1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Thi pháp trong tác phẩm Faust and Nỗi đau khổ của chàng werther của Goethe

39 1,8K 3

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 39
Dung lượng 124,16 KB

Nội dung

Đặc điểm thi pháp trong hai tác phẩm nổi bậc của nhà văn vĩ đại Đức Goethe. Vỡ kịch Faust và cuốn tiểu thuyết đã gây tiếng vang lớn ở Châu Âu Nỗi đau khổ của chàng werther. ..............................................................................................................................................................................................................................

Trang 1

Bài thuyết trình (vấn đề thực hiện: 6)

Học nhóm lớp 02, chiều ngày thứ 6, tiết 8-10 Các thành viên tham gia:

1. Trương Văn Hiếu (Nhóm trưởng)

2. Nguyễn Văn Thanh

3. Ngô Thị Thúy

4. Nguyễn Thị Minh Thiện

5. Nguyễn Thị Quỳnh Nga

6. Phạm Thị Hương Lan

Cấu trúc bài thuyết trình:

1. Goethe và hai tác phẩm vĩ đại

1.1. Giới thiệu về Goethe

2.1. Giới thiệu Friedrich Schiller

2.2. Giới thiệu vở kịch Âm mưu và tình ái

2.3. Schiller hóa qua tác phẩm Âm mưu và tình ái

Trang 2

Goethe và hai tác phẩm vĩ đại A- TÁC GIẢ

Tiểu sử: Johann Wolfgang von Goethe.

đã tham gia vào nhóm văn học Bão táp và Xung kích, một phong trào văn hóa chống lạichủ nghĩa duy lý và chủ nghĩa cổ điển Năm 1771, ông tốt nghiệp đại học Luật và làmluật sư ở quê hương vài năm, từ đây bắt đầu sáng tác và trở thành nhà văn nổi tiếng

Khi đó "mốt" bảo hộ các tài năng và dùng những người nổi tiếng để tô điểm chotriều đình đang thịnh hành, ông được công tước trẻ tuổi là Kac Auguxt mời đến triềuđình Vaima (1775) Ông được cử giữ chức cố vấn cơ mật, chủ tịch phòng tài chính vàđược phong tước quý tộc Tuy ông được hậu đãi và làm được một số điều hữu ích chocông quốc Vaima, nhưng "trong chiếc lồng vàng Vaima khó cất lời ca", cho nên ông đã

bỏ sang Italia, tìm cảm hứng và sáng tác Đồng thời ông cũng tiến hành nghiên cứu khoa

Trang 3

học, nghiên cứu về khoáng học và hình thái học Nhưng không biết nghĩ thế nào chưađầy hai năm sau, Goethe lại quay trở lại Vaima và sống ở đấy cho đến trọn đời.

Nếu Gotthold Ephraim Lessing là người đã đặt nền tảng cho văn học Đức thìGoethe đã đưa văn học Đức lên ngang tầm với thế giới và để lại cho hậu thế một di sản

có nhiều ảnh hưởng sâu xa nhất từ chính nền tảng đó.Trong cuộc đời trường thọ củamình, Goethe - người được Karl Marx tôn vinh là người Đức vĩ đại nhất và nhà thơ vĩđại nhất - đã có nhiều lần say Nhưng lần say nào ông cũng để lại cho hậu thế những ángvăn chương tuyệt mỹ khiến người đọc hôm nay vẫn còn phải nhớ đến những bóng đángyêu kiều, những tâm hồn hòa điệu đã khơi nguồn cảm hứng sáng tác nơi thi nhân

Ở tuổi bảy mươi hai, cái tuổi xưa nay hiếm ở xứ ta, ông say như điếu đổ tiểu thưLevetzov mới mười bảy tuổi xanh, say tới mức muốn cưới nàng làm vợ, khiến ông hoàng

xứ Weimar là đại công tước K August phải đứng ra cầu hôn cho ông và dàn xếp mọichuyện Cuộc hôn nhân không thành Quan thượng thư Goethe để lại những lời đàm tiếukhắp kinh thành, và hơn thế, ông đã để lại cho văn chương Đức một chùm thơ tuyệt tác

về Nỗi đam mê của con người Và trước đó đúng một nửa thế kỷ, năm 1772, khi viênquan đại thần của triều đình Weimar đang còn là một chàng luật sư trẻ tuổi đến thực tập

ở thị trấn Wetzlar, ông cũng một lần say như thế, và đã say với tất cả nỗi đam mê nhiệtcuồng của tuổi trẻ đầy khát vọng, đã đam mê với tất cả niềm thôi thúc của một trái timyêu, bởi cái lẽ thường tỉnh, như trong thơ ông viết: yêu - và được yêu Đó là niềm hạnhphúc lớn lao nhất trên thế gian này! Tình yêu ấy cũng không thành Song văn học Đứcnhờ đó có được một tác phẩm tiêu biểu nhất cho cả phong trào Bão táp và Xung kích,gây chấn động khắp châu Âu, chính là cuốn tiểu thuyết nhan đề Nỗi đau của chàngWerther, xuất bản năm 1774, lưu lại trên trang sách cơn say của Goethe trẻ tuổi đối vớinàng Lotte, con gái một viên pháp quan ở một vùng quê đầy thơ mộng Ngày ấy, theolời khuyên của cha, chàng luật sư trẻ tuổi J.W von Goethe đến thị trấn Wetzlar để thựctập nghiệp vụ Wetzlar là một thị trấn nhỏ với những vùng phụ cận, những thung lũng,những triền đồi và phong cảnh thiên nhiên kỳ thú, khiến chàng rất say mê, nhất là việctiếp xúc với những người dân quê thuần phác, đôn hậu đã giúp chàng lấy lại được sự thưthái trong tâm hồn, sau khi phải giã từ Sesenheim và tình yêu của chàng đối với con gáimột viên mục sư là nàng F Brion Nhưng chỉ ba tuần sau khi đến Wetzlar, ngày 9 thángSáu năm 1772, Goethe đã tham dự một đêm vũ hội ở vùng phụ cận Volpenhausen và bịthần Ái tình dẫn lối đến với một tình yêu ngọt ngào và cay đắng khác Chính tại đâyGoethe đã quen biết Charlotte Buff và chồng chưa cưới của nàng là Christian Kestner,một viên thư ký của tòa lãnh sự Hannover Chàng nhanh chóng trở thành bạn thân thiếtcủa cả hai người Nhưng tình bạn ấy đã sớm rạn nứt, bởi Goethe mê đắm Lotte, tìm thấy

ở nàng một tâm hồn nhân hậu, hồn nhiên và hòa điệu với hồn mình, một cô gái xinh đẹp,thông minh, giàu xúc cảm và tế nhị, một thiên thần ở vùng quê thơ mộng và hữu tình.Christian Kestner, trong một bức thư tâm tình gửi cho bạn mình, đã nhận xét Goethe làmột người giàu tài năng, một "thiên tài đích thực”, "một chàng trai có trí tưởng tượng rất

