ Nguyễn Khánh nghe ơng hỏi đến tƣớng Đôn ngạc nhiên: - Tôi quen biết thời kỳ ông làm tƣ lệnh vùng Tôi thƣờng gặp ông dịp lễ lạc, nhƣng khơng thân tình hay biết ơng nhiều, nhiên tơi nghe nhiều ngƣời nói ơng Đơn tƣớng lãnh có trình độ văn hố cao, đối xử với quân nhân tử tế, nên đƣợc nhiều ngƣời trọng nể mến phục Về kiến ơng tơi khơng dám bình phẩm chi hết Ơng Lodge lần lƣợt hỏi số tƣớng lãnh khách ngồi phủ Nguyễn Khánh Tơi tránh né trả lời, tơi khơng muốn phê bình hết, chẳng có tƣ cách để phê bình Tơi sợ lời nói bị hiểu lầm gây nên ảnh hƣởng khơng muốn Cuối cùng, tơi trình bày với ơng Lodge trƣờng hợp ơng Cẩn - Nhân dịp ông Đại sứ thăm tôi, lấy làm cảm kích lắm, muốn trình bày với ông Đại sứ việc mà muốn tìm dịp thƣa với ơng từ lâu Đó trƣờng hợp ơng Ngơ Đình Cẩn Tơi nói thật quen thân với ông Cẩn, nhận thấy ông khơng phải ngƣời xấu, ơng lại khơng có trách nhiệm tội lỗi việc gây đàn áp Phật giáo trƣớc Trái lại theo chỗ tơi biết ơng cố gắng dung hồ, nềm dẻo, nhƣng tình dồn dập khơng cho phép ông làm đƣợc việc tốt cho đất nƣớc Sau chết ông Diệm, ông Nhu đây, ông Khôi thời Việt Minh, gia đình họ Ngơ, gia đình cách mạng lừng danh Việt Nam, cịn ơng Cẩn sống sót, nhƣng bệnh hoạn, bị đau tù, bị đối xử khơng lấy làm nhân đạo Vì tình nhân đạo nhƣ lẽ phải, cơng bằng, tơi tha thiết xin ông Đại sứ dùng ảnh hƣởng sẵn có ông để cứu ông Cẩn khỏi chết, giúp cho ơng ngoại quốc nạn chữa bệnh thể Bây ông Diệm, ông Nhu bị ám sát, ơng Cẩn khơng cịn kẻ đáng sợ tƣớng lãnh cách mạng nữa, giết ơng chẳng ích lợi cho ai, mà gây thêm tội ác Ơng Lodge đặc biệt lƣu ý đến việc này: - Tôi xin long trọng hứa với cha làm cách để ông Cẩn khỏi bị khép án tử hình Lời hứa với cha hôm lời hứa với Đức giáo hồng Trong dịp tơi Mỹ dự tang lễ cố Bên giòng lịch sử 1940 - 1965 Linh mục Cao Văn Luận Tổng thống Kennedy, đƣợc lệnh tân Tổng thống Johnson sang La Mã gặp Giám mục Mỹ Đức giáo hoàn để đƣa lời hứa Dịp Đức Hồng y Spellman đƣa tơi vào bệ kiến Đức giáo hồng hứa với ngài làm cách để cứu ông Cẩn đƣợc Vậy trƣớc mặt cha, xin nhắc lại lời hứa đó, tơi khơng làm trịn lời hứa này, từ chức Đại sứ Mỹ Việt Nam Câu chuyện ông Lodge đến chấm dứt, ngày cuối gặp ông Lodge với tƣ cách Đại sứ Mỹ Việt Nam Ít lâu sau, tồ án cách mạng Huế xử vụ Phan Quang Đông, đến ngày tháng Phan Quang Đông bị kết án tử hình, bồi thƣờng 18 triệu đồng cho nạn nhân y lệnh hạ sát Các tội danh đƣợc nêu lên để kết án Phan Quang Đông mƣu sát, bắt giam ngƣời trái phép, sách thủ tiền tài, lũng đoạn kinh tế v.v… Đến ngày 16-4 án cách mạng Sài Gịn xử vụ ơng Cẩn Phiên tồ kéo dài đến ngày 22-4 ơng Cẩn bị kết án tử hình tội danh tƣơng tự nhƣ trƣờng hợp Phan Quang Đơng Lúc trƣớc tồ, ơng Cẩn khơng nổi, phải có ngƣời dìu Tiếng ông thều thào trả lời thật chân thành: - Tôi, quân không biết, hành chánh không biết, học hành tầm thƣờng, lệnh cho đƣợc Vài hôm sau, ông Cẩn Phan Quang Đơng xin ân xá Tình trạng mập mờ kéo dài đến ngày 5-6 đại tƣớng Dƣơng Văn Minh, quốc trƣởng bác đơn xin ân xá, ngày 5-6 Phan Quang Đơng bị xử tử Huế, ngày ông Cẩn bị xử bắn Sài Gòn Ngày 23-6 ông Lodge thức đệ đơn từ chức, tƣớng Maxwell Taylor đƣợc cử thay Tơi khơng hiểu thất bại việc cứu ông Cẩn nhƣ hứa với