Tổ chức ngữ âm trong thơ nguyễn bính

ĐẠI HỌC QUỐC GIA TP HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM ĐINH XUÂN HẢO NHẬN XÉT VỀ: TỔ CHỨC NGỮ ÂM TRONG THƠ NGUYỄN BÍNH LUẬN ÁN THẠC SĨ NGÔN NGỮ HỌC TP HỒ CHÍ MINH -1997 LỜI CẢM ƠN Xin chân thành cảm ơn Ban Giám hiệu, phòng Nghiên cứu Khoa học, Khoa Ngữ văn Trường Đại học Sư phạm Thành phố Hồ Chí Minh Ban Giám Đốc, Phòng Giáo dục Chuyên nghiệp, Phòng Kế hoạch tài vụ Sở Giáo dục & Đào tạo Tây Ninh, Ban Giám hiệu Trường Cao đẳng Sư phạm Tây Ninh cho phép tạo điều kiện thuận lợi giúp hoàn thành luận án Tôi xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc thầy tôi, P.GS NGUYỄN NGUYÊN TRỨ, người thầy tận tụy suốt đời nghiệp giáo dục, người định hướng, dìu dắt đường nghiên cứu khoa học Xin cảm ơn tất thầy cô hạn bè, người đóng góp nhiều công lao cho nghiệp giáo dục, giần tiếp hướng dẫn, tạo đầu kiện giúp đỡ hoàn thành luận án Tôi biết ơn Cha - người sinh thành động viên đường nghiệp Sau xin gửi tới bà phụ Nguyễn Bính lòng cảm kích chân thành, nhiệt tình cung cấp nhiều tư liệu quý báu nhà thơ Nguyễn Bính MỤC LỤC LỜI CẢM ƠN MỤC LỤC NHỮNG KÝ HIỆU VỀ TỔ CHỨC NGỮ ÂM ĐƯỢC DÙNG TRONG LUẬN ÁN PHẦN DẪN LUẬN CHƯƠNG 1: ĐIỂM QUA MỘT SỐ CÁCH HIỂU VỀ THƠ – TỔ CHỨC NGỮ ÂM TRONG THƠ (NHẠC ĐIỆU THƠ) 12 1.1.NHỮNG KHÁI NIỆM VỀ THƠ 12 1.2.KHÁI NIỆM VỀ TỔ CHỨC NGỮ ÂM TRONG THƠ: 17 1.2.1.Phân biệt thơ văn xuôi: 17 1.2.2.Khái niệm tổ chức ngữ âm thơ 20 1.2.3.Khái niệm tiết tấu thơ: 21 1.2.4.Khái niệm lượng 23 1.2.4.Khái niệm nhịp thơ: 25 1.2.5.Khái niệm âm điệu: 28 1.2.5.Khái niệm phép trùng điệp 32 1.2.6.Khái niệm phép đối: 35 1.3.Khái niệm vần: 36 CHƯƠNG 2: TỔ CHỨC NGỮ ÂM TRONG THƠ NGUYỄN BÍNH 41 2.1.TIẾT TẤU THƠ NGUYỄN BÍNH (Thống kê - đặc điểm tác dụng) 41 2.1.1.Lượng thơ: 41 2.1.1.1.Thống kê phân loại: 41 2.1.1.2.Đặc điểm lượng thơ: 42 2.1.2.Nhịp điệu thơ Nguyễn Bính: 46 2.1.3.Âm điệu thơ Nguyễn Bính 56 2.1.4.Phép điệp thơ Nguyễn Bính: 63 2.2.5.Phép đối thơ Nguyễn Bính: 73 2.2.Hiện tượng vắt dòng thơ Nguyễn Bính: 80 2.2.VẦN TRONG THƠ CA NGUYỄN BÍNH: 83 CHƯƠNG 3: ĐẶC ĐIỂM CHUNG VÀ GIÁ TRỊ BIỂU HIỆN CỦA TỔ CHỨC NGỮ ÂM TRONG THƠ NGUYỄN BÍNH 92 1.1.ĐẶC ĐIỂM CHUNG: 92 3.2.GIÁ TRỊ BIỂU HIỆN 102 3.2.1.Tùy theo nội dung biểu cũ thể tác phẩm Nguyễn Bính ưu tiên tập trung sử dụng yếu tố ngữ âm định: 102 3.2.2.Tổ chức ngữ âm mang lại giá trị miêu tả cao giá trị biểu cảm xúc phong phú, sâu sắc thơ trữ tình: 111 3.2.3.Tổ chức ngữ âm mang lại giá trị miêu tả cao biểu cảm xúc sắc nét lời thơ tự việc giao cảm thơ: 117 3.2.3.Tổ chức ngữ âm mang lại giá trị biểu đặc sắc khác 123 PHẦN KẾT LUẬN 126 PHỤ LỤC 131 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 143 I THI PHẨM CỦA NGUYỄN BÍNH 