Trang 4

phong phú, có cá tính nhưng chưa vững vàng trong các nguyên tắc sống!" Chẳngbao lâu sau đó, trong những dòng nhật ký viết vào cuối thăng Sáu năm 1772, người đờisau hiểu rằng Kestner đã lâm vào một tâm trạng u uất và khó xử, vì biết Goethe yêuLotte của chàng Bút tích của Kestner còn lưu lại cho thấy chàng rất kiềm chế, cố cư xửmột cách cao thượng, nhưng thâm tâm bị giằng xé khốn khổ, vì "một mặt, tôi nghĩ mìnhkhông có khả năng làm cho Lotte hạnh phúc bằng anh ta, nhưng mặt khác, tôi không thểchịu đựng nổi ý nghĩ tôi sẽ mất nàng Và ý nghĩ sau đã chiến thắng." Nghĩa là Kestner,trong cuộc đời thực khác với Albert trong tác phẩm, điềm đạm và thận trọng, đã phảnứng gay gắt với Lotte và Goethe Và sau một cuộc nói chuyện căng thẳng giữa ba người,Goethe đã quyết định từ giã Wetzlar Với một trái tim tan nát và tâm trạng sầu muộn,nuối tiếc khôn nguôi người con gái đã như giọt nắng ban mai rọi xuống tâm hồn xuẩn trẻ

và đầy khát vọng của mình, Goethe lặng lẽ rời Wetzlar vào ngày 11 tháng Chín năm

1772, trở về sống ở Frankfurt quê hương Về Frankfurt chưa được bao lâu Goethe bỗngđược tin bạn mình là K.W Jerusalem đã tự sát Jerusalem là một trí thức tư sản thôngminh và tài năng Uất ức vì bị giới quý tộc phong kiến phỉ báng và cô lập, thất vọngtrong tình yêu mẽ đắm đối với vợ của bạn mình, Jerusalem đã mượn súng của ChristianKestner để kết liễu cuộc đời vào ngày 30 tháng Mười năm 1772 Theo yêu cầu củaGoethe, Kestner gửi cho chàng một bản tường thuật khá chi tiết về cái chết củaJerusalem Goethe rất xúc động Chính trong khoảnh khắc đó Goethe nảy ra ý định viếtmột cái gì đó về số phận của Jerusalem cũng như về chính mình Nhưng phải đợi tới hơnmột năm sau, vào tháng Giêng năm 1774, ý định này mới được thực hiện Đó là quãngthời gian nhà thơ trẻ lại lâm vào một cảnh ngộ u buồn khác Quan hệ tình cảm của chàngđối với Maximilian, con gái nữ văn sĩ la Roche, được khơi đậy, sau khi nàng theo ngườichồng già hơn mình 21 tuổi là nhà buôn Brentano về sống ở Frankfurt Tuy nhiên quan

hệ này vừa được nhen nhóm đã bị chính nhà buôn đập tắt một cách thảm hại Brentanoghen tuông, nổi giận lôi đình, làm om sòm mọi chuyện và cấm cửa Goethe Sau nhữngđau khổ nặng nề ờ Wetzlar, Goethe lại lâm vào tâm trạng u sầu và chán ngán Chínhtrong thời kỳ khủng hoảng đó của tâm hồn, Goethe quyết tâm viết Werther, viết để giảithoát mình khỏi tâm trạng bị hành hạ khốn khổ, như ông sau này đã thú nhận Có thể nóirằng: mối tình bất hạnh của Goethe ở Wetzlar, sự xung đột với giới quý tộc phong kiến

và cái chết oan khuất của Jerusalem, sự đổ vỡ trong quan hệ tình cảm của nhà thơ vớiMaximilian đã là ba yếu tố chủ đạo tạo nên cái nền cho tiểu thuyết hình thành Tuy nhiênnhững kỷ niệm cá nhân trong tình yêu với Lotte, những trải nghiệm trong cuộc sống nơithôn đã, những dữ liệu từ nguyên mẫu khi đưa vào tác phẩm đã được ngòi bút tài năngGoethe tái tạo, bồi đắp và hư cấu rất công phu, giàu sáng tạo nghệ thuật để có được mộtchàng Werther điển hình cho cả một thế hệ thanh niên đương thời bị tù hãm trong xã hộiphong kiến chuyên quyền, một thế hệ khao khát vươn tới tự do, hạnh phúc và bình đẳng

xã hội, ước mong được "cưỡi lên cánh hạc để bay tới bến bờ của đại đương Vô lượng, aoước được ghé môi vào chén rượu sủi tăm của Vô biên để uống lấy niềm hoan lạc của Đờiđang ầm ào vỗ sóng " Có điều là Goethe đã viết nên tác phẩm này với tất cả tâm hồn,

Trang 5

hoặc như sau này đã thú nhận với viên thư ký Eckermann vào ngày 2 tháng Giêng năm

1824, ông “giống một con chim bồ nông, nuôi dưỡng tác phẩm bằng máu của chính tráitim mình.”

B -TÁC PHẨM

Vở kịch Faust

I Những vấn đề chung

Hầu hết các tác phẩm của ông thường tồn tại với thời gian, một trong những số đó

là kịch thơ Faust gồm hai phần tác phẩm này là một trong những điểm đỉnh cao trongnền văn hóa thế giới Cùng với đó là tác phẩm văn chương nổi tiếng của ông là tiểuthuyết dưới dạng thư Nỗi đau của chàng Werther…

1.Tác phẩm Faust: Faust là tác phẩm kịch của thi sĩ, nhà soạn kịch, tiểu thuyết gia, nhà

khoa học, chính khách, nhà triết học Đức lỗi lạc Johann Wolfgang Goethe

Goethe đã viết nhiều cuốn tiểu thuyết, nhiều vở kịch, nhiều tập thơ, trong đó nổi

tiếng nhất là vở kịch thơ Faust Trong tác phẩm Faust, Goethe đã gợi lên lòng khao khát

hạnh phúc của con người, sự nỗ lực vươn lên không ngừng nhằm chinh phục thiên nhiên, ông cũng đề cao tự do, cuộc đấu tranh cho tự do và sự cao cả của lao động sáng tạo

Trang 6

*Faust: Faust – con người có thật

Truyện Faust của Goethe lấy chất liệu trong truyện “Chàng tiến sĩ Faust” trongvăn học dân gian Đức Faust là một nhân vật có thật (1480 - 1530) sống ở vùng Tây Namnước Đức Đó là một chàng bán thuốc rong ở các chợ bằng cách xem tướng, biểu hiệnnhững trò quỷ thuật, biết điều khiển quỷ thần để kiếm được nhiều tiền và danh tiếng Xãhội thời ấy xem anh ta là kẻ thân cận của quỷ thần nên vừa sợ lại vừa khâm phục Từ đótrong dân gian lan truyền các chuyện huyền thoại về một chàng trai dám tự ý đi theo conđường nhận thức riêng của mình nên bị nhà cầm quyền và giáo hội Thiên chúa giáo lên

