Phân tích bài thơ Việt Bắc

I. KIẾN THỨC CƠ BẢN: 1. Vài nét về tiểu sử: Tố Hữu, tên thật là Nguyễn Kim Thành (04101920 – 09122002) tại làng Phù Lai, nay thuộc xã Quảng Thọ, huyện Quảng Điền, tỉnh Thừa Thiên Huế là một tác gia có vị trí đặc biệt quan trọng, một nhà thơ tiêu biểu của dòng thơ cách mạng Việt Nam. Ông đã từng giữ các chức vụ quan trọng trong hệ thống chính trị của Việt Namnhư Ủy viên Bộ Chính trị, Bí thư Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Việt Nam, Phó Chủ tịch thứ Nhất Hội đồng Bộ trưởng nước Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam. tại làng Phù Lai, nay thuộc xã Quảng Thọ, huyện Quảng Điền, tỉnh Thừa Thiên Huế. 2. Nét nổi bật trong giá trị nội dung và nghệ thuật của tập thơ Việt Bắc của Tố Hữu: Ở tập thơ Việt Bắc, Tố Hữu hướng vào thể hiện con người quần chúng kháng chiến, trước hết là công nông binh với những phẩm chất tốt đẹp mà nhà thơ ngợi ca cảm phục. Cái tôi của nhà thơ ẩn mình đi đằng sau các hình ảnh anh vệ quốc quân, chị nông dân, anh bộ đội, người mẹ nông dân, chị phụ nữ, em bé liên lạc...Trên tất cả, tập trung và tiêu biểu cho mọi phẩm chất của dân tộc, của con người kháng chiến là hình ảnh Bác Hồ. Việt Bắc là bản hùng ca của cuộc kháng chiến chống Pháp, phản ánh những chặng đường gian lao, anh dũng và những bước đi lên của cuộc kháng chiến cho đến ngày thăng lợi. Tập thơ kết tinh những tình cảm lớn của con người Việt Nam, kháng chiến, mà thống nhất mà bao trùm là tình yêu nước, một tình cảm thấm sâu vào mọi bình diện và mọi quan hệ đời sống, được biểu hiện trong nhiều trạng thái phong phú đa dạng: tình quân dân cá nước, tình hậu phương tiền tuyến, miền ngược với miền xuôi, tình nghĩa gắn bó giữa cán bộ và quần chúng, lòng kính yêu của nhân dân với lãnh tụ... Vào những năm cuối của cuộc kháng chiến, những sự kiện lịch sử trọng đại như chiến thắng Điện Biên Phủ, hoà bình lập lại nửa nước được giải phóng...đã chắp cánh cho hồn thơ Tố Hữu bay bổng và rộng mở trong cảm hứng sử thi trữ tình mang hào khí thời đại, tiếp thu nhiều giá trị văn hoá dân gian như lối đối đáp, lối xưng hô mìnhta...và kế thừa những thành tựu thơ ca dân tộc, nhất là lục bát, mang lại cho Việt Bắc một nghệ thuật thơ nhiều tính dân tộc và đại chúng.

VIỆT BẮC -TỐ HỮUI KIẾN THỨC CƠ BẢN: Vài nét tiểu sử: Tố Hữu, tên thật Nguyễn Kim Thành (04/10/1920 – 09/12/2002) làng Phù Lai, thuộc xã Quảng Thọ, huyện Quảng Điền, tỉnh Thừa Thiên Huế tác gia có vị trí đặc biệt quan trọng, nhà thơ tiêu biểu dòng thơ cách mạng Việt Nam Ông giữ chức vụ quan trọng hệ thống trị Việt Namnhư Ủy viên Bộ Chính trị, Bí thư Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Việt Nam, Phó Chủ tịch thứ Nhất Hội đồng Bộ trưởng nước Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam làng Phù Lai, thuộc xã Quảng Thọ, huyện Quảng Điền, tỉnh Thừa Thiên Huế Nét bật giá trị nội dung nghệ thuật tập thơ Việt Bắc Tố Hữu: - Ở tập thơ Việt Bắc, Tố Hữu hướng vào thể người quần chúng kháng chiến, trước hết công nông binh với phẩm chất tốt đẹp mà nhà thơ ngợi ca cảm phục Cái tơi nhà thơ ẩn đằng sau hình ảnh anh vệ quốc qn, chị nơng dân, anh đội, người mẹ nông dân, chị phụ nữ, em bé liên lạc Trên tất cả, tập trung tiêu biểu cho phẩm chất dân tộc, người kháng chiến hình ảnh Bác Hồ - Việt Bắc hùng ca kháng chiến chống Pháp, phản ánh chặng đường gian lao, anh dũng bước lên kháng chiến ngày thăng lợi Tập thơ kết tinh tình cảm lớn người Việt Nam, kháng chiến, mà thống mà bao trùm tình yêu nước, tình cảm thấm sâu vào bình diện quan hệ đời sống, biểu nhiều trạng thái phong phú đa dạng: tình quân dân "cá nước", tình hậu phương tiền tuyến, miền ngược với miền xi, tình nghĩa gắn bó cán quần chúng, lịng kính u nhân dân với lãnh tụ - Vào năm cuối kháng chiến, kiện lịch sử trọng đại chiến thắng Điện Biên Phủ, hồ bình lập lại nửa nước giải phóng chắp cánh cho hồn thơ Tố Hữu bay bổng rộng mở cảm hứng sử thi - trữ tình mang hào khí thời đại, tiếp thu nhiều giá trị văn hoá dân gian lối đối đáp, lối xưng hơ "mình-ta" kế thừa thành tựu thơ ca dân tộc, lục bát, mang lại cho Việt Bắc nghệ thuật thơ nhiều tính dân tộc đại chúng II KIẾN THỨC CƠ BẢN: 1, Tám dòng thơ đầu Việt Bắc Tố Hữu sáng tác vào tháng 10/1954, Trung ương Đảng, Chính phủ, Bác Hồ từ biệt chiến khu Việt Bắc, nhân dân Việt Bắc Hà Nội sau gần 15 năm gắn bó Trong tiễn đưa đầy lưu luyến bịn rịn việt Bắc người xuôi, khúc hát chia tay bắt đầu cất lên từ lịng người lại Tố Hữu muốn nói lòng người Việt Bắc thủy chung với Cách mạng biết nhường Ngay từ câu thơ mở đầu sáu tiếng có tới tiếng “mình” thân thương Sự trở trở lại tiếng gọi để nói lịng người Việt Bắc khơng ngi nhớ người xi lại xốy sâu vào ký ức người xuôi kỷ niệm chan chứa nghĩa tình Cũng từ câu thơ mở đầu chữ “mình, ta” quấn quýt với nhau, gắn bó khơng muốn chia xa người người Âm điệu câu thơ chủ yếu tạo với chữ “ta” cuối làm cho tình cảm nhớ thương vừa lắng vào lòng người chia tay lại lan mênh mang Kết cấu hai câu thơ mở đầu kết cấu câu hỏi tu từ, câu hỏi khơi gợi kỷ niệm tha thiết mặn nồng, câu hỏi bao trùm không gian 15 năm Câu hỏi thường có tác dụng khơi sâu vào lý trí người nghe câu hỏi lại khơi gợi kỷ niệm đầy xúc động 15 năm Cách mạng gắn bó với Việt Bắc để làm nên Việt Nam Dân Chủ Cộng Hoà Bởi, Tố Hữu sử dụng chữ “15 năm ấy” gợi ta nhớ tới “thuở ban đầu” tình yêu nói tới hơ Lưu Trọng Lư “Cái thuở ban đầu lưu luyến Nghin năm quên” Người qn 15 năm ây mối tình đầu Việt Bắc Cách mạng Cùng với khơi gợi tình cảm sáng, mạnh mẽ, tình cảm “nghìn năm quên” câu thơ tiếp tục chữ “thiết tha, mặn nồng” Một câu thơ viết 15 năm Cách Mạng, kháng chiến mà nồng nàn, mà tha thiết mà trữ tình Vẫn câu hỏi mà người lại hướng tới người xuôi, cách xưng hơ tình tứ “mình” với “ta” hai dòng thơ lại câu hỏi bao trùm không gian, không gian chia tay, không gian kỉ niệm qua suốt 15 năm ấy, không gian đất nước bao trùm miền ngược lẫn miền xuôi, không gian với núi, sông với nguồn Một câu hỏi làm bâng khuâng núi rừng sông suối, đất trời khung cảnh chia tay Dường đâu thời điểm có hịa hợp niềm vui nỗi nhớ chia tay ta kiện lớn lao đời sống Đất nước Cái đặc sắc câu thơ qua kết cấu câu hỏi, qua từ ngữ xưng hơ tình tứ mà cịn qua hình ảnh viết từ thể hứng, thể phú, thể tỉ ca dao Đọc câu thơ “Mình có nhớ khơng Nhìn nhớ núi, nhìn sơng nhớ nguồn” Ta ngỡ đọc câu ca dao: “Qua đình ngả nón trơng đình Đình ngói thương nhiêu” Hay “Qua cầu ngả nón trơng cầu Câu nhịp sầu nhiêu” Thơ Tố Hữu viết vấn đề trị mà thấm hồn ca dao, dân ca Bốn câu thơ ca dao vậy, chất trữ tình gắn liền với băn khoăn trăn trở người lại, Việt bắc vô thủy chung với Cách mạng Tố Hữu chọn cách nói để khơi nguồn cho cảm xúc xuyên suốt văn đặc sắc Mạch thơ từ câu thơ mở đầu tuôn chảy dạt Nằm mạch hát đối đáp thơ dành dòng thơ diễn tả tâm trạng người xuôi, tạo nên cân dòng thơ mở đầu, tạo nên tương xứng với thủy chung Việt Bắc Ở dòng thơ có nhớ thương đáp lại nhớ thương, tha thiết đáp lại với tha thiết bịn rịn không nỡ rời chân đáp lại mặn nồng người lại Nằm mạch cảm xúc tiếng hát đôi lứa yêu nhau, Tố Hữu bng câu thơ tình tứ “Tiếng tha thiết bên cồn” Chỉ cáo chữ “ai” đâu phải để hỏi muốn biết “ai” Chữ “ai” đâu đại từ phiếm để chung, đối tượng không xác định “ta” lẫn “mình” lên tiếng hát cho chia tây đầy lưu luyến Chữ “ai” cách nói để làm tăng thêm tình cảm yêu thương, để câu nói trở nên tình tứ mà thơi Người xi nỗi niềm xúc động mở rộng tâm hồn, mở rộng nỗi lịng để đón nhận thiết tha tình cảm thủy chung để bày tỏ tình cảm Đó trạng thái: “Bâng khuâng bồn chồn bước đi” Những chữ “bâng khuâng” “bồn chồn” diễn tả xác trạng thái tình cảm người xi “Bâng khng” nỗi niềm thương nhớ cảnh, người, sống trở thành kỉ niệm ngày kháng chiến, kỷ niệm vương vấn, cịn dâng đầy tâm trí người xi Bước chân xi mà lịng dường vấn vương với Việt Bắc, “bồn chồn” từ tâm trạng hóa bước