Văn Học 12 HKI B14

TÂY TIẾN Quang Dũng I – MỤC TIÊU: - C¶m nhËn ®ỵc vỴ ®Đp hïng vÜ, mÜ lƯ cđa thiªn nhiªn miỊn T©y vµ nÐt hµo hoa, dòng c¶m, vỴ ®Đp bi tr¸ng cđa ngêi lÝnh T©y TiÕn trong bµi th¬. - N¾m ®ỵc nh÷ng nÐt ®Ỉc s¾c trong nghƯ tht cđa bµi th¬ : Bót ph¸p l·ng m¹n, nh÷ng s¸ng t¹o vỊ h×nh ¶nh, ng«n ng÷ vµ giäng ®iƯu. II – PHƯƠNG TIỆN DẠY HỌC III – TIẾN TRÌNH DẠY HỌC. 1. Ổn đònh lớp: 2. Kiểm tra bài cũ: Dự kiến Câu hỏi: 3. Bài mới Nội dung Hoạt động dạy Hoạt động học T.G I – T¸c gi¶ - T¸c phÈm. 1, T¸c gi¶: - Tªn khai sinh lµ Bïi §×nh DiƯm (1921 – 1988). - Quª: Lµng Phỵng Tr×, hun §an Phỵng, tØnh Hµ T©y - Häc hÕt thµnh trung th× tham ra c¸ch m¹ng, tham ra qu©n ®éi - Quang Dòng lµ mét nghƯ sÜ ®a tµi : Lµm th¬, viÕt v¨n, vÏ tranh, so¹n nh¹c. Nhng Quang Dòng tríc hÕt lµ mét nhµ th¬. - Nh¾c ®Õn Quang Dòng, ngêi ta thêng nhí ngay tíi hai bµi th¬ nỉi tiÕng cđa «ng : “T©y TiÕn” vµ “§«i m¾t ngêi S¬n T©y”, nhí vỊ h×nh ¶nh “xø §oµi m©y tr¾ng”-“T«i nhí xø §oµi m©y tr¾ng l¾m - Hån th¬ Quang Dòng lµ mét hån th¬ phãng kho¸ng, hån hËu, l·ng m¹n vµ tµi hoa. T¸c phÈm chÝnh cđa «ng lµ tËp “M©y ®Çu «” (1986). T¸c gi¶ ®· ®ỵc tỈng Gi¶i thëng Nhµ n- íc vỊ v¨n häc nghƯ tht n¨m 2001. 2, T¸c phÈm: - T©y TiÕn lµ tªn mét ®¬n vÞ qu©n ®éi thµnh lËp ®Çu n¨m 1947, cã nhiƯm vơ phèi hỵp víi bé ®éi Lµo b¶o vƯ biªn giíi ViƯt - Lµo. ChiÕn sÜ T©y TiÕn phÇn lín lµ thanh niªn Hµ Néi, trong ®ã cã nhiỊu häc sinh, sinh viªn (nh Quang Dòng). Sèng, chiÕn ®Êu trong hoµn c¶nh v« cïng gian khỉ, thiÕu thèn vỊ vËt chÊt, bƯnh sèt rÐt hoµnh hµnh d÷ déi nhng nh÷ng chiÕn sÜ T©y TiÕn vÉn can trêng, ®i vµo cc kh¸ng chiÕn víi mét phong th¸i , mµu s¾c riªng: l·ng m¹n hµo hoa mµ anh dòng. - Gäi h/s ®äc phÇn tiĨu dÉn - Em h·y giíi thiƯu nh÷ng nÐt chÝnh vỊ nhµ th¬ Quang Dòng ? GV: C¸ch biƯt bao ngµy quª BÊt B¹t ChiỊu xanh kh«ng thÊy bãng Ba V× Bao giê trë l¹i ®ång B- ¬ng CÊn VỊ nói Sµi S¬n ng¾m lóa vµng S«ng §¸y chËm ngn qua Phđ Qc S¸o diỊu khuya kho¾t thỉi ®ªm tr¨ng. (§«i m¾t ngêi S¬n T©y) - Hoµn c¶nh s¸ng t¸c bµi th¬ “T©y TiÕn” ? - H/s ®äc bµi - Dùa vµo sgk ®Ĩ tãm t¾t nh÷ng nÐt chÝnh vỊ t/g - Chó ý vµo sgk ®Ĩ nªu hoµn c¶nh s¸ng t¸c - Năm 1948, một đêm cuối năm tại làng Phù Lu Chanh bên dòng sông Đáy hiền hoà, Quang Dũng nhớ lại những kỉ niệm gắn bó của mình với Tây Tiến. Nhà thơ ghi lại những tình cảm đó thành bài thơ Nhớ Tây Tiến. Sau này, khi in lại, tác giả đổi tên