án và bị rơi vào tay ma quỷ và chết thảm hại

2 Tóm tắc tác phẩm:

Nhân vật trung tâm của tác phẩm là Faust, một học giả thông minh, tài giỏi trongchế độ phong kiến, là một người luôn miệt mài nghiên cứu khoa học Phòng làm việc củachàng là hàng lô những dụng cụ nghiên cứu và sách vở chất đến trần nhà Faust đã họcqua tất cả các khoa của trường đại học, đỗ tiến sĩ và làm giáo sư mười năm liền Danhtiếng lừng lẫy, song kiểm điểm lại chàng thú nhận mình vẫn “thông minh như cũ” vànhững hiểu biết của chàng quá hữu hạn so với bao điều bí mật chưa tìm ra được trong vũtrụ Sách vở nhà trường không giúp chàng hiểu được cội nguồn của vạn vật và nhữngmối quan hệ bên trong của chúng Chàng chán ngấy lối học kinh viện trong trường đạihọc với những “lý thuyết màu xám ngắt”, muốn rời bỏ nó để tìm về “cây vàng của cuộcđời tươi xanh” Đã có lúc chàng định uống thuốc độc tự tử Faust mong muốn có một sứcmạnh huyền bí nào đó mà nhờ nó chàng có thể thỏa mãn khát vọng khám phá tận cùngcủa tri thức Với quyển sách hướng dẫn ma thuật, chàng đã từng gọi thần đất đến vớimình, nhưng thần đất làm chàng hoảng sợ

Trang 7

Chàng có một viên trợ giáo là Vacne, một gã sinh đồ khô khan và quen tầmchương trích cú làm chàng chán ngấy Một hôm cùng gã đi ra miền quê dạo chơi nhânngày lễ Phục sinh, chàng bắt gặp quỷ Mephixto đội lốt một con chó đen Nó theo chàng

về nhà và hứa sẽ giúp chàng thỏa mãn mọi điều chàng khát khao, nhưng nếu thua cuộcchàng phải trút linh hồn cho quỷ để chịu kiếp nô lệ ngàn đời Giữa quỷ và người lập tứcdiễn ra một sự thách thức: Faust tự đề ra cho mình kế hoạch không ngừng nỗ lực vươnlên để làm giàu vốn tri thức về xã hội và thiên nhiên, “muốn tìm tuyệt độ cao siêu, muốn

dò tận cùng bí mật”, lại muốn “chứa vào lòng mọi bi, hoan, thiện, ác của trần gian”.Nhưng nếu quỷ có thể ngăn được không cho chàng thực hiện được điều đó, làm chàngthỏa mãn với chính mình, mê hoặc được chàng bằng lạc thú thấp hèn thì chàng thuacuộc

Từ đó, quỷ tìm mọi cách quyến rũ Faust, đưa Faust đến với các cuộc chè chéntrong giới sinh viên, dùng pháp thuật làm Faust trẻ lại và bố trí cho Faust gặp nàngGretsen, một cô gái xinh đẹp và trong trắng, với ý định để chàng vui với tình yêu mà từ

bỏ kế hoạch tiếp tục hành trình khám phá khoa học Tình yêu say đắm giữa hai người bịquỷ chi phối khiến họ gặp biết bao khổ cực, oan trái: mẹ, anh trai của Gretsen bị quỷmượn tay Faust giết chết, con của Faust và Gretsen vừa sinh cũng bị giết Chính quyềnphong kiến bắt giam và xử tử Gretsen

Faust tìm cách cứu Gretsen thoát khỏi lao tù nhưng không được do nàng cự tuyệt

bỏ trốn Rời khỏi nhà tù, chàng ngủ trên bãi cỏ đầy hoa dại, bầy tiên nữ ca hát của chànglàm chàng quên hết đau buồn, lòng trào dâng hối hận và muốn hăng say hoạt động trởlại Chàng cùng quỷ đến Kinh đô, giúp vua chế tạo ra tiền giấy trang trải mọi khoản chitiêu nợ nần Rồi chàng dùng phép thuật tìm về thế giới Hy Lạp cổ, chung sống với nữthần Helen Hai người sinh được một đứa con trai nhưng vì nó quá nghịch ngợm nên đãbay lên trời, Helen vợ chàng cũng bay theo con Faust lại quay về phương Bắc giúp vuadẹp tan giặc ngoại xâm, giữ yên bờ cõi và được vua thưởng công cho một khu đất hoanghóa bên bờ biển Khi đó Faust đã trăm tuổi, quỷ lo sợ Faust chiến thắng bèn làm mắtchàng bị mù, nhưng Faust vẫn nỗ lực chiêu mộ dân chúng đến khai phá, cải tạo thiênnhiên Trước khi chết, Faust đã dự cảm được rồi đây “một nhân loại tự do sẽ sống trênmảnh đất tự do” mà họ đã khai phá đó

Trang 8

II Nội dung tác phẩm:

1 Triết lí “Khởi thủy là hành động”

Mở đầu, màn “giáo đầu trên sân khấu” là một cuộc tranh luận, cuộc tranhluận về nghệ thuật giữa giám đốc nhà hát, nhà soạn kịch và anh hề:

“Chỉ cái gì tồn tại lâu dài cùng năm tháng Mới hiện ra thành hình tượng hoàn chỉnh Cái hào nhoáng chỉ sinh ra cho phút giây hiện tại Còn cái chân chất là dành riêng cho thế hệ mai sau”

“ Giả sử tôi cũng lại nói đến thế hệ mai sau Thì còn ai làm vui cho những người đang sống”

Tiếp đó là màn tranh luận về con người giữa Mephisto và Chúa trời Nếunhư Mephisto từng coi con người là thứ “súc sinh hơn mọi loài súc vật”, với hắncon người là kẻ luôn ham muốn dục vọng, tiền tài, danh lợi và không có gì tốt đẹp:

“ Tôi chẳng biết nói gì về Thái dương hay vũ trụ

Mà chỉ thấy con người đương khốn khổ ra sao Cái ông Thánh của trần gian chẳng thay đổi chút nào

Vẫn như buổi đầu tiên thực lạ lùng, kì dị

Lẽ ra hắn có thể sống khá hơn như thế

Nếu Chúa không ban cho hắn thứ ánh sáng linh thiêng

Mà hắn gọi là lý trí và sử dụng riêng mình

Để rồi còn súc sinh hơn mọi loài súc vật Tôi thấy hắn, vâng, xin Người thể tất Chẳng khác một loại ve ngoằng ngoẵng bộ trân dài Vừa bay vừa nhảy lại vừa nhảy vừa bay Rồi rúc xuống cỏ hôi ca bài ca cổ lỗ Chà, giá như hắn biết thân cứ nằm yên trong cỏ!

Đằng này, không, mọi chỗ bùn nhơ hắn đều cắm mũi vào

… Hắn đòi lấy của Trời những vì sao đẹp nhất Đòi hưởng những sướng vui tột cùng trên trái đất Nhưng mọi cái ở gần hay ở chốn xa xôi Cũng không sao thỏa mãn một trái tim đầy khát vọng trong đời”

Thì Chúa khẳng định:

“Một khi hắn còn sống ở trên đời

Ta không cấm đoán ngươi, cứ việc làm thỏa sức Chừng nào còn vươn lên, con người còn lầm lạc”

Trang 9

Mephisto đánh cược với Chúa sẽ đưa Faust vào con đường lầm lạc, tăm tối Mộtcuộc tranh cãi, đẩy đưa số phận con người Nhưng chúng ta không bàn về ý nghĩacủa ván cược này, mà ta bàn về phần tiếp theo của vở kịch – nơi bắt đầu của triết lí

“Khởi thủy là hành động”

Ở màn “Ban đêm” Nhân vật Faust ngồi suy ngẫm lại đời mình, nhận ra được bộmặt thật của cuộc sống bấy giờ:

“ Ôi triết học Luật học và y học

Và đáng tiếc, lại cả môn thần học nữa

Ta đã đều nghiên cứu hăng say với một nỗ lực phi thường

Mà giờ ta đứng đây, một gã điên rồ đáng thương

Mà vẫn chỉ thấy mình thông minh như cũ”

Đối với Faust người đã hiểu thế nào là quyền lực và danh dự, vì ông ta:

“được gọi, thật vậy, là thầy, là tiến sĩ, và, từ mười năm nay, tôi dẫn dắt các học trò của mình bằng cách kéo mũi họ - Và tôi biết rõ rằng chúng ta chẳng có thể hiểu biết điều gì cả ! Chính điều đó làm máu tôi nóng lên ! Tôi chỉ biết rõ, thật vậy, rằng chỉ có toàn là những thằng ngốc, những tiến sĩ, những vị thầy, nhà văn

và thầy tu ở trên cõi đời này Chẳng có sự cẩn trọng hay nghi ngờ nào dày vò tôi nữa ! Tôi chẳng sợ gì quỷ dữ, cũng như địa ngục ; nhưng tất cả niềm vui cũng bị lấy đi Tôi quả thực không tin mình biết được điều gì tốt đẹp, cũng như không thể chỉ dạy gì cho con người để cải tạo họ hay là giáo hóa họ Bởi thế tôi cũng chẳng có của cải, tiền bạc, danh dự, quyền lực thống trị nào trên thế giới này : một con chó cũng không muốn cuộc sống với giá này !”

Faust tìm đến ảo thuật, gặp thần Trái đất nhưng bị thần coi thường, khinh

rẻ Bản thân Faust một con người “muốn tìm tuyệt độ cao siêu, muốn dò tận cùng

bí mật”, lại muốn “chứa vào lòng mọi bi, hoan, thiện, ác của trần gian” lại có lúc

muốn tìm đến cái chết bằng ly thuốc độc, nhưng tiếng chuông nhà thờ báo hiệungày Phục sinh khiến hi vọng sống của ông lại tăng lên Trong khi dịch kinh thánh

Faust chọn lựa, suy nghĩ về việc dịch “ Khởi thủy là lời” thành “ khởi thủy là tư

duy” hay “Khởi thủy là sức mạnh” thì một ý tưởng nảy ra, Faust cầm bút viết

"khởi thủy là hành động" Và rồi Faust gặp Mephisto, thỏa thuận hiệp ước với

quỷ, bằng mọi sự cám dỗ về tuổi trẻ, dục vọng, hoan lạc, danh vọng, Mephisto đẩyFaust vào nhiều sai lầm nhưng bản thân Faust luôn có phần lí trí tồn tại, không hàilòng với lạc thú mà luôn khát khao hướng tới cái cao cả hơn nữa Faust đã trẻ lạinhờ uống thuốc của phù thủy, đã tận hưởng tình yêu say đắm bên Magaret, tậnhưởng sự hào sảng vĩ đại khi lên thiên đường, xuống địa ngục, khai hoang, lấn

biển…kết thúc cuộc đời Faust lại khẳng định “Chỉ những ai hàng ngày biết chinh

phục mới đáng hưởng tự do và cuộc sống” Thông qua hình tượng nhân vật Faust,

Goethe đã tìm thấy một khát vọng vô biên về sức mạnh sáng tạo và chinh phụccủa con người Từ một nhân vật với những hành động thể hiện khát vọng đơn lập

Trang 10

của một cá nhân, Faust thực sự phản ánh lịch sử của cả nhân loại trong hành trình

đi tìm sự thật và những nỗ lực hành động để thay đổi thế giới nhằm hướng đếnmột cuộc sống toàn vẹn, hiển hiện một lịch sử loài người với những cuộc đấutranh giữa cái Thiện và cái Ác, cái tiến bộ và cái kìm hãm

Phải nhấn mạnh rằng, trong lịch sử văn học thế giới, Faust là nhân vật duynhất dám đổi linh hồn của mình để tìm kiếm sức mạnh sáng tạo và khám phá.Không những thế, điểm mới lạ của Faust là việc ông sống chung với sai lầm, ngumuội, thấp hèn Trải qua tất cả những cảm xúc thăng hoa nhất và cả những giày vòtuyệt vọng nhất Tuyệt vọng khi Mephixto đưa Faust vào con đường sa đọa

Hắn dẫn Faust đến quán Auơbach, nơi rượu chè bê tha của các sinh viên,mong quyến rũ Faust bằng con đường ăn chơi, nhậu nhẹt, dìm ý chí của Fauxttrong cuộc sống nhởn nhơ, khoái bụng mà nhiều mà trí óc chẳng bao nhiêu

Hắn dùng kế “ dùng bả sắc dục” Muốn thế, trước hết phải làm cho Faust trẻ lạitrong bếp luyện đan của mụ phù thủy Sau đó, hắn giúp Fauxt quyến rũ và làm hạiđời của cô gái Magaret, khiến cô sinh con, nhưng vì sợ xã hội chê cười, phỉ nhổ,liền đem quẳng con vào cái ao trong rừng, do đó bị bắt giam chờ ngày hành hình

và cuối cùng Magaret đã chọn cái chết

Hắn đưa lọ thuốc ngủ cho Fauxt để đưa cho Magaret định làm cho mẹ cô ngủ say

để hai người được tự do tình tự, bà đã không bao giờ trở dậy nữa vì thuốc quánặng liều

Anh trai của Magaret cũng bị Faust dùng kiếm của Maphixtô đâm chết

Hắn giúp Fauxt cướp những thuyền buôn trên biển, giết hại hai vợ chồng già

Philêmông và Bâuxix để tước đoạt đất đai: “Chiến tranh, bán buôn và cướp

biển-Ba thứ này không thể tách rời nhau”.

Hắn còn dùng “bả vinh hoa” để hòng làm cho Fauxt thỏa mãn bằng cách dẫnFauxt vào triều đình với danh vọng, địa vị, tiền bạc,…

“ Ta ghê thay mọi tri thức ở đời này Hãy dẫn ta đi đến đáy cùng của khoái lạc mê say Bao dục vọng của ta hãy làm ta thỏa mãn…”

Faust mắc phải sai lầm, đau khổ dằn vặt nhưng không thất vọng trước bản thân màluôn có ý chí đứng lên thay vì hủy hoại chính mình Khi Faust tìm cách cứuGretsen thoát khỏi lao tù nhưng không được Hạnh phúc và khổ đau, cao sang vàthấp hèn, Faust đều đã nếm trải, Faust là điển hình con người nhất trong văn học

“Ôi hai linh hồn sống giữa trái tim tôi Cái kia muốn cùng cái nọ tách rời Một cái trong khoái cảm của tình yêu mạnh mẽ Muốn bám lấy cuộc đời với toàn cơ thể Một cái muốn nâng mình lên khỏi bụi trần

Mà bay tới thiên đường của những tiền nhân”

Trang 11

Điểm giá trị ở đây là với Faust con người có khả năng vĩ đại và khôngngửng trưởng thành hơn qua mỗi sai lầm, không ngừng vươn lên, làm chủ vận

mệnh con người và làm chủ thiên nhiên Một lần nữa khẳng định con người tồn

tại nhờ hoạt động sáng tạo của mình “khởi thủy là hành động” và hành động ở

đây không phải đơn thuần là cử chỉ, hoạt động mà dưới hình ảnh và trí tuệ củaFaust, hành động chính là sáng tạo Khởi thủy chính là sáng tạo