Đức giáo hồng hay lý khác mà ông Lodge từ chức Đại sứ Mỹ Việt Nam, nhƣng lý thứ lý Khi rời Sài Gịn ngày 28-6 ơng Lodge cịn tiếp tục đóng kịch, lấy tƣ cách đƣợc tặng công dân danh dự Việt Nam, ông mặc áo gấm, đội khăn đóng nói vài tiếng Việt tung hô Việt Nam từ giã đám tiễn đƣa phi trƣờng Tân Sơn Nhất Cái chết ông Cẩn làm tơi buồn lắm, từ tơi ý đến biến cố trị Tình hình trị chung bình thƣờng, nhƣng tơi nhận thấy dân chúng bắt đầu chán chƣờng cách mạng 1-11 Những phần tử tham gia cào cách mạng, cách riêng Phật giáo, lại bất mãn ai, họ có cảm tƣởng họ bị cƣớp cơng Trong phủ sau cách mạng phe Phật giáo khơng có chân đƣợc coi xứng đáng Nhiều nơi bắt đầu có biểu tình lẻ tẻ phản đối phủ Phía Cơng giáo lo sợ nạn kỳ thị tơn giáo, đơi lúc có vài hành động vội vàng, nhƣ biểu tình giáo dân từ trại định cƣ Biên Hồ kéo cơng trƣờng Lam Sơn, tố cáo kẻ lợi dụng cách mạng gây nên vụ đàn áp Công giáo Tại Huế, hôm 15-9 hàng vạn giáo dân biểu tình đƣờng phố lớn, nêu lên lời tố cáo tƣơng tự nhƣ Sài Gịn Tơi lo sợ có chống lại biểu tình Cơng giáo Rất may chuyện khơng xảy ra, qui mô rộng lớn Sở dĩ chống đối Phật tử Huế xuống đƣờng lên án kỳ thị tôn giáo giáo dân Phủ Cam khơng bùng nổ qui mơ rộng sau cách mạng đa số Phật tử Huế hiểu tiến công, phản bội sau nhiều ngày tranh đấu cam go, khơng khí cách mạng mang lại đột biến khơng ngờ ngồi sức tƣởng tƣợng họ Hầu hết lãnh tụ sinh viên Phật tử, nắm giữ vai trò quan trọng cơng lật đổ chế độ Ngơ Đình Diệm, bơ vơ, dƣờng nhƣ họ bị thời bỏ quên có nhớ tới họ dùng họ vào vai trị đánh bóng q trớn cho luồng khí Đành rằng, suốt thời gian dài trƣớc đây, Phật tử cố đô bị ngƣợc đãi, bị khống chế nhƣng thấy cách mạng hình thành họ lại khơng muốn khơi thêm hố sâu chia rẽ Hơn hết dân Huế hiểu chia rẽ khơng mang lại lợi ích gì, tạo đau thƣơng thêm, ngộ nhận thêm Tơi nói nói cách bao quát rộng lớn Thời gian giờ, tránh khỏi vài cá nhân xách động cho việc kỳ thị Họ mang số niên đột nhập khu Công giáo Phủ Cam gây vụ toán lẻ tẻ Về vụ tốn lẻ tẻ này, tơi đƣợc ngƣời bạn sinh viên Văn khoa cho biết, nhóm khích thành lập Ủy ban trừng sinh viên học sinh cách mạng, kê danh sách ngƣời mà họ mệnh danh “tay sai chế độ cũ” để tìm cách tốn hành Sinh viên nói: buổi sáng ngồi uống café Lạc Sơn bị Ủy ban đến “hỏi thăm sức khỏe” Bọn họ khoảng chín ngƣời vây quanh, đánh anh lúc ngã gục bỏ Nhiều trƣờng hợp xích mích lẻ tẻ tƣơng tự xảy Huế thời gian Nên đa số ngƣời Công giáo lo ngại xuất ngồi thành phố Đi đâu họ rủ bạn bè thật đông Một đôi lần xảy tới xơ xát lớn Có số lánh vào Nam Tuy nhiên nhƣ tơi nói, hành động đơn phƣơng số cá nhân khích, tổng qt, Phật giáo Cơng giáo Huế khơng có chia rẽ, đố kỵ diễn đáng Ngƣời Công giáo phần nhiều không hƣởng lợi lộc chế độ cũ cách mạng tỏ thức thời Họ sống khép nép, thu giáo khu Phủ Cam, Cầu Kho Mọi hình thức phơ diễn vào ngày lễ đƣợc giới hạn Ngôi thánh đƣờng Phủ Cam xây cất dở dang, vội vàng ngƣng ngang Cho tới có mặt tiền uy nghi vƣơn lên trời xanh, phơ bày nhiều vết tích loang lở, tội nghiệp Những hào khí cách mạng thực tàn đi, để lại cố đô trầm mặc mơ mộng cũ Trong đó, sau nhiều tháng, phủ cách mạng khơng thực thi đƣợc điều mà tồn dân trơng chờ Vẫn khn mặt cũ, chƣơng