1. Trang chủ
  2. » Cao đẳng - Đại học

TAI LIEU ON TAP MON LICH SU VAN MINH THE GIOI

25 2,2K 1

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 25
Dung lượng 121,5 KB

Nội dung

- Về tư tưởng con người cũng được cởi trói khỏi các tư tưởng lạc hậu, khổ hạnh giả dối với các học thuyết tư tưởng Triết học khai sáng ở Pháp với các đại biểu Môngtecxkiơ, Rútxô, Vônte…

Trang 1

TAI LIEU ON TAP MON LICH SU VAN MINH THE GIOI

Câu 1: Các hình thức nhà nước thời cổ đại?

Có 4 hình thức nhà nước cổ đại:

- Nhà nước QCCCTW tập quyền xuất hiện ở khu vực phương Đông (Ai Cập, Babilon, Trung Quốc, Ấn Độ cổ đại).

Đặc điểm của nhà nước này là vua có quyền lập hiến, thiết lập chế

độ đa thê, thực hiện các chức năng xã hội

Sở hữu tối cao về ruộng đất, nắm giữ thần quyền tối cao

Tổ chức xây dựng các công trình tôn giáo và thủy lợi (chủ yếu là thủy lợi); bảo vệ nông dân công xã và bảo trợ cho CXNT

- Nhà nước cộng hòa dân chủ chủ nô Aten – một phát minh tiến

bộ so với Nhà nước chuyên chế kiểu phương Đông Được xây dựng trên cơ sở của nền kinh tế công thương và mậu dịch hàng hải A ten

Về sau giai cấp tư sản đã tiếp thu hình thức nhà nuớc này

+ Tính dân chủ thể hiện; cơ quan quyền lực cao nhất là đại hội công dân

+ Có quyền thảo luận và quyết định tuyên chiến hay đình chiến, bầu nhân viên vào các cơ quan Hội đồng 500 người, Hội đồng 10 tướng lĩnh, Tòa án 6000 người, tước bỏ hoặc ban quyền công dân chocác công dân

- Nhà nước cộng hòa quý‎ tộc tộc xuất hiện ở Aten (thế kỷ VII TCN), Xpác, La mã (thế kỷ VI TCN)

Xpác: nhà nước quý‎ tộc rất quân phiệt và phản động tộc rất quân phiệt và phản động.

+ Lúc đầu cơ quan quyền lực cao nhất là Hội đồng trưởng lão có

30 qúy tộc giàu có Về sau là Hội đồng 5 quan giám sát (5 nguời gồmcác quý‎ tộc rất quân phiệt và phản động tộc chủ nô giàu có nhất) Đại hội nhân dân không được thảo luận mà chỉ có quyền đồng hay phản đối Vua (số lượng có 2) trong Hội đồng trưởng lão – có quyền ngang nhau và bị giám sát bởi Hội đồng 5 quan giám sát

La mã:

+ Cơ quan quyền lực tối cao là Đại hội Xenturi quyết định những vấn đề cơ bản như tuyên chiến hay nghị hòa, bầu 2 quan chấp chính, hai vị này có quyền ngang nhau Khi La mã bị lâm nguy chế độ độc

Trang 2

tài được thiết lập Cơ quan có tính chất thường trực của Đại hội

Xenturi là Viện nguyên lão có 300 thành viên là các quy tộc giàu có Đầu thế kỷ V TCN còn có Đại hội bình dân của người Pơ lép bầu ra Quan bảo dân Từ năm 287 TCN không có sự khác biệt về quyền lợi giữa người La mã và người Pơlép nữa

Aten:

Là loại hình nhà nước cộng hoà quý‎ tộc rất quân phiệt và phản động tộc nhưng đã có khuynh

hướng dân chủ

Cơ quan quyền lực cao nhất là Hội đồng nhân dân (400 nguời), là

cơ quan tư vấn cao cấp, chuẩn bị những vấn đề quan trọng đưa ra thảo luận trọng đại hội công dân

Hội đồng 9 quan chấp chính(do quý‎ tộc rất quân phiệt và phản động tộc bầu) nắm mọi quyền hành,nhiệm kỳ suốt đời sau là 10 năm rồi suốt đời

- Nhà nước Đế chế ở La mã thế kỷ VI TCN đến thế kỷ V.

