Vẻ đẹp nhân cách của Nguyên Công Trứ qua bài thơ "Bài ca ngất ngưởng" Khác với những bài hát nói khác, Nguyễn Công Trứ không mở đầu bằng hai câu chữ Hán mà bằng một câu Hán: “Vũ trụ nội mạc phi phận sự” và một câu Việt: “Ông Hi Văn tài bộ đã vào lồng”. Câu thơ chữ Hán có nghĩa là trong vũ trụ này không có việc gì là không phải phận sự của ta. Đây là quan niệm thiêng liêng của nhà Nho mà Nguyễn Công Trứ đã nhận thức sâu sắc và hạnh động nhất quán từ trẻ cho đến già. Vì nhiễm quan điểm chính thống đó mà “Ông Hi Văn tài bộ đã vào lồng”. Câu thơ hay tuyệt! Nội lực phải dữ dội lắm mới có cái điệu tự hào như vậy. Tưởng chừng như Nguyễn Công Trứ cười một “ông Hi Văn” nào đó, không ngờ “ông Hi Văn” chính lại là Nguyễn Công Trứ! Con người suốt đời say mê công danh nhưng lại coi cái vòng công danh ấy là một cái “lồng”. Tại sao lại có thái độ khinh bạc ấy? Cũng dễ hiểu, Nguyễn Công Trứ là người có tài đã đem hết tài năng, trí tuệ giúp đời, cứu nước, cứu dân. Nhưng xã hội phong kiến mà ông cúc cung tận tụy lại quá bé nhỏ, thảm hại, ông Hi Văn luôn luôn cảm thấy bị ràng buộc, mất tự do, khác chi một con chim trong lồng! Thành ra những hành động chọc trời khuấy nước, tài thao lược của vị đại tướng để trả “nợ tang bồng” cũng chẳng qua là hành vi bay nhảy của con chim trong lồng. “Khi Thủ khoa, khi Tham tán, khi Tổng đốc Đông Gồm thao lược đã nên tay ngất ngưởng Lúc bình Tây, cờ đại tướng, Có khi về Phủ doãn Thừa Thiên”. Kể như thế cũng đã oanh liệt! Văn võ song toàn ở đỉnh cao. Ấy là tác giả chưa kể đến những công trạng khác mà ông đã sáng tạo và đóng góp cho dân cho nước. Nhưng như thế thì Nguyễn Công Trứ có gì khác với giới quan trường vào luồn ra cúi bấy giờ? Đây, “ông Hi Văn” đây rồi! “Gồm thao lược đã nên tay ngất ngưởng” “Ngất ngưởng” ngay trong những hoạt động chính thống! “Ngất ngưởng” ngay trên đỉnh cao danh vọng! Thật là hiếm thấy. Đấy không phải là bộ dạng, hành vi bên ngoài mà ngất ngưởng đã trở thành bản chất của Nguyễn Công Trứ. Là thái độ sống, cũng là cốt cách, là cá tính của “ông Hi Văn”. Làm quan cho một triều đại suy tàn của chế độ pk, giữa đám quan lại, mua bán tước, bên cạnh những “tiến sĩ giấy” oái oăm thay lại cùng trong một “lồng”, nên Nguyễn Công Trứ “ngất ngưởng” cao ngạo là phải. Xét về mặt nhân cách thì thái độ “ngất ngưởng” là “công trạng” lớn nhất của Nguyễn Công Trứ. Thái độ “ngất ngưởng” xuyên suốt của cuộc đời. Nguyễn Công Trứ, nhưng xét đến cùng thì “ngất ngưởng” giữa triều, “ngất ngưởng” trên đỉnh cao danh vọng là thái độ đáng kính nhất của “ông Hi Văn”. Ngông đã trở thành cốt tủy của Nguyễn Công Trứ. Trong tiểu triều “ngất ngưởng”, cáo quan về “ngất ngưởng”: “Đô môn giải tổ chi niên, Đạc ngựa bò vàng đeo ngất ngưởng Kìa núi nọ phau phau mây trắng Tay kiếm cung mà nên dạng từ bi. Gót tiên theo đủng đỉnh