ĐỀ CƯƠNG ÔN THI TỐT NGHIỆP MÔN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

Câu 2: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh: Cách mạng giải phóng dân tộc cần được tiến hành chủ động sáng tạo và có khả năng giành thắng lợi trước cách mạng vô sản ở chính quốc và cho biết ý nghĩa của quan điểm này. Khi Chủ nghĩa tư bản chuyển sang giai đoạn độc quyền, nền kinh tế hàng hóa phát triển mạnh, đặt ra yêu cầu bức thiết về thị trường. Đó là nguyên nhân sâu xa dẫn tới những cuộc chiến tranh xâm lược thuộc địa. Các nước thuộc địa trở thành một trong những nguồn sống của chủ nghĩa đế quốc. Nguyễn Ái Quốc khẳng định: “Tất cả sinh lực của chủ nghĩa tư bản quốc tế đều lấy ở các xứ thuộc địa. Đó là nơi CNTB lấy nguyên liệu cho các nhà máy của nó... và nhất là tuyển những binh lính bản xứ cho các đạo quân phản cách mạng của nó...”, “nọc độc và sức sống của con rắn độc TBCN đang tập trung ở các thuộc địa”. Người thẳng thắn phên bình một số đảng cộng sản không thấy đc vđề quan trọng đó Người chỉ rõ: “Bàn về khả năng và các biện pháp thực hiện cách mạng, đề ra kế hoạch của cuộc chiến đấu sắp tới”. Trong cuộc đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc, chủ nghĩa thực dân, cách mạng thuộc địa có tầm quan trọng đặc biệt Trong khi yêu cầu Quốc tế cộng snr và các ĐCS quan tâm đến cách mạng thuộc địa, HCM vẫn khẳng định công cuộc giải phóng nhân dân thuộc địa chỉ có thể thực hiện được bằng sự nỗ lực tự giải phóng. Người đánh giá rất cao sức mạnh của một dân tộc vùng dậy chống đế quốc thực dân Trong kháng chiến chống thực dân Pháp, Người nói: “Kháng chiến trường kỳ gian khổ, đồng thời lại phải tự lực cánh sinh” Theo Hồ Chí Minh, giữa cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa và cách mạng vô sản ở chính quốc có mối quan hệ mật thiết với nhau, tác động qua lại lẫn nhau trong cuộc đấu tranh chống kẻ thù chung là chủ nghĩa đế quốc. Đó là mối quan hệ bình đẳng chứ không phải là quan hệ lệ thuộc, hoặc quan hệ chính phụ. Đây là một luận điểm sáng tạo, có giá trị lý luận và thực tiễn to lớn; một cống hiến rất quan trọng của Hồ Chí Minh vào kho tàng lý luận của chủ nghĩa Mác Lênin, đã được thắng lợi của phong trào cách mạng giải phóng dân tộc trên toàn thế giới trong gần một thế kỷ qua chứng minh là hoàn toàn đúng đắn.

ĐỀ CƯƠNG ÔN THI TỐT NGHIỆP MÔN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Câu 2: Phân tích quan điểm Hồ Chí Minh: Cách mạng giải phóng dân tộc cần tiến hành chủ động sáng tạo có khả giành thắng lợi trước cách mạng vô sản quốc cho biết ý nghĩa quan điểm Khi Chủ nghĩa tư chuyển sang giai đoạn độc quyền, kinh tế hàng hóa phát triển mạnh, đặt yêu cầu thiết thị trường Đó nguyên nhân sâu xa dẫn tới chiến tranh xâm lược thuộc địa Các nước thuộc địa trở thành nguồn sống chủ nghĩa đế quốc Nguyễn Ái Quốc khẳng định: “Tất sinh lực chủ nghĩa tư quốc tế lấy xứ thuộc địa Đó nơi CNTB lấy nguyên liệu cho nhà máy tuyển binh lính xứ cho đạo quân phản cách mạng ”, “nọc độc sức sống rắn độc TBCN tập trung thuộc địa” Người thẳng thắn phên bình số đảng cộng sản không thấy đc vđề quan trọng Người rõ: “Bàn khả biện pháp thực cách mạng, đề kế hoạch chiến đấu tới” Trong đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc, chủ nghĩa thực dân, cách mạng thuộc địa có tầm quan trọng đặc biệt Trong yêu cầu Quốc tế cộng snr ĐCS quan tâm đến cách mạng thuộc địa, HCM khẳng định công giải phóng nhân dân thuộc địa thực nỗ lực tự giải phóng Người đánh giá cao sức mạnh dân tộc vùng