bài thơ là Tây Tiến. - Bố cục: 4 đoạn. + Đoạn 1 : Những cuộc hành quân gian khổ của đoàn quân Tây Tiến và khung cảnh thiên nhiên miền Tây hùng vĩ hoang sơ và dữ dội. + Đoạn 2 : Những kỉ niệm đẹp về tình quân dân trong đêm liên hoan và cảnh sông nớc miền Tây thơ mộng. + Đoạn 3 : Chân dung ngời lính Tây Tiến. + Đoạn 4 : Lời thề gắn bó với Tây Tiến và miền Tây. III - Đọc hiểu văn bản : 1, Tìm hiểu mạch cảm xúc của bài thơ : - Mỗi phần của bài thơ là một nỗi nhớ, một nét Tây Tiến. Nỗi nhớ bắt đầu từ một Tây Tiến dữ dội và hùng vĩ, sừng sững những thử thách đối với ngời chiến sĩ. Tây Tiến lãng mạn trữ tình với vẻ đẹp của thiên nhiên và con ngời xứ lạ. Từ đó, Nhà thơ khắc hoạ bức tợng đài ngời lính Tây Tiến trong một không gian rộng lớn của núi rừng, thiên nhiên và con ngời miền Tây. - Kết cấu của bài thơ tuân theo lô gíc của mạch hồi tởng, từ thực tại về hoài niệm rồi trở lại với thực tại. Trong trật tự ấy, tợng đài ngời chiến sĩ Tây Tiến đợc khắc hoạ trong phần thứ ba của bài thơ. Tác giả đã tạo ra một không gian vừa hoành tráng kì vĩ vừa bay bổng thơ mộng cho bức tợng đài nghệ thuật ấy. 2, Một Tây Tiến dữ dội, hùng vĩ (Sông Mã xa rồiMùa em thơm nếp xôi) "Sông Mã xa rồi Tây Tiến ơi Nhớ về rừng núi nhớ chơi vơi" - Hai câu đầu của bài thơ gợi nên nỗi nhớ buâng khuâng, tha thiết, gọi về những gì thân thuộc yêu thơng nơi tâm tởng của nhà thơ về một thời Tây Tiến. Hình ảnh con sông Mã chảy suốt các hành trình, chứng kiến mọi vui buồn, mất mát, hi sinh của ngời lính Tây Tiến. Con sông đã cách xa. Tây Tiến đã là một thời đi qua. Chỉ còn lại nỗi nhớ chơi vơi. Nỗi nhớ hình dung cả không gian hình sông thế núi. Hai câu thơ dẫn ngời đọc từ hiện tại trở về với những kỉ niệm để sống trọn vẹn cùng Tây Tiến. - Trớc tiên là con đờng hành quân của ngời lính Tây Tiến : "Sài Khao sơng lấp đoàn quân mỏi Mờng Lát hoa về trong đêm hơi " - Sài Khao, Mờng Lát là tên các địa phơng trong địa bàn hoạt động của đoàn quân Tây Tiến. Theo lời thơ, một hành trình Tây Tiến gian khổ, nhọc nhằn, đầy thử thách với con ngời đợc hiện ra. Sơng lấp đoàn quân mỏi. Không gian của đêm khuya yên tĩnh, mờ ảo sơng hoa. - Con đờng hiện lên rõ hơn : "Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm Gọi h/s đoc bài thơ và chia bố cục của văn bản? - Gọi h/s đọc lại bài thơ - Theo từng phần của bài thơ, Tây Tiến đã hiện lên nh thế nào trong cảm xúc của tác giả ? - Gọi