một đôi dì, Bụt cũng nực cười ông ngất ngưởng…” Năm cởi áo mũ, cáo quan về hưu, không thèm cưỡi ngựa mà cưỡi bò vàng có đeo lục lạc, “ông Hi Văn” thật là “ngất ngưởng”. Chưa hết, ông còn cột mo cau sau đuôi bò, nói với thiên hạ là để che miệng thế gian. Rồi bỗng xuất hiện dãy núi quen thuộc của quê nhà: “Kìa núi nọ phau phau mây trắng”. Núi Đại Nại trên quê hương của thi nhân đẹp một cách hư ảo. Người anh hùng chọc trời khuấy nước nay trở về lân la nơi cõi Phật. “Tay kiếm cung” ấy chỉ có làm đổ đình đổ chùa chứ sao “mà nên dạng từ bi”! “Tay kiếm cung mà nên dạng từ bi Gót tiên theo đủng đỉnh một đôi dì” Vào chùa mà dắt theo cả ả đào thì chỉ có Nguyễn Công Trứ, hay nói đúng hơn chỉ có Nguyễn Công Trứ là thành thật. Sự thành thật đã làm cho câu thơ trở nên xôn xao, có lẽ còn ở tài hoa nữa. Từ “đủng đỉnh” hay quá, đây là nhịp đi của các nàng ả đào vào chùa, cái nhịp “đủng đỉnh” của tiếng chuông mõ tịch diệt, chứ không phải là nhịp “tùng”, “cắc” VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí Vẻ đẹp tâm hồn Nguyễn Trãi qua Cảnh ngày hè Bài văn mẫu Nguyễn Trãi nhà thơ kiệt xuất dân tộc, danh nhân văn hóa giới Ông để lại cho đời sau nhiều tác phẩm có giá trị lớn.Nếu “Bình Ngô đại cáo” ông mang đầy nhiệt huyết, lòng tự tôn dân tộc thơ “Cảnh ngày hè” tranh vẻ đẹp tâm hồn Nguyễn Trãi Mở đầu thơ “Cảnh ngày hè” sáu câu thơ miêu tả cảnh ngày hè: “Rồi hóng mát thuở ngày trường Hòe lục đùn đùn tán rợp giương Thạch lựu hiên phun thức đỏ Hồng liên trì tiễn mùi hương Lao xao chợ cá làng Ngư phủ Dắng dỏi cầm ve lầu tịch dương” Tác giả đón nhận cảnh ngày hè tư ung dung, thoải mái ẩn, lúc nhà vua không trọng dụng tới Bức tranh cảnh ngày hè tác giả vẽ lên thật rực rỡ tươi đẹp với nhiều màu sắc Đó màu xanh hòe, màu đỏ hoa lựu, màu hồng hoa sen, màu vàng lung linh ánh nắng chiều Tất hòa quyện lại với Tạo nên cảnh vật đặc trưng mùa hè Không cảm nhận thị giác, tác giả cảm nhận cảnh vật thính giác khướu giác Ông thấy mùi hương ao sen, thấy âm “lao xao” làng chài, “dắng dỏi” tiếng ve Bức tranh cảnh ngày hè trở nên sinh động hơn, đặc sắc với âm mùi vị Mặc dù khung cảnh mà tác giả miêu tả cuối ngày, mặt trời lặn vật tràn đầy sức sống với từ ngữ “đùn đùn”, “giương”, “phun”, “tiễn”, “lao xao”, “dắng dỏi” Những từ ngữ góp phần thể điều lòng tác giả – ước mong cống hiến cho nhân dân, cho đất nước Nhiệt huyết muốn phun ra, trào lan tỏa khắp nơi Trong sáu câu thơ này, tác giả thay đổi, không theo tính quy phạm văn học phong kiến Ông miêu tả cảnh ngày hè với vật vô gần gũi với sống ngày Hai câu cuối thơ tác giả gửi gắm trọn vẹn tâm tư suy nghĩ : VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí “Dẽ có Ngu cầm đàn tiếng Dân giàu đủ khắp đòi phương” Tuy tác giả đón nhận cảnh ngày hè với tư ung dung ngày nhàn rỗi ông suy nghĩ, lo lắng cho nhân