TIẾP cận mô HÌNH đại học NGHIÊN cứu TRÊN THẾ GIỚI – TRIỂN VỌNG và THÁCH THỨC của đại học VIỆT NAM

HỘI THẢO QUỐC TẾ ĐÓNG GÓP CỦA KHOA HỌC XÃ HỘI – NHÂN VĂN TRONG PHÁT TRIỂN KINH TẾ - XÃ HỘI TIẾP CẬN MÔ HÌNH ĐẠI HỌC NGHIÊN CỨU TRÊN THẾ GIỚI – TRIỂN VỌNG VÀ THÁCH THỨC CỦA ĐẠI HỌC VIỆT NAM PGS.TS Đào Duy Hiệp1 “Giáo dục lại người ta quên hết điều học nhà trường” (A.Einstein) So với đại học lâu đời giới, đại học Việt Nam nửa kỉ lại cộng với điều kiện khách quan hai chiến tranh nên nhiều chập chững chưa có kết mong đợi Điều vừa cho phép ta có lí yên tâm chậm trễ, vừa cho phép có tư tưởng thỏa hiệp rằng: có cố gắng chẳng ích Đó suy nghĩ sai lầm Thế giới ngày khác Công nghệ phát triển, người có tri thức khoa học, trí tuệ cao, cho phép hội nhập đuổi kịp đại học lớn mà ảo tưởng không tưởng Vấn đề then chốt người: người quản lí, người thầy Bài viết tham vọng sâu vào mô tả chi tiết thành tựu lớn đại học nghiên cứu giới phát triển kinh tế, xã hội mà điểm qua sở tham khảo sách vở; phần suy nghĩ, trăn trở người viết triển vọng thách thức đại học Việt Nam Trường có “thương hiệu” lớn, có sức hút lớn có nhiều tài Trường giàu có, thầy giàu có có sống toàn tâm toàn ý cho chuyên môn Nhưng, làm để có điều đó? Các trường đại học nghiên cứu giới phát triển kinh xã hội 1.1 Đại học nghiên cứu (research university) có vai trò vô to lớn việc sáng tạo chuyển giao công nghệ, làm giàu cho xã hội Không thể hình dung xã hội phát triển không gắn liền với tri thức khoa học Đại học nghiên cứu kết hợp giảng dạy với nghiên cứu Lấy kinh nghiệm đại học lớn giới như: Đại học Humboldt Đức; đại học Oxford Anh; Harvard Mĩ; École Normale Superieur Pháp (được xếp vào top 100 trường đại học tốt giới); phát triển vượt trội Ấn Độ, Trung Quốc ngày có phải không xuất phát từ đại học nghiên cứu? Trong “Đại học nghiên cứu: cốt lõi sáng tạo”, Phạm Ngọc Duy cho độc giả thấy Khoa Văn học – Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn - ĐHQGHN 324 TÀI LIỆU HỘI THẢO HỘI THẢO QUỐC TẾ ĐÓNG GÓP CỦA KHOA HỌC XÃ HỘI – NHÂN VĂN TRONG PHÁT TRIỂN KINH TẾ - XÃ HỘI mô hình đại học nghiên cứu Đức từ nửa cuối kỉ 19 thành tựu nó: “Đại học nghiên cứu nước thành lập năm 1810, cuối kỷ 19, thành nghiên cứu lĩnh vực hóa học trường đại học nghiên cứu Đức khiến cho nước Đức dẫn đầu toàn giới công nghiệp có liên quan đến hóa học Đây tiền đề để nước Đức vươn lên chiếm vị số kinh tế Châu Âu suốt năm cuối kỷ 19 Công ty chuyên dược phẩm hóa chất Bayer tiếng Đức thành lập giai đoạn không ngừng lớn mạnh ngày nhờ thành nghiên cứu hóa học từ trường đại học nghiên cứu này”(2) Bên cạnh đó, nước khác Mĩ hưởng lợi từ đại học nghiên cứu hàng đầu Harvard, MIT, Đại học California hay Stanford Trong nói chuyện hội thảo Bàn tinh thần đại học, ngày 22/3/2011 Đại học Xã hội Nhân văn TP HCM, Nguyễn Xuân Xanh giới thiệu vài trường Đại học nghiên cứu có tiếng