Sự thể hiện trang phục thời Lê – Trịnh trên sân khấu Việt Nam hiện nay

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO BỘ VĂN HOÁ THỂ THAO VÀ DU LỊCH VIỆN VĂN HOÁ NGHỆ THUẬT QUỐC GIA VIỆT NAM Nguyễn Thị Thu Hà SỰ THỂ HIỆN TRANG PHỤC THỜI LÊ - TRỊNH TRÊN SÂN KHẤU VIỆT NAM HIỆN NAY LUẬN ÁN TIẾN SĨ NGHỆ THUẬT Hà Nội - 2016 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO BỘ VĂN HOÁ THỂ THAO VÀ DU LỊCH VIỆN VĂN HOÁ NGHỆ THUẬT QUỐC GIA VIỆT NAM Nguyễn Thị Thu Hà SỰ THỂ HIỆN TRANG PHỤC THỜI LÊ - TRỊNH TRÊN SÂN KHẤU VIỆT NAM HIỆN NAY LUẬN ÁN TIẾN SĨ NGHỆ THUẬT Chuyên ngành: Lý luận Lịch sử Sân khấu Mã số: 62 21 02 21 Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS Trần Lâm Biền Hà Nội - 2016 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan Luận án Tiến sĩ nghệ thuật Sự thể trang phục thời Lê Trịnh sân khấu Việt Nam công trình nghiên cứu riêng Các số liệu, kết nêu luận án trung thực, nghiên cứu sinh thực chưa công bố công trình khác Nghiên cứu sinh MỤC LỤC LỜI CAM ĐOAN MỤC LỤC DANH MỤC TỪ VIẾT TẮT TRONG LUẬN ÁN .3 DANH MỤC CÁC BẢNG/BIỂU TRONG LUẬN ÁN .4 MỞ ĐẦU NỘI DUNG 17 Chương CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU 17 1.1 Cơ sở lý luận 17 1.2 Tình hình nghiên cứu lịch sử trang phục Việt trang phục diễn đề tài lịch sử 27 Tiểu kết 63 Chương TRANG PHỤC THỜI LÊ - TRỊNH QUA DI SẢN VẬT THỂ VÀ TRANG PHỤC THỜI LÊ - TRỊNH TRONG MỘT SỐ VỞ DIỄN VỀ ĐỀ TÀI LỊCH SỬ .64 2.1 Trang phục thời Lê - Trịnh qua di sản vật thể .64 2.2 Trang phục thời Lê - Trịnh số diễn đề tài lịch sử 102 Tiểu kết .110 Chương DI SẢN TRANG PHỤC TRUYỀN THỐNG VIỆTTRONG MỐI QUAN HỆ VỚI NGHỆ THUẬT SÂN KHẤU 113 3.1 Di sản trang phục sáng tạo nghệ thuật sân khấu 113 3.2 Những vấn đề đặt từ trang phục diễn đề tài lịch sử 117 3.3 Bảo tồn, kế thừa phát huy di sản trang phục truyền thống Việttrong nghệ thuật sân khấu .121 Tiểu kết .133 KẾT LUẬN 134 DANH MỤC CÁC CÔNG TRÌNH ĐÃ CÔNG BỐ LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI LUẬN ÁN 138 TÀI LIỆU THAM KHẢO .139 PHỤ LỤC 148 DANH MỤC TỪ VIẾT TẮT TRONG LUẬN ÁN ANCL: An Nam chí lược CTQG: Chính trị quốc gia BAVH: Bulletin des Amis du Vieux Hue(Những người bạn cố đô Huế) ĐH: Đại học ĐVSK tiền biên: Đại Việt sử ký tiền biên ĐVSKTT: Đại Việt sử ký toàn thư ĐVSK tục biên: Đại Việt sử ký tục biên GS: Giáo sư HN: Hà Nội 10 HLNTC: Hoàng Lê thống chí 11 HVLL: Hoàng Việt luật lệ 12 KĐĐNHĐSL: Khâm định Đại Nam hội điển lệ 13 KHXH: Khoa học xã hội 14 KVTL: Kiến văn tiểu lục 15 LTHĐ: Lê triều hội điển 16 LTHCLC: Lịch triều hiến chương loại chí 17 NCS: Nghiên cứu sinh 18 NSND: Nghệ sĩ nhân dân 19 NSƯT: Nghệ sĩ ưu tú 20 Nxb: Nhà xuất 21 QTHL: Quốc triều hình luật 22 QTCLTC: Quốc triều chiếu lệnh thiện 23 SKĐA: Sân khấu, điện ảnh 24 TK: Thế kỷ 25 TKMT: Thiết kế mỹ thuật 26 TKKS: Thượng kinh ký 27 TKTP: Thiết kế trang phục 28 TP HCM: thành phố Hồ Chí Minh 29 VHDT: Văn hóa dân tộc 30 VHNT: Văn hóa nghệ thuật 31 VHTT: Văn hóa Thông tin 32 VHTTDL: Văn hóa, Thể thao Du lịch 33 VTTB: Vũ trung tùy bút DANH MỤC CÁC BẢNG/BIỂU TRONG LUẬN ÁN Bảng 01 So sánh đặc trưng trang phục sân khấu truyền thống đại Bảng 02 So sánh đặc trưng trang phục sân khấu tuồng, chèo, kịch Bảng 03 Các đời vua Lê, chúa Trịnh chúa Nguyễn, kỷ XVII Bảng 04 Đặc trưng nghệ thuật hệ thống tượng thờ di tích Bảng 05 So sánh hệ thống họa tiết trang trí bia lăng vua Long bào Hoàng đế thời Nguyễn (thế kỷ XIX, XX) Bảng 06 So sánh hệ thống họa tiết trang trí bia lăng vua thời Lê sơ Hoàng bào vua Lê Dụ Tông (thế kỷ XVI, XVII) Bảng 07 So sánh hệ thống họa tiết trang trí bia lăng công thần thời Lê - Trịnh bia Tiến sĩ Văn Miếu Quốc Tử Giám, Hà Nội (thế kỷ XVII) MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Thực tế nghệ thuật sân khấu Việt Nam có nhiều diễn liên quan đến đề tài lịch sử, với hình tượng trung tâm nhân vật lịch sử Đặc biệt dịp Đại lễ kỷ niệm 1000 năm Thăng Long - Hà Nội, diễn sân khấu đề tài lịch sử xuất tập trung, với nhân vật lịch sử tái sống động, phongphú đa dạng sàn diễn Đông đảo công chúng thưởng thức câu chuyện lịch sử đất nước, tái lại tầm vóc diện mạo người Việt Nam Vẫn biết diễn sân khấu thành công chủ yếu từ nội dung sâu sắc, hấp dẫn; nghệ thuật đạo diễn diễn xuất đạt trình độ chuyên nghiệp, tài người tham gia sáng tạo trực tiếp sàn diễn Nhưng trang phục biểu diễn không đạt hình thức, giá trị tương xứng với nhân vật tái tính lịch sử, tính thẩm mỹ phần làm hạn chế niềm tin, sức thuyết phục công chúng, đồng thời đặt câu hỏi tiếp nhận, phát huy văn hoá truyền thống từ góc nhìn văn hoá đương đại Việc xây dựng trang phục sân khấu lịch sử đương đại theo sát với thực tế hay tinh thần thực tế mà thấm đậm sắc dân tộc Việt việc cấp thiết đơn vị biểu diễn sân khấu, hoàn cảnh đơn vị biểu diễn