1 Chính Phan Khôi, người đề xướng nó, chưa biết gọi tên gì, giới thiệu sơ lược Phụ nữ Tân văn số 122, 1932, sau: " Tôi toan bày lối Thơ Vì chưa thành thục nên chưa đặt tên lối được, song đại ý lối Thơ ra, là: đem ý có thật tâm khảm tả câu, có vận mà bó buộc niêm luật hết" Nguyễn Thị Kiêm, nhà diễn thuyết ủng hộ phong trào Thơ cho rằng: "Muốn cho tình tứ không khuôn khổ mà đẹt cần lối thơ khác, lề lối nguyên tắc rộng rãi Thơ khác lối xưa nên gọi Thơ Hoài Thanh, Hoài Chân tổng kết phong trào lại cho rằng: "Không thể hiểu theo cách định nghĩa ông Phan Khôi Thơ tự phần nhỏ Thơ Phong trào Thơ trước hết thí nghiệm táo bạo để định lại giá trị khuôn phép xưa" "phong trào Thơ vứt nhiều khuôn phép xưa, song nhiều khuôn phép nhân bền vững khuôn phép xuất bị tiêu trầm thơ tự do, thơ mười chữ, thơ mười hai chữ, hay sửa tiêu trầm cách gieo vần theo thơ Pháp" Thơ Hoài Thanh, Hoài Chân tuyển vào tập Thi nhân Việt Nam đến kết luận: "Nhìn chung thể thơ từ, từ, lục bát năm từ thể thơ phổ biến phong trào Thơ mới” "Thơ phong trào thơ ca lãng mạn 1932 - 1945 mang ý thức hệ tư sản quan điểm nghệ thuật vị nghệ thuật" (Phan Cự Đệ 1997 : 22) "Phong trào Thơ khuynh hướng lãng mạn nói chung biểu cá nhân tư sản" (Nhóm Lê Qúy Đôn 1957:290) "Thơ thời kỳ có nghĩa không lòng với sống trước mắt, hướng người đọc vào đường bế tắc" (Viện Văn học 1964:79) Huy Cận (1933: 10- 1l) cho rằng: "Thơ tạo cảm xúc thi ca chung cho thời đại, thơ đương thời có giá trị sáng tác với luồng cảm xúc cho dù đề tài mà tác giả lựa chọn khác Thơ tiếp tục sống, tiếp tục phát triển, nở nhiều hoa, kết nhiều trái qua giai đoạn phát triển thơ ca dân tộc" Phan Cự Đệ (1997 : 22) cho rằng: "Phong trào Thơ tượng lớn nửa đầu kỷ, đưa thơ ca Việt Nam vào thời kỳ đại, góp phần tạo nguồn ảnh hưởng đến thi ca hôm nay" Còn cảm hứng Hoài Thanh, Hoài Chân ( 1941 ) nhận xét: "Trong đôi thơ Tản Đà thấy phảng phất chút bâng khuâng, chút phóng túng thời sau" 10 Lưu Trọng Lư viết Người Sơn nhân: "Người niên Việt Nam ngày ao ước có điều, điều mà thiết tha trăm nghìn điều khác nhà thi nhân hiểu an ủi mình, bậc thiên tài lỗi lạc, vào tâm hồn đến chỗ sâu, mà vạch kín nhiệm uất ức, đưa phổ vào âm điệu du dương cho nhẹ nhàng thư thả " 11 Trân Đình Sử (1994 ): "Trên quỹ đạo hình thức Thơ đương thời, Tố Hữu phát lại nhiệt huyết cảm tính, đem cá nhân gắn với ta đoàn thể quần chúng, tạo vần thơ bay bổng sức mạnh" 12 giáo sư Trần Thanh Đạm (1994) viết: Từ sau Cách mạng tháng Tám bắt đầu thơ ăn thua với đời chung, góp phần vào nghiệp chung dân tộc Về bản, tinh thần Thơ chấm dứt với Cách mạng tháng Tám, để khởi đầu cách tân Thơ với nguồn thi hứng kéo theo hệ thi pháp mới, với thành tựu mới, tiến xa cao thời Thơ mới" 13 “nghệ thuật mà chẳng vị nhân sinh, không sinh hoạt vật chất sinh hoạt tinh thần người ta" (Hoài Thanh) 14