Nếu phần I là tương tác chủ yếu trong nội tâm con người, giữa buông xuôi vàhướng thiện, thì phần II nhấn mạnh ràng buộc tất yếu giữa nguyện vọng cao đẹpcủa cá nhân và áp đặt vô cảm của chính quyền, giữa tri thức hướng tới tương lai vàquyền lực chỉ cần hiện tại

Rời khỏi nhà tù trong đau buồn, tưởng như chàng sẽ đánh mất tất cả “ cả niềm

đau thương của loài người xâm chiếm tâm hồn ta” nhưng sau chàng lòng trào

dâng hối hận và muốn hăng say hoạt động trở lại

“ Hoạt động của con người hay uể oải lạ thường

Hắn chỉ thích sớm an nhàn, tĩnh tại Bởi vậy, ta cho hắn một bạn đường ngang trái

Là quỷ sứ tác thành, kích thích hắn không ngừng Còn các ngươi, hỡi bầy con chân chính của thánh thần Hãy vui mừng vì cái Đẹp sinh sôi và thiên hình vạn trạng!

Và cái Sinh thành, cái Sáng tạo vĩnh hằng và sống động”

Lòng tin nơi Chúa về Faust vẫn là sức mạnh:

“Một người tốt, trong khát vọng tối tăm Vẫn ý thức được con đường chính nghĩa”

Điều này một lần nữa khẳng định tư tưởng của Goethe, nhà văn bao dung và tintưởng vào mỗi hành động của con người, dù có thể họ lầm lạc không tránh khỏitrong bước đường hoạt động, nhưng cuối cùng vẫn tìm được đường đi đúng đắn đểvươn lên

Và sự nghiệp vĩ đại của Faust hay cuộc đời rất trần thế với hạnh phúc, khổđau vẫn tiếp diễn khi Faust gặp Helen, khi Helen và con bay về trời, hay khi đánh

Trang 12

tan giặc ngoại xâm… Hình ảnh khi về già Faust chiêu mộ dân đắp đê, khai hoangbiến đất đai hoang vắng thành đồng ruộng phì nhiêu Khi mắt mù lòa, Faust vẫnluôn tích cực trong suy nghĩ, nghe tiếng người dân cầm cuốc xẻng thì Faust reolên: “đẹp quá thời gian ơi, dừng lại” mà không biết rằng cuốc xẻng đó là đi đàohuyệt của chính ông Cuối cùng Faust cũng được thiên thần đón tới thiên đường.Cuộc dời Faust, hành động Faust đã khẳng định hành động thực tiễn quyết địnhcuộc sống con người Hành động đưa con người đi lên, vươn lên giữa những lầmlạc của cuộc đời mà con người mắc phải, hành động là ánh sáng đưa con ngườibước tới

“ Kết luận cuối cùng của sự thông thái là:

Chỉ đáng được hưởng tự do và cuộc sống Nếu ai biết hằng ngày chinh phục chúng”

Nhà thơ hoàn toàn có lý Đọc thiên kinh vạn quyển như Fauxt mà không hướng tới

lý tưởng hành động thực tiễn, thì vốn kiến thức ấy chỉ là mớ kiến thức suông, xám xịt

bên cạnh cây đời xanh tươi Có thể nói triết lý hành động là một trong những tư tưởng

triết lý đặc sắc nhất của kịch Fauxt.

2 Faust và bóng dáng thời đại

Viết bi kịch Faust, Goethe hướng về nguồn cảm hứng dân tộc, đó là việc làm rất

có ý nghĩa trong xã hội Đức bấy giờ So với các thời kỳ trước, Faust của Goethe cónhững biến đổi quan trọng và sâu sắc hơn nhiều Trước hết, vở kịch này phản ánh nhữngvấn đề lớn trong chính thời đại của nhà thơ, trải qua những chặng đường lịch sử khácnhau vì vở kịch này được sáng tác kéo dài trên 60 năm Faust I được sáng tác ở nửa sauthế kỷ 18, thời Goethe trẻ nên toát lên tâm trạng chán ghét, nổi loạn Hình tượng nhàngục được sử dụng để diễn tả chế độ phong kiến Faust đã ký giao kèo với quỷ Mephisto.Ông muốn lợi dụng pháp thuật của quỷ để thoát khỏi cuộc sống ngột ngạt, đi tìm chân lý

và lẽ sống

Bóng dáng XHPK sau đó lại xuất hiện lên đậm nét trong tấn bi kịch Macgaret-côgái con nhà bình dân ngây thơ, người yêu của Faust Tình yêu của Macgaret trước hết bịquỷ Mephisto phá hoại, nhưng cái chính là những thành kiến khắc nghiệt của XHPK đãđẩy cô đến bước đường cùng Faust II được sáng tác vào thời kỳ phong trào cách mạng

tư sản đang diễn ra sôi sục ở nhiều nước Châu Âu sau cách mạng Pháp 1789 Nhà thơ códịp đưa vào tác phẩm hình ảnh tòa lâu đài phong kiến đang tan rã và có nguy cơ bị ngọnlửa cách mạng thiêu cháy

Trong lúc nhà vua gặp cơn khốn quẫn, Mephisto đã giúp vua tạo ra tiền giấy đểtạm thời thanh toán lúc khó khăn này Những tờ giấy bạc gây nên cảnh phồn vinh giả tạo

Trang 13

và chỉ làm cho sự tan rã chế độ phong kiến thêm trầm trọng Chúng tượng trưng chonhững nhân tố TBCN đang xâm nhạp và phá hủy chế độ phong kiến, đồng thời cũng hé

mở ra mặt trái của CNTB Vàng trở thành tiêu chuẩn của nhan sắc, đạo đức, tài năng và

cả vương quyền Goethe là một trong những tác giả đã vạch trần sâu sắc thế lực tai quáicủa đồng tiền trong XHTB hoặc đang trên đường tư sản hóa Faust II cũng ít nhiều phảnánh sinh động quá trình làm giàu đầy tội lỗi của CNTB Ngay nhân vật Faust, căn bản làngười tốt, mang trong mình khí thế của giai cấp tư sản đang lên chống phong kiến,nhưng có quỷ đằng sau nên cũng bộc lộ mặt trái Quỷ đã giúp Faust cướp những thuyềnbuôn trên biển, giết hại hai vợ chồng già Filemon và Bausis là những người lao độnglương thiện để tước đoạt đất đai Lời nói của quỷ : "Chiến tranh-buôn bán-cướp biển, bathứ này không thể tách rời nhau" ở hồi cuối của Faust II đã tóm tắt quá trình hình thànhđẫm máu và nước mắt của CNTB

