Đề cương ôn tập lịch sử việt nam cổ trung đại II

Câu 1. Phân tích chính sách đô hộ của nhà Minh và hậu quả của các chính sách đó ?Câu 3. Trình bày các chính sách đồn điền, lộc điền và quân điền thời Lê sơ, tác dụng của chúng ?Câu 6. Tình hình phát triển tư tưởng, tôn giáo Đại Việt thế kỷ XVI, XVII, XVIII ?•Trong các thế kỉ XVI,XVII,XVIII. Nho giáo vẩn được nhà nước phong kiến bảo vệ ,duy trì để làm nền tảng để các tổ chức chính trị ,kinh tế của chính quyền làm kỉ cương của xã hội Tuy vậy nho giáo thời kì này bước vào thời kì suy đốn dần ,không còn được độc tôn như trước nữa Thực trạng

LỊCH SỬ VIỆT NAM CỔ TRUNG ĐẠI II

I Loại câu hỏi 3 điểm : 12 câu

Câu 1 Phân tích chính sách đô hộ của nhà Minh và hậu quả của các chính sách đó ?

1 Chính Sách đô hộ

Sauk hi nhà Hồ sụp đổ do cuộc xâm lược của nhà minh , Đại Việt đã rơi vào đô hộ của phong kiến phương Bắc trong hai thập kỉ (1407-1472) Có thể coi đây là cuộc bắc thuộc lần thứ hai Thời gian tuy ngắn nhưng nó đã để lại những dấu ấn sâu đậm trong xã hội và lịch sử Đại Việt

• Thiết lập nền thống trị thuộc địa hà khắc :

- Sau khi chiếm được Đại Việt , việc làm đầu tiên của các tướng lỉnh nhà minh như Trương Phụ, Mộc Thạnh là tìm cớ phế bỏ học Trần đặt nền thống trị trực tiếp ở thuộc địa Thủ đoạn là

ép buộc các bô lão và những phần tử đầu hàng dâng biểu lên nhà Minh

- Sau khi diệt được họ Trần nhà Minh đã thiết lập một chính quyền quân phiệt đô hộ , chúng xóa bỏ tên nước Đại Việt , đặt làm quân Giao Chỉ là tên gọi củ thời Bắc thuộc , Tên gọi thông dụng có tính chất miệt thị được sử dụng là An Nam

+ Đứng đầu bộ máy thống trị Là Tam Ty : Bố chính ty ( coi về chính trị , kinh tế ), Đô Ty ( coi về quân sự ) và Án sát ty ( Coi về hình pháp )

+ Trụ sở đóng ở thành Đông Quan ( tức Thăng Long – Đông Đô củ )

+Bên dưới Giao Chỉ quận có 15 phủ , 36 châu , 181 huyện , và 5 châu trực thuộc quận , nhà Minh chú trọng kiểm soát cấp chính quyền là các lý và các phường, sương

- Nhà Minh đã duy trì một lực lượng trấn áp đông đão sau khi thôn tính Đại Việt : trên 10 vạn quân chiếm đống với một hệ thống dày đặc 39 đồn lũy và 374 trạm dịch , ngoài ra chúng còn sử dụng lực lượng các ngụy quan và hang chục vạn ngụy quân

- Chính quyền đô hộ đã thi hành một chính sách đàn áp , khủng bố và tàn bạo với dân

chúng , kiểm soát ngoặt nghèo việc cư trú và đi lại , một trong những biện pháp dã man nhất

là dung cực hình “ nhục hình bạo lạc ” từ thời cổ đại : bắt phạm nhân đi qua một đống bội

mỡ bên tren một lò lữa để bị trượt chân rơi xuống chết cháy

• Bốc lột vơ vét của cải tàn bạo :

- Quân Minh đã tiến hành cướp bốc của cải , tài sản đem về Trung Quốc với số lượng lớn ( trâu bò , thóc lúa thuyền bè , vũ khí vàng bạc châu báu ), chúng bắt phụ nữ trẻ em đem về Trung Quốc phục vụ quan lại nhà Minh hoặc sung làm nô tì

- Nhà Minh cũng đã áp dụng một số chính sách thuế má nặng nề , thuế ruộng tăng lên gấp

3 lần , chính quyền đô hộ độc quyền buôn bán muối , người dân đi đường chỉ được phép mang theo 3 bát muối , ngoài ra chúng còn bắt dân ta phải cống nạp các sản phẩm quý hiếm như ngà voi sừng tê , ngọc trai vàng bạc …

• Phá hoại thủ tiêu nền văn hóa dân tộc :

- Nhà Minh đã cho thiêu hủy , cướp bốc các sách vở mang về Trung Quốc , theo đúng tinh thần mệnh lệnh của vua minh “ một mảnh giấy ,một nữa chữ cũng không được để lại ” nhiều tác phẩm quý giá đã bị thiêu hủy như Hình Thư , Luật Thư ( đời Lý Trần ) Đại Việt Sử Ký ( Lê Văn Hưu)….

- Chúng cũng phá hủy nhiều di tích văn hóa , chuings cho phá hủy chuông Quy Điền và Vạc Phổ Minh ( hai trong 4 công trình đúc đồng nổi tiếng thuộc An Nam tứ khí ) để lấy đồng đúc vủ khí chống lại nghĩa quân Lam Sơn

- Nhằm đẩy mạnh đồng hóa nhà Minh còn bắt nhân dân ta phải từ bỏ phông tục tập quán cổ truyền , để tuân theo phong tục tập quán của Trung Hoa thuộc văn minh Đông Á , chúng cấm dân chúng không được nhuộm răng để tóc chỏm đào , mặc váy và tết tóc dài , mặt khác chúng còn mở nhiều trường học chữ hán để đào tạo tay sai tạo điều kiện cho văn hóa Đông Á nho giáo xâm nhập

2 Hậu quả của chính sách :

- Hai mươi năm đô hộ của nhà Minh đã gây nhiều hậu quả tai hại cho đất nước ta, làm đình trệ nền kinh tế, đời sống của nhân dân vô cùng cực khổ, những di sản văn hoá bị phá huỷ, cuộc khủng hoảng cuối thế kỷ XIV không được giải quyết mà còn thêm sâu sắc hơn, con đường phát triển của đất nước ta bị chững lại Thế nhưng, nền đô hộ tàn bạo của nhà Minh không tiêu diệt được ý thức dân tộc và tinh thần yêu nước, bất khuất của dân tộc Việt Nam Phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc đã sớm bùng lên liên tục cho tới khi đất nước được độc lập, tự chủ hoàn toàn

Câu 2 Phân tích công cuộc cải cách hành chính của vua Lê Thánh Tông?