sân khấu có người nghiên cứu sáng tạo trang phục biểu diễn riêng, đặc biệt trang phục cho tác phẩm sân khấu có đề tài lịch sử Công việc cần có nhà nghiên cứu, họa sĩ thiết kế trang phục đào tạo cách chuyên nghiệp Từ năm 2001, khoa Thiết kế Mỹ thuật trường Đại học Sân khấu - Điện ảnh Hà Nội mở chuyên ngành đào tạo Họa sĩ thiết kế trang phục nghệ thuật (trọng tâm thiết kế trang phục sân khấu, điện ảnh), cấu thành phần sáng tạo nghệ thuật diễn thường xuyên thiếu vắng vai trò Họa sĩ thiết kế trang phục sân khấu, công việc thường Họa sĩ thiết kế mỹ thuật đảm nhận Điều có khác với Nghệ thuật Điện ảnh Việt Nam nay, phim truyện điện ảnh, phim truyện truyền hình có riêng chức danhHọa sĩ phục trang hoạt động thành phần sáng tạo độc lập, có phối hợp với thành phần sáng tạo chủ yếu khác phim Gần đây, với diễn sân khấu lịch sử có quy mô lớn vai trò Họa sĩ thiết kế trang phục sân khấu đề cập tới, giải pháp thường chọn nhà Thiết kế thời trang Tuy có nhiều dụng công, chất sáng tạo nghề thiết kế thời trang có khác với nghề thiết kế trang phục sân khấu, nên có khoảng cách thời trang so với yêu cầu cụ thể trang phục sân khấu có đề tài lịch sử, đặc biệt trang phục cho nhân vật lịch sử Có bất cập cấu định biên đơn vị biểu diễn nghệ thuật thường vị trí Họa sĩ phục trang Trên thực tế, vị trí Họa sĩ phục trang sân khấu, điện ảnh ghi nhận thức Nghị định số 42/2010/NĐ - CP ban hành ngày 15/10/2010, tiếp tục khẳng định Nghị định số 89/2014/NĐ - CP quy định việc xét tặng Nghệ sĩ nhân dân, Nghệ sĩ ưu tú tại: “Chương I, Điều - Đối tượng áp dụng, e/ Họa sĩ: Tạo hình rối, động tác phim hoạt hình, thiết kế trang trí sân khấu, hóa trang, phục trang sân khấu, điện ảnh, truyền hình” Sự ghi nhận muộn màng lý giải phần cho thiếu hụt khâu sáng tạo quan trọng việc hình thành diễn: nghệ thuật tạo hình nhân vật, trang phục cho nhân vật công việc cần xác định, đặc biệt diễn có đề tài lịch sử Do đặc điểm riêng nghệ thuật biểu diễn sân khấu mang tính tượng trưng, ước lệ, khái quát cao nên trang phục nhân vật không thiết phải mô tuyệt trang phục cổ Nhưng từ tinh hoa trang phục truyền thống Việt đến xuất sàn diễn sân khấu có đề tài lịch sử, trang phục cha ông xưa bảo tồn, sáng tạo phát huy vấn đề cần quan tâm nghiên cứu với giá trị cần có Luận án dựa sở thực tế lịch sử trang phục truyền thống Việt, cho dù nghiên cứu bước, đối chiếu với diễn có đề tài lịch sử tương ứng để khảo cứu tương quan thể trang phục sân khấu với gốc lịch sử góc độ trang phục Nếu giải phần, hy vọng luận án giúp đơn vị biểu diễn sân khấu, đơn vị đào tạo chuyên ngành liên quan có thêm số lý luận, phương pháp việc hệ thống hóa bước trang phục truyền thống Việt từ khứ, giúp sức cho sáng tạo trang phục diễn đề tài lịch sử nghệ thuật sân khấu Việt Nam đạt hiệu nội dung hình thức Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu Với tinh thần “Dĩ cổ vi kim”, lấy tinh hoa truyền thống làm tảng đường bảo tồn, sáng tạo phát triển cho văn hoá đương đại, nhằm góp phần xây dựng hình tượng người Việt Nam sàn diễn sân khấu thật đẹp, thật hay, thật phù hợp với tầm vóc ý nghĩa nhân vật lịch sử; mục đích nghiên cứu luận án nhằm tìm hiểumối quan hệ hai đối tượng: trang phục thời Lê - Trịnh thể sân khấu Việt Nam nay, đặc biệt hình tượng nhân vật lịch sử thời tái sàn diễn Nghiên cứu trang phục thời Lê - Trịnh nghiên cứu khía cạnh văn hoá kho tàng văn hoá truyền thống Xuất phát từ nhận thức đó, sở coi trang phục truyền thống Việt làm tảng, từ luận án mô tả, đánh giá, phần bước giải mã hệ thống yếu tố lịch sử văn hoá, nghệ thuật trang phục thời Lê - Trịnh qua di sản vật thể phương diện: - Hình thức, kết cấu trang phục - Hệ thống họa tiết trang trí trang phục - Phong cách trang phục Từ kết nghiên cứu ban đầu, đối chiếu với thể trang phục sân khấu nay, tập trung vào hình tượng nhân vật lịch sử thời Lê - Trịnh để rút vấn đề để học tập, bảo tồn; vấn đề để tiếp thu, sáng tạo phát triển Do hướng nghiên cứu luận án nghệ thuật tạo hình nhân vật lịch sử thông qua trình thiết kế trang phục, đề tài nghiên cứu di sản văn hóa vật thể cha ông để lại,hiện lưu giữ nhằm có sở thực tế cho nghiên cứu mang nhiều tính thực tiễn Đối tượng phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu 3.1.1 Trang phục thời Lê - Trịnh qua di sản vật thể Tìm hiểu trang phục xưa qua hình tượng người di tích lịch sử - văn hoá (trong luận án xin gọi di tích), đồng thời tham khảo số di vật trang phục thời Lê - Trịnh (tập trung kỷ XVII) có so sánh đối chiếu với trang phục nhà Nguyễn, bảo tồn 3.1.2 Trang phục thời Lê - Trịnh thể sân khấu Việt Nam Tìm hiểu trang phục sân khấu có đề tài lịch sử nay, tập trung vào trang phục hình tượng nhân vật lịch sử sàn diễn ba loại hình nghệ thuật biểu diễn sân khấu: chèo, tuồng kịch