h/s đọc đoạn một - Cảm nhận của em về hai câu thơ này ? - Em hiểu nh thế nào về nỗi "nhớ chơi vơi"? - Thông qua đoạn thơ này con đờng hành quân của đoàn quân Tây Tiến hiện lên ntn? - H/s đọc bài thơ và chi bố cục - Bài thơ đợc chia làm bốn đoạn. - H/s đọc lại bài thơ - Suy nghĩ, trả lời - Kết cấu của bài thơ tuân theo lô gíc của mạch hồi tởng, từ thực tại về hoài niệm rồi trở lại với thực tại. - H/s đọc đoạn một của bài thơ - Suy nghĩ, trả lời - Hai câu đầu của bài thơ gợi nên nỗi nhớ buâng khuâng, tha thiết, của nhà thơ về một thời Tây Tiến. - Trao đổi, thảo luận, trả lời - Là nỗi nhớ không rõ nét, không gắn với một đối tợng cụ thể nào - Trao đổi, thảo luận và trả lời - Khó khăn, nguy hiểm đầy thử thách - Không gian của đêm khuya yên tĩnh, - Dốc khúc khuỷu, thăm thẳm - Heo hút cồn mây - Âm thanh gào thét Heo hút cồn mây súng ngửi trời. Ngàn thớc lên cao, ngàn thớc xuống Nhà ai Pha Luông ma xa khơi" - Những từ ghép, từ láy giàu sức tạo hình đợc đặt liên tiếp nhau để đặc tả sự gian nan trùng điệp : khúc khuỷu, thăm thẳm, heo hút. Dốc khúc khuỷu là vì đờng đi là núi đèo hiểm trở gập ghềnh vừa lên cao đã vội đổ dốc, cứ thế gấp khúc nối tiếp nhau. Chữ thăm thẳm không chỉ đo chiều cao mà còn gợi ấn tợng về độ sâu, cảm giác nh hút tầm mắt, không biết đâu là giới hạn cuối cùng. Vợt qua cái khúc khuỷu, thăm thẳm ấy, đoàn quân tởng chừng đã ở giữa những đỉnh mây heo hút, vợt lên vô vàn những dốc đèo khác. - Những câu chữ nh bị bẻ gãy Dốc lên khúc khuỷu/ dốc thăm thẳm để tạo hình độ cao dựng đứng giữa hai triền dốc núi. Câu thơ ngàn thớc lên cao, ngàn thớc xuống nh là một nét vẽ gợi lên dáng vẻ của núi cao mềm mại, trùng điệp và hùng vĩ. Nhịp ngắt 4/3 quen thuộc của thể thơ bảy tiếng trở thành giao điểm để phân định rạch ròi hai hớng lên xuống của vô vàn con dốc tạo thành các cung đờng của đoàn quân Tây Tiến. - Hình ảnh núi cao rồi lại rừng thẳm : "Chiều chiều oai linh thác gầm thét Đêm đêm Mờng Hịch cọp trêu ngời" - Cái dữ dội của thiên nhiên không chỉ gợi lên trong không gian mà cả trong thời gian ngày và đêm. Âm thanh gào thét của những tiếng thác nớc nh là thị oai sức mạnh hoang sơ bản năng của núi rừng tiềm ẩn từ ngàn năm. Hai chữ Mờng Hịch không chỉ là một địa điểm cụ thể mà còn đợc nhà thơ sử dụng sáng tạo của thanh âm ngôn từ gợi ám ảnh đâu đây bớc chân cọp dữ vừa đi qua. - Có thể nói tất cả bề cao, bề sâu, bề