Ông bỏ hết các chức quan và cơ quan trung gian giữa vua và bộ phận thừa hành, chia lại cả nước thành 12 thừa tuyên, thống nhất các đơn vị hành chính thành phủ, huyện, châu, xã Cuộc cải cách đã tạo được một hệ thống hành chính tinh giản, có hiệu lực, là mô hình tiên tiến của chế độ quân chủ, phong kiến đương thời

- Có thể nói Lê Thánh Tông là một vị hoàng đế đầy tự tin, ý chí kiên định và hành động quyết đoán Ông trực tiếp điều hành ở mức tối cao nhiều công việc của triều đình

- Năm 1471, khi đã ổn định các vùng biên giới phía bắc và phía nam, cuộc cải cách hành chính mới thật sự bắt đầu Bản "Hiệu định quan chế" tức là văn bản chính thức về cuộc cải cách hành chính được ban hành Lê Thánh Tông nêu những lý do cấp thiết dẫn đến cuộc cải cách: "Đồ bản, đất đai ngày nay so với trước đã khác nhau xa, ta cần phải tự mình giữ quyền chế tác, hết đạo biến thông ở trong kinh, quân vệ nhiều thì đặt năm phủ để giữ, việc công bề bộn thì đặt sáu bộ bàn nhau cùng làm, sáu khoa để xét bác trăm quan, sáu tự để thừa hành mọi việc" Lê Thánh Tông cũng chỉ rõ những lợi ích mà cuộc cải cách đem lại: "Ăn hại đã không

có, trách nhiệm lại rõ ràng Như thế là cốt để cho lớn nhỏ cùng ràng buộc nhau, uy quyền không bị lạm dụng, lẽ phải không bị lung lay, khiến trăm họ có thói quen theo đạo, giữ phép,

không có lầm lỗi làm trái nghĩa, phàm hình, để theo trọn cái chí của Thái Tổ, Thần Tông ta mà giữ được an trị lâu dài"

Và cuộc cải cách hành chính đã diễn ra hết sức có hiệu quả

- Trước hết, Lê Thánh Tông bỏ hết các chức quan và cơ quan trung gian giữa vua và bộ phận thừa hành như Thượng thư sảnh, Trung thư sảnh, Môn hạ sảnh, khu mật viện, các tướng quốc, Đại hành khiển, Tả hữu bộc xạ Nếu khi cần phải có người thay vua chỉ đạo công việc, thì phải là các đại thần như thái sư, thái phó, thái bảo, thái úy, thiếu sư, thiếu bảo

- Tiếp đến, Lê Thánh Tông tách sáu bộ Lại, Lễ, Binh, Hình, Công, Hộ ra khỏi Thượng thư sảnh, lập thành sáu cơ quan riêng, phụ trách các hoạt động khác nhau của nhà nước Đứng đầu mỗi bộ là chức thượng thư, hàm nhị phẩm, chịu trách nhiệm trực tiếp trước vua Sự cải cách

dễ nhận ra nhất là ở bộ Lại, một bộ chịu trách nhiệm tuyển bổ, thăng giáng và bãi miễn các chức quan từ tam phẩm trở xuống Không như các triều đại trước, bộ Lại không được toàn quyền hành động Theo nguyên tắc "lớn nhỏ cùng ràng buộc lẫn nhau", nếu "bộ Lại thăng bổ không xứng thì Khoa có quyền bắt bẻ, hoặc tố giác nếu bộ Lại làm sai trái"

- Trong cuộc cải cách này, Lê Thánh Tông rất đề cao công tác thanh tra, giám sát quan lại Ngoài Ngự sử đài có từ thời Trần, ông cho đặt sáu khoa chuyên theo dõi, giám sát quan lại ở sáu bộ "Bộ Lễ nghi thức không hợp thì Lễ khoa được phép đàn hặc Bộ Hộ có Hộ khoa giúp

đỡ Hình khoa có quyền xét lại sự thẩm đoán của bộ Hình "

- Lê Thánh Tông đặc biệt chú ý đến kiến thức thật sự của những người lãnh đạo Ông bỏ chế

độ bổ dụng vương hầu, quý tộc vào các trọng trách của triều đình mà lấy thước đo học vấn làm tiêu chuẩn dùng người, không phân biệt thành phần xuất thân Các thân vương, công hầu, tuy vẫn được ban bổng lộc nhưng nếu không đỗ đạt thì không được đứng trong bộ máy nhà nước

=> Chỉ riêng với cải cách này, Lê Thánh Tông đã có một tầm nhìn hơn hẳn các triều đại

trước

- Bên cạnh bộ máy nhà nước ở trung ương, hệ thống hành chính địa phương cũng có ý nghĩa rất quan trọng với địa vị thống trị của một triều đại Bởi vì phần đông dân cư tập hợp ở những nơi này Nếu có một chế độ phù hợp với họ, triều đại sẽ bền vững vì có sự bảo vệ của chính những người dân ấy

- Năm 1466, cùng với việc thành lập các bộ, các tự, Lê Thánh Tông sáng suốt chia lại cả nước thành 12 đạo thừa tuyên và một phủ Trung đô (khu vực kinh thành) Năm 1471, ông cho lập thêm đạo thừa tuyên thứ 13 là Quảng Nam ở cách phân chia mới, mỗi đạo thừa tuyên đều có

ba ty ngang quyền nhau cai quản: Đô tổng binh sứ ty (Đô ty), Thừa tuyên sứ ty (Thừa ty) và Hiến sát sứ ty (Hiến ty) Đô ty và Thừa ty trông coi về quân sự và dân sự Hiến ty chịu trách nhiệm thanh tra, giám sát các quan chức địa phương; luôn đi sâu, tìm hiểu đời sống và nguyện vọng của nhân dân Ngoài ra, để giúp Hiến ty làm nhiệm vụ, ở Ngự sử đài, Lê Thánh Tông đặt thêm 13 cai đạo giám sát ngự sử chuyên giám sát, giúp đỡ các Hiến ty Dưới đạo Thừa tuyên,

Lê Thánh Tông cho thống nhất các đơn vị hành chính thành phủ, huyện, châu, xã

=> Như vậy, khoảng từ năm 1471, thông qua cải cách, Lê Thánh Tông đã tạo được hệ thống hành chính thống nhất trong phạm vi cả nước Hệ thống khá gọn gàng với chức trách phân minh, bảo đảm sự chỉ đạo và tập trung quyền lực của trung ương Đây là mô hình tiên tiến nhất của chế độ quân chủ phong kiến đương thời, trong đó, trung ương và địa phương gắn liền nhau, quyền lực được bảo đảm từ trên xuống dưới

Lê Thánh Tông là một vị hoàng đế lớn của một vương triều mạnh, có nhiều đóng góp trong lịch sử dân tộc

Câu 3 Trình bày các chính sách đồn điền, lộc điền và quân điền thời Lê sơ, tác dụng của

chúng ?

