BÁO CÁO NGHIÊN CỨU MÔ HÌNH VÀ GIẢI PHÁP QUY HOẠCH KIẾN TRÚC VÙNG TÂY NGUYÊN

Đề tài NCKH Nhóm nghiên cứu: Viện Nghiên cứu kiến trúc - BÁO CÁO NGHIÊN CỨU MÔ HÌNH VÀ GIẢI PHÁP QUY HOẠCH KIẾN TRÚC VÙNG TÂY NGUYÊN I ĐẶC ĐIỂM TỔ CHỨC QUẦN CƯ Tây Nguyên lãnh thổ lớn nằm phạm vi dãy Nam Trường Sơn Trên địa bàn Tây Nguyên có 36 dân tộc khác cư trú xen kẽ Theo số liệu thống kê chưa đầy đủ dân số vùng Tây Nguyên có 4,1 triệu người, có tỷ lệ đồng bào dân tộc người chiếm khoảng 34%, người Kinh chiếm 66% dân số Trên địa bàn Tây Nguyên có 36 dân tộc khác cư trú xen kẽ Trong đó, có 12 dân tộc cư trú lâu đời Tây Nguyên : Ja Jai, Êđê, Banar, Cơ ho, Xơ đăng, Xtiêng, Gié triêng, Mạ, Chu ru, Brâu, Rơ năm Dân tộc Ja Jai, Êđê, Banar, Cơ ho chiếm tỷ lệ tương đối lớn so với dân tộc người Tây Nguyên Theo chủ trương Đảng nhà nước tập trung điều tra khai thác tài nguyên vùng đất Tây Nguyên, lực lượng lao động từ miền đất nước vào Tây Nguyên phát triển tương đối nhanh Phân bố dân cư Tây Nguyên chủ yếu dạng: Dân cư nông lâm trường, dân cư lâm nghiệp, dân cư kinh tế mới, dân cư buôn làng đồng bào chỗ tiếp tục tồn phát triển I QUY MÔ CÁC ĐIỂM DÂN CƯ Quy mô buôn làng Tây nguyên bị tác động giải pháp định canh định cư Việc bố trí điểm dân cư hay làng dựa theo nguồn nước suối không coi trọng, đồng bào quen dần việc sử dụng nguồn nước ngầm Ranh giới trước làng thường quy ước với núi, dòng suối, dòng sông ranh giới người dân buôn thường chọn quyền sử dụng việc thu hái lâm sản, đặc sản xuất khẩu, săn bắn chí họ có quyền thừa kế Ranh giới bất khả xâm phạm Mỗi làng có diện tích sử dụng hàng chục chí hàng ngàn hec-ta tự nhiên, tuỳ theo điều kiện cụ thể vùng Đến nay, hệ thống giao thông mở mang nâng cấp, nối liền điểm dân cư đồng bào đến điểm dân cư đồng bào địa phương Hệ thống mạng lưới dân cư dày đặc hơn, tạo điều kiện giao lưu điểm dân cư nông thôn thành thị người Kinh đồng bào dân tộc chỗ, có tác dụng kích thích để phát triển, đời sống văn hoá tinh thần đồng bào nâng cao rõ rệt Sự trao đổi , mua bán hàng hoá người Kinh đồng bào dân tộc tạo điều kiện cho đồng bào biết sử dụng tiếng Kinh, học tập cách làm kinh tế người Kinh học tập cách sống, sinh hoạt người Kinh, mở mang trí thức khoa học MÔ HÌNH VÀ GIẢI PHÁP QUY HOẠCH KIẾN TRÚC VÙNG TÂY NGUYÊN Đề tài NCKH Nhóm nghiên cứu: Viện Nghiên cứu kiến trúc - Vì điểm dân cư có nhiều quy mô phù hợp với điều kiện sinh sống đa dạng đồng bào Quy mô điểm dân cư nông thôn Tây Nguyên phổ biến 100 ÷ 200 hộ (40 ÷ 50%), loại quy mô lớn 200 hộ (10 ÷ 15%), loại 50 hộ (3 ÷ 5%), số lại có quy mô 50 ÷ 200 hộ Mỗi làng thường có 30 ÷ 40 nhà, có từ 150 ÷ 200 nhân Ngày xưa quy mô làng thường lớn hơn, người ta chia làng nay, làng lớn có lượng niên đông, dễ áp đảo làng khác có chiến tranh Ngoại trừ người Kinh người đến định canh định cư tập trung thị xã phân bố theo tuyến giao thông chính, hầu hết làng dân tộc phân bố thưa thớt, vài km có làng Quy mô làng khác tuỳ theo mật độ dân cư làng, có làng có 20-30 nhà I CÁC YẾU TỐ NHẬN DIỆN KHÔNG GIAN 1.2.1.Yếu tố truyền thống đặc trưng dân tộc Truyền thống dân cư dân tộc Tây Nguyên dân tộc tự tìm cho địa bàn cư trú thích hợp Mỗi dân tộc Tây nguyên có truyền thồng văn hoá đặc trưng lâu đời, phong tục, lối sống mang phong thái riêng, xuất phát từ điều mà truyền thống quy hoạch xây dựng làng bản, nhà ở, công trình văn hoá dân tộc có nét đặc trưng riêng Chỉ cần nhìn cách quy hoạch kiểu làng, bố trí nhà kiến trúc công trình ta nhận biết dân tộc Mỗi nét trang trí công trình ghi lại nét riêng, đặc trưng văn hoá dân tộc có truyền thống văn hóa đặc trưng, Đối với đồng bào dân tộc Tây Nguyên, việc xây dựng buôn làng theo truyền thống dân tộc, chung họ mật độ nhà buôn làng dày đặc gần Khu thường đặt vùng đất tương đối phẳng để thuận tiện cho việc xây dựng Đối với nhà dài, độ dốc lớn, độ chênh lệch hai đầu cao, thường khu đất dốc 5% Không bố trí vườn rau vườn ăn trái buôn làng, buôn làng trơ chọi bóng xanh Gia súc, gia cầm chăn thả tự nhiên, sống gầm nhà sàn Vì diện tích chiếm đất xây dựng buôn làng Một điểm giống hầu hết buôn làng dân tộc Tây Nguyên bố trí cách xa đường giao thông chính, xa điểm dân cư đô thị, thường đặt gần nguồn nước mạch đồi thoải, có diện tích rộng rãi bên sườn núi MÔ HÌNH VÀ GIẢI PHÁP QUY HOẠCH KIẾN TRÚC VÙNG TÂY NGUYÊN Đề tài NCKH Nhóm nghiên cứu: Viện Nghiên cứu kiến trúc - Khoảng cách buôn làng thường ÷ 5km, chí có hết nửa ngày Các buôn làng thường phải sâu, lại khó khăn để kẻ thù khó công ảnh hưởng chiến tranh trước đồng thời để tránh công thú Xung quanh buôn làng thường bao bọc hệ thống hàng rào chắn lồ ô vót nhọn cắm dựa vào tránh đột nhập kẻ thù người lạ mặt vào làng Thông thường, buôn làng bố trí cổng cổng phụ để vào làng Qua trình điều tra khảo sát thực địa, thực trạng nhà đồng bào dân tộc miền núi Tây Nguyên cho thấy quan niệm truyền thống tổ chức không gian xây dựng nhà quy hoạch cụm dân cư, buôn làng mang tính truyền thống từ xa xưa Nhìn chung, địa bàn cư trú, có điều kiện địa lý, tự nhiên tương tự nhau, cách tổ chức làng nhiều dân tộc có nét giống Đồng thời, có nét riêng biệt đặc trưng cho dân tộc tuỳ thuộc điều kiện tự nhiên cụ thể, với truyền thống văn hoá dân tộc 1.2.2 Phân bố điểm dân cư Các điểm dân cư phân bố theo dạng tuyến dọc đường tỉnh lộ, huyện lộ phân bố nội đồng không lệ thuộc vào bán kính canh tác Các điểm dân cư trung tâm xã chưa hình thành rõ nét Hệ thống thị tứ vùng tình trạng tương tự, nhiều nơi có điều kiện phát triển thuận lợi Hiện hình thành điểm dân cư theo nhóm : Cộng đồng dân cư địa ( gồm dân tộc người ) Cộng đồng người Kinh đến trước năm 1975 ( chủ yếu thị trấn thị xã) Cộng đồng người Kinh đến sau 1975 ( từ nhiều tỉnh khác hình thành nông lâm trường , khu kinh tế ) Hầu hết dân di cư đến thuộc tỉnh miền Trung tỉnh đồng Bắc Bộ chủ yếu dân tộc Kinh.Ngoài có số dân tộc thiểu số Mông, Tày, Mường, Thái, Nùng Các điểm dân cư tạo nên nhiều dạng đồng tâm, tuyến v.v Ngoài việc xác định điều kiện cần đủ cho điểm dân cư tồn lâu dài , vấn đề bố trí mạng lưới điểm dân cư cần nghiên cứu Nếu bố trí điểm dân cư nông , lâm trường , điểm dân cư đô thị , điểm dân cư kinh tế dạng xen kẽ địa bàn, xen kẽ có gianh giới khoảng cách để tránh tranh chấp đất đai xảy MÔ HÌNH VÀ GIẢI PHÁP QUY HOẠCH KIẾN TRÚC VÙNG TÂY NGUYÊN Đề tài NCKH Nhóm nghiên cứu: Viện Nghiên cứu kiến trúc - tạo điều kiện giao lưu văn hoá đô thị nông thôn , người Kinh đồng bào chỗ nhằm nhanh chóng nâng cao trình độ hiểu biết đồng bào dân tộc Tây Nguyên 1.3.HÌNH THÁI TỔ CHỨC CỘNG ĐỒNG Đặc điểm đời sống cộng đồng thể rõ truyền thống hình thành xây dựng buôn