Viện nguyên lão và Đại hội nhân dân đều mất dần quyền lực trongkhi vua tập trung quyền lực, sống xa hoa như vua phương Đông, chỉ không có quyền hiến lập

Câu 2: Nêu tên tác giả, tác phẩm văn học, nghệ thuật, hội họa, khoa học tự nhiên thời kì phục hưng ở châu Âu?

- Văn học: Có các thể loại thơ, tiểu thuyết, kịch

Ba tác giả lỗi lạc Italia gồm: Đan tê với Hài kịch thần thánh;

Pêtơraca (1304-1374) có tác phẩm Thơ tặng nàng Lôra và Trường ca

châu Phi; Bôcaxiô (1313-1375) với tiểu thuyết Mười ngày.

Tác giả Pháp nổi tiếng Rabơle với tiểu thuyết nổi tiếng Chuyện

hai cha con người khổng lồ Gacgăngchuya và Păngtagruyen;

Xécvantéc có tác phẩm Đông Kihôtê.

Tiêu biểu nhất ở thể loại kịch là tác giả Sêchxpia với các tác phẩm

nổi tiếng; Hăm lét, Ô ten lô, Rômêô và Juyluét…

- Nghê thuật: lỗi lạc nhất là trong lĩnh vực hội họa với các cây đại

thụ: Lêôna đơ Vanhxi, có các tác phẩm tiêu biểu La Giôcông, Bữa

tiệc cuối cùng, Đức mẹ đồng trinh trong hang đá.

Trang 3

Mi ken lăng giơ, với các tác phẩm Sáng tạo thế giới, Cuộc phán

xét cuối cùng.

- Khoa học tự nhiên có bước nhảy vọt với các nhà khoa học vĩ đại: Côpécníc (1473-1543), Brunô (1548- 1600), Galilê (1564-1642), Kêple (1571- 1630)

Câu 3: Đánh giá bản chất nền quân chủ lập hiến thời cận đại?

Sự khác biệt nền quân chủ lập hiến Anh và Nhật Bản.

Nền quân chủ lập hiến là thể chế chính trị có vua nhưng quyền lập hiến thuộc về Quốc hội với hai viện (hạ viện và thượng viện) Quốc hội được thiết lập do cử tri là người có tài sản và đóng thuế cao Như vậy đó là nền dân chủ tư sản

Câu 4: Bước tiến về mặt xã hội của văn minh thế giới cân đại?

- Bước sang thời cận đại con người đã được giải phóng một cách toàn diện Máy hơi nước ra đời đã chuyển lao động của con người từ thủ công sang lao động bằng máy móc có năng suất cao, sức người được giải phóng

- Con người còn có những phát minh khoa học lớn trong các

ngành khoa học cơ bản: toán, lí, hóa, sinh; các phát minh quan trọng nhất là Định luật vạn vật hấp dẫn, Định luật bảo toàn và chuyển hóa năng lượng, Thuyết tiến hóa di truyền

- Về tư tưởng con người cũng được cởi trói khỏi các tư tưởng lạc hậu, khổ hạnh giả dối với các học thuyết tư tưởng Triết học khai sáng

ở Pháp với các đại biểu Môngtecxkiơ, Rútxô, Vônte…

- Học thuyết về quyền tự do cá nhân với các nhà nhân văn Gion min – người Anh với tác phẩm Luận về tự do, Tốccơvin – người

Trang 4

Pháp với tác phẩm Nền dân chủ Hoa Kì và những người cấp tiến thuộc phái Hiến chương ở Anh.