3 Faust và chủ nghĩa nhân đạo

Cách tổ chức sự kiện trong vở kịch là một trong những biểu hiện chủ nghĩa nhânđạo của Goethe Faust bị vướng vào một mâu thuẫn không giải quyết được giữa tình yêu

và lí tưởng trong XHPK Faust có ý chí vươn lên mãnh liệt, nhưng Faust cũng yêuMagaret bằng tất cả tâm hồn mình Nếu Faust vùi chôn lí tưởng trong tình yêu nhỏ bénày thì ông là người tầm thường Nhưng nếu Faust lạnh lùng dứt áo ra đi để tiếp tục sựnghiệp thì ông cũng là người tầm thường và nhà thơ hoàn toàn không muốn thế.Dướingòi bút của Goethe, Faust cố tìm cách cứu Magaret ra khỏi nhà ngục nhưng Magaretkhông chịu ra vì XHPK chung quanh còn ghê rợn hơn Giải quyết như thế vừa tăngcường âm điệu chống phong kiến, vừa mở đường cho Faust tiếp tục cuộc hành trình đitìm lẽ sống, mà Faust vẫn là con người thủy chung nhất mực, chan chứa yêu thương

Nhưng tinh thần nhân đạo cao cả của Goethe căn bản toát lên từ chủ đề vở kịch,qua mối quan hệ giữa Faust và Mephisto Mephisto là con quỷ chủ nghĩa hư vô tuyệt đối-hiện thân cho cái ác Một mặt, hắn nói ra những ý kiến rất sâu sắc vạch trần các ung nhọtcủa XHPK và XHTB, những lúc ấy, ta đồng tình với hắn Nhưng mặt khác, hắn lạikhông tin vào bất cứ cái gì tốt đẹp trên đời Mephisto và Faust là hai tính cách hoàn toànđối lập nhau, nhưng lại gặp nhau ở một điểm là cùng phủ nhạn cái trật tự XH trước mắt.Chính từ đấy xuất hiện tình huống kịch : Faust ký giao kèo với Mephisto Cả hai đều tinmình sẽ thắng Quỷ tin có thể dễ dàng làm cho Faust hài lòng mãn ý Faust tin ý chí vươnlên của ông sẽ chẳng bao giờ dừng lại Nhưng bao nhiêu cám dỗ quỷ đưa ra đều khônglung lạc được Faust Cuối vở kịch, Faust đã thỏa mãn, nhưng không phải vì những dụcvọng tầm thường, cũng không phải do âm mưu hay pháp thuật của quỷ Việc tổ chứcnhân dân đào mương đắp đập, khai khẩn đất hoang là một hành động cao quý.Chính vìthế mà các thiên thần đã xuống đón linh hồn Faust lên thiên đường, trong lúc quỷ lầmtưởngđã đến lúc hắn có quyền thực hiện điều ước trong giao kèo

Xét về một phương diện khác, Faust và Mephisto là hai mặt của một vấn đề.Mephisto tượng trưng cho những yếu tố lầm lạc, tiêu cực của con người, còn Faust tiêu

Trang 14

biểu cho những yếu tố tích cực, tiến bộ Faust ký giao kèo với Mephisto tức là con người

tự thách thức bản thân mình Cuộc đấu tranh diễn ra quyết liệt, dai dẳng Những hammuốn nhất thời nhiều lần làm cho Faust phạm phải các sai lầm đáng tiếc : ông phải chịutrách nhiệm một phần về những nỗi đau đớn của Magaret, ông đã gây thảm họa cho hai

vợ chồng già Filemon và Bausis Nhưng cuối cùng, cái Thiện đã thắng cái ác Tác phẩmbộc lộ niềm tin sâu sắc của nhà thơ vào con người, tuy có lúc này hay lúc khác có thểphạm sai lầm nhưng rồi sẽ vươn lên tới ánh sáng và tìm ra lẽ sống chân chính Sống làvươn lên không ngừng : dừng lại có nghĩa là chết Và con người luôn vươn lên bằng cáchluôn khắc phục những mặt tiêu cực, trì trệ, ngưng đọng Vì thế, quỷ Mephisto, xét về ýnghĩa nào đó lại là cần thiết cho con người, "do Chúa ban cho con người" để nó kíchthích, hoành hành, gây sự, bởi nếu thiếu nó thì con người không còn cái gì để mà khắcphục và cuộc sông sẽ dừng lại Faust là một bi kịch nhưng lại đậm đà hương vị lạc quan

III Nghệ thuật đặc sắc của tác phẩm

1 Faust và kết cấu độc đáo

Faust là kiệt tác lớn nhất của Goethe, một vở kịch thơ độc đáo và đồ sộ, gồm trên

12 000 câu thơ, có cảnh được viết bằng văn xuôi Nó không hề được viết theo nguyên tắckết cấu kịch truyền thống Các màn kịch tồn tại độc lập và hoàn chỉnh, giữa các màn

không có các bước quá độ “Các màn các cảnh chẳng lien quan gì đến nhau Mỗi màn

điều hoàn chỉnh và độc lập Nhà thơ sử dụng cốt truyện của một anh hùng như một sợi chỉ để sắp xếp vào đó những sự việc khác nhau Ôđixê cũng vậy” (Eckeman) Các màn

trong vở kịchnày điều nhằm bộc lộ tính cách Faust Lời nhận xét của Mephixto về Fausttrước mặt Chúa, trong màn giáo đầu trên thiên đường là điểm xuất phát hành động kịch;trong quá trình phát triển của hành động, tính cách được khắc sâu thêm và khi vở kịchkết thúc thì tính cách của nó được bộc lộ một cách trọn vẹn Các nghệ sĩ Khai sángthường xây dựng những tình huống đặc biệt rồi đặt tính cách vào đó, để cho tính cáchsống trong những hoàn cảnh như vậy và qua đó nó sẽ tự khẳng định Faust đã được xâydựng như vậy Từ đầu cho đến cuối vở kịch, bản chất của Faust không ngừng vươn lên,không biến đổi mà chỉ có sâu sắc thêm, phát triển ở mức độ cao hơn

Faust, chia làm hai phần (Faust I và Faust II) có cấu tạo khác nhau, chưa kể 32 câuthơ “Đề tặng” và 2 màn “Giáo đầu ở nhà hát”, “Khúc dạo đầu trên thiên đường” trướckhi vào kịch chính

32 câu “đề tặng”, là lời tác giả nói với nhân vật Ngoài ý nghĩa đề tặng, những câuthơ mở đầu còn có ý nghĩa giải thích vì sau tác giả vào đề tài “Faust” lấy từ truyền thuyếtdân gian Màn “giáo đầu ở nhà hát” với ý kiến của ba nhân vật của Giám đốc nhà hát,Nhà thơ và Diễn viên, toát lên quan điểm thẩm mĩ của tác giả Goethe chuẩn bị tâm thếcho khán giả đi vào thưởng thức vở kịch của ông về cả nội dung và hình thức nghệ thuật

táo bạo, vì “Trên sân khấu Đức ngày nay như các ông đã rõ- Tha hồ mà thí nghiệm cốt

Trang 15

sao cho tới thành công”.Trong “Màn giáo đầu trên thiên đường”, Chúa và quỷ Mephixto

nhân định trái ngược nhau về bản chất con người, bản chất của tiến sĩ Faust Quỷ đánh

cuộc với Chúa sẽ làm cho Faust “ăn đất bùn mà làm thấy thú vị” nghĩa là thỏa mãn với

những dục vọng thấp hèn Màn kịch này vừa dẫn tác giả vào kịch, vừa nêu trước vấn đề:Bản chất Faust là người như thế nào? Bản chất con người là như thế nào?

