MỞ ĐẦU Tuyên ngôn của Đảng cộng sản gắn liền với tên tuổi và sự nghiệp của C.Mác và Ph.Ăngghen. Tuyên ngôn là tác phẩm khoa học xuất sắc, đánh dấu sự chín muồi về tư tưởng, quan điểm và phương pháp luận khoa học của Mác và Ăngghen. 40 năm sau lần đầu tiên xuất bản tác phẩm bất hủ này, trong “Lời tựa viết cho bản tiếng Anh xuất bản năm 1888”, Ph.Ăngghen có viết: Hiện nay, hiển nhiên đó là tác phẩm phổ biến hơn cả, có tính quốc tế hơn cả trong tất cả các văn phẩm xã hội chủ nghĩa, đó là cương lĩnh được thừa nhận bởi hàng triệu công nhân từ Xibia đến Caliphoócnia1. Hơn 160 năm qua, những tư tưởng trong Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản do C.Mác và Ph.Ăngghen khởi thảo vẫn có sức sống mãnh liệt trong thời đại mới; vẫn luôn là bản hiệu triệu hào hùng và ngọn cờ chiến đấu đầy khí phách cho tư tưởng giải phóng các tầng lớp, giai cấp cần lao khỏi mọi sự áp bức, bất công. Tuyên ngôn đã thức tỉnh, tập hợp giai cấp công nhân và những người lao động làm thuê khác thành một lực lượng to lớn chống sự áp bức, bóc lột, giành được những quyền lợi và quyền lực ngày càng quan trọng. Đó là thắng lợi của Công xã Pari năm 1871, của Cách mạng Tháng 10 Nga (1917) và sự ra đời của Liên Xô và một số nhà nước xã hội chủ nghĩa khác, nhất là từ sau chiến tranh thế giới lần thứ hai làm cho chủ nghĩa xã hội đã trở thành một hệ thống thế giới, đã phản ánh quy luật khách quan sự phát triển của xã hội loài người, như Tuyên ngôn từng dự báo, một chế độ kinh tế xã hội tiến bộ hơn sẽ thay thế cho chế độ kinh tế xã hội đã lỗi thời. Ngày nay, chủ nghĩa xã hội đã tan rã ở Liên Xô và các nước Đông Âu nhưng đây chỉ là sự sụp đổ của những mô hình xã hội chủ nghĩa cụ thể chứ không phải là sự sụp đổ của chủ nghĩa xã hội. Tất yếu lịch sử chỉ có thể là chủ nghĩa tư bản tiến lên chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản chứ không phải ngược lại. Rất nhiều học giả không hề đứng trong hàng ngũ những người mácxít đều khách quan nhìn nhận: học thuyết Mác vẫn là đỉnh cao của trí tuệ loài người, nó không chỉ có sức sống dồi dào trong các thế kỷ XIX, XX mà cả trong thế kỷ XXI. Trong khi có một số người từng mang danh cách mạng, nay dao động trước tình hình đang biến đổi, đã lớn tiếng công kích chủ nghĩa Mác đã lỗi thời, rốt cuộc rơi vào vũng bùn của chủ nghĩa cơ hội, lặp lại như vẹt những gì các hiệp sĩ tư bản phản động đã từng nói và đang nói. Cách mạng dù phải trải qua những bước quanh co nhưng loài người cuối cùng nhất định sẽ tiến tới chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản. Đó là quy luật tiến hóa của lịch sử Sức mạnh tư duy vạch thời đại của Mác Ăngghen trong Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản vẫn được thực tiễn lịch sử toàn thế giới khảo nghiệm và minh chứng rực rỡ trong thời đại ngày nay. NỘI DUNG I. TUYÊN NGÔN CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN VỚI TÍNH CÁCH LÀ CƯƠNG LĨNH ĐẦU TIÊN CỦA ĐẢNG CỦA GIAI CẤP CÔNG NHÂN 1.1. Hoàn cảnh ra đời của tác phẩm Tuyên ngôn của Đảng cộng sản ra đời là kết tinh của những yếu tố khách quan và chủ quan sau: Yếu tố khách quan: Yếu tố khách quan dẫn đến sự ra đời của Tuyên ngôn là những điều kiện kinh tế, chính trị xã hội đã chín muồi trong lịch sử. Về kinh tế: Giữa thế kỷ XIX phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa đã đạt tới trình độ phát triển, đạt được những thành tựu đáng kể, mâu thuẫn giữa lực lượng sản xuất và xã hội hoá với quan hệ sản xuất chật hẹp trong hình thức chế độ sở hữu tư nhân tư bản chủ nghĩa ngày càng bộc lộ gay gắt. Về chính trị xã hội: Sự ra đời và phát triển của giai cấp vô sản hiện đại và mâu thuẫn đối kháng giữa giai cấp vô sản và tư sản ngày càng tăng; phong trào đấu tranh của công nhân đã có những bước phát triển đáng kể. Tiêu biểu là cuộc khởi nghĩa của công nhân dệt ở thành phố Liông, Pháp (1831), cuộc nổi dậy của công nhân dệt vùng Xilêdi, Đức (1844) và phong trào Hiến chương ở Anh kéo (18381848). Nhưng tất cả những cuộc khởi nghĩa của giai cấp công nhân đều bị dìm trong biển máu. Cách mạng muốn thành công phải có một chính đảng lãnh đạo, có hệ thống lý luận soi đường. Để đáp ứng yêu cầu đó, Liên đoàn những người cộng sản tổ chức tiền thân của Đảng cộng sản ra đời. C.Mác và Ph.Ăngghen đã soạn thảo một cương lĩnh chính trị làm kim chỉ nam cho hành động cách mạng của phong trào vô sản dưới hình thức bản Tuyên ngôn của Đảng cộng sản. Về tư tưởng: Các tư tưởng xã hội chủ nghĩa không tưởng lúc đó đã bộc lộ nhiều hạn chế như: không giải thích đúng bản chất bóc lột của chủ nghĩa tư bản, chưa nhìn thấy vai trò, sứ mệnh của giai cấp công nhân trong việc cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội mới, muốn xây dựng một xã hội mới tốt đẹp, nhưng bằng con đường thuyết phục, giáo dục, nêu gương, chứ không phải bằng con đường đấu tranh cách mạng. Giữa thế kỷ XIX còn có những người xã hội chủ nghĩa tư sản kiểu LuiBlăng, chủ trương điều hoà tư sản với vô sản; kiểu Pruđông chủ trương xoá bỏ chế độ tư hữu lớn tư bản chủ nghĩa nhưng duy trì mãi mãi chế độ tư hữu nhỏ của những người sản xuất. Ngoài ra, lúc này còn có cả những người cộng sản không tưởng kiểu Vâytơlinh. Những người này đang có ảnh hưởng mạnh trong phong trào vô sản. Tuy họ đã nhận thức được rằng chỉ làm cải cách chính trị thì không đủ mà phải có một cuộc cải biến xã hội về căn bản, nhưng thứ chủ nghĩa cộng sản này mới được phác hoạ ra một cách tự phát theo bản năng chứ chưa có cơ sở khoa học, chưa xuất phát từ sự hiểu biết các quy luật phát triển của xã hội, chưa thấy rõ nguyên nhân quyết định sự phát triển của xã hội là phương thức sản xuất của cải vật chất và người đi đầu trong quá trình sáng tạo ra xã hội mới là giai cấp công nhân. Vì không có cơ sở khoa học và thực tiễn, nên các trào lưu tư tưởng trên đều trở nên lỗi thời và gây tác động tiêu cực, kìm hãm sự phát triển của phong trào vô sản. Việc vạch trần những tư tưởng phản động và khẳng định những quan điểm lý luận khoa học là một yếu tố để Tuyên ngôn của Đảng cộng sản ra đời. Yếu tố chủ quan: Tuyên ngôn của Đảng cộng sản là kết quả của quá trình trưởng thành về lập trường, quan điểm, sự thành thục về phương pháp luận là kết quả của quá trình hoạt động sáng tạo về lý luận và thực tiễn của C.Mác và Ph.Ăngghen. Hai ông đã phát huy cao độ vai trò của nhân tố chủ quan, nhờ đó cả hai đã chuyển biến từ lập trường duy tâm sang lập trường duy vật, từ lập trường dân chủ cách mạng sang lập trường xã hội chủ nghĩa. Nhân tố chủ quan phải kể đến ở đây là sự uyên bác về trí tuệ; lòng trung thành vô hạn với lợi ích của giai cấp công nhân; sự kiên trì, bền bỉ và sáng tạo trong hoạt động lý luận và hoạt động thực tiễn; tinh thần kế thừa một cách có phê phán những tri thức của nhân loại. Tuyên ngôn là kết quả của một quá trình nghiên cứu và quan sát khoa học hết sức tỉ mỉ và sâu sắc để đi đến hệ thống hoá và phát triển các quan điểm lý luận đã được các ông đề cập đến trong các tác phẩm viết trước Tuyên ngôn như: Phê phán triết học pháp quyền của Hêghen do C.Mác viết năm 1843; Bản thảo kinh tế triết học do C.Mác viết năm 1844; Tình cảnh của giai cấp lao động ở Anh do Ph.Ăngghen viết năm 1845; Gia đình thần thánh do C.Mác và Ph.Ăngghen viết chung năm 1845; Hệ tư tưởng Đức do hai ông viết năm 1846; Sự khốn cùng của triết học do C.Mác viết năm 1847 và Những nguyên lý của chủ nghĩa cộng sản do Ph.Ăngghen viết năm 1847. Ở thời điểm viết Tuyên ngôn là lúc C.Mác và Ph.Ăngghen đã đạt đến trình độ phân tích và khái quát lý luận cao, đã vận dụng nhuần nhuyễn phép biện chứng duy vật vào việc xem xét bản chất các quan hệ kinh tế và xã hội, kinh tế và chính trị của hiện thực xã hội tư sản đương thời, rút ra những kết luận mang tính quy luật của sự phát triển lịch sử. Giữa tháng Chạp năm 1847, sau khi được Đại hội thứ hai của Liên đoàn những người cộng sản giao nhiệm vụ biên soạn bản Tuyên ngôn, C.Mác và Ph.Ăngghen đã đến Bruyxen để cùng viết. Nhưng đến cuối tháng chạp 1847 Ph.Ăngghen phải trở lại Pari dự họp, do đó toàn bộ công việc soạn thảo bản Tuyên ngôn đều do Mác gánh vác. Cuối tháng giêng 1848, ông hoàn thành việc biên soạn lần cuối và gửi bản thảo sang Luân đôn cho BCHTW Liên đoàn những người cộng sản, được BCHTW hoàn toàn tán thành và được in vào tháng 2 tại một nhà in nhỏ ở Luân Đôn. 1.2. Tuyên ngôn của Đảng cộng sản với tính cách là Cương lĩnh chính trị đầu tiên 1.2.1. Về chính trị Trong lời tựa bản tiếng Anh xuất bản năm 1888 Tuyên ngôn của Đảng cộng sản, Ph.Ăngghen viết: Trong mỗi thời đại lịch sử, phương thức chủ yếu của sản xuất kinh tế và trao đổi, cùng với cơ cấu xã hội do phương thức đó quyết định, đã cấu thành cơ sở cho lịch sử chính trị của thời đại . Luận điểm hạt nhân đó xuyên suốt Tuyên ngôn, giúp chúng ta thấy rõ nhận thức nhất quán của C.Mác và Ph.Ăngghen về chính trị. Theo C.Mác và Ph.Ăngghen, quan hệ chính trị xuất hiện như một tất yếu lịch sử trong các xã hội đã phân chia giai cấp. Sự xuất hiện của giai cấp và Nhà nước đã làm cho chính trị ra đời: Mỗi bước phát triển của giai cấp tư sản đều có một bước tiến bộ chính trị tương ứng . Bước tiến chính trị ấy của giai cấp tư sản được thể hiện ở chỗ, giai cấp tư sản từ khi đại công nghiệp và thị trường thế giới được thiết lập, đã độc chiếm quyền thống trị chính trị trong nhà nước đại nghị hiện đại. Như vậy, có thể hiểu chính trị là quan hệ của các giai cấp và các tầng lớp xã hội đối với nhà nước và chính phủ, là lĩnh vực quan hệ giữa các giai cấp. Chính trị cũng có thể là một chế độ và một hình thức thực hiện quyền lực của một giai cấp nhất định. Trong Tuyên ngôn, C.Mác và Ph.Ăngghen đã cho thấy giai cấp tư sản đập tan xiềng xích của chế độ phong kiến để thiết lập chế độ xã hội và chính trị thích ứng với sự thống trị kinh tế và chính trị của giai cấp tư sản. Chính trị trong Tuyên ngôn còn được hiểu là những trào lưu tư tưởng của một giai cấp nhất định. Khi phê phán chủ nghĩa xã hội phong kiến, C.Mác và Ph.Ăngghen viết: Trong hoạt động chính trị, họ tích cực tham gia vào tất cả những biện pháp bạo lực chống giai cấp công nhân . Trào lưu tư tưởng này mà đại diện của nó là giai cấp quý tộc phong kiến đã thể hiện thái độ và hành động chống lại giai cấp công nhân. Rõ ràng, đây là vấn đề quan hệ giữa các giai cấp và vì thế là vấn đề chính trị. C.Mác và Ph.