143 II THI PHẨM IN CHUNG 144 III TÀI LIỆU CHUYÊN NGÀNH PHONG CÁCH HỌC 144 IV TÀI LIÊU NGHIÊN CỨU CƠ SỞ: 145 V CHUYÊN SAN, TẠP CHÍ 148 NHỮNG KÝ HIỆU VỀ TỔ CHỨC NGỮ ÂM ĐƯỢC DÙNG TRONG LUẬN ÁN / // Phân nhịp thơ aa Trùng điệp >< Tiểu đối ∨ Bình đối ∧ → Vắt dòng □ Vần □ PHẦN DẪN LUẬN Trong phong trào “Thơ mới” 1932-1945 - thơ ca lãng mạn Việt Nam hội tụ đội ngũ hùng hậu nhà thơ tài hoa, đa dạng; làm nên trào lưu nghệ thuật phong phú, độc đáo Những đại thụ làng thơ đại Việt Nam cắm rể sâu đâm chồi nẩy lộc xum xuê từ giai đoạn Những Thế Lữ, Xuân Điệu, Huy Cận, Chế Lan Viên, Lưu Trọng Lư mang đến vườn thơ Việt Nam nhiều hương sắc lạ, nhiều chịu ảnh hưởng văn học phương Tây Như “Thi nhân Việt Nam” nói ảnh hưởng thơ Pháp đến thơ Việt, Hoài Thanh nhận xét :"Mỗi nhà thơ Việt mang nặng đầu năm bảy nhà thơ Pháp" Nhưng, "cánh bướm giang hồ" gia nhập vưbn “Thơ mới” đôi cánh mỏng, mang sắc áo cổ xưa dân tộc với phong cách riêng, phong cách dân đã, thoát bình dị đặc biệt Đó Nguyễn Bính Nguyễn Bính để lại sản nghệ thuật thơ văn phong phú, vối nhiều tác phẩm thơ, truyện thơ, chèo, kịch thơ, truyện ngấn Hầu hết tác phẩm mang tâm hồn, mang thở quê hương dân đã, dại chúng Tiếng thơ mang sắc thái quê mùa lãng mạn Nguyễn Bính ngân vang xa lắng sâu vào tâm hồn nhiều người Việt Nam, nước Tiếng thơ có màu sắc riêng, độc đáo có tầm phổ biến rộng rãi mà thơ nhà “Thơ mới" khác khó bì kịp Thơ Nguyễn Bính thể khả đồng cảm nhạy bén, sâu sắc với người khác, thể tiếng lòng dạt cảm xúc, chan chứa tình người Thơ Nguyễn Bính thể nghệ thuật nhuần nhị, linh hoạt thoát Trong kỷ này, nhiều tiếng thơ mang màu sắc thôn đã, thơ Nguyễn Bính thể tài tự nhiên, tài bật Tuy nhiên, nhà thơ tài hoa tác phẩm thời bị nhà nghiên cứu quên lãng Hai mươi năm sau ngày nhà thơ (1966-1986) tác phẩm cửa ông tái Và đến tái nhiều lần Công chúng lại nhiệt tình rộng vòng tay nâng niu ngày đầu mắt Và thời gian nhiều nhà nghiên cứu! phê bình quên lãng, tiếng thơ ngào lặng lẽ ngận vang lòng quần chúng nhân dân Nhiều câu thơ chuyển thể thành hát xẩm, hát rong ỏ bến xe, bến tàu, hát ru em khắp làng quê, phổ nhạc ngân nga thành thị nông thôn, ỏ nước Và từ năm 1986 đến nay, ngày có nhiều nghiên cứu, phê bình thơ Nguyễn Bính đăng rãi rác hầu hết báo, tạp chí Ngày 4.02.1997(27.12 Ất Hợi) vừa qua, nhà lưu niệm Nguyễn Bính vừa khánh thành nhân kỷ niệm 31 năm ngày ông số 123/2A tổ 29 Nguyễn Văn Lượng, Phường 11 quận Gò Vấp đóng góp nhiều nhà yêu thơ ông gia đình ông Những dòng chữ trang ứọng ưên đầu tủ sách thể tâm nhà thơ: “Nhà ta quý chữ vàng Coi tài giàu sang đời” Nhà lau niệm cống trình kiến trúc khang trang thể lòng ưu nhiều người yêu thơ nhà thơ Nó chứng tỏ thơ Nguyễn Bính qua năm tháng