trình cũ khiến đại đa số kẻ trực tiếp Bên giòng lịch sử 1940 - 1965 Linh mục Cao Văn Luận góp phần vào cơng lật đổ chế độ Ngơ Đình Diệm chán nản Họ mang cảm tƣởng góp phần xƣơng máu họ trở thành vô duyên, thang cho vài cá nhân leo lên danh vọng để hƣởng thụ Những lãnh tụ cách mạng Phật giáo sinh viên, thay giúp Hội đồng quân nhân cách mạng nhiều ý kiến, khơng bảo ai, đột ngột thu vào nơi trú ngụ an tồn Có lãnh tụ sinh viên tâm với tôi, đầy chán nản thấy ngày luồng gió cách mạng thêm nhuốm mùi băng hoại Anh bi quan tình Đôi mắt anh thấy buồn, nhắc chuyện cách mạng, anh buồn Sở dĩ phải nhắc nhở đến kiện để chứng minh đa số đồng bào Phật giáo nhƣ Cơng giáo Huế khác với Sài Gịn khơng bƣớc vào hành trình đối chọi nhau, gây thêm rắc rối thù hận cho Hơn nơi hết quê hƣơng, miền đất đƣợc mệnh danh lỗ rốn cách mạng này, ngƣời ta lại nghe thấy dân chúng trầm trồ bầu khí cách mạng Tơi có dịp ghe qua nhiều nơi, dƣới tầm mắt ngƣời dân Huế cố gắng sống thu vào sống bình thƣờng, nhƣ thời gian tiền chế độ Sau cách mạng, ngƣời ta tổ chức nhiều buổi nói chuyện, vạch mặt chỗ mà ngƣời ta gọi thủ đoạn độc tài chế độ Diệm từ thành thị đến thôn quê Những mít tinh tập trung dân chúng địa phƣơng kéo dài nhiều tháng Những sinh viên, lãnh tụ Phật giáo đƣợc sử dụng vai trị thuyết trình viên, họ hơ hào cách mạng vùng lên, tàn tích chế độ Diệm phải đƣợc triệt hạ Tuy nhiên lãnh tụ sinh viên tranh đấu chân chính, ối oăm thay, lại kín miệng cẩn trọng xuất nói chuyện đám đơng, có sinh viên lãnh tụ lạ hoắc Tơi có tham dự vài buổi nói chuyện kiểu này, thấy thuyết trình viên thực thành cơng Một thuyết trình viên sinh viên văn khoa, học trị tơi, khóc ròng diễn tả lại cảnh tra tù đày, cảnh chín hầm, cảnh thủ tiêu anh giơ tay lên trời hơ hào tồn dân huỷ diệt sóng độc tài chế độ cũ Lối diễn tả sinh viên làm nhiều kẻ cảm động, nhƣng làm tơi buồn cƣời Vì có lẽ nhiều lãnh tụ sinh viên Huế thời biết rõ thực chất sinh viên Thời gian đấu tranh, tham gia cầm chừng Ngục tối chƣa nếm Cảnh dã man anh chƣa chứng kiến, tham dự Anh khơng có mặt chùa Từ Đàm, suốt thời gian chùan ày bị phong toả Cơm chay anh không ăn nhƣ nhiều bạn bè Quốc Học, Đồng Khánh Ấy mà anh nói nhƣ thật, diễn tả nhƣ thật Hội đồng tƣớng lãnh cách mạng thành công việc sử dụng đƣờng lối tuyên truyền này, nhƣng họ không ngờ, lãnh tụ sinh viên thực sự, thái độ xa rời họ, niềm tin tƣởng nơi họ Bên giòng lịch sử 1940 - 1965 Linh mục Cao Văn Luận Tôi khơng có ác ý với sinh viên kia, nhƣng phải ghi lại điều này, ngƣời thấy rằng, công bé nhỏ, tƣớng lãnh cách mạng khơng tìm cách hồn bị chu tồn, cơng lớn Bởi vậy, dân chúng miền Trung sống xa cách, âm thầm, xa cách âm thầm đáng quan ngại, cho thấy bùng nổ lớn tƣơng lai… Đúng nhƣ điều dự đoán trƣớc, manh nha phản kháng trị bắt đầu hình thành từ thành phần trí thức cố đƣa tơi đến chán nản độ Cho tới bây giờ, động lực thúc đẩy cộng tơi, học trị tơi bƣớc vào hành trình phiêu lƣu đƣa đất nƣớc vốn rối loạn, lại thêm rối loạn nhƣ Vào năm 1064 vừa chẵn hai mƣơi lăm tuổi linh mục Vì khơng cịn nao nức gì, lại buồn hoa thời đại sống, định không tổ chức lễ Ngân khánh to tát làm gì, dƣờng nhƣ tơi giấu hết bạn bè thân thuộc Tôi dự định suy