dậy chống đế quốc thực dân Trong kháng chiến chống thực dân Pháp, Người nói: “Kháng chiến trường kỳ gian khổ, đồng thời lại phải tự lực cánh sinh” Theo Hồ Chí Minh, cách mạng giải phóng dân tộc thuộc địa cách mạng vô sản quốc có mối quan hệ mật thiết với nhau, tác động qua lại lẫn đấu tranh chống kẻ thù chung chủ nghĩa đế quốc Đó mối quan hệ bình đẳng quan hệ lệ thuộc, quan hệ - phụ Đây luận điểm sáng tạo, có giá trị lý luận thực tiễn to lớn; cống hiến quan trọng Hồ Chí Minh vào kho tàng lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin, thắng lợi phong trào cách mạng giải phóng dân tộc toàn giới gần kỷ qua chứng minh hoàn toàn đắn Câu 5: Phân tích quan niệm Hồ Chí Minh Đảng Cộng sản Việt Nam cầm quyền liên hệ với thực tiễn cách mạng Việt Nam 5.1 Phân tích Qua năm tháng hoạt động thực tiễn, tìm tòi học hỏi, nghiên cứu lý luận, HCM tìm thấy đường cách mạng CN Mac - Lenin định theo đường cách mạng Tháng 10 vĩ đại, Khi trở thành đảng viên, đồng thời người sáng lập ĐCS Pháp, HCM – người cộng sản VN – sớm xác định độc lập dân tộc gắn liền vs chủ nghĩa xã hội đg tất yếu cách mạng VN Từ lý tưởng cao ấy, HCM thấy cần phai có ĐCS để lãnh đạo phong trào cách mạng, thực mục tiêu nói Chính vậy, từ năm 1920 trở đi, Người tích cực chuẩn bị mặt: trị, tư tưởng tổ chức để tiến tới thành lập Đảng Tới năm 1930, ĐCS VN đời, đánh dấu trang lịch sử dân tộc ta ĐCS VN Đảng cách mạng chân chính, mang chất giai cấp công nhân Đảng không “hy sinh quyền lợi giai cấp công nhân nông dân cho giai cấp khác” Đảng dìu dắt giai cấp vô sản, lãnh đạo giai cấp vô sản, lãnh đạo cách mạng VN để đem lại sống tự do, hạnh phúc cho toàn thể dân tộc Đảng tổ chức tự thân vậy, mục đích, tôn Đảng “Tận tâm, tân lực, phụng trung thành” với lợi ích dân tộc VN “Đảng cầm quyền” khái niệm dùng khoa học trị, đảng trị đại diện cho giai cấp nắm giữ lãnh đạo quyền để điều hành, quản lý đất nước nhằm thực lợi ích giai cấp Khái niệm “Đảng cầm quyền bước đc dùng phổ biến nước tư chủ nghĩa Ở nước này, đảng có đại biểu giành đc đa số phiếu bầu cử quốc hội đảng trở thành đảng cầm quyền Cụm từ “Đảng cầm quyền” đc HCM ghi trg Di chúc Người năm 1969 Theo HCM, Đảng cầm quyền Đảng tiếp tục lãnh đạo nghiệp cách mạng điều kiện Đảng lãnh đạo quần chúng nhân dân giành đc quyền lực nhà nc Đảng trực tiếp lãnh đạo máy nhà nước để tiếp tục hoàn thành nghiệp độc lập dân tộc, dân chủ CNXH Khi chưa có quyền, nhiệm vụ đấu tranh dân tộc lãnh đạo Đảng lật đổ quyền bè lũ thực dân phong kiến, thiết lập quyền nhân dân Phương thức lãnh đạo, công tác chủ yếu Đảng giáo dục, thuyết phục, vận động, tổ chức quần chúng, đưa quần chúng vào đấu tranh giành quyền Theo chủ tịch HCM, chất Đảng không thay đổi Khi có quyền tay, vđề to lớn, thử thách nặng nề Đảng người đảng viên cộng sản không đc lãng quên nhiệm vụ, mục đích mình, phải toàn tâm, toàn ý phục vụ nhân dân; thực tế, có số cán bộ, đảng viên thoái hóa, biến chất trở thành”quan cách mạng” Với chủ tịch HCM “Độc lập – tự – hạnh phúc” chất chủ nghĩa xã hội ĐÓ điểm xuất phát để xây dựng Đảng ta xứng đáng vs danh hiệu “Đảng cầm quyền”/ Mục đích, lý tưởng Đảng cầm quyền: Theo HCM, Đảng ta ko có lợi ích khác lợi ích Tổ quốc, nhân dân Đó mục đích, lý tg cao ko bjo thay đổi trg suốt trình lãnh đạo cách mạng VN Đảng cầm quyền vừa người lãnh đạo, vừa người đầy tớ trung thành nhân dân: Quan điểm vận dụng sáng tạo lý luận Mác – Lênin Đảng vô sản kiểu Đảng Cộng sản Việt Nam “là người lãnh đạo, người đầy tớ thật trung thành nhân