Ăngghen còn nêu rõ mối quan hệ giữa chính trị và kinh tế. Kinh tế quyết định chính trị, vì chính trị được hình thành trên cơ sở kinh tế: sản xuất kinh tế và cơ cấu xã hội cơ cấu này tất yếu phải do sản xuất kinh tế mà ra, cả hai cái đó cấu thành cơ sở của lịch sử chính trị; kẻ nào nắm được quyền lực kinh tế thì sẽ nắm được quyền lực chính trị: Giai cấp tư sản ngày càng xoá bỏ tình trạng phân tán về tư liệu sản xuất, về tài sản và dân sự. Nó tập trung dân cư, tập trung các tư liệu sản xuất, và tích tụ tài sản vào trong tay một số ít người. Kết quả tất nhiên của những thay đổi ấy là sự tập trung về chính trị. C.Mác và Ph.Ăngghen chỉ rõ: chính trị luôn luôn vận động và phát triển cùng với sự vận động của kinh tế. Cho nên, muốn thay đổi về chính trị, thì trước hết phải thay đổi tận gốc về kinh tế. Những luận điểm về chính trị mà C.Mác và Ph.Ăngghen đưa ra trong Tuyên ngôn dựa trên quan điểm duy vật biện chứng và duy vật lịch sử, cho đến nay vẫn rất có ý nghĩa, giúp chúng ta có cách nhìn nhận và phân tích đúng đắn, xử lý hợp lý những vấn đề chính trị hiện nay như mối quan hệ giữa các giai cấp, tầng lớp xã hội, mối quan hệ giữa chính trị và kinh tế, vấn đề chính trị gắn với lợi ích, các vấn đề quản lý nhà nước... 1.2.2. Về quyền lực chính trị Chính trị là vấn đề gắn với giai cấp và nhà nước. Quyền lực chính trị do đó cũng là quyền lực của một giai cấp nhất định trong việc giành, giữ và quản lý nhà nước. Khái niệm về quyền lực chính trị được C.Mác và Ph.Ăngghen nêu rõ trong Tuyên ngôn: Quyền lực chính trị theo đúng nghĩa của nó, là bạo lực có tổ chức của một giai cấp để trấn áp một giai cấp khác . Bạo lực có tổ chức ấy là một chính phủ thống nhất, một luật pháp thống nhất, hàng rào thuế quan thống nhất... Một giai cấp có được những cái đó chỉ khi nó nắm được chính quyền. Đối với giai cấp tư sản cũng vậy, bất cứ ở chỗ nào mà nó chiếm được chính quyền thì nó đạp đổ những quan hệ phong kiến, gia trưởng và điền viên, nghĩa là nó đã thực thi quyền lực chính trị. Vì quyền lực chính trị gắn với việc nắm chính quyền, nên Tuyên ngôn cũng chỉ rõ: muốn nắm được quyền lực chính trị thì giai cấp vô sản phải giành được chính quyền. Vì vậy, vấn đề giành chính quyền được xác định là mục đích của Đảng cộng sản: Mục đích trước mắt của những người cộng sản cũng là tổ chức những người vô sản thành giai cấp, lật đổ sự thống trị của giai cấp tư sản, giai cấp vô sản giành lấy chính quyền . Tuy nhiên, quyền lực chính trị sẽ không bền vững nếu không gắn với quyền lực kinh tế. Kẻ nào nắm được quyền lực kinh tế thì sẽ nắm được quyền lực chính trị. Tư liệu sản xuất và tài sản tập trung vào tay ai thì quyền lực chính trị cũng tập trung vào đấy. Luận điểm này trong Tuyên ngôn thể hiện rất rõ và thực tế hiện nay ở các nước tư bản chủ nghĩa cũng chứng minh điều đó. Tuyên ngôn cũng cho thấy: quyền lực chính trị tác động, chi phối quyền lực kinh tế. Giai cấp thống trị dùng công cụ quyền lực của mình để phục vụ cho lợi ích kinh tế, củng cố quyền lực kinh tế của giai cấp mình. C.Mác và Ph.Ăngghen viết: Giai cấp vô sản sẽ dùng sự thống trị chính trị của mình để từng bước một đoạt lấy toàn bộ tư bản trong tay giai cấp tư sản, để tập trung tất cả những công cụ sản xuất vào trong tay nhà nước... và để tăng thật nhanh số lượng những lực lượng sản xuất . Các quan sát về hệ thống chính trị ở các nước tư bản chủ nghĩa hiện nay cho thấy, dù đảng nào chi phối chính phủ, các chính sách của nó đều nhất quán trong việc bảo vệ các lợi ích kinh tế của giới tư bản. Trong các giai đoạn khủng hoảng kinh tế, nhà nước sẵn sàng gạt bỏ các xem xét về việc làm và phúc lợi xã hội, sẵn sàng hy sinh quyền lợi của người lao động với chiêu bài phục hưng nền kinh tế quốc dân vì lợi ích quốc gia. Như vậy, những luận điểm của C.Mác và Ph.Ăngghen về quyền lực chính trị và nhất là về mối quan hệ giữa quyền lực chính trị và quyền lực kinh tế thể hiện trong Tuyên ngôn, cho đến nay vẫn còn đúng và không thể phủ nhận được. Mặc dầu, so với trước đây, những hình thức thể hiện của nó có vẻ phong phú hơn, tinh vi hơn, song về bản chất không thể khác được. 1.2.3. Về đấu tranh chính trị Trong Tuyên ngôn, C.Mác và Ph.Ăngghen nêu rõ: Bất cứ cuộc đấu tranh giai cấp nào cũng là một cuộc đấu tranh chính trị . Đấu tranh giai cấp, hay đấu tranh chính trị là một chủ đề lớn xuyên suốt tác phẩm Tuyên ngôn. Các ông không chỉ phân tích cuộc đấu tranh giữa giai cấp vô sản và giai cấp tư sản, mà còn khái quát nâng lên thành lý luận về đấu tranh chính trị. Theo các ông, đấu tranh chính trị có những đặc điểm sau: Một là, đấu tranh chính trị xuyên suốt lịch sử xã hội có giai cấp và là một trong những động lực thúc đẩy sự phát triển của xã hội. C.Mác và Ph.Ăngghen khẳng định: Lịch sử tất cả các xã hội từ trước đến nay chỉ là lịch sử đấu tranh giai cấp. Với nhận định đó, Tuyên ngôn đã đưa ra nguyên lý về đấu tranh giai cấp như là một nguyên lý phổ biến, là đặc trưng và là động lực thúc đẩy những biến đổi xã hội trong các xã hội đã phân chia thành giai cấp. Hai là, đấu tranh chính trị là cuộc đấu tranh mang tính chất quyết liệt giữa hai giai cấp đối kháng và bao giờ cũng kết thúc hoặc bằng một cuộc cải tạo cách mạng toàn bộ xã hội, hoặc bằng sự diệt vong của hai giai cấp đấu tranh với nhau. Luận giải cho điều đó, Tuyên ngôn đã phân tích quá trình phát triển của cuộc đấu tranh chính trị giữa giai cấp vô sản và tư sản, tính chất triệt để của nó, đồng thời khẳng định niềm tin chắc chắn: sự sụp đổ của giai cấp tư sản và thắng lợi của giai cấp vô sản là tất yếu như nhau. Ba là, đấu tranh chính trị giữa giai cấp vô sản và tư sản là cuộc đấu tranh có tổ chức, có sự lãnh đạo của Đảng. C.Mác và Ph.Ăngghen đã chỉ rõ, từ thực tiễn đấu tranh, những người vô sản bắt đầu liên hiệp lại và đi đến thành lập các đoàn thể, tạo điều kiện cho sự ra đời của chính đảng vô sản. Sự lãnh đạo của chính đảng vô sản là cần thiết khách quan, đánh dấu bước trưởng thành của phong trào vô sản từ tự phát đến tự giác, là điều kiện để bảo đảm cho thắng lợi của giai cấp vô sản. Bốn là, đấu tranh chính trị là đấu tranh có mục đích rõ ràng: giành, giữ chính quyền. Mục đích trước mắt của những người cộng sản trong cuộc đấu tranh chống giai cấp tư sản là giành lấy chính quyền. Năm là, đấu tranh chính trị về thực chất là nhằm giải phóng về kinh tế. Tuyên ngôn cho thấy, việc giai cấp tư sản lật đổ sự thống trị của giai cấp phong kiến là nhằm thiết lập quan hệ sản xuất tư bản chủ nghĩa, tạo ra lực lượng sản xuất mới. Giai cấp vô sản cũng sẽ dùng bạo lực tiêu diệt những quan hệ sản xuất cũ, xây dựng quan hệ sản xuất mới, tạo điều kiện cho lực lượng sản xuất phát triển. Quan điểm này về sau được Ph.Ăngghen khái quát lại: Bất cứ cuộc đấu tranh giai cấp nào cũng đều là đấu tranh chính trị, xét đến cùng, đều xoay quanh vấn đề giải phóng về kinh tế . Sáu là, đấu tranh chính trị còn là đấu tranh giữa các ý thức hệ, được tiến hành thường xuyên và liên tục. C.Mác và Ph.Ăngghen xác định rõ nhiệm vụ đấu tranh tư tưởng đối với Đảng cộng sản: Không một phút nào Đảng cộng sản lại quên giáo dục cho công nhân một ý thức hết sức sáng rõ về sự đối kháng kịch liệt giữa giai cấp tư sản và giai cấp vô sản, để khi có thời cơ thì công nhân Đức biết sử dụng những điều kiện chính trị và xã hội do sự thống trị của giai cấp tư sản tạo ra, như là vũ khí chống lại giai cấp tư sản . Luận điểm này trong Tuyên ngôn cho đến nay vẫn còn rất có ý nghĩa. Thực tiễn cho thấy rằng cuộc đấu tranh trên mặt trận tư tưởng vẫn diễn ra hàng ngày, hàng giờ ở bất cứ nơi nào trên thế giới. Cuộc đấu tranh chống diễn biến hoà bình ở nước ta là một bằng chứng cho thấy tính chất phức tạp của cuộc đấu tranh này. Cho nên, trong các văn kiện nghị quyết, Đảng Cộng sản Việt Nam đều coi công tác tư tưởng lý luận là một nhiệm vụ quan trọng của Đảng. Khi nghiên cứu vấn đề đấu tranh chính trị trong tác phẩm Tuyên ngôn của Đảng cộng sản, cũng cần lưu ý một luận điểm nữa về cuộc đấu tranh giữa giai cấp vô sản và giai cấp tư sản. C.Mác và Ph.Ăngghen cho rằng, cuộc đấu tranh này sẽ dẫn tới giải phóng giai cấp, giải phóng con người. Trong cuộc đấu tranh này, giai cấp vô sản sẽ trở thành giai cấp thống trị, tiêu diệt những quan hệ sản xuất tư bản chủ nghĩa, đồng thời nó cũng tiêu diệt luôn cả những điều kiện tồn tại của sự đối kháng giai cấp, tiêu diệt các giai cấp nói chung và tiêu diệt cả sự thống trị của chính nó với tư cách là một giai cấp. 1.2.4. Về sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân Việc phát hiện ra sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân là một bước tiến quan trọng trong lý luận chính trị thời bấy giờ và là một luận thuyết quan trọng của chủ nghĩa xã hội khoa học mà C.Mác và Ph.Ăngghen đã đưa ra. Trong khi các trào lưu tư tưởng chính trị khác không nhìn thấy vai trò của giai cấp công nhân, thì lần đầu tiên trong Tuyên ngôn của Đảng cộng sản C.Mác và Ph.Ăngghen đã luận chứng một cách khoa học về sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân và tuyên bố đây là lực lượng đào huyệt chôn giai cấp tư sản, xoá bỏ xã hội cũ, xây dựng một xã hội mới, xã hội cộng sản chủ nghĩa. Nội dung sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân bao gồm: Một là, lật đổ giai cấp tư sản, tổ chức thành giai cấp thống trị: Giai cấp vô sản thiết lập sự thống trị của mình bằng cách dùng bạo lực lật đổ giai cấp tư sản . Hai là, xoá bỏ xã hội cũ, xây dựng xã hội mới: Những người vô sản chẳng có gì là của mình để bảo vệ cả, họ phải phá huỷ hết thảy những cái gì, từ trước đến nay, vẫn bảo đảm và bảo vệ chế độ tư hữu và làm nổ tung toàn bộ cái thượng tầng kiến trúc bao gồm những tầng lớp cấu thành xã hội quan phương Ba là, giải phóng toàn xã hội khỏi ách áp bức, bóc lột. Giai cấp vô sản không còn có thể tự giải phóng khỏi ách của giai cấp bóc lột và áp bức mình, tức là giai cấp tư sản, nếu không đồng thời và vĩnh viễn giải phóng toàn xã hội khỏi ách bóc lột, áp bức khỏi tình trạng phân chia giai cấp và đấu tranh giai cấp . Con đường để thực hiện sứ mệnh lịch sử đó là bạo lực cách mạng. Để làm nổi rõ bản chất cách mạng của giai cấp công nhân, C.Mác và Ph.