nói có đề tài gắn với thời Lê - Trịnh, trọng tâm từ 1995 đến Đồng thời có tham khảo với trang phục nhân vật lịch sử loại hình nghệ thuật khác… 3.2 Phạm vi nghiên cứu Các di tích phân bố rộng rãi khắp vùng, miền Việt Nam Như vậy, phạm vi nghiên cứu trở nên rộng NCS nội dung luận án Do việc nghiên cứu hầu hết di tích có dấu trang phục Việt xưa cá nhân, cho dù điều lý tưởng có cho đề tài Và, mong muốn, người viết chưa thể quay lại thời kỳ trước Công nguyên, hay ngàn năm Bắc thuộc Những kết nghiên cứu trước cho NCS thấy tiếp cận với di sản văn hoá thời Đinh, Tiền Lê, Lý, Trần, Lê sơ, qua phần tạo hình có không nhiều, chí có giai đoạn thật hoi Chỉ từ thời Mạc trở đi, văn hoá dân gian có phát triển mạnh mẽ, hình tượng người với trang phục đương thời xuất phong phú tự nhiên đa dạng Theo khảo sát NCS, từ thời Lê - Trịnh sau có bảy nguồn tham khảo chính: - Phù điêu đình làng - Tượng thờ di tích - Tranh dân gian Đông Hồ, Hàng Trống, Vũ Di, tranh thờ miền núi - Một số trang phục thật qua công tác khai quật mộ cổ (mộ vua Lê Dụ Tông, mộ bà Phạm Thị Nguyên Chân…) - Tranh vẽ thương nhân nước đến Việt Nam (Pháp, Hà Lan ) - Ảnh người Pháp chụp (từ cuối kỷ XIX) - Những ghi chép, khảo tả tỉ mỉ người nước tới Việt Nam Về mặt tạo hình mỹ thuật truyền thống, thấy từ cuối kỷ XVI đến cuối kỷ XVII giai đoạn nghệ thuật tạo hình gắn với hình tượng người cao Trước thời Lê - Trịnh có tranh, tượng cổ đến ngày Bẵng thời kỳ, kỷ XVIII, thấy hình tượng người di tích tượng mồ tượng đền Đến thời Nguyễn, hình tượng người quay trở lại mạnh mẽ, chiều hướng có phần khác Trong khuôn khổ luận án Tiến sĩ Lý luận Lịch sử Sân khấu, với hướng nghiên cứu trang phục truyền thống Việt thể sân khấu nay, thiên yếu tố tạo hình mỹ thuật trang phục, đề tài trình bày hệ thống tư liệu nghiên cứu với trọng tâm Sự thể trang phục thời Lê - Trịnh sân khấu Việt Nam qua di sản vật thể trang phục biểu diễn sân khấu, có đối chiếu với di sản văn 133 không gian thời gian phù hợp để thấy hết tác động điểm tích cực hạn chế mang tính lịch sử Tiểu kết Trong trình xây dựng diễn lịch sử với hình tượng nhân vật lịch sử trung tâm, khó khăn thường gặp tạo hình nhân vật thông qua phục trang biểu diễn Với kết bước đầu luận án, mong đem đến cho người làm nghề lựa chọn sáng tạo phù hợp cho tạo hình nhân vật cá nhân nghệ sĩ Khi bắt tay tạo dựng hình ảnh cụ thể nhân vật lịch sử, việc hiểu rõ tính tượng trưng sân khấu thông qua trang phục khoảng cách từ thực tế đến nghệ thuật điều cần thiết với công tác sáng tạo trang phục Từ xác định yếu tố mô tả lịch sử hay tinh thần lịch sử đóng vai trò quan trọng trang phục sân khấu, yếu tố quan trọng thực tiễn, đem tới nhìn đồng thuận cho trình sáng tạo Quả thật đội ngũ họa sĩ TKMT sân khấu đứng trước thách thức thiết kế trang phục có tính lịch sử, đặc biệt cho nhân vật lịch sử Việc nghiên cứu dựa tảng mỹ thuật Việt truyền thống đem lại cách thức tiếp cận di sản, đem lại kiến thức vững cho trình sáng tạo họa sĩ thiết kế trang phục nghệ thuật biểu diễn Mỹ thuật Việt truyền thống, cụ thể luận án nghệ thuật trang trí bia đá khảo sát mang đến cho đề tài hướng tiếp cận với hệ thống di sản văn hóa, đem lại dấu cụ thể, hữu ích cho đề tài việc áp dụng thực tiễn Trong trình tìm hiểu, xây dựng đường sáng tạo cho nghệ thuật sân khấu đương đại, kiến thức tảng mỹ thuật truyền thống giúp cho NCS có phương pháp tiếp cận di sản, từ ứng dụng vào công tác thể trang phục sân khấu lịch sử 134 KẾT LUẬN Từ trang phục thời Lê - Trịnh, văn hóa mặc tiến trình lịch sử đất nước tới nghệ thuật thể trang phục sân khấu biểu diễn, sân khấu chặng đường với nhiều công sức tìm tòi, nghiên cứu phát triển, phản ánh trình độ sáng tạo tác giả, nghệ sĩ trình độ thưởng thức người xem Việc ý thức thời điểm (không gian, thời gian, nhân vật) đem lại ý nghĩa quan trọng trang phục biểu diễn sân khấu lịch sử đương đại nghiên cứu nghệ thuật biểu diễn sân khấu nói chung, mỹ thuật sân khấu nói riêng Tính tương đối, tương tác (giữa nghệ sĩ kế thừa, sáng tạo khán giả thưởng thức), không chắn, thiếu tính hệ thống tính khoa học chưa thật rõ có giảm thiểu đáng kể phương pháp đồng đại lịch đại vận dụng cách nhuần nhuyễn lý luận thực tiễn nghệ thuật biểu diễn Vẫn biết diễn sân khấu thành công chủ yếu từ nội dung sâu sắc, hấp dẫn; nghệ thuật đạo diễn diễn xuất đạt trình độ chuyên nghiệp, tài người tham gia sáng tạo trực tiếp sàn diễn Nhưng trang phục biểu diễn không đạt hình thức, giá trị tương xứng với nhân vật tái tính lịch sử, tính thẩm mỹ phần làm hạn chế niềm tin, sức thuyết phục công chúng, đồng thời đặt câu hỏi tiếp nhận, phát huy văn hoá truyền thống từ góc nhìn văn hoá đương đại Việc xây dựng trang phục sân khấu lịch sử đương đại theo sát với thực tế hay tinh thần thực tế mà