dân, cho đất nước Cảm nhận cảnh ngày hè tác giả quan tâm tới sống nhân dân Thế nên ông nghe thấy âm tấp nập, lao xao làng chài Ông quan tâm tới nhân dân, lo cho dân cho nước Chính vậy, ông ước mong có đàn vua Ngu Thuấn Với đàn đó, Nguyễn Trãi mang tới sống ấm no, hạnh phúc cho nhân dân đất nước Bài thơ “Cảnh ngày hè” viết theo thể thơ thất ngôn bát cú Đường luật có chen hai câu thơ lục ngôn Tuy vậy, nhà thơ lại không tuân theo bố cục: Đề – Thực – Luận – Kết thể thơ Đường luật Chính thế, thơ mang nét đặc sắc riêng nhà thơ kiết xuất dân tộc Việt Nam Không thế, thơ có hình ảnh hoa lựu khiến ta liên tưởng tới hai câu thơ Nguyễn Du: “Đầu tường hoa lựu lập lòe đơm bông” Câu thơ Nguyễn Du mang đậm chất tạo hình câu thơ Nguyễn Trãi lại thể cá tính nhiệt huyết Điều cho thấy rõ tài Nguyễn Trãi thơ văn Bài thơ “Cảnh ngày hè” đặc sắc nội dung nghệ thuật Qua đó, ta thấy vẻ đẹp tâm hồn Nguyễn Trãi Ông người yêu thiên nhiên, yêu quê hương đất nước Nhưng hết, ông người vừa có tài, vừa có tâm ông lo lắng cho nhân dân, cho đất nước Ông muốn cống hiến nhiệt huyết để nhân dân hạnh phúc, ấm no, đất nước giàu mạnh Tư tưởng Nguyễn Trãi học gửi gắm cho hệ trẻ lòng yêu nước, ước mong cống hiến cho đất nước Bài văn mẫu Nguyễn Trãi (1380 – 1442), vị anh hùng dân tộc, “tấm lòng sáng tựa Khuê” (lời vua Lê Thánh Tông) dù hoàn cảnh không nguôi tâm nguyện hướng dân nước Ngay bị nghi kị, phải lui quê ngoại Côn Sơn, ông vần bộc bạch nỗi lòng tha thiết cháy bỏng Sống tưởng biết vui vầy mây núi cỏ VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí Nỗi lòng bộc lộ rõ nét chùm thơ 61 Bảo kính cảnh giới Đặc biệt, thơ số 43 chan chứa bao khát vọng hướng đến đời, nhân dân Bảo kính cảnh giới (Gương báu răn mình) lấy học từ thiên nhiên vĩ nhà thơ soi chiếu lòng Ta không gặp lòng yêu thiên nhiên nghệ sĩ lớn mà thấu hiểu tâm cua người anh hùng canh cánh bên lòng nỗi niềm “ưu quốc dân” Suy ngầm cảm xúc nhà thơ giúp hình dung nhân cách lớn Bài thơ bắt đầu hoàn cảnh hưởng nhàn bất đắc dĩ: Rồi hóng mát thuở ngày trường Nhịp thơ thật kéo dài cảm giác ngày “ăn không ngồi rồi”: tạo điểm nhấn nhịp đầu tiên, sau năm chữ nối thành thơ tiếng thở dài Rò ràng nhà thơ nói việc hóng mát mà không đem lại cảm nhận nhàn tản thật Hai chừ ngày trường lại bao nỗi chán chường ngày dài vô vị Hưởng nhàn mà không thư thái! Có thể sè khởi nguồn cho bao bực dọc trút người bất đắc chí Thế nhưng, tất tâm tư đà nén lại nhà thơ đối diện với thiên nhiên mành liệt đầy sức sống: Hoè lục đùn đùn tán rợp giương Thạch lựu hiên phun thức đỏ Hồng liên trì tiễn mùi hương Ba câu thơ đem lại tranh thiên nhiên nhiều màu sắc, hình ảnh đặc trưng không gian mùa hè Trước hết, hoè buông sắc lục lọng khổng lồ bao trùm lên cảnh vật, tạo cảm giác không gian xanh Cái nhìn thiên nhiên Nguyễn Trải có sức bao quát, vừa