dân” Xác định “người lãnh đạo” xác định quyền lãnh đạo đảng toàn xã hội có quyền, đảng lãnh đạo quyền nhà nước Đối tượng lãnh đạo đảng toàn thể quần chúng nhân dân toàn dân tộc, nhằm đem lại độc lập cho dân tộc, tự do, ấm no hạnh phúc cho nhân dân – mà trước hết quần chúng nhân dân lao động Nhưng muốn lãnh đạo nhân dân lao động, trước hết đảng phải có tư cách, phẩm chất, lực cần thiết Vì quần chúng quý mến người có tư cách đạo đức” “chỉ trg đấu tranh công tác ngày, quần chúng rộng rãi thừa nhận sách đắn lực lãnh đạo Đảng Đảng giành dc địa vị lãnh đạo”/ “Là người lãnh đạo”, theo HCM, giáo dục, thuyết phục, Đảng phải làm cho dân tin, dân phục, dân phục để dân theo Là người lãnh đạo, theo tư tg HCM, Đảng có nghĩa bao hàm trách nhiệm “là người đầy tớ dân” Song, “đầy tớ” nghĩa “tôi tớ, đòi hay theo đuôi quần chúng” mà tận tâm, tận lực phụng nhân dân nhằm đem lại quyền lợi ích cho nhân dân/ => Như vậy, “là người lãnh đạo”, “là người đầy tớ” hai khái niệm ng đc HCM sử dụng gắn bó thống nhất, quan hệ biện chứng hai khái niệm vs Đảng cầm quyền, dân chủ: Vấn đề cách mạng vấn đề quyền Hồ Chí Minh nhấn mạnh rằng, đảng lãnh đạo cách mạng để thiết lập củng cố quyền làm chủ nhân dân Mặt khác, dân muốn làm chủ phải theo đảng, phải biết lợi ích bổn phận tham gia vào xây dựng quyền => Với tư tưởng nhân văn cao mối quan hệ biện chứng đảng với dân, Hồ Chí Minh suy tư, trăn trở tìm giải pháp hữu hiệu nhằm thực nguyên tắc dân làm chủ, dân làm gốc Theo Người, chế trở thành thực, không bị vi phạm cán bộ, đảng viên người đầy tớ trung thành vủa nhân dân 5.2 Liên hệ Câu 6: Phân tích quan niệm Hồ Chí Minh lực lượng đại đoàn kết dân tộc liên hệ với thực tiễn cách mạng Việt Nam 6.1 Phân tích - Đại đoàn kết dân tộc đại đoàn kết toàn dân + Đứng lập trường giai cấp công nhân quan điểm quần chúng, HCM đề cập vđề DÂN VÀ NHÂN DÂN cách rõ ràng, toàn diện, có sức thuyết phục, thu phục lòng người Các khái niệm có biên độ rộng lớn HCM thg dùng khái niệm để “mọi dân nước Việt”, “mỗi người Rồng, cháu Tiên”, không phân biệt dân tộc đa số hay thiểu số, có tín ngưỡng hay không tín ngưỡng, không phân biệt “già, trẻ, gái , trai, giàu, nghèo, quý tiện” + Như vậy, dân nhân dân tư tg HCM vừa dc hiểu vs tư cách người Vn cụ thể, vừa tập hợp đông đảo quần chúng nhân dân, vs mối liên hệ khứ tại, họ chủ thể khối đại đoàn kết dân tộc đại đoàn kết dân tộc thực chất đại đoàn kết toàn dân + Nói đại đoàn kết dân tộc có nghĩa phải tập hợp đc tất người dân vào khối đấu tranh chung Theo ý nghĩa đó, nội hàm khái niệm đại đoàn kết trg tư tg HCM phong phú, bao gồm nhiều tầng nấc, nhiều cấp độ quan hệ liên kết qua lại thành viên, phận, lực lượng xã hội dân tộc từ nhỏ tới lớn, từ thấp tới cao, từ ngoài, từ xuống - Điều kiện thực đại đoàn kết dân tộc + Để xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân phải kế thừa truyền thống yêu nước – nhân nghĩa – đoàn kết dân tộc: Truyền thống đc hình thành, củng cố phát triển suốt trình dựng nước giữ nước hàng ngàn năm dân tộc, trở thành giá trị bền vững, thấm sâu vào tư tưởng, tình cảm, tâm hồn người VN, đc lưu truyền qua hệ từ thời vua Hùng dựng nước tới Hai Bà Trưng, Bà Triệu, Trần Hưng Đạo, Lê Lợi, Quang Trung truyền thống cội nguồn sức mạnh vô địch để dân tộc chiến đấu thắng lợi thiên tai, địch họa, làm cho đất nước trường tồn, sắc dân tộc đc giữ vững + Phải có lòng khoan dung, độ lượng vs người HCM rõ, cá nhân cộng đồng có ưu điểm, khuyết điểm, mặt tốt, mặt xấu Cho nên, lợi ích cách mạng cần phải có