rộng, sự kì bí hoang sơ của địa hình Tây Tiến đã đợc trạm khắc và thu nhận bằng những đờng nét mảng khối và những âm thanh giàu ý nghĩa khơi gợi trong những câu thơ của Quang Dũng. - Hình ảnh đoàn quân Tây Tiến : - Núi rừng Tây Tiến đầy thử thách với con ngời Tây Tiến. "Anh bạn dãi dầu không bớc nữa Gục lên súng mũ bỏ quên đời" - Những gơng mặt dãi dầu sơng gió Gục lên súng mũ bỏ quên đời. Sự mỏi mệt đợc nói đến một cách chân thực và cảm động. - Nhng vợt lên trên hết vẫn là ý chí, nghị lực lớn lao và tinh thần lạc quan yêu đời của ngời lính. Heo hút cồn mây súng ngửi trời. Đây là một hình ảnh đẹp kì vĩ gợi lên t thế chủ động, hiên ngang và vẻ đẹp tâm hồn của ngời lính Tây Tiến. Con ngời giao hoà với thiên nhiên, vũ trụ. - Cái nhìn từ một tâm trạng th thái, tĩnh lặng, trong trẻo nhng cũng rất nhẹ nhàng, thơ mộng và bay bổng của ngời lính :nhà ai Pha Luông ma xa khơi.Tởng chừng nh cha từng có cuộc vợt dốc trèo đèo nào vừa trải qua. -> Sức hấp dẫn chủ yếu của đoạn thơ đầu là vẻ đẹp hùng - Những từ tợng hình: "khúc khuỷu, thăm thẳm, heo hút" gợi cho em sự liên tởng gì ? - Sự nguy hiểm của thiên nhiên còn thể hiện ở những hình ảnh nào? - Giữa cái hùng vĩ, dữ dội hoang sơ đó, hình ảnh đoàn quân Tây Tiến đã hiện ra ? - Hình ảnh ngời lính TT hiện ra nh thế nào qua cụm từ "súng ngửi trời" của những tiếng thác nớc - cọp trêu ngời - Đờng núi gập ghềnh hiển trở, nguy hiển, phải vợt qua vô vàn là đèo dốc - Trao đổi , thảo luận và trả lời - Âm thanh gào thét của những tiếng thác nớc - ám ảnh đâu đây bớc chân cọp dữ vừa đi qua. - Trao đổi, thảo luận, trả lời - Những gơng mặt dãi dầu sơng gió Gục lên súng mũ bỏ quên đời - Đây là một hình ảnh đẹp kì vĩ gợi lên t thế chủ động, hiên ngang và vẻ đẹp tâm hồn của ngời lính Tây Tiến. vĩ, dữ dội và hoang sơ của núi rừng miền Tây trải theo chặng đờng hành quân của ngời lính Tây Tiến. Vẻ đẹp của hình ảnh thơ lãng mạn, giầu chất tạo hình với những mảng khối khoẻ khoắn mạnh mẽ và những đờng nét mảnh mai h thực. Nhà thơ đã chuản bị cho sự xuất hiện và cuốn hút của một Tây Tiến khác bằng hai câu : Nhớ ôi Tây Tiến cơm lên khói. Mai Châu mùa em thơm nếp xôi. 3 - Một Tây Tiến thơ mộng trữ tình : - ấn tợng mà bốn câu thơ đem đến cho ngời đọc là cảnh một đêm liên hoan văn nghệ của ngời lính Tây Tiến bằng những chi tiết rất thực mà cũng rất thơ mộng : "Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa Kìa em xiêm áo từ bao giờ Khèn lên man điệu nàng e ấp Nhạc về Viêng Chăn xây hồn thơ." - Cả doanh trại bừng sáng trong hội đuốc hoa. Sự sáng tạo của nhà thơ ở chữ đuốc hoa (đuốc hoa chẳng thẹn với chàng mai xa).Trong ánh sáng lung linh của lửa đuốc, trong âm thanh réo rắt của tiếng khèn, cả cảnh vật con ngòi đều ngả nghiêng, bốc men say ngất ngây, rạo rực. Hai chữ kìa em thể hiện một cái nhìn ngỡ ngàng, ngạc nhiên , mê say, vui sớng. Nhân vật trung tâm linh hồn của đêm văn nghệ là những cô gái nơi núi rừng miền Tây Bắc bất ngờ hiện ra trong những bộ áo xiêm lộng lẫy (xiêm áo tự bao giờ), vừa e thẹn, vừa tình tứ (nàng e ấp) trong một vũ điệu đậm màu sắc xứ lạ (man điệu) đã thu hút cả hồn vía chàng trai Tây Tiến. - Cảnh sông nớc miền Tây gợi lên cảm giác mênh mang mờ ảo : "Ngời đi Châu Mộc chiều sơng ấy Có thấy hồn lau nẻo bến bờ Có nhớ dáng ngời trên độc mộc Trôi dòng nớc lũ hoa đong đa" - Cảnh Châu Mộc chiều sơng bảng lảng mơ hồ. Tác giả chỉ phác hoạ đôi nét, chủ yếu là gợi. Tâm tình của con ngời gửi trong cái xôn xao nỗi niềm của hồn lau nẻo bến bờ. Một dáng ngời khoẻ khoắn trên con thuyền độc mộc trôi theo dòng nớc lũ. Những đoá hoa rừng duyên dáng tình tứ biết đong đa làm duyên với ngời lính Tây Tiến. Đây cũng là một bằng chứng của Thi trung hữu hoạ. - Khác với đoạn thơ thứ nhất, đoạn thơ này Quang Dũng chủ yếu sử dụng những nét vẽ mềm mại, tinh tế. Cái tinh tế toát ra từ cốt cách hào hoa phong nhã của một thi tài hiếm có (Trinh Đờng). 4 - Một t ợng đài ng ời lính Tây Tiến bất tử với thời gian: - Ngoại hình ngời lính Tây Tiến đợc khắc hoạ bằng một nét vẽ chân dung: Tây Tiến đoàn binh không mọc tóc Quân xanh màu lá dữ oai hùm Không mọc tóc là hậu quả của những trận sốt rét rừng dữ dội. Cũng có ngời cạo trọc đầu để thuận tiện cho việc chiến đấu. Quân xanh màu lá là màu xanh của lá nguỵ - Gọi h/s đọc đoạn hai - Đối với em, bốn câu thơ đầu đã để lại ấn tợng nh thế nào ? ( Bốn câu thơ miêu tả khung cảnh gì ? Tác giả đã dùng những hình ảnh nào để làm sông dậy khung cảnh đó ? - Cảm nhận của ngời lính TT về ngời con gái miền núi Tây Bắc? - Bức tranh Châu Mộc chiều sơng đã đợc gợi lên nh thế nào trong nỗi nhớ ở bốn câu tiếp theo ? Gọi h/s đọc đoạn thơ ba - Mỗi câu trong đoạn thơ là một nét vẽ chân dung khắc hoạ bức tợng đài về ngời lính Tây - H/s đọc bài - Trao đổi, thảo luận và trả lời câu hỏi - Cảnh một đêm liên hoan