NGHỆ THUẬT TRONG TÁC PHẨM DÂNGIAN A/Mục đích: Kiến thức:-Hiểu được đònh nghóa về truyền thuyết. Hiểu được nội dung, ý nghóa của các tác phẩm truyện truyền thuyết. Thấy được những yếu tố kỳ ảo khả năng tưởng tượng của người xưa. -Kỹ năng :cảm thụ văn họcdângian thể lọai truyền thuyết. -Nhận biết được các yếu tố lòch sử, yếu tố kỳ ảo. -Kể lại đựơc truyện. -Thái độ giáo dục, lòng tôn kính, sự sáng tạo óc, óc thông minh trí tûng tượng của người xưa say mê viết sáng tạo bằng nghệ thuật kỳ ảo trongvăntự sự. B/Chuẩn bò: -Giáo viên : Nhiều tác phẩm văn họcdângian ( truyền thuyết ). -Học sinh : Kể diễn cảm. C/Tiến trình dạy học: I .Ổn đònh : II .Kiểm tra bài cũ: 1)Kể tên một số tác phẩm đã học hành. 2)Kể tóm tắt một tiểu thuyết mà em đã học. III .Bài mới : Tiết 1+2: HĐ1: I/Đònh nghóa về thể loại truyền thuyết. II/Nghệ thuật tưởng tượng kì ảo trong các tác phẩm văn họcdângian (TT). 1)Yếu tố nghệ thuật kì ảo trong truyện “Con Rồng,Cháu Tiên”. a)Yếu tố lòch sử:Thû bình minh của lòch sử. b)Yếu tố tưởng tượng kì ảo. Giới thiệu bài Các em có yêu thích các tác phẩm dângian không? Vì sao? Vậy các em có nắm được các yếu tố kì ảo này không? Nó có ý nghóa gì? Vì thế để các em nắm chắc hơn nghệ thuật kì ảo trong vănhọcdângian nên cô cùng các em đi tìm hiểu chủ đề này qua tác phẩm văn họcdângian đã học Em hãy cho biết truyền thuyết là gì? GV giảng phân tích đònh nghóa. GV nêu vấn đề cũng là thể loài truyền thuyết có yếu tố tưởng tượng kì ảo nhưng mỗi tác phẩm có nét kì ảo riêng biệt, nó gắn với lòch sử đất nước bấy giờ vì thế yếu tố kì ảo khác nhau.Vậy khác nhau như thế nào? Gọi học sinh kể lại TT “Con Rồng,Cháu Tiên”. Nguồn gốc VN ta là con Rồng cháu Tiên Dân tộc VN là con cháu ai ? Nguồn gốc HS trả lời -Vì có nhiều yếu tố kì ảo? HS trả lời. HS nghe. Lạc Long Quân và Âu Cơ là những vò thần mang nét phi thường chi tiết hình dáng kì lạ, lớn lao đẹp đẽ dũng mãnh mà nhân hậu dòu dàng Cuộc chia tay LLQ - u Cơ và các con ngøi lên rừng người xuống biển một sự thật lòch sử đó là công cuộc di dân mở rộng phạm vi lãnh thổ của cha ông ta. Chi tiết hoang đường đã gắn với chi tiết lòch sử có thật, đó là đặc điểm thể loại truyền thuyết Bài tập :Em hãy tượng sau khi chia tay với LLQ , u cơ và các con mình như thế nào? 2)Yếu tố kì ảo trong truyện Bánh chưng, bánh dầy có gì đẹp đẽ và thiêng liêng (Tổ tiên ta bố là Rồng mẹ là Tiên nguồn gốc đẹp đẽ thiêng liêng tôn kính tự hào, bố Rồng mẹ Tiên không phải là ngøi thường mà là những vò thần. GV cho học sinh chứng minh Lạc Long Quân, u Cơ Chi tiết này thẻ hiện điều gì ? Khi họ gặp nhau và trở thành vợ chồng thì lại đem đến cho ta một sự kì lạ mới em hãy tìm hiểu điều đó trong câu truyện GV nhận xét bổ sung chi tiết u Cơ sinh Em nhận xét gì chi tiết này trong truyện Theo em ông cha ta sáng tạo chi tiết này để nói lên điều gì ? GV nhận xét Nhân dân VN đều sinh ra trong một bọc cùng chung nòi giống tổ tiên Đồng bào (đồng : cùng , bào : bọc ) Bác Hồ đọc Tuyên ngôn Độc Lập: “Tôi nói đồng bào có nghe rõ không?” Thử đặt câu hỏi ngược nếu như u Cơ cứ lần lït sinh ra từng người một theo lã tự nhiên thì có gì khác nhau ? GV giảng :Điều khác nhau là dễ thấy nhất đó là : Câu truyện sẽ mất đi rất nhiều tính chất huyền thoại và li kì Yêu cầu học sinh