không bị vùi lấp lớp bụi thời gian mà thêm ngát hương tâm tưởng bao lớp người Tất nói lên sức sống âm ĩ, bền bĩ, mãnh liệt tiếng thơ Nguyễn Bính Nó nói lên hài hoà chân thực cách cảm xúc, cách suy nghĩ tác giả đại chúng Nguyễn Bính, nhà ''thi sĩ thương yêu" khấc sâu tiếng thơ vào tận ký ức văn hoá đồng bào lối điễn đạt mộc mạc, chất phác, việc tìm với điệu thơ dân tộc, với hồn xưa đất nước Cũng hầu hết nhà thơ (do ảnh huông trường phái thơ lãng mạn tượng trung thơ đại Pháp) coi thơ trước hết âm nhạc (85) Nguyễn Bính ý đến âm nhạc ngôn ngữ thơ Nhà thơ thể tâm tình chân chất nhạc điệu riêng, vừa gần gũi với thơ ca cổ truyền Việt Nam, vừa Nguyễn Bính, nghĩa có cách tân riêng Những yếu tố cụ thể chắp đôi cánh cho tiếng thơ Nguyễn Bính bay xa? Tất nhiên trước hết tâm hồn chân chất, thiết tha Nguyễn Bính với đời Nhưng nghệ thuật biểu giữ vai trò không nhỏ, mà tổ chức ngữ âm yếu tố góp phần quan trọng Có thể nói, tổ chức ngữ âm biểu thơ thơ Nguyễn Bính Đấy vấn đề thủ pháp nghệ thuật lý thú, bổ ích, vấn đề hấp dẫn có ý nghĩa lý luận thi pháp học Việt Nam có ý nghĩa thực tiễn công việc sáng tác thơ ca việc cảm thụ, thẩm bình thơ ca Khảo cứu công trình nghiên cứu "Thơ mới", ghi nhận có nhiều nhà nghiên cứu, phê bình văn học có đề cập đến thơ Nguyễn Bính (qua nhiều giói thiệu, phê bình, tiểu luận) Tuy nhiên, việc nghiên cứu thơ Nguyễn Bính chủ yếu mặt nội dung (ở hương vị ca dao đậm đà tình quê hương, tình, ý dân gian, đại chúng) Còn mặt hình thức biểu hiện, riêng tổ chức ngữ âm (nhạc điệu) thơ ông, chưa có nhà nghiên cứu văn học tập trung nghiên cứu Đó cố thể nhận nhận xét sâu sắc tản mạn Nguyễn Bính Trong “Từ điển văn học - Tập II” (95) ông Nguyễn Hoành Cung có câu nhận định nhạc điệu thơ Nguyễn Bính :"Âm điệu lục bát thơ ông có sức hút, dễ đãi." Trong “Thơ ca Việt Nam - hình thức thể loại” (77) Ô.Ô Bùi Văn Nguyễn Hà Minh Đức đề cập đến thơ Nguyễn Bính, xem tiêu biểu khuynh hướng trở với ca dao phong trào "Thơ mới" Về mặt hình thức thơ Nguyễn Bính, hai tác giả ghi nhận "Nguyễn Bính làm nhiều thơ lục bát mang phong cách ca dao hình ảnh, ngôn ngữ, nhịp điệu lối điễn đạt Nhịp điệu thơ lục bát Nguyễn Bính thoát, linh hoạt " Trong "Nguyễn Bính, thi sĩ đồng quê" (60) GS Hà Minh Đức dành nhiều trang để phân tích thơ Nguyễn Bính góc độ văn chương Giáo sư Lê Đình Kỵ “Thơ mới, bước thăng trầm” (70) dành nhiều thiện cảm cho nhà thơ tài hoa bất hạnh Nhung công trình nghiên cứu chung, phần phân tích lý giải thơ Nguyễn Bính chủ yếu nội dung; phong cách ca dao mà giáo sư có đề cập nêu sơ lược, chưa phân tích cụ thể Ngoài ra, nhiều viết rải rác thơ Nguyễn Bính tạp chí văn học, văn nghệ, nhật báo Trong có vài có đề cập đến hình thức thơ Nguyễn Bính (134) chưa nghiên cứu sâu nhạc điệu thơ Nhìn chung, có nhiều nghiên cứu, phê bình, giới thiệu thơ Nguyễn Bính viết với góc độ văn chương học, góc độ phong cách ngôn ngữ - hình thức ngữ âm chuyển tậi nội dung? - thơ Nguyễn Bính chưa sâu nghiên cứu 3.