thấm đậm sắc dân tộc Việt việc cần thiết đơn vị biểu diễn sân khấu, hoàn cảnh tại, đơn vị biểu diễn sân khấu có người nghiên cứu sáng tạo trang phục biểu diễn riêng, đặc biệt trang phục sân khấu lịch sử Công việc cần có nhà nghiên cứu, họa sĩ thiết kế trang phục đào tạo thật chuyên nghiệp Luận án cố gắng đóng góp phần cho tiếng nói trang phục sân khấu diễn đề tài lịch sử: Trang phục nghệ thuật xử lý chủ đề với tất thật lịch sử Đó quan sát xác, theo thời gian, sở thích, luật pháp, giàu có, đặc điểm thói quen quốc gia Qua khái niệm trên, ta thấy có gắn bó trang phục với lịch sử, văn hóa mỹ thuật 135 Về mặt ngôn ngữ tạo hình, nói trang phục sân khấu tác phẩm tạo hình với toàn phương tiện thủ pháp nghệ thuật mà người họa sĩ thiết kế dùng để biểu nội dung nhân vật (đặc điểm, tính cách, dáng vẻ)thông qua hình thức nhân vật, trang phục biểu diễn góp phần tạo nên thành công hình tượng nhân vật sàn diễn Sự phát triển trang phục sân khấu phải đặt khung cảnh lịch sử địa lý, có mối liên quan mật thiết hoạt động kinh tế văn hoá, mà sàn diễn, trang phục sân khấu thể tất giai tầng xã hội Trong nghệ thuật biểu diễn sân khấu, trang phục, hóa trang, đạo cụ ba yếu tố gắn bó mật thiết với người diễn viên Cả ba yếu tố phải chịu chi phối nguyên tắc loại hình sân khấu Trang phục sân khấu đề tài lịch sử kế thừa, chắt lọc, sáng tạo tinh hoa vốn trang phục cổ truyền dân tộc cách bảo tồn sống động truyền thống văn hoá mặc Việt Nam, có giao diện tiếp xúc rộng rãi với công chúng, thông qua phương tiện truyền thông đại chúng Trang phục sân khấu đề tài lịch sử biểu quan trọng thẩm mỹ sân khấu dân tộc, góp phần nâng cao nhận thức khán giả về: kiến thức lịch sử, văn hoá dân tộc, tính thẩm mỹ nghệ thuật truyền thống, sắc văn hóa dân tộc Một diễn sân khấu thành công, thiết cần có nội dung hay, đồng thời phải có hình thức nghệ thuật đẹp, thông qua hình tượng nghệ thuật để truyền ấn tượng, cảm xúc tới người xem, tạo hấp dẫn riêng biệt hệ khán giả quen dần với vẻ đẹp thời công nghệ kỹ thuật số, vẻ đẹp ảo giới ảo làm mưa làm gió mạng internet Trong trình nghiên cứu di sản văn hóa vật thể liên quan tới đề tài, NCS nhận thấy có cách tiếp cận đem lại hiệu cho công tác sáng tạo trang phục cho nhân vật lịch sử tái sàn diễn Việc nghiên cứu đòi hỏi nhiều mối liên quan nguồn tư liệu Người nghiên cứu đề tài mong muốn tiếp cận hướng nghiên cứu mới, với hy vọng giúp cho đề tài có thêm kết lý luận thực tiễn Đó công tác nghiên cứu vận dụng hệ thống họa tiết trang trí điển hình mỹ thuật truyền thống vào thiết kế trang phục sân khấu lịch sử Theo kết nghiên cứu bước đầu, hệ thống họa tiết trang trí bia đá có tương 136 đồng với hệ thống họa tiết trang trí trang phục, đặc biệt hệ thống trang phục cung đình Sự tương đồng thể qua:tính chất họa tiết: biểu tượng quyền lực, bố cục họa tiết: cân xứng, đăng đối, vị trí họa tiết: vị trí có tương quan gần gũi, phù hợp với họa tiết đặt vị trí cụ thể - Đặc trưng họa tiết: hình tượng rồng, phượng, long mã, lân, mây, hoa, có thống phong cách, dù chất liệu tạo tác khác biệt: gỗ, đá, vải lụa , đồng thời thể đẳng cấp, vị trí xã hội người quyền sử dụng sở hữu đồ vật mang họa tiết đặc trưng Đây đặc điểm điển hình trội nghệ thuật trang trí nhiều chất liệu mỹ thuật truyền thống Việt thời nhà nước phong kiến Qua trình khảo sát, nghiên cứu trang phục truyền thống Việt thời Lê - Trịnh qua di sản vật thể trang phục biểu diễn đơn vị nghệ thuật, NCS nhận thấy tính cấp thiết việc vận dụng họa tiết trang trí điển hình mỹ thuật truyền thống Việt vào thiết kế trang phục sân khấu lịch sử, góp phần xóa định kiến trang phục sân khấu lịch sử: “Sự giống y phục triều đại khác nhau, tuỳ tiện việc sử dụng màu sắc, hoạ tiết mô phỏng, bắt chước phục trang phim lịch sử nước tượng phổ biến” Đồng thời đem lại cho khán giả niềm tự hào tinh hoa văn hóa Việt nghệ thuật hóa sàn diễn Nghiên cứu sinh luôngắng sức nhằm có tiếp nối người trước có quan tâm dày công nghiên cứu lĩnh vực trang phục truyền thống Việt Nhưng, từ lĩnh vực thực tiễn, NCS có nguyện vọng bước hệ thống hoá tiến trình phát triển định hình trang phục truyền thống Việt hình ảnh văn bản, đóng góp vào công tác đào tạo chuyên ngành Thiết kế Mỹ thuật Sân khấu, Điện ảnh, Thiết kế Trang phục Nghệ thuật chuyên ngành có liên quan Đồng thời người nghiên cứu hy vọng luận án góp phần giúp đơn vị biểu diễn sân khấu lý luận cần thiết để sáng tạo, chuẩn bị trang phục cho diễn có đề tài lịch sử, tạo dựng hình ảnh cụ thể xứng đáng với tầm vóc, giá trị ý nghĩa hình tượng nhân vật lịch sử tái Nghệ thuật sân khấu “phù vân”, phương tiện ghi hình đại hoàn toàn mang tính phi vật thể Nhưng tính phi vật thể ấy, trang phục sân khấu lại mang tính vật chất cụ thể Nó để lại ấn tượng thẩm mỹ thời gian xác