giới Ông trích lời GS Steven Weinberg, nhà vật lý lý thuyết Hoa Kỳ (Nobel Vật lý năm 1979): “Tôi tin đại học nghiên cứu lớn, mô hình Đức kỷ 19, Hoa Kỳ phải tự nuôi sống cách trồng đậu nành, giới thiệu Grand Canyon cho du khách từ Đức Nhật Bản” Ông nhắc lại kinh nghiệm Đại học Humboldt, đến 200 năm tuổi “nơi tạo tri thức để làm giàu cho xã hội, tạo công nghệ, cung cấp nhà lãnh đạo quốc gia, tạo tầng lớp trí thức có nhân cách mạnh mẽ, làm cho quốc gia hùng cường” Tác giả cho biết trường Đại học Humboldt (còn gọi Đại học Berlin) đời từ hai giới tinh hoa Đức: nhà văn lãng mạn, thấm nhuần chủ nghĩa tân-nhân văn; nhà triết học tâm Đức từ công chức nhà nước Và mang cho nước Đức 30 giải Nobel Đại học Oxford Anh đại học châu Âu kỷ 12, bên cạnh Bologna Paris Đến 800 năm tuổi Cao đẳng Sư phạm Paris, nơi đào tạo 12 chủ nhân giải Nobel 10 chủ nhân giải Fields có Ngô Bảo Châu Việt Nam Chúng ta tự hào nghĩ đến tương lai đại học Việt Nam buổi Hội thảo hôm 1.2 Các trường đại học nghiên cứu cần gì? Sự tự chủ tài chính, quyền lãnh đạo hiệu trưởng, tâm huyết, tài người thầy Theo tôi, vấn đề then chốt, bên cạnh vấn đề khác quan trọng không môn học cần phải đổi để đáp ứng với nhu cầu xã hội người học mà nói bên (2) Tạp chí Tia sáng, 3/2011 325 TÀI LIỆU HỘI THẢO HỘI THẢO QUỐC TẾ ĐÓNG GÓP CỦA KHOA HỌC XÃ HỘI – NHÂN VĂN TRONG PHÁT TRIỂN KINH TẾ - XÃ HỘI Có vòng “luân hồi” nghiên cứu giảng dạy là: muốn đổi mới, nâng cao chất lượng giảng dạy, nghiên cứu thầy phải “học” trước đã, có biết dạy Trong “học” người làm thầy phải liên tục tiếp thu tinh hoa lí thuyết giới, ứng dụng mang dạy Muốn vậy, yêu cầu tối thiểu cho người thầy phải say mê, có ngoại ngữ, được/tự trang bị kĩ thuật công nghệ tiên tiến Đến lượt mình, sinh viên lại học lại “học” thầy Ngay từ thời Cổ đại tinh thần đại học bắt nguồn từ “tinh thần khoa học” sau công dịch thuật lớn lao khoa học, triết học Các nhà khoa học ta lợi hại việc dịch thuật thời Cổ đại thời Minh Trị Nhật Bản làm biến đổi tận gốc tư người theo phát triển xã hội Dịch thuật nghiên cứu gắn với nhau, có công cụ (lí thuyết từ dịch thuật) người có nhìn mối giáo lưu với giới bên F.de Saussure cho ngôn ngữ hay với người ngữ (Đối với người Việt Nam, âm hưởng cao, rộng hai chữ “bầu trời” lay động khác với nghĩa “le ciel” tiếng Pháp, “the sky” tiếng Anh,… từ “thiên” tiếng Hán cổ) Nhưng cho rằng, giữ lấy “hay nhất” ngôn ngữ địa thời đại ngày ta tự đóng cửa trước khoa học, trước giới văn minh ngày phát triển với tốc độ vũ bão Trong đó, việc đại học giao lưu với điều kiện để nhà khoa học gặp gỡ, trao đổi kinh nghiệm, tri thức, đồng thời qua tự điều chỉnh để thích nghi phát triển phù hợp với bước giới quốc gia Một vấn đề quan trọng bàn đại học nghiên cứu nhà khoa học giới quan tâm vấn đề tài quyền hiệu trưởng Việc cân đối thu chi, thưởng phạt, phong tấn, đến việc làm giàu đáng từ lao