nghiệm chuyện trải qua đời, nhƣ gƣơng khiết, muốn soi lại đời thơi Tuy nhiên giáo sƣ sinh viên Đại học tìm ra, họ kéo tới chúc mừng thật đơng ngồi sức tƣởng tƣợng Cầm đầu số giáo sƣ, sinh viên tới mừng lễ Ngân khánh bác sĩ Lê Khắc Quyến, lúc giữ chức Khoa trƣởng y khoa, ơng Quyến có mang theo Hồnh Phi gỗ mít khắc chữ Hán sơn son thiếp vàng: “Thiện Mỹ lƣỡng toàn” Thú thực lúc cảm động Số giáo sƣ đến đông đủ nhƣ vậy, chứng tỏ sau cách mạng mối giao hảo chúng tơi bền chặt, thắm thiết Tình hình trị khơng ảnh hƣởng đến tình thân thiện Viện đại học với Tơi cịn cảm động lúc giáo sƣ Lê Tuyên với ngƣời bạn gái tới mừng tơi với Hồnh Phi ghi chữ “Sƣ sinh đại nghĩa” Tuyên học trị tơi, chọn chữ này, tơi thấy vừa khéo vừa cảm động Những sinh hoạt Đại học trở lại bình thƣờng nhƣ xƣa điều làm tơi hãnh diện Mặc dù Sài Gịn Cố đô Huế sôi sục xáo trộn vừa rõ lên, vừa âm thầm, nhƣng Viện Đại học giáo sƣ lẫn sinh viên khơng có xảy chuyện chi Tơi trì Đại học có thiên chức phát huy văn hố t Chính trị khơng thể tự vào tung hoành lũng đoạn lãnh vực Đại học dƣới quyền điều khiển Ngay thời gian đấu tranh chống chế độ Ngơ Đình tơi khơng chấp nhận cho giáo sƣ sinh viên chọn Đại học làm địa điểm tập trung xách động Mặc dù đơi lần có giáo sƣ thân tình tới yêu cầu thay đổi quan điểm này, định từ chối đến Bây sau cách mạng tơi muốn khơng khí Đại học Huế phải đƣợc bình thƣờng Bên giịng lịch sử 1940 - 1965 Linh mục Cao Văn Luận Cuộc tìm kiếm phát huy văn hoá phải đƣợc tiếp tục Bởi dù không chống đối phong trào mà sinh viên học sinh tham dự trƣớc đây, nhƣng khơng chấp nhận để bành trƣớng lãnh vực sinh hoạt Đại học Thà không diện sinh hoạt ngoảnh mặt chấp nhận điều ngƣợc hẳn với chủ trƣơng vững mạnh Lúc tơi có nghe nhiều sinh viên rục rịch kéo miền quê, tham dự sinh hoạt cộng đồng với ngƣời dân nghèo khó nhƣ hát cho đồng bào nghe, nói chuyện với đồng bào… tìm hiểu ra, tơi đƣợc biết sinh viên tơi tham dự vào chƣơng trình bình định quyền Phó Thủ tƣớng Nguyễn Tơn Hồn phát động Nhiều giáo sƣ có tới gặp tơi u cầu tơi có thái độ việc này, nhƣng thâm tâm tơi thấy việc làm khơng có nguy hại, cịn đáng cổ võ thêm lên, nhiên im lặng không bác bỏ, khơng chấp nhận Sinh viên làm ngồi khu Viện Đại học làm, miễn việc học hành khơng gián đoạn, kỳ thi khơng tệ, tâm trạng thực vị điều khiển, coi sóc ngành giáo dục Tơi nghĩ đa số sinh viên Huế sau mùa tranh đấu đầy nƣớc mắt cam go họ thức tỉnh Nhìn chung quanh đất nƣớc chẳng thay đổi bao nhiêu, dân chúng khơng hƣởng lợi bao nhiêu, có lẽ họ nhận cách mạng ngày một, ngày hai đạp đổ đƣợc tất cả, thay đổi tất Phải có cách mạng lâu dài hy vọng đem đến mục đích cao đẹp mà ngƣời mong muốn Để có cách mạng xã hội hữu hiệu nhƣ trƣớc hết tuổi trẻ phải có văn hố, phải kiên gan tìm tịi khơng gặp cam go, thất bại… Nhƣng mƣu nhân, thành Thiên Ơn khơng chìu lịng kẻ trần tục tội lỗi Ngài Khơng khí im lìm kéo dài thời gian, nhƣ tơi dự đốn trƣớc đây, tới giai đoạn bùng dậy Huế cố đô thân u, mảnh đất trầm mặc nghìn năm dịng sơng Hƣơng chuẩn bị bƣớc tơi chuyển khác kinh khủng hơn, không ngắn hạn nhƣ tranh đấu có máu nƣớc mắt trƣớc đây, kéo dài tạo thêm xáo trộn cho phủ, quốc gia đối đầu với kẻ thù ghê gớm kỷ: Cộng