làng, hầu hết buôn làng dân tộc có mật độ nhà bố trí dày đặc liền kề thành cụm lớn, xung quanh làng thường bao bọc hàng rào lồ ô vót nhọn thông thường bố trí cổng cổng phụ để vào làng Điều xuất phát từ tâm lý quan niệm chống thú kẻ thù từ xa xưa mà nhà đồng bào nhà sàn bật không bố trí vườn buôn làng mà tổ chức vùng đất canh tác riêng gọi vườn rừng, đồng thời làng đặt cách xa tuyến đường giao thông mà gần bên triền núi nơi có nguồn nước tự nhiên Ngoại trừ người Kinh người đến cư trú tập trung thị xã, thị trấn trung tâm huyện lỵ, hầu hết dân tộc người cư trú chủ yếu nông thôn với lãnh thổ tộc người rõ rệt buôn, làng có sắc thái khác vùng dân tộc - Tỉnh Kontum có dân tộc : Banar, Giẻ triêng, Brâu, Rơmăm, Xơ Đăng, Gia rai Dân tộc Banar chiếm số đông huyện : Đắc Pốt, Kôn Plông, An Khê ngoại vị trí xã Komtum - Tỉnh Gia Lai có dân tộc Gia rai gồm nhóm : Hơ Đung, Tbuan, Mthur, Chor Arap - Tỉnh Đắk Lắk tập trung dân tộc : Êđê Mnông Dân tộc Êđê có nhiều nhóm : Kpa, Adtham , Krung, Mthur, Ruê, Blô, Kdrao - Tỉnh Lâm Đồng có dân tộc chủ yếu : Chu Ru, Cơ Ho, Mạ Nơi cư trú dân tộc người Tây Nguyên sau : + Dân tộc Gia rai : gồm nhóm : Hơ đung, Tbuan, M Thực, Choe Aráp cư trú chủ yếu phía Tây thị xã Kontum, chiếm chọn cao nguyên Pleiku phẳng, mầu mỡ phần lớn thung lũng A YunPa + Dân tộc Êđê : có nhiều nhóm nhỏ : Kpả, Ađtham, Krung, Mthực, Ktul, Ruê, Blô, Kdrao cư trú phần lớn tỉnh Đắk lắk, chủ yếu tập trung vùng trung tâm huyện Krông Buk, M’Đrak + Dân tộc Banar : có nhiều nhóm nhỏ thường mang tên nơi cư trú : Banađông, Banatây, BanaB’ nằm cư trú phía Nam Kontum, chủ yếu huyện : Đak Pốt, Kon Plông, An Khê ngoại vi thị xã Kontum, Nghĩa Bình, Khánh Hoà Đắk lắk MÔ HÌNH VÀ GIẢI PHÁP QUY HOẠCH KIẾN TRÚC VÙNG TÂY NGUYÊN Đề tài NCKH Nhóm nghiên cứu: Viện Nghiên cứu kiến trúc - + Dân tộc Xơ đăng : (còn gọi Xơ teng) cư trú phía Bắc cao nguyên Pleiku nơi : huyện Kon Plông Đẵk tô (Kontum) + Dân tộc Bnâu : làng nhỏ gọi Snúc cư huyện Đắc Tô (Kontum) + Dân tộc Mơ Nông : Gồm nhóm : M’Nông, M’Nông Pre, M’Nông Gar, M’Nông Kuen, M’Nông Chil cư trú phía Nam Đắk Lak phía Tây tỉnh Lâm Đồng, tập trung huyện Lak, Đak Nông, Đak Mil tỉnh Đăk Lăk + Dân tộc Xtiêng gọi : Xa Điêng, Bu Lách, Bul, Bu Lo, Bu Dip cư trú dọc biên giới Việt Nam - Campuchia thuộc tỉnh Lâm Đồng sông Bé + Dân tộc Mạ : có tên : Chân Mạ, Mạ Ngăn, Mạ Xôp, Mạ Tô, Mạ Krung cư trú cao nguyên Di Linh (thuộc huyện Di Linh, Bảo Lộc, Đróc tỉnh Lâm Đồng) + Dân tộc Cơ Ho : có tên : Cho Xrre, Nộp, Codon, cư trú huyện Lạc Dương, Đức Trong, Bảo Lộc, Di Linh, Đa Huoai, Đà Lạt (Lâm Đồng) số huyện thuộc tỉnh Đồng Nai Các sinh hoạt phụ thuộc vào nhiều tập tục cũ, làng có thôn trưởng, điều hành làng vai trò già làng lớn, thủ tục lễ hội, ma chay chiếm nhiều thời gian tốn kinh tế Về ngôn ngữ dân tộc người miền núi phía Bắc Tây Nguyên : Banar, Gié triêng, Sơ đăng, Hrê, Bru, Vân kiều thuộc ngôn ngữ Khơ me Các dân tộc Êđê, JaJai, Chu ru thuộc ngôn ngữ MalaiYo - Polinêđi dòng nam đảo Tuy sống khó khăn, song đời sống tinh thần phong phú, Người Tây Nguyên tự chế tạo loại nhạc cụ đặc trưng : Đàn Trưng, đàn Krông pứt, đàn đá, tiếng nhiều loại nhạc cụ khác Với cộng đồng dân tộc lớn đa dạng nên đời sống văn hoá xã hội Tây Nguyên phong phú Mỗi dân tộc có truyền thống văn hoá lâu đời điều với điều kiện tự nhiên lãnh thổ có ảnh hưởng lớn đến hình thành xây dựng quy hoạch làng, nhà ở, công trình văn hoá công cộng, tín ngưỡng Xã hội Tây Nguyên mang tính cộng đồng cao, đồng bào dân tộc sống lao động sản xuất ý thức cộng đồng Cuộc sống chủ yếu đốt rẫy, hái lượm lâm sản săn bắt thú rừng, phận nhỏ cộng đồng dân tộc Tây Nguyên trồng lúa nước vùng ruộng trũng dọc sông suối Đất buôn đất sở hữu chung, phân chia làm nhà, gia đình không chiếm dụng cho mục đích riêng Do nhà hàng rào phân cách 1.4.HÌNH THỨC TỔ CHỨC SẢN XUẤT MÔ HÌNH VÀ GIẢI PHÁP QUY HOẠCH KIẾN TRÚC VÙNG TÂY NGUYÊN Đề tài NCKH Nhóm nghiên cứu: Viện Nghiên cứu kiến trúc - Tây Nguyên vùng kinh tế phát triển, năm qua kinh tế - xã hội vùng có bước tiến đáng kể, nhiều mặt chưa đạt mức trung bình nước, ngành công nghiệp, tiểu thủ công nghiệp thấp kém, dịch vụ thương mại du lịch (trừ điểm du lịch tiéng Đà Lạt-Lâm Đồng) chưa phát triển tương xứng với tiềm Tốc độ phát triển gần ngang mức trung bình toàn quốc (8%) Kinh tế nông thôn phát triển theo hướng sản xuất hàng hoá, đặc biệt cà phê, cao su, điều có giá trị xuất lớn trở thành kinh tế mũi nhọn vùng Phát triển kinh tế vùng chủ yếu vùng có tiềm lớn sản xuất công nghiệp (cây công nghiệp) khu định canh định cư Vũng sâu, vùng xa phát triển, chủ yếu sống hái lượm lâm sản, săn bắt thú rừng, đốt rẫy chọc tỉa Sản xuất lâm nghiệp chưa cân bảo vệ môi trường Trình độ kỹ thuật công nghệ lĩnh vực sản xuất lạc hậu Đất Tây Nguyên từ xa xưa chủ yếu rừng, nguồn sống đồng bào sản phẩm tán rừng: Săn bắn chim thú làm thực phẩm hàng ngày Hái rau, măng, nấm làm thực phẩm Thu lượm sa nhân, mật ong, loại dược liệu để tự sử dụng phục vụ nhu cầu đời sống, trao đổi bên để lấy sản phẩm họ thiếu Cơ cấu đất đai buôn làng cho thấy rõ hình thức canh tác theo kiểu tự cung tự cấp, thực tế hình thức sản xuất tồn nhiều năm mà đốt cháy giai đoạn, điều kiện để đáp ứng mục tiêu lớn Đảng Nhà nước, cần tôn trọng thực trạng để có bước thích hợp Chủ trương Đảng Nhà nước giao rừng cho dân để bảo vệ hiểu giao cho hộ gia đình việc thực được, lẽ rừng Tây Nguyên rừng nhiệt đới nhiều tầng , nhiều lớp khó xác định gianh giới cho hộ chủ trương đặt nhiều năm không thực được, rừng nhiều chủ thực chất vô chủ, lực lượngkiểm lâm, biện pháp phòng chống rừng bị tàn phá nhiều hình thức Chính biện pháp giao rừng tốt cho đồng bào dân tộc Tây Nguyên giao cho buôn làng, gianh giới quy ước dòng sông suối , điểm cao Đây quy ước gắn bao đời với đồng bào dân tộc , khôi phục lại hoàn toàn thuận lợi , lẽ - Nó phù hợp với tập quán lâu đời đồng bào dân tộc Tây Nguyên việc phân chia gianh giới buôn làng, đõ ong, rừng xưa có chủ tôn trọng tuyệt đối không giữ đất , giữ rừng chặt người dân Tây Nguyên , mà hai đế quốc lớn xâm lược đất nước ta chúng hiểu lấy Tây Nguyên lấy đất nước chúng thất bại không làm điều người dân Tây Nguyên biết bảo vệ đất rừng , tổ quốc MÔ HÌNH VÀ GIẢI PHÁP QUY HOẠCH KIẾN TRÚC VÙNG TÂY NGUYÊN Đề tài NCKH Nhóm nghiên cứu: Viện Nghiên cứu kiến trúc - - Việc giao đất, giao rừng hoàn toàn thuận lợi cho việc đo đạt phân chia, tốn kinh phí mà hoàn toàn thực thời gian ngắn chắn Tây Nguyên giữ rừng rừng Tây Nguyên phát triển - Thói quen lâu đời người dân Tây Nguyên hái lượm lâm sản tán rừng mật ong, sa nhân nhiều sản vật rừng nhiệt đới , cộng thêm hướng dẫn khoan nuôi, bảo vệ chăm sóc khai thác hợp lý, khoa học nguồn lợi thu nhập lớn góp phần phát triển đời sống kinh tế đồng bào dân tộc Tây Nguyên Giữ rừng giữ nhiều thứ lời khẳng định ông chủ tịch tỉnh Đăk Lăk Tháng năm 1999 UBND tỉnh Đăk Lăk định phê duyệt dự án giao 2000 đất lâm nghiệp rừng tự nhiên cho dân lâm trường Ea Hơle Theo , người địa phương UBND xã xác nhận (ưu tiên đồng bào dân tộc) giao đất lâm nghiệp rừng tự nhiên tới 50 năm Trong chủ rừng thu nhập toàn sản phẩm phụ diện tích nhận , ăn chia sản phẩm gỗ với nhà nước theo tỷ lệ 30% ; 60% ; 90% giá trị tương ứng với thời hạn 5,10,15 năm quản lý bảo vệ rừng Từ năm thứ 16 trở hộ gia đình hưởng 100% giá trị sản phẩm gỗ phép lấy từ rừng Bên cạnh buôn làng có vùng đất canh tác mà ta quen gọi vườn rừng Khoảng cách từ buôn tới khoảng 0,5 ÷ 1km đây, người ta trồng để dệt vải trồng thêm loại rau lương thực Mỗi làng có vùng đất sản xuất riêng, trồng lúa, lúa nước, chăn nuôi Khu thường cách xa ÷ 3km, có xa khu vực sản xuất đó, đồng bào xây dựng thành buôn làng, hộ có nhà đồng bào thường gọi “Nhà đầm” thời điểm trồng lúa tỉa thu hoạch hầu hết họ sinh sống sau vụ trồng lúa tỉa thu hoạch xong họ buôn làng sinh hoạt Tuy nhiên, khu nhà đầm thường xuyên có người họ chăn nuôi Việc đời “Nhà đầm” yếu tố tự nhiên, vấn đề bán kính lại sản xuất cần phải rút ngắn, đỡ sức lại kịp thời phục vụ sản xuất Điểm trùng hợp với nguyên lý quy hoạch hệ thống dân cư làm lâm nghiệp Ranh giới quy định từ lâu trước bất khả xâm phạm II ĐẶC TRƯNG KIẾN TRÚC CỦA CÁC LOẠI HÌNH CÔNG TRÌNH 2.1 KIẾN TRÚC CÁC CÔNG TRÌNH CÔNG CỘNG Đặc điểm bật dân tộc vùng Tây Nguyên làng có trung tâm nhà Rông, có mặt nhà Rông xuất phát từ tính cộng đồng cao dân tộc Nhà Rông công trình kiến trúc công cộng đồng bào Tây Nguyên Hầu hết dân tộc Tây Nguyên để có nhà Rông (trừ nhóm người Chor người Êđê) Khi nhóm nhà dân cư hình thành xây xong nhà gia đình tiến hành việc xây dựng nhà MÔ HÌNH VÀ GIẢI PHÁP QUY HOẠCH KIẾN TRÚC VÙNG TÂY NGUYÊN Đề tài NCKH Nhóm nghiên cứu: Viện Nghiên cứu kiến trúc - Rông Nhà Rông xây dựng khu đất rộng buôn làng Mỗi buôn làng có vài chục nhà Những đông người có nhiều chi tộc có tới hai, ba nhà Rông, có nhà quy mô lớn chứa tới hai ba trăm người Nhà Rông mang đậm nét hình thái dấu ấn chức xã hội nguyên sơ Một công trình độc đáo kiến trúc nghệ thuật biểu tượng đẹp đồng bào Tây Nguyên, tương tự đình làng dân tộc kinh miền xuôi Nhà Rông nơi họp bàn già làng dân làng tất công việc từ tinh thần đến sản xuất bản, nơi buôn làng tổ chức “ Hội đồng già làng “ đứng đầu “ chủ làng “ chủ nhà Rông quản lý thực luật lệ, tập tục buôn làng Nhà Rông, đồng thời nơi tập trung thường trực toàn dân làng có chiến tranh ngày hội với chức nhiệm vụ sau : - Người buôn làng từ sinh phải làm lễ cúng nhà Rông gọi “lễ hiến sinh“ , lế đạt tên thổi tai “ế plei chắt con“ Đến tuổi thành hiên ”làm lễ thành định“ gia nhập cộng đồng người lớn tập thể nhà Rông với người chưa vợ Họ tách khỏi gia đình sống tập thể thực nghĩa vụ người niên buôn làng đất nước Những năm tháng sống nhà Rông già làng giáo dục dạy nghề cần thiết phục vụ cho đời sống xã hội, lấy vợ với vợ - Nhà Rông nơi thực nghi lễ nghi tôn giáo tín ngưỡng buôn làng : Nơi thờ “Hòn đá thiêng“ “lưới sét chữa bệnh“ Thờ vị thần tạo hoá, thần cấp cao thần cấp thấp Các nghi lễ liên quan đến sản xuất: Lễ cúng thần lửa, thần lúa, thần nông nghiệp , thần núi, thần nước Lễ chọn rừng, phát rẫy, trỉa hạt, lễ mừng thu hoạch ăn mừng lúa Các nghi lễ liên quan đến sức khoẻ như: Lễ cầu an, cúng làng có dịch, lễ rửa sui, cúng thần làng, lễ tạ ơn, mừng nhà mới, lễ mừng chiến thắng - Nhà Rông nơi bảo tồn lưu giữ vật quý giống ngũ cốc, đầu sừng trâu, dê thú rừng; loại nhạc cụ, đàn cồng, chiêng, trống lớn, khiêng thờ lưu giữ chiến tích, vũ khí - Nhà Rông câu lạc sinh hoạt văn nghệ vui chơi giải trí : ca hát, tấu nhạc cụ, nhảy múa, luyện tập võ nghệ, quân - Nhà Rông nơi thực kế hoạch công việc buôn làng, sau cách mạng tháng nhà Rông sử dụng sinh hoạt học tập phổ biến chủ trương sách Đảng Nhà nước nơi tiếp khách buôn làng - Về nội dung tích chất sử dụng nhà Rông với dân tộc Tây Nguyên; giống song mặt kiến thức nơi có nét khác mang tính đa dạng phong phú địa phương MÔ HÌNH VÀ GIẢI PHÁP QUY HOẠCH KIẾN TRÚC VÙNG TÂY NGUYÊN Đề tài NCKH Nhóm nghiên cứu: Viện Nghiên cứu kiến trúc - Tóm lại nhà Rông cư dân Bắc Tây Nguyên quan trọng Suốt đời từ sinh lớn lên , trưởng thành đến lức qua đời gắn bó nghĩa tình sâu nặng với nhà Rông Nhà Rông in sâu tâm thức người trai làng , gắn kết quan hệ cộng đồng buôn làng để khắc phục thiên nhiên, đấu tranh xã hội để tồn mãi đến ngày mai sau Kiến trúc nhà Rông thường có mặt hình thang trống, diện tích sàn lớn từ 100m2 đến 200m2 Nhà có mái, mái trước sau hình thang cân Chiều cao phần mái theo đứng thẳng chiếm gần 3/4 so với chiều cao toàn nhà khoảng 5,6 lần so với chiều cao phần tường vách nhà Chân cột thẳng đứng thu hẹp so với mặt sàn chân cột to, cao so với mặt nên nhà cao, vững Tường quanh nhà vách đất trát nhẵn trộn rơm quét vôi trắng hay phên nứa đan, có đố gỗ đỡ phên nẹp dọc, ngang theo kiểu thượng thách hạ thu Phía trước, phía sau hai gian bên hai gian đầu hồi có cửa sổ hình chữ nhật Bộ khung nhà : Nhà ba gian , bốn , hai đầu hồi hẹp lòng thấp để tạo độ cong nhà Khung cột có cột giang Mái nhà lợp tôn, đứng bên nhà lợp từ xuống Phần trang trí : Phía có hai cột trước sàn thang riềm mái Trong nhà cột, giang thêm băng gian trang trí cảnh sinh hoạt, hình mặt chiêng trống, sao, gùi, thú, hoa đủ màu sắc: Xanh, đỏ, tím, vàng, vui tươi lành mạnh Hiện nay, quan tâm Đảng Nhà Nước, buôn làng Tây Nguyên dần đến sống ổn định, làng xuất trung tâm cụm công trình mang tính chất cộng đồng cao trường học, trạm y tế, nhà trẻ, mẫu giáo, uỷ ban nhân dân xã, bưu điện văn hoá v.v Công trình y tế - giáo dục Mô hình phù hợp với điều kiện học tập em đồng bào dân tộc Tây nguyên trường trung học nội trú Tuy nhiên, có khu vực trung tâm huyện có; chủ yếu hình thức trường trung học bán trú trung tâm xã lớp học nhỏ phân bố rải rác Các lớp học thôn thường xây dựng đơn lẻ từ đến vài lớp học bản, tùy thuộc số lượng dân cư Kết cấu trường g học bán trú đa số tường gạch, kèo gỗ, lợp mái ngói (đôi khu vực khó khăn sử dụng hệ khung cột, kèo gỗ truyền thống) MÔ HÌNH VÀ GIẢI PHÁP QUY HOẠCH KIẾN TRÚC VÙNG TÂY NGUYÊN Đề tài NCKH Nhóm nghiên cứu: Viện Nghiên cứu kiến trúc - Cơ cấu mặt trường học tự nhiên, chưa nghiên cứu xây dựng nên nhiều vấn đề chưa hợp lý ảnh hưởng đến việc dạy học giáo viên học sinh Xây dựng lớp học hoàn toàn sử dụng kết cấu truyền thống