định với sáng tạo thưởng thức nghệ thuật cụ thể 137 Sự hư cấu sáng tạo văn học nghệ thuật cần thiết Nhưng hư cấu nghĩa “tùy” mà phải dựa liệu lịch sử kiểm chứng, khẳng định, nhằm sáng tạo nên hình tượng nghệ thuật chân thực có sức lay động mạnh mẽ tâm hồn thuyết phục đông đảo công chúng Mặt khác, dù hư cấu hay không, kết sáng tạo phải đạt tới giá trị nghệ thuật đích thực định để thuyết phục khán giả Và thế, câu nói nghe quen thuộc, lúc có lý mẻ, ba chữ “Tuệ, Tâm, Tài” Văn nghệ sĩ, đường sáng tạo nghệ thuật đầy vất vả, gian khó chông gai! Do đặc điểm riêng nghệ thuật biểu diễn sân khấu mang tính tượng trưng, ước lệ, khái quát cao nên trang phục không thiết phải mô tuyệt trang phục cổ Nhưng từ tinh hoa trang phục truyền thống Việt lên sàn diễn sân khấu lịch sử đương đại, trang phục ông cha xưa bảo tồn, sáng tạo phát huy vấn đề cần quan tâm nghiên cứu, phân tích, đánh giá với giá trị cần có Trang phục nhân vật yếu tố đảm bảo chân thực lịch sử diễn sân khấu đề tài lịch sử, chí, vấn đề đương đại ngày Mọi trang phục đại có kế thừa phát triển tinh hoa từ trang phục khứ dân tộc văn minh, văn hoá trang phục giới Có thể tạm coi đề tài nghiên cứu bổ khuyết cho mảng ghép thiếu tranh sàn diễn sân khấu đương đại có đề tài lịch sử Và cuối cùng, từ kết luận án, người viết mong mỏi Sân khấu Việt phải Việt, thấm đậm sắc Việt, dựa bệ đỡ văn hoá tổ tiên để lại, góp phần khẳng định sắc văn hoá dân tộc, giúp vững bước phát triển vào tương lai Từ giúp cho hệ hậu sinh cảm nhận rõ dòng chảy không ngừng sắc văn hoá dân tộc thấm sâu tới văn hoá đương đại, có phần thông qua trang phục truyền thống Việt Vậy, từ “hạt bụi vàng” lấp lánh khứ, tinh tuý “nhan sắc” Việt Nam xưa toả sáng ánh đèn sân khấu nào? Dưới dung nhan hình thức sao? Những hình ảnh nói trình độ văn hoá, trình độ thẩm mỹ người sáng tạo nghệ thuật người thưởng thức nghệ thuật ngày hôm nay./ 138 DANH MỤC CÁC CÔNG TRÌNH ĐÃ CÔNG BỐ LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI LUẬN ÁN Nguyễn Thị Thu Hà (2014), “Trang phục hoàng hậu - phi tần nhóm tượng cổ chùa Mật Sơn - Thanh Hóa”, Tạp chí Di sản văn hóa, số 2, tr 28-32 Nguyễn Thị Thu Hà (2014), “Trang phục hoàng hậu - phi tần nhóm tượng cổ chùa Mật Sơn - Thanh Hóa”, Tạp chí Di sản văn hóa, số 3, tr 27-30 Nguyễn Thị Thu Hà (2014), “Hệ thống họa tiết trang trí Long bào Hoàng đế triều Nguyễn”, Tạp chí Nghiên cứu Sân khấu & Điện ảnh, số 3, tr 47-50 Nguyễn Thị Thu Hà (2015), “Về mối quan hệ trang trí bia đá với trang phục truyền thống Việt” - Tạp chí Văn hóa học, số 3, tr 66-74 139 TÀI LIỆU THAM KHẢO Tài liệu tiếng Việt Thái Dịch An (2003), Tổng tập hoa văn rồng phượng, Giang Linh dịch, Nxb VHTT, HN Phan Thuận An (2012), Lăng tẩm Huế, kỳ quan, Nxb Đà Nẵng Đào Duy Anh (2014), Việt Nam văn hoá sử cương, tái bản, Nxb Thế giới, Cty văn hóa truyền thông Nhã Nam, HN Nguyễn Hải Anh (2009), Đi tìm trang phục Việt (24 tập), Đài truyền hình Thành phố Hồ Chí Minh Chris Barker (2011), Nghiên cứu văn hóa, lý thuyết thực hành, Đặng Tuyết Anh dịch, Nguyễn Thị Hiền, Đoàn Thị Tuyến hiệu đính, Nxb VHTT, HN Nguyễn Chí Bền (2006), Văn hóa Việt Nam, vấn đề lý luận thực tiễn, Nxb VHTT, HN Nguyễn Chí Bền (chủ biên), (2010), Bảo tồn, phát huy giá trị di sản văn hoá vật thể Thăng Long - Hà Nội, Nxb Hà Nội, HN Trần Lâm Biền (1993), Hình tượng người Nghệ thuật tạo hình truyền thống Việt, Nxb Mỹ thuật, HN Trần Lâm Biền (1996), Chùa Việt, Nxb VHTT, HN 10 Trần Lâm Biền (2013), Một đường tiếp cận lịch sử, tái bản, Nxb VHTT, HN 11 Trần Lâm Biền (1996), Một số giá trị văn hóa nghệ thuật chùa truyền thống vùng đồng sông Hồng, luận án TS chuyên ngành Lịch sử văn hóa nghệ thuật, Viện VHNT Việt Nam, HN 12 Trần Lâm Biền, Trịnh Sinh (2011), Thế giới biểu tượng di sản văn hóa, Nxb HN 13 Nguyễn Đức Bình (2012), Hình ảnh người trang trí kiến trúc đình làng Bắc Việt Nam, kỷ XVII, luận văn Thạc sĩ, trường ĐH Mỹ thuật Việt Nam, HN 14 Tôn Thất Bình (1993), Tuồng Huế, Nxb Thuận Hoá, Huế 15 Trần Văn Cẩn, Nguyễn Đỗ Cung (1975), Việt Nam điêu khắc dân gian, Nxb Ngoại văn, HN 16 Nguyễn Khắc Cần, Nguyễn Ngọc Điệp sưu tầm, biên soạn, giải, chuyển ngữ, Nguyễn Kim Hệ hiệu đính phần lịch sử (1997), Việt Nam khứ qua tranh khắc Pháp, Nxb VHDT, HN 140 17 Nguyễn Du Chi (2001), Trên đường tìm đẹp cha ông, Nxb Mỹ thuật, HN 18 Nguyễn Du Chi (2003), Hoa văn Việt Nam, từ thời tiền sử đến nửa đầu thời kỳ phong kiến, Nxb Mỹ thuật, HN 19 Phan Huy Chú (2014), Lịch triều hiến chương loại chí, tái bản, Nxb Trẻ, TP HCM 20 Hoàng Chương (1983), Mấy vấn đề sân khấu truyền thống, Viện Sân khấu, HN 21 Hoàng Chương (2001), Nghệ thuật Tuồng Bắc, Nxb Sân khấu, HN 22 Nguyễn Đỗ Cung (1993), Bàn mỹ thuật Việt Nam, Viện Mỹ thuật, HN 23 Quỳnh Cư, Đỗ Đức Hùng (1998), Các triều đại Việt