gợi sức sống không gian động từ “đùn đùn” vừa gợi cảm giác phóng khoáng chữ “rợp” Tầm nhìn trải từ gần xa, theo quy luật đăng đối hai câu tả thực, khéo léo đan cài sắc đỏ thạch lựu trước hiên nhà sắc hồng ao sen Câu tả sắc, câu gợi hương Thiên nhiên chứa chan bao cảm xúc, lúc dịu nhẹ lan tòa lúc bừng bừng phun trào Để cuối đọng lại cảm giác man mác tiếc nhớ hương thoát sen hồng lúc cuối hè Phải người có tâm hồn ...Phân tích bài thơ Cảnh ngày hè để thấy được vẻ đẹp tâm hồn Nguyễn Trãi Nguyễn Trãi (1380 – 1442), vị anh hùng dân tộc, “tấm lòng sáng tựa sao Khuê” (lời vua Lê Thánh Tông) dù trong bất kì hoàn cảnh nào cũng không nguôi tâm nguyện hướng về dân về nước. Ngay cả khi bị nghi kị, phải lui về quê ngoại Côn Sơn, ông vần bộc bạch nỗi lòng tha thiết cháy bỏng trong cuộc Sống tưởng như chỉ biết vui vầy cùng mây núi cỏ cây. Nỗi lòng ấy bộc lộ rõ nét trong chùm thơ 61 bài Bảo kính cảnh giới. Đặc biệt, bài thơ số 43 chan chứa bao khát vọng hướng đến cuộc đời, nhân dân. Bảo kính cảnh giới (Gương báu răn mình) lấy những bài học từ thiên nhiên vĩ đại để nhà thơ soi chiếu lòng mình. Ta không chỉ gặp tấm lòng yêu thiên nhiên của một nghệ sĩ lớn mà còn thấu hiểu tâm sự cua người anh hùng luôn canh cánh bên lòng nỗi niềm “ưu quốc ái dân”. Suy ngầm và cảm xúc của nhà thơ giúp chúng ta hình dung một nhân cách lớn. Bài thơ bắt đầu bằng hoàn cảnh hưởng nhàn bất đắc dĩ: Rồi hóng mát thuở ngày trường. Nhịp thơ thật lạ lùng như kéo dài cảm giác của một ngày “ăn không ngồi rồi”: tạo điểm nhấn ở một nhịp đầu tiên, sau đó là năm chữ nối thành một hơi thơ như tiếng thở dài. Rò ràng nhà thơ nói về việc hóng mát mà không hề đem lại cảm nhận nhàn tản thật sự. Hai chừ ngày trường lại hiện ra bao nỗi chán chường của một ngày dài vô vị. Hưởng nhàn mà không hề thư thái! Có thể đó sè là khởi nguồn cho bao nổi bực dọc trút ra của con người bất đắc chí. Thế nhưng, tất cả tâm tư đà được nén lại khi nhà thơ đối diện với một thiên nhiên mành liệt đầy sức sống: Hoè lục đùn đùn tán rợp giương Thạch lựu hiên còn phun thức đỏ Hồng liên trì đã tiễn mùi hương. Ba câu thơ đem lại một bức tranh thiên nhiên nhiều màu sắc, cùng những hình ảnh đặc trưng của không gian mùa hè. Trước hết, đó là hoè buông sắc lục như một chiếc lọng khổng lồ bao trùm lên cảnh vật, tạo cảm giác về một không gian xanh. Cái nhìn thiên nhiên của Nguyễn Trải luôn có sức bao quát, vừa gợi sức sống của không gian trong động từ “đùn đùn” vừa gợi cảm giác phóng khoáng trong một chữ “rợp”. Tầm nhìn trải từ gần ra xa, theo quy luật đăng đối ở hai câu tả thực, khéo léo đan cài sắc đỏ của thạch lựu trước hiên nhà cùng sắc hồng của ao sen. Câu trên tả sắc, câu dưới gợi hương. Thiên nhiên ấy cũng chứa chan bao cảm xúc, lúc dịu nhẹ lan tòa lúc bừng bừng phun trào. Để rồi cuối cùng đọng lại cảm giác