người xuôi, bước không nỡ rời mảnh đất yêu thương qua 15 năm Mỗi bước lại nhớ nhung, bước bước không yên nỗi niềm thương nhớ Với câu thơ thứ khổ thơ Tố Hữu bất ngờ làm ý nghĩa lịch sử chia tay Bởi với dịng thơ mở đầu trước đó, tiếng hát đối đáp với ta, đôi lứa yêu nhau, chia tay trở thành chia tay lớn Việt Bắc kháng chiến Từ hình ảnh hoán dụ “Áo chàm đưa buổi phân li” Cả Việt Bắc ngẩn ngơ chia tay lịch sử ấy, Hình ảnh “áo chàm” dùng để hình ảnh Việt Bắc thủ pháp hoán dụ Cái ngẩn ngơ VB chữ “đưa buổi phân li” Trong câu thơ: “Cầm tay biết nói hơm nay” Khơng thể lặng giấy phút xúc động người xi mà cịn diễn tả ngập ngừng, bịn rịn, lưu luyến bước chân người xuôi qua đột biến nhịp điệu câu thơ Bởi, câu thơ lục bát vốn có kết cấu nhịp chẵn đặn, mang dìu dặt khúc hát chia tay chuyển thành nhịp lẻ 3/3/2: “Cầm tay nhau/biết nói gì/hơm nay” Nhịp điệu gợi ta nhớ tới cảnh chia tay câu thơ “Bước bước giây giây lại dừng” Sự thay đổi nhịp điệu câu thơ cịn làm cho đoạn thơ có đổi cảm xúc người đọc câu thơ làm cho người đọc không rơi vào tiết tấu đặn qua suốt dòng thơ mà trở nên mịn, chán 2, Đoạn thơ: “Mình có nhớ ngày Tân Trào, Hồng Thái, mái đình, đa” Nhắc đến Tố Hữu biết ông nhà thơ trữ tình Cách Mạng hàng đầu văn học Việt Nam Thơ Tố Hữu tiếng thơ lẽ sống lớn, tình cảm lớn, niềm vui lớn người Cách mạng sống Cách Mạng Bài “Việt Bắc” đỉnh cao nghiệp sáng tác thơ Tố Hữu nói riêng, thơ kháng chiến chống Pháp nói chung.Có nói, “Việt Bắc” khúc tình ca khúc hùng ca, ân tình sâu nặng, thủy chung nhà thơ cứđịa Cách Mạng nước Điều khắc họa rõ nét khổ thơ: “Mình đi,có nhớ ngày …………… Tân Trào, Hồng Thái, mái đình, đa?” “Việt Bắc” tác phẩm trường thiên,dài 150 dòng,được Tố Hữu viết vào tháng 10/1954 Trung ương Đảng phủ, Bác Hổ cán từ giã “Thủ gió ngàn” để với “Thủ hoa vàng nắng Ba Đình” Bao trùm đoạn thơ niềm hoài niệm nhớ thương năm tháng chiến khu Việt Bắc, nỗi nhớ da diết, tâm trạng bâng khuâng, lưu luyến kẻ người – người miền ngược người kháng chiến Mở đầu đoạn thơ hàng loạt câu hỏi ngào: “Mình đi, có nhớ ngày Mưa nguồn suối lũ, mây mưa Mình về, có nhớ chiến khu Miếng cơm chấm muối, mối thù nặng vai” Ở khổ thơ, xuất loạt cụm từ “có nhớ”, điều gợi cho ta cảm nhận tâm trạng người lại – tâm trạng quan tâm, lo lắng khơng biết: “Cán Bộ xi, Cán Bộ có cịn nhớ chiến khu Việt Bắc khơng ?” Để cho Việt Bắc hỏi nhà thơ muốn khơi gợi lại ngày kháng chiến gian khổ Nhớ thiên nhiên Việt Bắc “mưa nguồn suối lũ, mây mù” , câu thơ đặc tả cảnh thiên nhiên hoang sơ, thời tiết khắc nghiệt nơi núi rừng Việt Bắc, khung cảnh có chút ảm đạm mang đậm chất trữ tình, thơ mộng, phóng khống hùng vĩ Ngoài việc phải đối mặt với khắc nghiệt,khó khăn thiên nhiên, “mình ta” cịn phải đối diện với sống thiếu thốn,đầy gian khổ “miếng cơm chấm muối” Hình ảnh hốn dụ “mối thù nặng vai”, gợi liên tưởng đến “mối thù” sâu nặng nhân dân kẻ cướp nước, kẻ đan tâm bán nước ta cho giặc Đồng thờ cịn lời nhắc nhở kín đáo người lại thời đỗi tự hào, “mình ta” sát cánh bên nhau, tiêu điệt kẻ thù chung, giành lại độc lập tự đem đến cho nhân dân sống hạnh phúc, ấm no Ngệ thuật tiểu đối kết hợp với cách ngắt nhịp 2/2/2 4/4 đặn khiến cho câu thơ trở nên nhịp nhàng, cân đối, lời thơ thêm tha thiết Tiếp mạch cảm xúc, lời hỏi Việt Bắc ẩn chứa vần thơ lại lời bộc bạch tâm người lại, bày tỏ tình cảm lưu luyến với cán xi: “Mình về, rừng núi nhớ Trám bùi để rụng, măng mai để già” Tố Hữu sử dụng biện pháp hoán dụ “rừng núi nhớ ai” – “rừng núi” hình ảnh người lại, cịn đại từ “ai” người cán xuôi – nhằm nhấm mạnh tình cảm thắm thiết nỗi nhớ da diết nhân dân Việt Bắc người kháng chiến, với Đảng phủ Thiên nhiên người Việt Bắc nhớ cán xuôi nhiều đến mức “trám bùi để rụng, măng mai để già” – “trám bùi măng mai” hai ăn thường nhật đội, cán kháng chiến; đồng thời “đặc sản” thiên nhiên Việt Bắc “Mình về” khiến núi rừng Việt Bắc trở nên trống vắng, buồn bã đến lạ thường, “trám bùi – măng mai” mà không thu hái Người lại bộc lộ tình cảm thật chân thành tha thiết Nhân dân Việt Bắc tiếp tục hỏi, đoạn thơ lời hỏi nhấn mạnh hơn, thể cụ thể rõ ràng hơn: “Cán Bộ xi có nhớ cảnh vật Việt Bắc, người Việt Bắc, nhớ năm tháng kháng chiến hay khơng ?” “Mình đi, có nhớ nhà Hắt hiu lau xám, đậm đà lịng son Mình về, có nhớ núi non Nhớ kháng Nhật, thuở Việt Minh.” Cụm từ “nhớ nhà” – biện pháp hoán dụ - gợi cho ta cảm nhận tâm trạng lo lắng khơng biết rằng: Cán có nhớ người dân Việt Bắc hay không ?Chứ nhân dân Việt Bắc nhớ cán nhiều lắm,nhớ ”hắt hiu lau xám”.Từ láy “hắt hiu” kết hợp với hình ảnh đặc trưng thiên nhiên Việt Bắc “lau xám” làm bật khung cảnh hoang vắng,đơn sơ, im lặng nơi núi rừng Nhưng đối lập với khung cảnh “tấm lòng son”, lòng ấm áp chân thành người Việt Bắc Ngoài ra, nhân dân Việt Bắc muốn biết thêm rằng: Cán xi có nhớ “núi non”, nhớ thiên nhiên Việt Bắc hùng vĩ hay khơng? Có nhớ khoảng thời gian “kháng Nhật”, “thuở cịn làm Việt Minh” hay khơng? Chính nghĩa tình đồng bào Việt Bắc đội, với Cách Mạng; đồng cảm san sẻ gian khổ, niềm vui, gánh vác nhiệm vụ nặng nề, khó khăn làm cho Việt Bắc – quê hương Cách Mạng, cội nguồn nuôi dưỡng cho Cách Mạng – thêm ngời sáng tâm trí nhà thơ nói riêng lịng người đọc nói chung Kết lại đoạn thơ nỗi nhớ địa danh lịch sử: “Mình đi, có nhớ Tân Trào, Hồng Thái, mái đình, đa.” Chỉ với hai câu thơ,nhưng tác giả gửi gắm nhiều tình cảm, ẩn chứa nhiều điều; đặc biệt câu thơ sáu chữ có đến ba từ “mình” quyện vào nghe thật tha thiết chân thành Từ “mình” thứ thứ hai dùng để người cán xi, cịn từ “mình” thứ ba ta hiểu theo nhiều cách Nếuhiểu theo nghĩa rộng, “mình” Việt Bắc – đại từ nhân xưng ngơi thứ hai – câu thơ mang hàm ý: Cán xuôi, Hà Nội cán có cịn nhớ đến nhân dân Việt Bắc, nhớ đến người lại không?” Ở nghĩa hẹp hơn, “mình” cán xi – đại từ nhân xưng thứ – khiến cho câu thơ hiểu theo nghĩa khác: Cán xuôi, cán có nhớ hay khơng? Có cịn nhớ đến khứ thân, nhớ năm tháng chiến đấu gian khổ lí tưởng cao đẹp,vì độc lập tự dân tộc hay không?” Với cách hiểu thứ hai này, người lại đặt vấn đề có tính thời sự, sợ người ngủ quên chiến thắng, quên q khứ hào hùng mình, chí phản bội lại lí tưởng cao đẹp thân Nhà thơ Tố Hữu hình dung trước diễn biến tâm lý người sau chiến thắng, câu thơ mang tính trừu tượng triết lý sâu sắc “Tân Trào, Hồng Thái, mái đình, đa.” Ở câu thơ cuối khổ ba, người lại nhắc đến hai địa danh tiếng gắn liền với hai kiện quan trọng diễn Việt Bắc Địa điểm thứ nhất: kiện “cây đa Tân Trào” (12/1944), nơi đội Việt Namtuyên truyền giải phóng quân làm lễ xuất phát, lúc đầu với chục thành viên sau trở thành đội quân Việt Nam- lực lượng chủ chốt làm nên chiến thắng ngày hơm CỊn địa điểm thứ hai đình “Hồng Thái” nơi Bác chủ trì họp (8/1945) định làm Cách Mạng Tháng 8; nhờ định sáng suốt mà kháng chiến chống Pháp thành cơng vang dội,có thể giành lại độc lập tự cho nước nhà Tố Hữu lồng hai địa danh lịch sử vào câu thơ nhằm nhấn mạnh câu hỏi người lại, đồng thời lời nhắc nhở nhẹ nhàng: Khơng biết cán xi có cịn nhớ Việt Bắc nơi Cách mạng, nguồn nuôi dưỡng Cách Mạng hay không? Và liệu cán xi có cịn thủy chung, gắn bó với Việt Bắc xưa khơng thay lòng đổi dạ?” Chỉ với 12 câu thơ khổ Việt Bắc, Tố Hữu đưa ta vào giới hoài niệm kỉ niệm, vào giới êm ái,ngọt ngào, du dương tình nghĩa Cách Mạng Cái hay khổ thơ Tố Hữu sử dụng khéo léo đặc sắc hai cụm từ đối lập “mình – về”.Thơng thường, hai hướng trái ngược nhau, khổ thơ “mình – về” hướng xuôi,về Hà Nội.Với lối điệp cấu trúc kết hợp nhịp thơ 2/2/2 - 4/4 đận, khiến cho âm điệu thơ trở nên nhịp nhàng, cân xứng giống nhịp chao võng đong đưa, phù hợp vối phong cách thơ trữ tình –chính trị Tố Hữu.