động tri thức đường lâu dài bền vững để phát triển lên đại học nghiên cứu có quy mô quốc tế Đúng truyền thống khoa học nhân văn nhân ái, không nên nhân cào lao động khoa học (Xin nói để khỏi bị hiểu lầm: ý tiêu cực, thực người say mê làm khoa học không lấy vật chất làm xuất phát điểm cho công việc mình, mà muốn quy luật tất yếu xảy trì cào có nguy kéo đại học xuống chất lượng) Dưới tiếp tục xem xét nhà triết học, khoa học nói giáo dục 1.3 Các nhà triết học, khoa học Rousseau, Kant, Einstein bàn giáo dục? Và tiên tri họ đến ngày nước “hưởng lộc” điều cần tính đến Thời đại Ánh sáng Pháp kỉ 18 sản sinh người vĩ đại nhiều lĩnh vực, có vấn đề giáo dục: Montesquieu, Diderot, Voltaire, Jean-Jacques Rousseau, Bernadin de SaintPierre… Những bàn luận sâu sắc Rousseau tiểu thuyết công trình có tính chất pháp luật, triết học nói mang tính thời hôm Trong tiểu thuyết Émile hay Giáo dục (“Émile ou De l’éducation” - 1762); hay tiểu thuyết thư Julie hay Nàng Héloïse (“Julie ou la Nouvelle Héloïse” - 1762) Rousseau mong muốn soạn thảo “nghệ thuật đào tạo người” sống, tình yêu, hạnh phúc triết lí “con người tự nhiên” (“l’homme naturel”) ông chống lại “con người xã hội” (“l’homme social”) giả dối, đau khổ Con người giáo dục qua phương pháp ông trở thành công dân tốt, 326 TÀI LIỆU HỘI THẢO HỘI THẢO QUỐC TẾ ĐÓNG GÓP CỦA KHOA HỌC XÃ HỘI – NHÂN VĂN TRONG PHÁT TRIỂN KINH TẾ - XÃ HỘI quan tòa, sĩ quan hay thầy tu danh vị hấp dẫn, giàu có đương thời Một xã hội có nhiều công dân tốt xã hội lành mạnh, yên vui thể người khỏe mạnh có tâm hồn khỏe mạnh Gần gũi với ý tưởng giáo dục Rousseau, Kant ý đến nhân cách người, vun trồng người có kỉ luật lại phát huy sáng tạo Montesquieu Tinh thần pháp luật (“De l’esprit des lois” - 1748), thứ IV có tiêu đề “Luật giáo dục phải tương ứng với nguyên tắc chế độ” phần hay tác phẩm lớn ông Trong đó, ông viết: “Trong thể quân chủ mục đích giáo dục danh diện, thể dân chủ đạo đức, thể chuyên chế sợ hãi”(3) Trong ba thể nói trên, đương nhiên, nhà triết học, nhà văn lớn đầy tình thương yêu, nhân minh triết, Montesquieu yêu mến giáo dục thể dân chủ Ở Chương Quyển trên, ông viết: “Trong thể cộng hòa người ta cần đến sức mạnh giáo dục Sự sợ hãi thể chuyên chế trừng phạt đe dọa mà sinh Danh diện thể quân chủ dục vọng kích thích, kích thích lại dục vọng Nhưng đạo đức thể cộng hòa lại đấu tranh với thân mình; chuyện khó Có thể định nghĩa đạo đức trị tình yêu luật pháp tình yêu Tổ quốc Tình yêu đòi hỏi luôn đặt lợi ích chung lên lợi ích cá nhân Tình yêu đặc biệt phù hợp với thể dân chủ Ở vận mệnh của thể giao cho công dân, mà thể đủ thứ đời, muốn bảo vệ phải yêu mến (…) Thầy trao kiến thức cho em, lại phải gợi cho em ham mê, hứng thú Không làm điều giáo dục gia đình bị hủy hoại tình cảm ngoại lai”(4) Trích dẫn dài, cần thiết, muốn nói thêm điều: nhà triết học thời đại Ánh Sáng