man mác tiếc nhớ làn hương thanh thoát của sen hồng lúc cuối hè. Phải là một người có tâm hồn tinh tế mới cùng một lúc diễn tả được nhiều cảm giác trong chỉ vài ba câu thơ cô đọng. Giữa khung cảnh thiên nhiên ấy, nhà thơ dường như cũng nguôi ngoai bao nỗi niềm bực dọc, để lòng mình hòa cùng thiên nhiên đầy sức sống. Không chỉ nhìn bằng mắt mà Nguyễn Trãi còn trải lòng lắng nghe những thanh âm muôn vẻ của thiên nhiên: Lao xao chợ cá làng ngư phủ Dắng dỏi cầm ve lầu tịch dương. Có một sự chuyển đổi cảm xúc trong cách lắng nghe những âm thanh của cuộc sống. Giờ đây, những thanh âm lại được cảm nhận từ xa đến gần, từ “lao xao” đến “dắng dỏi”. Thiên nhiên không hề tĩnh lặng u trầm trong thời điểm chiều buông mà trái lại rất sôi động và gần gũi với tấm lòng thiết tha yêu sự sống của nhà thơ. “Lao xao” là âm thanh gợi rõ cuộc sống thanh bình của những người dân chài, cảnh mua bán tấp nập mà khòng quá ồn ào để khuấy động không gian hương nhàn của nhà thơ. Dường như Nguyên Trãi đã chủ động hướng lòng mình về với chợ cá, làng ngư phú để thấy bản thân không cách xa với đời thường. Âm vang cuộc sống thực ấy tạo thành môi dây liên hệ giữa nhà thơ với nhân dân, mang lại niềm vui xôn xao trong một buổi chiều dề tạo cho nhà thơ nỗi buồn. Cấu trúc đăng đồi đã tạo nên sự TRƯỜNG ĐẠI HỌC CẦN THƠ KHOA KHOA HỌC XÃ HỘI & NHÂN VĂN BỘ MÔN NGỮ VĂN BÙI TẤN TÀI MSSV: 6106427 VẺ ĐẸP TÂM HỒN NGUYỄN TRÃI QUA THƠ NÔM Luận văn tốt nghiệp Đại học Ngành Ngữ Văn Cán hướng dẫn: ThS. BÙI THỊ THÚY MINH Cần Thơ, năm 2013 ĐỀ CƯƠNG TỔNG QUÁT PHẦN MỞ ĐẦU 1. Lí chọn đề tài 2. Lịch sử vấn đề 3. Mục đích nghiên cứu 4. Phạm vi nghiên cứu 5. Phương pháp nghiên cứu PHẦN NỘI DUNG Chương NHỮNG CƠ SỞ HÌNH THÀNH HỒN THƠ NÔM NGUYỄN TRÃI 1.1. Bối cảnh lịch sử - xã hội 1.2. Bối cảnh văn học 1.3. Nguyễn Trãi - tác gia tác phẩm 1.3.1. Tác gia Nguyễn Trãi 1.3.1.1. Cuộc đời Nguyễn Trãi 1.3.1.2. Sự nghiệp văn chương 1.3.2. Khái quát chung tác phẩm Quốc âm thi tập 1.4. Nguyễn Trãi đường phát triển văn học chữ Nôm 1.5. Hai dòng văn học chủ yếu thơ Nôm Nguyễn Trãi 1.5.1.Chủ nghĩa yêu nước 1.5.2. Chủ nghĩa nhân đạo Chương hai VỂ ĐẸP TÂM HỒN NGUYỄN TRÃI QUA THƠ NÔM 2.1. Tình yêu thiên nhiên, quê hương đất nước sâu nặng 2.2. Tình yêu nước thương dân, tư tưởng nhân nghĩa cao đẹp 2.3. Một chí khí hào hùng, nhân cách cao thượng người quân tử 2.4. Tâm hồn mang đậm dấu ấn người cá nhân Chương ba ĐẶC SẮC NGHỆ THUẬT HÌNH THÀNH HỒN THƠ NÔM NGUYỄN TRÃI 3.1. Nghệ thuật sử dụng thể thơ thất ngôn xen lục ngôn 3.2. Sự mở rộng sáng tạo tiểu loại đề tài, chủ đề 3.3. Ngôn từ thơ Nôm Nguyễn Trãi 3.3.1. Ngôn từ bác học 3.3.2. Ngôn từ mang đậm chất bình dân PHẦN KẾT LUẬN PHẦN MỞ ĐẦU 1. Lí chọn đề tài “Ức Trai tâm thượng quang khuê tảo” (Quân minh thần lương - Lê Thánh Tông) Vâng, câu thơ Lê Thánh Tông - vị