• Chính sách đồn điền :

- Là loại ruộng đất do nhà nước trực tiếp quản lý đứng đầu là các quan chánh , phó đồn điền sứ Các quân sĩ ,tù binh , phạm nhân tội đồ , dân lưu tán được chiêu mộ Ruộng đất đông điền phần lớn có nguồn gốc khai hoang hoặc ở miền biên ải

- Năm 1481 Lê Thánh Tông cho lập 43 sở đồn điền vùng bắc bộ có 30 sở , chung quanh hà nội có các đồn điền ở Dịch vong , Quán La , Thịnh Quang …

- Ruộng làng xã gồm có các loại công điền và tư điền Thời Lê Sơ tuy ruộng tư đã phát triễn nhưng ruộng công vẫn chiếm ưu thế

• Chính sách Lộc điền :

- Lộc điền là loại ruộng của nhà nước ban cấp cho những quan lieu cao cấp ( từ tứ phẩm trở lên ) , gồm có ruộng ban cấp được phép thừa kế ( ruộng thế nghiệp )và ruộng ban cấp tạm thời ,c ó thể thu hồi lại sau khi chết ( ruộng ân tử ) Diện tích lộc điền có thể thay đổi từ 40 mẩu ( quan tứ phẩm ) đến trên 2000 mẫu (các than vương ), Người được cấp chỉ được hưởng hoa lợi , tô thuế có một số hộ người hầu nhưng không được nông nô và nô tì

- Lộc điền thời Lê thay thế thái ấp điền trong thời Lý –Trần nó không tạo điều kiện cho các yếu tố cát cứ phát triển một số ruộng thế nghiệp của lộc điền có xu hướng trở thành

ruộng tư , người được cấp trở thành quan lieu , địa chủ

kẻ du thực vô ích cho nước thì lại có ruộng đất quá nhiều Do đó, không có người tận tâm với nước mà chỉ lo việc phú quý ”

- Phép quân điền được thực hiện hoàn chỉnh dưới thời Lê Thánh Tông

Theo đó, ruộng đất công làng xã cứ 6 năm một lần được phân phối lại, dưới sự chỉ đạo của Nhà nước Quỹ đất theo đơn vị làng xã, có thể điều chỉnh chút ít giữa các xã lân cận Đối tượng được chia ruộng kể từ các quan tam phẩm (nếu chưa có hoặc có ít lộc điền) được chia

11 phần tới các loại cô nhi, quả phụ được 3 phần

- Người cày ruộng phải nộp tô cho Nhà nước (các quan tam, tứ phẩm thì được miễn) Loại công điền quân phân này trên danh nghĩa thuộc quyền sở hữu Nhà nước, do

• Tác dụng của chúng :

- Chế độ lộc điền và phép quân điền, cùng với các chế độ đồn điền thời

Lê sơ phản ánh xu thế phát triển khách quan về ruộng đất trong lịch sử Việt Nam, hình thành quan hệ sản xuất phong kiến phổ biến địa chủ - tá điền trong xã hội

-Cùng với nó, các chính sách ruộng đất đã tạo ra một số giai cấp địa chủ mới: địa chủ xuất thân từ bộ phận nhà nước; từ quan lại, quý tộc và từ nông dân mà ra Họ là bộ phận chiếm ít trong xã hội nhưng nắm trong tay nhiều tư liệu sản xuất Đây là bộ phận rất quan trọng, tạo cơ

sở cho nhà nước thiết lập quan hệ địa chủ-nông dân, từ đó đưa ra các chính sách phát triển kinh tế mạnh mẽ, tăng tiềm lực cho nhà nước phong kiến tập quyền cao độ

- Nhà nước Lê sơ với chính sách ruộng đất tiến bộ đã mang lại nhiều kết quả tốt trong việc khôi phục nền kinh tế nông nghiệp, ổn định đời sống nhân dân

-Những chính sách đó ngoài việc chấn chỉnh ruộng đất để sản xuất, mà nhà nước còn quan tâm, chăm lo đê điều, thủy lợi, đặt ra các chức quan Khuyến nông và Hà đê Ở Nam Định, có nhiều đoạn đê ngăn nước mặn còn mang lên là đê Hồng Đức", cũng như ở Thanh Hoá, nhiều sông đào, được gọi là sông nhà Lê" Để bảo đảm sản xuất, các vua Lê đã cho thi hành chính sách "ngụ binh ư nông", cho quân đội thay phiên về làm ruộng, theo tinh thần tĩnh vi nông động vi binh" Luật pháp nghiêm

cấm việc giết trâu, bò sống để bảo vệ sức kéo

- Khi huy động công việc lao dịch, các quan sở tại phải tránh thời vụ, để không làm kinh động sức dân

- Những chính sách ruộng đất thời kỳ đầu của nhà Lê, đã góp phần khôi phục nền kinh tế, ổn định đời sống, nhân dân đủ ăn đủ mặc…Có thể thấy đời vua Thái Tổ, Thái Tông nhân dân thường ca ngợi:Đời vua Thái Tổ, Thái TôngThóc lúa đầy đồng, trâu chẳng muốn ăn.Điều đó cho thấy sự ảnh hưởng tích cực của chính sách ruộng đất đối với đời sống nhân dân: nhân dân

ai nấy đều có ruộng đất cày cấy, cuộc sống yên ổn,

4không có loạn lạc chiến tranh

- Điều đáng chú ý là nhà nước đã đảm bảo tư liệu sản xuất cho nhân dân, điều đó tạo nên sự

ổn định, bình yên trong lòng dân, đưa đến thịnh vượng của nhà nước phong kiến Lê sơ khi không có sự mâu thuẫn và thái độ

bất mãn của nhân dân đối với nhà nước Và tất yếu cho thấy cũng không có bóng dáng của một cuộc nổi dậy nào của nông dân vào thời kỳ đầu của nhà nước Lê sơ

- Phong trào nông dân diễn ra khi các chính sách của nhà nước, đặc biệt là các chính sách về ruộng đất tỏ ra đi ngược với yêu cầu và nguyện vọng của đại đa số nông dân Khi đó nổi lên

sự phản kháng mạnh mẽ không thể ngăn cản được Dưới sự trị vì của các vị vua đầu nhà Lê (nhất là Lê Thái Tổ, Lê Thánh Tông), đã ban hành các chính sách ruộng đất tiến bộ đáp ứng nguyện vọng của nông dân Đặc biệt là sự chăm lo, quản lý tích cực mọi mặt của đất nước đã tạo nên tình hình kinh tế-xã hội ổn định, phát triển, nhất là cuộc sống của nhân dân được nhà nước khuyến khích quan tâm nhân dân

=>>>Vì thế, thời kỳ đầu của nhà nước Lê sơ hầu như không có một cuộc nổi dậy nào của nông dân đứng lên chống lại nhà nước Qua đó thể hiện sự hài hòa, tương khích giữa chính sách ruộng đất và phong trào nông dân, khi phong trào nông dân không diễn ra cũng cho thấy

sự điều hòa thích hợp, không có mâu thuẫn đối kháng nảy sinh trong mối quan hệ đặc biệt này Đồng thời cũng chứng minh xã hội Đại Việt thời kỳ đầu của nhà nước Lê sơ là một xã hội tương đối ổn định và phát triển,

biểu hiện của nó là không có phong trào nông dân xảy

4 Nguyên nhân, tính chất và hệ quả của cuộc chiến tranh Trịnh- Nguyễn ?

* Nguyên Nhân

+Do sự tranh chấp quyền lực và đất đai giữa 2 dòng họ Trịnh_Nguyễn

+ Nguyên nhân sâu xa của cuộc chiến tranh Trịnh- Nguyễn là do sự suy yếu của nhà nước phong kiến tập quyền-triều Lê đầu thế kỉ XVI ( Nội bộ triều Lê kéo bè cánh giành quyền lực, Lê Tương Dực ăn chơi xa đọa, quan lại nhũng nhiễu nhân dân)

Cụ thể: Khi triều Lê suy yếu, Mạc Đăng Dung cướp ngôi lập ra nhà Mạc-Bắc triều, một

võ quan triều Lê là Nguyễn Kim chạy vào Thanh Hóa, lập một người dòng dõi họ Lê lên ngôi -gọi là Nam Triều hai thế lực đánh nhau, cuối cùng Nam triều thắng(Chiến tranh Nam-Bắc triều) Năm 1545 Nguyễn Kim mất, con rể là Trịnh Kiểm lên thay, nắm toàn

bộ binh quyền, người con thứ của Nguyễn Kim là nguyễn Hoàng đã vào Thuận Hóa, Quảng Nam Đầu thế kỉ XVII, chiến tranh Trịnh-Nguyễn bùng nổ

=> Như vậy nguyên nhân của cuộc chiến tranh này là do sự suy yếu của xã hội PK triều lê đẫn đến sự tranh giành nhau về quyền lực.