văn nghệ của ng- ời lính Tây Tiến bằng những chi tiết rất thực mà cũng rất thơ mộng: đuốc hoa, tiếng khèn, áo xiêm lộng lẫy - Những cô gái nơi núi rừng miền Tây Bắc hiện ra trong những bộ áo xiêm lộng lẫy vừa e thẹn, vừa tình tứ trong một vũ điệu đậm màu sắc xứ lạ - Suy nghĩ, trả lời - Cảnh Châu Mộc chiều sơng bảng lảng mơ hồ - Những đoá hoa rừng duyên dáng tình tứ biết đong đa làm duyên với ngời lính Tây Tiến - H/s đọc bài - Trao đổi, thảo luận và trả lời - Không mọc tóc: là hậu quả của những trận sốt rét rừng dữ trang lá nguỵ trang reo với gió đèo (Tố Hữu). Nhng chủ yếu là màu xanh của sốt rét rừng. Rừng thiêng nớc độc, thuốc men không có. quân xanh màu lá cũng là thực tế hiển nhiên. Nhiều bài thơ chống Pháp nói về hiện thực này. Tố Hữu viết : Giọt giọt mồ hôi rơi trên má anh vàng nghệ. Chính Hữu trong bài Đồng chí cũng miêu tả : Anh với tôi biết từng cơn ớn lạnh, Sốt run ngời vầng trán ớt mồ hôi. Ngời chiến sĩ Tây Tiến không chỉ chiến đấu chống quân thù mà còn phải chiến đấu với gian khổ, bệnh tật nữa. Dữ oai hùm làm mất đi vẻ ốm yếu bệnh tật của đoàn quân không mọc tóc, của quân xanh màu lá. - ẩn sau ngoại hình ấy là sức mạnh và vẻ đẹp của nội tâm : "Mắt trừng gửi mộng qua biên giới Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm." - Hai câu thơ vừa mang nét lãng mạn, vừa mang nét hào hùng của ngời lính. mắt trừng là hình ảnh thật. Nó hằn lên vết tàn phá của thuỷ tận sơn cùng nơi rừng thiêng nớc độc mà ngời lính đã trải qua (Nguyễn Đình Thi). - Câu thơ đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm là vẻ đẹp bay bổng lãng mạn của tâm hồn ngời lính Tây Tiến nhng nó cũng đã từng cùng bài thơ và tác giả của nó chịu thăng trầm. Đã có một thời những giấc mơ ấy đợc xem là mộng rớt tiểu t sản, yếu đuối, uỷ mị không nên có ở ngời lính ra trận. Dáng kiều thơm gợi vẻ đẹp yêu kiều, thớt tha thanh lịch của thiếu nữ Hà thành. Cái đẹp hội tụ sắc nớc hơng trời. Ngời lính mơ về Hà Nội, những thiếu nữ Hà Nội thì chính những mộng mơ ấy sẽ tiếp thêm sức mạnh cho ngời lính sống và chiến đấu. - Cái đẹp hào hùng bi tráng của ngời lính Tây Tiến còn đợc nhà thơ nói bằng những mất mát hi sinh : "Rải rác biên cơng mồ viễn xứ Chiến trờng đi chẳng tiếc đời xanh áo bào thay chiếu anh về đất Sông Mã gầm lên khúc độc hành" - Dọc đờng Tây Tiến vô vàn những nấm mồ liệt sĩ mọc lên Rải rác biên cơng mồ viễn xứ. Những nấm mồ phần lớn