- Đặc biệt là chủ trương giải phóng giai cấp công nhân và nhân dân lao động của CNXH khoa học cũng như quan niệm mới về tự do

là “nhạn thức được tất yếu khách quan”

- Trong văn học có các nhà văn, nhà thơ dùng ngòi bút phản ánh những biến động xã hội và niềm khoa khát muốn vươn tới cuộc sống tốt đẹp

- Trong lĩnh vực nghệ thuật con người với khát vọng tự do bao trùm lên các bộ môn nghệ thuật từ âm nhạc, hội họa đến kiến trúc và điêu khắc; Bactôđi (Pháp) với bức tuợng Nữ thần tự do- Chính phủ Pháp tặng cho Mĩ (đặt ở cảng Newooc), Khải Hoàn Môn (tháp

- Để đo đạc đất đai, tính khối lượng đất đào đắp cư dân phương Đông đã tích lũy được nhiều tri thức khoa học; toán, hóa, sinh, nông học

- Ngoài ra, sư dân phương Đông còn có thành tựu trong y học trong kiến trúc, điêu khắc, văn học, sử học (nêu thành tựu)

Trang 5

Câu 6: Những thành tựu về tư tưởng của văn minh phương Đông thời Cổ-Trung đại?

Trong lĩnh vực tư tưởng, phương Đông còn là cái nôi của triết học

cổ đại, nôi của các tôn giáo lớn, của các học thuyết xã hội rất tiêu biểu

Các tôn giáo có: đạo Do thái- về sau được kế thừa một số điểm ở đạo Cơ đốc; đạo Bàlamôn- về sau được đạo Phật tiếp thu tinh thần Luân hồi

Triết học duy vật có từ sớm như Bát quái,Âm dương, Ngũ Hành, Bản thể, Vô thường, Vô ngã

Các học thuyết xã hội như Nho gia, Đạo gia, Pháp gia…

Câu 7: Vì sao lại chia lịch sử văn minh nhân loại từ khi con người có văn minh thành ba làn sóng văn minh? Nêu tên các làn sóng văn minh đó.

- Từ khi con người bước vào xã hội có văn minh xuất hiện với những thành tựu rất rực rỡ Có khoảng 21 nền văn minh Trong số các nền văn minh ấy, có nền văn minh bị suy tàn, nhưng cũng có nền văn minh tiếp tục phát triển

- Điểm chung của chúng là đều bị ràng buộc bởi phương thức sản xuất, kết quả là chúng đều có một nền sản xuất vật chất đạt đến một trình độ cao Văn minh không phải là hình thái kinh tế xã hội Tuy vậy, mỗi nền văn minh đều hình thành trong hình thái kinh tế xã hội

và khi tiến triển có thể trải qua nhiều hình thái kinh tế- xã hội

- Căn cứ vào cách thức con người tác động đến tự nhiên, chinh phục tự nhiên (bản chất của các nền văn minh) có thể chia lịch sử vănminh thành ba giai đoạn-tức là ba làn sóng văn minh: Văn minh nôngnghiệp, Văn minh công nghiệp, Văn minh công nghệ thông tin

- Khi chia làn sóng văn minh là muốn đánh giá bản chất của các nền văn minh, mức độ giải phóng sức lao động của con người và mức

độ vật chất, tinh thần con người được hưởng thụ

Trang 6

Câu 8: Nêu những tành tựu chủ yếu của văn minh nhân loại từ năm 1945 đến nay? Chỉ rõ tác động tích cực và tiêu cực tới đời sống nhân loại.

- Gắn với cuộc cách mạng KHKT từ sau 1945, con người đã đạt thành tựu to lớn và rất toàn diện:

Trong khoa học cơ bản có nhiều phát minh lớn, nhất là toán học Toán học đã thâm nhập vào các ngành tạo thành quá trình toán học hóa khoa học Lí và hóa học có các phát minh quan trọng để chế ra các chất mới có tính năng ưu việt: siêu bền, siêu nhẹ, siêu dẫn, siêu sạch…phục vụ tốt hơn cho đời sống của con người Sinh học từ khoa học quan sát đã trở thành khoa học hành động Có 4 lĩnh vực công nghệ sinh học: công nghệ gen, công nghệ tế bào, công nghệ vi sinh, công nghệ enzin