sản Tôi tƣởng qua thời gian sóng cũ, kẻ thức thời ỏ Huế học đƣợc mớ kinh nghiệm, hiểu lạm dụng chiếm đoạt, bất công Câu nói anh sinh viên ngày chúng tơi cịn nhớ rõ ràng: “Chúng chán nản” Đôi mắt buồn anh tơi nhớ nhƣ đinh đóng cột Khơng nhẽ lúc đổi thay, bỏ rơi kẻ suy nghĩ Tơi khơng nhớ rõ phong trào trị hậu cách mạng Huế đƣợc chuẩn bị từ thời gian nào, với động lực thúc đẩy Tôi vốn không quan tâm tới trị, nên muốn tìm hiểu lúc thật khó khăn Tuy nhiên tơi ghi lại khơng sai chạy ngày mà tổ chức nhân dân Cứu quốc Huế Bên giòng lịch sử 1940 - 1965 Linh mục Cao Văn Luận hình thành, khởi đầu cho giai đoạn đấu tranh chống đối mãnh liệt thời Điều mà không quản ngại trƣớc giáo dân Hố Nai kéo Sài Gịn biểu tình chống kỳ thị thực đáng lƣu ý Huế, phong trào trị cố tình đào sâu hố kỳ thị Phật tử giáo dân Ky-tơ Ngƣời ta có muốn ngăn chận khơng cứu vãn lại đƣợc Trƣớc đó, có dịp gặp gỡ giáo sƣ sinh viên Viện Đại học tơi khốc lác đề cập đến xáo trộn xảy Thủ Sài Gịn khơng ngồi mục đích cho họ thấy rằng: Những xáo trộn nhƣ không đến đâu, tạo thêm ngộ nhận, mặc cảm ngƣời ngƣời với Mệnh danh xuống đƣờng địi bình đẳng, nhƣng bình đẳng đâu thấy, chia rẽ hình nguyên vẹn, nồng nàn Đó điều bất hạnh nhất, đáng lấy làm đề tài suy ngẫm Những ngƣời gặp gỡ phát biểu ý kiến đồng nhƣ Lúc tơi hân hoan tin tƣởng Đại học Huế phải đƣợc trƣởng thành thêm bành trƣớng thêm Tuy nhiên hay tin phong trào trị bắt đầu hoạt động, mà kẻ khởi xƣớng ngƣời cộng với tơi, làm cho tơi bàng hồng khơng ít… Thoạt đầu nhóm hoạt động trị mang tên Phong trào nhân dân cứu quốc qui tụ số giáo sƣ nhƣ Lê Tuyên, Mai Văn Lễ, Cao Huy Thuần, Tôn Thất Hanh bác sĩ Lê Khắc Quyến, Khoa trƣởng y khoa làm chủ tịch, nhƣng sau phong trào lan rộng hàng ngũ sinh viên Huế, thực biến Đại học Huế làm mơi trƣờng hoạt động trị, trái hẳn với nguyện ƣớc Giáo sƣ Lê Khắc Quyến ngang nhiên đặt văn phòng phong trào Viện Đại học Họ lấy phƣơng tiện sở văn hoá để dùng vào chƣơng trình trị họ Tơi có nghe vài sinh viên thân tín tƣờng trình lại hoạt động này, nhƣng tơi khơng tin, hơm Lê Khắc Quyến, Lê Tuyên tới mừng lễ Ngân khánh tơi hồnh phi, mang dịng chữ chí tình “Thiện mỹ lƣỡng tồn”, “Sƣ sinh đại nghĩa” Qua nhiều lần gặp gỡ ông Quyến nhƣ ngƣời học trị cũ tơi Lê Tuyên hiểu ngyện vọng gạt hẳn khơng khí, phong trào trị ngồi ngƣỡng cửa Đại học Tơi cịn ân cần tâm với họ rằng, Đại học dùng cào công kiếm tìm phát huy văn hố mới, gây dựng nuôi dƣỡng bác học cho tƣơng lai, đem thứ thành ngắn, xáo động nửa vời vào lũng đoạn chi phối sinh hoạt hƣớng thƣợng Hơn ngƣời nnào hết, Quyến Lê Tuyên ngƣời vồn vã việc ủng hộ mục đích tơi Khơng ngờ vật đổi dời, hai họ phát lộ mặt khác, chủ trƣơng khác, tới Lê Khắc Quyến đích thân đến gặp tơi mời tơi tham gia phong trào nhân dân cứu quốc lúc thấy thực chán nản bàng hồng Tơi cố gắng giữ vững tinh thần lúc với Quyến để câu chuyện diễn vòng thân thiết bình thản Tơi im lặng ngh Quyến trình bày phong trào nhân dân cứu quốc, có lẽ Quyến nói nhiều Bên giòng lịch sử 1940 - 1965 Linh mục Cao Văn Luận vấn đề, khía cạnh Nhƣng tơi chẳng cịn nhớ đƣợc Tuy nhiên điều làm tơi khơng qn đi, Quyến ngỏ lời yêu cầu ủng hộ phong trào trị Và tơi thành thực nói với giáo