vô danh, lạnh lẽo, hoang vắng nơi biên ải mang nỗi buồn tê tái từ thời chinh phu tráng sĩ gọi về - Lí tởng khát vọng của ngời lính Tây Tiến đợc nói đến bằng câu thơ : Chiến trờng đi chẳng tiếc đời xanh. Đời xanh là tuổi trẻ. Đời xanh bao mơ ớc khát vọng còn đang ở phía trớc. Nhng còn gì quý hơn Tổ quốc thân yêu, có tình yêu nào cao hơn tình yêu Tổ quốc. Cho nên vợt lên tất cả là khát vọng đợc ra đi, đợc dâng hiến, xả thân sẵn sàng hi sinh vì Tổ quốc. - Hình ảnh áo bào thay chiếu anh về đất lại một lần nữa nhắc đến sự hi sinh của họ. Cách hiểu về hình ảnh áo bào : Nói áo bào để gợi sự trang trọng. Chiếu thay áo Tiến. Em hãy phân tích từng đoạn thơ để khám phá những vẻ đẹp ấy ? - Bức chân dung ngời lính hiện lên với đặc điểm gì? - Phân tích cái hay của hai câu thơ này ? - Gv: Họ vào Tây Tiến không chỉ bằng trách nhiệm công dân mà còn bằng cả hành trang sách vở bút nghiên nữa. Anh bộ đội Cụ Hồ vào trận từ chốn nớc mặn đồng chua, đất cày lên sỏi đá, nỗi nhớ sâu sắc chính là ruộng nơng, giếng nớc, gốc đa hò hẹn, là mái nhà tranh/ Tiếng mõ đêm trờng/ Luống cày đất đỏ/ ít nhiều ngời vợ trẻ/ Mòn chân nơi cối gạo canh khuya (Hồng Nguyên). - Nhận xét cách nói của nhà thơ khi nói về sự hi sinh của đồng đội mình? - Gv: ( Hồn tử sĩ ù ù gió thổi/ Mặt chinh phu trăng dõi dõi theo/ Chinh phu tử sĩ mấy ngời / Nào ai mạc mặt nào ai gọi hồn - Chinh phụ ngâm) - Phân tích cách dùng từ ngữ, hình ảnh thơ ở khổ thơ này ? - Em hiểu nh thế nào về cách nói "áo bào thay chiếu anh về đất"? dội - Quân xanh màu lá: màu xanh của lá nguỵ trang; màu xanh của sốt rét rừng - Dữ oai hùm: làm mất đi vẻ ốm yếu bệnh tật của đoàn quân - Suy nghĩ, trả lời - Vừa mang nét lãng mạn, vừa mang nét hào hùng của ngời lính. mắt trừng là hình ảnh thật - Trao đổi, thảo luận và trả lời - Nói đến sự hi sinh của ngời lính một cách thấm thía: vô vàn những nấm mồ liệt sĩ ô danh, lạnh lẽo, hoang vắng nơi biên ải mang nỗi buồn tê tái - Trao đổi, trả lời - Hình ảnh áo bào : gợi sự trang trọng, nhà thơ thi vị hoá cái bµo (¸o bµo thay b»ng chiÕu). ¸o bµo lµ ¸o dµi mỈc ngoµi cđa c¸c vÞ tíng thêi xa. Nh÷ng tr¸ng sÜ ng· xng n¬i chiÕn trêng ®ỵc niƯm trong chiÕc ¸o bµo ®á th¾m. Nhµ th¬ thi vÞ ho¸ c¸i chÕt cđa ngêi lÝnh T©y TiÕn. Dï lµ c¸i chÕt nh thÕ nµo còng kh«ng mÊt ®i vỴ lÉm liƯt, hµo hïng. “vỊ víi ®Êt” lµ sù tùu nghÜa cđa nh÷ng ngêi anh hïng. Ngêi lÝnh d©ng hiÕn ti trỴ ®êi xanh