Ở luận án này, vào nghiên cứu “Tổ chức ngữ âm thơ Nguyễn Bính” đề tìm hiểu đặc điểm tổ chức ngữ âm (nhạc điệu) thơ giá trị biểu thi phẩm ông, góp phần đánh giá đán tài nghệ thuật công lao nhà thơ việc phát triển làm giàu vốn ngôn ngữ dân tộc Xác định tìm hiểu tổ chức ngữ âm (nhạc điệu) số tác phẩm cụ thể, sử dụng phương pháp thử pháp chủ yếu sau đây: a.Thống kê - phân loại: Sau nghiền ngẫm kỹ váp chúng tòi lọc yếu tố thuộc tính nhạc điệu, khảo sát cách kết cấu, phân loại thống kê, nêu lên tần số xuất Từ khái quát hóa nhận định cách vận dụng nhạc điệu Nguyễn Bính để thể tâm tình, tư tưởng thơ ca ông b So sánh-liên tưởng: 10 Trong trình tìm hiểu, phân tích, vận dụng phương pháp để phát đặc điểm thơ ông theo quan điểm đồng đại giá trị biểu nhạc điệu thơ ca ông c Mô hình hoá: Thủ pháp vận dụng hạn chế số trường hợp để việc nghiên cứu, phân tích rõ đường nét hầu đưa đến nhận định khách quan d Phương pháp động - ngữ cảnh: Chúng nghiên cứu thơ Nguyễn Bính theo phương pháp động đặt toàn hoàn cảnh dời sống dô tác phẩm dời dược tiếp nhận Vận dụng quan điểm ngôn ngữ học vào trình nghiên cứu, gắn chặt hình thức với nội dung không cô lập Vì thông thường hình thức thơ cổ liên hệ logic với rung động tâm hồn, với xúc động tác giả Và Biêlinxki nói:"Vì hình thức biểu nội dung gắn liền mật thiết với nội dung, gắn liền tới mức mà tách khỏi nội dung có nghĩa thủ tiêu nội dung ngược lại (143) 11 PHẦN NỘI DUNG CHÍNH CHƯƠNG 1: ĐIỂM QUA MỘT SỐ CÁCH HIỂU VỀ THƠ – TỔ CHỨC NGỮ ÂM TRONG THƠ (NHẠC ĐIỆU THƠ) 1.1.NHỮNG KHÁI NIỆM VỀ THƠ Từ bao đời, với loài người, thơ tồn nhu cầu thiết yếu Cuộc sống văn minh, đại, tối tân, cần đến tiếng nói ngân vang muôn điệu nàng thơ Thơ hình thái văn học loài người, loại hình ngôn ngữ văn chương Thơ ngôn ngữ văn xuôi nghệ thuật hai phận ngôn ngữ nghệ thuật Đây loại nghệ thuật ngôn từ Có nghĩa lấy ngôn ngữ làm chất liệu để xây dựng tác phẩm Thơ nghệ thuật thời gian xếp từ thành bước thơ, nối thành dòng thơ, câu thơ, tác phẩm thơ Đấy loại hình nghệ thuật cao quý, tuyệt điệu, bền chặt mối duyên keo kết với người Theo Maiacốpxki: “Trên đời có vấn đề giải thơ”(143) Nhưng thơ gì? Đã có nhiều ý kiến Theo Dương Quảng Hàm: “Thơ thi Theo nghĩa rộng thơ thể văn có thanh, có vận, ngâm vịnh được” (61) Vôn-te cho rằng: “Thơ hùng biện du dương” (143) Những nhận định thiên mặt hình thức biểu thơ Ngược lại, Arixtốt xem nội dung sáng tác sở để phân biệt thơ thơ 12 Victo Hugo bày