* Tính chất:

-Là cuộc chiến tranh phi nghĩa

-Thực chất là sự tranh giành quyền lực thống trị đất nước giữa các tập đoàn phong kiến.Hậu quả:

- Nhân dân bị đói khổ, li tán.,gây tổn hại cho nền nông nghiệp ,công thương nghiệp ,cản trở sự giao lưu đi lại giửa hai miền

- Đất nước bị chia cắt,làm tổn thương đến tinh thần dân tộc ,tình cảm nhân dân của hai miền

- Ở Đàng ngoài, đến đời Trịnh Tùng thì xưng vương, xây dựng phủ chúa bên cạnh triều

Lê, tuy nắm mọi quyền hành nhưng vẫn dựa vào vua Lê, gọi là “vua Lê – chúa Trịnh”

- Ở Đàng trong, con cháu họ Nguyễn truyền nối nhau cầm quyền gọi là “chúa NguyễnCâu 5 Nguyên nhân, thành tựu và hệ quả của sự phát triển ngoại thương xứ Đàng Trong ?

• Nguyên nhân :

+ Thứ nhất, về mặt điều kiện tự nhiên: Đàng Trong có điều kiện tự nhiên cực kì thuận lợi cho sự phát triển của nền ngoại thương Đặc biệt Đàng Trong là nơi giàu tài nguyên với nhiều loại lâm, thổ, hải sản quý hiếm…Theo nhận xét của một lái buôn người Trung Quốc là Trần Duy thì: “Ở Sơn Nam khi vào chỉ mua được món củ nâu, ở Thuận Hóa khi

về thì mua được hồ tiêu, còn xứ Quảng Nam thì đủ trăm thứ hóa vật, không có nơi nào sanh kịp…đến hàng trăm chiếc thuyền lớn chuyên chở một lúc cũng không hết ”

+ Bên cạnh đó Đàng Trong còn có tiềm năng phát triển kinh tế biển, với nhiều sông ngòi, hải cảng thuận tiện cho việc lập cảng và ghe thuyền cập bến Thời kì này đã xuất hiện một số thương cảng lớn và nổi tiếng như : Hội An (Faifo), Nước Mặn, Hà Tiên… +Mặt khác, nếu như ở Đàng Trong có “vịnh Bắc Bộ” - Một trung tâm kinh tế lớn sớm

có mối quan hệ mật thiết với các quốc gia Đông Bắc Á

(Trung Quốc, Nhật Bản ) thì Đàng Trong cũng có “vịnh Thái Lan” từ lâu đã

có mối liên hệ mật thiết với các nước Đông Nam Á và cả những nền văn

minh khác như Ấn Độ, Tây Á… “Vịnh Thái Lan” còn có tên gọi khác là

“Biển Tây”, “Biển Tây Nam” - Là một vùng biển giàu tiềm năng, đồng thời

cũng là một trong những mạch nguồn giao lưu kinh tế, văn hóa trọng yếu

đối với nhiều quốc gia trong khu vực và trên thế giới Do nằm ở một vị trí

chiến lược đặc biệt, “vịnh Thái Lan” vừa là cửa ngõ giao lưu, vừa là một

trong những luồng không gian hướng ra đại dương không chỉ của Đại Việt

mà của cả Xiêm, Mã Lai, Giava…

• Thành tưụ:

- Với chủ trương trọng thương, các chính sách khuyến khích kinh tế đối ngoại của các chúa Nguyễn đã có tác dụng cổ vũ ngoại thương Đàng Trong Vào thế kỷ XVII – XVIII, Đàng Trong đã có quan hệ buôn bán với nhiều quốc gia, trong đó có những quốc gia có nền kinh tế hàng hóa phát triển thuộc loại bậc nhất của thế giới Hầu hết các cường quốc kinh tế lúc bấy giờ, cả ở châu á lẫn châu Âu đều đến và thiết lập quan hệ giao thương với chính quyền Đàng Trong

- Buôn bán với các nước phương Đông :

+ Nhiều lái buôn nước ngoài đến buôn bán thuyền buôn trung quốc thường ra vào Hội

An (Quảng Nam ) Thanh Hà (Thuận Hóa ) đầu thế kỉ XVII các thuyền buôn Trung Quốc thường đến buôn bán ở sông Thu Bồn Hội An từ một chợ địa phương trở thành thương CẢng nổi tiếng Đàng Trong Đến cuối thế kỉ XIX hoa kiều ở nghệ an chiếm địa

vị thương mại quan trọng nhất

+ Trong lịch sử thương mại Đại Việt, chưa bao giờ quan hệ buôn bán với Nhật Bản phát triển thịnh đạt như bốn thập kỷ đầu của thế kỷ XVII Mặc dù thời đại Châu ấn thuyền ở Đàng Trong không kéo dài, song việc buôn bán của người Nhật tại vùng đất này để lại nhiều dấu ấn đậm nét Số lượng Châu ấn thuyền hàng năm đến Đàng Trong luôn đứng đầu danh sách các nước có quan hệ mua bán với Nhật Bản1 Phố Nhật ở Hội An ra đời là

do nhu cầu của thương mại, nhưng đồng thời nó cũng là kết quả phát triển của quan hệ thương mại hai nước Chưa có nơi nào trên đất châu á mà thương điếm của người Nhật

có qui mô và năng lực hoạt động có hiệu quả như thương điếm của họ đặt tại Hội An Buôn bán với người Nhật đóng vai trò quan trọng trong nền thương mại Đàng Trong.-Buôn bán với các nước phương tây :

+Đầu thế kỉ XVI đã có những người BĐN đặt chân đến Hội An , việc buôn bán giữa các thương nhân BĐN với Đàng TRong tiếp tục phát triển Ở thế kỉ XVII cùng thời gian này thuyền buôn người hà lan ,anh ,pháp cũng ra vào buôn bán ở đây

=> nhìn chung thì quan hệ buoion bán giửa các nước phương tây và Đàng trong chỉ phát triển mạnh mẻ ở thế kỉ XVI và đầu thế kỉ XVII ,sau đó thuyền buôn các nước thưa thớt dần và chấm dứt hẳn

=>>Có thể nói điều kiện tự nhiên thuận lợi đã

tạo dựng những cơ sở thuận lợi đầu tiên cho sự phát triển phồn thịnh của hoạt động

ngoại thương của Đàng Trong dưới thời các chúa Nguyễn

Mặtkhác, “Chính truyền thống và sự lao động cần cù sáng tạo của con ngườiđã

làm cho Đàng Trong trở nên nổi tiếng trong lịch sử thương mại Đông NamÁ và thế giới.-Thứ ba, sự tăng trưởng của kinh tế hàng hóa trong nước cũng là mộtnguyên nhân quan trọng đưa đến sự phát triển mạnh mẽ của hoạt động ngoại thương thời kì này

-Thứ tư, tác động của hoàn cảnh thế giới và khu vực: Sự phát triển

hưng thịnh của hoạt động ngoại thương ở Đàng Trong từ thế kỉ XVI XVIIIcòn chịu sự động không nhỏ của tình hình thế giới và khu vực

Câu 6 Tình hình phát triển tư tưởng, tôn giáo Đại Việt thế kỷ XVI, XVII, XVIII ?