Pháp sớm nhận cốt lõi giáo dục từ gia đình đến nhà trường Những lời in nghiêng trích văn trích dẫn “tình yêu luật pháp tình yêu Tổ quốc” gốc “đạo đức trị” mà “đạo đức trị” lại đặt lợi ích cộng đồng lên hết quyền lợi cá nhân Và sau hết giáo dục phải tạo say mê, hứng thú với môn học Nhà vật lý vĩ đại người Đức Albert Enstein vào năm 1949, bàn quan trọng giáo dục nhà trường suy yếu giáo dục gia đình “Nhà trường phải giúp cá nhân phát triển phẩm chất lực có giá trị lợi ích chung cộng đồng Nhưng điều nghĩa cá tính bị triệt tiêu cá nhân trở thành công cụ đơn cộng đồng ong hay kiến Bởi lẽ cộng đồng gồm thành viên bị tiêu chuẩn hóa thiếu vắng độc đáo mục đích cá nhân cộng đồng nghèo nàn, khả phát triển Trái lại, mục tiêu giáo dục phải huấn luyện cho cá nhân đạt đến hành động suy nghĩ độc lập, đạt đến chỗ nhận thức Montesquieu, Tinh thần pháp luật, Nxb Giáo dục / Trường đại học KHXH & NV – Khoa Luật, HN, 1996, Hoàng Thanh Đạm dịch, tr.58 (4) Montesquieu, trên, tr.64 (3) 327 TÀI LIỆU HỘI THẢO HỘI THẢO QUỐC TẾ ĐÓNG GÓP CỦA KHOA HỌC XÃ HỘI – NHÂN VĂN TRONG PHÁT TRIỂN KINH TẾ - XÃ HỘI rõ ràng ý nghĩa quan trọng đời sống phục vụ cộng đồng Theo nhận xét tôi, hệ thống trường học người Anh đạt đến gần lý tưởng cả”(5) Tiếp đó, ông nhấn mạnh đến vai trò người thầy: “Không khẳng định việc quản lý nhà trường thái độ người thầy không tạo ảnh hưởng đến việc hun đúc tảng tâm lý học sinh” Bên cạnh vai trò nhà trường: “Đối với tôi, điều tệ hại nhà trường chủ yếu việc dùng khiếp sợ, cưỡng bách, quyền hành giả tạo làm phương pháp giáo dục Cách thức đối xử hủy hoại cảm xúc lành mạnh, lòng trung thực tính tự tin nơi học sinh Nó sản sinh loại người biết phục tùng Biện pháp để giữ trường học không rơi vào tình trạng độc đoán tệ hại xem tương đối giản đơn Hãy giảm đến mức thấp biện pháp cưỡng bách uy quyền người thầy, nguồn gốc lòng tôn sư nơi học trò phẩm chất trí thức nhân cách người thầy giáo Hai là, động cơ, khát vọng, hay nói cách nhẹ nhàng hơn, mong muốn thừa nhận quan tâm, vốn sẵn có chất người” Không thể trích dẫn dài, có lẽ lời sau Eistein lời đáng lưu ý: “Động quan trọng học tập đời sống niềm vui có qua công việc, niềm hạnh phúc gặt hái thành nhận thức giá trị thành cộng đồng Tôi cho nhiệm vụ quan trọng học đường khơi dậy củng cố sức mạnh tâm lý niên” John Stuart Mill, gần kỉ sau Rousseau, Montesquieu, hậu so với Einstein không nói khác tinh thần nhân văn: “Đại học chỗ giáo dục nghề nghiệp Các đại học không chủ ý dạy tri thức đòi hỏi để làm cho người phù hợp với cách kiếm sống Mục tiêu đại học tạo luật gia, bác sĩ hay kỹ sư có kỹ năng, mà tạo người có lực (tư duy) có văn hóa.