“Giọng thơ tâm tình ngào tha thiết nghệ thuật biểu giàu tính dân tộc” Tố Hữu góp phần tạo nên thành cơng cho Việt Bắc Những chi tiết ánh sáng tình người, từ “miếng cơm chấm muối, trám bùi,măng mai, mái nhà hắt hiu lau xám ” đến “mối thù” hai vai chung gánh, “tấm lịng son” khơng phai nhạt,sẽ sống lòng nhà thơ tâm trí người dân Việt Bắc,của cán xi Đoạn thơ: “Ta với mình, với ta Chày đêm, nên cối đều suối xa” a Người khẳng định lòng chung thủy tình cảm thiết tha với cội nguồn cách mạng: “Ta với mình, với ta Lịng ta sau trước mặn mà đinh ninh Mình đi, lại nhớ Nguồn nước, nghĩa tình nhiêu” - Ở đoạn đầu thơ, người Việt bắc nỗi niềm người lại: Sợ người trở thành thị quên (Sáng đèn có nhớ mảnh trăng rừng) Niềm phấp diễn tả câu hỏi: “Mình có nhớ ”, “Mình có nhớ “ Vì câu thơ câu trả lời, khẳng định người - Lời thơ óng ả, dịu dàng, tình tứ với lối xưng hơ thân mật, ngào ca dao, dân ca “ta - mình” Nỗi nhớ người cách mạng quê hương Biệt Bắc giống nỗi nhớ đôi lứa yêu Sự xếp từ liền đôi, thành cặp câu có đảo trật tự từ “Ta với mình, với ta” vừa gợi bịn rịn, lưu luyến, quấn quýt không muốn rời xa “ta” “mình”, vừa khéo léo khẳng định lịng “ta” giống “mình” - Những từ ngữ thời gian mãi “sau, trước” tình cảm trước sau một, không nhạt phai, đinh ninh “mặn mà” xuất liên tiếp câu thơ khẳng định cách chắn lòng son sắt người kháng chiến xi Câu thơ “Lịng ta sau trước mặn mà” đinh ninh vừa lời an ủi, vỗ vừa lời thề thủy chung sâu nặng - Mượn cách so sánh, ví von quen thuộc ca dao để giãi bày nỗi nhớ da diết, không vơi cạn: “Nguồn nước, nghĩa tình nhiêu” b Nỗi nhớ thiên nhiên, người Việt Bắc diễn tả cụ thể qua nhiều kỉ niệm: “Nhớ nhớ người yêu Chày đêm nện cối đều suối xa” * Nỗi nhớ thiên nhiên Việt Bắc: - Hàng loạt hình ảnh liệt kê, cụ thể, gần gũi, gợi cảm: trăng, núi, nắng, khói, sương, rừng nứa, bờ tre, ngịi Thia, sơng Đáy, suối Lê làm lên thiên nhiên thơ mộng, trữ tình mang đậm nét đặc trưng Việt Bắc - Nỗi nhớ có hình ảnh, có thời gian khơng gian Đó nỗi nhớ sâu đậm đỗi chân thành * Nỗi nhớ người Việt Bắc: - Nét đặc sắc cao quí Việt Bắc chỗ nghèo cực mà chân tình, rộng mở, son sắt, thủy chung với cách mạng: “Thương chia củ sắn lùi Bát cơm sẻ nửa, chăn sui đắp cùng” - Thiên nhiên Việt Bắc thơ mộng, trầm tĩnh, thâm u, người Việt Bắc giản dị, mộc mạc, dù sống lao động gian khổ họ lạc quan yêu đời + Hình ảnh người mẹ vất vả, nhọc nhằm ấm áp cảm động, địu lưng nắng cháy da để bẻ bắp nuôi đội: “Nhớ người mẹ nắng cháy lưng Địu lên rẫy, bẻ bắp ngơ” + Trong kí ức Tố Hữu, Việt Bắc không kiên cường kháng chiến chống giặc ngoại xâm mà nhẫn nại, cương đương đầu với giặc dốt Đêm rừng Việt Bắc bập bùng đuốc sáng lớp học i tờ Niềm vui, lạc quan chiến thắng gian nan, người Việt Bắc ca vang núi đèo: “Nhớ lớp học i tờ Đồng khuya đuốc sớm liên hoan Nhớ ngày tháng quan Gian nan đời ca vang núi đèo” - Việt Bắc trở thành quê hương người kháng chiến - tình u “làm đất lạ hóa q hương” (Chế Lan Viên) Cả âm đời thường vào nỗi nhớ người đi: tiếng mõ gọi trâu làng, tiếng chày giã gạo đêm đêm: “Nhớ tiếng mõ rừng chiều Chày đêm nên cối đều suối xa” - Nỗi nhớ dội vào nỗi nhớ, điệp từ “nhớ” kiểu câu bắt đầu “Nhớ sao” khiến nỗi nhớ trải dài vô tận c Kết luận: - Đoạn thơ bộc lộ nỗi nhớ người cách mạng xuôi với quê hương Việt Bắc Không nhớ thiên nhiên, nhớ ngày kháng chiến gian khổ mà nhớ người Việt Bắc ân tình, thủy chung - Ngơn ngữ thơ bình dị, giọng điệu ngào tha thiết mang đậm chất trữ tình, trị, tính dân tộc - Tóm lại, đoạn thơ bốn tranh, bốn cảnh sắc, bốn dáng điệu Tố Hữu thâu tóm đặc trưng quê hương cách mạng Tất lên điệp khúc nhớ thương, mặn mà, da diết - Ngôn ngữ giản dị, ngào, giàu tính dân tộc Bức tranh tứ bình: Đã đến với thơ, độc giả khó mà quên đoạn gợi lên phong vị bốn mùa riêng Việt Bắc Bút pháp tả cảnh, tả tình đạt tới mức tinh luyện, biểu thị độ viên mãn phong cách nghệ thuật hướng tới hài hồ tình cảm cách mạng nhận thức cách mạng “Ta về, có nhớ ta Ta về, ta nhớ hoa người.” Dòng câu hỏi hướng người lại Tất nhiên, câu hỏi khơng cần phải trả lời Đó câu hỏi tu từ có chức đưa đẩy gắn kết lời đối thoại vào mối thống Ảnh hưởng thơ ca dân gian