• Trong các thế kỉ XVI,XVII,XVIII Nho giáo vẩn được nhà nước phong kiến bảo

vệ ,duy trì để làm nền tảng để các tổ chức chính trị ,kinh tế của chính quyền làm kỉ cương của xã hội

Tuy vậy nho giáo thời kì này bước vào thời kì suy đốn dần ,không còn được độc tôn như trước nữa Thực trạng này được biểu hiện ở giáo dục thi cử :

+ các chính quyền phông kiến vẩn duy trì và mở rộng chế độ giáo dục thi cử làm phương tiến đào tạo quan lại đáp ứng nhu cầu tổ chức bộ máy ngyaf một đông đảo ,nhưng không còn được nghiêm túc như trước lối học từ chương phù phiếm vẩn duy trì không còn thích hợp ,những nguyên tắc đạo đức và lẽ giáo phông kiến chỉ còn là hình thức suông ,nội dung học tập thi cử nông cạn khuôn sáo không có tính sáng tạo

+Hiện tượng khá phổ biến ở đàng trong lẩn đàng ngoài là nhà nước phông kiến đã bán quan tước không có học nhưng có tiền mua cũng được làm quan ,trong thi cử nhiều vụ hối lộ ăn hối lộ diển ra trắng trợn

• Trong khi nho giáo bước vào thời kì suy thoái thì phật giáo lại được phục hưng ,các vua chúa quý tộc quan lại cả hai Đàng Ngoài và Đàng Trong đua nhau tôn thờ đạo

phật ,bỏ nhiều tiền để trùng tu chùa cũ ,xây cất nhiều chùa ,tháp mới Các chùa Tây Phương ,Phúc Long ,THiên Tông … ( đàng ngoài ) , các chùa THiên Mụ ,Hòa Vang ,Mỹ An ,………( đàng trong ) đều được sửa chửa hay xây dựng trong thời kì này Đạo Phật lại được xã hội tôn sung và phổ biến hơn thời Lê Sơ

• Đạo giáo cũng có bước phát triển ,được vua chúa tôn trọng ,Việc tu tiên đắc đạo ,luyện đan khá thịnh hành ở đàng ngoài Các chúa Trịnh cho trùng tu quán trấn vỏ ở

hà nội và cho đúc pho tượng đồng thánh trấn vỏ

• Từ thế kỉ XVI đạo thiên chúa đã du nhập vào nước ta đạo thiên chúa là một trong hai phái đạo cơ đốc một tôn giáo lớn ra đời từ chế độ nô lệ của đế quốc La Ma vaao thế kỉ I-II trước công nguyên Đạo Cơ Đốc truyền đến nước ta vào thế kỉ XVI thuộc phái thiên chúa từ thế kỉ XVI các giáo sỉ theo các thuyên buôn phương Tây bắt đầu đến truyền đạo ở nươc ta sự truyền bá đạo thiên chúa ở Vn gắn liền với sự bành trướng và xâm nhập của chủ nghĩa tư bản phương tây hoạt động của giáo sỉ là nhằm chuẩn bị và mở đườơg choc ho sự xâm nhập và xâm lược của các nước

phương tây đặc biệt là tư bản Pháp

Câu 7: Nguyên nhân, khái quát diễn biến và ý nghĩa của phong trào nông dân khởi nghĩa ở Đàng Ngoài?

Nguyên nhân:

Mâu thuẫn ở xã hội đàng ngoài, nạn chấp chiếm ruộng đất của giai cấp địa chủ

Cuộc nội chiến phong kiến liên tục và kéo dài gần 2 thế kỉ là điều kiện dẫn đến nạn phân chia và tranh chiếm ruộng đất của giai cấp địa chủ ở đàng ngoài triều đình TW ngay từ những năm 1664 đã bất lực trong việc kiểm soát ruộng đất đai và dân binh nên đã ban hành phép bình lệ trong việc thu thuế

Tình trạng suy yếu và những thủ đoạn bóc lột của chinh quyền Lê Trịnh gây ra sự căm phẫn trong mọi tầng lớp nhân nhân dân là nguyên nhân dẫn đến các cuộc khởi nghĩa nông dân đàng ngoài cuối TK XVII

Khái quát diễn biến

Mở đầu là cuộc khởi nghĩa của nhân dân huyện Thanh Lâm do 1 lãnh tụ tự xưng là Bắc Vương lãnh đạo năm 1681 tiêu biểu vẫn là các cuộc khởi nghĩa ở miền núi của 2 cha con

Vũ công Đức và Vũ công Tuấn lãnh đạo chiếm vùng núi Tuyên Quang

Bước sang TK XVIII các cuộc khỡi nghĩa bột phá mạnh hơn năm 1712 có nhiều cuộc khởi nghĩa ở vùng Tuyên Quang đến năm 1737 đã phát triễn ra khắp đàng ngoài tạo thành

1 phong trào nông dân rộng rãi làm triều đình nao núng chính quyền địa phương lo sợ.Năm 1739, cuộc khỡi nghĩa Hoàng Công Chất ở vùng Sơn Nam kéo dài trên 10 năm cũng

là một cuộc khỡi nghĩa lớn của nông dân Đàng Ngoài

Bước qua thập kỷ bốn mươi của TK XVIII phong trào nông dân đàng ngoài đã bùng lên mạnh mẽ tạo thành một cao trào đấu tranh rộng khắp kéo dài hàng chục năm làm lung lay triều đình Lê- Trịnh, tiêu biểu là một số cuộc khỡi nghĩa:

Khỡi nghĩa Lê Duy Mật (1738-1770)

Khỡi nghĩa Hoàng Công Chất (1739-1769)

Khỡi nghĩa Nguyễn Danh Phương (1740-1751)

Khỡi nghĩa Nguyễn Hữu Cầu (1741-1751)

Phong trào nông dân Đàng Ngoài là phong trào đấu tranh giai cấp tự phát vô cùng rộng lớn chủ yếu là nông dân nghèo và dân tộc thiểu số Phong trào phát triển mạnh mẽ lan rộng khắp mọi nơi và liên tục từ cuối những năm 30 của TK XVIII Các cuộc khỡi nghĩa mặc dù huy động được lực lượng, được sự ủng hộ của nhân dân nhưng đều bị đàn áp và thất bại

Ý nghĩa:

Phong trào nông dân ở TK XVIII tuy không đạt được mục tiêu lật đổ chế độ phong kiến nhưng đã làm cho triều đình và phủ chúa lung lay tận gốc rễ tạo điều kiện cho phong trào Tây Sơn xóa bỏ chế độ chúa Trịnh vua Lê sau này Phong trào cũng góp phần để triều đình cãi thiện trong một số chính sách thuế khóa, lao dịch, văn hóa dân tộc và khuynh hướng nhân đạo được chú trọng hơn quan hệ xã hội trong các tầng lớp lao động được mở rộng và

đề cao tính cộng đồng trong đấu tranh và trong cuộc sống

Câu 8: Phân tích công lao của Nguyễn Huệ trong công cuộc thống nhất đất nước cuối thế

kỷ XVIII?