[…] Con người người, trước người luật gia, bác sĩ, nhà kinh doanh, hay nhà sản xuất; làm cho họ thành người có lực nhạy cảm (capable and sensible), họ tự làm cho họ thành luật gia hay bác sĩ có lực nhạy cảm” (Bài phát biểu Nguyễn Xuân Xanh dẫn bên trên) Gần đây, mạng có “Thế đại học hàng đầu giới?” Giáo sư Dương Phúc Gia (Hiệu trưởng trường ĐH Nottingham Anh Quốc) Huy Đường dịch, cho rằng: “chỉ coi đại học học hàng đầu trường đào tạo công dân tốt, có “tình yêu lớn” giảng viên sinh viên, bồi dưỡng cho sinh viên quan niệm đạo đức phát huy thiên tài sinh viên”, theo có mục: Giáo dục đại học phải đào tạo công dân tốt; Giáo dục đại học thiếu “Tình yêu lớn”; Giáo dục đại học phải bồi dưỡng cho sinh viên quan niệm giá trị, quan niệm đạo đức, quan niệm tư duy, phương thức làm người lực công tác xã hội; Nhiệm vụ giáo dục đại học phát huy thiên tài sinh viên; Chớ nên coi đào tạo người tài trình độ cao mục tiêu giáo dục đại học (5) Albert Einstein, Out of My Later Years, Philosophical Library Inc., New York, 1950, Phạm Thị Ly dịch 328 TÀI LIỆU HỘI THẢO HỘI THẢO QUỐC TẾ ĐÓNG GÓP CỦA KHOA HỌC XÃ HỘI – NHÂN VĂN TRONG PHÁT TRIỂN KINH TẾ - XÃ HỘI Trở lên, vừa điểm qua vài ý kiến nhà khoa học, triết học, giáo sư bàn giáo dục, tựu chung lại tình yêu, lòng nhân ái, vị tha để trước hết giáo dục người công dân, đến người có tri thức khoa học Thử hình dung đường đại học nghiên cứu Việt Nam 2.1 Đại học nghiên cứu phải dẫn đầu nghiên cứu: tận dụng trí tuệ nhà nghiên cứu nước (trường hợp Ngô Bảo Châu) Đây nhiệm vụ lâu dài phải có thời gian Kinh nghiệm Khoa Văn học vào năm 80 kỉ trước hợp tác khoa học với giáo sư đại học Paris ví dụ Hàng loạt công trình biên soạn, tác phẩm lớn V.Hugo, Tấn trò đời Balzac, Stendhal, công trình lí thuyết R.Barthes, Todorov, A Compagnon, Kundera,… dịch thuật phục vụ cho công tác nghiên cứu, giảng dạy thưởng thức Nhiều nhà văn đương đại Việt Nam học tập từ trước tác nhiều kinh nghiệm cho sáng tác Đến hợp tác với đại học Pháp phát triển Khoa khác Trường Những điều tạo bầu không khí học thuật mới, sinh động thầy trò, luồng tri thức khiến cho việc học đỡ nhàm tẻ nhiều Sinh viên có nhiều hội tiếp cận với Nhưng dù chưa phải hoàn toàn ý nguyện 2.2 Để phát triển kinh tế, trước mắt, theo tôi, ta làm việc sau: - Bên cạnh nguồn tài nhà nước cấp, ta phải có tài Trường Giáo sư Geiger, chuyên gia hàng đầu đại học nghiên cứu đại học bang Pennsylvania - Mỹ, chia sẻ: “Nên xây dựng đại học nghiên cứu nước phát triển dựa lợi địa phương (local advantanges) để huy động nguồn tài địa phương (local money) Chỉ có vậy, trường đại học nghiên cứu non trẻ trì hoạt động ổn định lâu dài vươn lên trình độ quốc tế”, tác giả Phạm Ngọc Duy (Boston College) dẫn “Lợi địa phương” phát triển lĩnh vực: mở rộng quy mô giảng dạy đại học, sau đại học địa phương (Dựa vào lấy ý kiến sinh viên, học viên tỉnh để xem xét nhu cầu) - Ưu tiên đề tài có sức hút xã hội, người học Tạo điều kiện tinh thần, vật chất cho người nghiên cứu sâu, thu hút tài lĩnh vực - Thu hút đầu tư đại học nước vào lĩnh vực mà ta mạnh như: tư đổi phương Đông