Vật liệu mới thay thế cho các vật liệu kim loại đang cạn kiệt trong

tự nhiên tạo thành tuyến vật liệu phi kim loại như: pôlime, têphơtông,sợi thủy tinh, cao su nhân tạo, rong biển

Năng lượng mới gồm năng lượng nguyên tử, nhiệt hạch, mặt trời, thủy triều, gió

Công cụ mới: ngoài các máy móc cơ khí hiện đại và hạng nặng còn có các công cụ có khả năng giải phóng sức lao động của con người, tạo ra năng suất lao động rất cao như máy tính, hệ thống tự động

Chinh phục vũ trụ: qua các bước chế tạo động cơ tên lửa thắng lựchút trái đất, vệ tinh không người lái, tàu vũ trụ, thám hiểm mặt trăng

Trang 7

Làm thay đổi một cách căn bản các nhân tố của sản xuất Nhờ đó con người đã tạo ra những lực lượng sản xuất nhiều hơn, đồ sộ hơn lực lượng sản xuất của tất cả các thế hệ trước cộng lại Làm thay đổi tiêu chí của sự phát triển.

Trí tuệ trở thành thước đo giá trị phát triển của xã hội; Làm thay đổi tương quan lực lượng giữa các nước, những nước đi đầu có nhiều

cơ hội thuận lợi phát triển kinh tế, xác lập được vai trò trong nền chính trị thế giới Những nước bỏ lỡ cơ hội sẽ bị tụt hậu, phải phụ thuộc; Thị trường toàn thế giới hình thành gồm các nước có thể chế chính trị khác nhau

+ Tiêu cực: ô nhiễm môi trường đạo đức nhân văn và pháp luật bị

vi phạm, vũ khí hủy diệt, tai nạn thảm khốc, bệnh tật hiểm nghèo…

Câu 9: Trình bày những thành tựu chinh phục tự nhiên tiêu biểu của các nền văn minh xuất hiện ở lưu vực các sông lớn?

- Cải tiến công cụ lao động phù hợp với tính chất công việc: cày, cuốc, thuổng, mai, liềm, hái, cối xay, cối giã, chày nghiền; lúc đầu là công cụ bằng đồng có kết hợp công cụ đá; về sau có công cụ sắt Các nghề khai mỏ luyện sắt rất thịnh đạt

- Để canh tác nông nghiệp cư dân phương Đông đã quan sát bầu trời, tìm ra mối quan hệ giữa bầu trời với thời vụ canh tác, năng suất

và sản lượng Trên cơ sở đó ghi chép lại thành các tri thức thiên văn;

vẽ được bản đồ các thiên thể xác định vị trí của chòm sao Bắc Đẩu, các hành tinh trong hệ mặt trời và chu kì quay của các hành tinh đó,

12 cung hoàng đạo

- Làm thủy lợi với các hình thức rất phong phú, cả thủy lợi vừa và nhỏ; đào giếng, đắp mương máng, đập, đào hồ, kênh; thậm chí dùng

xe trở nước Nhà nước và nhân dân đều cùng quan tâm làm thủy lợi- chế ra lịch để canh tác nông nghiệp cho đúng thời vụ Đặt ra các tiết trong năm Đặt ra năm nhuận

Câu 10: Nội dung cơ bản, y nghĩa tiến bộ xã hội qua các sự kiện diễn ra các năm 1784, 1946, 1961, 1969?

Trang 8

- Năm 1784, Giêm oát đã phát minh ra máy hơi nước chuyển lao động của loài người từ thủ công sang lao động bằng máy, giải phóng sức lao động cho con người.