Ăngghen đã đưa các giai cấp khác ra so sánh. Các nhà tiểu công nghiệp, tiểu thương, thợ thủ công và nông dân đều đấu tranh chống giai cấp tư sản để cứu lấy sự sống còn của họ với tính cách là những tầng lớp trung đẳng. Do địa vị xã hội của mình nên họ không có tính cách mạng mà có tính bảo thủ. Đôi khi họ lại còn trở thành phản động: họ tìm cách làm cho bánh xe lịch sử quay ngược trở lại; còn tầng lớp vô sản lưu manh, cái sản phẩm tiêu cực ấy của sự thối rữa của những tầng lớp bên dưới nhất trong xã hội cũ, thì đây đó, có thể được cách mạng vô sản lôi cuốn vào phong trào, nhưng điều kiện sinh hoạt của họ lại khiến họ sẵn sàng bán mình cho những mưu đồ của phe phản động. Trong khi đó, những người vô sản chẳng có gì là của mình để bảo vệ cả, họ phải phá huỷ hết thảy những cái gì, từ trước đến nay vẫn bảo đảm và bảo vệ chế độ tư hữu. Trong cuộc đấu tranh với giai cấp tư sản, họ chẳng có gì để mất, ngoài xiềng xích áp bức bóc lột của giai cấp tư sản. Tuyên ngôn khẳng định rằng sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân tất yếu sẽ được hoàn thành và điều kiện để nó hoàn thành sứ mệnh đó là có Đảng lãnh đạo. 1.2.5. Về Đảng chính trị Những luận điểm về đảng đã được C.Mác và Ph.Ăngghen trình bày rải rác ở nhiều tác phẩm nhưng phải đến Tuyên ngôn thì những khái niệm đó được khái quát thành lý luận. Đảng là đội tiên phong, là bộ phận giác ngộ nhất của giai cấp vô sản. C.Mác và Ph.Ăngghen nêu rõ: Về mặt thực tiễn, những người cộng sản là bộ phận kiên quyết nhất trong các đảng công nhân ở tất cả các nước, là bộ phận luôn thúc đẩy phong trào tiến lên, về mặt lý luận, họ hơn bộ phận còn lại của giai cấp vô sản ở chỗ là họ hiểu rõ những điều kiện, tiến trình và kết quả chung của phong trào vô sản . Theo C.Mác và Ph.Ăngghen, Đảng có những đặc điểm sau: Đảng mang tính giai cấp, đại diện cho lợi ích của giai cấp: Những người cộng sản không phải là một đảng riêng biệt, đối lập với các đảng công nhân khác. Họ tuyệt nhiên không có một lợi ích nào khác tách khỏi lợi ích của toàn thể giai cấp vô sản . Đảng là tổ chức có mục đích, nhiệm vụ rõ ràng: mục đích trước mắt của tất cả các đảng vô sản là lật đổ sự thống trị của giai cấp tư sản, và giành lấy chính quyền. Đảng có lý luận soi đường cho hoạt động của mình. Lý luận đó không phải là giáo điều mà là những nguyên lý được khái quát từ kinh nghiệm thực tiễn. C.Mác và Ph.Ăngghen viết: Những người cộng sản có thể tóm tắt lý luận của mình thành một luận điểm duy nhất này là: xoá bỏ chế độ tư hữu. Đảng có cương lĩnh chính trị, có chiến lược, sách lược cách mạng. Tuyên ngôn tuyên bố rằng, đã đến lúc những người cộng sản phải công khai trình bày trước toàn thế giới những quan điểm, mục đích, ý đồ của mình và phải có một Tuyên ngôn của đảng của mình. Tuyên ngôn của Đảng cộng sản chính là cương lĩnh chính trị của đảng vô sản, trong đó trình bày quan điểm, mục đích, nhiệm vụ, chiến lược và sách lược của Đảng. Lý luận về đảng trong Tuyên ngôn còn bao gồm những nguyên tắc xây dựng đảng: Đảng cộng sản được xây dựng từ đội ngũ đảng viên là những người vô sản cách mạng nhất cả trong hành động và nhận thức. Tuân thủ nguyên tắc này mới đảm bảo cho Đảng trở thành đội tiên phong của giai cấp công nhân. Trong sinh hoạt đảng, đảng tuân thủ các nguyên tắc phê bình và tự phê bình, nguyên tắc công khai. C.Mác và Ph.Ăngghen cho rằng, cần phê phán những lời nói suông và những ảo tưởng trong nhận thức. Đoàn kết quốc tế vô sản cũng là một nguyên tắc trong xây dựng Đảng và được C.Mác và Ph.Ăngghen cô đúc lại thành khẩu hiệu vô sản tất cả các nước đoàn kết lại. 1.2.6. Về vấn đề nhà nước và nhà nước của giai cấp vô sản Theo C.Mác và Ph.Ăngghen, nhà nước nảy sinh ra từ nhu cầu kiềm chế những sự đối kháng giai cấp và đồng thời cũng nảy sinh ra giữa cuộc xung đột của các giai cấp ấy, cho nên nhà nước là của giai cấp có thế lực nhất, của giai cấp thống trị. Khái niệm nhà nước như là tổ chức quyền lực chính trị đặc biệt của giai cấp thống trị đã được thể hiện ở ngay từ tác phẩm Hệ tư tưởng Đức, đó là hình thức mà các cá nhân thuộc một giai cấp thống trị dùng để thực hiện lợi ích chung của họ . Đến Tuyên ngôn của Đảng cộng sản, vấn đề nguồn gốc, bản chất, chức năng của nhà nước lại được C.Mác và Ph.Ăngghen làm sáng rõ trên cơ sở thế giới quan duy vật biện chứng và duy vật lịch sử. Nhà nước tư sản ra đời cũng là sản phẩm của mâu thuẫn đối kháng giữa giai cấp tư sản và phong kiến. Bản chất giai cấp của nhà nước tư sản được C.Mác và Ph.Ăngghen chỉ rõ: Chính quyền nhà nước hiện đại chỉ là một uỷ ban quản lý những công việc chung của toàn thể giai cấp tư sản . Giai cấp tư sản sử dụng nhà nước của mình làm công cụ đạp đổ các quan hệ phong kiến, gia trưởng. Nó thay chế độ bóc lột thời nô lệ và phong kiến được che đậy bằng tôn giáo và chính trị bằng chế độ bóc lột công nhiên, vô sỉ, trực tiếp tàn nhẫn. Như vậy, Nhà nước tư sản thực chất là công cụ thống trị xã hội, là cơ quan trấn áp của riêng giai cấp tư sản. Ngoài ra, khi bàn đến chức năng của nhà nước nói chung, cũng cần lưu ý đến chức năng xã hội của nó. C.Mác và Ph.Ăngghen cho rằng, muốn áp bức một giai cấp nào đó thì cần phải bảo đảm cho giai cấp ấy những điều kiện sinh sống khiến cho họ, chí ít, cũng có thể sống được trong vòng nô lệ. Cho nên giai cấp thống trị chỉ bảo vệ được địa vị thống trị của mình chừng nào nó biết thực hiện các chức năng xã hội. Luận điểm này thể hiện rõ ở cuối chương I của Tuyên ngôn. Việc tiếp cận vấn đề nhà nước từ cơ sở kinh tế và đưa nội dung giai cấp vào khái niệm nhà nước và pháp quyền trong Tuyên ngôn đã làm cho vấn đề nhà nước trở nên hiện thực hơn. Nhà nước không phải là một quyền lực từ bên ngoài áp đặt vào xã hội, nó càng không phải là cái hiện thực của ý niệm đạo đức, hay hình ảnh và hiện thực của lý tính như quan điểm của Hê ghen. Tính hiện thực của nhà nước chỉ có thể bảo đảm trước hết bằng nội dung kinh tế. Điều đó được thể hiện rõ qua phân tích của C.Mác và Ph.Ăngghen: giai cấp tư sản ngày càng xoá bỏ tình trạng phân tán về tư liệu sản xuất, về tài sản và dân cư. Nó tụ tập dân cư, tập trung các tư liệu sản xuất và tích tụ tài sản vào trong tay một số ít người, dẫn đến những thay đổi về chính trị. Như vậy, Tuyên ngôn cho thấy: nhà nước và pháp luật là những hiện tượng xã hội đồng thời xuất hiện, đều có bản chất giai cấp, đều là công cụ thực hiện quyền lực chính trị của giai cấp thống trị. Nếu như vấn đề nhà nước đã được C.Mác và Ph.Ăngghen đề cập đến từ những tác phẩm trước Tuyên ngôn và được các ông phát triển lên ở Tuyên ngôn, thì vấn đề nhà nước của giai cấp vô sản lại là một vấn đề mới. Có thể nói, vấn đề này được đặt ra như là một kết quả tất yếu của cuộc đấu tranh giai cấp giữa vô sản và tư sản, vì mục đích của cuộc đấu tranh này là giành chính quyền. Chỉ có nắm được chính quyền thì giai cấp vô sản mới tổ chức thực thi quyền lực chính trị của mình được. Khi bàn về khái niệm nhà nước của giai cấp vô sản, V.I.Lênin cho rằng một trong những định nghĩa rất hay về nó là ở tác phẩm Tuyên ngôn của Đảng cộng sản. Trong tác phẩm này, nhà nước của giai cấp vô sản có thể được hiểu là nhà nước trong đó giai cấp vô sản đã được tổ chức thành giai cấp thống trị và đại diện cho lợi ích của đa số những người lao động. Tuyên ngôn chỉ rõ: Giai cấp vô sản sẽ dùng sự thống trị chính trị của mình để từng bước một đoạt lấy toàn bộ tư bản trong tay giai cấp tư sản, để tập trung tất cả những công cụ sản xuất vào trong tay nhà nước, tức là trong tay giai cấp vô sản đã được tổ chức thành giai cấp thống trị... . Ở đây, khi nói đến dùng sự thống trị chính trị của mình tức là nói đến việc giai cấp vô sản cầm quyền đứng ra thành lập bộ máy nhà nước đại diện cho lợi ích của giai cấp mình, chứ không phải chỉ đơn thuần là sử dụng bộ máy nhà nước sẵn có và bắt nó hoạt động phục vụ mình. Điều này đã được Ph.Ăngghen nói rõ trong Lời tựa cho bản tiếng Anh xuất bản năm 1888: giai cấp công nhân không thể chỉ nắm lấy bộ máy nhà nước sẵn có và bắt nó hoạt động phục vụ mình . Giai cấp vô sản sẽ điều hành nhà nước trong mọi lĩnh vực kinh tế xã hội, văn hoá giáo dục để phục vụ cho lợi ích của mình. Tuyên ngôn cũng nêu 10 biện pháp mà nhà nước của giai cấp vô sản ở những nước tiên tiến có thể áp dụng. Dù mới chỉ là những nét phác thảo, nhưng Tuyên ngôn cho thấy rõ tính ưu việt của nhà nước của giai cấp vô sản là ở tính nhân văn của nó, một nhà nước vì con người sự phát triển tự do của mỗi người là điều kiện cho sự phát triển tự do của tất cả mọi người . II. TUYÊN NGÔN CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN ĐÁNH DẤU BƯỚC CHUYỂN BIẾN CỦA PHONG TRÀO CÔNG NHÂN TỪ TRÌNH ĐỘ TỰ PHÁT LÊN TỰ GIÁC Đánh giá Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản, Lênin cho rằng “cuốn sách mỏng đó có giá trị bằng nhiều pho sách dày, toàn thể giai cấp vô sản có tổ chức và đang chiến đấu của thế giới văn minh, cho đến ngày nay, sống và hoạt động nhờ có tinh thần của cuốn sách đó”. Ngay từ khi ra đời, Tuyên ngôn đã trở thành Cương lĩnh chính trị của phong trào vô sản, Cương lĩnh hành động của những người cộng sản. Tuyên ngôn còn là bản khai sinh của chủ nghĩa cộng sản khoa học và phong trào công nhân thế giới. Về mặt thực tiễn tại thời điểm Tuyên ngôn ra đời, chủ nghĩa tư bản đã chiến thắng, thay thế cho chế độ phong kiến. Phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa ngày càng phát triển mạnh mẽ, thúc đẩy sự phát triển của mọi lĩnh vực trong xã hội với một tốc độ thần kỳ, to lớn chưa từng có. Nhưng mâu thuẫn cơ bản của chủ nghĩa tư bản: mâu thuẫn giữa tính chất xã hội của lực lượng sản xuất ngày càng tăng với chế độ chiếm hữu tư nhân tư bản chủ nghĩa về tư liệu sản xuất trở nên gay gắt, sâu sắc hơn và được biểu hiện ra trong xã hội là mâu thuẫn giữa giai cấp vô sản với giai cấp tư sản. Cuộc đấu tranh của giai cấp vô sản chống giai cấp tư sản lúc đầu mang tính chất tự phát, nhằm giải quyết những vấn đề kinh tế thường ngày như tăng lương, giảm giờ làm, cải thiện điều kiện sống và làm việc… mà chưa đụng chạm đến vấn đề mấu chốt; không giải quyết được tận gốc nguyên nhân của tình trạng người bóc lột người, đó là vấn đề xóa bỏ chế độ chiếm hữu tư nhân tư bản chủ nghĩa về tư liệu sản xuất. Phong trào đấu tranh của giai cấp công nhân ngày càng phát triển mạnh mẽ, ngày càng có tổ chức hơn. C.Mác và Ph.Ăngghen đã trực tiếp tham gia phong trào đấu tranh của giai cấp vô sản với tính cách vừa là người tổ chức, lãnh đạo phong trào, vừa là người đề ra những cơ sở lý luận, đưa phong trào phát triển từ trình độ tự phát lên trình độ tự giác. Tại Đại hội lần thứ I Liên đoàn những người cộng sản họp ở Luân Đôn tháng 61847, tổ chức chính trị đầu tiên của giai cấp công nhân Liên đoàn những người cộng sản ra đời, nêu khẩu hiệu “Vô sản tất cả các nước liên hiệp lại”. Sự ra đời của Liên đoàn những người cộng sản đã đánh dấu một mốc vô cùng quan trọng trong sự phát triển của phong trào công nhân, đánh dấu bước chuyển từ tự phát lên trình độ tự giác, đòi hỏi phải có một bản cương lĩnh chỉ ra mục tiêu đấu tranh, đường lối chiến lược và sách lược đấu tranh. C.Mác và Ph.