tỏ (Trong thư gởi cho Aden Phuse): “Những câu có vần nhịp tự chưa phải thơ Thơ từ ý tưởng ý tưởng lại đến từ tâm hồn Những câu thơ quần áo đẹp thể đẹp Thơ biểu văn xuôi thực thật hoàn mỹ qua vẻ đẹp duyên dáng lộng lẫy cộa câu thơ” (59) “Thơ tiếng lòng Không thể trái với lòng mà nảy thơ (Điệp Tiếp -đời Thanh) (142) Thơ điện sống để nâng cánh cho hy vọng, cho lý tưởng bay lên Thơ, tiếng nói tâm hồn, niềm mơ ước Thơ tiếng vang ngân tinh tế xúc cảm người trước thực sống Nhiều quan niệm thơ đệ cập đến phẩm chất này, chẳng hạn Goethe, nhà thơ Đức lừng danh: “Những mà không gặp đời, không đốt cháy lòng tôi, không làm cho khổ não, tòi không viết thành thơ Tôi viết thơ tình yêu" (104) Nam Mộc cho “Thơ chủ yếu nghệ thuật tình cảm, tiếng nói tình cảm Tình cảm vừa đối tượng, nội dung thơ, lại vừa quy luật phương thức biểu độc đáo thơ” (138) Lamartine cho rằng: “Thơ thân cho thầm kín tim thiêng liêng tâm hồn người, cho hình ảnh tươi đẹp nhất, âm huyền điệu thiên nhiên" (59) "Lời văn óng ả, câu văn mượt mà, song thần điệu cát lòng" ( ) "Hãy xúc động hồn thơ để bút có thần" (Ngô Thì Nhậm) (50) Jacques Gaucheron khái quát :"Thơ ca đáp ứng nhu cầu mơ ước" "Thơ ca giấc mơ qua người ta mơ ước đời tốt đẹp hơn" (Sully Prudhomme) “Thơ động lực kỳ thú để nâng sống lên tầm vóc cao đồng thời nâng tầm vóc cao sống" (Xích Điểu) (137) Huy Cận cho "Cái chỗ đến cuối thơ phải đem đến nâng sống lên" (146) 13 Thơ hình thức nghệ thuật phản ánh chân thực sống thông qua nhìn chủ quan nhà thơ Chế Lan Viên kín đáo bày tỏ: "Bài thơ anh, anh nửa Còn cho mùa thu làm lấy" Thơ lắng đọng tiêu biểu, đẹp đẽ sống, chắt lọc tinh hoa đòi Tất nhiên sàng lọc để lại thỏi vàng cứng rắn, khô khan mà thể sinh động sống lấp lánh muôn màu muôn vẻ vốn có Nhiều quan niệm khác lại quan tâm đến phẩm chất ưên thơ ca Theo Tố Hữu “Thơ biểu tính chất sống”, “Thơ nhụy sống” “Thơ lọc lấy tinh chất, vật phản ánh vào tâm tình” Đấy Xuân Điệu “Thơ tinh hoa, thể chất cô đọng trí tuệ tình cảm” Đấy Thanh Tịnh (137) "Thơ sống tập trung cao độ, lõi sống." (Lưu Trọng Lư) (146) "Thơ tiếng nói đồng ý, đồng tình, tiếng nói đồng chí Thơ tư sản tìm tới lỗ tai, bụng tư sản, thơ nhân dân lao động tìm tới lỗ tai, bụng nhân dân lao động." (Tố Hữu) (146) Như thơ tiếng nói tâm hồn, đồng cảm Đó quan niệm thơ nói chung Nhưng thơ đại? Thế thơ đại? "Thơ phải tiếng nói chân thực từ trái tim mình, nồng nàn tình tự dân tộc thở thời đại - thời đại chuẩn bị bước sang kỷ 21" Đó ý kiến nhà thơ Hoài Anh (150) Hiện có nhiều ý kiến phê bình, đoán định thơ đại hướng dần phía lý trí, thơ suy nghĩ, thơ luận, thơ văn xuôi (poème en prose) Chẳng hạn, thơ luận chế Lan Viên: 14 "Bác ai? Ngày hôm Bác vị tướng Trong cõi trường