Nam, Nxb Thanh niên, HN 24 Lê Cường (2003), Tượng người thờ di tích, Nxb Mỹ thuật, HN 25 Nguyễn Văn Cương (2006), Mỹ thuật đình làng đồng Bắc bộ, Nxb VHTT, HN 26 Nguyễn Lân Cường (2006), “Mộ hợp chất cánh đồng đào Nhật Tân, Hà Nội”, Tạp chí Khảo cổ học, số 3, HN 27 Ngô Văn Doanh (2014), Câu chuyện tượng cổ, Nxb Thế giới, HN 28 Tuần Lý Huỳnh Khắc Dụng (1970), Hát Bội, Kim Lai ấn quán, Sài Gòn 29 Đại Nam thống chí (1997), Quốc sử quán triều Nguyễn, dịch, Nxb Thuận Hoá, Huế 30 Trần Trọng Đăng Đàn (2004), Nghệ thuật sân khấu Việt Nam, Nxb Văn học, HN 31 Trần Bạch Đằng (chủ biên) (2012), Lịch sử Việt Nam tranh, Nxb Trẻ, TP HCM 32 Lê Quý Đôn (2007), Vân đài loại ngữ, Trần Văn Giáp dịch, tái bản, Nxb VHTT, HN 33 Lê Quý Đôn (2007), Lê Quý Đôn toàn tập,Phủ biên tạp lục, Đỗ Mộng Khương, Nguyễn Trọng Hân, Nguyễn Ngọc Tỉnh dịch, Đào Duy Anh hiệu đính, tái bản, tập 1, Nxb VHTT, HN 34 Lê Quý Đôn (2007), Lê Quý Đôn toàn tập, Kiến văn tiểu lục, Phạm Trọng Điềm dịch thích, tái bản, tập 2, Nxb VHTT, HN 35 Trần Quang Đức (2013), Ngàn năm áo mũ, lịch sử trang phục Việt Nam giai đoạn 1009-1945,Công ty văn hóa truyền thông Nhã Nam, Nxb Thế giới, HN 36 Trần Văn Giàu (2011), Giá trị tinh thần truyền thống dân tộc Việt Nam, Nxb CTQG, HN 37 Hoàng Song Hào (2005), Bước đầu tìm hiểu nghệ thuật trang trí sân khấu Tuồng, luận văn Thạc sĩ, trường ĐH SKĐA HN 38 Cung Dương Hằng (2011), Mỹ thuật nữ phục truyền thống Việt Nam, Nxb VHTT, HN 39 Nguyễn Phi Hoanh (1970), Lược sử Mỹ thuật Việt Nam, Nxb KHXH, HN 40 Phạm Đình Hổ (2012), Vũ trung tuỳ bút, Đông Châu Nguyễn Hữu Tiến dịch, 141 tái bản, Nxb Trẻ, Nxb Hồng Bàng, TP HCM 41 Phạm Đình Hổ, Nguyễn Án (1972), Tang thương ngẫu lục, Trúc Khê, Ngô Văn Thiện dịch, Trương Chính thích, Nxb Văn học, HN 42 Phạm Thuý Hợp (2003), Sưu tập điêu khắc Chăm Pa Bảo tàng lịch sử Việt Nam, Bảo tàng lịch sử Việt Nam, HN 43 Nguyễn Văn Hùng, Nguyễn Đình Chiến (2010), Cổ vật Thăng Long - Hà Nội, Sở VHTTDL Hà Nội, HN 44 Nguyễn Văn Huy (trưởng Ban biên tập) (2006), Đồ vải người Thái tiểu vùng sông Mê Công, tiếp nối biến đổi, Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam, HN 45 Lê Thanh Hương (2009), Chùa Mía, Nxb MT, HN 46 Đoàn Thị Mỹ Hương (2014), Trí tuệ tạo hình người Việt từ hình tượng Quan Âm nghìn mắt nghìn tay, Nxb CTQG, HN 47 Lê Văn Hưu, Phan Phu Tiên, Ngô Sĩ Liên, Phạm Công Trứ, Lê Hy (2004), Đại Việt sử ký toàn thư, tái bản, tập 1, Cao Huy Giu dịch, Đào Duy Anh hiệu đính, Nxb KHXH, HN 48 Lê Văn Hưu, Phan Phu Tiên, Ngô Sĩ Liên, Phạm Công Trứ, Lê Hy (2004), Đại Việt sử ký toàn thư, tái bản, tập 2, Cao Huy Giu dịch, Đào Duy Anh hiệu đính, Nxb KHXH, HN 49 Lê Văn Hưu, Phan Phu Tiên, Ngô Sĩ Liên, Phạm Công Trứ, Lê Hy (2004), Đại Việt sử ký toàn thư, tái bản, tập 3, Cao Huy Giu dịch, Đào Duy Anh hiệu đính, Nxb KHXH, HN 50 Nguyễn Thừa Hỷ (2012), Văn hóa Việt Nam truyền thống, góc nhìn, Nxb Thông tin truyền thông, HN 51 Xuân Yến (1998), Nghệ thuật Tuồng thời đại mới, Nxb SK, HN 52 Khâm định Đại Nam Hội điển lệ (2005), Nội triều Nguyễn, Trần Huy Hân, Nguyễn Thế Đạt dịch, Đỗ Văn Hỷ, Lê Duy Chưởng hiệu đính lần thứ nhất, Quang Đạm hiệu đính lần thứ hai, tái bản, tập 4, Viện Sử học, Nxb Thuận Hoá, Huế 53 Lê Thành Khôi (2014), Lịch sử Việt Nam, từ nguồn gốc đến TK XX, Nguyễn Nghị dịch, Nguyễn Thừa Hỷ hiệu đính, Công ty văn hóa truyền thông Nhã Nam, Nxb Thế giới, HN 54 Hoàng Châu Ký (1980), Tuồng cổ, Nxb Văn học, HN 55 Trần Hải Nam (2003), Tìm hiểu hoa văn trang trí trang phục vua triều 142 Nguyễn, khóa luận tốt nghiệp ĐH, trường ĐH Nghệ thuật Huế, Huế 56 Hữu Ngọc (chủ biên) (1995), Từ điển văn hóa cổ truyền Việt Nam, Nxb Thế giới, HN 57 Trần Đình Ngôn (chủ biên) (2002), Lịch sử sân khấu Việt Nam (từ kỷ X đến kỷ XX), Viện Sân khấu, HN 58 Nguyễn Tri Nguyên (2000), Văn hóa, tiếp cận từ vấn đề tượng, Nxb VHDT, HN 59 Nguyễn Tri Nguyên (2000), Văn hóa, tiếp cận lý luận thực tiễn, Nxb VHTT, HN 60 Nguyễn Ngọc Nhuận chủ biên, Lê Tuấn Anh, Trần Thị Kim Anh giới thiệu dịch Điển chế pháp luật Việt Nam thời trung đại,Quốc triều hình luật (2011),tập 1, Viện nghiên cứu Hán Nôm, Viện KHXH Việt Nam, Nxb KHXH, HN 61 Nguyễn Ngọc Nhuận chủ biên, Lê Tuấn Anh, Trần Thị Kim Anh giới thiệu dịch, Điển chế pháp luật Việt Nam thời trung đại, Quốc triều chiếu lệnh thiện (2011), tập 1, Viện nghiên cứu Hán Nôm, Viện KHXH Việt Nam, Nxb KHXH, HN 62 Nguyễn Ngọc Nhuận chủ biên, Lê Tuấn Anh, Trần Thị Kim Anh giới thiệu dịch, Điển chế pháp luật Việt Nam thời trung đại, Lê triều hội điển (2011),tập 2,Viện nghiên cứu Hán Nôm,Viện KHXH Việt Nam, Nxb KHXH, HN 63 Nguyễn Ngọc Nhuận chủ biên, Lê Tuấn Anh, Trần Thị Kim Anh giới thiệu dịch, Điển chế pháp luật Việt Nam thời trung đại, Lê triều quan chế (2011), tập 2, Viện nghiên cứu Hán