cho quª h¬ng ®Êt níc mét c¸ch ©m thÇm v« danh. Cµng thÇm lỈng v« danh bao nhiªu th× cµng lín lao, kÝnh phơc bÊy nhiªu! Bëi thÕ sù mÊt m¸t hi sinh ®ã nh thÊu ®éng c¶ ®Êt trêi : S«ng M· gÇm lªn khóc ®éc hµnh. C©u trªn nhĐ nhµng thanh th¶n, g×m nÐn. C©u díi d÷ déi gµo thÐt. Con ngêi c©m lỈng tríc nçi ®au. Thiªn nhiªn gÇm lªn khóc ®éc hµnh bi tr¸ng. TÊt c¶ néi lùc cđa c©u th¬ dån xng ch÷ “GÇm”. Con s«ng M· g¾n víi hµnh tr×nh T©y TiÕn, chia sỴ mäi bn vui mÊt m¸t cđa hä. Còng chÝnh con s«ng M· cn cn ®ỉ vỊ xu«i tÊu lªn tiÕng kÌn thiªn nhiªn bi tr¸ng tiƠn ®a linh hån ngêi chiÕn sÜ. Míi hiĨu v× sao nhí T©y TiÕn lµ nãi vỊ s«ng M·. - Bµi th¬ kÕt l¹i b»ng mét íc väng kh«ng ngu«i trong t×nh c¶m tha thiÕt s©u l¾ng:T©y TiÕn ngêi ®i kh«ng hĐn - íc Ch¼ng vỊ xu«i - C©u th¬ thÊm ®Ém c¶m xóc ngËm ngïi , ni tiÕc trong sù chia li c¸ch trë. Lêi hĐn T©y TiÕn vµo mïa xu©n nh mét biĨu tỵng ®Đp cho h×nh ¶nh T©y TiÕn trong ngµy chiÕn th¾ng. IV - Tỉng kÕt : - T©y TiÕn lµ mét trong nh÷ng bµi th¬ tiªu biĨu nhÊt cđa th¬ ca kh¸ng chiÕn ViƯt Nam. Víi bµi th¬ nµy, Quang Dòng ®· ®ãng gãp mét c¸i nh×n ®éc ®¸o vỊ h×nh ¶nh ngêi lÝnh T©y TiÕn. Nhµ th¬ ca ngỵi phÈm chÊt anh hïng, vỴ ®Đp t©m hån l·ng m¹n cđa ngêi lÝnh. T¸c gi¶ kh«ng hỊ lÐ tr¸nh ®Õn nh÷ng mÊt m¸t ®au th¬ng, nhng cã bn, cã mÊt m¸t mµ kh«ng gỵi c¶m gi¸c ủ mÞ u ®i. §ã chÝnh lµ c¸ch biĨu hiƯn cđa bót ph¸p l·ng m¹n vµ mµu s¾c bi tr¸ng trong bµi th¬.  Ghi nhí : sgk - Nhµ th¬ kh¼ng ®Þnh ®iỊu g× khi xa TT? - Em hiĨu "mïa xn" mµ t¸c gi¶ nãi tíi ë ®©y nh thÕ nµo? NhËn xÐt , ®¸nh gi¸ bµi th¬ ? - Gäi h/s ®äc ghi nhí chÕt cđa ngêi lÝnh T©y TiÕn - T©m hån m×nh lu«n thc T©y TiÕn vµ niỊm T©y B¾c - Mïa xu©n: Thê ®iĨm thµnh lËp ®oµn qu©n TT (mïa xu©n 1947), mïa xu©n cđa ®Êt níc, mïa xu©n (ti trỴ) cđa c¸c chiÕn sÜ TT - Bµi th¬ tiªu biĨu nhÊt cđa th¬ ca kh¸ng chiÕn ViƯt Nam…. - H/s ®äc ghi nhí vµ chÐp bµi IV – Củng cố – dặn dò : - Hệ thống lại kiến thức bài học. - Về nhà xem lại bài học, ®äc thc bµi th¬, ph©n tÝch. Chuẩn bò bài mới cho buổi sau PHÊ DUYỆT Lý ThÞ Hång Ngày tháng năm Giáo viên Nguyễn Thò Hương . PHƯƠNG TIỆN DẠY HỌC III – TIẾN TRÌNH DẠY HỌC. 1. Ổn đònh lớp: 2. Kiểm tra bài cũ: Dự kiến Câu hỏi: 3. Bài mới Nội dung Hoạt động dạy Hoạt động học T.G I –. chÐp bµi IV – Củng cố – dặn dò : - Hệ thống lại kiến thức bài học. - Về nhà xem lại bài học, ®äc thc bµi th¬, ph©n tÝch. Chuẩn bò bài mới cho buổi sau