Faust I hồm 25 cảnh liên tiếp và tương đối độc lập với nhau Hầu như mỗi cảnh lạichuyển địa điểm một lần, với thời gian trong kịch kéo dài hàng năm, từ căn phòng làmviệc của của tiến sĩ Faust đến trước cổng thành, từ quán rượu Auơbach đến một cánhđồng u ám…Faust ngồi trong phòng làm việc, suy nghĩ miên man vô cùng đau khổ, vìtuy ông học rộng tài cao biết rõ các hiểu biết của mình chẳng có giá trị là bao so với các

bí mật chưa tìm được Faust dùng ma thuật để triệu thần trái đất lên, mong khám pháđược các điều huyền bí của vũ trụ Nhưng không đạt được nên toan uống thuốc độc tự tử.Sáng hôm sau Faust và trợ lý của mình là Vacne đi dạo ngoài cổng thành, lúc trở về cócon chó mực theo vào phòng Chó hiện hình người chính là quỷ Mephixto, hai bên giaoước với nhau Mephixto hứa thỏa mãn mọi ý muốn của Faust, với điều kiện khi Faustthỏa mãn rồi, linh hồn ông sẽ thuộc về quỷ Quỷ dẫn Faust đến quan Auơbach, rồi đưaông đến bếp luyện đan của mụ phù thủy Trở ra phố, Faust gặp và si mê cô Macgaret,quỷ giúp Faust quyến rũ, làm hại gia đình và đời cô Mephitxto dẫn Faust lên núi để dựđêm hội yêu ma để quyên đi Macgaret, nhưng Faust vẫn nhớ đến người yêu và bắt quỷdẫn về nhà giam để cứu cô

Faust II gồm 5 hồi Vừa ở trại giam Macgaret ra, Faust đau đớn năm mê man giữacánh đồng đầy cỏ và hoa dại Sau khi phục hồi tinh thần, Faust và Mephixto tiếp tục cuộchành trình Quỷ đưa ông vào triều đình, gặp được Helena và yêu say đắm nàng Tiếp đến

họ cùng nhau trở về căn phòng làm việc của Faust thời xưa Bây giờ trợ lý Vacne đã trởthành giáo sư và chế tạo được hình nhân nhỏ sống trong ống nghiệm Hình nhân nhỏcùng với Faust và Mephixto xuống âm phủ tìm về thế giới cổ đại Faust gặp lại Helena,

ăn ở với nhau, sinh ra được người con trai Trở về dương gian, dựa vào phép thuật củaMephixto, Faust đã giúp vua đánh tan quân giặc và được ban thưởng một vùng đất ởvùng biển Từ đó, Faust cùng nhân dân tổ chức, khai hoang, đắp đập biến chốn hoang vuthành nơi trù phú Lúc này Faust đã tram tuổi quỷ lo lắng hà hơi vào mắt làm cho ông

mù Nghe tiếng cuốc xẻng làm việc, Faust vẫn cứ tưởng tiếng cuốc xẻng lao động Ôngtoại nguyện thốt ra lời Mephixto tưởng mình đã hoàn thành lời giao ước nên chực sẵnđón bắt linh hồn, nhưng các thiên thần đã xuống đón linh hồn Faust lên thiên đường

Bi kịch Faust là một tác phẩm đồ sộ vượt quá khả năng của bi kịch Về một mặtnào đó, có thể xem Faust là một bản trường ca, một bản anh hùng ca.Trong văn học thếgiới, không có mấy tác phẩm nội dung phong phú, tư tưởng sâu sắc, lối hành văn biếnđổi linh hoạt như thế Ngay cả lối thơ và vần luật cũng thay đổi theo các hành động Cácđối thoại triết học xen kẽ với các cảnh sinh hoạt, khúc ca trữ tình xen kẽ văn xuôi Toàn

bộ lịch sử nhân loại được khơi dậy dọc theo cuộc hành trình của Faust, từ cuộc chiến

Trang 16

tranh Tơroa đến sự sụp đổ của Mixôlônghi, từ Ôpirit đến Bairơn, từ Talex đến AlexanderHumbold

Ngoài ra với những câu chuyện không thể có xảy ra ở trần gian, nên J.W.Goethe

đã mượn yếu tố hoang đường, nhằm dẫn dắt câu chuyện và dùng nó phục vụ ý tưởnggửi gắm trong tác phẩm Faust : sự xuất hiện của Chúa, của quỷ Mephisto) Từ đó khiếntác phẩm thầm nhuần giữa màu sắc huyền ảo và hiện thực, xóa nhòa từng mảng không-thời gian góp phần làm cho sự thành công của tác phẩm

2 Faust và nghệ thuật xây dựng nhân vật

Faust là vở kịch có nhiều nét mới mẻ về mặt hình thức nghệ thuật, đặc biệt làphương pháp xây dựng tính cách nhân vật Xuất hiện ở đây một kiểu nhân vật phân than,một nhân vật hóa thành hai nhân vật khác nhau, mỗi nhân vật đại diện cho một mặt tínhcách của nhân vật đó

Trước hết, Faust là một tính cách đa dạng phức tạp, không xuôi chiều và đơngiản, không phải là một tính cách hoàn toàn tích cực mà còn có nhiều nét tiêu cực nữa.Tính cách hai mặt ấy được Faust nói rất rõ:

“Ôi hai linh hồn sống giữa trái tim tôi Cái kia muốn cùng cái nọ tách rời.

Một cái trong khoái cảm tình yêu mạnh mẽ

Muốn bám lấy cuộc đời với toàn cơ thể;

Một cái muốn nâng mình lên khỏi bụi trần

Mà bay tới thiên đường của những tiền nhân.”

Faust nhận mình có hai linh hồn, tức là bản thân chàng cũng biết mình là một tính cách phân đôi, tích cách hai mặt: mặt tích cực và mặt tiêu cực Mặt tiêu cực là hình tượng quỷ Mephixto, Faust và quỷ là hai nhưng lại chỉ là một Faust tượng trưng cho nghị lực phấn đấu, cho sự vươn lên và khát vọng muốn vươn tới những tầm cao lí tưởng, quỷ tượng trưng cho mặt ngưng đọng, trì trệ, cho khát vọng hưởng thụ Đó là hai mặt của một mâu thuẫn thống nhất trong một tính cách Mâu thuẫn của tính cách tạo nên xung đột kịch Hành động kịch là quá trình đấu tranh của hai mặt tính cách Một mặt Faust muốn phát hiện ra sức mạnh thần bí đã buộc rang trời đất, muốn khám phá ra nguồn gốc của vạn vật, muốn chinh phục vũ trụ và bay lên chiếm lĩnh những vì sao Faust muốn đoạn tuyệt với cuộc đời chật hẹp, xám xịt để vươn tới cuộc đời sinh động xanh tươi Mặt khác, Faust cũng có những khao khát trần tục:

Trang 17

“Ta ghê thay mọi tri thức đời này Hãy dẫn ta đi đến đáy cùng của khoái lạc mê say

Bao dục vọng của ta hãy làm ta thỏa mãn…”