lòng khoan dung độ lượng, trân trọng phần thiện dù nhỏ người tập hợp, quy tụ rộng rãi lực lượng Người viết: “Sông to, biển rộng nước chứa được, độ lượng rộng sâu Cái chén nhỏ, đĩa cạn, chút nước đầy tràn, độ lượng hẹp nhỏ Người mà tự kiêu, tự mãn, chén, đĩa cạn” Người lấy hình tượng năm ngón tay có ngón ngắn ngón dài, năm ngón thuộc bàn tay, để nói lên cần thiết phải thực đại đoàn kết + Để thực đại đoàn kết rộng rãi cần có niềm tin vào nhân dân Với HCM, yêu dân, tin dân, dựa vào dân, sống, đấu tranh hạnh phúc nhân dân nguyên tắc tối cao Nguyên tắc vừa tiếp nối truyền thống dân tộc “nước lấy dân làm gốc”, đồng thời quán triệt sâu sắc nguyên lý Mácxít “cách mạng nghiệp quần chúng” Theo Người, DÂN chỗ dựa vững Đảng, nguồn sức mạnh vô tận vô địch khối đại đoàn kết, định thắng lợi cách mạng, nền, gốc chủ thể Mặt trận Nói chuyện Hội nghị đại biểu Mặt trận Liên – Việt toàn quốc, tháng 1-1955, người rõ “đại đoàn kết tức trước hết phải đoàn kết đại đa số nhân dân, mà đại đa số nhân dân ta công nhân, nông dân tầng lớp nhân dân lao động khác Đó nền, gốc đại đoàn kết Nó nhà, gốc có vững, gốc tốt phải đoàn kết tầng lớp nhân dân khác 6.2 Liên hệ: Câu 7: Phân tích quan điểm Hồ Chí Minh: Chủ nghĩa yêu nước chân động lực lớn đất nước Từ năm 20 kỷ 20, Nguyễn Ái Quốc nhận thấy áp bức, bóc lột chủ nghĩa đế quốc đối vs dân tộc thuộc địa nặng nề phản ứng dân tộc bị áp liệt Không quần chúng lao động (công nhân nông dân) mà giai cấp tầng lớp xã hội (tiểu tư sản, tư sản địa chủ) phải chịu nỗi nhục người dân nước, dân tộc độc lập, tự HCM thấy rõ sức mạnh chủ nghĩa yêu nước chân dân tộc thuộc địa Đó sức mạnh chiến thắng thắng lợi trước lực ngoại xâm Theo HCM, “chính tinh thần yêu nước mà quân đội nhân dân ta mươi năm trường chịu đựng trăm đắng nghìn cay, kiên đánh cho tan bọn thực dân cướp nước bọn Việt gian phản quốc, kiên xây dựng nước VN độc lập, thống nhất, dân chủ,tự do, phú cường, nc VN dân chủ mới” Trong tư tg HCM, chủ nghĩa yêu nước chân “là phận tinh thần quốc tế”, “khác hẳn vs tinh thần “vị quốc” bọn đế quốc phản động” Xuất phát từ phân tích quan hệ giai cấp trg xã hội thuộc địa, từ truyền thống dân tộc VN, HCM đánh giá cao sức mạnh chủ nghĩa yêu nước mà người cộng sản phải nắm lấy phát huy Câu 8: Phân tích quan điểm Hồ Chí Minh phẩm chất đạo đức: cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư? Anh chị liên hệ thân? Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư phẩm chất đạo đức gắn liền với hoạt động ngày người, đại cương đạo đức HCM Cần, kiêm, liêm, chính, chí công vô tư biểu cụ thể, nội dung phẩm chất “trung với nước, hiếu với dân” Các phẩm chất cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư vs khái niệm “trung, ‘hiếu” khái niệm đạo đức truyền thống dân tộc HCM lọc bỏ nội dung không phù hợp đưa vào nội dung đáp ứng yêu cầu cách mạng + Cần: siêng năng, chăm chỉ; lao động có kế hoạch, có hiệu quả, có suất cao với tinh thần tự lực cánh sinh + Kiệm: tiết kiệm (tiết kiệm thời gian, tiết kiệm công sức, tiết kiệm cải ) nước, dân; “k xa xỉ, k hoang phí, k bừa bãi”, k phô trương hình thức, k liên hoan, chè chén lu bù + Liêm: tôn trọng công dân Phải “trong sạch, k tham lam” tiền của, địa vị, danh tiếng + Chính: thẳng thắn, đắn Người đưa số y/c: Đối với mình-k tự cao, tự đại, tự phụ, phải khiêm tốn học hỏi, phát triển hay, sửa chữa dở ĐỐi với người – k nịnh người trên, k khinh người dưới, thật thà, k dối trá Đối với việc – phải để công việc lên trên, lên trước, việc thiện nhỏ làm, việc