thể rõ Thơ ca dân gian thường có lối thể tình tứ dun dáng Có thể nghĩ thêm rằng: câu hỏi làm bật tính chất hai chiều nỗi nhớ thiết tha tình cảm mà người dành cho Việt Bắc, nhằm đáp lại ân tình sâu nặng mà quê hương cách mạng dành cho Từ hoa dùng dịng thơ thứ hai thật đọng mà gợi cảm Đầu tiên, có lẽ muốn lồi hoa quen thuộc thường gặp núi rừng Việt Bắc Trong nỗi nhớ nhung trìu mến người đi, Việt Bắc trở thành xứ hoa Có thể nói cảm xúc người lắng lọc suốt, để cịn lại kí ức đẹp đẽ nhất, lung linh, tươi tắn Nhưng từ hoa cần hiểu theo nghĩa rộng Hoachính thiên nhiên làm say đắm lòng người Việt Bắc, khơng thể tách khỏi hình ảnh người Nhớ hoa nhớ người ngược lại Trong tám dòng thơ tiếp theo, Tố Hữu tạo nên tranh tứ bình độc đáo Việt Bắc theo chủ đề Xuân - Hạ - Thu - Đơng Mỗi tranh thơ có giá trị độc lập điều khơng phá vỡ hài hoà chung tranh Trái lại, vẻ đẹp bộc lộ hết mối quan hệ chỉnh thể Khi vẽ tranh này, Tố Hữu quán sử dụng bút pháp câu tả cảnh câu tả người Dụng ý tác giả khẳng định thống cảnh người nói Nhìn chung, tứ bình thơ đậm đà màu sắc cổ điển với tính chất cân xứng hồn mỹ Như ngẫu nhiên, tranh thứ vẽ cảnh tạm quy ước cảnh mùa đông: “Rừng xanh hoa chuối đỏ tươi Đèo cao nắng ánh dao gài thắt lưng.” Tuy nói rừng xanh – đối tượng nhắc tới thành ngữ rừng xanh núi đỏ – mà câu thơ - nét vẽ không gợi cảm giác buồn vắng, hiu hắt Ta thấy lên hình ảnh bơng hoa chuối đỏ tươi giống đốm lửa bập bùng cháy xanh trầm tịch rừng già Nhà thơ khéo tạo nên tương phản màu đỏ màu xanh để làm tăng cường lực thị giác màu đỏ, tức màu gợi lên cảm giác ấm áp, hưng phấn Tiếp sau, nhà thơ tạo hình dáng người đèo cao Trong tỉ lệ chung tranh, chấm tả người thật bé nhỏ, vậy, ta ấn tượng hình ảnh người bị lấn át Tất nhờ dao tác giả “gài” cách tự nhiên, đầy “nghệ thuật” ngang thắt lưng người Cái ánh nắng phản chiếu lưỡi dao trần biến người trở thành điểm sáng di động thu hút nhìn Phải điều tác giả muốn nói thiên nhiên không che lấp mà thực tôn lên vẻ đẹp người? Trong tranh thứ hai - Xuân - gam màu chủ đạo gam màu trắng: “Ngày xuân mơ nở trắng rừng Nhớ người đan nón chuốt sợi giang.” Đó màu trắng trẻo phù hợp với việc diễn tả vẻ đẹp tinh khôi, trinh bạch, huyền đến khó tin rừng hoa mơ lúc xuân Âm điệu mạnh cụm từ trắng rừng cuối dòng lục thể cảm giác chống ngợp hạnh phúc nhà thơ tâm trí bị màu trắng hoa mơ vẻ xuân dâng ngập đất trời nơi núi rừng Việt Bắc miên, phong toả Trên phong cảnh đẹp đẽ ấy, hình ảnh người không phần quyến rũ với động tác chuốt sợi giang thật khoan thai, thật uyển chuyển Quả thực, người cảnh có hồ hợp tuyệt đối Ta hiểu người nói tới chủ nhân mùa xuân, kẻ tơ điểm cho sắc xn vốn có đất trời thêm thơ mộng, lãng mạn Hướng nhìn vào tranh thứ ba - Hạ - ta thấy lênh láng sắc vàng rực rỡ: “Ve kêu rừng phách đổ vàng Nhớ em gái hái măng mình.” Câu lục xơn xao “tiếng nói” màu sắc lẫn âm Trong tiếng ve kêu (hoặc nghĩ nghe tiếng ve kêu), ngàn phách hối thay màu Âm đanh sắc tiếng ve làm cho màu vàng rừng phách rung thành tiếng Ngược lại, màu vàng rừng phách thị giác hố tiếng ve, khiến chói chang trước mắt nhìn Từ kêu, từ đổ thể thật đắt khơng khí rộn rực đặc trưng mùa hạ Có thể hiểu đổ vàng đồng loạt ngả vàng Cũng hiểu rừng phách đổ vàng ào trút vàng theo nhịp điệu dứt khoát mạnh mẽ Sau nét tả đầy kích thích giác quan dịng lục, sang dịng bát, hình ảnh đằm dịu vẽ để làm cân lại trạng thái cảm xúc độc giả Cái vẻ lẻ loi cô gái hái măng khơi dậy ta rung động ngào, sâulắng Bức tranh mùa hè thật hồnh tráng mà thật đậm tính trữ tình Nó dung hợp vừa quệt bút mạnh mẽ đầy hứng khởi vừa nét vẽ mảnh mai, tinh tế, gợi trường liên tưởng mênh mông Trong câu lục bát cuối đoạn thơ, tác giả tái cảnh thu mang đặc tính “ý niệm” nhiều đặc tính cụ thể, cá biệt: “Rừng thu trăng rọi hồ bình Nhớ tiếng hát ân tình thuỷ chung.” Cũng nhiều nhà thơ khác, nói mùa thu, tác giả khơng quên nhắc tới ánh trăng Ánh trăng xanh mát toả lên cảnh