sáng tạo thành một câu truyện GV chốt lại nội dung Con Rồng , Cháu Tiên Yêu cầu HS kể tóm tắt câu truyện GV cho HS biết hoàn cảnh lòch sử đất HS chứng minh HS thảo luận HS thảo luận Phát biểu chi tiếât Âu Cơ có mang. HS làm vào giấy HS kể * Yếu tố kì ảo lòch sử công cuộc dựng nước của cha ông ta Yếu tố hoang đường thần báo mộng: “trong trời đát không gì quý bằng hạt gạo , làm bánh mà lễ Tiên Vương”. Đây là sản phẩm của trí tưởng tượng Trọng nông và yêu quý sức lao động của con người của tổ tiên ta điều đó phù hợp với hoàn cảnh đất nước luc bấy giờ Lang Liêu đã sáng tạo ra hai thứ bánh, hai thứ bánh của ý thần, của lòng dân, của chí vua, là sáng tạo của ngøi anh hùng văn hóa. Từ đó giải thích nguồn gốc bánh chưng bánh dầy cu của nhân dân ta. GV cho HS chép bài tập : Bài tập : Em hãy tưởng tượng sáng tạo thần báo mộng cho Lang Liêu một điều khác nhưng vừa ý vua. 3)Yếu tố kì ảo trong truyện Thánh nước lúc bây giờ ? Theo em ở đầu câu trên có một chi tiết nào khác lạ so với trện Con Rồng , Cháu Tiên “khi cha chết thì ngôi được truyền cho con trưởng”vậy mà BTBD không truyền ngôi theo cách ấy mà phải thông qua cuôïc thi tài. GV giảng chi tiết này Tìm chi tiết hoang đøng trong truyện GV giảng : người quý hạt gạo chỉ có nông dân , người luôn đứng về con người nhỏ bé thiệt thòi đó là nông dân . Ngoài ý nghóa của truyền thuyết còn mang đậm về công lý công bằng xã hội Chi tiết dó còn thể hiện điều gì ? GV giảng Lời thần linh chính là ý vua Em suy nghó gì về mối quan hệ giữa thần và người trong truyện cổ dângian Thần chỉ đóng vai trò gợi ý còn mọi việc do con người. Yếu tố thần kì giúp tài năng con người phát triển , đức đôï tỏ sáng Lang Liêu đã sáng tạo bằng trí tưởng tượng của mình như thế nào ? Chi tiết này thể này thể hiện điều gì ? BCBG là thể loại truyền thuyết vì nó gắn với nguồn gốc một trong những phong tục tập quán của người Việt Gọi HS kể lại truyện HS nghe HS phát hiện HS thảo luận HS thảo luận HS làm vào vở HS kể tóm tắt Gióng a) Ý nghóa lòch sử b)Chi tiết kỳ ảo sự ra đời khác thường. Ba năm trôi qua … không cười Câu nói đầu tiên ….nón sắt *Người ta giỏi sống âm thầm lặng lẽ trong nhân dân - Gióng lớn nhanh như thổi phải nhờ cậy dân làng . Chi tiết thần thánh hóa *Sự đoàn kết sức mạnh của toàn dân - Gióng thành tráng só …giết giặc -Cả người và ngựa bay về trời *Vò anh hùng có thật trong lòch sử được nhân dân thần thánh hóa lòch sử Bài tập : Em hãy tưởng tượng sau khi đánh giặc xong Gióng không bay về trời mà đi đến một miền quê khác tiếp tục công việc cho đất nứơc 4) Yếu tố kì ảo trong Sơn Tinh Thủy Tinh. a)Yếu tố lòch sử Chống thiên tai hạn hán. b) Yếu tố kì ảo Sơn Tinh -Thủy Tinh cả hai thần đều đựơc tả rất oai phong Lễ vật “voi chín ngà” *Trang nghiêm giản dò truyền thống, quý hiếm kì lạ Cuộc chiến đấu giữa hai thần dùng phép lạ, đó là cuộc chiến tranh gay go quyết liệt giữa con người và tự nhiên . GV nêu hoàn cảnh lòch sử của nước ta Vào thời vua Hùng các thế lực phương bắc đã nhiều lần xâm lược nước ta. Gọi HS nêu các chi tiết khác thường GV giảng : Dấu hiệu thần thoại là thần không chọn con nhà giàu nhà đông mà chọn gia đình ông lão “Chăm chỉ làm ăn và có tiếng phúc đức”.Truyện dângian ở hiền gặp lành. GV cho học sinh phát hiện tiếp Những