ác nhỏ tránh HCM rằng, đức tính cần, kiệm, liêm, có quan hệ chặt chẽ vs nhau, phải thực hiện, song cán bộ, đảng viên phải người thực hành trước để làm kiểu mẫu cho dân người cho rằng, người công sở có nhiều quyền hạn Nếu k giữ cần, kiệm, liêm, dễ trở nên hủ bại, biến thành sâu mọt dân Đối vs quốc gia cần, kiệm, liêm, thước đo giàu có vật chất, vững mạnh tinh thần, thể hiển văn minh, tiến Cần, kiệm, liêm, tảng đời sống mới, phong trào thi đua yêu nước + Chí công vô tư công bằng, công tâm, k thiên tư, thiên vị; làm việc j k nghĩ đến trước, biết Đảng, dân tộc, “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ” Chí công vô tư nêu cao chủ nghĩa tập thể, trừ bỏ chủ nghĩa cá nhân Theo HCM, chủ nghĩa cá nhân vết tích xã hội cũ, lối sống ích kỷ, biết có riêng mình, thấy công lao mà quên công lao người khác chủ nghĩa cá nhân đồng minh đế quốc, thứ trùng độc Chủ nghĩa nhân đẻ hàng trăm thứ bệnh nguy hiểm, như: quan liêu, mệnh lệnh, bè phái, chủ quan, tham ô, lãng phí, tham danh, trục lợi, thích địa vị, quyền hành, coi thường tập thể, tự cao tự đại, độc đoán chuyên quyền Đó “là thứ gian giảo,xảo quyệt, khéo dỗ dành người ta xuống dốc” HCM cho rằng, chủ nghĩa xã hội thắng lợi k loại trừ chủ nghĩa cá nhân Câu 9: Phân tích quan điểm Hồ Chí Minh nhà nước dân, dân, dân liện hệ với thực tiễn xây dựng Nhà nước ta 9.1 Phân tích: HCM có quan điểm quán xây dựng nhà nước VN nhà nc nhân dân lao động làm chủ Đây quan điểm HCM xây dựng Nhà nc VN Dân chủ cộng hòa Người sáng lập Quan điểm xuyên suốt, có tính chi phối toàn trình hình thành phát triển Nhà nước cách mạng VN Quan điểm xây dựng Nhà nước HCM kế thừa mà phát triển học thuyết M-L nhà nc cách mạng Hiểu cách tổng quát quan điểm Nhà nước dân, dân, dân, thấy di sản tư tg HCM nội dung sau - Nhà nước dân + Quan điểm quán HCM xác lập tất quyền lực Nhà nước trg xã hội thuộc nhân dân Quan điểm HCM đc thể trg Hiến pháp Người lãnh đạo soạn thảo: Hiến pháp năm 1946 hiến pháp năm 1959 Chẳng hạn, hiến pháp năm 1946 nêu rõ: tất quyền bính nc toàn thể nhân dân VN, không phân biệt nòi giống, trai gái, giàu nghèo, giai cấp, tôn giáo; việc quan hệ đến vận mệnh quốc gia đưa toàn dân phúc Nhân dân có quyền làm chủ trị, kinh tế, văn hóa – xã hội, bầu Quốc hội – quan quyền lực nhà nc cao thể quyền tối cao nhân dân + Nhân dân lao động làm chủ Nhà nc dẫn đến hệ nhân dân có quyền kiểm soát Nhà nước, cử tri bầu đại biểu, ủy quyền cho đại biểu bàn định ng vđề quốc kế dân sinh + Theo HCM, muốn đảm bảo đc tính chất nhân dân Nhà nc phải xác định đc thực đc trách nhiệm cử tri đại biểu cử tri bầu Cử tri đại biểu cử tri bầu phải có mối quan hệ chặt chẽ vs chất chế quy định + Dân chủ khát vọng muôn đời người HCM quan niệm dân chủ có nghĩa “dân chủ” Khi xác định thế, có lúc HCM đem quan niệm “dân chủ” độc lập vs quan niệm “quan chủ” Đây quan niệm dc HCM diễn đạt ngắn, gọn , rõ, thẳng vào chất khái niệm cấu tạo quyền lực xã hội + Dân chủ có nghĩa xác định vị dân,còn dân làm chủ có ngĩa xđ quyền, nghĩa vụ dân nhà nc dân, vs ý nghĩa đó, người dân dc hưởng quyền dân chủ Bằng thiết chế dân chủ, Nhà nc phải có trách nhiệm bảo đảm quyền làm chủ dân, nhân dân thực thi quyền làm chủ trg hệ thống quyền lực xã hội.Quyền lực nhân dân dc đặt vị trí tối thượng Điều có ý nghĩa thực tế nhắc nhở ng người lãnh đạo, đại biểu nhân dân làm chức trách vị mình, k phải đứng nhân dân, coi khinh nhân dân, “cậy thế” vs dân, “quên dân bầu để làm việc cho dân” - Nhà nước dân + Nhà nc dân lập nên, dân ủng hộ, dân