vật khơng khí bình, n ả Từ hồ bình có chung chung, “cứng”, khơng phải khơng có ý nghĩa Nó vừa nói dịu dàng ánh trăng rừng khuya, vừa phản ánh ước vọng hồ bình người kháng chiến, lại vừa gợi cho người đọc nghĩ tới bối cảnh yên tĩnh An toàn khu Trên thiên nhiên mực nên thơ ấy, tiếng hát ân tình thuỷ chung cất lên nghe thật ấm lịng Có cần phải phân định xem tiếng hát Trong âm điệu ta nghe rung lên nỗi niềm người lẫn kẻ Từ ngày qua vọng về, tiếng hát khéo nói tâm tình dạt Đoạn thơ: “Nhớ giặc đến giặc lùng” đến “Vui lên Việt Bắc,đèo De, núi Hồng” a Việt Bắc viết sau kháng chiến chống Pháp hoàn toàn thắng lợi Có lẽ ý đồ sáng tạo, Tố Hữu muốn phải trở thành “bản tổng kết lịch sử” thời kỳ (điều đề cập trên) Thật tự nhiên ta bắt gặp đoạn miêu tả sống động giai đoạn khác kháng chiến lâu dài, gian khổ, anh dũng b Trong muôn vàn nỗi nhớ người cán xi qn kỉ niệm kháng chiến dân tộc ngày đầu gian nan " Nhớ giặc đến giặc lùng" - Nỗi nhớ chạm khắc vào thời điểm ác liệt, cam go chiến tranh, thời kì giặc tới, giặc đốt phá bắn giết người đồng bào ta, không miền đất khơng có bóng giặc khơng miền đất khơng có đau thương - Chính thời điểm ác liệt nhà thơ cảm nhận sâu sắc hết sức mạnh dân tộc, dân tộc đứng lên đánh giặc: " Rừng Rừng che Đất trời ta chiến khu " Bằng nghệ thuật nhân hóa núi rừng Việt Bắc trở nên có linh hồn, có trái tim yêu nước người chiến sĩ thiên nhiên nghĩa tình đội, mở rộng vịng tay sơng núi chở che Đối với kẻ thù thiên nhiên trở thành chiến lũy thép để "giăng", "vây" chặn đứng bước chân kẻ thù => đất quan hòa hiểm trở, mảnh đất địa linh quý báu góp phần sức mạnh vào kháng chiến dân tộc - Với sức mạnh bước kháng chiến dân tộc ta vượt qua chặng đường nước sôi lửa bỏng "Ai có nhớ Ta ta nhớ nhớ Nhớ Nhị Hà " - Nhớ kháng chiến nhớ trận đánh dân tộc nhà thơ gợi lên câu hỏi tu từ:"ai ?" - Điệp từ "nhớ" lặp lại lần điệp khúc điệp trùng nỗi nhớ trào dâng trái tim nhà thơ, nỗi nhớ trở trở lại không bao giớ quên Dường nỗi nhớ ngập tràn lòng nhà thơ kỷ niệm đầy ắp , trận đánh với chiến cơng chói lọi, địa danh gắn với kỷ niệm kháng chiến nhấn lên giai điệu khúc ca chiến trận hào hùng => Trên nẻo đường kháng chiến có đáng nhớ trải dài, lan tỏa, mênh mông Nỗi nhớ gắn với miền địa danh, địa điểm nối tiếp trang kí chiến trường trở thành mốc sơn chói lọi chiều dài lịch sử dân tộc c Đoạn nằm gần cuối phần thơ, từ dòng: “Những đường Việt Bắc ta ” đến “Vui lên Việt Bắc, đèo De, núi Hồng” tập trung tái khơng khí hào hùng kháng chiến lúc “sức ta mạnh, người ta đơng” Giọng điệu dìu dặt, thiết tha đoạn thơ trước đến đổi thành giọng điệu rắn rỏi, gân guốc, đầy hưng phấn Tài tạo dựng bối cảnh lớn Tố Hữu bộc lộ cách rõ nét điểm Trong tám dòng đầu, nhà thơ vẽ lại vơ linh hoạt hình ảnh đêm Việt Bắc mùa chiến dịch: “Những đường Việt Bắc ta Quân điệp điệp trùng trùng Ánh đầu súng bạn mũ nan Dân công đỏ duốc đồn Bước chân nát đá, mn tàn lửa bay Nhìn đêm thăm thẳm sương dày Đèn pha bật sáng ngày mai lên.” Tại lại đêm? Cần nhớ lại hồn cảnh kháng chiến đó: ban ngày máy bay địch hoành hành đánh phá ban đêm chúng đành bất lực, nhường lại ưu cho Màn đêm bao la trở thành bạn đồng minh tin cậy người kháng chiến Không phải ngẫu nhiên mà thơ chống Pháp 1946-1954 nói nhiều đêm: Những đêm dài hành quân nung nấu (Nguyễn Đình Thi), Đêm bng xuống dịng sơng Đuống (Hồng Cầm) Trong cảnh sống bình thường, đêm lúc vạn vật say chìm giấc ngủ, thời điểm nghỉ ngơi yên tĩnh Nhưng thời chiến tranh, đêm thường điểm khởi đầu hoạt động chuẩn bị cho ngày mai thắng lợi Hai từ ta nằm cuối dịng đầu có ý nghĩa Chúng thể rõ ý thức làm chủ người kháng chiến đất nước niềm tự hào bất khả xâm phạm vùng địa Đây ý thức niềm tự hào thể sâu thơ ca kháng chiến nói chung Như để minh họa thêm cho hai từ ta, nhà thơ kể lại khí bừng bừng đường hướng nơi diễn trận đánh lớn Ở ta thấy dịng người vơ tận, có đội, có dân cơng, có súng đạn, có gánh gồng, có đuốc sáng, có