Ăngghen nhấn mạnh: đã đến lúc những người cộng sản phải công khai trình bày trước toàn thế giới những quan điểm, mục đích, ý đồ của mình. Từ khi Tuyên ngôn ra đời, giai cấp vô sản toàn thế giới đã có lý luận tiên phong dẫn đường, giai cấp vô sản đã nhận rõ con đường đấu tranh để tự giải phóng mình và quần chúng cần lao khỏi áp bức, bóc lột, xây dựng một xã hội mới, trong đó không còn áp bức giai cấp, áp bức dân tộc, không còn tình trạng người bóc lột người, một xã hội ấm no, tự do, hạnh phúc cho mọi người. Giai cấp vô sản và chính đảng của mình cũng được trang bị vũ khí lý luận, tư tưởng sắc bén để đấu tranh chống lại lý luận, các loại học thuyết của giai cấp tư sản và bọn bồi bút của chúng đang ra sức ca ngợi chủ nghĩa tư bản, tìm mọi cách xuyên tạc lịch sử, ru ngủ quần chúng, bảo vệ lợi ích của chủ nghĩa tư bản. Vì thế, chủ nghĩa tư bản và các thế lực thù địch, phản động, có lợi ích gắn liền với chủ nghĩa tư bản đón nhận sự ra đời của “Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản” với một thái độ hằn học, căm tức, muốn tìm mọi cách tiêu diệt Tuyên ngôn bóng ma chủ nghĩa cộng sản vốn đã ám ảnh châu Âu, làm cho giai cấp tư sản phải thấp thỏm lo sợ. Với sự ra đời “Tuyên ngôn của Đảng cộng sản” phong trào đấu tranh của giai cấp công nhân chuyển từ tự phát thành tự giác, ngày càng phát triển mạnh mẽ ở các nước tư bản chủ nghĩa, cũng như ở các nước khác trên thế giới, thể hiện sinh động bằng sự ra đời của hàng loạt các Đảng cộng sản ở các nước trên thế giới và dẫn đến thắng lợi của cách mạng xã hội chủ nghĩa Tháng Mười Nga vĩ đại dưới sự lãnh đạo tài tình của V.I. Lênin và Đảng Bônsêvich Nga. Cách mạng Tháng Mười Nga thành công đã mở ra một thời đại mới cho sự phát triển của nhân loại thời đại loài người quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội trên phạm vi toàn thế giới. Với thắng lợi của cách mạng Tháng Mười Nga, chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản từ một mục tiêu, lý tưởng của giai cấp công nhân thế giới được C. Mác và Ph.Ăngghen vạch ra đã trở thành hiện thực. Từ tấm gương của nước Nga Xô viết, giai cấp vô sản ở nhiều nước trên thế giới, thông qua chính đảng của mình đã lãnh đạo quần chúng nhân dân lao động lật đổ chế độ bóc lột, giành lấy chính quyền, đưa đất nước tiến lên chủ nghĩa xã hội. Vì vậy, từ một nước chủ nghĩa xã hội phát triển trở thành một hệ thống thế giới hùng mạnh, làm thay đổi căn bản bức tranh chính trị thế giới. Chủ nghĩa xã hội trở thành trụ cột, thành trì của hoà bình thế giới, của phong trào đấu tranh giành độc lập dân tộc, là lực lượng có vai trò to lớn, có ý nghĩa quyết định trong giải quyết những vấn đề chímh trị, kinh tế, văn hoá, xã hội, quân sự của thế giới, những vấn đề mang tính toàn cầu. III. VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG “TUYÊN NGÔN CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN” TRONG VIỆC XÂY DỰNG GIAI CẤP CÔNG NHÂN VIỆT NAM HIỆN NAY Xây dựng và phát triển giai cấp công nhân cả về số lượng và chất lượng, làm cho giai cấp công nhân thực sự có vai trò là một giai cấp lãnh đạo thông qua đội tiên phong của nó (Đảng Cộng sản) là một nhiệm vụ lịch sử trọng đại, có tầm quan trọng chiến lược đối với cách mạng nước ta, đối với tương lai, triển vọng của dân tộc và nhân dân ta để thực hiện lý tưởng, mục tiêu độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội. Đây là tư tưởng chỉ đạo xuyên suốt di sản tư tưởng, lý luận Hồ Chí Minh mà cũng là quy luật phát triển của cách mạng Việt Nam trong thời đại mới. Tư tưởng đó cũng đồng thời thể hiện giá trị, ý nghĩa, sức sống của Tuyên ngôn Đảng Cộng sản mà Chủ tịch Hồ Chí Minh và Đảng ta luôn trung thành, kế thừa, vận dụng và phát triển sáng tạo trong thực tiễn cách mạng Việt Nam. Trong sự nghiệp đổi mới hiện nay, để đẩy mạnh công nghiệp hoá, hiện đại hoá, phát triển mạnh mẽ nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, sớm đưa nước ta ra khỏi tình trạng kém phát triển, tận dụng mọi thời cơ và vượt qua mọi thách thức, chủ động và tích cực hội nhập quốc tế để phát triển bền vững..., việc xây dựng giai cấp công nhân Việt Nam càng trở nên hệ trọng và bức xúc. Điều đó không chỉ nhằm phát huy nguồn nhân lực quan trọng để phát triển kinh tế mà sâu xa hơn còn vì củng cố sự vững mạnh cơ sở xã hội quan trọng nhất của chế độ ta, để đảm bảo giữ vững và phát huy vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản cầm quyền và Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa, sức mạnh quyền lực của nhân dân. Xây dựng giai cấp công nhân nước ta lớn mạnh trong thời kỳ đẩy mạnh công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước là nhiệm vụ quan trọng và cấp bách của Đảng, Nhà nước, của cả hệ thống chính trị, của mỗi người công nhân và của toàn xã hội. Giai cấp công nhân Việt Nam là một lực lượng xã hội to lớn, đang phát triển, bao gồm những người lao động chân tay và trí óc, làm công hưởng lương trong các loại hình sản xuất kinh doanh và dịch vụ công nghiệp, hoặc sản xuất kinh doanh và dịch vụ có tính chất công nghiệp. Giai cấp công nhân nước ta có sứ mệnh lịch sử to lớn: Là giai cấp lãnh đạo cách mạng thông qua đội tiền phong là Đảng Cộng sản Việt Nam; giai cấp đại diện cho phương thức sản xuất tiên tiến; giai cấp tiên phong trong sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội, lực lượng đi đầu trong sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước vì mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh; lực lượng nòng cốt trong liên minh giai cấp công nhân với giai cấp nông dân và đội ngũ trí thức dưới sự lãnh đạo của Đảng. Nhận rõ tầm quan trọng của vấn đề đó, Hội nghị Trung ương lần thứ 6, khoá X của Đảng đã ra nghị quyết về xây dựng giai cấp công nhân đáp ứng yêu cầu đẩy mạnh công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước. Đây là lần đầu tiên, kể từ khi Đảng cầm quyền và lãnh đạo công cuộc đổi mới, Đảng ra nghị quyết về giai cấp công nhân. Nghị quyết xác định giai cấp công nhân Việt Nam là một lực lượng xã hội to lớn, đang phát triển, bao gồm những người lao động chân tay và lao động trí óc, làm công hưởng lương trong các loại hình sản xuất kinh doanh và dịch vụ công nghiệp, hoặc sản xuất kinh doanh và dịch vụ có tính chất công nghiệp. Khẳng định địa vị, sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân nước ta, nghị quyết nhấn mạnh, giai cấp công nhân là giai cấp lãnh đạo cách mạng thông qua đội tiên phong là Đảng Cộng sản Việt Nam, đại diện cho phương thức sản xuất tiên tiến, giai cấp tiên phong trong sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội, là lực lượng đi đầu trong sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước..., là nòng cốt trong liên minh giai cấp công nhân với giai cấp nông dân và đội ngũ trí thức dưới sự lãnh đạo của Đảng. Do đó, xây dựng giai cấp công nhân ở nước ta hiện nay cần phải quán triệt sâu sắc 5 quan điểm chỉ đạo của Đảng: 1. Kiên định quan điểm giai cấp công nhân là giai cấp lãnh đạo cách mạng thông qua đội tiền phong là Đảng Cộng sản Việt Nam; giai cấp đại diện cho phương thức sản xuất tiên tiến; giai cấp tiên phong trong sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội, lực lượng đi đầu trong sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước; lực lượng nòng cốt trong liên minh giai cấp công nhân với giai cấp nông dân và đội ngũ trí thức dưới sự lãnh đạo của Đảng. Sự lớn mạnh của giai cấp công nhân là một điều kiện tiên quyết bảo đảm thành công của công cuộc đổi mới, công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước. 2. Xây dựng giai cấp công nhân lớn mạnh phải gắn kết hữu cơ với xây dựng, phát huy sức mạnh của liên minh giai cấp công nhân với giai cấp nông dân và đội ngũ trí thức dưới sự lãnh đạo của Đảng, của tất cả các giai cấp, các tầng lớp xã hội trong khối đại đoàn kết toàn dân tộc động lực chủ yếu của sự phát triển đất nước, đồng thời tăng cường quan hệ đoàn kết, hợp tác quốc tế với giai cấp công nhân trên toàn thế giới. 3. Chiến lược xây dựng giai cấp công nhân lớn mạnh phải gắn kết chặt chẽ với chiến lược phát triển kinh tế xã hội, công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước, hội nhập kinh tế quốc tế. Xử lý đúng đắn mối quan hệ giữa tăng trưởng kinh tế với thực hiện tiến bộ và công bằng xã hội và chăm lo xây dựng giai cấp công nhân; đảm bảo hài hoà lợi ích giữa công nhân, người sử dụng lao động, Nhà nước và toàn xã hội; không ngừng nâng cao đời sống vật chất, tinh thần của công nhân, quan tâm giải quyết kịp thời những vấn đề bức xúc, cấp bách của giai cấp công nhân. 4. Đào tạo, bồi dưỡng, nâng cao trình độ mọi mặt cho công nhân, không ngừng trí thức hoá giai cấp công nhân là một nhiệm vụ chiến lược. Đặc biệt quan tâm xây dựng thế hệ công nhân trẻ có học vấn, chuyên môn và kỹ năng nghề nghiệp cao, ngang tầm khu vực và quốc tế, có lập trường giai cấp và bản lĩnh chính trị vững vàng, trở thành bộ phận nòng cốt của giai cấp công nhân. 5. Xây dựng giai cấp công nhân lớn mạnh là trách nhiệm của cả hệ thống chính trị, của toàn xã hội và sự nỗ lực vươn lên của bản thân mỗi người công nhân, sự tham gia đóng góp tích cực của người sử dụng lao động; trong đó, sự lãnh đạo của Đảng và quản lý của Nhà nước có vai trò quyết định, công đoàn có vai trò quan trọng trực tiếp trong chăm lo xây dựng giai cấp công nhân. Xây dựng giai cấp công nhân lớn mạnh phải gắn liền với xây dựng Đảng trong sạch, vững mạnh về chính trị, tư tưởng và tổ chức, xây dựng tổ chức Công đoàn, Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh và các tổ chức chính trị xã hội khác trong giai cấp công nhân vững mạnh. Nhận thức trên đây cho thấy đặc trưng lao động của công nhân trong nền sản xuất hiện đại, trong xu thế phát triển mạnh mẽ của cách mạng khoa học công nghệ, của xã hội thông tin, trong điều kiện kinh tế thị trường và hướng tới kinh tế tri thức. Sức mạnh của giai cấp công nhân không chỉ thể hiện trong cơ cấu nội tại của giai cấp, trong trình độ chuyên môn, kỹ thuật, tay nghề, học vấn và văn hoá của công nhân, ở ý thức và bản lĩnh chính trị giai cấp, tập trung tiêu biểu ở đội tiên phong là Đảng Cộng sản mà còn là sự liên kết xã hội, đoàn kết dân tộc trong khối liên minh giai cấp và các tầng lớp xã hội mà giai cấp công nhân là nòng cốt. Mối liên hệ máu thịt giữa giai cấp công nhân với dân tộc và xã hội đã làm nên sức mạnh, cơ sở xã hội của giai cấp và của Đảng. Trong điều kiện Đảng cầm quyền, trong nền kinh tế thị trường và nhất là trong xu thế mở cửa, hội nhập quốc tế với rất nhiều diễn biến, thử thách phức tạp, việc củng cố mối liên hệ này càng trở nên cần thiết và quan trọng. Như vậy, xây dựng giai cấp công nhân ở nước ta hiện nay cần phải quán triệt sâu sắc 5 quan điểm trên, đồng thời vận dụng sáng tạo, áp dụng đồng bộ các giải pháp để xây dựng giai cấp công nhân trong cả nước. Đó không chỉ là trách nhiệm của bản thân giai cấp công nhân, tổ chức Công đoàn, mà còn là trách nhiệm của toàn Đảng, của cả hệ thống chính trị và toàn xã hội. Với sự phối hợp và cộng đồng trách nhiệm đó, chắc chắn những phát triển mới của giai cấp công nhân, của công nhân và lao động nước ta sẽ tạo ra động lực mới cho sự phát triển của đất nước, của dân tộc trong thế kỷ XXI. KẾT LUẬN Tuyên ngôn Đảng Cộng sản ra đời giữa lúc chủ nghĩa tư bản đã phát triển ở mức cao, giữ quyền thống trị ở châu Âu và bắt đầu bành trướng thế lực sang châu Phi và châu Á bằng các cuộc chinh phục. Tuyên ngôn ra đời không chỉ là bản cáo trạng đanh thép dân chủ chủ nghĩa tư bản mà còn là hồi kèn xung trận cho những cuộc chiến đấu cách mạng để giải phóng các giai cấp cần lao, các dân tộc bị áp bức và cả loài người. Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản là tác phẩm kinh điển chủ yếu của chủ nghĩa xã hội khoa học. Những nguyên lý C .Mác và Ph.Ăng ghen trình bày trong tác phẩm là nền tảng tư tưởng và kim chỉ nam cho toàn bộ phong trào cộng sản và công nhân quốc tế. Trải qua mọi thử thách, hơn một thế kỷ qua, phong trào cộng sản và công nhân quốc tế, nhiều vấn đề mới đặt ra đòi hỏi giải quyết nhưng chủ nghĩa Mác không hề lỗi thời mà vẫn có tính thời sự sâu sắc, đặt nền tảng tư tưởng cho những vấn đề về Đảng và xây dựng Đảng. Những tư tưởng đó có ý nghĩa thiết thực trong công tác xây dựng Đảng của Đảng ta. Vì vậy, Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản là tuyên ngôn của thời đại. Nó vẫn đang sống và ngày càng sống động hơn theo nhịp tiến lên của nhân loại tiến bộ, của cả xã hội loài người đang vững bước đi vào thế kỷ XXI. Đối với cách mạng Việt Nam, Tuyên ngôn nói riêng và chủ nghĩa Mác Lênin nói chung cùng với Tư tưởng Hồ Chí Minh luôn là nền tảng tư tưởng và kim chỉ nam dẫn đường. Trên cơ sở giải quyết đúng đắn mối quan hệ giữa giải phóng giai cấp và giải phóng dân tộc, lãnh tụ Hồ Chí Minh và Đảng ta đã vạch ra đường lối chiến lược giải phóng dân tộc bằng cách mạng vô sản mà Mác và Ăngghen đã chỉ ra trong Tuyên ngôn; đã vận dụng tư tưởng cách mạng không ngừng của Mác để xây dựng đường lối cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân và cách mạng XHCN; đã thấm nhuần tinh thần biện chứng của Tuyên ngôn để năng động, sáng tạo trong xây dựng thành công đất nước trong công cuộc đổi mới hơn hai thập kỷ vừa qua. Trong thế giới toàn cầu hóa đầy thời cơ và thách thức đan xen cái thế giới mà chính Mác và Ăngghen đã dự báo trong Tuyên ngôn, Đảng Cộng sản và nhân dân Việt Nam sẽ tiếp tục tìm thấy ở Tuyên ngôn chỉ dẫn thế giới quan và phương pháp luận quý báu, vẫn thấy ngời sáng những giá trị vững bền của tác phẩm lý luận và cương lĩnh bất hủ. Trong giai đoạn hiện nay, con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam đang đứng trước nhiều khó khăn, phức tạp. Nhưng Đảng, Nhà nước và nhân dân ta đang ra sức phấn đấu một xã hội dân giàu, nước mạnh, công bằng, dân chủ, văn minh; do nhân dân làm chủ; có nền kinh tế phát triển cao, dựa trên lực lượng sản xuất hiện đại và quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất; có nền văn hoá tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc; con người được giải phóng khỏi áp bức, bất công, có cuộc sống ấm no, tự do, hạnh phúc, phát triển toàn diện; các dân tộc trong cộng đồng Việt Nam bình đẳng, đoàn kết, tương trợ, giúp nhau cùng tiến bộ; có Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa của nhân dân, do nhân dân, vì nhân dân dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản; có quan hệ hữu nghị và hợp tác với các nước trên thế giới”. TÀI LIỆU THAM KHẢO 1. C.Mác và Ph.Ăngghen: Tuyển tập, Tập 1, Nxb Sự thật, Hà Nội. 1980. 2. C.Mác và Ph.Ăngghen: Toàn tập, Tập 4, Nxb CTQG, Hà Nội. 1995. 3. C.Mác và Ph.Ăngghen, Toàn tập, Tập 21 Nxb CTQG, Hà Nội. 2002 4. Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X, Nxb CTQG, Hà Nội. 2006. 5. Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Nxb CTQG, Hà Nội. 2001 6. Đảng Cộng Sản Việt Nam: Văn kiện Hội nghị lần thứ sáu Ban chấp hành Trung ương khoá X, Nxb CTQG, Hà Nội. 2008. 7. Viện Chủ nghĩa xã hội khoa học: Giáo trình Chủ nghĩa xã hội khoa học (hệ cao cấp lý luận chính trị), Nxb Lý luận chính trị, Hà Nội. 2007. 8. Viện Chủ nghĩa xã hội khoa học: Thông tin Chủ nghĩa xã hội lý luận và thực tiễn, số 16, 17, 18 9. PGS, TS. Phan Thanh Khôi (chủ nhiệm): Đề tài đổi mới phương pháp giảng dạy hướng dẫn tự nghiên cứu môn chủ nghĩa xã hội khoa học, Hà Nội. 2005 10. TS. Đỗ Thị Thạch, PGS, TS Nguyễn Đức Bách, TS Nguyễn Thị Ngân: Tìm hiểu môn Chủ nghĩa xã hội khoa học, Nxb Lý luận chính trị, Hà Nội. 2006. 11. PGS, TS. Tô Huy Rứa, GS, TS Hoàng Chí Bảo, PGS, TS Trần Khắc Việt, PGS, TS. Lê Ngọc Tòng (đồng chủ biên): Nhìn lại quá trình đổi mới tư duy lý luận của Đảng 1986 2005, tập 1, Nxb Lý luận chính trị, Hà Nội. 2005.
MỞ ĐẦU "Tuyên ngôn Đảng cộng sản" gắn liền với tên tuổi nghiệp C.Mác Ph.Ăngghen Tuyên ngôn tác phẩm khoa học xuất sắc, đánh dấu chín muồi tư tưởng, quan điểm phương pháp luận khoa học Mác Ăngghen 40 năm sau lần xuất tác phẩm bất hủ này, “Lời tựa viết cho tiếng Anh xuất năm 1888”, Ph.Ăngghen có viết: "Hiện nay, hiển nhiên tác phẩm phổ biến cả, có tính quốc tế tất văn phẩm xã hội chủ nghĩa, cương lĩnh thừa nhận hàng triệu công nhân từ Xibia đến Caliphoócnia"1 Hơn 160 năm qua, tư tưởng Tuyên ngôn Đảng Cộng sản C.Mác Ph.Ăngghen khởi thảo có sức sống mãnh liệt thời đại mới; hiệu triệu hào hùng cờ chiến đấu đầy khí phách cho tư tưởng giải phóng tầng lớp, giai cấp cần lao khỏi áp bức, bất công Tuyên ngôn thức tỉnh, tập hợp giai cấp công nhân người lao động làm thuê khác thành lực lượng to lớn chống áp bức, bóc lột, giành quyền lợi quyền lực ngày quan trọng Đó thắng lợi Công xã Pari năm 1871, Cách mạng Tháng 10 Nga (1917) đời Liên Xô số nhà nước xã hội chủ nghĩa khác, từ sau chiến tranh giới lần thứ hai làm cho chủ nghĩa xã hội trở thành hệ thống giới, phản ánh quy luật khách quan phát triển xã hội loài người, Tuyên ngôn dự báo, chế độ kinh tế - xã hội tiến thay cho chế độ kinh tế - xã hội lỗi thời C.Mác Ph.Angghen, Toàn tập, Tập 21, Nxb CTQG, H 1995, tr 522 Ngày nay, chủ nghĩa xã hội tan rã Liên Xô nước Đông Âu sụp đổ mô hình xã hội chủ nghĩa cụ thể sụp đổ chủ nghĩa xã hội Tất yếu lịch sử chủ nghĩa tư tiến lên chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản ngược lại Rất nhiều học giả không đứng hàng ngũ người mácxít khách quan nhìn nhận: học thuyết Mác đỉnh cao trí tuệ loài người, sức sống dồi kỷ XIX, XX mà kỷ XXI Trong có số người mang danh cách mạng, dao động trước tình hình biến đổi, lớn tiếng công kích chủ nghĩa Mác lỗi thời, rốt rơi vào vũng bùn chủ nghĩa hội, lặp lại vẹt hiệp sĩ tư phản động nói nói Cách mạng dù phải trải qua bước quanh co loài người cuối định tiến tới chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản Đó quy luật tiến hóa lịch sử! Sức mạnh tư vạch thời đại Mác - Ăngghen Tuyên ngôn Đảng Cộng sản thực tiễn lịch sử toàn giới khảo nghiệm minh chứng rực rỡ thời đại ngày NỘI DUNG I TUYÊN NGÔN CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN VỚI TÍNH CÁCH LÀ CƯƠNG LĨNH ĐẦU TIÊN CỦA ĐẢNG CỦA GIAI CẤP CÔNG NHÂN 1.1 Hoàn cảnh đời tác phẩm "Tuyên ngôn Đảng cộng sản" đời kết tinh yếu tố khách quan chủ quan sau: * Yếu tố khách quan: Yếu tố khách quan dẫn đến đời "Tuyên ngôn" điều kiện kinh tế, trị - xã hội chín muồi lịch sử Về kinh tế: Giữa kỷ XIX phương thức sản xuất tư chủ nghĩa đạt tới trình độ phát triển, đạt thành tựu đáng kể, mâu thuẫn lực lượng sản xuất xã hội hoá với quan hệ sản xuất chật hẹp hình thức chế độ sở hữu tư nhân tư chủ nghĩa ngày bộc lộ gay gắt Về trị - xã hội: Sự đời phát triển giai cấp vô sản đại mâu thuẫn đối kháng giai cấp vô sản tư sản ngày tăng; phong trào đấu tranh công nhân có bước phát triển đáng kể Tiêu biểu khởi nghĩa công nhân dệt thành phố Li-ông, Pháp (1831), dậy công nhân dệt vùng Xilêdi, Đức (1844) phong trào Hiến chương Anh kéo (1838-1848) Nhưng tất khởi nghĩa giai cấp công nhân bị dìm biển máu Cách mạng muốn thành công phải có đảng lãnh đạo, có hệ thống lý luận soi đường Để đáp ứng yêu cầu đó, Liên đoàn người cộng sản - tổ chức tiền thân Đảng cộng sản đời C.Mác Ph.Ăngghen soạn thảo cương lĩnh trị làm kim nam cho hành động cách mạng phong trào vô sản hình thức Tuyên ngôn Đảng cộng sản Về tư tưởng: Các tư tưởng xã hội chủ nghĩa không tưởng lúc bộc lộ nhiều hạn chế như: không giải thích chất bóc lột chủ nghĩa tư bản, chưa nhìn thấy vai trò, sứ mệnh giai cấp công nhân việc cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội mới, muốn xây dựng xã hội tốt đẹp, đường thuyết phục, giáo dục, nêu gương, đường đấu tranh cách mạng Giữa kỷ XIX có người xã hội chủ nghĩa tư sản kiểu Lu-iBlăng, chủ trương điều hoà tư sản với vô sản; kiểu Pruđông chủ trương xoá bỏ chế độ tư hữu lớn tư chủ nghĩa trì mãi chế độ tư hữu nhỏ người sản xuất Ngoài ra, lúc có người cộng sản không tưởng kiểu Vâytơlinh Những người có ảnh hưởng mạnh phong trào vô sản Tuy họ nhận thức làm cải cách trị không đủ mà phải có cải biến xã hội bản, thứ chủ nghĩa cộng sản phác hoạ cách tự phát theo chưa có sở khoa học, chưa xuất phát từ hiểu biết quy luật phát triển xã hội, chưa thấy rõ nguyên nhân định phát triển xã hội phương thức sản xuất cải vật chất người đầu trình sáng tạo xã hội giai cấp công nhân Vì sở khoa học thực tiễn, nên trào lưu tư tưởng trở nên lỗi thời gây tác động tiêu cực, kìm hãm phát triển phong trào vô sản Việc vạch trần tư tưởng phản động khẳng định quan điểm lý luận khoa học yếu tố để Tuyên ngôn Đảng cộng sản đời * Yếu tố chủ quan: Tuyên ngôn Đảng cộng sản kết trình trưởng thành lập trường, quan điểm, thành thục phương pháp luận kết trình hoạt động sáng tạo lý luận thực tiễn C.Mác Ph.