làm chủ vậy, HCM thg nhấn mạnh nhiệm vụ người cách mạng phải lam cho dân hiểu, làm cho dân giác ngộ để nâng cao đc trách nhiệm làm chủ, nâng cao ý thức trách nhiệm chăm lo xây dựng Nhà nc HCM khẳng định: Việc nc việc chung, ng phải có trách nhiệm “ghé vai gánh vác phần” Quyền lợi, quyền hạn đôi vs trách nhiệm, nghĩa vụ + Trong tư tg HCM xây dựng Nhà nc VN mới, nhân dân có đủ điều kiện, pháp luật thực tế, để tham gia quản lý nhà nc người nêu rõ quyền dân, Nhà nc dân tạo nhân dân tham gia quản lý chỗ: Toàn công dân bầu Quốc hội – quan quyền lực cao Nhà nc, quan có quyền lập pháp Quốc hội bầu Chủ tịch nc, UBTVQH hội đồng phủ Hội đồng phủ quan hành cao Nhà nc, thực Nghị Quốc hội chấp hành pháp luật Mọi công việc máy nhà nc trg việc qlý xhoi thực ý chí dân - Nhà nước dân + Nhà nc dân nhà nc lấy lợi ích đáng nhân dân làm mục tiêu, tất lợi ích nhân dân, lợi ích khác Đó nhà nc sạch, k có đặc quyền, đặc lợi Trên tinh thần đó, HCM nhấn mạnh: đươg lối, sách nhằm đưa lại quyền lợi cho dân; việc j có lợi cho dân dù nhỏ cố gắng làm, việc có hại cho dân dù nhỏ cg cố tránh Dân gốc of nc HCM tâm niệm: phải làm cho dân có ăn, phải làm cho dân có mặc, phải làm cho dân có chỗ ở, phải làm cho dân dc học hành + Nhà nc dân, theo quan điểm HCM, từ chủ tịch đến công chức bình thg đêu phải làm công bộc, làm đầy tớ cho nhân dân “làm quan cách mạng” để “đè đầu cưỡi cổ nhân dân” Đối vs chức vụ chủ tịch nc mình, HCM cg quan niệm dân ủy thác cho phải phục vụ nhân dân, tức làm đầy tớ cho nhân dân 9.2 Liên hệ - ý nghĩa lý luận - ý nghĩa thực tiễn 10 Câu 10: Phân tích quan điểm Hồ Chí Minh xây dựng đội ngũ cán bộ, công chức đủ đức tài Anh (chị) liên hệ với thân 10.1 Phân tích: HCM đề cao vị trí, vai trò đội ngũ cán bộ, công chức Người coi cán nói chung “là gốc công việc”, “muôn việc thành công hay thất bại cán tốt hay kém” Để xây dựng Nhà nc pháp quyền vững mạnh, vđê xây dựng đội ngũ cán bộ, công chức đc HCM đặc biệt quan tâm Nói cách tổng quát yêu cầu đv đội ngũ này, theo HCM người vừa có đức, vừa có tài, đức gốc, đội ngũ pai dc tổ chức hợp lý có hiệu Đi vào mặt cụ thể, HCM nêu lên yêu cầu sau đây: Một là, tuyệt đối trung thành vs cách mạng Đây yc cần cs dv đội ngũ cán bộ, công chức cán bộ, công chức pai ng ười kiên cường bảo vệ chế độ XHCN, bảo vệ Nhà nc HCM nhấn mạnh lòng trung thành k phải ng điều trùng tượng, chung chung mà phải đc thể ngày, giờ, lĩnh vực công tác, thể kết thực tế công tác Lòng trung thành thể hàng ngày, hàng ng phải dc thể đặc biệt rõ trog ng lúc đất nc gặp khó khăn thử thách, chuyển giai đoạn Hai là, hăng hái, thành thạo công việc, giỏi chuyên môn, nghiệp vụ Chỉ vs lòng nhiệt tình chưa đủ phá dc xấu, cũ mà k xây đc tốt,cái Yêu cầu tối thiểu đội ngũ cán bộ, công chức phải hiểu biết công việc mình, biết quản lý nhà nc, vậy, phải đc đào tạo tự phải học hỏi Công chức phải chuyên sâu nghiệp vụ, phải học tập k ngừng nghỉ, học lúc, nơi, học tập suốt đời HCM người điển hình tự học Người tự học kiến thức nhà nước đời Ba là, phải có mối liên hệ mật thiết vs nhân dân Đội ngũ cán bộ, công chức người hưởng lương từ nguồn ngân sách nhà nước dân đóng góp Chính vậy, HCM nhắc nhở cán bộ, công chức không dc lãng phí công, phải sẵn sàng phục vụ nhân dân, nêu cao đạo đức cách mạng, sẵn sàng hy sinh quyền lợi cá nhân cho Tổ quốc, lấy phục vụ quyền lợi đáng nhân dân làm mục tiêu cho hoạt động Đặc biệt phải chống bệnh tham nhũng, lãng phí, quan lieu, phải gàn dân, hiểu dân dân Bốn là, cán bộ, công chức phải người dám