- Năm 1946 là năm chiếc máy tính điện tử đầu tiên ra đời Sự kiện này được coi là thành tựu kì diệu nhất vì làm tăng sức mạnh cơ bắp

và trí óc của côn người

- Năm 1961 có 2 sự kiện quan trọng:

Thứ nhất là sự ra đời của người máy, mở ra khả năng máy móc thay thế con người trong những công việc nguy hiểm, tiến thêm một bước giải phóng sức lực con người

Thứ hai là con tàu phương Đông do Liên xô chế tạo bay vào vũ trụđem theo nhà du hành vũ trụ đầu tiên trên thế giới Gagarin, mở ra một ngành khoa học mới trong chinh phục tự nhiên của con người

- Năm 1969 tàu Apô lô 11 đã đổ bộ lên mặt trăng Hai nhà du hành

vũ trụ người Mĩ là As troong và An đrin đã đi bộ trên Mặt trăng thực hiện mơ ước ngàn đời của con người, đánh dấu bước tiến dài của con người

Câu 11: Những dấu hiệu văn minh xuất hiện trong xã hội

- Các hình thái y thức hệ, kết quả sự phát triển nhất định của y thức hệ, như tôn giáo, nghệ thuật nguyên thủy; sự tích lũy các tri thứckhoa học của con người Sự nhân cách hóa các vị thần đã đưa quan niệm về thuyết vạn vật có linh hồn đã làm nảy nở tô tem- đây chính

là cơ sở để phân biệt sự phân chia thị tộc, bộ lạc- sự phân công ngànhnghề trong thời nguyên thủy; lòng biết ơn với người lớn tuổi có công với thị tộc, bộ lạc đã đưa tới tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên Sự nối tiếp

Trang 9

của nòi giống, của sự liên hệ gia tộc thông qua thờ cúng tổ tiên là chất keo dính cho sự tồn tại và phát triển của các nền văn minh trên thế giới.

- Sự xuất hiện các nghề đầu tiên như dệt, gốm một mặt vừa phục

vụ tốt hơn đời sống vật chất của con người; mặt khác khởi đầu cho sựphát sinh nhiều lĩnh vực khác là nét đẹp văn hóa của con người từ thời nguyên thủy

- Các phát minh quan trọng làm thay đổi đời sống của con người: phát minh ra lửa, cung tên, nghề trồng trọt và chăn nuôi nguyên thủy,nghề luyện kim và chế tác công cụ kim loại

Câu 12: Triết học khai sáng: bối cảnh xuất hiện, các tác giả và

tư tưởng cơ bản?

- Nền quân chủ chuyên chế ở Pháp được thiết lập là một mẫu hình tiêu biểu với các ông vua độc đoán chuyên quyền, sự tha hóa của giáo hội Thiên chúa giáo, các mâu thuẫn xã hội rất gay gắt, xã hội không có tự do với biểu tượng nhà ngục Baxti

- Có một số đại biểu và tư tưởng rất tiêu biểu:

+ Môngtexkiơ (1689-1755) là một nhà luật học, hoạt động chủ yếutrong lĩnh vực tư pháp Tác phẩm chính: Những bức thư Ba Tư, Tinh thần luật pháp, Khảo sát về sự lớn mạnh và suy tàn của Roma Trong các tác phẩm này, Môngtexkiơ đã đưa ra ba nguyên tắc tách biệt ba quyền lực; lập pháp, hành pháp, tư pháp Môngtexkiơ cho rằng nền quân chủ lập hiến Anh là phù hợp với trình độ chung của xã hội, là mẫu mực, chế độ độc tài tàn bạo, chế độ cộng hòa thì tốt đẹp nhưng không thực hiện được Trong nền quân chủ lập hiến thì vua nắm quyền hành pháp, nghị viện nắm quyền lập pháp, quan tòa nắm

quyền tư pháp => tư tưởng của ông có y nghĩa tiến bộ trong hoàn cảnh Pháp

+ G.Rút xô (1712-1778) sinh ra trong gia đình thợ sửa chữa đồng

hồ ở Thụy Sĩ, ông đã sống cuộc sống vất vả cực nhọc và lang thang của người bình dân Ông thường nói: “Sự sa hoa nuôi sống một

người ở thành phố nhưng làm cho một trăm người ở thôn quê phải chết đói” Ông phê phán gay gắt chế độ tư hữu và những quan hệ xã

Trang 10

hội do chế độ đó sinh ra Theo ông, việc tiêu diệt hoàn toàn chế độ tư hữu không thể thực hiện được nên chuyển đại tư hữu sang tư hữu của người sản xuất nhỏ Rút xô chủ trương thiết lập một nhà nước cộng hòa, không có vua và đảm bảo quyền làm chủ của nhân dân, quyền tự do bình đẳng => Tư tưởng này ảnh hưởng sâu sắc tới cách mạng tư sản Pháp.