câu nói của Gióng có ý nghóa gì ? Còn chi tiết nào?chi tiết này thể hiện điều gì ? Ý chí chiến đấu quật cường GV gợi ý GV yêu cầu HS kể tóm tắt GV nêu hoàn cảnh lòch sử đất nước Em nhận xét gì về trí tưởng tượng xây dựng hai nhân vấtơn Tinh Thủy Tinh GV gơiï ý Sơn Tinh rõ ràng có thêm hướng XD Thủy Tinh mầm mống tai họa Em có nhận xét gì về lễ vật này ? GV chốt lại vừa thực vừa ảo voi, gà ngựa Chi tiết này thể hiện điều gì ? HS đọc đoạn này, chi tiết này có ý nghóa gì? GV giảng: sự gắn bó giữa các yếu tố và sản phẩm của trí tưởng tượng . HS trả lời Về nhà làm HS kể HS thảo luận HS đọc HS thảo luận khát vọng chinh phục tự nhiên Bài tập : Em hãy tưởng tượng kể lại Cuộc chiến đấu của ST-TT bằng vũ khí tối tân bằng vũ khí hiện đại ngày nay. 5)Yếu tố kì ảo trong truyện Sự tích Hồ Gươm a)Yếu tố lòch sử cuộc chiến đấu của nghóa quân Lam Sơn b)Yếu tố haong tưởng kì ảo -Lê Lợi bắt được chuột chuôi gươm trên ngọn cây. -Lê Thân vớt lưỡi gươm dưới nước *vừa như in –yếu tố li kì hấp dẫn thiêng liêng huyền bí *Tinh thần đoàn kết dân tộc một lòng quyết tâm chiến đấu hi sinh để cứu nước cứu dân. Rùa vàng nổi lên đội gươm –hình ảnh tượng trưng cho hồn thiêng sông núi , tình cảm của nhân dân, thái đôï của nhân dân sau khi chiến đấu kết thúc , tuyên bố đất nước thống nhất Bài tập : Em hãy tưởng tượng kể lại câu truyện Rùa vàng đòi gươm và Lê Lợi trả gươm HĐ2:Tổng kết *Nghệ thuật :Nhiều chi tiết yếu tố hoang đường kì ảo, thấp thoáng bóng dáng sự thật lòch sư. *Nội dung : -Con rồng cháu tiên :tinh thần tự tôn tự hào về nguồn gốc dân tộc -Bánh chưng bánh giầy : giải thích tục làm bánh ngày tết tao nên văn hóa nước Văn Lang. -Thánh Gióng :sức mạnh đoàn kết của nhân dân , lòng yêu nước ý chí GV gợi ý GV gọi HS tóm tắt Gọi HS kể tóm tắt Chi tiết này có ý nghóa gì ? Sự nghiệp của Lê Lợi là chính nghóa nên đựơc cả thần linh ủng hộ. Em hiểu gì về chi tiết này? Thanh gươmbiểu tượng sức mạnh cộng đồng. Rùa vàng chính là hình ảnh tượng trưng cho hồn thiêng sông núi đại diện cho tư tưởng tình cảm của nhân dân .Rùa vàng đã từng hi sinh cả một phần thân thể( móng) để giúp An Dương Vương đánh giặc . Trong truyền thuyết này ta lại gặp LLQ rùa , LS Hồ Gươm li kì hoang đường mà như thực GV gợi ý GV giảng HS trả lời HS kể HS kể HS thảo luận HS về nhà làm chống giặc ngoại xâm Đòa danh của đất nước -Sơn Tinh Thủy Tinh:khát vọng chinh phục thiên nhiên -Sự tích Hồ Gươm:Tinh thần yêu nứơc ý thức chống ngoại xâm bảo vệ TQ. HĐ3: Luyện tập Đề: Trong truyền thuyết Sự tích Hồ Gươm có đoạn kể về sự việc bắt được gươm thần trong một lần đi đánh cá. Em hãy vận dụng nghệ thuật kể ấy để kể một cậu HS kiên trì giải bài toán khó để tìm ra đáp số. Đề: Trong truyện Bánh chưng bánh giầy có đoạn kể Lang Liêu nằm mộng thấy thần báo mộng. Em hãy tưởng tượng một câu truyện một đêm em nằm mơ ngủ thần báo mộng cho em điều đó ,em đã làm gì? Củng cố: Sau khi học xong cho HS làm bài tập. GV thu chấm. . viết sáng tạo bằng nghệ thuật kỳ ảo trong văn tự sự. B/Chuẩn b : -Giáo viên : Nhiều tác phẩm văn học dân gian ( truyền thuyết ). -Học sinh : Kể diễn cảm. C/Tiến. II /Nghệ thuật tưởng tượng kì ảo trong các tác phẩm văn học dân gian (TT). 1)Yếu tố nghệ thuật kì ảo trong truyện “Con Rồng,Cháu Tiên”. a)Yếu tố lòch sử:Thû