phụ trách, dám đoán, dám chịu trách nhiệm, tình khó khăn, “thắng k kiêu, bại k nản” Đó người có ý thức sẵn sàng làm “công bộc”, làm “đầy tớ”, làm “trâu ngựa” cho dân, làm việc vs tinh thần đầy sáng tạo HCM đòi hỏi cán bộ, công chức phải tu 11 dưỡng, rèn luyện đạo đức cách mạng, “có chí tiến thủ”, học tập đẻ nâng cao trình độ mặt Năm là, phải thg xuyên tự phê bình phê bình, có ý thức hành động lớn mạnh, nhà nc Vs chức trách ng người phục vụ nhân dân, cán bộ, công chức phải tận tụy, tận trung vs nước, tận hiếu vs dân Muốn vậy, theo HCM cán bộ, công chức phải thf xuyên tự phê bình phê bình để giữ vững phẩm chất đạo đức cách mạng lực công tác Đồng thời cán bộ, công chức phải chăm lo xây dựng máy nhà nc để nhà nc nhà nc dân, dân, dân Bộ máy nhà nc, theo HCM, cần gọn, nhẹ, có hiệu lực, phù hợp vs giai đoạn để phục vụ đắc lực cho mục tiêu hoạt động Nhà nc, all ptr dnc lợi ích TQ, nhân dân, k lợi ích cá nhân chức vụ, quyền hạn cán bộ, công chức nhà nc dân ủy thác ủy quyền để làm việc cho ích quốc lợi dân, k chủ nghĩa cá nhân 10.2 Liên hệ: - Yêu cầu of nghiệp cách mạng giai đoạn đặt đv cán bộ, công chức - đv thân rèn luyện, nâng cao trình độ chuyên môn trình đời hay k, nhằm mục đích 12 Câu 11: Phân tích sở khách quan hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh * Bối cảnh lịch sử hình thành tư tưởng HCM - Bối cảnh lịch sử VN cuối kỷ 19 đầu kỷ 20: + Trong nước, quyền triều Nguyễn bước khuất phục trước xâm lược tư pháp, ký kết hiệp ước đầu hàng (hiệp ước Ac patonot), thừa nhận bảo hộ thực dân Pháp toàn cõi VN (hiệp ước Ac patonot) + Cho đến cuối kỷ 19, phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc theo hệ tư tưởng phong kiến thất bại.Các khai thác thuộc địa thực dân Páp khiến cho xã hội ta có biến chuyển phân hóa, giai cấp công nhân, tầng lớp tiểu tư sản tư sản bắt đầu xuất tạo ng tiền đề bên cho phong trào yêu nc giải phóng dân tộc đầu kỷ 20 + Phát huy truyền thống yêu nc of dân tộc, sĩ phu Nho học có tư tg tiến bộ, thức thời, tiêu biểu Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh không thành công Như cuối kỷ 19, đầu kỷ 20 phong trào yêu nc theo khuynh hướng phong kiến tư sản đến thất bại Phong trào cứu nc nhân dân ta muốn giành dc thắng lợi phải theo đường - Bối cảnh thời đại + Chủ nghĩa tư từ giai đoạn cạnh tranh tự chuyển sang giai đoạn độc quyền xác lập quyền thống trị chúng phạm vi toàn giới Chủ nghĩa đế quốc trở thành kẻ thù chung dân tộc thuộc địa + Có thực tế lịch sử trình xâm lược thống trị chủ nghĩa thực dân nc châu Á, châu Phi khu vực Mỹ Latinh, bóc lột phong kiến trước dc trì bao trùm lên bóc lột tư chủ nghĩa Bên cạnh giai cấp trc kia, xuất thêm giai cấp, tầng lớp xã hội mới, có giai cấp công nhân giai cấp tư sản + Từ đấu tranh sôi công nhân nc tư chủ nghĩa vào cuối kỷ 19, đầu kỷ 20 dẫn đến cao trào cách mạng giới vs đỉnh cao cách mạng Tháng 10 Nga năm 1917 + Cuộc cách mạng vô sản nc Nga thành công nêu gương sáng giải phóng dân tộc bị áp bức, “mở trc mắt họ thời đại cách mạng chống đế quốc, thời đại giải phóng dân tộc + Vs thắng lợi cách mạng tháng 10 Nga, nhiều dân tộc vốn thuộc địa đế quốc Nga đc tự do, đc hưởng quyền dân tộc tự quyết, hình thành nên quốc gia độc lập dẫn đến đời Liên bang cộng hòa XHCN Xô Viết + Từ sau cách mạng tháng 10 Nga, vs đời Quốc tế cộng sản (3-1919), phong trào công nhân nc tư chủ nghĩa phương Tây phong trào giải phóng dân tộc 13 nc thuộc địa phương Đông có quan hệ mật thiết vs đấu tranh chống kẻ thù chung chủ nghĩa đế quốc * Những tiền đề tư tưởng – lý luận - Giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc VN + Đó truyền thống yêu nc, kiên cường, bất khuất, tinh thần tương thân tương ái, lòng nhân nghĩa, ý thức cố kết cộng đồng, ý chí vươn lên trg khó khăn, thử thách, trí thông minh, tài sáng tạo, quý trọng hiền tài, khiêm tốn tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại để làm giàu cho văn hóa dân tộc + Trong giá trị đó, chủ nghĩa yêu nc truyền thống tư tg, tình cảm cao quý, thiêng liêng nhất, cội nguồn trí tuệ sáng tạo lòng dũng cảm người VN, chuẩn mực đạo đức of dân tộc Chính sức mạnh of chủ nghĩa yêu nc thúc giục Nguyễn Tất Thành chí tìm đường cứu nc, tìm kiếm j hữu ích cho đấu tranh giải phóng dân tộc Chủ nghĩa yêu nc biến thành lực lg vật chất thực ăn sâu vào tiềm thức, vào ý chí hành động người - Tinh hoa văn hóa nhân loại + Đối vs văn hóa phương Đông, HCM biết chắt lọc lấy j tinh túy học thuyết triết học, or trg tư tg Lão Tử, Mặc Tử… Người tiếp thu mặt tích cực Nho giáo Đó triết lý hành động, tư tưởng nhập thế, hành đạo, giúp đời, ước vọng xã hội bình trị, hòa mục, hòa đồng, triết lý nhân sinh, tu dướng tính; đề cao văn hóa lễ giáo, tạo truyền thống hiếu học + Cùng vs ng tư tg triết học phương Đông, HCM tiếp thu văn hóa dân chủ cách mạng phương Tây Người sớm làm quen vs văn hóa Pháp, tìm hiểu cách mạng Pháp Mỹ Người trực tiếp đọc tiếp thu tư tg tự do, bình đẳng, bác qua tác phẩm nhà Khai sáng, Người tiếp thu giá trị Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền of Đại cách mạng Pháp, giá trị quyền sống, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc of Tuyên ngôn độc lập MỸ năm 1776 Nói tóm lại, hành trình cứu nc, HCM tự biết làm giàu trí tuệ vốn trí tuệ thời đại, Đông Tây, vừa tiếp thu, vừa chọn lọc để từ tầm cao tri thức nhân loại mà suy nghĩ, lựa chọn, kế thừa đổi mới, vận dụng phát triển - Chủ nghĩa Mác – Lênin + Chủ nghĩa M-L sở giới quan phương pháp luận of tư tg HCM Việc tiếp thu CN M-L HCM diễn tảng ng tri thức văn hóa tinh túy đc chắt lọc, hấp thụ vốn trị, vốn hiểu biết phong phú, đc tích lũy qua thực tiễn hoạt động đấu tranh mục tiêu cứu nc giải phóng dân tộc + Bản lĩnh trí tuệ nâng cao khả tư độc lập, tự chủ, sáng tạo Người vận dụng nguyên lý cách mạng thời đại vào điều kiện cụ thể VN 14 + Quá trình diễn cách tự nhiên, chân thành giản dị Điều đc HCM cắt nghĩa Con đg dẫn tới CN M_L “lúc giờ, ủng hộ Cách mạng tháng 10 theo cảm tính tự nhiên + Quá trình tiếp nhận CN M_L HCM thực chất “chặng dg chiến thắng khó khăn vs lựa chọn vững chắc, trành dc sai lầm dẫn tới ngõ cụt” + Thực tiễn gần 10 năm tìm đg cứu nc, sau đọc Sơ khảo lần thứ luận cương vđề dân tộc vđề thuộc địa of Lenin, Nguyễn Ái Quốc tìm thấy dg giải phóng dân tộc, Người viết “lúc đầu, chủ nghĩa yêu nc, chưa phải chủ nghĩa cộng sản đưa tin theo Lenin, tin theo Quốc tế thứ ba”, từ HCM tiến dần tới nhận thức “lý tính”, trở lại nghiên cứu chủ nghĩa Mác sâu sắc hơn, để tiếp thu học thuyết ông cách có chọn lọc, không rập khuôn máy móc, k chép giáo điều => Người tiếp thu lý luận M_L theo phương pháp macxit, nắm lấy tinh thần, chất Người vận dụng lập trường, quan điểm, phg pháp biện chứng CN M_L để giải vđề thực tiễn of cách mạng VN, k tìm kết luận có sẵn sách + Thế giới quan phương pháp luận M-L giúp HCM tổng kết kiến thức kinh nghiệm thực tiễn để tìm đường cứu nc + Chính cố gắng vận dụng lời dạy Lenin, vận dụng cách sáng tạo, phù hợp vs thực tế VN ngày nay, mà chiến đấu giành đc thắng lợi to lớn 15