vua anh minh thời thịnh Lê ngày nào, lời đúc kết sâu sắc tâm hồn Nguyễn Trãi qua thơ văn ông. Lấp lánh Khuê tâm hồn nhạy cảm tao, thi vị nhà thơ tài hoa không phần thâm thúy sắc bén, đầy mưu lược nhà trị, nhà ngoại giao tài ba, Nguyễn Trãi tạc vào hình ảnh dân tộc, tồn vĩnh trái tim người dân Việt Nam, lịch sử dân tộc. Suốt khoảng thời gian dài ngồi ghế nhà trường, người viết tiếp xúc phần ỏi nghiệp văn chương phong phú Nguyễn Trãi, với số thơ tiêu biểu cho nghiệp ông như: Côn Sơn ca, Bảo kính cảnh giới 43, thiên cổ hùng văn Bình Ngô đại cáo. Nhưng tạo cho người viết tò mò lẫn thích thú văn chương Nguyễn Trãi. Cho đến năm giảng đường đại học, người viết có điều kiện tìm hiểu rõ nghiệp văn chương to lớn Nguyễn Trãi văn học Trung đại thời kì này. Người viết thật bất ngờ, ngạc nhiên cảm thấy thú vị biết tác phẩm học chương trình phổ thông, thơ văn ông thật đa dạng phong phú hết sức. Nó chiếm vị trí quan trọng văn học thời kì này. Văn học Trung đại việt nam bước chuyển mạnh mẽ toàn hệ thống văn học nước nhà. Tiếp theo xuất sắc thành tựu văn học dân gian, bước sang văn học Trung đại văn học viết thức đời đánh dấu trưởng thành ý thức dân tộc. Nhìn lại lịch sử thời kì văn học trung đại, tự hào hệ trước với chiến công gắn liền tên tuổi anh hùng dân tộc, có Nguyễn Trãi minh chứng cho lịch sử người trực tiếp tham gia vào biến động đó. Vì vậy, thơ ông thể hiên rõ vốn sống độ chín, suy ngẫm sâu sắc đời tình cảm nhân hậu thiên nhiên người. Tất điều thể qua vần thơ Nôm mang đậm vẻ đẹp tâm hồn người anh hùng dân, nước. Thật vậy, lịch sử chứng minh ông mẫu người, mẫu quân thần xã hội, thời đại đề cao, kính trọng học tập noi theo. Không thế, Nguyễn Trãi nhà văn, nhà thơ vĩ đại, tác phẩm văn chương ông có ý nghĩa vô lớn đời sống văn hóa nước nhà: “Nguyễn Trãi sáng văn đàn Việt Nam kỉ XV, sáng văn đàn giới “những đêm trường Trung cổ”. Cuộc đời nghiệp văn chương ông đã để lại cho công trình nghiên cứu vô tận khai thác đề tài, làm tốn giấy mực nhà văn, nhà thơ, nhà phê bình, bình luận văn học hàng kỉ qua. Từ trước đến có nhiều người viết Nguyễn Trãi, làm thơ vịnh Nguyễn Trãi – người uyên bác vĩ đại mà muốn nói cho đầy đủ, muốn nói cho hết. Nhưng làm sau nói hết, hiểu hết thơ văn ông. Tiếp nối người trước người viết muốn góp phần hiểu biết đề tài phong phú rộng lớn này. Với vốn tri thức ỏi hạn hẹp nhu cầu thực tế, muốn tìm hiểu bồi dưỡng thêm phần kiến thức tư liệu Hán Nôm, người viết định chọn đề tài “Vẻ đẹp tâm hồn Nguyễn Trãi qua thơ Nôm” làm đề tài luận văn Nguyễn Trãi là một nhà thơ kiệt xuất của dân tộc, danh nhân văn hóa thế giới. Ông để lại
cho đời sau nhiều tác phẩm có giá trị lớn.Nếu như “Bình Ngô đại cáo” của ông mang đầy
nhiệt huyết, lòng tự tôn dân tộc thì bài thơ “Cảnh ngày hè” là một bức tranh về vẻ đẹp
tâm hồn của Nguyễn Trãi.