ánh đèn pha Các từ tượng tượng rầm rập, điệp điệp, trùng trùng đưa vào đắt, diễn tả xác khơng khí tự tin, hồ hởi bao trùm dòng người sức mạnh cuộn trào thác lũ quân ta Sự so sánh tiếng chân rầm rập tiếng đất rung có tác dụng tơ đậm qui mơ tầm vóc lớn lao kiện diễn Ta tưởng nơiđây xảy địa chấn mạnh Cần nói thêm nhờ so sánh này, tác giả diễn tả hay thống nhất, cộng hưởng người thiên nhiên, trời đất thời điểm lịch sử vô oanh liệt Bên cạnh nét vẽ trải theo chiều rộng, tranh thơ có nét vẽ phát triển theo chiều cao Ánh đầu súng bạn mũ nan “nét vẽ” Ánh trước hết hình ảnh tả thực gợi bối cảnh đêm Việt Bắc trận, cịn hình ảnh thấm đẫm tính tượng trưng Ta hiểnh ánh sáng niềm tin, ánh sáng lý tưởng soi đường, dẫn lối cho ta hành động Ba vật ánh sao, mũi súng, mũ nan hợp thành hình tượng đẹp, khoẻ khoắn, vững chãi mặt tạo hình, cho thấy tính chất cao kháng chiến tinh thần lãng mạn chưa thiếu đời sống Khi viết câu thơ này, hẳn Tố Hữu nhớ tới câu thơ Đầu súng trăng treo mà Chính Hữu viết trước vào năm 1948 Đồng chí Tuy mơ tả cảnh ban đêm tranh thơ Tố Hữu đầy ắp chi tiết nói ánh sáng Bên cạnh ánh sáng trời ánh sáng lửa đuốc, đèn pha, muôn tàn lửa bay Hai câu thơ “Dân công đỏ đuốc đồn - Bước chân nát đá”, mn tàn lửa bay vẽ cảnh tượng rực rỡ hừng hực khí nét bút gân guốc, mạnh mẽ Lửa đất trời hoà giọng ca dàn đại hợp xướng hùng tráng Cách nói xưng bước chân nát đá diễn tả có ấn tượng sức mạnh đạp gian khó đồn người chiến dịch Với bước chân họ, núi rừng bừng thức Màn sương dày thăm thẳm tưởng vùi sâu Việt Bắc lặng lẽ, u tịch bị xé rách ánh đèn pha sáng quắc Nhìn ánh đèn pha, người kháng chiến tưởng thấy chiến thắng gần kề trước mặt Sự so sánh câu Đèn pha bật sáng ngày mai lên nhìn cường điệu Xét đến cùng, phải so sánh nhà thơ nói hết niềm phấn chấn tràn ngập lòng người trước lớn mạnh vượt bậc quân ta lúc kháng chiến bước vào giai đoạn cuối Bốn dịng cuối đoạn thơ nói tới tin thắng trận dồn dập đổ Việt Bắc từ khắp chiến trường nước: “Tin vui chiến thắng trăm miền Hồ Bình, Tây Bắc, Điện Biên vui Vui từ Đồng Tháp, An Khê Vui lên Việt Bắc, đèo De, núi Hồng.” Những cụm từ vui về, vui từ, vui lên vừa tạo không khí phấn chấn, rộn ràng, tíu tít lại vừa diễn tả ý: Việt Bắc đầu não kháng chiến niềm vui khắp nơi dồn tụ để từ lại toả trăm ngả Rất đáng ý đoạn thơ xuất hàng loạt địa danh Nền thơ kháng chiến có khơng cho thấy tài tác giả đưa địa danh vào thơ, chẳng hạn Tây Tiến Quang Dũng, Bên sơng Đuống Hồng Cầm Cách đưa địa danh vào thơ Tố Hữu có phần khác với số nhà thơ khác Nếu Quang Dũng ý tới tên đất gợi ấn tượng hiểm, hoang sơ, kì bí Hồng Cầm ý tới tên đất gợi lên sắc màu truyền thống Tố Hữu lại quan tâm tới địa danh lừng lẫy chiến công mà tên gọi chúng làm nức lịng người Có thể nói từ tên đầy tính chất hành lại chan chứa chất thơ vang vọng Nhìn chung, đoạn thơ vừa tìm hiểu đậm đà tính chất sử ca thể rõ khả tạo dựng tranh hoành tráng cách mạng Tố Hữu Đọc nó, ta tưởng sống lại thực với khơng khí thời qua - thời tích lớn niềm tin lớn III, Tư Liệu Đọc Thêm: Tự bạch nhà thơ Tố Hữu: Thơ thuộc loại “trần trụi”, nghĩ nói thế, khơng có “bay bướm” Cũng khơng có “bí hiểm” Tuy khơng phải khơng có đằng sau câu chữ Tơi muốn thơ phải đọng lại gì, phải thật gan ruột mình, thật “lời nhắn gửi” Thể thơ lục bát truyền thống Việt Nam ta có nhiều ưu cấu trúc, âm thanh, vừa có sức gợi cảm, vừa dễ nghe, dễ nhớ, dễ thuộc, lại thích hợp với trí thức lẫn người học nên tơi hay dùng Thể lục bát tưởng dễ làm, thật lại dễ rơi vào tầm thường, vơ dun Phải biết “chuyển hóa” cho phong phú, luôn mặt giống dùng hai cánh tay đơn giản để thành điệu múa đẹp không chán Người làm thơ lại cần biết sử dụng nhiều thể thơ cần kết hợp sáng tạo hồn tồn Thơ có ưu dễ nhớ thơ có tiết tấu, có vần điệu Vần sáng tạo tuyệt vời nghệ thuật thơ Theo tơi, vần điểm huyệt nhạy cảm, biết “bấm” có hiệu lớn cho truyền cảm Cứ đọc Truyện Kiều thấy Nguyễn Du gieo vần đắt