dân tộc địa phương nơi cư trú Trang thiết bị cho trường lớp thiếu thốn, lớp học thôn Nhiều thôn chưa có điều kiện nên ảnh hưởng nhiều đến việc dạy học Các thôn có trạm y tế, trung tâm huyện lỵ có phòng khám đa khoa Các hình thức kiến trúc đơn giản, thô sơ, đáp ứng nhu cầu tối thiểu người dân 2.2 ĐẶC ĐIỂM KIẾN TRÚC NHÀ Ở Truyền thống xây dựng nhà đồng bào dân tộc Tây Nguyên : Gia rai , Êđê , Xơ Đăng, Banar, Brâu nhà sàn, số dân tộc nhà họ chuyển sang nhà đất, phần nhà sàn, khu phụ nhà đất Khu thường đặt vùng đất tương đối phẳng để thuận tiện cho việc xây dựng Đối với nhà dài, độ dốc lớn, độ chênh lệch hai đầu cao, thường khu đất dốc 5% Dạng thường xây dựng phổ cập người Êđê, JaJai Việc xây dựng nhà sàn đồng bào dân tộc Tây Nguyên nhiều nguyên nhân : - Chống thú dữ: Giữa núi rừng hoang dã, từ xa xưa mà thú hổ, lợn lòi số loài khác chưa bị tình trạng báo động diệt chủng việc chống thú (đặc biệt vào đêm) vấn đề quan tâm hàng đầu với đồng bào dân tộc nhà sàn biện pháp chống thú - Phù hợp với địa hình đồi núi : Trong điều kiện địa hình cho phép việc xây dựng nhà sàn không cần san ủi, thi công xây dựng nhanh chống sói lở mùa mưa - Phù hợp với điều kiện sinh hoạt vệ sinh : Do việc sinh hoạt từ nấu ăn, ăn uống, ngủ thực quanh bếp lửa nhà sàn tiện cho việc tiêu thoát nước nhanh khô Đặc biệt rừng già nhà sàn tạo thoáng mát mùa hè, khô mùa mưa Việc xây dựng nhà sàn để xuất phát từ điều kiện sống cụ thể, môi trường thiên nhiên cụ thể, để bảo tồn giống nòi mình, người luôn phải chống trả kẻ thù “hai chân bốn chân” để tồn phát triển Việc ăn sâu vào tiềm thức, lưu truyền từ hệ sang hệ khác, điều ăn sâu vào máu thịt đồng bào dân tộc Tây Nguyên Sắc thái nhà, cách trang trí nhà thể rõ sắc thái dân tộc Tây Nguyên, nơi ngồi uống rượu, giã gạo, đan lát cách bố trí người Banar khác với người JaJai, khác với người Xơ đăng khác với người Êđê MÔ HÌNH VÀ GIẢI PHÁP QUY HOẠCH KIẾN TRÚC VÙNG TÂY NGUYÊN 10 Đề tài NCKH Nhóm nghiên cứu: Viện Nghiên cứu kiến trúc - ∗ NHÀ SÀN DÂN TỘC BANA - KON TUM Nhà xây dựng ban đầu có năm gian , hai hộ phía trước có hiên , lan can khu sân thang phía trước nhà Sàn thang có mái che , mái nhà kiểu chuôi vồ Hai hồi có hiên lan can Cầu thang lên sàn đặt bên phải sàn thang , sát mặt nhà từ bên phải lên sàn Gần xây thêm hai gian phía bên trái để tách hộ riêng Hai gian phía trước lan can Nhà có bốn cửa : Cửa gian sàn thang lên vào gian thờ chúa (TC) tiếp khách (TK) sinh hoạt chung hộ Hai cửa riêng vào hai hộ kề bên , hộ hai gian : Bên trái chủ (GC) Bên phải vợ chồng gái lớn (GG.1) Một cửa vào hộ xây mở rộng thêm vợ chồng gái út (GG.U) Mỗi hộ có bếp riêng Trong nhà có cửa thông sang hộ hiên hồi nhà Khung nhà kiểu cột , hai cột , cột hiên , cột tường hậu (Cột liền tường ) Quá giang liên kết hai cột Cột quân liên kết hệ dầm sàn Đòn tay đặt đầu cột Có đoạn trụ ngắn đặt giang, đầu trụ xà Thanh kèo gác đòn tay Hồi nhà có mái che hiên, có hệ sơn mái phụ kể mái trước sàn thang Tường bao cốt tre trát đất trộn rơm , quét vôi ∗ NHÀ Ở DÂN TỘC GIARAI Ở GIALAI VÀ KOM TUM Làng người Gia Rai gọi Plơi hay Bôn Mỗi làng có từ 10 đến gần 100 nhà Gia đình Gia Rai gia đình nhỏ mẫu hệ Nhà truyền thống người Gia Rai nhà sàn dài Có nơi , nhà lớn nhỏ bố trí hộ gia đình : Nhà sàn dài kiểu Ayun Pa : Nhà sàn dài 13,5m rộng 3,5m , với nét mang tính truyền thống Nhà chia làm hai phần theo cột mốc (có mũi tên chỉ) (6) - Phần phía Nam ( từ hàng cột mốc tới hồi phía Nam gọi (Mang mang ) dành cho sinh hoạt cộng cộgn tiếp khách : Cầu thang : Rơ nhan (thang bên Mang) Sân sàn : Adring mang , dành cho trai gái làng tới chơi lúc chiều tối Cửa bên mang : Bá mang mang hay Pố mang máng Sinh hoạt công cộng : Gọi (Ruông tpai) (khoang rượu) : tiếp khách , uống rượu , nhảy múa , đánh chiêng Bếp cúng Yàng : Tpor giàng Tpai Cột mốc : Tma’tăng Kra (chia hai phần) - Phần phía Bắc (từ hàng cột mốc tới hồi phía bắc ) Gian dành cho gái : Sẽ kế thừa Bếp thiêng : Phia Pran MÔ HÌNH VÀ GIẢI PHÁP QUY HOẠCH KIẾN TRÚC VÙNG TÂY NGUYÊN 52 Đề tài NCKH Nhóm nghiên cứu: Viện Nghiên cứu kiến trúc - Giường ngủ cha mẹ - chủ nhà : ( sang Prông ) 10 Bếp nấu ăn : Tpơr 11 Cửa mang óc (bá mang óc) 12 Sân sàn bên óc : (Adring óc ) 13 Thang óc : (rơ nhan óc) 14 15.16 Cửa sổ : Bằng phá (14 Băng phá đết , 15 Băng phá Prông , 16 Băng phá mang Prông) 17 Cửa sổ : Băng phá ruông hra (H.KT ) Nhà sàn nhỏ kiểu Hơđrung : Nhà có chiều rộng nhỏ 3m , chiều dài không 9m , chiều cao từ mặt đất tới 4,5m từ mặt sàn đến giang 1,8m Bố trí hộ Thang , Sàn phơi , Cửa , Cột mốc : Tmé pkơi (cột đàn ống ) , Nơi tiếp khách uống rướu , cúng giáng , Chỗ ngủ chủ nhà , Bếp , Chỗ ngủ vợ chồng gái ( bà chủ theo mẫu hệ ), khu vực bên phải cột mốc , Chỗ để chiêng ché , 10 Cửa sổ ( H.KT ) Nhà sàn dài dân tộc Gia Rai Làng Le, xã Mo Ray, huyện Sa Thầy, Kon Tum : Nhà sàn dài 11 gian , có bốn hộ gia đình nhỏ Phía trước nhà có thang lên sân sàn có cửa vào gian Phía sau có cửa sổ Trong nhà ngăn phòng sử dụng chung diện tích hộ : Ba gian nửa hai gian bên liền kề dành cho tiếp khách sinh hoạt chung hộ nhà ( khoảng 38% tổng diện tích sàn) Hai gian đầu hồi bên phải gia đình ông Đơi Gian thứ ba nửa gian thứ tư vợ chồng gái ông Đơi Hai gian đầu hồi bên trái gia đình ông Bro Gian thứ chín nửa gian thứ tám vợ chồng gái ông Bro Nghĩa đầu hồi có hai hộ gia đình tách thành hai người gái có chồng (Gia đình mẫu hệ , người chồng theo vợ, người vợ chủ gia đình ) Mỗi hộ có sạp ngủ , có bếp riêng nơi chứa dụng cụ sinh hoạt gia đình Kết cấu khung nhà người Gia Rai chủ yếu hệ khung cột , liên kết với cột - xà hệ dầm sàn , kèo Cột : Me (sang) MÔ HÌNH VÀ GIẢI PHÁP QUY HOẠCH KIẾN TRÚC VÙNG TÂY NGUYÊN 53 Đề tài NCKH Nhóm nghiên cứu: Viện Nghiên cứu kiến trúc - Đòn tay (Toa Grar) đặt đầu cột Quá giang (soong) gác đòn tay Dầm sàn dọc (Kôl) Dầm sàn ngang (Roong) Sàn (Chơra) Phần đỡ mái có kèo giả , chân kèo gác lên đòn tay ( có ngạnh tì buộc dây ) Trên kèo có đòn tay rui mè (H.165) Tường vách phên nứa nan đan , có đố dọc ngang gia cố công phu kết hợp trang trí Mái lợp phên nứa cỏ gianh (ảnh 58) ∗ NHÀ SÀN DÂN TỘC BRÂU Ở ĐĂK TÔ - KON TUM Làng nhỏ người Brâu gọi Srúc Làng thường quy hoạch hình tròn , làng có nhà Rông Nhà dân xung quanh quay đầu vào nhà Rông Người Brâu nhà sàn ngắn Nhà ông Koóng làng Đăk Mế, xã Bờ Y huyện Đăk Tô Kon Tum : Nhà ba gian , hai gian phụ Thang lên sàn đặt hồi gian phụ bên trái Gian phụ có bốn phần sàn , sàn có độ cao chênh 20cm Phần sàn phía sau (phần trên) ghi (120) có độ cao mặt sàn nhà , dành cho việc đan lát , giã gạo chày tay ngồi nghỉ ngơi Phần nơi giáp cửa vào nhà thấp 20cm (100) , cấp