Mở đầu bài thơ “Cảnh ngày hè” là sáu câu thơ miêu tả cảnh ngày hè:
“Rồi hóng mát thuở ngày trường
Hòe lục đùn đùn tán rợp giương
Thạch lựu hiên còn phun thức đỏ
Hồng liên trì đã tiễn mùi hương
Lao xao chợ cá làng Ngư phủ
Dắng dỏi cầm ve lầu tịch dương”
Tác giả đã đón nhận cảnh ngày hè trong tư thế ung dung, thoải mái khi ở ẩn, lúc nhà vua
không còn trọng dụng tới nữa. Bức tranh cảnh ngày hè được tác giả vẽ lên thật rực rỡ và
tươi đẹp với nhiều màu sắc. Đó là màu xanh của cây hòe, màu đỏ của hoa lựu, màu hồng
của hoa sen, màu vàng lung linh của ánh nắng chiều. Tất cả hòa quyện lại với nhau. Tạo
nên cảnh vật đặc trưng của mùa hè. Không chỉ cảm nhận bằng thị giác, tác giả còn cảm
nhận cảnh vật bằng thính giác và khướu giác. Ông thấy mùi hương của ao sen, thấy âm
thanh “lao xao” của làng chài, “dắng dỏi” của tiếng ve. Bức tranh cảnh ngày hè đã trở
nên sinh động hơn, đặc sắc hơn với âm thanh và mùi vị. Mặc dù khung cảnh mà tác giả
miêu tả là cuối ngày, khi mặt trời lặn nhưng mọi vật vẫn tràn đầy sức sống với những từ
ngữ “đùn đùn”, “giương”, “phun”, “tiễn”, “ lao xao”, “dắng dỏi”. Những từ ngữ đó
cũng góp phần thể hiện những điều trong lòng tác giả - ước mong được cống hiến cho
nhân dân, cho đất nước. Nhiệt huyết đó như muốn phun ra, trào ra và lan tỏa đi khắp nơi.
Trong sáu câu thơ này, tác giả đã thay đổi, không đi theo tính quy phạm của văn học
phong kiến nữa. Ông miêu tả cảnh ngày hè với những sự vật vô cùng gần gũi với cuộc
sống hằng ngày.
Hai câu cuối của bài thơ đã được tác giả gửi gắm trọn vẹn tâm tư và suy nghĩ :
“Dẽ có Ngu cầm đàn một tiếng
Dân giàu đủ khắp đòi phương”
Tuy tác giả đón nhận cảnh ngày hè với tư thế ung dung trong một ngày nhàn rỗi nhưng
ông vẫn luôn suy nghĩ, lo lắng cho nhân dân, cho đất nước. Cảm nhận cảnh ngày hè
nhưng tác giả vẫn quan tâm tới cuộc sống của nhân dân. Thế nên ông nghe thấy âm thanh
tấp nập, lao xao của làng chài. Ông quan tâm tới nhân dân, lo cho dân cho nước. Chính
vì vậy, ông ước mong mình có cây đàn của vua Ngu Thuấn. Với cây đàn đó, Nguyễn Trãi
có thể mang tới cuộc sống ấm no, hạnh phúc cho nhân dân và đất nước.
Bài thơ “Cảnh ngày hè” được viết theo thể thơ thất ngôn bát cú Đường luật có chen hai
câu thơ lục ngôn. Tuy vậy, nhà thơ lại không tuân theo bố cục : Đề - Thực - Luận - Kết
của thể thơ Đường luật. Chính vì thế, bài thơ mang nét đặc sắc riêng của một nhà thơ kiết
xuất của dân tộc Việt Nam. Không chỉ thế, bài thơ còn có hình ảnh hoa lựu khiến ta liên
tưởng tới hai câu thơ của Nguyễn Du:
“ Đầu tường hoa lựu lập lòe đơm bông”
Câu thơ của Nguyễn Du mang đậm chất tạo hình nhưng câu thơ của Nguyễn Trãi lại thể
hiện được cá tính về nhiệt huyết của mình. Điều đó cho thấy rõ hơn tài năng của Nguyễn
Trãi về thơ văn.
Bài thơ “Cảnh ngày hè” đặc sắc về cả nội dung và nghệ thuật. Qua đó, ta thấy được vẻ
đẹp tâm hồn của Nguyễn Trãi. Ông là người yêu thiên nhiên, yêu quê hương đất nước.
Nhưng trên hết, ông là một người vừa có tài, vừa có tâm bởi ông luôn lo lắng cho nhân
dân, cho đất nước. Ông muốn cống hiến nhiệt huyết của mình để nhân dân hạnh phúc, ấm
no, đất nước giàu mạnh. Tư tưởng của Nguyễn Trãi như một bài học gửi gắm cho thế hệ
trẻ về lòng yêu nước, ước mong cống hiến cho đất nước.