Mới trông thấy cô bé Macsgarết, 14 tuổi xinh xắn, e thẹn, Faust đã muốn chinh

phục ngay, “hệt như một gã công tử bột, thấy bông hoa nào cũng muốn ngắt” Và để

quyến rủ được cô gái, Faust đã tìm đủ mọi cách để chinh phục, kể cả việc dung tiền bạc

và của quý nữa

Cũng cần phải nhấn mạnh rằng hai hình tượng Faust và Mephixto có quan hệ với nhau chặt chẽ; hai hình tượng này thể hiện cùng một tính cách mà thôi Mephixto là mặt trái của tính cách ấy, là cái linh hồn muốn bám lấy những lạc thú trần tục Còn Faust là mặt tích cực của tính cách, là hiện than của cái linh hồn luôn luôn vươn tới nhận thức mới

về thiện nhiên và xã hội, thể hiện một tinh thần hoạt động không mệt mỏi

Mephixto là sức ỳ, sức cản đối với sự hoạt động, sự nổ lực vươn lên không ngừng của Faust Trong tác phẩm, mỗi khi Mephixto xuất hiện, thì trở ngại cho con đường đi lên của Faust cũng xuất hiện Mỗi lần vượt qua những trở ngại đó thì Faust lại tiến them

được một bước, nghĩa là muốn tiến lên được, Faust phải cần có Mephixto, để nó “kích

thích, hoành hành, gây sự” Nhờ có nó mà Faust không lúc nào “lười biếng nằm ườn ra trên giường được” Mephixto đóng vai trò một tác nhân gây rối quan trọng trong cuộc

chạy đua với Faust Nhờ nó tồn tại của Faust mới được khẳng định Mephixto đánh lừa

và mê hoặc Faust bằng những ảo ảnh, nhưng mưu toan đó đã thất bại thật sự: Faust đã yêu thật sự, chân thành, say đắm Mephixto định lấy cuộc sống ăn chơi xa xỉ và chức tước quan lại của triều đình để dụ dỗ Faust hòng cuốn chàng vào đó nhưng Faust không cần cuộc sống như thế Cuối cùng hắn lấy của cải, vật chất, đất đai và sự thống trị nhân dân ra lung lạc Faust Nhưng chàng không bị lừa dối Hạnh phúc của chàng là ở tương lai Trong niềm dự cảm một cuộc sống mới tươi vui hạnh phúc đang về với nhân dân trênmảnh đất này, Faust cảm thấy sung sướng thật sự Nhưng con quỷ Mephixto này ngoài việc công khai phủ nhận lí trí của con người, còn mang ý nghĩa phản phong nữa Với nó, đòn phê phán xã hội phong kiến them phần mạnh mẽ và sâu sắc Bản than Mephixto là hiện than của mặt tiêu cực, là cái ác nhưng nó lại là tiển đề cho cái thiện phát triển Chiếnthắng cái ác ấy, cái thiện sẽ đẹp hơn, cuộc sống tiếp tục phát triển theo một nhịp độ mới Mephixto đã thú nhận điều đó:

“Vâng, và tất nhiên là tôi chưa làm được nhiều gì mấy

Cái đang đối lập với Hư vô ấy, Tức là cái thế gian nặng nhọc của con người

Tôi đã thử bao nhiêu cách rồi,

Trang 18

Vẫn không khiến nó mảy may sức mẻ, Dù bằng động đất, song cồn, hỏa tai hay bão tố

Cuối cùng đất liền và biển cả vẫn y nguyên

Và con người và súc vật đáng rủa nguyền Tôi lại càng chẳng làm gì nổi họ Tôi đã từng chôn vùi bao nhiêu mạng đó, Thế mà dòng máu thắm tươi vẫn sống động dồi dào,

Cứ tiếp tục sinh sôi, tôi thật tức điên đầu.”

Tính cách hai mặt Faudt – Mephixto là tính cách điển hình của một thời đại tìm đường nhận lối Do đó ngoài việc phê phán, Goethe còn mong muốn một tương lai tốt

đẹp với một xã hội mà trong đó “loài người tự do sống trên mảnh đất tự do” Ông khẳng

định xã hội đó sẽ đến Và như thế Goethe đã đạt đến chân lý nghệ thuật hoàn chỉnh mà ông chủ trương: một tác phẩm chân chính không chỉ phản ánh được bản chất thời đại mà còn có khả năng dự cảm cuộc đời nữa, tức là đề cập đến những cái sẽ xảy đến mà người khác không nhận thấy

Cộng với đó Faust còn có một hình thức văn chương biến đổi linh hoạt thể hiệnqua việc lồng ghép các cốt truyện với nhau Tác phẩm được biểu hiện dưới hình thức vănchương rất linh hoạt thơ - văn xuôi, các đối thoại triết học, các khúc ca, đoạn ngâm được bố trí bất ngờ tạo nên tính chất hấp dẫn lôi cuốn đặc biệt Ở kịch Faust, người tathấy được "lịch sử nhân loại được hồi sinh trọn vẹn theo từng bước chân của Faust"(G.Chonhio) Faust, từ một nhân vật có thật đã trở thành hình tượng huyền thoại trongdân gian và đến nay, trở thành một tác phẩm gắn liền với tên tuổi của Goethe

Trang 19

Nỗi đau của chàng Werther dưới góc độ thi pháp tiểu thuyết

Tháng 5 năm 1772 Goethe đến thực tập ở tòa án chống án của đế quốc Vixrat Trong buổi vũ hội ông đã gặp cô gái Charlotte Buff, một cô gái có đôi mắt màu xanh lam, và trúng tiếng sét ái tình từ cô này, nhưng Buff đã đính hôn với một viên quan ngoại giao trẻ tuổi là Kesner Mặc dù vậy, Goethe vẫn thường đến nhà Buff và chỉ mãi vể sau, khi Michel bạn ông đến kịp mới có thể gỡ Goethe ra khỏi lưới tình Tháng 9 cùng năm, Goethe lại yêu một cô gái mắt đen mang tên Macximilianni

Giêrusalem, bạn của Goethe yêu đơn phương vợ một người đồng sự của mình và người đồng sự đã hạ lệnh đuổi anh ra khỏi nhà Bị hạ nhục, Giêrusalem mượn khẩu súng lục của Kesner để tự sát, và sự kiện đã gây nên chấn động dư luận một thời Khi Goethe trở lại Frankfurt biết tin bạn mất, đã bắt tay vào sưu tầm tài liệu liên quan

Vào đầu năm 1774, Macximilianni đến Frankfurt và được mẹ đứng ra gả cho một thương nhân giàu có vùng đó, nhưng nàng và Goethe vẫn bí mật qua lại với nhau như thuở ban đầu Chỉ ít lâu sau khi phát giác sự vụ, nhà phú thương kia đã từ chối không choGoethe bén mảng tới nhà Vào lúc đó Goethe chợt lý giải được lý do tại sao Giêrusalem biến ý tưởng tự sát thành hành động tự sát Ông đã đóng cửa không tiếp khách, trong vòng 4 tuần hoàn thành sáng tác Nỗi đau của chàng Werther

2. Tóm tắc tác phẩm

Vecte là một thanh niên có học thức và tài hoa thuộc tầng lớp thị dân Sau mối tình dang dở với Leeonor và không muốn mòn mỏi trong những tháng ngày làm công việc chán ngắt phục vụ cho bọn quý tộc, chàng rời thành phố về một thị trấn nhỏ miền

Ngày đăng: 01/09/2016, 13:36

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w