Ăngghen Hai ông phát huy cao độ vai trò nhân tố chủ quan, nhờ hai chuyển biến từ lập trường tâm sang lập trường vật, từ lập trường dân chủ cách mạng sang lập trường xã hội chủ nghĩa Nhân tố chủ quan phải kể đến uyên bác trí tuệ; lòng trung thành vô hạn với lợi ích giai cấp công nhân; kiên trì, bền bỉ sáng tạo hoạt động lý luận hoạt động thực tiễn; tinh thần kế thừa cách có phê phán tri thức nhân loại Tuyên ngôn kết trình nghiên cứu quan sát khoa học tỉ mỉ sâu sắc để đến hệ thống hoá phát triển quan điểm lý luận ông đề cập đến tác phẩm viết trước "Tuyên ngôn" như: "Phê phán triết học pháp quyền Hêghen C.Mác viết năm 1843; "Bản thảo kinh tế - triết học" C.Mác viết năm 1844; "Tình cảnh giai cấp lao động Anh" Ph.Ăngghen viết năm 1845; "Gia đình thần thánh" C.Mác Ph.Ăngghen viết chung năm 1845; "Hệ tư tưởng Đức" hai ông viết năm 1846; "Sự khốn triết học" C.Mác viết năm 1847 "Những nguyên lý chủ nghĩa cộng sản" Ph.Ăngghen viết năm 1847 Ở thời điểm viết Tuyên ngôn lúc C.Mác Ph.Ăngghen đạt đến trình độ phân tích khái quát lý luận cao, vận dụng nhuần nhuyễn phép biện chứng vật vào việc xem xét chất quan hệ kinh tế xã hội, kinh tế trị thực xã hội tư sản đương thời, rút kết luận mang tính quy luật phát triển lịch sử Giữa tháng Chạp năm 1847, sau Đại hội thứ hai Liên đoàn người cộng sản giao nhiệm vụ biên soạn Tuyên ngôn, C.Mác Ph.Ăngghen đến Bruyxen để viết Nhưng đến cuối tháng chạp 1847 Ph.Ăngghen phải trở lại Pari dự họp, toàn công việc soạn thảo Tuyên ngôn Mác gánh vác Cuối tháng giêng 1848, ông hoàn thành việc biên soạn lần cuối gửi thảo sang Luân đôn cho BCHTW Liên đoàn người cộng sản, BCHTW hoàn toàn tán thành in vào tháng nhà in nhỏ Luân Đôn 1.2 Tuyên ngôn Đảng cộng sản với tính cách Cương lĩnh trị 1.2.1 Về trị Trong lời tựa tiếng Anh xuất năm 1888 Tuyên ngôn Đảng cộng sản, Ph.Ăngghen viết: "Trong thời đại lịch sử, phương thức chủ yếu sản xuất kinh tế trao đổi, với cấu xã hội phương thức định, cấu thành sở cho lịch sử trị thời đại" Luận điểm hạt nhân xuyên suốt Tuyên ngôn, giúp thấy rõ nhận thức quán C.Mác Ph.Ăngghen trị Theo C.Mác Ph.Ăngghen, quan hệ trị xuất tất yếu lịch sử xã hội phân chia giai cấp Sự xuất giai cấp Nhà nước làm cho trị đời: "Mỗi bước phát triển giai cấp tư sản có bước tiến trị tương ứng"2 Bước tiến trị giai cấp tư sản thể chỗ, giai cấp tư sản từ đại công nghiệp thị trường giới thiết lập, độc chiếm quyền thống trị trị nhà nước đại nghị đại Như vậy, hiểu trị quan hệ giai cấp tầng lớp xã hội nhà nước phủ, lĩnh vực quan hệ giai cấp Chính trị chế độ hình thức thực quyền lực giai cấp định Trong Tuyên ngôn, C.Mác Ph.Ăngghen cho thấy giai cấp tư sản đập tan xiềng xích chế độ phong kiến để thiết lập chế độ xã hội trị thích ứng với thống trị kinh tế trị giai cấp tư sản Chính trị Tuyên ngôn hiểu trào lưu tư tưởng giai cấp định Khi phê phán chủ nghĩa xã hội phong kiến, C.Mác C.Mác Ph.Ăngghen, Toàn tập, Tập 21, Nxb CTQG, H 2002, tr 523 C.Mác Ph.Ăngghen, Toàn tập, Tập 4, Nxb CTQG, H 1995, tr 598, 631 Ph.Ăngghen viết: Trong hoạt động trị, họ tích cực tham gia vào tất biện pháp bạo lực chống giai cấp công nhân1 Trào lưu tư tưởng mà đại diện giai cấp quý tộc phong kiến thể thái độ hành động chống lại giai cấp công nhân Rõ ràng, vấn đề quan hệ giai cấp vấn đề trị C.Mác Ph.Ăngghen nêu rõ mối quan hệ trị kinh tế Kinh tế định trị, trị hình thành sở kinh tế: sản xuất kinh tế cấu xã hội - cấu tất yếu phải sản xuất kinh tế mà ra, - hai cấu thành sở lịch sử trị; kẻ nắm quyền lực kinh tế nắm quyền lực trị: Giai cấp tư sản ngày xoá bỏ tình trạng phân tán tư liệu sản xuất, tài sản dân Nó tập trung dân cư, tập trung tư liệu sản xuất, tích tụ tài sản vào tay số người Kết tất nhiên thay đổi tập trung trị C.Mác Ph.Ăngghen rõ: trị luôn vận động phát triển với vận động kinh tế Cho nên, muốn thay đổi trị, trước hết phải thay đổi tận gốc kinh tế Những luận điểm trị mà C.Mác Ph.Ăngghen đưa Tuyên ngôn dựa quan điểm vật biện chứng vật lịch sử, có ý nghĩa, giúp có cách nhìn nhận phân tích đắn, xử lý hợp lý vấn đề trị mối quan hệ giai cấp, tầng lớp xã hội, mối quan hệ trị kinh tế, vấn đề trị gắn với lợi ích, vấn đề quản lý nhà nước 1.2.2 Về quyền lực trị Chính trị vấn đề gắn với giai cấp nhà nước Quyền lực trị quyền lực giai cấp định việc giành, giữ quản lý nhà nước Khái niệm quyền lực trị C.Mác Ph.Ăngghen nêu rõ Tuyên ngôn: Quyền lực trị theo nghĩa nó, bạo lực có tổ chức giai cấp để trấn áp giai cấp khác Bạo lực có tổ chức phủ thống nhất, luật pháp thống nhất, hàng rào thuế quan thống Một giai cấp có nắm quyền Đối với giai cấp tư sản vậy, chỗ mà chiếm quyền đạp đổ quan hệ phong kiến, gia trưởng điền viên, nghĩa thực thi quyền lực trị Vì quyền lực trị gắn với việc nắm quyền, nên Tuyên ngôn rõ: muốn nắm quyền lực trị giai cấp vô sản phải giành quyền Vì vậy, vấn đề giành quyền xác định mục đích Đảng cộng sản: Mục đích trước mắt người cộng sản tổ chức người vô sản thành giai cấp, lật đổ thống trị giai cấp tư sản, giai cấp vô sản giành lấy quyền2 Tuy nhiên, quyền lực trị không bền vững không gắn với quyền lực kinh tế Kẻ nắm quyền lực kinh tế nắm quyền lực trị Tư liệu sản xuất tài sản tập trung vào tay quyền lực trị tập trung vào Luận điểm Tuyên ngôn thể rõ thực tế nước tư chủ nghĩa chứng minh điều Tuyên ngôn cho thấy: quyền lực trị tác động, chi phối quyền lực kinh tế Giai cấp thống trị dùng công cụ quyền lực để phục vụ cho lợi ích kinh tế, củng cố quyền lực kinh tế giai cấp C.Mác Ph.Ăngghen viết: "Giai cấp vô sản dùng thống trị trị để bước đoạt lấy toàn tư tay giai cấp tư sản, để tập trung tất công cụ sản xuất vào tay nhà nước để tăng thật nhanh số lượng lực lượng sản xuất"3 Các quan sát hệ thống trị nước tư chủ nghĩa cho thấy, dù đảng chi phối phủ, sách quán việc bảo vệ lợi ích kinh tế giới tư Trong giai đoạn khủng hoảng kinh tế, nhà nước sẵn sàng gạt bỏ xem xét việc 1, C.Mác Ph.Ăngghen, Toàn tập, Tập 4, Nxb CTQG, HN 1995, tr 628, 615 làm phúc lợi xã hội, sẵn sàng hy sinh quyền lợi người lao động với chiêu phục hưng kinh tế quốc dân lợi ích "quốc gia" Như vậy, luận điểm C.Mác Ph.Ăngghen quyền lực trị mối quan hệ quyền lực trị quyền lực kinh tế thể Tuyên ngôn, phủ nhận Mặc dầu, so với trước đây, hình thức thể phong phú hơn, tinh vi hơn, song chất khác 1.2.3 Về đấu tranh trị Trong Tuyên ngôn, C.Mác Ph.Ăngghen nêu rõ: Bất đấu tranh giai cấp đấu tranh trị Đấu tranh giai cấp, hay đấu tranh trị chủ đề lớn xuyên suốt tác phẩm Tuyên ngôn Các ông không phân tích đấu tranh giai cấp vô sản giai cấp tư sản, mà khái quát nâng lên thành lý luận đấu tranh trị Theo ông, đấu tranh trị có đặc điểm sau: Một là, đấu tranh trị xuyên suốt lịch sử xã hội có giai cấp động lực thúc đẩy phát triển xã hội C.Mác Ph.Ăngghen khẳng định: Lịch sử tất xã hội từ trước đến lịch sử đấu tranh giai cấp Với nhận định đó, Tuyên ngôn đưa nguyên lý đấu tranh giai cấp nguyên lý phổ biến, đặc trưng động lực thúc đẩy biến đổi xã hội xã hội phân chia thành giai cấp Hai là, đấu tranh trị đấu tranh mang tính chất liệt hai giai cấp đối kháng "bao kết thúc cải tạo cách mạng toàn xã hội, diệt vong hai giai cấp đấu tranh với nhau" Luận giải cho điều đó, Tuyên ngôn phân tích trình phát triển đấu tranh trị giai cấp vô sản tư sản, tính chất triệt để nó, 11, C.Mác Ph.Ăngghen, Toàn tập, Tập 4, Nxb CTQG, H 1995, tr 628, 608, 596 đồng thời khẳng định niềm tin chắn: sụp đổ giai cấp tư sản thắng lợi giai cấp vô sản tất yếu Ba là, đấu tranh trị giai cấp vô sản tư sản đấu tranh có tổ chức, có lãnh đạo Đảng C.Mác Ph.Ăngghen rõ, từ thực tiễn đấu tranh, người vô sản bắt đầu liên hiệp lại đến thành lập đoàn thể, tạo điều kiện cho đời đảng vô sản Sự lãnh đạo đảng vô sản cần thiết khách quan, đánh dấu bước trưởng thành phong trào vô sản từ tự phát đến tự giác, điều kiện để bảo đảm cho thắng lợi giai cấp vô sản Bốn là, đấu tranh trị đấu tranh có mục đích rõ ràng: giành, giữ quyền Mục đích trước mắt người cộng sản đấu tranh chống giai cấp tư sản giành lấy quyền Năm là, đấu tranh trị thực chất nhằm giải phóng kinh tế Tuyên ngôn cho thấy, việc giai cấp tư sản lật đổ thống trị giai cấp phong kiến nhằm thiết lập quan hệ sản xuất tư chủ nghĩa, tạo lực lượng sản xuất Giai cấp vô sản dùng bạo lực tiêu diệt quan hệ sản xuất cũ, xây dựng quan hệ sản xuất mới, tạo điều kiện cho lực lượng sản xuất phát triển Quan điểm sau Ph.Ăngghen khái quát lại: "Bất đấu tranh giai cấp đấu tranh trị,- xét đến cùng, xoay quanh vấn đề giải phóng kinh tế"1 Sáu là, đấu tranh trị đấu tranh ý thức hệ, tiến hành thường xuyên liên tục C.Mác Ph.Ăngghen xác định rõ nhiệm vụ đấu tranh tư tưởng Đảng cộng sản: Không phút Đảng cộng sản lại quên giáo dục cho công nhân ý thức sáng rõ đối kháng kịch liệt giai cấp tư sản giai cấp vô sản, để có thời công nhân Đức biết sử dụng điều kiện trị xã hội thống trị giai C.Mác Ph.Ăngghen, Toàn tập, Tập 21, Nxb CTQG, H 2002, tr 441 10 Một là, lật đổ giai cấp tư sản, tổ chức thành giai cấp thống trị: Giai cấp vô sản thiết lập thống trị cách dùng bạo lực lật đổ giai cấp tư sản1 Hai là, xoá bỏ xã hội cũ, xây dựng xã hội mới: Những người vô sản chẳng có để bảo vệ cả, họ phải phá huỷ gì, từ trước đến nay, bảo đảm bảo vệ chế độ tư hữu" "làm nổ tung toàn thượng tầng kiến trúc bao gồm tầng lớp cấu thành xã hội quan phương2 Ba là, giải phóng toàn xã hội khỏi ách áp bức, bóc lột Giai cấp vô sản không tự giải phóng khỏi ách giai cấp bóc lột áp mình, tức giai cấp tư sản, không đồng thời vĩnh viễn giải phóng toàn xã hội khỏi ách bóc lột, áp khỏi tình trạng phân chia giai cấp đấu tranh giai cấp3 Con đường để thực sứ mệnh lịch sử bạo lực cách mạng Để làm rõ chất cách mạng giai cấp công nhân, C.Mác Ph.Ăngghen đưa giai cấp khác so sánh Các nhà tiểu công nghiệp, tiểu thương, thợ thủ công nông dân đấu tranh chống giai cấp tư sản để cứu lấy sống họ với tính cách tầng lớp trung đẳng Do địa vị xã hội nên họ tính cách mạng mà có tính bảo thủ Đôi họ lại trở thành phản động: họ tìm cách làm cho bánh xe lịch sử quay ngược trở lại; tầng lớp vô sản lưu manh, sản phẩm tiêu cực thối rữa tầng lớp bên xã hội cũ, đó, cách mạng vô sản lôi vào phong trào, điều kiện sinh hoạt họ lại khiến họ sẵn sàng bán cho mưu đồ phe phản động Trong đó, người vô sản chẳng có để bảo vệ cả, họ phải phá huỷ gì, từ trước đến bảo đảm bảo vệ chế độ tư hữu Trong đấu tranh với giai cấp tư sản, họ chẳng có để mất, xiềng xích áp bóc lột giai cấp tư sản Tuyên ngôn khẳng định sứ mệnh 1, 2 Sđd, t.4, tr 611-612 Sđd, t.21, tr 523 12 lịch sử giai cấp công nhân tất yếu hoàn thành điều kiện để hoàn thành sứ mệnh có Đảng lãnh đạo 1.2.5 Về Đảng trị Những luận điểm đảng C.Mác Ph.