Quang Trung Nguyễn Huệ là người anh hùng áo vải đã đánh đổ cả hai tập đoàn thống trị phản động ở Đàng Trong và Đàng Ngoài, người đã lập nên những chiến công hiển hách chống quân xâm lược Xiêm và Mãn Thanh, thực hiện được khát vọng thống nhất đất nước của dân tộc vào cuối thế kỷ thứ 18

Nguyễn Huệ là nhà quân sự thiên tài Trong hoạt động quân sự, ông chủ động tập trung lực lượng đánh vào những mục tiêu chiến lược trọng yếu nhất và hành động liên tục, bất ngờ, chớp nhoáng, quyết liệt làm cho đối phương không kịp đối phó

Nguyễn Huệ còn là nhà chính trị sáng suốt Từ mục tiêu trước mắt của phong trào nông dân là đánh đổ chế độ áp bức Trịnh - Nguyễn, Nguyễn Huệ đã vươn lên nhận thức được nhiệm vụ dân tộc là thống nhất đất nước và đánh đuổi ngoại xâm

Thành công của Nguyễn Huệ về chính trị còn ở việc ông được nhân tài trong nước ủng hộ

Về võ tướng có Trần Quang Diệu, Vũ Văn Dũng, Đặng Tiến Đông, Ngô Văn Sở Ra Thăng Long, Nguyễn Huệ thu phục được Ngô Thì Nhậm, Phan Huy ích, Nguyễn Thế Lịch, Đoàn Nguyễn Tuấn, La Sơn phu tử Nguyễn Thiếp là những kẻ sĩ đất bắc chí có thực tài, biết thời thế ở Phú Xuân, Nguyễn Huệ được sự cộng tác hết ḷòng của Trần Văn

Kỳ, một bậc danh sĩ nổi tiếng ở đất Đàng Trong, người có công lớn giúp Nguyễn Huệ tổ chức bộ máy cai trị và giới thiệu cho Nguyễn Huệ những nhân tài trong nước

Trong 17 năm hoạt động sôi nổi, liên tục, khởi nghĩa Tây Sơn đã thu được nhiều thắng lợi rực rỡ, lập nên những công lao hiển hách:

- Lật đổ các chính quyền phong kiến phản động Nguyễn- Trịnh - Lê

- Xoá bỏ sự chia cắt đất nước, bước đầu lập lại nền thống nhất quốc gia

- Đánh tan các cuộc xâm lược của Xiêm, Thanh, bảo vệ được nền độc lập và lãnh thổ của

Tổ quốc

Có được thắng lợi trên, trước hết là do sự ủng hộ của các tầng lớp nhân dân Nỗi bất bình cao độ, ý chí đấu tranh chống áp bức bóc lột và tinh thần yêu nước cao cả đã thôi thúc nhân dân ta vùng lên chống chính quyền phong kiến phản động trong nước và quân xâm lược hung bạo Tiêu biểu nhất là sự gia nhập nghĩa quân của các tầng lớp nhân dân, các địa phương trong nước Đây là sức mạnh vô địch lướt qua mọi sự nguy hiểm, khó khăn,

nó nhấn chìm tất cả lũ bán nước và lũ cướp nước

Trong đó, không thể phủ nhận vai trò lãnh đạo tài tình, sáng suốt của Quang Trung và bộ chỉ huy nghĩa quân Quang Trung đã phát huy cao độ truyền thống yêu nước của nhân dân,

ý chí quyết chiến quyết thắng của quân sĩ Trong cuộc đấu tranh chống các tập đoàn

Nguyễn - Trịnh - Lê, các thủ lĩnh Tây Sơn đã có những hoạt động phù hợp với mong

muốn của dân nghèo, có những đường lối chiến lược, chiến thuật đấu tranh đúng đắn tập hợp được các tầng lớp xã hội Trong cuộc kháng chiến chống Xiêm, chống Thanh, Quang

Trung đã phát huy lòng dũng cảm của quân lính, nắm vững thời cơ, lợi dụng được nhược điểm của giặc Từ đó, ông đã chủ động mở những trận quyết chiến nhanh chóng, bất ngờ khiến cho quân địch không kịp đối phó

Quang Trung là lãnh tụ nông dân kiệt xuất, là nhà quân sự, chính trị thiên tài Là anh hùng dân tộc vĩ đại của nhân dân ta trong thế kỉ XVI, góp phần, mở đầu cho việc thống nhất lại đất nước sau hơn 200 năm chia cắt

Câu 9: Tại sao vương triều Tây Sơn thất bại trước công cuộc khôi phục của Nguyễn

Ánh ?

Cuộc khởi nghĩa nông dân tây sơn kết thúc với sự diệt vong của 2 tập đoàn vua lê chúa trịnh,lần đầ tiên đất nước ta được thống nhất từ bắc vào nam.tuy nhiên triều đại tây sơn đã sụp đổ vào năm 1802 xét về nguyên nhân thất bại của khởi nghĩa tây sơn đó là do sự chia

rẻ trong nội bộ anh em tây sơn.trên danh nghĩa là thống nhất đất nước nhưng thực sự là do

3 anh em tây sơn cai quản 3 vùng:nguyễn huệ là bắc bình vương đóng ở phú xuân,nguyễn nhạc là trung ương hoàng đế đóng ở bình định.nguyễn lữ là đông định vương đóng ở gia định.sự mâu thuẫn vẫn xảy ra giữa họ như giữa nguyễn huệ và nguyễn nhạc

sự nhu nhược và yếu đuối của nguyền lữ và nguyễn nhạc.vùng gia định và cảng thị

nại(quy nhơn) thường xuyên bị quân nguyễn ánh tấn công nhưng nguyễn nhạc và nguyễn

lữ luôn bất lực phải cầu cứu nguyễn huệ việc qua đời đột ngột của nguyễn huệ là một tổn thất lớn cho phong trào để lại sự nghiệp dở dang.sau cái chết của nguyễn huệ thì con là quang toản nối ngôi nhưng lại là kẻ bất tài nên đã sớm bị nguyễn ánh đánh bại

Sau nhiều chiến thắng lẫy lừng, uy danh của Nguyễn Huệ ngày càng vang dội Nghe

tin Nguyễn Huệ đã lấy được thành Thăng Long, Nguyễn Nhạc cả sợ cho rằng Nguyễn Huệ giữ quân ở ngoài, khó bề kiềm chế nổi, liền lấy 500 thân binh ra Phú Xuân chọn thêm quân tinh nhuệ đi gấp ra Bắc Vua Lê biết tin vua Tây Sơn thân hành ra Thăng

Long, đem trăm quan ra ngoài cõi để đón.Nguyễn Nhạc thúc quân đi mau, sai người đến hẹn với vua Lê hôm khác sẽ đến ra mắt Còn Nguyễn Huệ ra tận ngoại ô đón tiếp và tạ tội

tự chuyên của mình.Quân lính của Nguyễn Huệ đem đi trước đây, các đội ngũ đều đã thay đổi Nay Nguyễn Huệ đem binh phù nộp cả lại cho anh Vua Tây Sơn nắm được binh quyền trong tay rồi, bèn bố trí lại đội ngũ y như cũ Từ đó tướng sĩ chỉ tuân theo mệnh lệnh của nhà vua