sát bậc thang (80) , phía trước thêm bậc sàn tụt xuống (60) để ống đựng nước Trong nhà chia hai phần theo chiều dọc : Phía trước hẹp làm sạp cao mặt sàn 80cm chia làm ba ô : Ô thứ để củi , để bát đĩa Ô thứ hai ba , bên chứa thứ vặt vãnh ( gùi, vỏ bầu khô ) bên đặt bếp (B1,B2) Phía sau nửa gian thứ ngăn thành phòng nhỏ dành cho gái (PG) Phần lại gian hai gian bên dành cho tiếp khách (GK) sinh hoạt chung ban ngày Nam (con trai tối ngủ nhà Rông) Khu để thứ : Ché rượu cần (CR) cồng chiêng (CC) Gian phụ đầu hồi bên phải ngăn buồng ngủ vợ chồng chủ nhà (OC) Kết cấu khung nhà có hai cột , giang , liên kết hai đầu cột, đòn tay gác đầu giang giáp vào đầu cột Tường vách phên đan thượng thách hạ thu Nhà bốn mái : Mái trước sau hình chữ nhật , hai mái đầu hồi hình tam giác hình thang cân Đỉnh hồi có sừng gỗ tre Lồ Tuỳ theo hình thức mà có tên gọi khác : “Knâm” , “Brooc” Có đường hoa văn chạy dọc sống mái Mái lợp cỏ gianh (H.KT ) ∗ NHÀ RÔNG Ở TÂY NGUYÊN MÔ HÌNH VÀ GIẢI PHÁP QUY HOẠCH KIẾN TRÚC VÙNG TÂY NGUYÊN 54 Đề tài NCKH Nhóm nghiên cứu: Viện Nghiên cứu kiến trúc - Nhà Rông công trình kiến trúc công cộng đồng bào Tây Nguyên Hầu hết dân tộc Tây Nguyên để có nhà Rông ( trừ nhóm người Chor người Êđê ) Khi nhóm nhà dân cư hình thành xây xong nhà gia đình tiến hành việc xây dựng nhà Rông Nhà Rông xây dựng khu đất rộng buôn làng Mỗi buôn làng có vài chục nhà Những đông người có nhiều chi tộc có tới hai , ba nhà Rông , có nhà quy mô lớn chứa tới hai ba trăm người Nhà Rông mang đậm nét hình thái dấu ấn chức xã hội nguyên sơ Một công trình độc đáo kiến trúc nghệ thuật biểu tượng đẹp đồng bào Tây Nguyên , tương tự đình làng dân tộc kinh miền xuôi Nhà Rông buôn làng tổ chức “ Hội đòng già làng “ đứng đầu “ chủ làng “ chủ nhà Rông quản lý thực luật lệ , tập tục buôn làng với chức nhiệm vụ sau : - Người buôn làng từ sinh phải làm lễ cúng nhà Rông gọi “ lễ hiến sinh “ , lế đạt tên thổi tai “ lế plei chắt “ Đến tuôi thành hiên ” làm lễ thành định “ gia nhập cộng đồng người lớn tập thể nhà Rông với người chưa vợ Họ tách khỏi đình sống tập thể thực nghĩa vụ người niên buôn langf đất nước Những năm tháng sống nhà Rông già làng giáo dục dạy nghề cần thiết phục vụ cho đời sống xã hội , lấy vợ với vợ - Nhà Rông nơi thực nghi lễ nghi tôn giáo tín ngưỡng buôn làng : Nơi thờ “ Hòn đá thiêng “ “ lưới sét chữa bệnh “ Thờ vị thần tạo hoá , thần cấp cao thần cấp thấp Các nghi lễ liên quan đến sản xuất : Lễ cúng thần lửa , thần lúa , thần nông nghiệp , thần núi , thần nước Lễ chọn rừng , phát rẫy , trỉa hạt , lễ mừng thu hoạch ăn mừng lúa Các nghi lễ liên quan đến sức khoẻ : Lễ cầu an , cúng làng có dịch, lễ rửa sui , cúng thần làng , lễ tạ ơn , mừng nhà , lễ mừng chiến thăngd - Nhà Rông nơi bảo tồn lưu giữ vật quý giống ngũ cốc , đầu sừng trâu , dê thú rừng ; loại nhạc cụ , đàn cồng , chiêng , trống lớn , khiêng thờ lưu giữ chiến tích , vũ khí - Nhà Rông câu lạc sinh hoạt văn nghệ vui chơi giải trí : ca hát , tấu nhạc cụ , nhảy múa , luyện tập võ nghệ , quân - Nhà Rông nơi thực kế hoạch công việc buôn làng , sau cách mạng tháng nhà Rông sử dụng sinh hoạt học tập phổ biến chủ trương sách Đảng Nhà nước nơi tiếp khách buôn làng - Về nội dung tích chất sử dụng nhà Rông với dân tộc Tây Nguyên; giống song mặt kiến thức nơi có nét khác mang tính đa dạng phong phú địa phương - Tóm lại nhà Rông cư dân Bắc Tây Nguyên Suốt đời từ sinh lớn lên , trưởng thành đến lức qua đời gắn bó nghĩa tình sâu nặng với nhà Rông Nhà Rông in sâu tâm thức người trai làng , gắn kết quan hệ cộng đồng buôn làng để khắc phục thiên nhiên, đấu tranh xã hội để tồn mãi đến ngày mai sau MÔ HÌNH VÀ GIẢI PHÁP QUY HOẠCH KIẾN TRÚC VÙNG TÂY NGUYÊN 55 Đề tài NCKH Nhóm nghiên cứu: Viện Nghiên cứu kiến trúc - Nhà Rông dân tộc Bana Kon Tum : Nhà cải tạo sửa chữa số xà , khung mái tường vách , bậc thang giữ lại hệ khung cột hình dáng kiến trúc xưa Nhà có gian , mặt hình “ thang trống “ (cong nhiều , diện tích sàn 13,80 x 7,40 = 102m2 Phía trước gian có sàn trời , thang cửa vào nhà Cầu thang lên xuống thay bê tông cốt thép lên độ cao từ mặt đất đến mặt sàn nhà 2,70m Hai bên cầu thang sàn có tay vịn Hai cột trước sàn thang cao lan can Trước hai bên sàn thang cong thêm hai cột cao 3,00m , đầu cột đẽo khấc hình trụ Sàn trời nhà lát ván dày 2cm rộng 20cm Giữa sàn có thang gỗ ngăn thành hai phần theo chiều dọc Khi tổ chức ngày vui , tiếp khách , lễ hội tạo dựng thành lan can ngồi tựa uống ché rượu cần Mọi tổ chức lễ nghi sinh hoạt xếp đặt thứ nhà Rông giới thiệu phần Hiện sử dụng làm lớp học cho cháu nhỏ Nhà có mái , mái trước sau hình thang cân , đáy dài khoảng gần 1,3 lần so với đáy , hai đáy cong vòng lên song song với nhau, hai cạnh bên từ đỉnh xuống cong lõm vào tạo thành góc nhọn đua hai góc mái hai mái đầu hồi hình tam giác cân , đáy đường thẳng, cạnh bên tam giác cong tiếp giáp theo cạnh hình thang mặt chính, đỉnh tam giác góc nhọn cao vút trông cánh buồm Chiều cao phần mái theo đứng thẳng chiếm gần 3/4 so với chiều cao toàn nhà khoảng 5,6 lần so với chiều cao phần tường vách nhà Chân cột thẳng đứng thu hẹp so với mặt sàn chân cột to , cao so với mặt nên nhà cao, vững Tường quanh nhà vách đất trát nhẵn trộn rơm quét vôi trắng theo kiểu thượng thách hạ thu Phía trước , phía sau hai gian bên hai gian đầu hồi có cửa sổ hình chữ nhật Bộ khung nhà : Nhà ba gian , bốn , hai đầu hồi hẹp lòng thấp để tạo độ cong nhà Khung cột có cột giang: Cột tròn D : 360 , giang tiết diện 150 x 250 luồn qua đầu cột Sát đầu giang chặt khấc đỡ đòn tay Đòn tay cong hai chiều : vừa cong vồng lên theo độ cong mái vừa cong vòng cung theo rộng hẹp lòng nhà Khung nhà kèo giả gối lên đòn tay (xà dọc) đòn rông (xà nóc) , xà cong vồng lên tạo độ cong nhà Các kèo kéo dài đỡ riềm trang trí bờ , liên kết kèo (cắt ngang ) gồm giằng ngang chéo chữ (X) chân tì vào đầu cột gian bắt chéo chống tới góc đỉnh nhà , nhiều giằng khác Mái nhà lợp tôn , đứng bên nhà lợp từ xuống Phần trang trí : Phía có hai cột trước sàn thang riềm mái Trong nhà cột , giang thêm băng gian trang trí cảnh sinh hoạt , hình mặt chiêng trống , , gùi , thú , hoa đủ màu sắc : Xanh, đỏ, tím, vàng, vui tươi lành mạnh (H.KT ) Nhà Rông dân tộc Xơ Đăng Đăk Tô Kon Tum : MÔ HÌNH VÀ GIẢI PHÁP QUY HOẠCH KIẾN TRÚC VÙNG TÂY NGUYÊN 56 Đề tài NCKH Nhóm nghiên cứu: Viện Nghiên cứu kiến trúc - Nhà có ba gian , mặt theo hình “tang trống” , diện tích (11,30 x 6,00 ) = 68m2 Có hai sàn thang cửa vào nhà đặt phía trước sau gian nhà Cầu thang đoạn gỗ chặt thành khấc làm bậc Sàn trời xếp gỗ tròn D : 100 Sàn nhà phên nứa đập dập Trên sàn nửa bên