+ Vônte (1694- 1778) là kẻ thù không đội trời chung của chế độ quân chủ chuyên chế và nhà thờ Thiên chúa giáo Vôn te gọi chế độ phong kiến và nhà thờ là kẻ dối trá và vật ti tiện Ông kêu gọi: “hãy đập nát các vật ti tiện và phá bỏ các lâu đài cũ kĩ của sự dối trá” Nền quân chủ chuyên chế đã bắt giam Vônte trong ngục Baxti Sau đó ông phải phiêu bạt ở nước ngoài Ông chỉ mong muốn có một ông vua sáng suốt, tệ hại hơn ông có thái độ coi thường quần chúng lao động do nguồn gốc xuất thân là tư sản do dùng tiền mua tước hiệu quy tộc

+ G.Mêliê (1669-1729) chủ trương xóa bỏ tư hữu, thiết lập sở hữu chung cho toàn xã hội, thực hiện phân phối bình đẳng, coi lao động lànghĩa vụ và quyền lợi chung của toàn xã hội Ông rất đề cao quần chúng qua việc

nhận định quần chúng đã nuôi sống tất cả đám quy tộ, tăng lữ

Câu 13: Hãy cho biết quan điểm về quyền tự do cá nhân và quốc gia dân tộc thời cận đại.

- Về quyền tự do cá nhân Giôn Min (Anh), Tốccơvin (Pháp) và những người cấp tiến thuộc phái Hiến chương (Anh) đã đưa ra quan điểm mới mẻ về quyền tự do cá nhân

Giôn Min viết tác phẩm Luận về tự do đã nêu lên nguyên tắc là cá nhân có thể làm bất cứ điều gì không hại đến người khác, không vi phạm tự do của người khác

Tốccơvin cho rằng trào lưu dân chủ thế kỉ XIX là phù hợp xu thế

và không thể dập tắt Trong tác phẩm Nền dân chủ Hoa Kì, Tốccơvin một mặt ca ngợi tinh thần dân chủ, sức mạnh vật chất, thành công củaMĩ; nhưng mặt khác cũng phê phán tính cách thiếu tế nhị, ngạo

majnvaf thực dụng của người Mĩ

Trang 11

Những người cấp tiến trong phong trào Hiến chương ở Anh đòi hỏi chế độ dân chủ hoàn toàn về chính trị với quyền tuyển cử phổ thông cho nam giới, quyền tham gia Nghị viện của công dân, thu hẹp quyền hạn của chính quyền với công dân Những người cấp tiến cũngcho rằng khi công dân được hưởng quyền dân chủ về chính trị thì sẽ

có sự bình đẳng về giáo dục, sẽ giảm bớt sự khác biệt về tài sản và địa vị của mỗi người

- Về chủ nghĩa quốc gia dân tộc có hai xu hướng đối lập nhau: Xu hướng tích cực và tiến bộ là xu hướng cho rằng mỗi quốc gia có quyền độc lập như quyền tự do cá nhân, không ai có quyền xâm phạm Những người yêu nước chân chính là những người kiên trì đấutranh cho độc lập thống nhất đất nước Xu hướng đối lập (tức phản động) là xu hướng đề cao dân tộc mình là siêu đẳng, có sứ mệnh khaihóa văn minh cho các dân tộc khác để biệ minh cho chiến tranh xâm lược, xâm phạm quyền tự do dân tộc

Câu 14: Hãy phân kì lịch sử văn minh phương Tây gắn với vai trò của tổ chức Giáo hội và sự chi phối của Thần học Đánh giá tính chất tư sản tiến bộ của văn hóa Phục Hưng.