sƣ chủ tịch Lê Khắc Quyến: - Các anh lập phong trào trị tơi khơng có quyền ngăn cản Nếu lập phong trào tranh đấu tự dân chủ cho quê hƣơng, tán thành đằng khác Hơn lúcn hết anh thấy quê hƣơng cần nhiều hậu thuẫn để đánh bại hay đối đầu với sóng đỏ Cộng sản… Tơi nhấn mạnh với bác sĩ Quyến rằng, tƣ cách Linh mục Viện trƣởng viện đại học khơng cho phép tơi có ý kiến rõ ràng phong trào trị ơng Tơi cịn nhắc lại lập trƣờng cũ tơi tách rời trị khỏi sinh hoạt Đại học nói với ơng Quyến tơi khơng chấp thuận việc phát động phong trào giới sinh viên tơi Bác sĩ Quyến bất bình, ơng ta biện dẫn vài lý để bênh vực cho lập luận ông Tuy nhiên trầm tĩnh nói: - Anh dƣ biết mơ ƣớc tơi phát huy văn hố dân tộc Trƣớc tơi nhiều lần nói với anh trị thời văn hoá trƣờng cửu Nếu Đại học muốn trƣờng cửu, Đại học không nên làm chuyện thời Các anh đồng ý với điểm trƣớc, tơi xin anh cho giữ vững lập trƣờng Bác sĩ Quyến chống chế: - Trƣớc tình khác, chấp thuận lập trƣờng cha Bây với khơng khí trị mới, phải có sinh khí Đại học Tơi mỉm cƣời, có lẽ nụ cƣời chua xót lắm, buồn thảm - Tôi xác định với anh lần nữa: Tôi không muốn cho Đại học có Đảng phái trị Chẳng phải lúc tơi có chủ trƣơng lập trƣờng mà từ Đại học khai sinh, nhấn mạnh đến lập trƣờng Khi tơi cịn giữ chức coi sóc Đại học Huế, tơi cịn tranh đấu tới Khơng ngờ lúc anh đặt văn phòng phong trào Đại học mà không cho hay Lại khám xét sinh viên trƣớc họ vào trƣờng Đó chuyện trái ngƣợc với khơng khí Viện Đại học Nếu anh tiếp tục hoạt động, anh gắng tìm chỗ khác đặt văn phòng, xin trà Đại học cho Giáo sƣ Lê Khắc Quyến lớn giọng: - Cha đuổi hả? Tôi lắc đầu: - Khơng phải đuổi Anh nói q Tơi u cầu anh trả lại khơng khí trầm mặc cho Đại học Tôi chƣa hiểu rõ phong trào anh, nhƣng có phố nhìn thấy nhiều hiệu đả đảo tƣớng lãnh, đồng hố ngƣời Cơng giáo với Cần lao Tôi Công giáo, nhƣng ngƣời Công giáo đảng viên Đảng Cần lao chế độ cũ Tập thể Cần lao khơng xấu, có cá nhân xấu mà Cho nên anh đừng lẫn lộn… Các anh cần phân tích ngƣời tốt, kẻ xấu, đừng đồng hố tập thể tơn giáo Cần lao, làm nhƣ khơng đạt đƣợc mục tiêu gì, gây chia rẽ tôn giáo tôn giáo khác mà Tôi nhấn mạnh với ông Quyến: - Lực lƣợng để chống Cộng sản lực lƣợng quân đội Bây anh nêu đích danh tƣớng lãnh cầm đầu quân đội đả kích Hành động có khác phá thành trì chống cộng Điều khơng thể chấp nhận đƣợc Đất nƣớc chìm đắm năm Không thể tạo hội thuận tiện mảnh đất lại quê mẹ khốn khổ rơi vào tay Cộng sản Tơi cịn nói với giáo sƣ Quyến lần là, ông ta dời văn phòng phong trào khỏi Viện Đại học để tơi khỏi lấy làm thất tín khơng giữ vững lập trƣờng trì ch Giáo sƣ Quyến khơng nói Ơng ta đứng dậy với giáo sƣ theo xin cáo lui Tôi tiễn ông Quyến tận cửa Tuy ông không phản đối ý kiến mạn đàm, nhƣng tơi thấy nét mặt ơng buồn buồn, tức bực Thú thực khiêm tốn câu chuyện với mục đích trì hồ khí kẻ cộng tác hàng ngày với Vậy mà câu chuyện khơng nhiều đem lại nghi kỵ, khơng nói bất bình tơi giáo sƣ chủ tịch Lê Khắc Quyến Trong lúc Quyến lên xe, giáo sƣ khác, phong trào trị có lẽ thông cảm cho mục tiêu tối thƣợng tôi, thân hứa hẹn với rằng, phong trào nhân dân cứu quốc khơng đả kích tập thể giáo dân Ky-tơ ngƣng lại chƣơng trình đồng hố Cần