phải đặt bếp nơi sinh hoạt niên chưa vợ nhà Rông Tính chất , nội dung sử dụng nhà Rông giới thiệu phần Nhà bốn Mái : Mái trước sau theo hình thang cân đáy dài khoảng 1,4 lần so với đáy Hai đáy cong vồng lên song song với , hai cạnh bên từ đỉnh xuống cong lõm vào chút làm cánh mái đua phía tạo thành góc nhọn trông thoát Hai mái đầu hồi tam giác cân đáy đường thẳng , cạnh bên tam giác cong tiếp giáp với cạnh hình thang mặt Đỉnh góc nhọn 470 , chiều cao mái theo đường thẳng đứng gần gấp ba lần chiều cao toàn nhà Vách quanh nhà thưng phên nứa đan , có đố gỗ đỡ phên nẹp ngang dọc , theo kiểu thượng thách hạ thu Chân cột thẳng đứng thu hẹp so với mặt sàn làm tăng vẻ đồ sộ công trình nhẹ nhàng Bộ khung nhà : Nhà ba gian bốn , hai đầu hồi lòng hẹp thấp để tạo độ cong nhà Dưới gầm sàn có gia cố thêm chân cột đỡ sàn khoang , khung cột có hai cột giang Cột đòn D : 350 Quá giang tiết diện 150 x 250 làm mộng luồn qua đầu cột Đầu giang sấn lòng máng để đặt đòn tay buộc dây Đòn tay cong hai chiều Vừa cong vồng lên theo độ cung mái , vừa cong vòng cung theo rộng hẹp lòng nhà Khung mái kèo giả đặt cá đòn tay (xà dọc) đòn rông (xà nóc) Xà cong vồng lên theo độ cong nhà Các kèo kéo dài tạo thành sừng đỉnh liên kết kèo (cắt ngang) có giằng ngang bắt chéo hình chữ (X) Vì kèo hai hồi có thêm dọc từ đỉnh tới cạnh đáy tam giác Mặt cắt dọc có giằng chéo dài chân có ngạnh tì vào đầu giang gian bắt chéo chống tới đỉnh hồi nhà giằng khác Mái nhà lợp cỏ gianh nẹp thành đứng bên lợp từ xuống (H.KT ) ∗ NHẬN XÉT CHUNG Hầu hết dân tộc Tây Nguyên : Gia rai , Êđê , Xơ Đăng , Banar, Brâu … Nhà họ nhà sàn Sàn so với mặt đất 1m , sàn nơi để dự trữ củi đốt chứa dụng cụ sản xuất Kho lương thực đặt cạnh nhà Hệ thống khung nhà chủ yếu cột gỗ tròn , kết cấu đơn giản chủ yếu “ Ngàm “ dùng dây song mây để buộc Mái chủ yếu lợp cỏ tranh , vách thưng sàn chủ yếu tre nứa đập dập đan mỏng Các khu dân cư gần thị trấn , thị xã , trục đường giao thông lợp ngói , tôn , vách ngăn sàn gỗ ván Có khác cách tổ chức mặt : + Đối với dân tộc Gia rai : MÔ HÌNH VÀ GIẢI PHÁP QUY HOẠCH KIẾN TRÚC VÙNG TÂY NGUYÊN 57 Đề tài NCKH Nhóm nghiên cứu: Viện Nghiên cứu kiến trúc - Mặt tổ chức theo dạng “ ống “ cửa vào phía tiền sảnh cửa phụ phía sau Phần tiếp khách sinh hoạt chung phần đầu hồi , phía sau sinh hoạt , bếp lửa nhà đặc trưng cho cặp vợ chồng , bố mẹ , sống nhà Phần tiền sảnh thường không lợp mái nơi để cối giã gạo cho số công việc khác ngồi đan lát , thêu ren … Nhà có hai cửa lên xuống hai đầu , hai cầu thang phụ , cửa sổ nhà thường thiếu ánh sáng + Đối với dân tộc Xơ Đăng : Bố trí mặt sinh hoạt giống người Gia rai , song có điều khác người Xơ Đăng thường bố trí - cửa quay hướng , đặc điểm tạo nên cho nhà đồng bào Xơ Đăng thoáng mát song lại hạn chế diện tích sử dụng + Đối với dân tộc Êđê : Bố trí mặt sinh hoạt giống người Gia rai song có điều khác người Êđê thường bố trí hươngfs dọc nhà theo hướng Bắc - Nam Hai mái đầu hồi đểu đua rộng vách có dìêm mái trang trí, độ dài nhà khác tuỳ theo điều kiện hộ gia đình nhiều hay hộ chung Bố trí cửa phụ vào đầu hồi , hai bên dọc nhà có bố trí nhiều cửa sổ nên nhà thoáng , sáng sủa tận dụng diện tích sử dụng + Đối với dân tộc Banar : Mặt nhà hình chữ nhật , kích thước ngang thường từ cột gỗ từ 1,5m - 1,7m , nhà khoảng từ -7 bước 3,2m - 3,6m Dọc nhà bước Bố trí hiên đón cửa vị trí nhà , hiên đón thường vuông có kích thước 2,1m x 2,1m , có cầu thang gỗ đẽo bậc lên xuống Nhà kho nhỏ , kích thước thường 1,2m x 3m , cầu thang lên kho đặt đầu hồi thường bố trí kho gần vị trí cổng vào khu vườn nhà + Đối với dân tộc Gia lai ( Lâm Đồng ) : Kiểu nhà tương đối giống nhà người Kinh , không làm nhà sàn mà làm đất Kết cấu nhà khung cột gỗ đặc biệt tường nhà từ lên cao 1m đóng gỗ ván nằm ngang , lại phần đóng gỗ ván thửng đứng Mái nhà dốc hai phía lợp tôn II MÔ HÌNH VÀ CÁC GIẢI PHÁP QUI HOẠCH XÂY DỰNG CÁC ĐIỂM DÂN CƯ TRUYỀN THỐNG CỦA ĐỒNG BAÒ CÁC DÂN TỘC II.1 Mô hình điểm dân cư Qua nghiên cứu, đúc kết kinh nghiệm xây dựng khu dân cư đồng bào dân tộc Tây Nguyên , ta thấy rõ dân tộc có nhiều điểm giống , song dân tộc có nét MÔ HÌNH VÀ GIẢI PHÁP QUY HOẠCH KIẾN TRÚC VÙNG TÂY NGUYÊN 58 Đề tài NCKH Nhóm nghiên cứu: Viện Nghiên cứu kiến trúc - riêng biệt , đặc trưng dân tộc Việc đề xuất mô hình xây dựng điểm dân cư đồng bào dân tộc phải đảm bảo số yêú tố : a) Kế thừa truyền thống xây dựng buôn làng lâu đời dân tộc phát huy ưu điểm , khắc phục nhược điểm , đưa nguyên lý quy hoạch đại vào cách hài hoà , đảm bảo phong cách văn minh , tiến nông thôn b) Căn vào tình hình cụ thể địa bàn cư trú điều kiện địa hình , đất đai xây dựng , thiên nhiên khí hậu , thời tiết , đặc biệt mô hình sinh sống đối tượng sản xuất để xây dựng buôn làng c) Việc quy hoạch xây dựng buôn làng phải tính đến đất dự trữ phát triển điểm dân cư cho 10 đến 15 năm sau , đồng thời phải tính toán trước khả bước đô thị hoá điểm dân cư có điều kiện Cụ thể có điều kiện đầu tư xây dựng hệ thống giao thông nông thôn, hệ thống cấp điện hệ thống cấp nước d) Phải tính toán xây dựng số công trình văn hoá phục vụ công cộng với quy mô hợp lý giai đoạn trước mắt dự trữ đất phát triển với phát triển dân số điểm dân cư theo giai đoạn Cụ thể điểm dân cư muốn tồn , phát triển lâu dài phải đảm bảo - Phải có đường giao thông lại thuận lợi điểm dân cư với với điểm dân cư đô thị để tạo điều kiện giao lưu văn hoá , yếu tố quan trọng để sớm nâng cao trình độ dân cư đồng bào - Điểm dân cư phải có nguồn nước để sinh hoạt giai đoạn trước mắt lâu dài , nguồn nước Tây Nguyên nên quan tâm lựa chọn nguồn nước mạch hệ thống sông suối tương đối dày đặc phân bố tương đối địa bàn Tây Nguyên Nước ngầm Tây Nguyên có vùng có trữ lượng nước ngầm phong phú độ sâu lớn hàng trăm mét phải có điện khai thác sử dụng Hệ thống nước ngầm mạch nông ( giếng khơi ) thông thường 10m sâu có nước sử dụng tốt mùa mưa , mùa khô thường thiếu nước đặc biệt thời điểm giao mùa mùa mưa mùa khô đa phần giếng khai thác nước ngầm mạch nông bị cạn kiệt , ảnh hưởng lớn đến sinh hoạt dân Đồng thời nhiều vùng nước ngầm mạch nông có độ cứng lớn không đảm bảo an toàn cho sức khoẻ sử dụng lâu dài Chính đồng bào địa phương thường sử dụng nước ăn nước mạch chảy từ khe núi - Đất để canh tác , sản xuất rau xanh lương thực (trong có đất rừng , đất trồng lúa nước) yếu tố đảm bảo an toàn đời sống cho điểm dân cư phát triển Thói quen đồng bào không tuý làm lúa nước , nhiều vùng đất khai hoang , làm thuỷ lợi thuận lợi cho làm lúa nước đưa điểm dân cư đồng bào đến từ điểm dân cư MÔ HÌNH VÀ GIẢI PHÁP QUY HOẠCH KIẾN TRÚC VÙNG TÂY