Sau khi từ Bắc Hà trở về, tháng 4 năm Ðinh Mùi (1787) , Nguyễn Nhạc chia vùng đất phía nam ra làm ba: Từ núi Hải Vân trở ra Bắc thuộc về Bắc Bình Vương Nguyễn Huệ; đất

Gia Ðịnh thuộc về Ðông Ðịnh vương Nguyễn Lữ; Nguyễn Nhạc đóng ở Quy Nhơn,

tự xưng là Trung ương hoàng đế Từ đó Nguyễn Nhạc tự mãn với sự giàu sang phú

quý đã đạt được, không lo gì đến thời cuộc, chỉ lao vào con đường hưởng lạc, anh em Nguyễn Nhạc, Nguyễn Huệ mâu thuẫn trong việc chia của, chia đất, đem binh đánh lẫn nhau Từ đấy anh em phòng bị lẫn nhau, không còn để ý đến miền Nam nữa Nguyễn

Lữ tài hèn sức yếu bỏ thành Gia Ðịnh chạy về Quy Nhơn rồi mất Trong khi Nguyễn

Huệ phải đem quân ra đánh quân xâm lược Thanh, Nguyễn Nhạc ở phía Nam không

phòng bị, để quân Nguyễn ánh lấy Bình Thuận, Bình Khang, Diên Khánh Thế của

Nguyễn Nhạc ngày càng yếu, chỉ bo bo giữ được các thành Quy Nhơn, Quảng Ngãi, Phú Yên mà thôi

Câu 10: Bối cảnh, nội dung và ý nghĩa của cuộc cải cách hành chính của vua Minh

cơ tiếm vị ,với bộ máy quản lí nhà nước và hệ thống hành chính như vậy đã cản trở rất lớn đến ý đồ của Minh Mạng trong việc xây dựng một bộ máy quan liêu chuyên chế ,tập trung quyền lực về trung ương

Sự khủng hoảng của một nền kinh tế phong kiến lạc hậu ,mang nặng tàn dư của phương thức sản xuất Châu Á Nó đang kìm hãm sự phát triển của kinh tế hàng hóa-tiền tệ đã khởi sắc từ cuối thời Trần ,được đẩy mạnh thời Lê Sơ ,lại được tiếp xúc với thị trường Lê-

Mạc ,Trịnh -Nguyễn phân tranh ,được phát triển ở thời Tây Sơn ngắn ngủi ,nay thì bị trì trệ Khủng hoảng kinh tế xã hội lâu dài và sâu sắc kéo theo cả khủng hoảng chính trị xã hội ,biểu hiện ở nội chiến liên miên ,triều chính không ổn định ,ngoại xâm phá hoại ,nhà Tây Sơn lên trị vì được 14 năm ,chưa ổn định được nội bộ vương triều ,chưa giải quyết được khủng hoảng đã bị sụp đổ

Ruộng đất công làng xã ,là cơ sở để nhà nước thu tô thuế :nguồn tài chính của nhà nước bị thu hẹp nghiêm trọng ,nông dân không có ruộng đất để cày câý ,dẫn đến lưu vong ,phiêu tán ,nôir dậy khởi nghĩa ngày một nhiều Phong trào khởi nghĩa của nông dân bùng lên ngày càng lan rộng ra cả nước ,nguyên nhân nổi dậy khởi nghĩa của nông dân là do không

có ruộng đất để cày cấy ,bị bóc lột tô thuế nặng nề ,bị bonj quan lại ,cường hào đè nén ,ức hiếp ,thực trạng nhức nhối đó uy hiếp đến sự tồn tại của nhà nước chuyên chế ,buộc Minh Mạng phải suy nghĩ ,tìm cách cứu vãn Ngoài những nguyên nhân trên còn có một lí do khác thôi thúc Minh Mạng tiến hành cải cách đó là thâu tóm quyền lực về tay mình

• Nội dung: 2/ Về cải cách hành chính

• : Minh Mệnh đã thực hiện những cải cách trong việc tổ chức và hoàn thiện bộ máy quản lí nhà nước

• Bộ máy nhà nước ở trung ương gồm có: đứng đầu triều đình là nhà vua nắm mọi quyền hành, giúp việc và làm tham mưu cho nhà vua có có một số cơ quan như: Nội các ( công văn giấy tờ ), Cơ mật viện(Giúp vua giải quyết các công việc “Quân Quốc trọng sự

”làm tư vấn cho nhà vua nắm chắc lục bộ và các địa phương trong toàn quốc ), Đô sát viện( giám sát hoạt động của các quan chức trong hệ thống cơ quan hành chính từ trưng ương đến địa phương ),

• Từ Minh Mạng về sau vẫn có đủ 6 bộ và 6 khoa, 6 Tự có nhiệm vụ giúp việc cho 6

bộ Ngoài ra còn có 1 số cơ quan chuyên môn như quốc tử giám, hàn lâm viện, ty thông chính sử, bưu chính ty, quan lộc tự

• Minh Mạng quyết tâm chia lại địa giới và cấp bậc hành chính, xóa bỏ cấp thành, trấn, doanh, thống nhất trong cả nước

• Về cơ cấu tổ chức, các cơ quan quản lí nhà nước ở các địa phương từ thời Minh Mạng có nhiều thay đổi, chặt chẽ hơn, có tác dụng củng cố chế độ quân chủ chuyên chế và quốc gia thống nhất Các đơn vị hành chính cấp thành trấn bị bãi bỏ, thống nhất tên gọi cac đơn vị hành chính cấp trung gian trong cả nước là liên tỉnh và tỉnh bãi bỏ cả tên gọi doanh ở miền trung Lúc bấy giờ cả nước ta có 31 tỉnh, 89 phủ và phân phủ, 255 huyện và châu, 1742 tổng và 18200 xã Đứng đầu các liên tỉnh là chức Tổng đốc

• Hệ thống quan lại ở phủ, huyện, châu, tổng, xã cũng được thống nhất Năm 1823, minh mag đã bãi bỏ thể lệ đặt ở 1 phủ huyện có hai viên Tri phủ, Tri huyện từ thời gia

long, mà chỉ đặt ở mỗi phủ, mỗi huyện 1 viên Quy định này đã được thực hiện thống nhất trong cả nước

• Quy định thực hiện thống nhất trong cả nước số lượng quan lại cho các phủ,

huyện, tổng, xã theo số đinh, số ruộng hoặc số lượng công việc phải làm cho từng loại

• Thống nhất quy chế, nguyên tắc, lề lối làm việc và chức trách của quan lại trong hệ thống chính quyền các cấp ở địa phương

• Về quân sự: tùy tình hình mỗi tỉnh, đều có 1 lãnh binh hoặc 1 lãnh binh và 1 thủy

sư lãnh binh Ngoài ra mỗi tỉnh đều có 1 giám sát ngự sử, mốt số chức chiêu hậu, 1 Đốc học, 1 Văn miếu, 1 ty tượng y, 1 bưu truyền và 1 số trạm dịch