sinh tiếng hát người tiếng suối xa Nhưng đất nước cần chém triệu đầu quần giặc Thì tiếng hát điệu kỳ tiếng thét Tiến lên, toàn thắng ta Rồi mai ta trở với vầng ừăng thơ suy tưởng Người Nhưng hôm Bác mặt trời chiến thắng Mặt trời Người kín đáo cạnh nhành mai Người ghét chối chang, Người nguồn ấm nóng Của vầng hồng đánh đẹp bóng đêm lui." Dù đoạn thơ thể mạch tư tuôn chảy, ta thấy tình cảm sâu sắc trước vẻ đẹp cao người lãnh tụ vĩ đại Và thơ văn xuôi R Tagore Nguyễn Đình Thi dịch: "Mẹ ơi, gọi mây cao Họ bảo “Chúng ta vui chơi từ tinh mơ hết ngày Chúng ta giỡn với sóng vàng lại đùa trăng bạc" Con hỏi “Nhưng mà làm lên được?" Họ trả lời “Con hết cõi đất, giơ tay lên trời, bay bổng lên mây" Nhưng nối :"Mẹ đợi nhà, có lòng bỏ mẹ tôi!" Họ mĩm cười lững lờ họ bay Nhưng biết trò chơi hay họ: Con làm mây nhé, mẹ làm mặt trăng Hai tay ôm mặt mẹ, mái nhà ta trời xanh (Mây sóng) (87) 15 Đấy cấu trúc nhiều điệp từ cân xứng hai đoạn thơ thể tâm hồn thơ ngây, thánh thiện dạt tình mẫu tử bé thơ Tất bát đầu lừ suối nguồn yêu thương mẹ Nhà thơ lớn Trung Quốc Bạch Cư Dị có nhận định khái quát: "Thơ gốc tình, lời, hoa âm thanh, ý nghĩa," (142) Trong lời "Cùng bạn đọc" tập thơ xuất năm 1966, Sóng Hồng viết; “Thơ thể người thời đại cách cao đẹp Thơ không nói lên tình cảm riêng nhà thơ mà nhiều thông qua tình cảm nói lên niềm hy vọng dân tộc, ước mơ nhân dân, vẻ lên nhịp đập trái tim quần chúng xu chung lịch sử loài người Thơ hình thái nghệ thuật cao quý, tinh vi Người làm thơ phải có tình cảm mãnh liệt thể nồng cháy lòng Nhưng thơ tình cảm lý trí kết hợp cách nhuần nhuyễn có nghệ thuật Tình cảm lý trí điễn đạt hình tượng đẹp đẽ qua lời thơ sáng vang lên nhạc điệu khác thường." Trong “Từ điển văn học” tập II ta ghi nhận định đầy đủ thơ “Thơ hình thức sáng tác văn học phản ánh sống qua tâm trạng, cảm xúc dạt dào, tưởng tượng mạnh mẽ ngôn ngữ giàu hình ảnh có nhịp điệu rõ ràng” (95) Nội dung thể loại văn học phải giàu chất thơ, tức nói lên điều đẹp đẽ, cao cả, xúc động lòng người Những điều phải thể cảm xúc chân thành, hình tượng có tìm tòi, sáng tạo Tất nhiên giai cấp quan niệm chất thơ khác Căn vào phương thức phận ánh sống, chia thơ tự sự, thơ trữ tình Căn vào hình thức tổ chức ngôn ngữ chia thơ cách luật (ngụ ngôn, thất ngôn, lục bát, song thất lục bát, thơ tám tiếng ) thơ tự thơ văn xuôi, thơ có vần thơ không vần Căn vào đề tài chia thơ tình yêu, thơ triết lý, thơ yêu nước cách mạng Cũng có lúc người ta chia thơ theo thời đại: thơ Lý-Trần, thơ Đường, thơ Tống " (95) Nhận định “Tự điển văn học" tập II thơ xác Nhưng theo quan điểm nay, thiết nghĩ, đôi chỗ nhận định uyển chuyển, thoả đáng 16 Chắt lọc từ ý kiến trên, nghĩ tới cách hiểu