NGUYÊN 59 Đề tài NCKH Nhóm nghiên cứu: Viện Nghiên cứu kiến trúc - lại di chuyển , họ lại rừng để canh tác ruộng nước bỏ hoang Đây yếu tố cần quan tâm quy hoạch xây dựng điểm dân cư cho đồng bào dân tộc Cơ cấu đất đai buôn làng cho thấy rõ hình thức canh tác theo kiểu tự cung tự cấp , thực tế hình thức sản xuất tồn nhiều năm mà đốt cháy giai đoạn , điều kiện để đáp ứng mục tiêu lớn Đảng Nhà nước , cần tôn trọng thực trạng để có bước thích hợp Chủ trương Đảng Nhà nước giao rừng cho dân để bảo vệ hiểu giao cho hộ gia đình việc thực , lẽ rừng Tây Nguyên rừng nhiệt đới nhiều tầng , nhiều lớp khó xác định gianh giới cho hộ chủ trương đặt nhiều năm không thực , rừng nhiều chủ thực chất vô chủ, lực lượngkiểm lâm, biện pháp phòng chống rừng bị tàn phá nhiều hình thức Chính biện pháp giao rừng tốt cho đồng bào dân tộc Tây Nguyên giao cho buôn làng, gianh giới quy ước dòng sông suối , điểm cao Đây quy ước gắn bao đời với đồng bào dân tộc , khôi phục lại hoàn toàn thuận lợi , lẽ - Nó phù hợp với tập quán lâu đời đồng bào dân tộc Tây Nguyên việc phân chia gianh giới buôn làng, đõ ong, rừng xưa có chủ tôn trọng tuyệt đối không giữ đất , giữ rừng chặt người dân Tây Nguyên , mà hai đế quốc lớn xâm lược đất nước ta chúng hiểu lấy Tây Nguyên lấy đất nước chúng thất bại không làm điều người dân Tây Nguyên biết bảo vệ đất rừng , tổ quốc - Việc giao đất , giao rừng hoàn toàn thuận lợi cho việc đo đạt phân chia , tốn kinh phí mà hoàn toàn thực thời gian ngắn chắn Tây Nguyên giữ rừng rừng Tây Nguyên phát triển - Thói quen lâu đời người dân Tây Nguyên hái lượm lâm sản tán rừng mật ong , sa nhân nhiều sản vật rừng nhiệt đới , cộng thêm hướng dẫn khoan nuôi , bảo vệ chăm sóc khai thác hợp lý , khoa học nguồn lợi thu nhập lớn góp phần phát triển đời sống kinh tế đồng bào dân tộc Tây Nguyên • “ Giữ rừng giữ nhiều thứ “ lời khẳng định ông chủ tịch tỉnh Đăk lăk Tháng năm 1999 UBND tỉnh Đăk lăk định phê duyệt dự án giao 2000 đất lâm nghiệp rừng tự nhiên cho dân lâm trường Ea H’leo Theo , người địa phương UBND xã xác nhận (ưu tiên đồng bào dân tộc) giao đất lâm nghiệp rừng tự nhiên tới 50 năm Trong chủ rừng thu nhập toàn sản phẩm phụ diện tích nhận , ăn chia sản phẩm gỗ với nhà nước theo tỷ lệ 30% ; 60% ; 90% giá trị tương ứng với thời hạn 5,10,15 năm quản lý bảo vệ rừng Từ năm thứ 16 trở hộ gia đình hưởng 100% giá trị sản phẩm gỗ phép lấy từ rừng MÔ HÌNH VÀ GIẢI PHÁP QUY HOẠCH KIẾN TRÚC VÙNG TÂY NGUYÊN 60 Đề tài NCKH Nhóm nghiên cứu: Viện Nghiên cứu kiến trúc - • Ngoài việc xác định điều kiện cần đủ cho điểm dân cư tồn lâu dài , vấn đề bố trí mạng lưới điểm dân cư cần nghiên cứu Nếu bố trí điểm dân cư nông , lâm trường , điểm dân cư đô thị , điểm dân cư kinh tế dạng xen kẽ địa bàn , xen kẽ có gianh giới khoảng cách để tránh tranh chấp đất đai xảy tạo điều kiện giao lưu văn hoá đô thị nông thôn , người kinh đồng bào chỗ nhằm nhanh chóng nâng cao trình độ hiểu biết đồng bào dân tộc Tây Nguyên Với khoảng cách , gianh giới điểm dân cư giai đoạn trước mắt tạo giao lưu , tiếp bước văn hoá dân tộc cách có chọn lọc giữ sắc văn hoá đặc trưng dân tộc , tránh tình trạng đồng hoá văn hoá dân tộc cách cưỡng Trong trình phát triển , với thời gian dân cư phát triển áp dụng sách dân tộc cách phù hợp đắn, xu hệ thống điểm dân cư thống , đa dạng kiến trúc ( xem hình ) II.2.Xác định quy mô tối thiểu điểm dân cư đồng bào dân tộc thuộc vùng II III : Quy mô hợp lý tối thiểu điểm dân cư đồng bào dân tộc ( vùng II III ) 200 300 người , tương đương 40 - 60 nhà Số lượng tổ chức lớp học cấp I buôn làng với quy mô 20 - 35 học sinh với số lượng tổ chức lực lượng tự vệ với quy mô trung đội từ 35 - 60 người , lực lượng tương đối mạnh Tuy nhiên quy mô tối thiểu , điểm dân cư có quy mô lớn thuận lợi nhiều mặt , đặc biệt thuận lợi cho việc xây dựng công trình hạ tầng kỹ thuật điện , nước mức độ đô thị hoá đến nhanh với điểm dân cư đồng bào dân tộc Tuy nhiên , điểm dân cư lớn đến mức yếu tố khác chi phối đặc biệt yếu tố đất xây dựng II.3.Các giải pháp quy hoạch điểm dân cư cho đồng bào dân tộc Tây Nguyên : - Xuất phát từ yếu tố điều kiện tự nhiên, địa hình - Xuất phát từ truyền thống xây dựng buôn làng đồng bào dân tộc Tây Nguyên - Rút kinh nghiệm thực trạng công tác nhiều năm qua Vì việc nghiên cứu buôn làng kể xây dựng cải tạo cần thừa kế , phát huy số giải pháp chung : II.3.1 Giải pháp ô bàn cờ : Quy hoạch xây dựng buôn làng có hệ thống giao thông ô bàn cờ giải pháp xây dựng nơi có địa hình tương đối phẳng hay có độ dốc phía phù hợp với truyền thống xây dựng đồng bào dân tộc Êđê , Jarai Hệ thống đường chia theo hình ô bàn cờ : Ưu điểm : MÔ HÌNH VÀ GIẢI PHÁP QUY HOẠCH KIẾN TRÚC VÙNG TÂY NGUYÊN 61 Đề tài NCKH Nhóm nghiên cứu: Viện Nghiên cứu kiến trúc - - Khu gọn gàng , để tổ chức phân chia đất - Mỗi hộ có phần đất riêng có trách nhiệm giữ gìn trồng trọt loại cách dễ dàng - Khu sản xuất phụ bên cạnh khu giải vấn đề ô nhiễm - Xây dựng công trình phúc lợi hạ tầng kỹ thuật thuận lợi Nhược điểm : - Không phù hợp với cảnh quan tự nhiên điểm dân cư miền núi - Đất kinh tế vườn không gắn liền với nhà tạo việc quản lý lại khó khăn Nhưng đồng bào dân tộc Banar số dân tộc khác vùng sâu vùng xa tổ chức buôn làng có hệ thống giao thông kiểu bàn cờ có nghĩa tiến hành san ủi mặt tương đối lớn tốn kinh phí , mà kinh phí nhẽ nên dành để đầu tư xây dựng công trình phúc lợi công cộng Một nhược điểm khoảng cách số nhà đến khu trung tâm xa, thiếu đất dự trữ phát triển cho xây dựng Trong trình san ủi , đất màu mỡ bị san hết , dân tộc Banar nhiều vùng chưa biết dùng phân gia súc để bón , hầu hết buôn làng xây dựng lâu cối vườn trơ trọi Khi dân cư có nhu cầu phát triển , có đủ điều kiện để đầu tư công trình kỹ thuật cấp điện , cấp nước phải chịu tốn cho hệ thống kỹ thuật Tất nhiên để giải phương án nhằm tạo điều kiện cho buôn làng tiếp tục phát triển phải bổ sung số yếu tố : - Tiến hành khoanh hành lang làm vườn để đồng bào trồng rau xanh số công nghiệp truyền thống , đồng thời đất dự trữ cho xây dựng dân cư phát triển tương lai - Tiến hành bổ sung số công trình công cộng khu vực nhà rông có để đảm bảo việc học hành , vui chơi giải trí cho đồng bào sau lao động - Tiến hành giao đất , giao rừng cho làng để họ tự chăm sóc , bảo vệ khai thác theo pháp luật ( xem hình ) II.3.2 Giải pháp đồng tâm (hệ giao thông dạng mạng nhện) : Quy hoạch xây dựng buôn làng theo hệ thống giao thông dạng mạng nhện Giải pháp áp dụng cho xây dựng buôn làng vùng đồi núi cao , địa hình dốc , thường phù hợp với truyền thống xây dựng buôn làng đồng bào Banar , Xơ đăng Với giải pháp địa hình