mối giao lưu hội nhập toàn cầu thời đại nay; vấn đề trao đổi văn hóa; dịch thuật, đưa tinh hoa giới vào Việt Nam 2.3 Bài viết TS Lê Thị Thanh Tâm: “Ngành văn học số đại học Mỹ: Yếu tố cá tính hoá quốc tế hoá chiến lược xây dựng chương trình” trang web vanhoanghean.com.vn đăng lại trên(6) trang web Khoa Văn học ĐHKHXH & NV – HN, (6) http://khoavanhoc-ussh.edu.vn/index.php?option=com_content&view=article&id=879:ts-le-th-thanhtam&catid=81:vanhocnuocngoai&Itemid=245#comment-75 329 TÀI LIỆU HỘI THẢO HỘI THẢO QUỐC TẾ ĐÓNG GÓP CỦA KHOA HỌC XÃ HỘI – NHÂN VĂN TRONG PHÁT TRIỂN KINH TẾ - XÃ HỘI gợi mở thêm nhiều điều thú vị hướng mở thêm ngành thay cho ngành học cũ không hấp dẫn người học Riêng ngành văn học, danh sách dài môn học mà tác giả Lê Thị Thanh Tâm nêu ra, nghĩ đến số môn học thu hút người học quan tâm đại học nước ngoài: - Về dịch thuật, mà nội dung là: “Khảo sát lý thuyết dịch thuật từ nhiều thời đại khác (Dryden, Schopenhauter, Schleiermacher, Benjamin, de Man, …) Ngoài tham khảo thêm số văn dịch thuật đặc biệt (như dịch tiếng Anh khác kiệt tác Nghìn lẻ đêm), tìm hiểu vài chủ đề khác như: quan điểm “ngôn ngữ không đồng đẳng”, vấn đề dịch thuật văn hóa, thể loại bút ký đa văn hóa (bi-cultural memoir), tiềm bất khả dịch Bài thi cuối liên quan đến dịch gốc lời bình chú” - Văn chương khoa học: “Khám phá văn học thời đại lịch sử khác đại diện khôi phục lại ý tưởng, phương pháp ngôn ngữ khoa học So sánh cách thức suy luận vai trò tưởng tượng văn chương khoa học Xem xét văn học nhìn lại ý nghĩa văn hóa lịch sử nghiệp khoa học Văn bao gồm: Lucretius, Donne, Copernicus, Kepler, Cavendish, Fontenelle, Shelley, Goeth, Darwin, Calvino Gibson” - Văn học so sánh: môn học rộng lớn này có môn dành cho học viên sau đại học hấp dẫn “Kí ức, lịch sử văn xuôi” hay “Lí thuyết văn học so sánh” Bên cạnh môn học sáng tác thơ, kịch, văn xuôi hấp dẫn thời gian eo hẹp chưa nghiên cứu thật kĩ nên xin dừng lại coi mới bước đầu phác thảo nên chân dung gương mặt Khoa văn học tương lai Kết luận Viện hàn lâm Platon tạo với mô hình học thuật nhân loại Chỉ có trở thành trường đại học nghiên cứu có sở để tạo người tài, thu hút người tài làm cải vật chất cho xã hội Theo đó, phát kiến khoa học mới, đại nảy sinh phát triển Nhưng để phát triển vững vàng cần đến yếu tố người (làm thầy cần phải học), tài chính, quyền người điều hành nhà trường, say mê khoa học tiến Kinh nghiệm đại học nghiên cứu lớn giới đường phát triển lên họ Sự phát triển kinh tế xã hội từ nghiên cứu mà Chúng ta cần tiếp thu tinh hoa kinh nghiệm giới Việt Nam trở thành nước nhạy bén, nắm bắt thời để bước nhanh đường phát triển kinh tế, hội nhập ổn định lâu dài hay không thách thức mà viết có tham vọng đưa vài hiểu biết suy nghĩ tâm huyết có tính chất tham khảo Xin cảm ơn Hội nghị Hà Nội, tháng 3-4 năm 2011 Đào Duy Hiệp 330 TÀI LIỆU HỘI THẢO