Ăngghen trình bày rải rác nhiều tác phẩm phải đến Tuyên ngôn khái niệm khái quát thành lý luận Đảng đội tiên phong, phận giác ngộ giai cấp vô sản C.Mác Ph.Ăngghen nêu rõ: "Về mặt thực tiễn, người cộng sản phận kiên đảng công nhân tất nước, phận thúc đẩy phong trào tiến lên, mặt lý luận, họ phận lại giai cấp vô sản chỗ họ hiểu rõ điều kiện, tiến trình kết chung phong trào vô sản"1 Theo C.Mác Ph.Ăngghen, Đảng có đặc điểm sau: - Đảng mang tính giai cấp, đại diện cho lợi ích giai cấp: Những người cộng sản đảng riêng biệt, đối lập với đảng công nhân khác Họ lợi ích khác tách khỏi lợi ích toàn thể giai cấp vô sản2 - Đảng tổ chức có mục đích, nhiệm vụ rõ ràng: mục đích trước mắt tất đảng vô sản lật đổ thống trị giai cấp tư sản, giành lấy quyền - Đảng có lý luận soi đường cho hoạt động Lý luận giáo điều mà nguyên lý khái quát từ kinh nghiệm thực tiễn C.Mác Ph.Ăngghen viết: Những người cộng sản tóm tắt lý luận thành luận điểm là: xoá bỏ chế độ tư hữu - Đảng có cương lĩnh trị, có chiến lược, sách lược cách mạng Tuyên ngôn tuyên bố rằng, đến lúc người cộng sản phải công khai Sđd, t.4, tr 614 Sđd, t.4, tr 614, 616, 646 21, 2, 13 trình bày trước toàn giới quan điểm, mục đích, ý đồ phải có Tuyên ngôn đảng "Tuyên ngôn Đảng cộng sản" cương lĩnh trị đảng vô sản, trình bày quan điểm, mục đích, nhiệm vụ, chiến lược sách lược Đảng Lý luận đảng Tuyên ngôn bao gồm nguyên tắc xây dựng đảng: Đảng cộng sản xây dựng từ đội ngũ đảng viên người vô sản cách mạng hành động nhận thức Tuân thủ nguyên tắc đảm bảo cho Đảng trở thành đội tiên phong giai cấp công nhân Trong sinh hoạt đảng, đảng tuân thủ nguyên tắc phê bình tự phê bình, nguyên tắc công khai C.Mác Ph.Ăngghen cho rằng, cần phê phán lời nói suông ảo tưởng nhận thức Đoàn kết quốc tế vô sản nguyên tắc xây dựng Đảng C.Mác Ph.Ăngghen cô đúc lại thành hiệu "vô sản tất nước đoàn kết lại" 1.2.6 Về vấn đề nhà nước nhà nước giai cấp vô sản Theo C.Mác Ph.Ăngghen, nhà nước nảy sinh từ nhu cầu kiềm chế đối kháng giai cấp đồng thời nảy sinh xung đột giai cấp ấy, nhà nước giai cấp lực nhất, giai cấp thống trị Khái niệm nhà nước tổ chức quyền lực trị đặc biệt giai cấp thống trị thể từ tác phẩm "Hệ tư tưởng Đức", "hình thức mà cá nhân thuộc giai cấp thống trị dùng để thực lợi ích chung họ"1 Đến Tuyên ngôn Đảng cộng sản, vấn đề nguồn gốc, chất, chức nhà nước lại C.Mác Ph.Ăngghen làm sáng rõ sở giới quan vật biện chứng vật lịch sử Nhà nước tư sản đời sản phẩm mâu thuẫn đối kháng giai cấp tư sản phong kiến Bản chất giai cấp nhà nước tư sản Sđd, t.3, tr 90 14 C.Mác Ph.Ăngghen rõ: "Chính quyền nhà nước đại uỷ ban quản lý công việc chung toàn thể giai cấp tư sản" Giai cấp tư sản sử dụng nhà nước làm công cụ đạp đổ quan hệ phong kiến, gia trưởng Nó thay chế độ bóc lột thời nô lệ phong kiến che đậy tôn giáo trị chế độ bóc lột "công nhiên, vô sỉ, trực tiếp tàn nhẫn" Như vậy, Nhà nước tư sản thực chất công cụ thống trị xã hội, quan trấn áp riêng giai cấp tư sản Ngoài ra, bàn đến chức nhà nước nói chung, cần lưu ý đến chức xã hội C.Mác Ph.Ăngghen cho rằng, muốn áp giai cấp cần phải bảo đảm cho giai cấp điều kiện sinh sống khiến cho họ, chí ít, sống vòng nô lệ Cho nên giai cấp thống trị bảo vệ địa vị thống trị chừng biết thực chức xã hội Luận điểm thể rõ cuối chương I Tuyên ngôn Việc tiếp cận vấn đề nhà nước từ sở kinh tế đưa nội dung giai cấp vào khái niệm nhà nước pháp quyền Tuyên ngôn làm cho vấn đề nhà nước trở nên thực Nhà nước quyền lực từ bên áp đặt vào xã hội, thực ý niệm đạo đức, hay hình ảnh thực lý tính quan điểm Hê ghen Tính thực nhà nước bảo đảm trước hết nội dung kinh tế Điều thể rõ qua phân tích C.Mác Ph.Ăngghen: giai cấp tư sản ngày xoá bỏ tình trạng phân tán tư liệu sản xuất, tài sản dân cư Nó tụ tập dân cư, tập trung tư liệu sản xuất tích tụ tài sản vào tay số người, dẫn đến thay đổi trị Như vậy, Tuyên ngôn cho thấy: nhà nước pháp luật tượng xã hội đồng thời xuất hiện, có chất giai cấp, công cụ thực quyền lực trị giai cấp thống trị Sđd, t.4, tr 599 15 Nếu vấn đề nhà nước C.Mác Ph.Ăngghen đề cập đến từ tác phẩm trước Tuyên ngôn ông phát triển lên Tuyên ngôn, vấn đề nhà nước giai cấp vô sản lại vấn đề Có thể nói, vấn đề đặt kết tất yếu đấu tranh giai cấp vô sản tư sản, mục đích đấu tranh giành quyền Chỉ có nắm quyền giai cấp vô sản tổ chức thực thi quyền lực trị Khi bàn khái niệm nhà nước giai cấp vô sản, V.I.Lênin cho định nghĩa hay tác phẩm Tuyên ngôn Đảng cộng sản Trong tác phẩm này, nhà nước giai cấp vô sản hiểu nhà nước giai cấp vô sản tổ chức thành giai cấp thống trị đại diện cho lợi ích đa số người lao động Tuyên ngôn rõ: "Giai cấp vô sản dùng thống trị trị để bước đoạt lấy toàn tư tay giai cấp tư sản, để tập trung tất công cụ sản xuất vào tay nhà nước, tức tay giai cấp vô sản tổ chức thành giai cấp thống trị " Ở đây, nói đến "dùng thống trị trị mình" tức nói đến việc giai cấp vô sản cầm quyền đứng thành lập máy nhà nước đại diện cho lợi ích giai cấp mình, đơn sử dụng máy nhà nước sẵn có bắt hoạt động phục vụ Điều Ph.Ăngghen nói rõ "Lời tựa cho tiếng Anh xuất năm 1888: "giai cấp công nhân nắm lấy máy nhà nước sẵn có bắt hoạt động phục vụ mình" Giai cấp vô sản điều hành nhà nước lĩnh vực kinh tế - xã hội, văn hoá - giáo dục để phục vụ cho lợi ích Tuyên ngôn nêu 10 biện pháp mà nhà nước giai cấp vô sản nước tiên tiến áp dụng Dù nét phác thảo, Tuyên ngôn cho thấy rõ tính ưu việt nhà nước giai cấp vô sản tính nhân văn nó, nhà 1, Sđd, t.21, tr 524-525 16 nước người "sự phát triển tự người điều kiện cho phát triển tự tất người"1 II TUYÊN NGÔN CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN ĐÁNH DẤU BƯỚC CHUYỂN BIẾN CỦA PHONG TRÀO CÔNG NHÂN TỪ TRÌNH ĐỘ TỰ PHÁT LÊN TỰ GIÁC Đánh giá Tuyên ngôn Đảng Cộng sản, Lênin cho “cuốn sách mỏng có giá trị nhiều sách dày, toàn thể giai cấp vô sản có tổ chức chiến đấu giới văn minh, ngày nay, sống hoạt động nhờ có tinh thần sách đó” Ngay từ đời, Tuyên ngôn trở thành Cương lĩnh trị phong trào vô sản, Cương lĩnh hành động người cộng sản Tuyên ngôn khai sinh chủ nghĩa cộng sản khoa học phong trào công nhân giới Về mặt thực tiễn thời điểm Tuyên ngôn đời, chủ nghĩa tư chiến thắng, thay cho chế độ phong kiến Phương thức sản xuất tư chủ nghĩa ngày phát triển mạnh mẽ, thúc đẩy phát triển lĩnh vực xã hội với tốc độ thần kỳ, to lớn chưa có Nhưng mâu thuẫn chủ nghĩa tư bản: mâu thuẫn tính chất xã hội lực lượng sản xuất ngày tăng với chế độ chiếm hữu tư nhân tư chủ nghĩa tư liệu sản xuất trở nên gay gắt, sâu sắc biểu xã hội mâu thuẫn giai cấp vô sản với giai cấp tư sản Cuộc đấu tranh giai cấp vô sản chống giai cấp tư sản lúc đầu mang tính chất tự phát, nhằm giải vấn đề kinh tế thường ngày tăng lương, giảm làm, cải thiện điều kiện sống làm việc… mà chưa đụng chạm đến vấn đề mấu chốt; không giải tận gốc nguyên nhân tình trạng người bóc lột người, vấn đề xóa bỏ chế độ chiếm hữu tư nhân tư chủ nghĩa tư liệu sản xuất Sđd, t.4, tr 628 17 Phong trào đấu tranh giai cấp công nhân ngày phát triển mạnh mẽ, ngày có tổ chức C.Mác Ph.Ăngghen trực tiếp tham gia phong trào đấu tranh giai cấp vô sản với tính cách vừa người tổ chức, lãnh đạo phong trào, vừa người đề sở lý luận, đưa phong trào phát triển từ trình độ tự phát lên trình độ tự giác Tại Đại hội lần thứ I Liên đoàn người cộng sản họp Luân Đôn tháng 6-1847, tổ chức trị giai cấp công nhân - Liên đoàn người cộng sản đời, nêu hiệu “Vô sản tất nước liên hiệp lại” Sự đời Liên đoàn người cộng sản đánh dấu mốc vô quan trọng phát triển phong trào công nhân, đánh dấu bước chuyển từ tự phát lên trình độ tự giác, đòi hỏi phải có cương lĩnh mục tiêu đấu tranh, đường lối chiến lược sách lược đấu tranh C.Mác Ph.Ăngghen nhấn mạnh: đến lúc người cộng sản phải công khai trình bày trước toàn giới quan điểm, mục đích, ý đồ Từ Tuyên ngôn đời, giai cấp vô sản toàn giới có lý luận tiên phong dẫn đường, giai cấp vô sản nhận rõ đường đấu tranh để tự giải phóng quần chúng cần lao khỏi áp bức, bóc lột, xây dựng xã hội mới, không áp giai cấp, áp dân tộc, không tình trạng người bóc lột người, xã hội ấm no, tự do, hạnh phúc cho người Giai cấp vô sản đảng trang bị vũ khí lý luận, tư tưởng sắc bén để đấu tranh chống lại lý luận, loại học thuyết giai cấp tư sản bọn bồi bút chúng sức ca ngợi chủ nghĩa tư bản, tìm cách xuyên tạc lịch sử, ru ngủ quần chúng, bảo vệ lợi ích chủ nghĩa tư Vì thế, chủ nghĩa tư lực thù địch, phản động, có lợi ích gắn liền với chủ nghĩa tư đón nhận đời “Tuyên ngôn Đảng Cộng sản” với thái độ hằn học, căm tức, muốn tìm cách tiêu diệt Tuyên ngôn - bóng ma chủ nghĩa cộng sản vốn ám ảnh châu Âu, làm cho giai cấp tư sản phải thấp lo sợ 18 Với đời “Tuyên ngôn Đảng cộng sản” phong trào đấu tranh giai cấp công nhân chuyển từ tự phát thành tự giác, ngày phát triển mạnh mẽ nước tư chủ nghĩa, nước khác giới, thể sinh động đời hàng loạt Đảng cộng sản nước giới dẫn đến thắng lợi cách mạng xã hội chủ nghĩa Tháng Mười Nga vĩ đại lãnh đạo tài tình V.I Lênin Đảng Bônsêvich Nga Cách mạng Tháng Mười Nga thành công mở thời đại cho phát triển nhân loại - thời đại loài người độ từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội phạm vi toàn giới Với thắng lợi cách mạng Tháng Mười Nga, chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản từ mục tiêu, lý tưởng giai cấp công nhân giới C Mác Ph.