điều kiện dốc ,phức tạp hệ thống giao thông san ủi đỡ tốn , thiết kế chạy song song với đường đồng mức , đường xá đỡ bị sụt lở mùa mưa MÔ HÌNH VÀ GIẢI PHÁP QUY HOẠCH KIẾN TRÚC VÙNG TÂY NGUYÊN 62 Đề tài NCKH Nhóm nghiên cứu: Viện Nghiên cứu kiến trúc - Với dạng buôn làng thiết kế theo giải pháp tạo buôn làng có không gian đẹp , biết nghiên cứu mẫu nhà , mẫu nhà công trình công cộng mang nét đặc trưng đồng bào dân tộc Với giải pháp phát huy tính truyền thống xây dựng buôn làng đồng bào từ xa xưa với ưu điểm : - Gần gũi với tâm lý đồng bào - Hệ thống giao thông uôn lượn theo đường đồng mức địa hình , việc mở đường thuận lợi , (ít bị xói lở , bào mòn mùa mưa ) - Khoảng cách nhà đến trung tâm công cộng gần - Khi có điều kiện , xây dựng hệ thống cấp điện cấp nước thuận tiện kinh tế Trong đưa nét vào phương án xây dựng làng : - Khu trung tâm công cộng buôn làng mở rộng Ngoài việc xây dựng nhà rông công trình văn hoá lâu đời dân tộc Banar , việc xây dựng nhà trẻ , mẫu giáo ; lớp học cấp I , cửa hàng mua bán , hệ thống xanh , sân thể thao , công trình phục vụ mang tính chất nhu cầu , nhằm giải vấn đề học hành em , vấn đề vui chơi giải trí buôn làng sau lao động mệt nhọc Tuy nhiên việc nghiên cứu thiết kế trung tâm phải mang nét truyền thống đồng bào Banar , kết hợp với yếu tố kiến trúc đại tạo không gian kiến trúc hài hoà , có môi trường thoáng mát - Việc tổ chức hộ gia đình , việc hợp lý , đảm bảo vệ sinh , đồng thời hộ cần có diện tích 1500 - 2000 m2 đất để trồng công nghiệp dài ngày - Việc tổ chức tạo “Vườn rừng” cổ truyền đồng bào để trồng rau xanh số công nghiệp ngắn ngày mà đồng bào thường trồng xung quanh buôn làng để tận dụng thời gian lao động , đồng thời vùng đất dự trữ dân số gia tăng , lớn gia đình lập hộ riêng việc xây dựng buôn không bị xáo trộn - Gắn khu gần khu sản xuất để đồng bào tiết kiệm thời gian lại , tận dụng thời gian lao động thuận lợi cho việc bảo vệ rừng Tuy nhiên , sản xuất lâm nghiệp bán kính sản xuất phải giải phương án “ nhà đầm “ - Việc gắn lớp học cấp I khu công cộng buôn làng phù hợp với bán kính học nguyện vọng trẻ em Như vậy, việc học tập trẻ em thường xuyên, tình trạng mù chữ nhanh chóng khắc phục, trình độ dân trí đồng bào sớm nâng cao Việc đầu tư xây dựng nhà trẻ , mẫu giáo buôn làng ý nghĩa nhân đạo góp phần giải phóng sức lao động phụ nữ , có tác động lớn đến việc định hướng, giáo ) dục nhân cách trẻ thơ, điều mà đồng bào Kinh làm ( xem hình II.3.3 Giải pháp tuyến đồng tâm (bên sườn đồi) : MÔ HÌNH VÀ GIẢI PHÁP QUY HOẠCH KIẾN TRÚC VÙNG TÂY NGUYÊN 63 Đề tài NCKH Nhóm nghiên cứu: Viện Nghiên cứu kiến trúc - Được đặt điều kiện có đủ yếu tố thuận lợi giải pháp đồng tâm song đất đai xây dựng khu đồi , mà vị trí đặt bên sườn núi địa hình dốc, thường phù hợp với dân tộc Banar , Xơ đăng Đối với giải pháp việc tổ chức nhà , công trình công cộng bố trí giải pháp đồng tâm nhìn chung giải pháp có ưu điểm giải pháp đồng tâm , song vấn đề giải giao thông giải pháp sang giải hệ thống thoát nước mưa , tránh tình trạng đường xá bị xói mòn mạnh mùa mưa ( Hình ) II.3.4 Giải pháp đường xương cá : Đó giải pháp xây dựng buôn làng theo hệ thống đường xương cá Bao gồm trục đường xuyên buôn , dẫn đến khu sản xuất bên buôn , trục phụ xuất phát từ trục trục tổ chức nhóm nhà bao gồm gia đình có mối quan hệ với hay từ nhà dài chia ( Hình ) • Ưu điểm : - Khu tập trung nhà phân thành nhóm độc lập - Có thể phân chia đất cho hộ - Xây dựng công trình phúc lợi kỹ thuật hạ tầng thuận lợi - Phù hợp với nhiều loại địa hình • Khuyết điểm : - Các đường nhánh đường cụt không thuận tiện giao thông - Nhà bố trí theo nhiều hướng ( Hình ) II.3.5 Giải pháp phân nhánh : Điểm dân cư tổ chức thành nhiều nhóm nhà đặt khu đất thuận lợi cho việc xây dựng nhóm nhà phân cách khu sản xuất phụ hay giải xanh Hệ thống giao thông bao gồm trục dẫn từ bên vào đưa khu sản xuất , từ trục phân nhánh nhánh nhóm nhà , vị trí trung tâm hình thành khu công trình công công cho khu nhà ở, xã gồm nhiều buôn buôn tuỳ theo quy hoạch chung địa hình quy mô khu ( Hình ) • Ưu điểm : - Dễ phù hợp với địa hình , ứng dụng phổ biến - Khu sản xuất gần với khu nhà - Phù hợp với cách tổ chức buôn làng truyền thống - Gắn với cảnh quan tự nhiên MÔ HÌNH VÀ GIẢI PHÁP QUY HOẠCH KIẾN TRÚC VÙNG TÂY NGUYÊN 64 Đề tài NCKH Nhóm nghiên cứu: Viện Nghiên cứu kiến trúc - • Khuyết điểm : - Khu bị phân tán dẫn đến hệ thống kỹ thuật hạ tầng bị kéo dài - Các công trình công cộng có bán kính phục vụ lớn khu tập trung II.3.6 Điểm dân cư theo tuyến : Đối với khu vực bố trí điểm dân cư có địa hình hẹp mở rộng hai chiều Do phải bố trí điểm dân cư chạy dài theo tuyền , tuyến chọn nên trục đường liên buôn hay liên xã để tiện việc giao lưu ( Hình ) Điểm dân cư có tuyến hay có tuyến 1-2 tuyến phụ tuỳ điều kiện địa hình , không nên trải dài dẫn đến việc mở rộng bán kính phục vụ Do nên áp dụng cho điểm dân cư có quy mô nhỏ Dọc theo tuyến có dãy nhà bám dọc theo phía sau khu đất sản xuất phụ , khu sản xuất phụ gần gắn liền với nhà tạo điều kiện cho việc chăm sóc có khoảng cách ly cần thiết để không ảnh hưởng đến khu Tổ chức khu theo tuyến đường tương tự cách tổ chức buôn làng truyền thống đồng bào Êđê , dễ tiếp nhận , đất khu phân riêng cho hộ hay xem sở hữu chung hàng rào phân cách nhà , tuỳ theo trường hợp chấp nhận hai cách • Giải pháp tuyến Đối với khu có quy mô nhỏ điều kiện kết hợp với buôn khác để tạo thành điểm dân cư lớn , cần bố trí nhà dọc theo hai bên tuyến đường đủ , phía sau nhà khu sản xuất phụ phân chia cho hộ gần gắn liền với nhà thuận lợi cho việc chăm sóc có khoảng cách ly cần thiết ( Hình ) • Ưu điểm : - Phù hợp với cách tổ chức buôn làng truyền thống - Nhà gắn liền với sản xuất phụ • Khuyết điểm : - Quy mô nhỏ không đủ để bố trí công trình phúc lợi - Việc đầu tư công trình kỹ thuật hạ tầng dẫn đến khu không thuận lợi • Giải pháp nhiều tuyến Đối với điểm dân cư trải dài theo tuyến dài tạo thêm 1-2 tuyến song song với tuyến để giảm chiều dài , điểm dân cư bố trí dọc hai bên bờ suối , hai tuyến phân cách suối giải xanh dọc suối Sau dãy nhà khu sản xuất phụ ( Hình ) MÔ HÌNH VÀ GIẢI PHÁP QUY HOẠCH KIẾN TRÚC VÙNG TÂY NGUYÊN 65 Đề tài NCKH Nhóm nghiên cứu: Viện Nghiên cứu kiến trúc - • Ưu điểm : - Tuy bố trí trải dài không phân tán - Vẫn giữ theo phong cách tổ chức khu người Êđê - Gắn với điều kiện tự nhiên - Gắn khu với khu sản xuất phụ • Khuyết điểm : - Các tuyến có khoảng phân cách xanh khu sản xuất phụ tạo 7nên bán kính phục vụ công trình phúc lợi kỹ thuật hạ tầng bị kéo dài MÔ HÌNH VÀ GIẢI PHÁP QUY HOẠCH KIẾN TRÚC VÙNG TÂY NGUYÊN 66