Nôm, Viện KHXH Việt Nam, Nxb KHXH, HN 64 Nguyễn Ngọc Nhuận chủ biên, Lê Tuấn Anh, Trần Thị Kim Anh giới thiệu dịch, Điển chế pháp luật Việt Nam thời trung đại, Hoàng Việt luật lệ, (Bộ Luật Gia Long) (2011),tập 3, Viện nghiên cứu Hán Nôm, Viện KHXH Việt Nam, Nxb KHXH, HN 65 Đỗ Văn Ninh (1970), “Khai quật khảo cổ học mộ hợp chất Vân Cát (Nam Hà)”, Tạp chí Khảo cổ học, số 6, tr 144 – 150 66 Nhiều tác giả (1970 - 2014), Bộ sách Tranh truyện lịch sử Việt Nam, Nxb Kim Đồng, HN 67 Nhiều tác giả (1971), Lịch sử Việt Nam, tập 1, Nxb KHXH, HN 68 Nhiều tác giả (1973), Mỹ thuật thời Lý, Nxb Văn hoá, HN 69 Nhiều tác giả (1977), Mỹ thuật thời Trần, Nxb Văn hoá, HN 143 70 Nhiều tác giả (1978), Mỹ thuật thời Lê sơ, Nxb Văn hoá, HN 71 Nhiều tác giả (1993), Mỹ thuật thời Mạc, Viện Mỹ thuật, HN 72 Nhiều tác giả (1995 - 2004), Từ điển Bách khoa, Nxb Từ điển Bách khoa, HN 73 Nhiều tác giả (1997), Bảo tàng Mỹ thuật Cung đình Huế, tậpII, Trung tâm Bảo tồn di tích cố đô Huế, Huế 74 Nhiều tác giả (1999), Danh sỹ Huế với Tuồng truyền thống, Viện Sân khấu, HN 75 Nhiều tác giả (2000), Bản rập hoạ tiết mỹ thuật cổ Việt Nam,Trường ĐH Mỹ thuật Việt Nam, Viện Mỹ thuật, Nxb Thế giới, HN 76 Nhiều tác giả (2001), Phong cách nghệ thuật tuồng Đào Tấn, Viện Sân khấu, HN 77 Nhiều tác giả (2001), Những vấn đề lịch sử Việt Nam, Tạp chí Xưa & Nay, HN 78 Nhiều tác giả (2003), Cổ vật Việt Nam, Bộ văn hóa - Thông tin, Cục Bảo tồn Bảo tàng, Bảo tàng lịch sử Việt Nam, HN 79 Nhiều tác giả (2007), Bảo tàng Mỹ thuật Cung đình Huế,tậpV, Chuyên đề đồ dệt, Trung tâm Bảo tồn di tích cố đô Huế, Huế 80 Nhiều tác giả (2007), Văn hoá học, phương pháp nghiên cứu, Viện VHTT, HN 81 Nhiều tác giả (2008), kỷ yếu hội thảo quốc gia Chúa Nguyễn vương triều Nguyễn lịch sử Việt Nam từ kỷ XVI đến kỷ XIX, Hội khoa học lịch sử Việt Nam - UBND tỉnh Thanh Hóa, Thanh Hóa 82 Nhiều tác giả (2010), Tính dân tộc tính đại văn học, nghệ thuật Việt Nam nay, Hội đồng lý luận, phê bình văn học, nghệ thuật trung ương, Nxb CTQG, HN 83 Nhiều tác giả (2011), Di sản lịch sử hướng tiếp cận mới, Nxb Thế giới, HN 84 Nhiều tác giả (2011), Phụ nữ Việt Nam di sản văn hóa dân tộc, Hội khoa học lịch sử tỉnh Thừa Thiên - Huế, Nxb CTQG, HN 85 Nhiều tác giả (2012), Bảo tồn phát huy lễ hội cổ truyền xã hội Việt Nam đương đại (trường hợp hội Gióng), Viện VHNT Việt Nam, Nxb VHTT, HN 86 Nhiều tác giả (2012), Kỷ yếu hội thảo Lễ phục Việt Nam tiêu chí lựa chọn, Cục Mỹ thuật, Nhiếp ảnh Triển lãm, Bộ VHTTDL, HN 87 Nhiều tác giả (2012), kỷ yếu hội thảo Nhân vật lịch sử phim truyện Việt Nam, Hội Điện ảnh Việt Nam, HN 88 Nhiều tác giả (2013), Đình làng vùng châu thổ Bắc bộ,Trường ĐH Mỹ thuật Việt Nam, Nxb Mỹ thuật, HN 144 89 Nhiều tác giả (2013), Kết nối nghệ thuật di sản, Trường ĐH MT Việt Nam, NxbThế giới, HN 90 Nhiều tác giả (2013), Lịch sử, thật & sử học, Tạp chí Xưa & Nay, Nxb Hồng Đức, HN 91 Nhiều tác giả (2013),Sángtạo văn học nghệ thuật đề tài lịch sử, Hội đồng lý luận, phê bình văn học, nghệ thuật trung ương, Nxb CTQG - ST, HN 92 Nhiều tác giả (2013), Triều Nguyễn lịch sử chúng ta, Tạp chí Xưa & Nay, Nxb Hồng Đức, HN 93 Nhiều tác giả (2014), 54 dân tộc Việt Nam, Nxb Thông tấn, HN 94 Những người bạn cố đô Huế (Bulletin des Amis du Vieux Hue) (1997), tập 1, Đặng Như Tùng dịch, Bửu Ý hiệu đính, Nxb Thuận Hoá, Huế 95 Những người bạn cố đô Huế (Bulletin des Amis du Vieux Hue) (1997), tập 3, Đặng Như Tùng dịch, Phan Xưng, Bửu Ý, Đỗ Hữu Thạnh, Hà Xuân Liêm hiệu đính, Nxb Thuận Hoá, Huế 96 Những kiện sân khấu Việt Nam qua thư tịch cổ(2002), Nguyễn Thanh Vân sưu tầm, tuyển chọn, chuyển ngữ, Nxb Sân khấu, HN 97 Henri Oger (2009), Kỹ thuật người An Nam - phiên 1909, Trần Đình Bình dịch, tập 1, Nxb Thế giới, Công ty văn hoá truyền thông Nhã Nam, HN 98 Nguyễn Hải Phong, Nguyễn Đức Bình, Trần Thị Biển, Tạ Xuân Bắc (2002), Hình tượng người chạm khắc cổ Việt Nam, Nxb Mỹ thuật, HN 99 Đình Quang (2004), Về đặc trưng hướng phát triển Tuồng, Chèo truyền thống, Nxb Sân khấu, HN 100 Mịch Quang (1963), Tìm hiểu nghệ thuật Tuồng, Nxb Văn hoá, HN 101 Mịch Quang (1965), Đặc trưng nghệ thuật Tuồng, Nxb Văn hoá, HN 102 Nguyễn Quân, Phan Cẩm Thượng (1989), Mỹ thuật người Việt, Nxb Mỹ thuật, HN 103 Nguyễn Quân, Phan Cẩm Thượng (1991), Mỹ thuật làng, Nxb Mỹ thuật, HN 104 Nguyễn Thị Chân Quỳnh (2003), Khoa cử Việt Nam (tập Thượng) Thi Hương, Nxb Văn học, Trung tâm nghiên cứu Quốc học, HN 105 Phạm Đức Sĩ (2009), Tranh thờ Việt Nam - Vietnamese ceremonial painting, Pham Duc Si’s collection 2001 - 2009, vựng tập cá nhân, HN 106 Trần Đình Sơn (2010), Đồ sứ kí kiểu Việt Nam thời Lê - Trịnh (1533 - 1788), Nxb Văn nghệ, TP HCM 107 Trần Đình Sơn (2013), Đại lễ phục Việt Nam thời Nguyễn (1802 - 1945), Nxb 145 Hồng Đức, HN 108 Trần