- Từ khi Rô ma bị diệt vong, Tây Âu bước vào thời kì phong kiến,

Cơ đốc giáo được tích cực truyền bá Giáo hội mở trường đào tạo giáo sĩ, chương trình học có 7 môn nghệ thuật tự do nhưng thần học được coi là bà chúa của khoa học Như vậy ở Tây Âu, chỉ có giáo sĩ

là biết chữ, nông nô và qu tộc phong kiến- thậm chí cả vua đều mù chữ

Khi thành thị ra đời, theo nhu cầu của thị dân, trường học cũng xuất hiện, phát triển thành trường đại học, trong xã hội Tây Âu đã có nhiều người biết chữ hơn trước nhưng chương trình học tập không có

gì thay đổi so vứi trường Giáo hội mở trước đây nên cản trở nhận thức của con người Hơn nữa, Giaso hội thiên chúa giáo và vua chúa

lo tiến hành viễn chinh chữ thập, lập tòa án tôn giáo để xét xử những người có nhận thức và tư tưởng tiến bộ nên tạo ra một bầu không khí

Trang 12

khủng bố ngột ngạt Trên phương diện văn hóa-văn minh C Mac gọi đây là giai đoạn đêm trường trung cổ

Khi giai cấp tư sản vừa ra đời tiến hành thiết lập nền văn hóa của riêng mình, phong trào Văn hóa Phục Hưng diễn ra rất rầm rộ và đạt kết quả rất to lớn trong mọi lĩnh vực văn hóa, đã cho thấy một hình ảnh Tây Âu đối lập hoàn toàn, nhất là khoa học tự nhiên đã tuyên bố tính độc lập của mình, khác với thần học đã từng chi phối triết học, khoa học

- Văn hóa Phục Hưng là phong trào do giai cấp tư sản tiến hành vào Hậu kì trung đại trong bối cảnh giai cấp phong kiến đã trỏe nên lỗi thời lạc hậu nên có tính tư sản tiến bộ; thứ nhất thể hiện ở nội dung chống phong kiến và giáo hội, thứ hai đề cao giá trị của con người và tự do, thứ ba thể hiện tinh thần dân tộc

Câu 15: Hãy cho biết về các phát minh kĩ thuật lớn của Trung Quốc thời Trung đại và những ảnh hưởng tích cực tới đời sống

xã hội Tây Âu thời Hậu kì trung đại?

- Có 4 phát minh kĩ thuật lớn của Trung Quốc thời Trung đại là kĩ thuật làm giấy,kĩ thuật in ấn, thuốc súng và la bàn

Kỹ thuật làm giấy: thời Đông Hán, Thái Luân đã dùng vỏ cây, giẻ rách, lưới cũ làm ra giấy có chất lượng tốt Sau đó, kĩ thuật này được truyền bá sang Việt Nam, Triều Tiên, Nhật Bản, Ấn Độ, Ả rập (từ thế kỷ III đến thế kỷ VIII), từ thế kỷ XII được truyền sang Tây Ấn

Kỹ thuật in: lúc đầu kĩ thuật in khắc đơn giản, ít tốn, in được nhiềunhưng bất tiện vì bản khắc phải vứt bỏ Đến thế kỷ XI, sau nhiều cải tiến đã có các con chữ rời bằng đất nung và bằng gỗ, mực tàu Từ thời Đường, kỹ thuật in được truyền bá sang nhiều nước Đến thế kỷ

XV, được kỹ sư Gutembéc (Đức)cải tiến con chữ kim loại và in bằng mực dầu

Thuốc súng phát minh tình cờ từ cách luyện đan của đạo pháp Lúc đầu, được sử dụng để đốt doanh trại của đối phương, sau đó dùng để gây âm thanh lớn uy hiếp đối phương Khi tiếp thu được phát

Ngày đăng: 11/08/2016, 08:11

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w