• Hệ thống quan lại ở phủ ,huyện ,châu ,tổng xã cũng được thống nhất

• ở cấp Trung ương

• Cao nhất là chức tham tụng ngang quyền tể tướng đã bị bãi bỏ thì ko còn có tước vị nào tương tự như vậy có thể gây ra nguy cơ tiếm lạm vương quyền Cả đến các chức Tống Trấn Nam, Bắc thành, từng ngang với phó vương cũng không còn nữa Quyền hành trong nước tập trung cả vào tay nhà vua

• ở lục bộ cũng đạt được sự phân quyền của Thượng thư còn có 5 vị trưởng quan chia phần trách nhiệm và quyền hạn Khi có sự bất đồng, Thương thư không có quyền phủ quyết

• Giữa Lục bộ và Nội các có sự kiềm chế lẫn nhau Nội các có quyền duyệt công văn, phê đáp tờ tấu của Lục bộ Ngược lại Lục bộ lại có quyền lập “phiếu nghĩ” để Nội các phải xem xét lại những phê đáp của mình Cuối cùng quyền quết định vẫn thuộc về nhà vua

• Ngoài ra nguyên tắc phân quyền và kiềm chế lẫn nhau này còn được thực hiện ở mọi bộ phận và cấp bậc hành chính

• Quy chung lại dưới nhà vua ko có cơ quan nào độc quyền thay vua ở bất cứ 1 lĩnh vực nào mà đều có sự ràng buộc của 1 tập thể liên đới chịu trách nhiệm trước nhà vua

• Giữa trung ương với các địa phương; tính hỗ trợ, kiềm chế, kiểm soát lẫn nhau cũng tương tự như ở cấp trung ương Tổng đốc, tuần phủ các tỉnh đồng thời lại giữ chức

Thượng thư hay chức tả, hữu tham tri ở các bộ, hoặc kiêm chức ở đô sát viện ở cấp tỉnh

thì Tổng đóc giám sát các Tuần phủ Tổng đốc, Tuần phủ giám sát các Bố chính, án sát và cũng có mối liên hệ ngược lại Mỗi người đều có quyền đưa tấu, sớ trực tiếp lên vua, không phải thông cấp trên trực tiếp ở cấp phủ huyện giũa tri phủ, tri huyện, tri châu cũng vậy đều là trên giám sát dưới, lại có đồng trách nhiệm giám sát lẫn nhau ở cấp xã thì giữa cai tổng với lý trưởng, giữa lí trưởng với phó lí và các hương mục khác đều có mối quan

hệ ràng buộc trog công việ quản lí hành chính, cùng hỗ trợ, kiểm tra, kiểm soát lẫn nhau

Ý nghĩa:

• Nhìn chung lại việc cải cách bộ máy hành chính từ trung ương đến địa phương của Minh Mạng có quy mô rộng lớn sâu sắc và toàn diện mà trước đó chưa từng có trong lịch

sử xã hội phong kiến Việt Nam

• Cuộc cải cách hành chính dưới triều Minh Mạng được thực hiện đã củng cố chế độ trung ương tập quyền, tập trung mọi quyền lục vào hoàng đế Ngược lại, chế độ trung ương tập quyền được tăng cường có tác dụng thúc đẩy bộ máy hành chính hoạt động tốt hơn, hiệu quả hơn

• Cuộc cải cách đã từng bước củng cố chế độ văn quan dần dần hạn chế vai trò võ quan Bởi vì chế độ coi trọng võ quan trong nền hành chính quốc gia dẫn đến tình trạng biến những vấn đề chính trị mềm dẻo, tự nguyện nhẹ nhàng, thành các vấn đề quân sự cứng nhắc áp đặt và nặng nề

• Cuộc cải cách đã làm củng cố và tăng cường chế độ giám sát toàn bộ nền hành chính quốc gia, khiến cho bộ máy hành chính hoạt động hữu hiệu hơn, hạn chế bớt sự tha hóa mà nền hành chíh dưới thời quân chủ dễ mắc pải

Câu 11: Trình bày khái quát chính sách ruộng đất và kinh tế nông nghiệp của triều

Nguyễn:

Vấn đề ruộng đất

• Từ năm 1802 trở về sau ,các vua triều nguyễn một mặt áp dụng các biện pháp và kinh nghiệm khai hoang của ông cha ta trong lịch sử ,tiếp tục thực hiện nhiều chính sách và biện pháp khai hoang thông qua các hình thức

- Nhà nước chiêu mộ dân nghèo ,cấp tiền nông cụ , thóc giống đưa đến một số địa phương cần thiết để khai hoang lập nghiệp

- Nhà nước cho phép tất cả mọi người dân trong nước đều có quyền làm đơn xin khẩn hoang chổ nào tùy thích :sau 3 năm ,đo đạc ruộng đất khai hoang được ghi vào sổ nhà nước ,tiếp theo 3 năm sau đó ,người sử dụng đất mới phải đống thuế Đây là một hình thức khai hoang khá phổ biến thời bấy giờ -lập đồn điền

• Để thúc đẩy việc khai khẩn đất hoang ,mở rộng diện tích sản xuất ,nhà nước ban hành lệ thưởng phạt đối với quan lại và nhân dân sở tại ,nhằm bắt buộc quan lại các địa phương phải tích cực động viên nhân dân khẩn hoang

• Nếu trong địa phương cai quản để ruộng hoang nhiều thì quan sở tại từ tỉnh đến cai tổng ,lý trưởng đều phải xử phạt theo mức độ và thứ bậc

• Dưới triều Nguyễn bắt đầu từ năm 1828 còn có thêm một hình thức khai hoang mới

mẻ rất có ý nghĩa do Nguyễn Công Trứ đề xuất Vua Minh Mạng cho thực hiện đó là Hình thức doanh điền

• Công cuộc khai khẩn đất hoang không ngường được đẩy mạnh ,diện tích ruộng canh tác không ngường tăng trưởng công cuộc được đẩy mạnh trong phạm vi cả nước dưới các hình thức khai hoang tự động của nhân dân và doanh điền

• Cùng với chính sách khẩn hoang ,ngay từ đầu các vua nguyễn đã thi hành nhiều biện pháp nhằm phục hồi công điền theo chế độ quân điền thời nguyễn ruộng đất công của làng xã cứ 3 năm đem chia lại một lần từ quan nhất phẩm đến thứ dân được chia từ 15 phần (quan nhất phẩm ) đàn bà góa ( ba phần ).nhà nguyễn bỏ chế

độ cấp lộc điền cho quan lại ,gộp chung vào chế độ quân điền

Chủ trương thực hiện chế độ công điền trong bộ phạn ruộng đất khai hoang nói riêng ,ra sức duy trì và bảo vệ chế dộ công điền nói chung của nhà Nguyễn đầu thế

kỉ XIX đã lổi thời lạc hậu cũng như chủ trương chế độ quân chủ chuyên chế lúc bấy giờ đã làm kìm hảm và không tạo nên được động lực thúc đẩy nền kinh tế tiểu nông phát triển ,làm cản trở sự tiến bộ của nền kinh tế

Tình hình kinh tế

a Nông nghiệp

+ Chủ trương: Coi trọng nông nghiệp: Ban hành lại chính sách quân điền, khuyến khích khai hoang, sửa chữa đê điều …