lao với Cơng giáo Những giáo sƣ đốn rằng, họ tranh cho tự dân chủ mà thơi Sở dĩ tơi góp ý họ vấn đề đả kích tƣớng lãnh, tố khổ Cần laolà vì, sau phong trào nhân sân cứu quốc hình thành, họ tờ báo lấy tên Lập Trƣờng làm quan ngôn luận Tờ báo đặt nhà in Viện Đại học dƣới chân cầu Bạch Hổ Và phƣơng tiện nhà in này, phong trào xung công vào việc ấn loát tờ báo Từ số đầu tiên, tờ báo vạch mặt tên kẻ họ cho Cần lao ác ôn, tay sai công an mật vụ chế độ cũ Hầu nhƣ tất nhân vật nắm chức vụ từ hạ tầng sở nhƣ xã quận đến tỉnh thành mục tiêu họ nguyền rủa, thực tế, kẻ bị trích công cụ mọn hèn chế độ Ngô Đình Diệm Qua tờ báo địa phƣơng này, phong trào Nhân dân cứu quốc giáo sƣ Lê Khắc Quyến lên án gắt gao đảng Cần lao, quan trọng nguy hiểm họ dùng luận để đồng hố ngƣời Cơng giáo với Cần lao nịng cốt Tạo phong trào chống Cần lao kịch liệt báo chí, với đủ phƣơng tiện, đủ lập luận, họ gây căm hờn quần chúng giáo dân cố Huế Tờ Lập Trƣờng cịn nêu đích danh tƣớng lãnh mà họ cho đẻ chế độ cũ để đả kích Linh mục Cao Văn Luận Bên giòng lịch sử 1940 - 1965 Xun qua số tƣớng lãnh này, họ trích ln tập thể quân đội Phải công nhận (dù bất đồng ý với chủ trƣơng phong trài nhân dân cứu quốc) giáo sƣ cộng tác với tơi nhiều thành cơng Dân chúng Huế, đa số ủng hộ, cổ võ cho mục tiêu phong trào Ngoài thành phố, hàng trăm hiệu viết vải màu, nội dung chống chế độ nhà Ngô, chống tƣớng lãnh nhan nhản khắp nơi, đọc câu hiệu tự nhiên thấy trái tim nơn nao, quặn thắt Dầu nữa, chế độ cũ kể nhƣ hoàn toàn bị triệt hạ rồi, khơng khí cách mạng nhiều ngƣời khao khát mong chờ hết Giờ lúc để đả kích lẫn nhau, vạch mặt tên lẫn nhau, triệt hạ uy tín lẫn mà giai đoạn cần phải tạo dựng lại, củng cố lại Chế độ nhà Ngô sụp đổ, mang theo cơng trình ơng Diệm lại từ số không, tất nguồn mạch quê hƣơng lại phải khởi từ số khơng buồn thảm Muốn thành công cứu vớt suy tàn quê cha đất tổ, nhóm ngƣời khơng thể gồng làm đƣợc cơng việc địi hỏi nhiều mức sống can đảm mà tất phải bắt tay với nau, quên kỷ niệm u buồn, hƣớng bầu trời tƣơng lai mở trƣớc mắt Có lẽ khơng riêng tơi, nhiều ngƣời giải đất ốm ông gầy yếu mong muốn nhƣ Nhƣng khơng hiểu ngƣời trí thức lại hiểu lệch lạc nhƣ Tôi không tin cộng tơi cố tình tạo tình trạng chia rẽ, nhiễu nhƣơng thêm cho quê hƣơng Hơn ngƣời hết, cộng tơi có nhiều kinh nghiệm giai đoạn chuyển tiếp vừa Trong thâm tâm tin họ hiểu bao quát vấn đề để kịp thời dừng lại giai đoạn khởi đầu nhiều sơi bỏng Tuy nhiên, mong ƣớc ảo tƣởng tôi, cộng viên thuộc lãnh vực Đại học Huế với tơi chẳng sốt xét lại cơng chống lại Cần lao mà tiến sâu Ngoài thành phố, trƣờng sở, tơi nhìn thấy căm thù giận Phong trào trị cịn lập thêm trạm phóng phân khoa Đại học, chùa tối tối họ loan truyền viết đả kích qn đội, Cơng giáo, Cần lao nặng nề Tôi không hƣởng ơn mƣa móc chế độ Tổng thống Diệm Tơi khơng bênh vực chế độ ơng Tuy nhiên tơi khơng hài lịng thấy phong trào cố tình đồng hố ngƣời Cơng giáo với Cần lao Cần lao có kẻ tốt ngƣời xấu, khơng phải tất Cần lao xấu hết Vì buổi gặp gỡ với giáo sƣ Quyến, thành thật nói với ơng điều Linh mục Cao Văn Luận Bên giòng lịch sử 1940 - 1965 - 45 Vĩnh biệt Huế Nhƣng lời khuyến cáo tơi khơng ích lợi Lê Khắc Quyến, Lê