Ăngghen vạch trở thành thực Từ gương nước Nga Xô viết, giai cấp vô sản nhiều nước giới, thông qua đảng lãnh đạo quần chúng nhân dân lao động lật đổ chế độ bóc lột, giành lấy quyền, đưa đất nước tiến lên chủ nghĩa xã hội Vì vậy, từ nước chủ nghĩa xã hội phát triển trở thành hệ thống giới hùng mạnh, làm thay đổi tranh trị giới Chủ nghĩa xã hội trở thành trụ cột, thành trì hoà bình giới, phong trào đấu tranh giành độc lập dân tộc, lực lượng có vai trò to lớn, có ý nghĩa định giải vấn đề chímh trị, kinh tế, văn hoá, xã hội, quân giới, vấn đề mang tính toàn cầu III VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG “TUYÊN NGÔN CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN” TRONG VIỆC XÂY DỰNG GIAI CẤP CÔNG NHÂN VIỆT NAM HIỆN NAY Xây dựng phát triển giai cấp công nhân số lượng chất lượng, làm cho giai cấp công nhân thực có vai trò giai cấp lãnh đạo thông qua đội tiên phong (Đảng Cộng sản) nhiệm vụ lịch sử trọng đại, có tầm quan trọng chiến lược cách mạng nước ta, tương lai, triển vọng 19 dân tộc nhân dân ta để thực lý tưởng, mục tiêu độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội Đây tư tưởng đạo xuyên suốt di sản tư tưởng, lý luận Hồ Chí Minh mà quy luật phát triển cách mạng Việt Nam thời đại Tư tưởng đồng thời thể giá trị, ý nghĩa, sức sống Tuyên ngôn Đảng Cộng sản mà Chủ tịch Hồ Chí Minh Đảng ta trung thành, kế thừa, vận dụng phát triển sáng tạo thực tiễn cách mạng Việt Nam Trong nghiệp đổi nay, để đẩy mạnh công nghiệp hoá, đại hoá, phát triển mạnh mẽ kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, sớm đưa nước ta khỏi tình trạng phát triển, tận dụng thời vượt qua thách thức, chủ động tích cực hội nhập quốc tế để phát triển bền vững , việc xây dựng giai cấp công nhân Việt Nam trở nên hệ trọng xúc Điều không nhằm phát huy nguồn nhân lực quan trọng để phát triển kinh tế mà sâu xa củng cố vững mạnh sở xã hội quan trọng chế độ ta, để đảm bảo giữ vững phát huy vai trò lãnh đạo Đảng Cộng sản cầm quyền Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa, sức mạnh quyền lực nhân dân Xây dựng giai cấp công nhân nước ta lớn mạnh thời kỳ đẩy mạnh công nghiệp hoá, đại hoá đất nước nhiệm vụ quan trọng cấp bách Đảng, Nhà nước, hệ thống trị, người công nhân toàn xã hội Giai cấp công nhân Việt Nam lực lượng xã hội to lớn, phát triển, bao gồm người lao động chân tay trí óc, làm công hưởng lương loại hình sản xuất kinh doanh dịch vụ công nghiệp, sản xuất kinh doanh dịch vụ có tính chất công nghiệp Giai cấp công nhân nước ta có sứ mệnh lịch sử to lớn: Là giai cấp lãnh đạo cách mạng thông qua đội tiền phong Đảng Cộng sản Việt Nam; giai cấp đại diện cho phương thức sản xuất tiên tiến; giai cấp tiên phong nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội, lực lượng đầu nghiệp công nghiệp hoá, 20 đại hoá đất nước mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh; lực lượng nòng cốt liên minh giai cấp công nhân với giai cấp nông dân đội ngũ trí thức lãnh đạo Đảng Nhận rõ tầm quan trọng vấn đề đó, Hội nghị Trung ương lần thứ 6, khoá X Đảng nghị xây dựng giai cấp công nhân đáp ứng yêu cầu đẩy mạnh công nghiệp hoá, đại hoá đất nước Đây lần đầu tiên, kể từ Đảng cầm quyền lãnh đạo công đổi mới, Đảng nghị giai cấp công nhân Nghị xác định giai cấp công nhân Việt Nam lực lượng xã hội to lớn, phát triển, bao gồm người lao động chân tay lao động trí óc, làm công hưởng lương loại hình sản xuất kinh doanh dịch vụ công nghiệp, sản xuất kinh doanh dịch vụ có tính chất công nghiệp Khẳng định địa vị, sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân nước ta, nghị nhấn mạnh, giai cấp công nhân giai cấp lãnh đạo cách mạng thông qua đội tiên phong Đảng Cộng sản Việt Nam, đại diện cho phương thức sản xuất tiên tiến, giai cấp tiên phong nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội, lực lượng đầu nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất nước , nòng cốt liên minh giai cấp công nhân với giai cấp nông dân đội ngũ trí thức lãnh đạo Đảng Do đó, xây dựng giai cấp công nhân nước ta cần phải quán triệt sâu sắc quan điểm đạo Đảng: Kiên định quan điểm giai cấp công nhân giai cấp lãnh đạo cách mạng thông qua đội tiền phong Đảng Cộng sản Việt Nam; giai cấp đại diện cho phương thức sản xuất tiên tiến; giai cấp tiên phong nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội, lực lượng đầu nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất nước; lực lượng nòng cốt liên minh giai cấp công nhân với giai cấp nông dân đội ngũ trí thức lãnh đạo Đảng Sự lớn mạnh giai cấp công nhân điều kiện tiên bảo đảm thành công công đổi mới, công nghiệp hoá, đại hoá đất nước 21 Xây dựng giai cấp công nhân lớn mạnh phải gắn kết hữu với xây dựng, phát huy sức mạnh liên minh giai cấp công nhân với giai cấp nông dân đội ngũ trí thức lãnh đạo Đảng, tất giai cấp, tầng lớp xã hội khối đại đoàn kết toàn dân tộc - động lực chủ yếu phát triển đất nước, đồng thời tăng cường quan hệ đoàn kết, hợp tác quốc tế với giai cấp công nhân toàn giới Chiến lược xây dựng giai cấp công nhân lớn mạnh phải gắn kết chặt chẽ với chiến lược phát triển kinh tế - xã hội, công nghiệp hoá, đại hoá đất nước, hội nhập kinh tế quốc tế Xử lý đắn mối quan hệ tăng trưởng kinh tế với thực tiến công xã hội chăm lo xây dựng giai cấp công nhân; đảm bảo hài hoà lợi ích công nhân, người sử dụng lao động, Nhà nước toàn xã hội; không ngừng nâng cao đời sống vật chất, tinh thần công nhân, quan tâm giải kịp thời vấn đề xúc, cấp bách giai cấp công nhân Đào tạo, bồi dưỡng, nâng cao trình độ mặt cho công nhân, không ngừng trí thức hoá giai cấp công nhân nhiệm vụ chiến lược Đặc biệt quan tâm xây dựng hệ công nhân trẻ có học vấn, chuyên môn kỹ nghề nghiệp cao, ngang tầm khu vực quốc tế, có lập trường giai cấp lĩnh trị vững vàng, trở thành phận nòng cốt giai cấp công nhân Xây dựng giai cấp công nhân lớn mạnh trách nhiệm hệ thống trị, toàn xã hội nỗ lực vươn lên thân người công nhân, tham gia đóng góp tích cực người sử dụng lao động; đó, lãnh đạo Đảng quản lý Nhà nước có vai trò định, công đoàn có vai trò quan trọng trực tiếp chăm lo xây dựng giai cấp công nhân Xây dựng giai cấp công nhân lớn mạnh phải gắn liền với xây dựng Đảng sạch, vững mạnh trị, tư tưởng tổ chức, xây dựng tổ chức Công đoàn, 22 Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh tổ chức trị - xã hội khác giai cấp công nhân vững mạnh Nhận thức cho thấy đặc trưng lao động công nhân sản xuất đại, xu phát triển mạnh mẽ cách mạng khoa học công nghệ, xã hội thông tin, điều kiện kinh tế thị trường hướng tới kinh tế tri thức Sức mạnh giai cấp công nhân cấu nội giai cấp, trình độ chuyên môn, kỹ thuật, tay nghề, học vấn văn hoá công nhân, ý thức lĩnh trị giai cấp, tập trung tiêu biểu đội tiên phong Đảng Cộng sản mà liên kết xã hội, đoàn kết dân tộc khối liên minh giai cấp tầng lớp xã hội mà giai cấp công nhân nòng cốt Mối liên hệ máu thịt giai cấp công nhân với dân tộc xã hội làm nên sức mạnh, sở xã hội giai cấp Đảng Trong điều kiện Đảng cầm quyền, kinh tế thị trường xu mở cửa, hội nhập quốc tế với nhiều diễn biến, thử thách phức tạp, việc củng cố mối liên hệ trở nên cần thiết quan trọng Như vậy, xây dựng giai cấp công nhân nước ta cần phải quán triệt sâu sắc quan điểm trên, đồng thời vận dụng sáng tạo, áp dụng đồng giải pháp để xây dựng giai cấp công nhân nước Đó không trách nhiệm thân giai cấp công nhân, tổ chức Công đoàn, mà trách nhiệm toàn Đảng, hệ thống trị toàn xã hội Với phối hợp cộng đồng trách nhiệm đó, chắn phát triển giai cấp công nhân, công nhân lao động nước ta tạo động lực cho phát triển đất nước, dân tộc kỷ XXI 23 KẾT LUẬN Tuyên ngôn Đảng Cộng sản đời lúc chủ nghĩa tư phát triển mức cao, giữ quyền thống trị châu Âu bắt đầu bành trướng lực sang châu Phi châu Á chinh phục Tuyên ngôn đời không cáo trạng đanh thép dân chủ chủ nghĩa tư mà hồi kèn xung trận cho chiến đấu cách mạng để giải phóng giai cấp cần lao, dân tộc bị áp loài người Tuyên ngôn Đảng Cộng sản tác phẩm kinh điển chủ yếu chủ nghĩa xã hội khoa học Những nguyên lý C Mác Ph.Ăng ghen trình bày tác phẩm tảng tư tưởng kim nam cho toàn phong trào cộng sản công nhân quốc tế Trải qua thử thách, kỷ qua, phong trào cộng sản công nhân quốc tế, nhiều vấn đề đặt đòi hỏi giải chủ nghĩa Mác không lỗi thời mà có tính thời sâu sắc, đặt tảng tư tưởng cho vấn đề Đảng xây dựng Đảng Những tư tưởng có ý nghĩa thiết thực công tác xây dựng Đảng Đảng ta Vì vậy, Tuyên ngôn Đảng Cộng sản tuyên ngôn thời đại Nó sống ngày sống động theo nhịp tiến lên nhân loại tiến bộ, xã hội loài người vững bước vào kỷ XXI Đối với cách mạng Việt Nam, Tuyên ngôn nói riêng chủ nghĩa Mác Lênin nói chung với Tư tưởng Hồ Chí Minh tảng tư tưởng kim nam dẫn đường Trên sở giải đắn mối quan hệ giải phóng giai cấp giải phóng dân tộc, lãnh tụ Hồ Chí Minh Đảng ta vạch đường lối chiến lược giải phóng dân tộc cách mạng vô sản mà Mác Ăngghen Tuyên ngôn; vận dụng tư tưởng cách mạng không ngừng Mác để xây dựng đường lối cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân cách mạng XHCN; thấm nhuần tinh thần biện chứng Tuyên ngôn để 24 động, sáng tạo xây dựng thành công đất nước công đổi hai thập kỷ vừa qua Trong giới toàn cầu hóa đầy thời thách thức đan xen - giới mà Mác Ăngghen dự báo Tuyên ngôn, Đảng Cộng sản nhân dân Việt Nam tiếp tục tìm thấy Tuyên ngôn dẫn giới quan phương pháp luận quý báu, thấy ngời sáng giá trị vững bền tác phẩm lý luận cương lĩnh bất hủ Trong giai đoạn nay, đường lên chủ nghĩa xã hội Việt Nam đứng trước nhiều khó khăn, phức tạp Nhưng Đảng, Nhà nước nhân dân ta sức phấn đấu xã hội dân giàu, nước mạnh, công bằng, dân chủ, văn minh; nhân dân làm chủ; có kinh tế phát triển cao, dựa lực lượng sản xuất đại quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất; có văn hoá tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc; người giải phóng khỏi áp bức, bất công, có sống ấm no, tự do, hạnh phúc, phát triển toàn diện; dân tộc cộng đồng Việt Nam bình đẳng, đoàn kết, tương trợ, giúp tiến bộ; có Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa nhân dân, nhân dân, nhân dân lãnh đạo Đảng Cộng sản; có quan hệ hữu nghị hợp tác với nước giới” TÀI LIỆU THAM KHẢO 25 C.Mác Ph.Ăngghen: Tuyển tập, Tập 1, Nxb Sự thật, Hà Nội 1980 C.Mác Ph.Ăngghen: Toàn tập, Tập 4, Nxb CTQG, Hà Nội 1995 C.Mác Ph.Ăngghen, Toàn tập, Tập 21 Nxb CTQG, Hà Nội 2002 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X, Nxb CTQG, Hà Nội 2006 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Nxb CTQG, Hà Nội 2001 Đảng Cộng Sản Việt Nam: Văn kiện Hội nghị lần thứ sáu Ban chấp hành Trung ương khoá X, Nxb CTQG, Hà Nội 2008 Viện Chủ nghĩa xã hội khoa học: Giáo trình Chủ nghĩa xã hội khoa học (hệ cao cấp lý luận trị), Nxb Lý luận trị, Hà Nội 2007 Viện Chủ nghĩa xã hội khoa học: Thông tin Chủ nghĩa xã hội - lý luận thực tiễn, số 16, 17, 18 PGS, TS Phan Thanh Khôi (chủ nhiệm): Đề tài đổi phương pháp giảng dạy - hướng dẫn tự nghiên cứu môn chủ nghĩa xã hội khoa học, Hà Nội 2005 10 TS Đỗ Thị Thạch, PGS, TS Nguyễn Đức Bách, TS Nguyễn Thị Ngân: Tìm hiểu môn Chủ nghĩa xã hội khoa học, Nxb Lý luận trị, Hà Nội 2006 11 PGS, TS Tô Huy Rứa, GS, TS Hoàng Chí Bảo, PGS, TS Trần Khắc Việt, PGS, TS Lê Ngọc Tòng (đồng chủ biên): Nhìn lại trình đổi tư lý luận Đảng 1986 - 2005, tập 1, Nxb Lý luận trị, Hà Nội 2005 26