đơn giản thơ sau: “Thơ hình thái sáng tác văn học, phản ánh sống qua tình cảm, tâm trạng, suy tư cảm xúc hóa dạt dào, chân thực, tưởng tượng phong phú, ngôn ngữ chắt lọc giàu hình tượng mang nhạc điệu khác thường, có vần hay vần," 1.2.KHÁI NIỆM VỀ TỔ CHỨC NGỮ ÂM TRONG THƠ: 1.2.1.Phân biệt thơ văn xuôi: Trong "Vân Đài loại ngữ", Lê Qúy Đôn viết rằng: “Văn tự âm phát sinh”(58) Như thế, ngôn ngữ loài người có hai hình thái: nói viết, trước hết ngôn ngữ âm thanh: ngữ âm luôn giữ vai trò quan trọng tất điễn dụ ngôn ngữ Các hình thái văn học - thơ hay văn xuôi - thông qua vỏ ngữ âm để thể tư tưởng, tình cảm người Nhưng tất nhiên thơ văn xuôi Sự phân biệt không dễ dàng (Còn có loại văn xuôi nghệ thuật trung gian thơ văn xuôi) Bàn đặc điểm thơ; Hứa Ngạn Chu nói “Lời kỵ thẳng Ý kỵ nông Mạch kỵ lộ, Thi vị kỵ ngắn, Âm vận kỵ tản mác gựợng ép Lời thơ ý thơ không nên trái nhau" (58) Trong “Nghĩ thơ”, Nam Mộc nhận định :"Có lẽ tính hàm súc tính hình ảnh, điều phân biệt rõ ràng ngôn ngữ thơ với ngôn ngữ văn xuôi tính nhịp điệu." (138) "Nhịp điệu văn xuôi khác mà chí phác họa nhịp điệu" (Verrier Métrique Ạngỉaise) (59) A.Taverney nhận định rõ :"Nhịp điệu văn xuôi ưôi chảy, không bền vững, thay đổi chuyển chỗ không ngừng, phần lớn quy vào quy luật rỗ ràng nào, miêu tả tổ chức Nhịp điệu thơ, trái lại, rõ ràng." (59) Theo Xuân Điệu thì: “Trang sức thơ hình tượng, âm thanh, tiết tấu, chữ nghĩa luôn có hồn" (50) P Va-lê-ry viết : “Con đường từ văn xuôi có gần với bước phát triển từ lời nói đến tiếng hát từ bước đến điệu nhảy” (50) 17 Trong lời tựa Kinh thi có đoạn: “Thơ chí phát Tình động lòng mà lời nói, nói không đủ phải vịnh hát." Phan Huy Ích bày tỏ quan niệm dịch thơ mình: “Vận luật hạt văn mạch tuý Thiên chương tu hướng nhạc tầm.'' (Vận luật dịch cho hết tinh tuý mạch văn Vậy phải theo thiên chương hiệp với âm nhạc mà điễn được) Đây quan niệm xác đáng ông thể trung thành ban dịch "Chinh phụ ngâm" tuyệt vời Chẳng hạn : “Thiên địa phong trần Hồng nhan đa truân." Những dịch khác là: “Trời đất thuở gió bay bụi Khách hồng nhan nhiều nỗi truân chuyên" Và : "Nẻo trời đất gió bụi Kẻ hồng nhan nhiều nỗi truân chuyên" Phan Huy Ích dịch là: "Thuở Trời đất gió bụi Khách má hồng nhiều nỗi truân chuyên" (66) Đấy dịch tuyệt điệu lưu truyền ngày Trong “Phong cách học tiếng Việt”, tác giả Cù Đình Tú - Võ Bình, Lê Anh Hiền, Nguyễn Thái Hòa thống nhất: “Điểm thứ cần phân biệt thơ với lời nói thường tính nhạc điệu." (41) Nhiều người nói đến "nghệ thuật kỹ điệu bật trí tưởng tượng" đến "sự nén chặt lượng", đến "Hình thức đặc biệt nghệ thuật ngôn từ" thể loại thơ 18 Các ý kiến cho thơ, dường nhiều ý với văn xuôi Dưới góc độ tổ chức kết cấu văn ngôn từ, theo