Đức Anh Sơn (2008), Đồ sứ ký kiểu thời Nguyễn, Nxb ĐH Quốc gia, HN 109 Lê Văn Tạo (2008), Một số đặc trưng nghệ thuật chạm khắc đá truyền thống Thanh Hóa, Nxb Thanh Hóa, Thanh Hóa 110 Lê Văn Tạo, Nguyễn Văn Hải (2008), Nghệ thuật kiến trúc chạm khắc gỗ truyền thống Thanh Hóa, Nxb Thanh Hóa, Thanh Hóa 111 Lê Văn Tạo, Hà Đình Hùng (2008), Những bia ký điển hình Thanh Hóa, Nxb Thanh Hóa, Thanh Hóa 112 Lê Văn Tạo (2011), Di sản văn hóa, nguồn lực đặc biệt cho phát triển du lịch Thanh Hóa, Nxb Thế giới, HN 113 Lê Văn Tạo (2012), Mỹ thuật kiến trúc Việt Nam, Nxb Thế giới, HN 114 Lê Tắc (2002), An Nam chí lược, Trần Kinh Hòa đạo biên dịch, Nxb Thuận Hoá, Trung tâm văn hoá ngôn ngữ Đông Tây, Huế 115 Hà Văn Tấn, Nguyễn Văn Kự, Phạm Ngọc Long (2010), Chùa Việt Nam, tái bản, Nxb Thế giới, HN 116 Hà Văn Tấn, Nguyễn Văn Kự (2014), Đình Việt Nam, Nxb KHXH, HN 117 Nguyễn Thị Minh Thái (1997), Sân khấu tôi, Nxb Sân khấu, HN 118 Cao Tự Thanh (Tổng Chủ biên), Trần Thị Kim Anh (Chủ biên) (2012), Phụ nữ Việt Nam lịch sử, Phụ nữ Việt Nam thời phong kiến, tập1, Nxb Phụ nữ, HN 119 Lê Văn Thao, Nguyễn Đức Hoà, Trần Hậu Yên Thế (2012), Đồ án trang trí mỹ thuật đền vua Đinh, vua Lê (Hoa Lư, Ninh Bình), Nxb Thế giới, HN 120 Phạm Văn Thắm (2008), “Giới thiệu văn An nam tức sự”, Tạp chí Hán Nôm, số 3, tr 60-64 121 Trần Ngọc Thêm (2013), Những vấn đề văn hóa học lý luận ứng dụng, Nxb Văn hóa - Văn nghệ, TP HCM 122 Đinh Quý Thêm (2001), Những yếu tố mỹ thuật Chèo cổ việc ứng dụng yếu tố vào Chèo đại ngày nay, luận văn Thạc sĩ Văn hoá dân gian, trường ĐH Văn hóa HN, HN 123 Ngô Đức Thịnh (1994), Trang phục cổ truyền dân tộc Việt Nam, Nxb VHDT, HN 124 Ngô Đức Thịnh (chủ biên) (2010), Những giá trị văn hoá truyền thống Việt Nam, Nxb CTQG, HN 125 Ngô Đức Thọ (2010), Văn bia Tiến sĩ Văn Miếu - Quốc Tử Giám Thăng Long, 146 Nxb Hà Nội, HN 126 Đinh Khắc Thuân (2001), Lịch sử Triều Mạc qua thư tịch văn bia,Nxb KHXH,HN 127 Phan Cẩm Thượng (1996), Bút Tháp-Nghệ thuật Phật giáo, Nxb Mỹ thuật, HN 128 Phan Cẩm Thượng (1997), Điêu khắc cổ Việt Nam, Nxb Mỹ thuật, HN 129 Phan Cẩm Thượng (2003), Chùa Dâu nghệthuật Tứ pháp, Nxb Mỹ thuật, HN 130 Phan Cẩm Thượng (2011), Văn minh vật chất người Việt, Nxb Tri thức, HN 131 Tống Trung Tín (1997), Nghệ thuật điêu khắc Việt Nam thời Lý thời Trần (thế kỷ XI - XIV), Nxb KHXH, HN 132 Bùi Văn Tiến (2000), Chùa Bút Tháp, Nxb KHXH, HN 133 Đoàn Thị Tình (2006), Trang phục Việt Nam(dân tộc Việt), Nxb Mỹ thuật, HN 134 Đoàn Thị Tình (2010), Trang phục Thăng Long - Hà Nội, Nxb Hà Nội, HN 135 Hải Thượng Lãn ông Lê Hữu Trác (2012), Thượng kinh ký sự, Phan Võ dịch, Nxb Trẻ, Nxb Hồng Bàng, TP HCM 136 Vũ Quang Trọng (chủ biên) (2010), Bảo tồn, phát huy giá trị di sản văn hoá phi vật thể Thăng Long - Hà Nội, Nxb Hà Nội, HN 137 Chu Quang Trứ (1998), Chùa Tây Phương, Nxb Mỹ thuật, HN 138 Chu Quang Trứ (2001), Tượng cổ Việt Nam với truyền thống điêu khắc dân tộc, Nxb Mỹ thuật, HN 139 Chu Quang Trứ (2012), Sáng giá chùa xưa, mỹ thuật Phật giáo, tái bản, Nxb Mỹ thuật, HN 140 Chu Quang Trứ (2013), Văn hóa Việt Nam nhìn từ mỹ thuật, tái bản, Nxb Mỹ thuật, HN 141 Đăng Trường, Hoài Thu (2013), Trang phục truyền thống dân tộc Việt Nam, Nxb VHTT, HN 142 Trịnh Quang Vũ (2007), Lịch sử trang phục triều đại phong kiến Việt Nam, Nxb VHTT, HN 143 Trịnh Quang Vũ (2008), Trang phục triều Lê - Trịnh, Nxb Từ điển Bách khoa, HN 144 Trần Quốc Vượng (2013), Văn hóa Việt Nam, Nxb Thời đại & Tạp chí VHNT, HN 145 Trần Quốc Vượng (chủ biên) (2014), Cơ sở văn hóa Việt Nam, tái bản, Nxb Giáo dục Việt Nam, HN 147 Tài liệu tiếng nước * Tiếng Anh 146 Ministry of culture people’s republic of Chine (Bộ Văn hóa CHND Trung Hoa, Đại sứ quán CHND Trung Hoa Việt Nam) (2001), Characters in Beijing opera(Các nhân vật Kinh kịch Bắc Kinh) 147 Catherine Noppe, Jean - Francois Hubert (2003), Art of Vietnam (Nghệ thuật Việt Nam), Parkstone Press Ltd, New York 148 Jean - Francois Hubert (2005), The Art of Champa (Nghệ thuật Chăm), Paskstone Press intesnational 149 The Colletion of the Kyoto Costume Institute (2006), Fashion a History from the 18th to the 20th Century (Lịch sử trang phục từ TK XVIII đến TK XX), by Taschen, USA 150 Albert Kahn (2008), The Wonderful World of Albert Kahn (Colour photographs from a lost age), BBC books, England *Tiếng Pháp 151 Michel Corvin, Dictionaire encyclopédique du théâtre(A-K)(Bách khoa toàn thư nhà hát), Bordas, Paris, tài liệu GS.TS.NSND Đình Quang 152 P Huard et M Durand (1954), Connaissance du Vietnam (Édition originale de 1909) (Hiểu biết Việt Nam), Ecole Francaise d’ Extrême orient (trường Viễn Đông Bác cổ) 153 Veronique Willemin (2007), Images d’ Archives Indochine (Các tranh Viện lưu trữ Đông Dương), Editions de Lodi