Tuyên đồng bọn tiếp tục tranh đấu trị họ chiếm Đại học, gây nhiều xáo trộn Tôi cảm thấy bất lực để đối phó với họ, chán nản nghĩ đến việc từ chức Viện trƣởng, gói đi, từ biệt xứ Huế mà tơi tận tâm phục vụ ngót 20 năm trời Vào cuối tháng tám, hơm q bực chán nản, thảo đơn từ chức, nhƣng lại bỏ vào hộc bàn viết Sở dĩ tơi cịn ngần ngại chƣa dứt khốt định Đại học nhiều việc chƣa làm xong, nhiều dự trù chƣa đƣợc thực hiện: Đại học Y khoa với viện trợ Gia Nã Đại chƣa xây cất hết, đại giảng đƣờng Đại học Khoa học bỏ dở, Đại học Sƣ phạm vừa xây cất xong chƣa đƣợc thức khánh thành, chƣơng trình xây cất Trung tâm kỹ thuật Đồng An Cựu với giúp đỡ Đại học Standfort chƣa bắt đầu Việc hiệu đính Châu triều Nguyễn khởi cơng từ ba năm trƣớc với cộng tác giáo sƣ Chen Ching Ho chƣa hoàn tất Ngày tháng tơi vào Sài Gịn để gặp ơng Đại sứ Anh xin giúp cho Đại học Y khoa vài giáo sƣ số dụng cụ thí nghiệm Từ trƣớc đến liên lạc lần với Toà đại sứ Aanh để xin viện trợ cho Đại học Huế nhƣng luôn bị từ chối, lần tơi hy vọng thành cơng ơng Đại sứ Anh vừa thăm Huế hứa hẹn giúp đỡ, tơi vào Sài Gịn đƣơcọ ba hơm cơng việc chƣa xong ngày 12 tháng xảy vụ đảo chánh nhóm Phạm Ngọc Thảo chủ động Nhân hội Lê Tuyên Lê Khắc Quyến cho phao đồn Huế vào Sài Gòn lần để cổ xuý trực tiếp tham gia vào đảo chánh ấy, họ hội họp sinh viên giáo sƣ lại để cơng khai lên án tơi địi tơi phải từ chức, phần đông giáo sƣ sinh viên phản đối việc cịn muốn tơi lại Tuy ngày 14 tháng nhận đƣợc điện tín từ Huế đánh vào u cầu tơi từ chức, viện lẽ diện Đại học Huế giai đoạn khơng cịn thích hợp cần thiết Đã ni sẵn ý định rút lui từ hai tháng nên nhận đƣợc điện tín Lê Khắc Quyến đồng ký với Lê Tuyên, Tôn Thất Hanh, Mai Văn Lễ vài giáo sƣ khác, không ngần ngại đắn đo đến gặp Bùi Tƣờng Huân, lúc đƣợc phe Phật giáo đƣa lên làm Tổng trƣởng Bộ quốc gia giáo dục, đƣa cho ông ta thƣ xin từ chức mà viết sẵn hai tháng trƣớc lúc vào Sài Gịn tơi mang theo Bùi Tƣờng Huân hình nhƣ đặt trƣớc với nhóm Cứu quốc Huế trƣớc nên vui vẻ chấp nhận từ chức liền vài hôm sau ký nghị định giải nhiệm cho bổ nhiệm làm giáo sƣ Đại học Sƣ phạm Sài Gòn Lúc chấp nhận từ chức tơi Bùi Tƣờng Hn có nó: “Ít hôm nữa, lúc thuận tiện mời cha trở lại Huế làm lễ bàn giao Chúng tổ chức lễ tiễn đƣa cha thật trọng thể gắn huy chƣơng cho cha để tỏ lòng tri ân cơng lao cha Đại học Huế nói riêng giáo dục nói chung” Tơi từ chối không trở lại Huế làm lễ bàn giao, nhờ ngƣời bạn đƣa sách đồ đạc vào Sài Gịn thơi Tơi khơng trở lại Huế, thực khơng muốn gây xúc động cho nhiều ngƣời mà tơi biết cịn mến tiếc tơi cịn muốn cho tơi lại điều khiển Đại học Huế Từ tơi sống im lặng Sài Gịn, nhiên tơi ln theo dõi thăng trầm Viện Đại học Huế mà ông coi nhƣ nghiệp lớn thành công đời tôi, nghiệp mà phải vất vả dày công tạo dựng, vun trồng suốt bảy năm, cầu mong cho đƣợc phát triển mãi tồn với non sông để tên tuổi đƣợc mãi gắn chặt vào LINH MỤC CAO VĂN LUẬN Bản đánh máy thực Hố Nai, Biên Hoà, Việt Nam tháng 5- 2008 Lê thị Thanh Nguyệt Lời cuối: Cám ơn bạn theo dõi hết truyện Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Sƣu tầm: Nguyễn Học ( MHN ) Nguồn: Vantuyen Đƣợc bạn: Thanh Vân đƣa lên vào ngày: 19 tháng năm 2008