Đỗ Đức Hiểu, thơ có đặc thù sau: a Cấu trúc trùng điệp b Kiến trúc đầy âm vang c Chất nhạc tràn đầy (144) Tuy nhiên, thi pháp học Mácxít nghiên cứu cấu trúc hình thức văn ngôn từ, không xét cô lập cấu trúc nội chúng mà phải xét mối tương quan vội yếu tố khác văn Bởi, không thế, giải thích được: câu lục bát sau tuân thủ vần luật thơ lục bát gọi thơ được: Muốn tìm điện tích hình thang Đáy dài đáy ngắn ta mang cộng vào Rồi đem nhân với chiều cao Chia đôi lấy nửa, Bởi có nghĩa nhất, lối nói có vần cho dễ nhớ, dễ thuộc, không ẩn dụ, không truyền cảm Nói cách khác, đặc thù ngôn ngữ nghệ thuật, dù vần luật sức ngân vang Điều có nghĩa thân vần luật chưa tạo nên âm điệu thơ Tính nhạc mà ta hay nói đặc trưng thơ hình thành nhiều yếu tố khác nữa, mà gốc sức ngân vang tâm hồn Chính ngân vang quy định tính nhạc, vần luật thơ ngược lại Nhà thơ Pháp Baudelaire nói :"Mỹ từ pháp thứ bạo quyền tự tiện đặt ra, tập hợp quy tắc bắt nguồn từ thân tổ chức chất tinh thần(68) Nhà thơ Đức Haine có ý kiến tương tự: “Tâm hồn điềm mách bảo vần luật Ai từ lúc đẻ khả tiến tới tâm trạng có nhạc điệu người uổng công tìm kiếm sách lý luận dạy bảo điều bí ẩn luật thơ ca Chỉ có vần luật bên hòa hợp với nhịp đập tim có ý nghĩa." (68) Và theo Sóng Hồng: 19 “Vần hay không ta cho thứ yếu Nhưng vắng âm réo rắt thành thờ” Như vậy, thơ khác với văn xuôi nghệ thuật phương điện tổ chức ngữ âm đặc biệt Đấy gọi nhạc điệu hay tính nhạc thơ, có cội nguồn từ vang ngân tâm hồn thi sĩ 1.2.2.Khái niệm tổ chức ngữ âm thơ Hiện nay, nhà nghiên cứu quan niệm nhạc điệu thơ có khác Theo nhà lý luận văn học Phương Lựu, Trần Đình Sử, Lê Ngọc Trà : “Tính nhạc thơ tập trung biểu cách hiệp vần, ngắt nhịp, phối thanh." (73) Ồng Đái Xuân Ninh quan niệm nhạc điệu tương đương với tiết tấu gồm yếu tố: dòng thơ, nhịp điệu, đối, vần điệu vắt dòng (78) Nhìn chung, định nghĩa, quan niệm tác giả nêu chưa đầy đủ chưa hợp lý Quan niệm nhà lý luận văn học bỏ qua vài thủ pháp nghệ thuật đắt nhà thơ đại thường sử dụng điệp trùng, đối lập Quan niệm Đái Xuân Ninh sâu sắc bỏ qua "điệp" thủ pháp nhà thơ Trong “Ngôn ngữ thơ” (43) Tiến sĩ Nguyễn Phan Cảnh cho nhạc thơ bao hàm tiết tấu vần, nhiên lý giãi chung mang màu sắc trừu tượng, khó hiểu Trong "Phân tích tác phẩm văn học từ góc độ thi pháp" , Nguyễn Thị Dư Khánh cho tính nhạc thơ gồm hai yếu tố: tính trùng điệp thành phần ngôn ngữ tính nhoè nghĩa Như chưa đủ Để có thống tập trung nghiên cứu, thiết tưởng cần có khái niệm rõ ràng nhạc điệu Trong luận án thống với quan niệm nhóm tác giả Hồng Dân, Nguyễn Nguyên Trứ, Cù Đình Tú “Tiếng Việt lớp 11” (47) Tiến sĩ Nguyễn Phan Cảnh, xem nhạc điệu thơ cấu trúc hai yếu tố tiết tấu vần Trong tiết tấu 20